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读李大钊有感篇一
《读李大钊 有感》
读李大钊《新纪元》有感
通信2班 0906020226 钟凯
初次了解李大钊是通过小学教室旁边墙上的画像，第一感觉他是一个威严、耿直、具有崇高理想的人。随后通过小学时候的爱国教育课程才真正知道李大钊是我国著名的革命家、思想家、文学家，为了中国革命的胜利牺牲了自己宝贵的生命，顿时对他有了一种崇高的敬仰和尊敬。我知道我当时只是一个普通的民众、一个还是处于懵懂的孩子，但是我深知新中国的成立与当今的生活是离不开这些革命家的牺牲。在那个特殊的年代里，李大钊同很多爱国志士一样怀着忧国忧民的情怀，选择东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，号召全国有识之士团结起来一同与帝国主义进行抗争。1916年李大钊回国后，积极参与正在兴起的新文化运动，开始在中国的“启蒙运动”，他试图通过自己的努力，用文笔来感化人们心中已经腐化的心灵。
中国的新文化运动在历史的洪流中登上了历史的舞台，在这个大舞台上出现了多少的 有志青年投身革命的事业，为国捐躯，为人民的未来担起重任，为中国的未来指明一条崭新的道路。也正是在这一特殊的历史时期，李大钊的《新纪元》便成为这一历史时期的代表之作，在文章中他用犀利的语句揭示了历史的潮流，充分说明了新生的事物必然战胜腐朽的封建思想，科学必能战胜封建。文章字里行间都宣扬着科学的思想、先进的理念，在当时具有巨大的宣传鼓舞作用，到今天也仍然具有启发意义、鼓舞作用。对于如今改革开放的时代，我们更应该具备科学的思想，用科学武装自己的头脑，唯有这样我们的社会才有新生的希望和快速可持续发展的动力。
李大钊的《新纪元》创作于1919年的元旦，在作品中作者以其政治家的敏锐感觉和文学家的豪迈、热情，呼唤人类和中国的一个新世纪到来。这是一个人类的新纪元，并预示着中国现代社会新纪元的到来，1919年的新纪元是历史的
预言、时代的先声。所谓“新纪元”从字面看，是新的一年到来。从深层看，是说世界形势发生了变化，1917年随着俄国革命的胜利，第一个无产阶级国家政权已经在历史的风云中建立了，印证了马克思、恩格斯的科学预言，无产阶级定能够战胜资产阶级获得革命的胜利，为处于水深火热的人民获得重生的机会；而在中国，也是革命的浪潮一浪高过一浪，随着满清政府垮台，新文化运动兴起，这些都是“新纪元”的曙光，预示着一个新的社会将在历史的浪潮当中开始茁壮成长，虽然中国革命仍然处于一个新生的阶段，需要很多棘手的事情需要克服，但是文章中充分体现了老一辈革命家对于中国革命充满了希望和祝愿。文中通过阐述生活中细节来体现新思想、新科学对于人民思想感悟提高的重要性。文中有提到中国人习惯以过春节为过年，而不习惯在元旦欢庆，这一传统已经流传了几千年的时间。但作者试图通过文章来告诉民众们除旧布新，希望中国人在“新纪元”到来时，不再因袭旧的传统，而要接受新文化的洗礼，是自己的思想得到进一步的提高。其希望，一是大家都铲除旧的传统观念，接受新的社会理论；二是将新的社会理论付诸实施，“时时创造新生活”，这种“创造”是广义的创造、全面的“创造”，摧毁旧社会，开创新世界。在文章写后的几个月之后爆发了五四运动，一场轰轰烈烈的青年爱国运动在北京登上了历史的舞台，开启了中国现代史的历程，这就印证了李大钊此前的“新纪元来”的预言，这充分说明了李大钊对于中国无产阶级革命的巨大贡献。
开篇的“新纪元来，新纪元来！”为全文抒写情意定了调。如此虽然开篇少见，但是绝对不同凡响。随后便转入对新纪元新时代新生活的必要性的论说。第五段提到当时近几年来的世界政治军事风云变幻，证明新纪元新时代新生活的基础已经具备。
本文不仅宣传了科学的思想、先进的理念，在当时具有巨大的宣传鼓舞作用，同时对于今天的社会发展也仍然具有启发意义、鼓舞作用。它告诉我们，任何力量都阻挡不了人类社会的发展进步，正如哲学当中的一句话说得好：历史总是在历史可能会有曲折阶段，有黑暗时期，但那只是暂时的，总的还是朝着进步方向发展的；人生需要创造，富有创造性的人生才是幸福的人生，社会需要创造，富有创造性的社会才是发展的社会，民族需要创造，具有创造性的民族才是优秀的民族。在当今充满竞争的全球环境和社会中，创造是生命之源、生存之本，我们
中国人时时处处都要有创风气之先的思想和行动；要在创造新事物、新精神、新形象的同时，清除种种坏的恶的、因循保旧的、腐败黑暗的势力、习惯、事物，要有同恶势力作斗争的勇气和智慧；要有全球的眼光和长远的历史眼光，用一种开放的、前瞻性的视野来看待中国的社会发展形势，观察现象、思考问题应当深入一层，高人一层。
虽然文章所讲述的年代已经距现在有近百年的历史，但是作为一个大学生、一个曾经满怀志向拥有抱负的青年，我深知思想革命对于社会发展的重要性，《新纪元》从本质剖析了社会存在的弊端，同时对于社会革命的未来提出了自己独到的见解，虽然在当今社会发展的趋势来看，文章当中仍有一些不太科学的地方，但是对于当时那个腐朽的中国社会、那个充满白色恐怖的北平城来说，这是一次历史的进步，无论历史的脚步走到了哪里，我相信历史定将会铭记李大钊对于中国革命的贡献于付出。他是一个充满革命壮志豪言的革命家，他以及作为勉励同志们的座右铭，激励着中国革命走向光明与未来。同时他也是一名文学家，透过文字的尖锐来刻画自己内心的坚强意志，从字里行间表现出自己对革命前途胜利的信心。更重要的是，他是大义凌然的英雄，当站上刑场的时候，他没有表现出一点的胆怯，英勇就义，这需要付出多大的勇气与毅力呀！虽然李大钊已经离我们这个时代很远很远了，但是我时刻铭记着他在《新纪元》当众说的一句话：人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。话语中透露了朴实，但是又富有人生哲理。没错，生活需要不断前行，哪怕是遇到了再大的挫折与磨难。李大钊为了革命献出了自己38岁的生命，换来的是人们对于生活的憧憬，而对于我来说，生活还有很大的路需要自己不断地去摸索，哪怕前方的道路是多么的坎坷，我仍然会坚信，属于我的新纪元定会到来的！
读李大钊有感篇二
《读李大钊有感》
河海大学文天学院
题 目：所属课程：院系年级：专业班级：姓 名：学 号：联系电话：指导教师：思想政治理论课实践教学成果书
读李大钊《庶民的胜利》有感 中国近现代史纲要
机械工程系 新能源科学与工程 方 刚 140370417 13225553320 许 戎
2015年 10 月 河海大学文天学院思政部制
读李大钊《庶民的胜利》有感
灾难像黑夜一样，会席卷整个世界。1840年的鸦片战争将中国卷入世界——国土的丧失、民族的痛苦和百年的耻辱。但是，面对民族历史性的灾难，中华儿女都有实践他们的救国方针。
俄国十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，使马克思列宁主义传遍世界。 这极大地鼓舞和启发了李大钊，一批有志之士开始了他们新的救国方略。
1918年11月，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》。文章将欧战的结束同俄国十月社会主义革命以及当时的革命浪潮联系起来考察，指出十月革命开辟了世界历史的新纪元，热情赞扬十月革命，欢呼社会主义胜利，指出世界革命已进入社会主义革命的新时代，中国应该走十月革命的道路。
《庶民的胜利》的发表，推动了马克思主义在中国的传播，对后来的五四运动产生了巨大影响。虽然在这个大舞台上有很多有志青年投身革命的事业，为国捐躯，为人民的未来担起重任，但他们为了中国的未来指明了道路。而李大钊就是这样一个人，让他从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。1919年，李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。五四运动和马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。
李大钊同志对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范，永远是共产党员学习的榜样和楷模。
我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神和他对马克思主义的坚定信仰。他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。
我们要学习李大钊同志以科学态度学习和运用马克思主义理论，紧跟历史发展和时代进步潮流，不断探索的精神。理论是要随着潮流的改变而变化的，而非一成不变，这是李大钊同志很早就意识到的。
今天我们作为社会主义的接班人，祖国的栋梁，我们要记住李大钊同志的光荣事迹。为了信念，他可以放弃一切，献出自己的生命。对于我们来说就是要坚守这份信念，做事不能半途而废，要树立起坚定的信仰与信念，为社会，为人民做出更多的贡献。
读李大钊有感篇三
《读《李大钊传》有感》
读《李大钊传》有感
应时而生者，则其所志就，其所事成，而其及身亦复尊荣安富，名誉洋溢。先时而生者，其所志无一不拂戾，其所事无一不挫折，而其及身亦复穷愁潦倒，奇险殊辱，举国欲杀，千夫唾骂，甚乃身死绝域，血溅市朝„„ --题记 当我那天得知老师要求我们写一篇跟近代史人物传记读后感时，我第一时间想起了不是毛泽东、周恩来，而是李大钊，这个在小学、中学的课本中屡见不鲜的伟人，但我们对他却依旧只有肤浅的认知。于是在周末闲暇，我特地去了郑年锦图书馆，来到书架前，历史的浓重味夹杂在书香之中。我翻到了一本朱文通所著写的《李大钊传》，觅得一个阳光倾洒的好位置。时间便从那个阳光明媚的上午开始静止，陪我走进了李大钊的世界，一段远没有课本上所写的那么简单的人生经历。
轻轻打开这本书，在字里行间中，我想去寻找更多关于他的事迹，他的为人，他的一切。翻过微微泛黄的书页，映入眼帘的是对他的介绍。“李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于1889年10月29日。”这熟悉的内容我从小就熟记在心。从1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济开始，李大钊便就走在了一条想要救国救民的道路上。1913年的冬天，怀着忧国忧民的情怀的他，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他愤怒了，他参加留日学生总会的爱国斗争，他起草了《警告全国父老书》，随后
通电迅速传遍了全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。
李大钊和鲁迅有着同样的东渡日本经历，也许在改革中的日本，他们共同发现了中国清代社会的腐朽与封建。鲁迅有颗红彤彤的爱国之心，他又何尝不是呢？看到当时的中国，他心里涌起一股想要救国的热血。于是他不断地学习西方知识，贪婪地吸取着西方国家的发展与变革的经验。从那时起，他心里就怀着一个愿望，一个天大的愿望--建立新社会！随着帝国主义半殖民地化的加深，他的内心越来越迫切地渴望那个美好崭新的社会，那里将没有压迫，没有斗争，充满着自由与和平，每一个人，都能互助互爱，拥有美好的情操。然而，美好的愿望总是需要付出更多的努力。
为此，他不断的努力，他参与了新文化运动。此后俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞了他，也给他很大的启发，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”这一席振奋人心的话语激起了文人志士内心多大的波澜！
1919年，他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。1920年3月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。1921年中国共产党成立后，李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的二大、三大和
四大，他都当选为中央委员。1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，时年38岁。
这段概述了他的生平，也是一段我读起来令我内心激奋却又无比痛心的文字。从里面我看到了他的热血，他的努力，他的坚强。
当时的他开始了革命，可是他的力量那么微小，怎能与那个庞大的政府所抗衡，一不小心就可能变得滑稽的如螳臂当车一般。他努力的进行着革命，不惜一切。但是，就是当他的人生翻开了崭新的一页时，帝国主义军阀的魔爪伸向了他，他的行为早就惹恼了帝国主义军阀，他们早就把他视为眼中钉，只是，这一切来得太快太快，他的未来版图还没有来得及完全勾画，来不及上色„
就在那一天，他被捕了。我完全不能想象他在人生的最后三天是如何过的，就在那非人的监狱，弥漫着血腥、腐臭与肮脏，
书中没有写，作者不愿多描述，或者，作者也不愿意描述那样悲惨的景象。只有那一句话，他被钉了竹签子。钉竹签子?我讶然了，那十指连心的疼痛怎可以用肉体之躯去承受?我唯一可知的，就是那很疼，很疼。我不知道他是怎么忍受的，可他却一句话也没说。时间流走了，三天过去，帝国主义与北洋军阀在他的不屈与凛然中愤怒了，他们决定毁掉他，他们要用残酷的绞刑，毁掉这个为了美好未来而不懈奋斗的他。
4月28日，春暖花开。四月，这是一个多么美好的季节啊。可惜，它早就不是了，它早就被抹上了血腥与腐臭，即使花开了，又有什么美好?那些花，是长在腥红的土地里，谄媚俗艳的盛开。那原本怡人的香气，也令人们心生厌恶。李大钊带着枷锁，走向了生命的终结。绞刑台下，那一双双黑色的眼眸中，是悲哀。绞刑台上，那一张张丑恶的嘴脸，是高兴。他，走了，就这样走了。
思绪良多，我默默地把书合上，长叹一声。他是中国的悲剧，是一个时代的遗憾。李大钊就好比一颗启明星，照亮了那个时代前行的道路，而他的陨落，使万人悲痛。他好似一团热焰，燃烧在冰冷的寒冬之中，而他的熄灭，令全国人民愤怒。那最后一声"天"的哀痛，又有谁懂?也许，我懂。这些都是他的历史，他的时间都倾注在革命的斗争中。我笑了，年少的他便就有如此远见，也真是应了那句"英雄出少年"呢。他为了这一切，付出了这么多，他所渴求的，不过是美好的未来，孩子们的笑脸如花，中国的崛起，可惜，这一天，他没有等到。
按照梁启超的标准，李大钊或许不应算是“先时之人物”，他的志向并非“无一不拂戾”；他的事业并非“无一不挫折”。他似乎也不算“应时之人物”，他没有见到自己所献身的事业成功；他在自己的有生之年虽然得到尊敬，却没有享受过荣华富贵甚至安宁。然而，他既可以说是“应时之人物”，也可以称“先时之人物”。他敏锐地感受到时代潮流的变化，走在时代潮流最前面，用自己的生命写下了20世纪中国共产主义运动的序言和第一乐章。
我站起，沉重的把书归回书架，目光却迟迟不愿离开那本书。 一整天如饥似渴地阅读，让我对他不禁肃然起敬。走出图书馆，天已经黑了，夜色初露，华灯初上，华大夜晚的一切如花似锦，如此美景却不能压抑我内心的万千感慨。
“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，李大钊便是后者。他的所作所为，不会为世人所忘。他的精神事迹不失为一个榜样，激励着人们前进。
2015年5月24日
读李大钊有感篇四
《党史学习小结——读李大钊生平有感》
铁肩担道义，妙手著文章
——读党史人物李大钊生平事迹有感
在我们组组织的第二次理论学习中，我们着重学习了党史上著名人物的生平和他们为中国共产党的成立作出的伟大贡献。
我在课前已阅读过李大钊的生平，通过课堂上和同学们的共同学习与讨论，我越发景仰革命先烈李大钊同志。他是中国共产主义的先驱、杰出的无产阶级革命家，他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，他是我国最早选择马克思主义的先驱，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
“铁肩担道义,妙手著文章”。五四运动时期革命先烈李大钊的这一不朽名言,曾激励了一代又一代青年“担当”重大责任、追求社会道义的决心。上世纪80年代,在关系中国改革前途和命运的关键时刻,新一代中青年学者用其坚实的“铁肩”,通过“妙手”撰写的“文章”,“担”起了改革开放的“道义”,表现了强烈的历史主动精神和时代责任感。这种历史的担当精神是十分可贵的。然而，纵观时下的社会，经济高速发展的同时物价持续上涨，贫富差距不断拉大，从彭宇案到小悦悦，从挟尸要价到官员腐败，社会上又充斥着混乱，冷漠，道德伦理的丧失，人们在浮躁与忙碌的追逐中开始弱化自己。虽然，我们的国家有太多的骄傲，但中国在目前的发展道路上需要放慢一点脚步，理性、实际地看待这些新情况和新问题，更需要我们这一代汲取前辈们的正能量，脚踏实地，以强国富民为志，承担起中国社会未来发展的责任。
李大钊在辛亥革命爆发后，深受影响，开始有忧国忧民之心。于1913年赴日本早稻田大学留学。在日本三年，李大钊第一次接触到马克思主义，他回国后投身新文化运动。通过在社会实践中比较检验，并得知俄国革命胜利的消息后，终于从1918年起在思想上确立了共产主义信念，并认为只有这一真理能够救中国。李大钊著有《庶民的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》、《物质变动与道德变动》等文章，他不仅主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，而且积极提倡与各国的实际相结合。他曾说：“一个社会主义者，为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。”在李大钊的影响下，许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子，而且很快地成为马克思主义者，为组建中国共产党打下坚实的基础。放眼今天，战争远去，烽烟消散，在如今的时代，人们似乎更加热衷“戚戚于贫贱，汲汲于富贵。”但“生于忧患，死于安乐”是古训。回首中国共产党90年的岁月走得坎坷艰辛，今天的我们更应居安思危，学习李大钊的先驱精神，用党的先进理论武装自己，努力学习科学文化知识，发展科学技术，创造新理念，为国家的发展贡献自己的一份力量。
和平年代，我们更应让历史的暮鼓沉钟时刻激活我们，让昔日颠沛的民族历史警钟长鸣。回味历史，让我们从革命先烈的境界中重温我们的使命，她会在我们的身体里发光，也会让我们的民族更加夺目。
读李大钊有感篇五
《参观李大钊纪念馆有感》
参观李大钊纪念馆有感
今天单位组织参观位于河北乐亭的李大钊同志纪念馆，刚下车我就被门前的八根柱子吸引住了，听导游说这八根柱子分别代表李大钊同志一生的八大功绩，分别为首传马列播真理，照亮神州启明星；学十月革命经，选社会主义道路；领导五四导航向，开创历史新纪元；关怀青年倾心向，培养干部建业勋；创建中国共产党，开天辟地奠核心；受托会见孙中山，促成国共首合作；领导北方党组织，发动工农闹革命；重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。 我怀着崇敬的心情走进了展馆。展馆分三个部分，分别展示了李大钊烈士光辉的一生。李大钊同志是中国共产党主要创始人之一，他为创建中国共产党所做的光辉业绩在党史上写下了灿烂的一页，将永留青史。李大钊同志是中国最早的马克思主义者，他对中国人民的解放事业无限忠诚。正如他所书写的那样“铁肩担道义，妙手著文章”，所谓“道义”即宣传马列主义，宣传共产主义，唤起中国劳苦大众推翻压在头上的三座大山，解放自己，让自己当家做主人；创立无产阶级政党――中国共产党，领导人民闹革命。“妙手著文章”就是传播马列主义革命思想，教育唤醒亿万劳苦大众。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大贡献了宝贵的生命。我们缅怀英烈，学习、继承和发扬英烈的革命精神，奋斗不息，为祖
国美好的明天贡献我们的力量。
李大钊同志以解救处在水深火热中的劳苦大众为己任，以马列主义、共产主义思想作为与封建主义和帝国主义斗争的有力武器。李大钊为中国共产党的创立和发展壮大、为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。我们缅怀英烈的同时，应深深牢记我们今天的人民民主社会来之不易，是用几代人的不断努力、甚至生命换来的，我们更应该努力学习、踏实工作，继承和发扬英烈的革命精神，在工作中尽职尽责，奋斗不息，为祖国美好的明天贡献我们的力量。
今天我能在党成立91周年前夕，了解李大钊先生的先进事迹，先进思想，我感到很有意义，因为这不仅是出于好奇和怀念，因为我一直在努力的加入到中国共产党，使自己早日成为一名真正的共产党员，要做为一名共产党员来说，李大钊同志的精神是不可缺少的，我们要把李大钊同志的精神代代相传，让李大钊精神以及和他一样的英雄烈士们的精神根植于我们的心中。是你们创造了中国共产党，是你们创造了新中国，是你们给了我们今天的幸福生活。 参观了大钊的先进事迹、手记的过程中，最让我不能忘记是面对敌人的逼问，大钊回答敌人那句：“我只道我是一名共产党员，其它的概不知道。”这句话深深的打动了在场的每个人，李大钊牺牲时大义凛然、从容不迫，昂首就义的故事，鼓励大家敢于斗争，为人民的利益不惜牺牲自己的生命。
在工作中我们要充分发扬大钊精神，充分的发挥一个积极分子的模范作用，把大钊的精神在工作中付诸实践。脚踏实地的做好每一件事，做好本质职工作，为公司的发展做出自己的努力。。
“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟大的灵魂，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的仁人，为了救国家于危难而捐躯的志士，把自己的生命铸成了一座不朽的丰碑，永远矗立在当时后世人们的心里。因为有了他们的牺牲和奋斗，才有了我们今天的光明和美好，而沐浴在今日光明中的我们怎样才能不负先辈们的奋斗，才能慰藉地下的英灵呢？
我虽然没有生活在那个动荡的时代，但是李大钊的英雄事迹让我明白了身在和平时代的一名积极分子的使命，作为一名处在一线的企业工作者，我觉得我应该继承先辈未竟的事业，要有有较强的责任感，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，我的工作虽然平凡，但是我会努力把工作做好。
当再次感受到李大钊那份伟大的革命热情和激昂的年轻气息时，我的心里也再一次受到的触动。新的时代赋予了我们新的任务，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。作为有
理想有追求的新一代年轻人，我们应该如李大钊所说的，青年者，人生之王，人生之春，人生之华也，以先烈为榜样，释放青春，享受青春，让青春之我们，与青春之中国并进，与青春之晶体院齐舞。
让我以李大钊的一段话自勉吧：“人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，……一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。”
通过参观学习，使我对党有了更深的认识，我一定要想我身边的党员学习，学习他们的优秀品质，在以后的工作学习中我会在大钊精神的鼓舞下奋勇前进。
思想汇报人：连爱民
2012年6月18日
读李大钊有感篇六
《李大钊的故事读后感》
李大钊的故事读后感
李大钊马克思主义者、杰出的无产阶级革命家中国共产党的主要创始人之一。在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
在社会上他有着崇高的地位，在他的家庭里，它更是一位伟大的父亲。记得在网上看过两个小故事，就是关于李大钊对于他子女的教导。一个是《扫雪》：说的是有一年的下雪天，李大钊让他的孩子去扫雪，可孩子们的外祖母心疼，但李大钊去说：“孩子应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做......”说完，他和孩子们拿了簸箕与扫帚，走到院子里。他一面扫雪，一面对孩子说：“将来谁也不能当寄生虫，谁要是不劳动，谁就没有饭吃！”孩子们边扫雪，边听父亲讲新奇的故事，一点也不觉得冷，反而是越扫越有劲……
李大钊自己做父亲后，从祖父的家教中受到启发，同样对子女加以严格的教育。因为他从自己的一些亲身经历中明白了很多，他要让孩子学会自食其力，在现在的社会中，没有人会去想着如何来照顾你，只有自己靠自己才行！在异常艰苦和险恶的环境里，李大钊毫不畏惧，始终充满了革命乐观主义精神和革命必胜的信念，或许，他也希望，他的孩子也能做到这一点！
还有一个讲的是《教歌》，这个故事是李大钊再告诉他的孩子们，
做人不能睁着眼睛说瞎话，做人就要实事求是，而且对于教育，李大钊也很有办法。 1927年4月6日，李大钊不幸被捕，在敌人的各种酷刑前，他始终大义凛然，坚贞不屈。面对敌人的劝降，李大钊斩钉切铁地说：“宁可头断血流，决不出卖灵魂！”这句话可谓惊天地泣鬼神。虽然李大钊逝世是才38岁，但我相信，他的丰功伟绩，绝对不会只被人传颂38年，而是永远！
李大钊是一个好父亲，更是一个优秀的共产主义者！
读李大钊有感篇七
《学习革命先烈伟大精神,参观李大钊纪念馆有感》
学习共产主义革命先驱伟大精神
在本职工作中求突破、求发展
——在建党90周年之际参观李大钊纪念馆有感
7月2日，我处组织全体员工参观李大钊纪念馆。馆内珍贵的文物资料和讲解员生动的讲述，让我们回顾了李大钊同志光辉而短暂一生，回顾了中国共产党在建党初期的艰辛历程，回顾了中国共产主义革命先驱的卓越功勋。对我们而言，应深入学习领会李大钊等老一辈共产党人满腔的爱国情怀和奋斗不息的革命气概，并将其作为修党性、干事业、求发展的无穷动力和精神源泉。
“铁肩担道义，妙手著文章”，这是李大钊同志一生的真实写照，体现出他坚持真理、勇于担当、不屈不挠的崇高品质。然而，在改革发展的当下中国，在创先争优的新形势下，在蓬勃向上的城市建设工作中，我们传承并发扬老一辈的革命精神，就是要立足本职工作，做出实实在在的业绩，完成时代赋予我们的新使命。
一方面，我们应该发扬艰苦奋斗的革命精神，在工作中切实提升个人的执行力。李大钊同志“两岁丧父，三岁丧母”，孤苦伶仃。然而，他没有向生活的逆境屈服，一生勤学实干、艰苦奋斗，做出了伟大的功绩。对我们而言，工作的条件不充裕了、遇到困难了，怎么办？是退缩还是向前？在新形势下发扬艰苦奋斗
的精神，就是要在困难和逆境中动脑筋、想办法，坚持再坚持，破解工作难题，不完成任务决不罢休。
另一方面，我们应该发扬勇于开拓的革命精神，在工作中求突破。遵循守旧、固步不前、得过且过，这些消极思想都是制约工作发展的毒瘤。我们要学习革命先驱开拓进取的精神，寻求打破常规的有效途径，在各自的岗位上创新工作方法、破除瓶颈束缚、提升工作实绩。
当前，全局上下正在开展主题创先争优活动，要求我们每个人突破自我、不断进步，要求每个部门再上台阶、跨步发展，为我们学习实践革命先驱伟大精神的提供了一个十分宽广的平台。我想，应该立即行动，做好以下三个方面的工作：一是深入查摆部门和我自身工作中的问题，特别是要把长期以来没有根治的问题亮出来、提出来。二是要研究出切实可行的解决办法。要确保各项措施有针对性和可操作性，并坚决实施到底，直到问题消除。三是谋求实现跨越发展的新路径。要解放思想、敢于创新，学习先进城市的经验，探索跨越发展的空间，为实现全局大发展做出应有的贡献。
读李大钊有感篇八
《李大钊烈士陵园扫墓有感》
缅怀先烈，激励后人
——李大钊烈士陵园扫墓有感
2011年4月，参加了党支部组织的为李大钊烈士扫墓，在李大钊烈士墓前，面对鲜红的党旗，我再一次重温入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。再一次感受到作为一名年轻党员，身上肩负着的党和人民赋予的使命和责任，惟有保持共产党员本色，坚持全心全意为人民服务才能真正成为一名合格的共产党员。
在李大钊烈士事迹展馆里，我认真地阅读着对李大钊烈士的事迹介绍。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。他积极投身新文化运动，宣传民主、科学精神，抨击旧礼教、旧道德，向封建顽固势力展开猛烈斗争，是我国最早的马克思主义传播者。李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会后，他又领导建立了北京的共产党早期组织和北京社会主义青年团，并积极推动建立全国范围的共产党组织，为中国共产党的创建做出了至关重要的贡献。
参观李大钊烈士的革命事迹，让我的心灵又一次得到了革命的洗礼，在那个革命的年代，多少志士仁人、无产阶级革命家为民族的崛
起和人民的幸福，抛头颅，洒热血，义无反顾的投入的民族革命中。再一次感受到我们得到今天的幸福生活是多么的来之不易，作为一名年轻人，应该懂得去珍惜这用无数革命烈士生命换来的胜利成果。时刻牢记革命先烈的无私奉献精神。
作为一名国家培养出来的年轻党员，应时刻牢记自己肩负的责任和使命，按照党员标准来要求自己，以科学发展观为指导，立足本职工作，兢兢业业，争先创优，创造一流业绩。在工作中找准自己的位置，勇于承担责任，善于攻克难题。要坚持埋头苦干，不事张扬，狠抓落实，形成重实际，说实话，干实事，求实效的良好风气。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，更好地起到先进模范带头作用，以实实在在的成效来体现和保持共产党员的先进性。
刘全友
2011年4月16日
读李大钊有感篇九
《李大钊《今》读后感》
李大钊《今》读后感
还记得在我读初中的时候，有一首诗叫《明日歌》 明日复明日， 明日何其多， 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何， 请君听我明日歌。直到现在还记忆犹新。教育我好好珍惜今天。
今天又读了李大钊的《今》，好像又回到了初中的年代，一晃三十多年过去了，珍惜了多少的今天呢，让人感想颇多。
1918年的李大钊，把青年人中出现的三种不尽人意的情况，或思念过去，或沉迷现在，或空想未来，展现的淋漓尽致。李大钊深知青年肩负的历史使命于责任，因此有感而发，透辟的论述了过去、现在、未来的三者的辩证关系，以此勉励他们要立足现实、珍惜现在。
李大钊说道：我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵。
为甚么“今”最可宝贵呢？最好借哲人耶曼孙所说的话答这个疑问：“尔若爱千古，尔当爱现在。昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日。今日一天，当明日两天。”
为什么说“今”是最易丧失？因为，宇宙如此之大，刻刻流转，绝不停留。时间这个东西，不会因为我爱他，稍稍留在人间留念。茫茫百千万劫，究竟哪一刹那是我的“今”？是我的“现在”？刚刚说他是“今”是“现在”，他早已风驰电掣般，已成“过去”了，我要糊糊涂涂的把他丢掉，岂不可惜？
用一句现在人常说的一句话，“失去了才知道珍惜”来解释，很真，很正，真真正正。
有的哲学家说，时间有“过去”与“未来”，但没有“现在”。有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”、“未来”皆是“现在”。我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的。不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。屈原的“离骚”，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。
昨日的事件与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。“过去”“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理。这就是“今”最可宝贵的道理。
如今的社会，如今的人，已经不将“过去”和“现在”看的多么紧密相连，不管不顾你的过去，只要如今条件适合，也不会考虑未来，得过且过，有人说做一天和尚撞一天钟，有人做和尚连钟也不撞，也有人高高在上，屁股指挥着大脑，颠倒黑白，不知过去和未来，唉，故人也不如也。
读李大钊有感篇十
《读庶民的胜利有感》
读李大钊《庶民的胜利》有感
李大钊——中国马克思主义者先驱
灾难像黑夜一样，会席卷整个世界。1840年的鸦片战争将中国卷入世界，同时也将灾难带给了中国——国土的丧失、民族的痛苦和百年的耻辱。但是，面对民族历史性的灾难，中华儿女都有实践他们的救国方针。
以洪秀全为首的一批农民的小农思想，义和团盲目的排外造成了失败。统治阶级“师夷长技以自强”的自救运动，资产阶级改良派都以失败而告终。革命派推翻了帝制，民主、共和深入人心。但是，辛亥革命的胜利果实也被袁世凯窃取。
俄国十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，使马克思列宁主义传遍世界。 这极大地鼓舞和启发了李大钊，一批有志之士开始了他们新的救国方略。
1918年11月，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》，是中国最早的马列主义文献。文章将欧战的结束同俄国十月社会主义革命以及当时的革命浪潮联系起来考察，指出十月革命开辟了世界历史的新纪元，热情赞扬十月革命，欢呼社会主义胜利，指出世界革命已进入社会主义革命的新时代，中国应该走十月革命的道路。
在《庶民的胜利》中李大钊写到“民主主义战胜，就是庶民的胜利”、“劳工主义的战胜，也是庶民的胜利”。“我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟：第一，须知一个新命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。第二，须知这种潮流，是祗能迎，不可拒的。我们应
该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。第三，须知此次平和会议中，断不许持‘大……主义’的阴谋政治家在那里发言，断不许有带‘大……主义’臭味，或伏‘大……主义’根蒂的条件成立。第四，须知今后的世界，变成劳工的世界。”
在文中他表现出对马克思主义的态度，他认为这是一种不可抗拒的存在，我们只能迎合。而其他的发展不是一帆风顺的，是一个曲折的过程。他还认为这个世界终将是它的世界。
《庶民的胜利》的发表，推动了马克思主义在中国的传播，对后来的五四运动产生了巨大影响。这是中国最早用马克思主义观念讴歌十月革命的文章，是马克思主义在中国开始传播的标志。李大钊在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。
1919年，李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。五四运动和马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立做了思想上和组织上的准备。 李大钊作为中国马克思主义先驱，率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义。毛泽东同志则最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义
的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”
那么怎样去理解马克思主义中国化？ 马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
马克思主义为什么要中国化？ 首先，这是马克思主义自身的理论品质所决定的。
马克思主义一旦落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。要想成功地实践马克思主义的基本原理，也一定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。
其次，这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。 回顾党的历史，回顾世界共产主义运动的历史，我们都可以清楚地看到，什么时候坚持了马克思主义本国化的原则，我们的革命和建设事业就一帆风顺；反之，什么时候违背了这一原则，形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义，我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。
李大钊同志对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。今天，我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵，更加感受
到他革命精神的崇高和人格力量的伟大，李大钊同志永远是共产党人学习的楷模和榜样。 我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神。他身上体现出的时刻牵挂国家兴亡、时刻不忘人民疾苦并为之奋斗的精神和风范，永远值得我们敬仰和提倡。 我们要学习李大钊同志对马克思主义的坚定信仰。李大钊同志率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义，是二十世纪初中国的播火者。他以开拓者的无畏姿态，旗帜鲜明地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”，并积极付诸行动。
我们要学习李大钊同志以科学态度学习和运用马克思主义理论，紧跟历史发展和时代进步潮流，不断探索的精神。李大钊同志比较早地认识到，马克思主义是科学而不是抽象的学理和不变的教条，研究马克思主义必须研究它“怎样应用于中国今日的政治经济情形”，并在这个程中把这门科学推向前进。
我们要学习李大钊同志勇于献身的革命精神和无私奉献的高尚品德。为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放，李大钊同志把个人生死置之度外。他说过：“牺牲永远是成功的代价”，“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。
面对党和人民事业取得的辉煌成就，展望中国发展的美好前景，我们应该永远铭记那些为民族独立、人民解放作出不朽贡献的革命先烈。在贯彻党的十八大精神时，应该高举中国特色社会主
义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，为夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义事业而不懈奋斗！