运用了名言警句的句子

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运用了名言警句的句子篇一
《名言名句汇总(用)》

(1)____________,____________。反是不思,亦已焉哉!(《诗经·氓》)

(2)____________________,身死人手,为天下笑者,何也?______________________贾谊《过秦论》)

(3)何以解忧?____________。____________,悠悠我心。(曹操《短歌行》)

(4)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是:“______________________,__________________!”

(5)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:“______________,______________。”

(6)李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是:“__________________,__________________。”

(7)天高地迥,____________;____________,____________。

(8)移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。____________________,____________________。

(9)复道行空,____________?高低冥迷,____________。

(10)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(11)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。__________________,__________________。(李商隐《锦瑟》)

(12)四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。__________________,__________________。(范仲淹《渔家傲》)

(13)万里悲秋常作客,百年多病独登台。________________,________________。(杜甫《登高》)

(14)________________,________________,耳得之而为声,目遇之而成色。(苏轼《赤壁赋》)

(15)塞下秋来风景异,______________。四面边声连角起,千嶂里,_______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)

(16)古之圣人,其出人也远矣,________;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故________。(韩愈《师说》)

(17)________________,________________。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(18)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。______________,______________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(19)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。________________,________________。(白居易《琵琶行》)

(20)________________,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?________________。(柳永《雨霖铃》)

(21)三人行,必有我师焉。______________,______________。(《论语》)

(22)________________,幽咽泉流冰下难。________________,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)

(23)________________,风烟望五津。与君离别意,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(24)________________,________________。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

(25)____________,____________,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

(26)细草微风岸,危樯独夜舟。________________,________________。(杜甫《旅夜书怀》)

(27)______________________,______________________。而浮生若梦,为欢几何?(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

(28)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是:“________________,________________。”

(29)王安石《桂枝香·金陵怀古》化用“门外韩擒虎,楼头张丽华”的句子是“____________,______________。”

(30)________________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)

(31)风急天高猿啸哀,________________。________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

(32)空山新雨后,天气晚来秋。________________,________________。(王维《山居秋暝》)

(33)________________,________________,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

(34)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。________________,________________。(陶渊明《归园田居》)

(35)淇水汤汤,渐车帷裳。____________,____________。(《诗经·氓》)

(36)试使山东之国与陈涉________________,________________,则不可同年而语矣。(《过秦论》)

(37)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,________________,________________。(《陈情表》)

(38)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?______________。(《定风波》)

(39)熊咆龙吟殷岩泉,________________。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。(《梦游天姥吟留别》)

(40)____________,__________。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(41)求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,____________,_____________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

(42)微冷,________________。________________,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)

(43)白露横江,水光接天。____________,____________。(苏轼《赤壁赋》)

(44) 峰回路转,____________,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(45)阴风怒号,浊浪排空;____________,____________。 (范仲淹《岳阳楼记》)

(46)对于问题的认识,所处的位置不同,看法也就不同,“当局者迷,旁观者清”就说了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中也有相似的两句,它是“________________,________________。”

(47)“_________________,______________”两句,是《琵琶行》全诗的主旨,更是白居易与琵琶女感情的共鸣。

(48)当今时代是改革的时代,许多开拓者矢志探索创业新路时,多引用屈原《离骚》中的诗句“________,______”来勉励自己。

(49)子曰:“默而识之,____________,____________,何有于我哉!”(《论语》)

(50)____________,____________;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)

(51)仰观宇宙之大,________________。(王羲之《兰亭集序》)

(52)____________,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

(53)孔子曰:三人行_______。是故弟子不必不如师,__________,闻道有先后_________,如是而已。(韩愈《师说》)

(54)风急天高猿啸哀,_________________。无边落木萧萧下,_________________。(杜甫《登高》)

(55)剑阁峥嵘而崔嵬,_______________,___________________。(李白《蜀道难》)

(56)_______________,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,_______________。(李密《陈情表》)

(57)金风玉露一相逢,________________。(秦观《鹊桥仙》)

(58)________,_________,_________。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)

(59)____________________,枯松倒挂倚绝壁。_________________,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(60)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。_______________________,______________________。(杜甫《登岳阳楼》)

(61)___________________________,_____________________。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

(62)画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。_____________________,____________________。(王勃《滕王阁诗》)

(63)_____________________,可以无悔矣,________________?此余之所得也。(王安石《游褒禅山记》)

(64)细草微风岸,危樯独夜舟。_____________________,____________________________。(杜甫《旅夜书怀》)

(65)____________________,____________________。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)

(66)____________________,____________________。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)

(67)____________________,____________________。郡邑浮前浦,波澜动远空。(王维《汉江临眺》)

(68)其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如缕。(苏轼《赤壁赋》)

(69)空山新雨后,天气晚来秋。 , 。(王维《山居秋暝》)

(70)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 , 。(李白《将进酒》)

(71)今宵酒醒何处, 。(柳永《雨霖铃》)

(72)且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有, 。惟江上之清风,与山间之明月, ,目遇之

而成色。取之无禁, 。(苏轼《赤壁赋》)

(73) ,只是朱颜改。问君能有几多愁 ?(李煜《虞美人》)

(74)想当年, , 。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)

(75)况吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之扁舟, 。 , 。 ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(76)百川东到海,何时复西归? , 。(《长歌行》)

烟消日出不见人, 。 , 。(柳宗元《渔翁》)

(77)玉不琢,_________________;_______________________,不知道。(《礼记·学记》)

(78)丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。______________________,_____________________。(杜甫《蜀相》)

(79)________________________,__________________________,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)

(80)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 , 。(陆游《书愤》)

(81)细草微风岸,危樯独夜舟。 , 。(杜甫《旅夜抒怀》)

(82) ,但见群鸥日日来。 , 。盘飧市远无兼

味, 。 ,隔篱呼取尽余杯。(杜甫《客至》)

(83) ,依依墟里烟。(陶潜《归园田居》)

(84)故 , ,不积小流,无以成江海。(《劝学》)

(85) ,只是朱颜改。问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》)

(86)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ,便胜却人间无数。 , ,忍顾鹊桥归路。 , 。(秦观《鹊桥仙》)

(87)户庭无尘杂,虚室有余闲。 , 。(陶渊明《归园田居》)

(88)故不积跬步, ;不积小流, 。(苟子《劝学》)

(89) ,海上明月共潮生。 (唐·张若虚·春江花月夜)

(90)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。__________________,___________________。 (杜甫《登高》)

(91)清风徐来, 。举酒属客, ,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)

(92)人生得意须尽欢,____________________;___________________,千金散尽还复来。(李白〈〈将进酒〉〉)

(93)其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其 , 。(司马迁《屈原列传》)

(94)子曰:三人行, ; , 。(《论语》)

(95)尔来四万八千岁, 。西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士

死, 。上有六龙回日之高标,黄鹤之飞尚不得过, 。(李白(蜀道难))

(96)故明君制民之产,必使 , 。(《孟子·齐桓晋文之事》)

(97)是故弟子不必不如师, ,闻道有先后, ,如是而已。(韩愈《师说》)

(98) ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(99)君当作磐石,妾当作蒲苇, , 。(《孔雀东南飞》)

(100)独自莫凭栏, ,别时容易见时难。 ,天上人间。(李煜《浪淘沙》) (101)吴丝蜀桐张高秋, 。江娥啼竹素女愁, 。

(《李凭箜篌引》)

(102)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 , 。(《钱塘湖春行》

(103)噫吁哦,危乎高哉! !蚕丛及鱼

凫,开国何茫然! ,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士死,然后天

梯石栈相钩连。上有 ,下

有 。(李白《蜀道难》)

(104)无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产, 。苟无恒心,放辟邪侈, 。(孟子《齐桓晋文之事》)

(105)六朝旧事随流水, 。至今商女, ,《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)

(106)垂死病中惊坐起, 。(元稹《闻乐天左降江州司马》)

(107)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。夫夷以近,则 ;险以远,则 。而世之奇伟、瑰怪、 非常之观, ,而 焉。 (王安石《游褒禅山记》) (108)道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河, 。去时里正与裹头, 。(杜甫《兵车行》) (109)歌台暖响, ;舞殿冷袖, 。(杜牧《阿房宫赋》

(110)独自莫凭栏, ,别时容易见时难。(李煜《浪淘沙》)

(111)明月松间照,清泉石上流。_______________________,______________________。(王维《山居秋暝》) (112)老当益壮,宁移白首之心?________________________,______________________。(王勃《滕王阁序》) (113)众里寻他千百度,蓦然回首,_____________________________________。 (辛弃疾《青玉案》) (114)寄蜉蝣于天地,_________________。哀吾生之须臾,______________________。(苏轼《赤壁赋》)

(115)况吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之篇舟, 。 , 。 ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(116)百川东到海,保时复西归? , 。 (《长歌行》)

(117)烟消日出不见人, 。 , 。 (柳宗元《渔翁》)

(118)地崩山摧壮士死, 。上有六龙回日之高标, 。 (李白《蜀道难》)

(119)吾尝终日而思矣, ;吾尝跂而望矣, 。(《荀子·劝学》)

(120)别有幽愁暗恨生, 。(白居易《琵琶行》)

(121) ,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

(122)千里澄江似练, 。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)

(123)生乎吾后, ,吾从而师之。吾师道也, ?是故, ,无长无少, 。(韩愈《师说》) (124)三顾频烦天下计, 。出师未捷身先死, 。(杜甫《蜀相》) (125) ,但寒烟,衰草凝碧。至今商女, , 。(王安石《桂枝香·金陵怀古》 (126)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 。(荀子《劝学》)

(127) ,壮士一去兮不复还。 (《战国策》)

(128)亦余心之所善兮, 。 (屈原《离骚》)

(129)潦水尽而寒潭清, 。 (王勃《滕王阁序》)

(130) ,千金散尽还复来。 (李白《将进酒》)

(131)寄蜉蝣于天地, 。 (苏轼《赤壁赋》)

(132) ,水随天去秋无际。 (辛弃疾《水龙吟》)

(133) ,瑞脑销金兽。 (李清照《醉花阴》)

(134) 宁溘死以流亡兮,________________。(屈原《离骚》)

(135) ______________,桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)

(136)______________,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)

(137)羽扇纶巾,谈笑间,________________。 (苏轼《念奴娇 赤壁怀古》)

(138)臣少多疾病,九岁不行,_____________,至于成立。 (李密《陈情表》)

(139)位卑则足羞,_______________。(韩愈《师说》)

(140)四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(141)使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也? (杜牧《阿房宫赋》)

(142) ,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)

(143)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子《劝学》)

(144) ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

(145)是故无贵无贱,无长无少, ,师之所存也。(韩愈《师说》)

(146)彼童子之师, ,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)

(147)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》)

(148) ,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)

(149)斜阳草树,寻常巷陌, 。(辛弃疾《永遇乐(千古江山)》)

(150)雁过也,正伤心, 。(李清照《声声慢(寻寻觅觅)》)

(151) ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(152) 庄生晓梦迷蝴蝶,

(153)女之耽兮,!(《诗经·氓》)

(154)纵—苇之所如, 。(苏轼《赤壁赋》)

(155)母孙二人,,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

(156)仰观宇宙之大,

(157)凭谁问:廉颇老矣, ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(158)恰同学少年,风华正茂, , 。(《沁园春·长沙》)

(159)今齐地方千里,百二十城, , , 。(《邹忌讽齐王纳谏》) (160)_________________,隔叶黄鹂空好音。___________ ____,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》) (161)我欲因之梦吴越, 。湖月照我影, 。(李白《梦游天姥吟留别》) (162) ,依依墟里烟。 ,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)

(163)守着窗儿,独自怎生得黑? , 。(李清照《声声慢》)

(164)斜月沉沉藏海雾, ,不知乘月几人归 。(张若虚《春江花月夜》)

(165)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 , 。(王安石《登飞来峰》)

(166)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, ,圣心备焉。 ;不积小流无以成江海。(荀子《劝》)

运用了名言警句的句子篇二
《用名言警句写一段话》

用名言警句写一段话:

“落红不是无情物,化作春泥更护花。” 看见这句话。心中对老师的敬意油然而生。老师是辛勤的园丁,用勤劳的汗水哺育着祖国的话朵,却不求半点回报。他们总是像落叶一样默默无闻地奉献自己。化做春泥滋润大地。我爱我的老师,因为老师有一颗金子般闪闪发光的心。亲爱的老师我像对你说一句:您辛苦了。

“ 一年之计在于春,一天之计在于晨。”同学们,现在正是春天,趁着这个大好的季节,积极向上,努力学习,锻炼身体,每天的清晨时间是最宝贵的了,也是我们一天中最好的时候,可以制定学习目标,开始新的计划新的安排。

唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

名言警句:成功的秘诀是自信

成功不在于一个人的运气,也不在于你本身拥有的才能与智慧,如果只有运气和智慧,下一场的竞争就不可能获胜,所以,成功的向我们靠拢的秘诀是要自信。自信是一个人的根本,如果你没有自信就做不了任何一件事。向你靠拢的就是失败。所以我认为”成功的秘诀是自信”.。

“读书破万卷,下笔如有神”。这句话妈妈经常在我耳边提起,开始我并不理解]这句话的真正含义。经过读书,在书中我读懂了这句的真正的含义有多读书,才能在写作的时候,可以挥洒自如。在读书的时候,我每次都把好的词语,好的句子用本子和笔记下来,哪怕是很长的一段话,也会抄在我心爱的本子上,从不闲累,当然了偶尔也会在书上把好的句子画下来,甚至还背下来,这样的话我在写作文的时候,就不用愁写不出话来了。

1.比喻的修辞手法的成语:恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹 呆若木鸡 挥汗如雨 浩如烟海 门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋 声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足 人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬 望眼欲穿 对答如流 刀山火海风烛残年

运用了名言警句的句子篇三
《名言的警句,有用》

公考名言警句

一.发展

5. 要承认落后,承认落后才能改变落后;要学习先进,学习先 进才能赶超先进;要加快发展,加快发展才能赢得人心。

(摘自2001年3月12日在中国人民政治协商会议第

九届全国委员第四次会议闭幕会上的讲话)

30.坚持协调渐进,注意整体效应。古人说:倾国宜统体,谁来 独赏眉。五官单个虽好,但相互不协调,也是丑八怪。

(摘自1990年5月25日听取珠海市领导班子汇报时

的讲话)

45.因为着急,往往不顾客观条件,脱离国情,脱离实际,急功

近利,盲目冒进;因为着急,难免急中有乱,急中有错,欲速不

达,事与愿违。

(摘自1990年5月25日听取珠海市领导班子汇报时

的讲话)

49.按规矩办,循序渐进,看起来慢,实际上快。

(摘自1988年3月《谈城市协调发展》一文)

50.迈小步不停步,少走弯路回头路。

(摘自1987年12月26日在中共天津市委全体会议上的讲话)

54.要坚持量变,不能停顿;同时把握突变,在时机成熟时不要

犹豫,敢于突破。

(摘自1988年3月《谈城市协调发展》一文)

二.改革

95.应该说,不是我们选择的路出了问题,而是我们的脚以及穿

的鞋还不适应所走的路。我们要千方百计研究如何克服我们自身

不适应的东西,而不能因为自身不适应,就想把向前发展的市场

经济体制往回拉,重新回到老路上去。

(摘自1993年7月2日—5日在承德市考察工作时

的谈话)

97.有些人形成了一个习惯,对任何事情都要先定性,先问是社

会主义还是资本主义。我讲过,先生孩子后起名。孩子生下来,

先起个小名,这小名不讲究,叫阿猫、阿狗、铁蛋都可以,关键

的问题是孩子要养得好,要结实,要聪明,要有本事。

(摘自1998年4月17日同温州市领导和企业界人士

座谈时的讲话)

106.知道变、想着变和敢于变,这只是问题的一个方面。还有另

一个方面,就是不能胡变、乱变,要顺乎潮流、合于发展方向地

变,符合客观发展规律地变。有同志说,现在老百姓就怕变。其

实,老百姓怕的是胡变乱变。按照客观发展规律,推动生产发

展、人民富裕的变,人们是翘首盼望、拍手欢迎的。所谓“人心

思变”,说的就是这样的变。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

121.在变革中,部分地牺牲局部和眼前利益,换取全局和长远的

利益,这是常有的事。这就要求我们的同志站得高一些,看得远

一些,不要斤斤计较。唐代著名的政治家、理财家陆贽有句名

言:“吝少失多,廉贾不处,溺近迷远,中人所非。”就是讲人们 要看大局,看发展前景,不要鼠目寸光。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

125.要注意局部利益,只有局部活了,整体才能充满生机;局部

也必须服从并服务于整体,只有整体保住了,局部才能生存和发

展。孟子有句话,叫做“上下交征利而国危矣”。如果只想从国

家挖一块,结果必然是损害了国家利益,保不住全局,到头来你

那局部的利益也难以维持。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

126.中国的小勺多,你别看小,锅再大也经不起捞。

(摘自1986年11月5日答中央电视台记者问)

140.我们的改革要坚持多数人受益、少数人过得去的原则。

(摘自1999年3月11日在地方政协主席座谈会上的讲话)

144.中国的改革是中国人民创造历史的过程,人人都是改革者,

人人都在被“改革”。

(摘自1995年5月17日在《经济日报》上发表的《对改革中

的重大问题要统一认识》一文》

158.不能因为改革开放是好的,就不正视不足之处。也不能因为

纠正改革开放中的某些不足,就看不到改革开放的主流和好的方

面。泼污水不能把孩子也泼掉。这其实就是马克思主义常讲的

“扬弃”。

(摘自1989年10月30日会见美国前总统尼克松时的谈话)

159.夏天有苍蝇、蚊子,但夏天能长出我们所必需的粮食和各种

作物;冬天虽然少一些害虫,但冬天也不长庄稼,因此,谁也不

会希望总是过冬天。

(摘自1995年6月22日会见巴西总统卡多佐时的谈话)

三.开放

179.开放是为了增加自己的力量,就像吃一点补药,为的是使自

身机能得到提高。自身机能不提高,完全靠吃补药,健康得

了吗?

(摘自1990年4月20日听取延安地委工作汇报时的讲话)

181.要取诸家之长,走自己的路。取诸家之长,最终是为了走好

自己的路。

(摘自1995年6月26日会见智利总统弗雷时的谈话)

212.平等待人、诚恳待人、宽厚待人、依理待人四准则体现了中

国人民的优秀品德,弘扬了中华民族的传统文化,对外有用,对

内也适用。

(摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)

四.稳定

226.古人讲,天下之势,常系民心。民心顺了,就会一顺百顺,

一顺百兴。

(摘自1987年2月在研究起草天津市政府全体会议讲话时

的几次谈话)

五.环保

241.地球是慷慨的,她养育了一代又一代人类;地球是无情的,

她也报复了恣意施虐、过度索取的人类。地球是我们唯一的栖身

之所,糟蹋地球就是糟蹋我们自己。

(摘自2002年5月27日会见英国副首相普雷斯科特时的谈话)

242.自然界所有东西都有它存在的理由,所有东西都是相互依

赖、相互依存的。“天人合一”思想中就有主张自然与人类亲契

合一,主张万事万物和谐共存的内容。

(摘自2002年3月7日看望政协文艺界委员时的讲话)

247.在环境这个问题上,必须对历史负责,为未来着想。如果只

顾当前、不看长远,急功近利、竭泽而渔,就是“吃祖宗饭、造

于孙孽”,就会成为历史的罪人。

(摘自2001年11月15日会见巴布亚新几内亚总督阿托帕尔时 的谈话)

六.生活

277.中国古话讲,天下可忧在民穷,天下可畏在民怨。如果老百

姓长期处于贫困状态,生活得不到改善,甚至民不聊生,就一定

会怨声载道。一个国家最可怕的是老百姓失去信心,执政者失去

民心。

(摘自2000年5月20日会见秘鲁总统藤森时的谈话)

278.“为政之道在于安民,安民之要在于察其疾苦”。执政的要领 是把最困难的人安排好。基层群众的生活困难问题,是一个直接 影响社会稳定的大问题。稳住群众、稳住人心、稳住全局的关键 是稳住最困难的那部分人。

(摘自2001年3月7日在九届全国人大四次会议天津代表团

会议上的发言)

292.在我们的社会里,富的可以更富,但穷的不能更穷,尤其不 能穷到不能生活的地步。

(摘自1996年5月10日听取辽宁省委、省政府工作汇报时的谈话

要点)

293.中国古话讲,天下顺治在民富,天下和静在民乐。民富就是 老百姓丰衣足食,民乐就是老百姓高兴顺气。有了民富、民乐, 社会就和谐稳定,事业就兴旺发达。

(摘自2000年5月20日会见秘鲁总统藤森时的谈话)

第二编

一.民主

313.听群众意见要真心真意。要找确有意见并敢于提意见的人而 不是一味说奉承话的人;给别人以说话的机会而不要让人把话憋 在肚子里;有闻过则喜的胸怀,对待提意见的人不是反感而是感 激,把能听到不同意见当作莫大的好事。

(摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的

讲话)

328.过去我们配班子,主要靠组织上了解,这当然很重要,今后 也还需要;但实践证明这种单靠组织上或少数人的方法有月限

性,有时不容易看准。孟夫子曾经讲过:“左右皆曰贤,未可也; 诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后 用之。”把大范围民主推荐或评议干部的方法坚持下去,普及开 来,形成制度,使干部的发现、任用、考核、奖惩放在群众参与 的基础上,不但可以避免用人上的不正之风,还会增强干部的民 主意识。

(摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的领导者形象”

专题讨论做的总结)

二.政党

337.共产党是执政党,加强同群众联系的一个重要内容就是要制定 出符合大多数群众利益、符合实际、行之有效的各项政策。对于决策

者来说,决策错误是最大的脱离群众。

(摘自1990年2月27日同津冀鲁三省市党委负责同志座谈时的讲

话)

339.一个国家、一个民族、一个政党最大的忧患是没有忧患意 识;一个国家、一个民族、一个政党最大的问题是对问题缺乏警 觉。“生于忧患,死于安乐”,这是一句老话,也是一个真理,我 们应该牢记。

(摘自2001年2月12日在中央工作会议上的讲话)

351.古人主张“每有大事,必相咨访”、“用人之言,若自己出”; 并认为“千人之诺诺,不如一士之谔谔”。我们共产党人以人民群 众的利益为最高利益,以马克思主义作为自己的世界观,应当 有更高的思想境界和博大胸怀。

(摘自2000年3月7日在全国政协九届三次会议中共组联组

讨论会上的讲话)

352.古人讲“忠直之忤于主,独立之负于俗。”我们这个国家小 资产阶级的影响很深,“笑人之无,气人之有”的嫉贤妒能现象 广泛地存在。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党人,理 应以国家和人民的利益为重,做到举贤与能,理应反对和抵制干 部政策上的宗派主义,使不琢磨事、光捉摸人的人不能得逞。 (摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的 领导者形象”专题讨论做的总结)

356.任何人,时间有限,精力有限,实践有限,思想认识总难免 都有局限性、片面性,因此,任何人都需要帮助,批评就是帮 助。人人都要帮助人,人人需要人帮助,也可以说,人人都要批 评人,人人需要人批评。

(摘自1981年11月2日在天津市基建系统政治工作

会议上的讲话)

359.批评与自我批评是我们党的优良传统,是纠正错误、改进工 作、完善自我的重要方法。古人讲: “明莫大于自见,聪莫大于 自闻”,最聪明的人就是那些能够看见自己的缺点和错误的人。 (摘自1999年4月16日听取河北省委、省政府工作 汇报时的讲话)

四.政协

420.结合新情况,落实老精神。

(摘自1994年12月9日在全国地方政协工作经验座谈会上的讲话)

446.我国各宗教倡导的伦理道德都有弃恶扬善的内容。佛教的 “庄严国土,利乐有情”,道教的“慈爱和同,济世度人”,基督 教的“荣神益人”,伊斯兰教的“两世吉庆”,都倡导服务社会, 造福人群。宗教界可以在社会主义精神文明建设中发挥教义中的 积极因素,做出应有的贡献。

(摘自1997年1月30日同宗教团体负责人迎春座谈时的谈话)

第三编

运用了名言警句的句子篇四
《作文要正确使用名言警句》

运用了名言警句的句子篇五
《领导引用的名言警句》

温家宝语录 2003-2005年温家宝总理引用的诗文名言: 1. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——2003年3月18 日,温家宝总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时,引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。 2. 寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——2003年6月29日, 温家宝总理在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲,并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。 3. 心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。——2003年10月1日,陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后,温家宝以唐代大诗人白居易的诗句告诫当地官员,要时时惦记着百姓的疾苦。 4. 知屋漏者再宇下,知政失者在草野。——2004年3月4日,温家宝总理在看望政协经济界、农业界委员时,引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话,阐述其政治思想。 5. 春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。——2004年3月14 日十届全国人大二次会议上,温家宝总理就两岸问题答记者问时,引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志,渴望祖国“山河终一统”。 6. 原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾!——2004年3月14 日十届全国人大二次会议上,温家宝总理就两岸问题答记者问时,引用台湾当代乡土文学家钟理和《原乡人》中的诗句。 7. 海不辞水,故能成其大;山不辞石,故能成其高。——2004年3月14日十届全国人大二次会议上,温家宝总理答记者问时,引用《管子·形势解》中这两句古语,为中国特色社会主义作了形象注解。 8. 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——2004年3月14 日十届全国人大二次会议上,温家宝总理答记者问时,引用毛主席1935年2月长征途中创作的诗词《忆秦娥·娄山关》。 中公教育·成就你的未来 9. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——2004年3月14 日十届全国人大二次会议上,温家宝总理答记者问时,引用战国时代诗人屈原的名作《离骚》。 10. 世界大多数是贫困人口,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。——2005年3月14 日温家宝总理答记者问时,引用舒尔茨的名言。 11. 一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?—— 2005年3月14日温家宝总理答记者问时,引用《史记·淮南衡山列传》。 12. 愿我们同受庇佑,愿我们同受保护,愿我们共同努力,愿我们文化辉煌。不要仇恨,永远和平、和平、和平。—

—2005年3月14 日温家宝总理答记者问时,引用印度经典《奥义书》。 2006年3月14 日在人民大会堂回答记者提问时引用的古语、诗文和典籍: 13. 形势稍好,尤须兢慎。——招待会开始时,温家宝说。“其中,“兢慎”见唐诗《泾溪》:“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。” 14. 思所以危则安, 思所以乱则治, 思所以亡则存。 ——这句话出自 《新唐书·魏征传》,原句为“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。” 15. 得道者多助,失道者寡助——在回答两岸关系的问题时温家宝说。这句古语出自《孟子·公孙丑章句下》。 16. 中国的总理懂得一个道理,就是知难不难,迎难而上,知难而进,永不退缩,不言失败。——在回答香港文汇报记者的提问时温家宝说。其中“知难不难”出自《儒林外史》第二十二回所引对联“读书好,耕田好,学好更好;创业难,受业难,知难不难。” 17. 我想先引用两句话,一句是萧伯纳说的,“自由意味着责任”,一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的,“要讲民主的话,不要关在屋子里读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车”。——在回答美国广播公司记者关于因特网的问题时温家宝说。“自由意味着责任”出自萧伯纳的剧作《人与超人》。 318. 今年是中印友好年,其中一个重要内容就是“梵典与华章”,中印文化的交流。 ——在回答印度报业托拉斯记者关于中印关系的问题时, 温家宝说。 2005年4月, 中国国务院总理温家宝访问印度, 将中印关系提高到了一个新高度。访问期间,双方宣布将2006年定为“中印友好年”。这是中印两国在两千年的交往史上第一次举行这样的活动。“梵典与华章”出自我国一本学术著作《梵典与华章:印度作家与中国文化》。 2007年3月16 日在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时引用的诗文: 19. 中日两国是一衣带水的邻邦,中国有一句古话:“召远在修近,闭祸在除怨。”——温家宝总理在谈到中日两国关系时说。其中,“召远在修近,闭祸在除怨”出自《管子·版法》。召远,招纳远方的人。大意是:要招纳远方的人们,就要先整治好国内;要避免祸乱的发生,在于消除人怨。 20. 去问开化的大地,去问解冻的河流。——温家宝在谈到民生问题时,借用了诗人艾青的一句诗。这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。大意是:开花的大地快乐,因为它充满了希望和活力;解冻的河流快乐,因为它冲破禁锢、化解磨难、奔流不息。 21. 沉舟侧

畔千帆过,病树前头万木春。——在谈到海峡两岸关系时,温家宝引用唐诗。这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上间赠》。大意是:沉船事件发生后,千帆仍然浩浩荡荡;这里的树木腐败了,那边的树木还十分茂盛。后人用它来形容在腐朽事务即将消亡的同时,新生事物正在蓬勃发展起来。 22. 让每个干部和领导者懂得“水能载舟,亦能覆舟”。——此语出自《贞观政要·政体》,魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说:“水能载舟,亦能覆舟。”更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《衰公》,原文是:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。 23. 名为治平无事而其实有不测之忧。——温家宝在谈到中国经济存在的机构性问题时说。这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》,原文是:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”大意是:天下最难的事, 4莫过于在天下看起来太平和谐,而实际上危机四伏的时候。如果任其发展不能有所作为,那么恐怕事态会发展到不可挽回的地步。 2008年3月18 日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古语和诗文: 24. 行事见于当时, 是非公于后世——出自 《明太祖宝训》 朱元璋语。 原文为“自古有天下国家者,行事见于当时,是非公于后世。故一代之兴衰,必有一代之史以载之”。 25. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句。 26. 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤——语出《宋史·王安石列传》,大意是天象的变化不必畏惧, 祖宗的规矩不一定效法, 人们的言论也不用担心。以上三句均是在回答香港凤凰卫视记者提问时,温家宝总理引用的诗句。 27. 事不避难、勇于担当、奋勇向前——在谈到抑制物价上涨的问题时温家宝总理说。语出《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也!不遇盘根错节,何以别利器乎?” 28. 一心中国梦,万古下泉诗。——在回答台湾记者有关问题时,温家宝总理引用的,是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是:“力不胜于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗。日近望犹见,天高问岂知。朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。”南宋灭亡后,郑思肖隐居吴下,坐卧不肯向北。这首诗表达的就是对国家统一的愿望。‘下泉’典出《诗经·曹风》。 29. 渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——语出自鲁迅的《题三义塔》。 30. 周虽旧邦,其命惟新

——自《诗经·大雅》,大意是“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的使命”。 31. 如将不尽,与古为新——出自唐司空图《诗品》,原文说的是文艺创作中的体会,说大自然美景难以穷尽,只要深入体察,就能不断创新诗境。以上两句均是在谈到有关思想解放的问题时温家宝所引用的。 2008年温家宝访美语录: 32. 我希望留给后人两点精神遗产:第一,当遇到灾难时不要退缩,要勇于面对,并且带领人民去克服,这需要坚定、勇气和信心;第二,一个政府,除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外,不应该有任何特权。一切权力属于人民,一切权力都要为了人民。 33. 我们即将迎来中国改革开放30周年和中美建交30周年。30年来,中国大地发生了翻天覆地的变化,中美关系也实现了巨大发展。这一切与其说是历史的巧合,不如说是历史的必然。富兰克林·罗斯福总统曾经说过,“时代要求我们大胆地相信,人类经过努力可以改变世界,可以达到新的、更美好的境界。” 2008年汶川地震后温家宝语录: 34. “就是走也要走到汶川” ——到达灾区伊始,温总理部署工作,要求救援要抓紧时间。 35. “我不管你们怎么样,我只要这10万群众脱险,这是命令” ——桥梁倒塌,彭州10万群众被堵山中,总理在电话中对救灾人员发怒。 36. “我就一句话,是人民在养你们,你们自己看着办” ——总理向前往汶川的登机部队领导发出指示。 37. “早到一秒钟,就可能多拯救一名群众的生命” ——总理多次对救援人员讲这句话。 38. “我给遗体三鞠躬” ——看到都江堰聚源镇中学广场摆放的遇难者遗体,总理心情沉重。 39. “我是温家宝爷爷,孩子们一定要挺住,一定会得救” ——在都江堰,看见救援人员在废墟里抢救一名被困小学生,总理蹲坐在废墟上对着孩子说。 40. “我应该把你们照顾好” ——总理哽咽着对绵阳地震孤儿刘小桦说。 41. “你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。” ——总理在川北县看望震灾幸存者。 近几年温家宝其他经典语录: 42. 民之所忧,我之所思,民之所思,我之所行。 43. 一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,一切归功于人民。 44. 历史是人民创造的,也是人民书写的。 45. 一个领导者应该把眼睛盯住前方,把握现在,思考未来。 46. 解放思想需要勇气、决心和献身精神。解放思想和改革创新,如果说前者是因的话,后者就是果。 47. 如果说真理是思想体系的首要价值,那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。 48.

如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的良心。 49. 如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱,那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。 50. 为了国家的富强,为了社会的公平正义,为了让人们幸福快乐地过得更好,为了让孩子们上好学,为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严,我愿献出我的全部心血和精力。 51. 如何控制物价过快上涨,抑制通货膨胀,不仅是老百姓关注的问题,也是政府的重要任务。 52. 中国是一个有13亿人口的发展中国家,我们还必须保持经济有一定的发展速度来解决就业的压力,通过发展解决前进中的问题。 53. 要在结构调整和经济发展方式的转变上有新的突破,重点抓好两个环节:就是扩大内需和自主创新。 54. 我相信13亿人民微笑着面对世界,全世界人民也会微笑着对待中国。 55. 政府及其所有的机构都是属于人民的,遵守宪法及法律是政府工作的根本原则,政府的任务就是保护人的自由、财产和安全。 56. 要使政府的工作在阳光下运行,这就需要公开、透明。 57. 只有政府了解基层和群众的情况,它才能够进步;也只有人民了解政府行为的真实情况,人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。 58. 只有把人民放在心上,人民才能让你坐在台上。 59. 有人可能会问解放思想和改革开放还要进行多久,我可以明确告诉大家,将永不停止,一直到中国现代化的成功,到了那时也还需要解放思想。 60. 新时期的解放思想应该突出哪些方面呢?我想有三点:第一就是要继续破除迷信,反对本本主义。只有这样,才能使我们的国家永远保持生机和活力;第二,要坚持实践是检验真理的唯一标准。鼓励大胆的探索、实验和创新;第三,要使每个人,特别是领导干部的思想得到解放,也就是说要有独立思考、批判思维和创造能。 61. 无论大学生还是农民工的就业,不仅关系他们的生计,还关系他们的尊严。 62. 应对金融危机不仅不能减缓改革,而且要加快改革,因为只有解决机制和体制上的问题,才能保证各项措施的落实。 63. 手中有粮,心中不慌。——温家宝4月5日至6 日在河北考察农业和春耕生产时指出。 64. “一个舰队决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只,而是那个最慢的船只。如果我们改善了困难群体的生活状况,也就改善了整个社会的生活状况....”——温家宝总理称解决民生问题要首先着眼于困难群体 65.

运用了名言警句的句子篇六
《巧用名言警句》

连云港市教研系统教学评比诚信承诺书报评学科 题目内容 教师姓名 单位全称 单位地址 联系电话 电子信箱 小学语文 巧用名言警句,上好语文 赵 云 性别 女 出生年月 1980 年 2 月 职称 小一灌云县伊山中心小学新村校区 灌云县胜利西路 37 号 办公电话:88814944 Zhaoyun567@126.com 邮编 222200 手机:150509109821.我郑重承诺(在括号内打“√”): 所写教学论文系本人原创,没有抄袭他人( √ ) 所写教学案例真实,源于本人亲历的课堂( √ ) 个 人 诚 信 承 诺 不同意( ) 承诺人签字: 年 月 日 2.主办单位若将我的作品公示、上网、发表、出版,我表示(在括号内 打“√”): 同 意( √ ) 所写教学设计系本人原创,没有照搬他人( √ )单 位 意 见单位负责人签字: 年(盖公章) 月 日

名言警句也要“修枝剪叶”内容提要:名言名句,蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉, 能给我们 以人生的启迪,性情的陶冶,生活的感悟,知识的积累,课堂的拓展,智慧的引 路。在语文教学的课堂中,如果能让名言警句走进学生的心中,那学生的知识会 更丰富,语文课堂也会更精彩。对于名言名句,我们要注意积累和运用 ,经常 摘抄名言,学写名言,运用名言,关键是要理解,只有理解了它才能随手拈来, 为我所用,就会使自己的理解能力、表达能力、写作能力及交际能力放出智慧的 火花。 关键词:名言警句 作用 语文课堂古今中外的名人,给我们留下了许多名言警句,这些名言警句,是新教材的 一大“新生事物” ,是教材改革的重要体现,能给我们以人生的启迪,性情的陶 冶,生活的感悟,知识的积累,课堂的拓展,智慧的引路,还可以提升学生的理 论上的层次和实践中的素养。在语文教学的课堂中,如果能让名言警句走进学生 的心中,那学生的知识会更丰富,语文课堂也会更精彩。 一、引进名言,诱发学生阅读兴趣 兴趣和爱好是提高学生阅读的动力,学生一旦有了阅读的兴趣,就能学好语 文。由于小学生的认知能力和理解能力不够,阅读的书大多来自课本,就难以与 文中的人物产生共鸣。 为了使学生更好地走进书中的人物,在讲课文前可让学生 搜集一些与课文内容及人物有关的名言警句, 比如学习课文 《说勤奋》 这篇课文, 可让学生搜集一些关于勤奋学习的名言警句。 出示: 对于勤奋者,书签是一把划船的桨;对于懒惰者,书签则是一张躺卧的床。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 黄昏是勤劳者的早晨,早晨是愚昧的黄昏。 勤劳和智慧是双胞胎,懒惰是愚昧的亲兄弟。 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水1

名言阅读后,让学生谈感受,可以用笔写下来,只要是发自内心的都可以, 然后全班交流, 从交流中, 我们可以真切地感受到学生对课文内容和情感感受的 深刻,为了学生更深地理解,可以引进自己的名言: 在我所了解的文字中,我认为勤奋来自自己的刻苦努力。 在知识的宝库中,勤奋如同一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰。 自己写的名言不过是自己的感受罢了,听了老师写的名言,学生自己也想写 名言了,学生从中感受到了语言学习的快乐,感受到了学习名言的乐趣。可见, 名人名言可以引发学生的阅读兴趣,促进感悟,还可以让学生真切地感受到课文 内容的情感。 二、走进名言,促进学生阅读感悟 每个孩子都有自己的心声,有自己的智慧和创新,其实,每一个人对事物都 有自己独特的认识和感受,这些独特的认识和感受用语言表达出来的就是名言。 教学语文时, 可以多鼓励学生用名言的形式写下心中想要表达的话语,以促使语 言理解的深入和感化。如阅读课文《詹天佑》一课,学生都被詹天佑爱国的心震 撼了,为了深化理解,促进感悟,可以引导学生为詹天佑写写名言。 生 1:是谁?工作一丝不苟,精益求精,像一台精密的仪器。是詹天佑。 生 2:说您像一头老牛,是因为您亲自构图,与工人们同吃同住。 生 3:您是一座丰碑,一座令中国人骄傲的丰碑! 生 4:您是一头勇夫,因为您不畏艰难困苦,勇往直前。 生 5:您的“人”字形线路史无前例,我们因您而自豪! …… 这样的名言,既能激发学生学习的兴趣,又能帮助学生理解知识,提高学生 的口头表达能力, 反映学生思维和语言的智慧, 让学生在名言的智慧中闪出火花。 三、运用名言,促进学生语言积累 古今中外的名人给我们留下了很多的名言,为了提高学生的语言积累和素 养,不妨通过课外阅读,去搜集一些名言警句,引导学生从名言警句中知道做人 的道理,可以通过写读书笔记,让学生摘抄名言警句,写出感受,可以通过班级 组织写作《一句名言给我的启示》 ,还可以通过口语交际,让学生交流,具体获 得感悟。2

师:名言警句是无价的教育资源,它给人以很多的人生哲理,对人有很大的 教育意义。同学们一定搜集了不少名言警句,光搜集还不行,还要学会运用,名 言运用得当,可以提高感悟能力和表达能力,对写作也会有很大的帮助。如,小 军不喜欢学习,经常到游戏室去玩,爸爸妈妈都很着急。假如你是他的同学,你 该用什么名言警句来劝说他呢? 生 1:小军啊,少壮不努力,老大徒伤悲。这句话告诉我们年轻力壮的时候 不奋发图强,到了年老时悲伤也没有用了。如果你现在不好好学习,将来你一定 会后悔的。 生 2:小军,韩愈有一句名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ” 这句话告诉我们学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐。只要你肯 悔改,你一定会成为一个勤学上进的好学生,你还是认真学习吧。 生 3:小军,岳飞的《满江红》有句话“莫等闲,白了少年头,空悲切。 ” 如果你现在浪费时间,等到光阴过去之后,悲切是无济于事的。 生 4:小军,我想送你一句名言: “生活里没有书籍,就好像生活里没有阳 光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。 ”你还是认真学习吧,读书可以增 长知识,可以开阔眼界,使人变得充实,变得聪明,变得富有…… 四、利用用名言,提升学生实践素养。 利用课本现有的和自己积累的名言警句,让学生写体会,写小作 文,以增强感受,在实践中把它们作为人生信条和座右铭,用以指导自己的实际 行动,还可以鼓励学生多积累名言警句,多交流,共同鉴赏,共同提升学生的实 践素养。 总而言之,经常摘抄名言,学写名言,运用名言,就会使自己的理解能力、 表达能力、 写作能力及交际能力放出智慧的火花,还能使学生树立起正确的世界 观、人生观、价值观。3

运用了名言警句的句子篇七
《名言警句集锦》

公务员面试考的是考生的道德修养以及工作能力。所以名言警句的运用在公务员面试中是非常重要的。下面我们就一起来学习一下名言警句的作用。  一、名言、警句的概述  名言:著名的言论或话语。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹);“做官先做人,万事民为先”(郑培民)。  警句:能够陈述深刻的道理,并且能够时刻给予我们提醒的简单的一句话,就叫做警句。如“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(诸葛亮);“手莫伸,伸手必被捉”(陈毅)  二、名言警句的意义  一些人说的、写的、历史记录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语,如“一滴水只有流入大海才会永不干涸”(雷锋),统称为名言警句。  只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。格言是一个人的机智的精华,是众人汇成的睿智。聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,如:“满招损,谦受益”(《宋史?吴玠传》);“权力未经监督,必然滋生腐败”(孟德斯鸠)。  古训是古代流传下来的、可以作为推测的话。例如:“少壮不努力,老大成伤悲”;“只要有恒心,铁杵磨成针”;“相逢好似初相识,到老终无怨恨心”;“ 知己知彼,将心比心”。  其实,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,没有特别的使用禁忌。它们都能给人以启迪、警示、劝喻与教育。我们姑且不去辨析它们的特征、功用,我们只需打开知识的宝库把它们一一摄入囊中、烂记于心,我们主要的精力是把它们背诵、记忆下来,并懂得“运用之妙,存乎一心”的奥妙,准确、灵活地驾驭和运用它们,使我们的表达更贴切、更完美,使我们所陈之辞更有艺术性、更有感染力,使我们在今后的人际交往方面更通畅、更便捷、效果更佳。同时也凸现出我们公务员的文化内涵、整体素养,展示了公务员的儒雅风范。再者,从面试层面上讲,也会增强面试的语言表达能力,感染考官,增加了获取高分的可能性。一举多得,何乐而不为呢?  三、名言警句类的分类  一是,近代对世界的发展和进步做出巨大贡献的科学家、政治家、思想家所说的、对于年轻人的成长有激励作用或富含哲理的话。如:居里夫人说“持久的耐力造就成功”;温家宝总理在河南考查时说“手中有粮,心中不慌”;马克思说“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸”。  二是,古代的名言警句。我国古代哲人先贤们的至理名言,以儒家学派的最多。如古人云:“勿以善小而不

为,勿以恶小而为之”,“穷者独善其身,达者兼济天下”。  大凡名言警句,都是人们在实践中对经验教训的提炼和总结,是文化精华的沉淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。公务员面试题目中,用名言警句考查的内容有以下几个方面:  (1)对生命价值的体悟;(2)对理想的界定和评价;(3)对公平正义的理解和判断;(4)对人生目标实现过程中所要正确面对的因素的理解和评价;(5)对现实生活与工作的警示与借鉴。  以上介绍就是名言警句的作用,我们在准备公务员面试的时候也要准备一些名言警句,这样才能在公务员面试中走的更远。我们在国家公务员面试中使用名言警句是可以的,但是我们也要注意使用的时机和使用的方法。国家公务员面试可是不能敷衍的。  1、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。——徐特立  2、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫  3、我不配做一盏灯,那就让我做一块木材吧。——巴金  4、我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩  5、本治则国固,本乱则国危。——《管子》  6、什么叫领导?领导就是服务。——邓小平  7、公生明,偏生暗。——《荀子》  8、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦  9、有错误要逢人便讲,即可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。——周恩来  10、例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦  11、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯  12、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易  13、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔  14、一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫?托尔斯泰  15、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉?封丹(法国寓言诗人)  16、莫三人而迷——《韩非子?内储说上七术》  17、政通人和,百废俱兴。——宋?范仲淹  18、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。——当代  19、失去监督的权力,就像无舵的航船。——当代  20、修辞立其诚。——《周易?乾?文言》  21、人之所助者,信也。——《周易》  22、不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》  23、失信不立。——《左传?襄公二十二年》  24、轻诺必寡信。《老子》  25、诚信者,天下之结也。《墨子》  我们从这些名言警句中可以发现很多道理,但是如何能正确应用于国家公务员面试还是需要我们仔细斟酌的。国家公务员面试很重要,所以大家要小心

谨慎的对待。知识在于运用,名言警句也是如此,灵活的在国家公务员面试中运用名言警句。会给国家公务员面试带来很好的效果。  1、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思  2、书籍是全人类进步的阶梯。——高尔基  3、聪明在于学习,天才在于积累。——列宁  4、富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌。——苏联  5、知识是造就灵魂的工具。——雨果  6、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫?托尔斯泰  7、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金  8、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙?伯克  9、知识就是力量。——培根  10、君子以俭德辟难。——《周易?否》  11、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子?辞过》  12、足国之道,节用裕民,而善臧其余。 ——荀子  13、食之以时,用之以礼。——孟子  14、静以修身,俭以养德。——诸葛亮  15、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐  16、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易  17、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。——明朝?朱柏庐《朱子家训》  18、取之有度,用之有节,则常足。——司马光?资治通鉴  19、宽则得众,信则人任焉。——宋?苏辙《新论下》  20、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助  21、如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚  22、没有诚信,何来尊严?——西塞罗  23、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰?雷  24、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林  国家公务员面试中,也需要这些名言警句的添彩,这样才能使我们的国家公务员面试更加的精彩。有的时候,名言警句就是一种力量,能让我们在国家公务员面试中发挥的更加出色。而名言警句也是国家公务员面试中不可或缺的一部分。  1、一种理想就是一种力量!——罗曼?罗兰  2、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德  3、苟利国家,不求富贵。——《礼记》  4、从来治国者,宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)  5、不是地位使人增光,而是人使地位生色。——苏联谚语  6、看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语  7、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)  8、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦  9、世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果  10、天才在于积累,聪明在于勤奋。

——华罗庚  11、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫  12、与其隐己之短,不如隐己之长。——费尔巴哈  13、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭  14、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光  15、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语  16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》  17、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》  18、君子曰:学不可以已。——荀子  19、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子  20、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿  21、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——明?朱之瑜《朱舜水集?劝兴》  22、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修  23、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊  24、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。——高士其  25、阳光照亮世界,知识照亮人生。——民谚  26、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔  可见,名言警句就是国家公务员面试的一种力量,运用好了我们在国家公务员面试的时候能得到很高的分数。公务员面试中,有些名言警句的作用是非常重要的,往往起到不可估量的效果,所以针对公务员面试,我们也要准备一些名言警句。  1.地势坤,君子以厚德载物。——《周易》  2.君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。——《论语?颜渊》  3.满招损,谦受益,时乃天道。——《尚书?大禹谟》  4.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮  5.天时不如地利,地利不如人和。——孟子  6.人聚则强,人散则弱。同心合意,庶几有成。——清?魏源  7.惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。——泰戈尔(印度)  8.腹中天地宽,常有渡人船。——朱德《游七星岩》  9.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅  10.对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基(美)  以上就是一些我们在公务员面试中比较常用的名言警句,这些名言警句的作用是非常大的,所以公务员面试的时候大家一定要认真记忆。有一些名言警句的使用,能让我们的公务员面试成绩大幅度提升,所以我们在准备公务员面试的时候一定也要准备一些名言警句,这样才能在面试中

夺得第一。  1.晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》  2.农家少闲月,五月人倍忙。——白居易《观刈麦》  3.要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——拉?封丹(法)  4.既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基(前苏联)  5.鞠躬尽粹,死而后已。——诸葛亮  6.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐  7.如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。——雷锋  8.现代人最大的缺点,是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹(法)  9.我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。——海塞(瑞士作家)  10.如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱——洛克菲勒(美国石油大王)  以上这些名言警句是非常重要的,所以大家一定要认真进行记忆,在公务员面试中,要懂得恰当的利用名言警句,这样才能在公务员面试里面获得成功。公务员面试,很多时候都需要名言警句的点缀,这样无疑使我们的公务员面试能有更好的效果,也更容易得到评委老师的青睐。下面我们就来看看公务员面试中常用的一些名言警句。  爱民篇  1、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。(清?黄宗羲)  释:天下的太平或者混乱,不在于一家的兴盛或衰亡,而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。  2、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。(宋?胡宏)  释:水因为有源头,所以其流才没有穷尽;树木因为有根,所以生长才没有穷尽。  3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。(汉?王符)  释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。  4、明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。(宋?石介)  释:房屋厅堂赖以支撑的是柱子,但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人,但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。  5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐?李世民)  释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。  6、为政,通下情为急。 (明?薛渲)  释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。  7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉?荀悦)  释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。  8、天下是天下人之天下。 (宋?张端义)  释:天下是属于天下人的,不是一两个人

运用了名言警句的句子篇八
《名言警句》

(1)政策理解型。比如,“如何理解科学发展观?”“如何理解和谐社会?”“谈谈你对以人为本的认识”等。这类问题与国家大政方针有关,要考生对国家大政方针熟知并能结合报考职位流利地表达。

(2)名言警句型。例如:“有人说失败是失败之母,也有人说失败是成功之母,你如何理解,为什么?”这类问题首先要正确诠释名言警句的含义,然后说明这句话在现实生活中的意义,再联系职位情况,说明对公务员工作的指导意义。

[HTH]答题步骤[HT]

第一步:解题。可以从题干中的关键词开始解释,也可以从整体上理解句义。  第二步:理论分析。

第三步:联系公务员工作实际。

1“金杯银杯不如老百姓的口碑”你作为公务员怎么理解这句话?[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]出题思路:考察宗旨意识、正确的权力观、科学的政绩观

[HTH]【答】[HTK]“金杯,银杯,不如老百姓的口碑;金奖,银奖,不如老百姓的褒奖”,这个名言是说我们工作的宗旨、出发点和落脚点到底是什么,关键是一个对谁负责的问题,是对领导还是对群众,是政绩重要还是老百姓的利益重要,答案当然是后者。我认为对人民负责这个问题可以从以下几个方面来理解:1这是党的性质决定的。2这是公务员的职责决定的。3是历史规律所决定的。 4如果我面试成功,成为一名行政人员,我将把这句话作为我的座右铭,时刻记住在追求政绩、创造政绩的同时,将老百姓的利益放在首位,一切从群众的实际出发,全心全意为人民服务。

2有人说,人生如流水,你如何看这问题? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的生活态度。积极向上是公务员考生的基调。

[HTH]【答】[HTK]俗话说“一寸光阴一寸金”,上面的这句话我认为包含了两层意思:首先,时间是宝贵的,时间将如流水一般一去不复回,我们要珍惜时间,从现在做起,从身边做起;其次,尽管人生短暂 ,但我们要在有限的时间里,尽己所能实现自身价值,为社会做出自己的贡献。 

[HT4”H][STHZ]3相传古代有个叫柳下惠的人夜宿旅店,因天骤冷,一住店女子冻得快不行了,柳将其抱入怀中,一直坐到天明,没有非礼之举。请你分析这个“ 坐怀不乱”的故事对领导干部从政的启示。 [HT][ST]

[HTH]【答】[HTK]这个故事对领导干部从政的启示主要有这么两点:第一,作为领导干部,应该品行端正,作风正派,时刻做好表率作用;第二,领导干部在工作当中应该善于助人,敢于破俗,应该具有创造性的完成工作或解决问题的能力。 

[HT4”H][STHZ]4培根说“金钱是忠实的男仆,也是恶毒的女主人”,对于这句话,你是怎么看的? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]这样的问题的答题技巧是折中。强调双方的重要性。我们不是精神至上主义,金钱的确很重要。但公务员的定位说明,公务员不能被金钱所左右。公务员的天职是为大多数人服务的。[HT][ST]

[HTH]【答】[HTK]培根的这句话说明了金钱并不是万能的,但没有金钱也不行,关键在于我们自己要做金钱的主人,而不能做金钱的奴仆。金钱的用处很大,例

如我们国家建设的方方面面都需要大笔的钱;自己的生活保障、读书、看病也需要一定的资金等等。但是,我们对待金钱应该有个正确的态度,不要象莎士比亚笔下的夏洛克、巴尔扎克笔下的葛朗台,为了金钱不择手段。我们公务员,要有正确得出金钱观,应该“取之有道、用之有处”,更应该在社会中做出模范带头作用。 

[HT4”H][STHZ]5为什么有的单位能“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”,而有的单位则是“三个和尚没水喝”。对待后一种情况,如果你去上任,该怎样处理?

[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的团队精神和领导能力。公务员强调集体的力量,而不是突出个人的作用。但是,具有良性竞争意识的团体才是充满活力的团体。考生要懂得激励理论。

[HTH]【答】[HTK]“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”说明了单位中寻找根源,激发合力对于工作的积极作用,而“三个和尚没水喝”则是工作涣散,人浮于事的消极表现。假如我去这样一个单位上任,我会主要抓好以下两个方面的工作:第一,明确职责,按制奖惩,提高单位的工作效率;第二,定编定岗,引进竞争机制,淘汰不合格人员。 

[HT4”H][STHZ]6古人云“用人不疑,疑人不用”,假设你现在需要使用下属干部,请谈谈你对这句话的理解。[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力。注意要把古诗词与公务员生活和工作结合起来。 

[HTH]【答】[HTK]“用人不疑”体现了在用人上,经考查、分析、判断之后所应具有的一种充分信任、大胆使用的气魄和风格,以此来感化、激励被用者,充分发挥其主观能动性,自觉的承担工作责任与义务。但用人完全“不疑”也不可取,因为所用之人的成长是受各种因素影响并不断发生变化的,“不疑”论容易以偏概全、以优掩劣,产生放任现象,忽略使用、培养、教育、考查、监督的措施。所以,我们需要辨证的看待用人的“疑”与“不疑”,而不应将此绝对化。 

[HT4”H][STHZ]7有人说,由于中西方文化存在差异,所以“以人为本”在中国就是“以人民为本”,在西方就是“以个人为本”。谈谈你的看法?

[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理论水平。这类试题的回答步骤是:第一,解题。解释中西的“以人为本”的概念。第二,理论分析。第三,结论。

[HTH]【答】[HTK]在我国“以人民为本”意味着党和国家建设的一切目的都是为了人民的利益,西方“以个人为本”则是一种自私的观念,把这种差异归结为文化的差异,违背了历史唯物主义的基本原理。

历史唯物主义的基本原理,是社会存在决定社会意识。具体的说:在私有制为主体的西方资本主义国家,私有制作为其社会存在,必然决定了资产阶级社会意识的“自私”化,拜金主义、个人主义无处不在;我国是以公有制为主体的社会主义国家,无产阶级是国家的主人,人民的利益是就是国家的根本利益,从而决定了我们的社会意识是“以人民为本”。 

[HT4”H][STHZ]8拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”而孙中山说:“青年要立志做大事,不要立志做大官。”如何理解这两个看似矛盾的话? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力。凡是两难问题,解题方法就是折中。也就是强调双方的一方面。具体这道题,就是肯定既要有大志,又要脚踏实地。

[HTH]【答】[HTK]孙中山的观点是说我们青年人应该干大事,做出一番成就。不应该做大官,让钱财腐蚀我们(因为当时中国局势不稳定,处于内忧外患的局势。)如果是贪官污吏,不仅对国家毫无贡献,还会祸国殃民。所以,立志做大事比做大官更符合他对当时青年人的期望。而拿破伦当时的军事力量很强,所以他说的这番话能鼓励士兵们的士气(也要与当时的局势联系起来),当然更可以理解为一种积极向上的精神。孙中山从人民公仆的角度强调,而拿破仑从进取心的角度强调,两者并不矛盾。 

[HT4”H][STHZ]9“班门弄斧”是一句成语,请问你如何评价“弄斧须到班门”。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的反映能力。步骤是,先解题,再联系实际。

[HTH]【答】[HTK] “弄斧须到班门”反映了要与强者比高低,我认为这说明了两个方面的问题:(1)敢与权威竞争。因为只有竞争,才能发现并正视自己的不足,才能取长补短,不断进步。(2)“弄斧须到班门”也表现了敢于胜利的自信心和勇气。 

[HT4”H][STHZ]10越来越多的单位重视吸引和留住人才的问题,并提出“待遇留人、感情留人、事业留人”,你如何看待这个问题。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的分析能力。人才问题的回答要从大局和宏观的角度分析。

[HTH]【答】[HTK]我认为这反映了两个方面的问题:(1)经济的发展取决于人才的优劣;(2)越来越多的单位意识到了人才的重要性,“无人则止”,因此必须重视吸引和留住人才。

11有两个旧钟一个新钟,其中一只旧钟对新钟说,我们一年要走秒!新钟一听,面露难色,不走了;另外一只旧钟对新钟说:我们一次只要走一秒,新钟听了后高高兴兴的走了起来。谈谈对于这个故事的理解。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。步骤是,第一,解题;第二,联系公务员实际。 

[HTH]【答】[HTK]两个旧钟其实要对新钟阐述的是一个东西,只不过角度不同,说法不同,就产生了不同的效果。如果我们将两个旧钟看成是领导,新钟看成是它的下属,从中就可以看出合理使用激励方法对事物的发展起到关键性的作用。所以对于领导来说掌握一些技巧是非常必要的。下属性格各异,工作的方式也各有特色,所以要试着对自己的下属分类,根据不同类型制定相应的激励手段。激励可以分为正激励,反激励,物质激励,精神激励,如何灵活运用激励手段对领导来说是一门艺术。 

[HT4”H][STHZ]12你对“不在其位,不谋其政”有何看法? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。思路是首先解题,然后联系实际说明你的理解。

[HTH]【答】[HTK]首先,我认为“不在其位,不谋其政”是一种不负责任的态度,应当坚决予以制止;第二,举例来说,建设民主法制的国家需要所有公民的参与,民主既是一种权利也是一种义务,公民应该通过各种方式来参与国家、社会和公共事务的管理;第三,在单位也是如此,作为领导需要集思广益,作为职员应该积极响应,无论职位的高低,人人都应参与关心单位部门的发展。 

[HT4”H][STHZ]13请你谈谈对“三十而立、四十不惑”的理解。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]思路是解题,然后是联系现实生活。

[HTH]【答】[HTK]这句话出自《论语》,“三十而立”说的是一个人在三十岁时,个人的价值观已经形成,不容易外力所动摇;“四十不惑”是说个人是否懂得行权。因此,要做到“三十而立、四十不惑”就要从现在开始,努力学习,用科学的世界观、人生观来武装头脑,提高自己的知识水平和文化素质,从一名公务员的角度来看,就是应该认真贯彻****同志的“三个代表”重要精神,培养自己的勤政意识和公仆意识。

[HT4”H][STHZ]14请你谈谈对“公务员升职慢,在单位里是熬年头”这句话的看法。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。回答这类问题不要偏激。

[HTH]【答】[HTK]“公务员升职慢,在单位里是熬年头”这种观点的确存在于部分公务员的头脑中,因为公务员的升职需要具备很多的条件,而往往这些条件是与工作年限挂钩的。尽管如此,我觉得对于这个问题仍需要要正确看待:

(1)对于选择做公务员的工作动机和出发点。我相信大部分公务员是为实现自己的职业理想,也就是实现奉献社会和为人民服务的理想才报考公务员职位的。

(2)那些把公务员看成是一条实现自身权力欲望途径的看法是非常不正确的,公务员队伍本身有比较严密的组织体系,这个体系的运作就是为了更高效的为人民服务,相对来讲个人在这个组织中有多大的管制就显得不是非常的重要,重要的是各司其职。

(3)公务员升职是对公务员个人工作能力的认可,是为了让更优秀的公务员发挥更大的才能,他的出发点也是为人民服务。

(4)现行的公务员制度中也有相关可以越级晋升的规定,所以立足本岗,干好工作,提高能力、水平,才是每位公务员应该追求的信念。 

[HT4”H][STHZ]15齐白石先生曾说过“学我者生,似我者死”,请问这句话是什么意思,并谈谈你对这句话的理解。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。解题+联系实际。

[HTH]【答】[HTK]“学我者生,似我者死”这句话是要告诉我们,学画应该学画的神韵,而不是画的简单临摹,能做到神似形不似。齐白石先生的这句话让我明白,好的东西我们不光要学习,而且要将其变成自己的东西。在学习别人的先进经验和办事方法时,要在操作过程中做到实事求是,坚持具体问题具体分析。

[HT4”H][STHZ]16好的制度能把人良性的方面发挥出来,坏的制度能把好人变成坏人,请就此谈谈你的体会? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。解题+理论联想。

[HTH]【答】[HTK]我并不认为制度的好坏与人的良莠之间存在着直接的关系。在现实生活中,我们时常可以看到,有时尽管有比较好的制度,却依然有着贪污腐败的不良行为;反过来,只要人具有坚强的意志力,有时即使制度还不是十分完善,也完全可以避免错误的发生。总之,以上两者间并无直接关系,但这不并排除两者之间的反作用关系 ,所以,我们一方面应当引导大家树立正确科学的世界观和人生观,一方面尽量完善我们的制度建设,为公务员工作的开展提供一个更好的制度保证。 

[HT4”H][STHZ]17俗话说:“大丈夫一言既出,驷马难追”,请谈谈你对这句

话的理解。 [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。

[HTH]【答】[HTK]我认为“大丈夫一言既出,驷马难追”这句话揭示了诚信对于一个人的重要性。每个人都应该保证诚信,遵守信用。当然我们并不能就此以偏概全,断章取意。比如在工作中,我们就得讲求诚信,但是有的人却引申为答应朋友的事必须办到,在违背原则的前提下,坚持他所认为的诚信,这就是一种极端错误的行为。所以,一名合格的公务员不仅应该讲究诚信,更应该把诚信原则贯穿到工作的方方面面,在坚持原则的前提下,追求诚信。 

[HT4”H][STHZ]18“优点的边缘是缺点”,你怎么理解? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。解题后再进行分析。 

[HTH]【答】[HTK]从哲学的角度去谈,这句话就是说任何事情都要把握一个度,过犹不及,本质就会随之改变。例如谦虚就是一种美德,但是太过谦虚就不好了,会给人没有自信的感觉,而且不利于表现工作能力;特别在外国人眼里,太过谦虚就是没有能力的表现。 

[HT4”H][STHZ]19“刺猬理论”认为:冬天刺猬彼此将身上的针状刺靠拢御寒,刺与刺之间保持一定距离,距离太小就会伤害对方,距离太大就起不到御寒的作用。这个理论形象地说明了上下级之间的交往,必须把握好一定的“度”。你认为应如何把握这个“度”? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。

[HTH]【答】[HTK]首先,领导者应注重与下属的沟通。不要认为与下属交往会流于庸俗,领导者的威信会大受。其次,领导者应与下属加强感情沟通,但又必须预防自己被私人感情所左右。最后,上下属之间要多些“君子之交”,少些“酒肉之交”,亲而不见,近而有节,让领导者在下属心目中保持一种可亲可敬的形象。 

[HT4”H][STHZ]20成功学认为,要想赢得胜利,就永远不要说“不可能”。但是中国古语也有“人力有时尽”、“知难而退”的说法。你对此有何想法?

[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。这是两难问题,两难问题回答的技巧就是折中。

[HTH]【答】[HTK]我认为成功学上的“不可能”是指在思想上要有必胜的勇气;中国古语的“人力有时尽”、“知难而退”是指行动上要量力而行。两者并不矛盾,而是相辅相成,是辨证统一的关系。

21有人说:“成功是对人有益的”,也有人说“失败是对人有益的”。请你谈谈对此的看法? [HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。

[HTH]【答】[HTK]其实上面的两句话都有其正确的一面。(1)成功是对努力的一种回报,一种肯定,能使人们认识到自身的价值,对自身是一种动力,能激发人们继续创新、学习的勇气。(2)失败对人同样也是有益的,俗话说“失败乃成功之母”,它给予人更多的是经验与坚韧顽强的精神,能激发人不屈的斗志。(3)作为一名合格的公务员,我们应用正确的心态去理解成功与失败,做到胜不骄,败不馁。

[HT4”H][STHZ]22人民利益高于一切,这是领导干部的准则,请问你对这一准则是怎样理解和认识的[HT][ST]

[HTH]【解析】[HT]考察考生的理解能力和分析能力。解题+政策联想。

运用了名言警句的句子篇九
《名言名句的作用》

名言名句在议论文中的作用

名言名句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据,其作用之大,不可低估。

名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。在作文时经常遇到这样的问题:一个论点若用自己的语言来表达,往往拖沓冗赘,词不达意,但若能找到一句恰当的名言来替代,那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界,给人一种“千军易得,一将难求”的感受。 若把名言名句作为文章的题目,往往能够开宗明义,统摄全篇。 例如:章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文,题目就是怀特黑德的名言,它蕴含着丰富的哲理,使文章显得观点鲜明,针对性强。好的题目能为写好下文打下良好的基础,是作文的重要一环。

名言名句还可以作为分论点使用 。如去年的高考作文,有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》,在论述了“即使记忆真可移植,也只能是移植知识”之后,作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这一分论点,论述移植记忆无法提高自己的能力,即便靠移植记忆得到了某些知识,也不可能提高素质。 能力只能在实践中培养,不要妄想凭空“嫁接”!全文论述呈递进关系,结构严谨,论点明确,说服力强,真正让人领略到了名言名句的巨大作用。

在论述中引用名言名句作论据,效果显著 。因为名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。如“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据,又能作为引子引出自己的议论、评价和感受,开拓思路,达到进一步论述的目的。如在论述“磨难,生活的馈赠”这一论点时,引用巴尔扎克的名言“不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,强者的无价之宝,弱者的无底之渊”。这时,我们自然会从名言中汲取力量,悟出道理,自己对这一问题的见解便接踵而至了。 此外,名言名句还是行文中的点缀,能使文章平添几分亮丽的色彩 。如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候,引用了他的两句诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诗句有力表现了文天祥大义凛然,视死如归,要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。因诗句极富感染力,而增强了文章的感情色彩。

对于名言名句,我们要注意积累和运用 。关键是要理解,只有理解了它才能随手拈来,为我所用。 把名言名句作为论点使用时,一定要以准确为前提,不可勉强为之,以免立意失误。 把名言名句当做论据使用时,则要求我们平时在这方面的储备非常丰富,并且对其内涵把握得十分准确。这样才有可能运用得当,妙笔生花。

运用了名言警句的句子篇十
《名言警句》

“吾日三省吾身”,“不患人之不能,而患己之不勉。”作为机关工作人员,对于自己的工作责任应该有明确的认识,每天都应自我检查一下,多问问自己工作中是否有失职、过错之处

“能用众力,则无敌于天下矣。”群众力量始终是监督队伍的重要组成部分。

《资治通鉴》中说:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。”

“官德正则民风淳,官德毁则民风降”。

古人说"士皆知有耻,则国家永无耻矣,士不知耻,为国之大耻"。 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”

顾炎武说:“不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡亦无所不至,况为大臣,而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”

唐太宗: “以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”和孔子:“吾日三省吾身”

孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调如果“人而无信,不知其可也。大车无皔•(大车辕端与衡相接处的关键),小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键),其何以行之哉!”意思就是说,一个人,如果失去“信”,就像车子没有轮中的关键一样,是一步也不能行走的。

古人说:“智者不为外其事,廉者不为非其有。”

孟子云:“无羞恶之心,非人也”。 朱熹解释道:“耻者,吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”管仲提出:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡”。“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭” 。

曾有一位老年盲人,家境贫寒,中年丧妻,独身生活,有人问他:“生活如此悲凉,你不觉得痛苦吗?”老人淡然一笑:“痛苦什么?我会说话,比哑巴强;我会走路,比瘸子强。何来痛苦?”这不仅是知足常乐,也是一种知不足也常乐的生活态度。

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。作风建设,马克思主义政党的本质属性,马克思主义政党的生命所系,力量所在。

毛泽东同志指出,政治路线确定之后,干部就是决定因素。胡锦涛总书记提出,全面贯彻落实科学发展观,关键在于各级领导干部。

(一)从提高党的执政能力和保持党的先进性出发,必须加强干部作风建设。党的执政能力和先进性,不仅体现在党的理论和路线方针政策上,也体现在党员干部的良好作风上。干部作风好坏,是衡量一个政党是否具有执政能力和先进性的重要标尺,是人民群众评判一个政党能否值得信赖的重要依据,是检验党员干部世界观、人生观、价值观和权力观的试金石。当前,国际国内形势风云变幻,我们党要经受住各种考验,始终走在时代前列,永葆先进性,确保事业不衰、本色不变,必须时刻加强党员干部作风建设。

(二)从构建和谐社会和实现富民强县的要求出发,必须加强干部作风建设。在经济体制、社会结构、利益格局、思想观念发生深刻变革的新形势下,构建和谐社会面临着许多变数和诸多考验,迫切要求党民同心、干群同力、目标同向。党风正则干群和,干群和则社会稳。当前影响我县和谐、稳定的因素较多,如重点工程征地拆迁、企业改制、农村综合改革、涉法涉诉等问题,需要我们去

做艰辛细致的工作,积极稳妥予以解决。如果我们的干部作风不正、工作不实,不仅会损害党委政府的形象,影响党群干群关系,甚至会激化社会矛盾,引发社会动荡。要实现富民强县,不坚持科学发展观不行,没有和谐社会环境也不行,归根结底要靠良好的作风作保障。

(三)从解决干部队伍中存在的突出问题出发,必须加强干部作风建设。当前,全县干部队伍总体上是好的,素质是较高的,作风是过硬的,但客观上讲,仍然存在一些较为突出的问题。一是思想观念不新。有的干部,不讲学习,不思变革,不善创新,思想僵化,观念守旧,老办法不管用,新办法不会用,工作打不开局面。部分同志习惯于用计划经济时代的手段去解决市场经济时代的问题,习惯于凭经验、凭工作惯性办事,习惯于传统工作模式。二是服务意识不强。有的干部高高在上,漠视群众,对群众生、冷、硬、蛮,说话口气大,衙门习气重,‚官老爷‛架子足,群众反映‚门难进、脸难看、话难听、事难办‛。一些部门有令不行,有禁不止,搞‚上有政策,下有对策‛,乱收费,乱罚款,乱摊派。部分干部不作为,乱作为,不给好处不办事,给了好处乱办事。三是务实精神不够。有的干部上班迟到、早退;有的利用上班时间逛街、购物,上网玩游戏,上牌馆玩牌,上发廊洗头等;部分乡镇干部‚读走学‛;一些干部浮在机关、不下基层,不摸实情,不深入群众,热衷于迎来送往,满足于口头指挥,工作敷衍塞责,办事效率低下;有的干部好大喜功,弄虚作假,浮报虚夸,报喜不报忧,做表面文章。四是廉洁自律不严。少数领导讲排场、比阔气,滥用公款消费;一些干部对荣誉、金钱、官位看得重,把工作、事业、操守看得淡;少数干部以权谋私,与民争利;个别干部情趣不高、生活腐化堕落等等。我县干部作风方面暴露出来的问题,从根本上讲,是党性观念不牢、群众观念不强、发展意识不浓的具体表现,是法定责任意识、现代管理意识、执行和服务意识不强的直接产物。各级各部门要以这次‚三实三新‛活动为契机,深刻解剖本单位本地方干部作风存在的突出问题,查摆现象,分析原因,认真研究整改措施。

二、突出重点,切实将干部队伍作风建设落到实处

开展‚三实三新‛活动总的指导思想是:深入贯彻胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上的讲话精神,全面落实科学发展观,切实改进干部作风,提高队伍素质,进一步激发广大干部干事创业热情,真正在全县形成求真务实、真抓实干、

风清气正、心齐气顺的良好氛围。总的要求是:通过发挥领导的示范作用,党员的先锋作用,典型的带动作用以及组织、群众、舆论等方面的监督作用,对全县党员干部在思想、工作、学习、生活等方面作风来一次再认识,对照先进,寻找差距,自查自纠,弘扬正气,鼓舞士气,磨砺锐气,以良好的党风、政风、行风,带动民风和社会风气的根本好转。

第一,突出一个“勤”字,大兴虚心好学之风。当今时代,科技进步日新月异,知识更新不断加快,国际形势风云变幻,国内改革发展稳定和党的建设面临的新情况、新问题层出不穷,如果不抓紧、抓好学习,就难以完成肩负的历史使命,就难以在社会立足,也难以成长进步。要把学习作为一种责任。学习是提高自身素质的基本途径,是为民服务的基本要求,也是党章规定党员必须履行的一项义务。每一名干部要坚决走出学习无用论的误区,自觉养成热爱学习、勤于学习、终身学习的习惯,争当学习型、知识型干部。要把学习作为一种投资。花在学习上的时间越多,对自身的投资就越多,你的升值空间就越大。一位领导曾说过:‚对干部来讲,差别主要来自于八小时之外‛。试想,当别人在读书学习的时候,你在唱歌跳舞、喝酒打牌,怎么会没有差别呢?要把学习作为一项工作。现在我们的干部中有一种危机,就是‚阅读危机‛。由‚阅读危机‛导致思维倦化,本领恐慌。因此要常读必读之书,多读可读之书。读政治书,以养正气;读业务书,以养底气;读文学书,以养才气。知识改变命运,学习成就未来。只要永不懈怠地学习,每个人都会有一个成功的阶梯。工作是有限的,学问是无限的,要把学习作为工作的一部分,在做中学,学中做,坚持‚工作学习化、学习工作化‛。各个单位均要建立经常化的学习制度,努力创建学习型机关。要做学以致用的楷模。要坚持学习理论与指导实践相结合,做到在思想上有新解放、实践上有新创造、工作上有新进展。发扬理论联系实际的学风,善于把中央和省市委的精神与本县、本部门、本单位的实际结合起来,善于把书本知识、实践经验与自己的工作结合起来,努力做到学以致用、学用相长,把学习的成果转化为推进科学发展的工作思路,转化为分析解决问题的科学方法,转化为推动工作落实的强劲动力。

第二,突出一个“革”字,大兴开拓创新之风。当前,我县经济社会发展进入一个新的发展阶段。在推进新型工业化、建设社会主义新农村、构建和谐社会等方面面临不少难题,各级干部只有增强改革意识,树立创新理念,做到改革勇于攻坚,开放勇于率先,发展敢于冒尖,才能创造性地开展工作。一要在思想上革新。在市场经济年代,各级干部要转变等、靠、要的传统思想,用市场经济的思维解决发展中的问题,树立‚一切为了发展,发展为了群众‛,‚慢进就是退步‛,‚抓落实就是抓发展‛,‚用抓工业的思路抓农业‛,‚干部就是生产力‛等一系列新理念,以理念的创新推进工作的创新,以思想的大解放促进生产力的大解放。二要在工作方法上革新。当前,政府职能转变,过去行政命令的‚强制型‛、衙门习气的‚指挥型‛、感情用事的‚意气型‛等传统工作方法已不适应新形势的需要。广大干部必须顺应时代潮流,强化现代管理意识,变‚行政命令型‛为‚服务型‛,变‚衙门作风‛为‚公仆作风‛。要大力推行‚一线工作法‛,做到领导指挥在一线,情况掌握在一线,措施落实在一线,问题解决在一线,业绩创造在一线。要善于‚反弹琵琶‛,做到辩证思维、逆向思维,学会换位思考,积极打开工作突破口。要善于自我加压,吃常人难吃之苦,想常人难想之法,做常人难做之事。大力弘扬‚钉子精神‛,盯准目标,盯住任务,盯住进度,对看准的事、作出的决策、瞄准的项目,要锲而不舍,一抓到底,不达目的不罢休,不见成效不休兵。三要在管理方式上革新。要改‚人治‛为法治,始终做到依法办事,按章办事。要学会用制度管人,用制度管事,用制度管理一切。各乡镇、各单位要从抓制度入手,建立健全严格的、科学的、便于操作的学习、考勤、财务、人事、业绩考核、目标管理等制度。坚持制度面前人人平等,谁违反制度,就按制度处理。要精简管理层级,实行扁平化管理,领导班子成员要直接面对矛盾,面对具体问题。四要在管理体制上革新。要深入推进农村综合配套改革、财政体制改革、教育体制改革、卫生体制改革、社会保障体制改革,靠改革激发发展活力,靠改革解决前进道路上的问题。

第三,突出一个“实”字,大兴求真务实之风。求真务实是党的事业健康发展的根本要求,是领导干部必备的政治品格。全县各级领导干部要带头弘扬求真务实精神,把积极进取精神与科学求实态度结合起来,把心思用在干

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