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博爱名言篇一
《关于博爱的名言警句》
1、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。—— 孙中山
(作者简介：孙中山，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象。中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。)
2、只有对人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。——（苏联）高尔基
(作者简介：前苏联无产阶级作家。原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫。社会主义、现实主义文学的奠基人，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。)
3、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
(作者简介：英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。)
4、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。——美国31位、第32任总统 罗斯福
(作者简介：美国31位、第32任总统 美国历史上唯一蝉联四届的总统。)
5、礼貌是博爱的花朵。——法国诗人 儒贝尔
6、仁也以博爱为本。—— 康有为
(作者简介：又名祖诒、字广厦、号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”)
7、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。——弗洛伊德
(作者简介：犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。)
8、天才、荣誉和爱都不足以反映人类灵魂的伟大，能反映的是仁慈。——莱考代尔
9、我们必须博爱众生。这样一来不可能的事就变为可能。——（美国）爱默生
(作者简介：生于波士顿。 美国思想家、文学家，诗人。 爱默生是确立美国文化精神的代表人物。 美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。)
10、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。——王小波
(作者简介：男。汉族。当代著名学者、作家。他的代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、
《黑铁时代》等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡。)
11、希望见诸行动是博爱，美好见诸行动是善良。——乌纳穆诺
(作者简介：西班牙作家、哲学家。生于毕尔巴鄂，卒于萨拉曼卡。是“九八年一代”的代表作家，20世纪西班牙文学重要人物之一。)
12、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。——苏霍姆林斯基
(作者简介：前苏联著名教育实践家和教育理论家。)
13、博爱之谓仁，行而宜之谓义。——唐代文学家 韩愈
(作者简介：字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名)
14、博爱者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？ ——（中国）蔡元培
(作者简介：字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，中国绍兴山阴人，原籍诸暨。革命家、教育家、政治家)
博爱名言篇二
《名人名言,2014名人名言大全-关于博爱的名言》
关于博爱的名言 1、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。孙中山 2、只有对人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量来追寻和领会生活的意义。（苏联）高尔基 3、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他
虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根
4、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。美国31位、第32任总统罗斯福 5、礼貌是博爱的花朵。法国诗人儒贝尔 6、仁也以博爱为本。康有为 7、任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。弗洛伊德 8、天才、荣誉和爱都不足以反映人类灵魂的伟大，能反映的是仁慈。莱考代尔 9、我们必须博爱众
生。这样一来不可能的事就变为可能。（美国）爱默生
10、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。王小波 11、希望见诸行动是博爱，美好见诸行动是善良。乌纳穆诺 12、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。苏霍姆林斯基 13、博爱之谓仁，行而宜之谓义。唐代文学家韩愈 14、博爱
者，人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社会，熟视其同胞之疾苦颠连，而无动于衷，不一为之援手，则与禽兽奚择焉？（中国）蔡元培
博爱名言篇三
《完美博爱系统百句名言》
完美博爱系统百句名言
2011-11-29 20:16:59本站原创佚名我要评论(0)【字体：大 中 小】
1、世界上没有陌生人，只有还没认识的朋友。
2、完美永远是改变自己，影响他人。
3、成长是美丽的痛。
4、拥有健康不等于拥有一切，但是失去健康就等于失去了一切。
5、信则灵，不信则零。
6、主动和被动差一个字，差的是未来。
7、团队是我的唯一，我不是团队的唯一。
8、宁可明明白白不做，千万不要稀里糊涂错过。
9、完美加入的早晚不重要，重要的是顿悟的早与晚。
10、每人有二亩地，白天一亩地养家糊口，晚上一亩地耕种未来。
11、跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵。
12、无论你拒绝我千万遍，我的感觉永远象初恋；成功者永不放弃，放弃者永不成功。
13、有啥别有病，没啥别没钱。
14、生气就是用别人的缺点来惩罚自己。
15、不开心不是得到的太少而是计较的太多。
16、坚持不会成功，改变才会加速成功。
17、老师爱我们不会成功，我们爱老师才会成功。
18、人的心胸气度是被委屈撑大的。
19、努力一定有结果，但不一定是你想要的结果，努力很重要，但选择更重要。
20、三流销售卖产品；二流销售卖知识；一流销售卖观念。
21、检讨别人是失败的开始，反省自己是成功的开始。
22、机会就象小偷，来的时候悄无声息，去的时候让你损失惨重。
23、成功的人排除万难，失败的人被万难排除。
24、不可能是想出来的，可能是做出来的。
25、低头需要勇气，抬头需要实力。
26、只要思想不滑坡，办法总比困难多。
27、学历代表过去，能力代表现在，学习力代表将来。
28、成功不是某些人的专利，而是每个人的权利。
29、人不是生而知之，而是学而知之。
30、一个人不是静下心来才学习，而是学习以后才能静下心来。
31、人生没有回程票，机会不发邀请函。
32、一个人做事，用力只会及格，用心才会优秀。
33、传统行业三大缺陷：努力了没结果；有了结果无法累积；有了累积无法继承。
34、人生三悔：遇良师不学；遇良友不交；遇良机不握。
35、世界上很多东西可以相送，但能力不能相送。
36、失败的人永远解决昨天的问题，普通的人永远忙着今天的事情，成功的人永远规划明天的梦想。
37、智者的声音是愚者的方向。
38、树挪死，人挪活。出路出路，走出来才有路。
39、单纯就是智慧，简单就是效率。
40、命运不是机遇而是选择，命运不是等待而是把握。
41、怀疑不是事实，推论不是结论。
42、贫穷排行榜：没有理想梦想；没有良师益友；没有学习环境。
43、每会必到爬楼梯，参加大会乘电梯，跟随学习坐飞机。
44、只有不计成本的学习，才有源源不断的收入。
45、发生事情的好坏不重要，重要的是你的想法和看法。
46、倾财足以聚人，量宽足以得人，律己足以服人，身先足以率人。
47、快乐留人才，谦卑得人缘，感恩得助力。
48、增强能力的四个阶段：无意识无能力，有意识无能力，有意识有能力，无意识有能力。
49、没有耐心等待成功的到来，将用一生的时间去面队失败。
50、成功就是简单的事情重复做，重复的事情快乐做。
51、得意不忘形，失意不变形。
52、人生四大悲哀：怀才不遇，一生荒废；埋头苦干，一成不变；努力结果，无法累积；人生成果，无法承袭。
53、人生最难的不是奋斗，而是抉择。
54、小目标，大问题；大目标。小问题；特大目标，没有问题。
55、穷人尽力而为，富人借力而为。
56、成功首先要有三颗心：好奇心，不甘心，尝试心。
57、没有危机是最大的危机、安于现状是最大的陷阱。
58、给父母最好的礼物是荣耀，给孩子最好的礼物是榜样，给朋友最好的礼物是机会。
59、成功者永不放弃，放弃者永不成功。
60、人什么都可以放弃，但不能放弃对成功的渴望；什么都可以丢掉，但不能丢掉激情与梦想；什么都可以忘记，但不能忘记肩上担负的责任。
61、千金难买早知道，万金难买后悔药。
62、成功不是轰轰烈烈，而是点点滴滴。
63、珍惜才会拥有，感恩才会天长地久。
64、单纯，相信，听话，照着做。
65、小成功靠自己，大成功靠团队。
66、今天是谁不重要，明天成为谁才是最重要的。
67、人可以输在起跑点，不可以输在转折点。
68、爱是世界上最有力的武器，感动是世界上最伟大的力量。
69、方向不对，努力白费。
70、穷在路边无人问，富在深山有远亲。
71、勤奋的脚步要踏在正确的道路上。
72、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
73、一个人在成功的环境中不成功是暂时的；一个人在不成功的环境中成功也是暂时的。
74、君子立长志，小人常立志。
75、成功是99%的心态，1%的能力。
76、上等效率的学习100%用老师的方法；中等效率的学习50%用老师的方法，50%用自己的方法；下等效率的学习100%用自己的方法。
77、读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如重叠成功人的脚步。
78、知道没有力量，相信才有力量。
79、财富不是永远的朋友，朋友才是永远的财富。
80、所见所闻改变一生，不知不决断送一生。
81、复杂的事情简单做，简单的事情重复做。
82、大舍大得，小舍小得，不舍不得。
83、感恩得助力，谦卑得人缘。
84、言教不如身教，身教不如境教。
85、功劳给别人，责任自己扛。
86、目标是人生的清醒剂，学习是成功的加速器。
87、得意是找退路，失意时才有出路。
88、选对伴侣幸福一生，选对环境快乐一生，选对老师智慧一生，选对行业成就一生。
89、风筝会飞是因为逆风，人会成长是因为逆境。
90、态度决定成功，不是成功以后改变态度。
91、成功之前做该做的，成功之后做喜欢做的。
92、想法决定活法，思路决定出路，定位决定地位，格局决定结局。
93、勇气和信心是人生路上的两把利器，勇气常常用就会有信心。
94、有追求的女人是智慧的，行走在智慧中的女人是最美丽的。
95、热情大于任何的能力。
96、复杂的事情简单做，简单的事情重复做，重复的事情快乐做，快乐的事情疯狂做。
97、水低为海，人低为王。
98、认识人性，战胜自我，把握情绪。
99、没有目标，个性就会占上风。
100、不是街上的东西贵，是口袋里没有钱；不是口袋没有钱，而是没有赚钱的能力；不是你没有能力。而是你没有学习的机会。
博爱名言篇四
《名言警句》
申论名言警句素材
本专题——“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（ 北齐 . 刘昼 ） 释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛) 释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。
12、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。（汉.司马迁）
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事，事疑无成功。（三国.诸葛亮）
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋?杨时)
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 （ 宋.林逋）
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
一、社会现象的联系
野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》
天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》
千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》
阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》
积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易
二、为人处事的德行
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》
燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》
有志者事竟成。——《后汉书·耿传》
志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》
不可自暴自弃自屈。——陆九渊
仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子
鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语
三、处理问题的方法
修学好古，实事求是。——《汉书》
临渊羡鱼，不如退而结网。——班固
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语
人心齐，泰山移。 ——谚语
团结就是力量。——谚语
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助
文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰
天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克
愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅
二、奉献精神类：
大禹三过家门而不入；
周总理鞠躬尽瘁；
雷锋全心全意为人民服务；
一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦
三、金钱名利类：
四、群众基础类：
五、学习类：
六、勤俭节约类：
七、改革方面：
八、优缺点类：
九、目标希望类：
十、人际关系类：
身正不怕影子斜；
有理走遍天下，无理寸步难行；
路遥知马力，日久见人心；
忍一时风平浪静，退一步海阔天空；
勿以恶小而为之，勿以善小而不为；
三人行，必有我师；
水至清则无鱼，人至察则无徒
申论必备的国家领导人名言警句
总理
信心比黄金和货币更重要
既要仰望星空又要脚踏实地
如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值
莫道今年春将尽，来年春色倍还人
如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心
如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家
再大的困难除以十三亿，也会变得微不足道；再小的力量乘以十三亿，也足以战胜一切灾难
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行
一心中国梦，万古下泉诗
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
周虽旧邦，其命惟新
事不避难、勇于担当、奋勇向前
高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之
身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人
一个国家的强盛离不开文化的支撑，一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。 对于幸福的理解和标准可能人们都有不同，我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福，我不想再重复过去的话，我只是说如何让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。
我知道物价对一个国家的影响，也深知它的极端重要性。但是请大家相信，一个每天关注物价、每天了解行情的人，是不会允许物价上涨而得不到遏制的。 弄虚作假骗得了一时，骗不了长久，危害人民而无一利处，必须坚决制止、纠正和严肃处理。
我还有信心。如果我没有信心，不去努力，那就是失职，就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态，而且要付诸实际行动。
这件事情真难啊。有人说我“灰心”了，其实我没有“灰心”。我相信，只要我们把群众放在心上，我们一定会实现调控目标。
绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任，我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了，掌握现代知识、技能的本领、各方面的条件也好多了。
博爱名言篇五
《名人名言》
名人名言
道德： 关于做人做事：
1.造物之前，必先造人。
2.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
3.最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 绊脚石乃是进身之阶。
4.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
5.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
6.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
7.以诚感人者，人亦诚而应。
8.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
9.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
10.先知三日，富贵十年。
当代名人及国外名人关于诚信的名言：
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永远——海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危
害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会
信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从
自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人
古代名人关于诚信的名言警句：
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
关于母爱名言警句：
【别老母】
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无
--<中华诗词>-清-黄景仁
向来多少泪，都染手缝衣
“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）
青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少
矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我
亲厚之。 《格言联璧》
“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，
其实都在一针一线、一封家书、一件小事之中。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥：
名言：
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
作者：
裴斯泰洛齐
有两种基督教道德：
有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
作者：
马克吐温
最高的道德就是不断地为人服务：
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
作者：
甘地
名言：
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的
善。
作者：
车尔尼雪夫斯基
名言：
真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，
慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
作者：
黄少平
名言：
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
作者：
德谟克利特
名言：
爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者：
凯洛夫
名言：
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德
作者：
贝多芬
名言：
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在
博爱名言篇六
《名言警句》
用名言警句让你的面试语言闪闪发光
国家公务员考试笔试成绩即将公布，考生们的面试备考已经逐步进入正轨了。中公教育专家结合自己的实践经验撰写公务员面试辅导语言表达系列稿件，提高考生的实战能力。中公教育专家在实际带队辅导考生的过程中，感受到学员不是不想表现自己，而是很想表现自我、彰显出个性来，之所以出不来效果，情形大致有二：一是腹内空空，无话可说；二是腹中满满，就是说不好。
针对第一种情况我想说，考生不能仅仅靠掌握答题技巧来解决问题了。俗话说“功夫在诗外”、“台上一分钟，台下十年功”，要想在面试场上取得佳绩，提高分析问题、认识世界的能力是根本。因此，考生在面试备考过程中积累一些名言警句、国家大政方针和社会热点问题评论等是十分必要的，一方面可以增加必要的知识储备，另一方面学习和琢磨这些内容，将在潜移默化中提高自已的修养和境界，内生智慧，而后使自己腰杆子硬起来、直起来，这样自信心自然也就有了，而自信是展现自我的基础。
针对第二种情况我认为，考生要重点训练答题技巧和展示自我的能力，要在答题的内容和形式上达到和谐统一，要学会用完美的形式来展示你完美的内涵。因为面试是要在短短的十几分钟内彰显你自己的涵养、才华和底蕴，那是有相当难度的。所谓“狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜”，要想在面试中取胜，就必须遵循面试活动的内在规律，希望考生能明白这一点。
首先谈谈名言警句的运用。“做考官真的不容易！”这是考生在模拟考官身份后自己发出的感叹。一整天坐在那里，面对一个一个进来的考生，同样的言语索然，同样的老套观点，考官心中好想说“你怎么‘又’来了”„„“唉，对了，我为什么说‘又’字啊”„„看似有些搞笑，但这真的不是在开玩笑，大多数考生给考官就是这样千人一面的感觉，不想打瞌睡真的很难！考生想胜出也真的很难！
偶然给人眼前一亮的考生肯定是那些观点犀利、妙语如珠的同学，她（他）的话语给人的感觉是闪闪发光！而仔细品味起来，那些闪闪发光的语言往往就是使用了名言警句、俗语或者巧妙地套用或改造了流行语，让人觉得她（他）的语言是那么的鲜活、生动和有趣！因为这些名言警句、俗语和流行语本身就是“思想的精华”、“情感的提炼”，内容高度概括而丰富深刻，以人启迪，一些精彩的名言甚至会给现场的考官以启迪，这样的考生能不让考官动心么？
温家宝总理是比较喜爱和擅长使用名言警句来表达观点和感情的，可以做为我们大家学习的典范。下面的这段材料是2008年温家宝总理答中外记者问的节选，大家可以品味一下他老人家的语言魅力和思想深度，关注一下如何让语言通过名言警句的妙用来闪闪发光。
国务院总理温家宝答中外记者问节选（2008年3月18日）
[凤凰卫视记者]:上届政府曾经有两次令全球华人为之牵挂的突发危机的发生。5年前，新任总理的您经历了“非典”，人们还不知道您当时的心路历程。5年之后，突如其来的南方冻雪灾害，人们又看到您走在抗击雪灾的前线，这场雪让您感受到了什么？未来5年您将还会面临什么样的挑战？
[温家宝]:5年已经过去了，行事见于当时，是非公于后世。历史是人民创造的，也是人民书
写的。一个领导者应该把眼睛盯住前方，把握现在，思考未来。我脑子里在盘旋四件事情。
[温家宝]:第一，要使中国的经济继续保持平稳较快发展，同时有效地抑制通货膨胀，这就必须解决经济发展当中的不稳定、不协调、不可持续的问题。目前最大的困难是物价过快上涨和通货膨胀的压力，隐藏的风险是经济可能出现的波动，我们必须在这两者之间走出一条光明的路。
[温家宝]:第二，经济体制改革和政治体制改革要有新的突破，这就必须解放思想。解放思想需要勇气、决心和献身精神。解放思想和改革创新，如果说前者是因的话，后者就是果。5年前，我曾面对大家立过誓言，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加上一句话，就是天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
[温家宝]:第三，要推进社会的公平正义。如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。
[温家宝]:公平正义就是要尊重每一个人，维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下，为每一个人创造全面发展的机会。如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平即政府的良心。
[温家宝]:第四，要加强社会主义精神文明建设。如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家。
[温家宝]:朋友们，我想对你们说：为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人们幸福快乐地过得更好，为了让孩子们上好学，为了使我们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。
冰冻三尺非一日之寒，名言警句的积累和熟练运用也不是一蹴而就的。中公教育专家认为考生应该从现在开始积累，积跬步致千里，最终达到面试时妙语连珠的效果。
明天中公教育将推出公务员面试辅导语言表达系列二：用事实让你的面试语言论证雄辩有力，请广大考生关注。
（作者：中公教育研究与辅导专家 裴少英）
博爱名言篇七
《名言警句》
温家宝 信心比黄金和货币更重要 既要仰望星空又要脚踏实地 如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值 莫道今年春将尽，来年春色倍还人 如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心 如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家
再大的困难除以十三亿，也会变得微不足道；再小的力量乘以十三亿，也足以战胜一切灾难
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行
一心中国梦，万古下泉诗
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
周虽旧邦，其命惟新
事不避难、勇于担当、奋勇向前
高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之
身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人
一个国家的强盛离不开文化的支撑，一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。 对于幸福的理解和标准可能人们都有不同，我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福，我不想再重复过去的话，我只是说如何让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。
我知道物价对一个国家的影响，也深知它的极端重要性。但是请大家相信，一个每天关注物价、每天了解行情的人，是不会允许物价上涨而得不到遏制的。
弄虚作假骗得了一时，骗不了长久，危害人民而无一利处，必须坚决制止、纠正和严肃处理。
我还有信心。如果我没有信心，不去努力，那就是失职，就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态，而且要付诸实际行动。
这件事情真难啊。有人说我“灰心”了，其实我没有“灰心”。我相信，只要我们把群众放在心上，我们一定会实现调控目标。
绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任，我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了，掌握现代知识、技能的本领、各方面的条件也好多了。
我们将提高个人所得税工薪所得费用扣除标准。这是我们今年给老百姓办的第一件实事。
不管什么原因，我们都不能让流浪儿童生活没有着落。
之所以出现“一把手”滥用职权、渎职侵权这类问题，主要还是因为我们政府和主要领导人权力过大、权力过于集中而又得不到约束。
同样的学历，甚至是高工、高学历，退休工资都比自己在机关的同学、
同行要低，这个现象是不合理的。 我们已经提出来了一个正确的方向，也就是说在今后收入分配当中，要实行两个“同步”，就是居民收入增长要同经济增长同步；职工工资增长要同劳动生产率同步。 我常说一句话，我们不仅要把蛋糕做大，而且要把蛋糕分好，要让每一个人都分享改革开放的成果。我们一定努力实现这个目标。 我们社会主义事业的发展，需要逐步推进人民币汇率的改革，并且使人民币汇率更有弹性。但是，我们反对把人民币汇率政治化。 凡是森林繁育的地方都是山区，也是所谓贫困地区，我们推进这项改革，给老百姓又一条发展生产的路子，他们的生活一定会得到改变 我们绝不让社会上有一个人因为疾病而得不到治疗，这是我们努力的方向。 我希望经过两岸人民的共同努力，终有一天我们会实现一个更高的愿望，就是让一个完整的、统一的中国的河山得以实现，让一个完整的《富春山居图》永远合璧在一起。这就是我的期望。 但是我还是希望全家人一起吃次饭，在吃饭时听孙子给我讲脑筋急转弯的题目，我经常比不过他。我也愿意在他们过生日的时候，看看他们唱唱歌、跳跳舞。 如果说第一次和网友们在线交流我感到有点紧张，第二次我感到十分珍惜，那么这次我感到责任重大。我的任期还有两年，我以为这两年的工作不比前8年任何一年要容易，反而要艰巨得多。我必须恪尽职守，和人民一道克服困难，使我们国家更加繁荣昌盛。 我以为，交心、谈心比内容更重要。只有群众和政府永远心连心，永远保持密切联系，我们的事业才能不断发展。 知屋漏者在宇下，知政失者在草野 知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒 贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞 大智兴邦，不过集众思 一个国家、一个民族，总要有一批心忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。
胡锦涛
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，关系全面建设小康社会奋斗目标的实现，关系中国特色社会主义事业总体布局，关系中华民族伟大复兴。
走中国特色自主创新道路,必须以创新文化激励科技进步和创新。
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。深化文化体制改革，是中共中央作出的关系中国经济社会发展全局的重大决策。
真正从群众需要出发，继承和发扬中华文化优良传统，吸收借鉴世界有益文化成果，推出更多深受群众喜爱、思想性艺术性观赏性相统一的精品力作。要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。
法到严时生廉政，官到清时更爱民 秉公执法威自显，善听名言政更廉 国者，必以奉法为重 国无常强无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 毛泽东： 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 自信人生二百年，会当击水三千里 暮色苍茫看劲松，乱林飞度仍从容 不管风吹浪打，胜似闲庭信步 “欲文明其精神，先自野蛮其体魄”；“发展体育运动，增强人民体质”。 依法治国
农业：
1、最富足的人也不能离开农业。——色诺芬（古希腊）
2、栗者，王之本事也，人主之大务也，有人之涂，治国之道也。——管子（战国）
3.农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。 ——色诺芬（古 希腊） 4.食为人天，农为正本。 ——李世民（唐）
5.农业生产是我们经济建设工作的第一位。 ——毛泽东（中）
6.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。 ——张履祥（清）
经济发展
1.科学进步与经济发展是不可分离的————张岱年（著名的哲学家，国学大师）
2.现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就 有问题了——邓小平
民生民心
1.源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直——魏子
2.民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡— 清•陈天华
3. 为政之道，以顺民心为本。——（宋•程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）（从政的道理、规律， 在于以顺民心顺民意为根本。） 4.民惟邦本，本固邦宁——《尚书》
5. 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——魏徽
6. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
科技创新 1. 科技是第一生产力——邓小平
2. 商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵——中国、郭光华 3. 不创新，就死亡。——管理学家彼得•德鲁克
4. 不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。 ——歌德
5. 智者不袭常。——顾炎武
6. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
7. 科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。 ——徐特立（中国革命家和教育家）
博爱名言篇八
《康德名言》
康德名言
1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。
2、“人是万物的尺度”
康德告诉我们在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。康德甚至认为，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。他的这一论断与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。该语出自康德的“纯粹理性批判”，仅凭这一部著作，康德就可以奠定他在哲学史上的不朽地位。
3、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
4、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
5、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
6、有学问,然后有先见；有先见,然后能力行。
7、生得伟大者,笑对无常。
8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
9、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
10、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
11、想要成就大事业，要在青春的时候着手
12、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
13、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
14、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考
15、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
16、生气，是拿别人的错误惩罚自己。
17、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
18、道德首先被要求的是支配自己。
19、对自然美抱有直接兴趣„„永远是心地善良的标志。
20、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
21、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
22、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
23、道德首先被要求的是支配自己
24、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
25、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
26、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
27、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
周国平
1.苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道
出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
2.哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
3.苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”
对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”
每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。”
一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。
每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”
有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。
半人半神走了，神就来了。
人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
正经不是严肃，就像教条不是真理一样。
萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？ 灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。
艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于，在艺术境界，人像孩子一样忘情于游戏，现实融为一体。在魔术境界，两者的界限是分明的，就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏，一边不无悲哀地想，游戏只是游戏而已。
诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么！”
一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的„„我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。
不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。
我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。
人，永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。
由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。
博爱名言篇九
《名言与素材》