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戚继光写的格言篇一
《民族英雄戚继光名言精选》
民族英雄戚继光名言精选
1、一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。
2、男儿铁石志，总是报国心。
3、遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。
4、养心莫若寡欲，至乐无如读书。
5、南北驱驰报主情，江花边草笑生平。一年三百六十日，都是横戈马上行。
6、未有不立志之人，便能做得事业。
7、小筑惭高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平！
戚继光写的格言篇二
《写作名言警句集成》
写作名言警句集成
第一、居官为政之要： 1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
（汉．贾谊）
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）
释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。
（清.唐甄）
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。
（ 北齐 . 刘昼 ）
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)
释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。
（宋.李觏）
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）
释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。
(汉.王符)
释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。
（汉.司马迁）
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事，事疑无成功。
（三国.诸葛亮）
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 （ 宋.林逋)
释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）
释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）
释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)
释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。（宋．曾巩） 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
二、热爱、报效祖国
1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）
释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）
释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。D
3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)
释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。
4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）
释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。
5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植）
释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。
6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）
释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。
7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）
释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。
8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）
释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳
9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）
释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）
释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。
11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）
释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。
12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）
释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。
13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚）
释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。
14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得）
释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。
15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （宋•岳飞）
释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。
16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）
释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢
17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）
释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？
18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）
释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。
19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）
释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。
20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）
释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。
21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。(清.徐骧）
释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。
22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）
释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。
23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。（明•杨继盛）
释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。
24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。
（南朝 .鲍照）
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。
27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
（宋•辛弃疾）
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） 释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。
三、依靠、关心人民
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）
释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。
3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符）
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋•石介） 释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦）
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三国•诸葛亮）
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。（明•吕坤）
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ）
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）
释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐•白居易）释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清•郑燮） 释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍）
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）
19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）
释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。
20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修）
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！（宋•王令） 释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？（宋•王十朋） 释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人。
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游）
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？
戚继光写的格言篇三
《名言》
1、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
4、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》
5、养子莫徒使;先教勤读书。《对联集锦》
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿
10、读书在于造成完全的人格。(英国)谚语
11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠
15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿
16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金
17、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮
18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》
19
、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》
21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(清)冯班
22、读书必专精不二，方见义理。(明)薛煊
23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥
24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。(宋)朱熹 25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋)朱熹
26、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋)朱熹
27、读书要玩味。(宋)程颢
28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》
29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》
30、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧
31、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎
32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢
33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》
34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》
35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》
36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼
37、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。(明)唐寅
39、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老
40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹
41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚
42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼
43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣
44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》
45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》
46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》
47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬
48、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯
49、读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》
50、读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》
51、读书不趁早，后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》
52、自得读书乐，不邀为善名。(清)王永彬
53、读书贵神解，无事守章句。(清)徐洪钧
54、读书谓已多，抚事知不足。(宋)王安石
55、劳于读书，逸于作文。(元)程端礼
56、积财千万，无过读书。(南北朝)颜之推
57、不动笔墨不读书。徐特立
58、读书贵精不贵多。书摘
59、读书百遍义自见。(南朝)裴松之
60、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛泽东
61、读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。(唐)韩愈
62、求学将以致用，读书先在虚心。书摘
64、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金
65、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
66、立身以立学为先，立学以读书为本朱熹
67、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅
68、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元
69、读书百遍，其义自见《三国志》
70、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思朱熹
71、读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理
72、读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶
73、为中华之崛起而读书周恩来
74、与肝胆人共事，无字句处读书周恩来
76、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面歌德
77、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少卢梭
79、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处富兰克林
81、风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。顾宪成
82、读书百遍，其义自现。三国志
83、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹
84、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
85、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。鲁迅
86、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
87、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
戚继光写的格言篇四
《军人修养格言》
军人修养格言
辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。
【春秋】左丘明《左传 昭公二年》
这句格言的意思是说，辞别祖国不忘祖国，是对祖国的忠诚和信仰；祖国利 益在先，个人利益在后，是懂得轻重和谦让的美德。
钱学森等著名科学家，为了报效祖国，五十年代初放弃美国优越的生活条件， 克服重重困难，毅然回到新中国，并为我国科学事业做出了巨大贡献，受到亿万人 民的赞扬。
先国家后小家，是人民解放军官兵的一贯作风，也是新时期更应发扬光大的。
公家之事，知无不为，忠也。
【春秋】奚齐
这句话大意是说，公家的事情，知道了就没有不去做的，这便是忠。
忠心为国，一心为公，最重要的是去做，而不是说。在这一点上，革命军人表 现的尤为突出，我们总是用实际行动来表示对党和人民的忠诚。
人有恒言，皆曰“天下国家”，天下之本在国。
【战国】孟轲《孟子 离娄上》
格言大意是：人们常说，“天下国家”，这意味着天下的基础是国家。
“没有国哪有家”，两千多年前，古人就认识到这个真理。那些经历过日寇侵 略的人，都深切感受到“亡国奴不如丧家犬”的滋味，都真正感受到新中国的是金 铸的摇篮。每个人都应该热爱我们伟大的社会主义祖国。
欲富而家，先富而国。
【战国】韩非《韩非子 外储说右下》
这句话的意思是说：要使你家富裕，先使你的国富裕。而，同“尔”，指“ 你”。
大河流水小河满，大河无水小河干。当代军人深知国富才能民强的道理，最 体会舍小家顾大家的甘苦，当一些人纷纷下海的时候，他们主动上山；当有些人趁 青春赚钱的时候，他们将青春无私奉献，他们是祖国最可爱的人。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
【汉】司马迁《报任安书》
这句话的意思是：常想着奋不顾身，在国家危急时献身。
这是西汉著名史学家司马迁在给朋友任安的信中说的一句话。国家有难，不 分种族、不分职业、不分贫富，勇于奉献，是中华民族的优秀传统。
我军官兵在革命战争年代浴血奋战，在和平时期也是执行急难险重任务的先 锋，爱国就要报国，是广大官兵的永恒信念。
闲居非吾志，甘心赴国忧。
【三国】曹植《杂诗六首》
悠闲生活不是我的志愿，我甘心去为国分忧。
对于有着远大理想，一心为国分忧的人来说，他们的心象一团火，要照亮祖 国最需要地方，难以沉浸在安闲生活里。我军官兵中，放弃悠闲生活到祖国最艰苦 最需要的地方去的，有着向李国安一样的成千上万的先进典型。
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？
【南朝】范晔《后汉书 马援传》
格言大意是：男儿应报效祖国、保卫边疆而死，用马皮裹着尸体还家埋葬， 怎能无所作为让子女养老送终？儿女子，此处喻指家庭和儿女。
东汉伏波将军马援，得知边关吃紧，不顾自己已经６２岁了，主动请战。 当时的皇帝光武帝刘秀看他年迈，没有批准，马援不服，说了上面这句话，并当场 披甲上马，挥舞兵器，显示雄姿。马援率军奔赴边关后，坚守边疆，患病也不回家。 他病死后，按照当时习惯用马皮将遗体包裹起来送回故乡安葬，实现了他报国的志 愿。
从此，马革裹尸成为战死疆场，以身殉国的代名词，化为中华将士报效祖 国的壮志豪情，并时刻激励着当代军人为国献身。
忧国如饥渴。
【南朝】范晔《后汉书》
忧虑国家的高度责任感，如饥似渴。
希腊的克里斯托姆说，“比祖国更值得维护者，世上绝无”。法国作家雨果也 说，“人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活。”
热爱祖国是一种美德，更是一种责任感。当祖国处于黑暗中，我们为她奋斗呼 喊；当祖国兴旺发达时，我们为她拼搏奉献。
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
【唐】僧齐已《君子行》
为祖国的荣耀而荣耀，为祖国的耻辱而耻辱。
我们都是祖国的儿女，既为祖国悠久灿烂的文明而骄傲， 又为鸦片战争以来 遭受的屈辱而悲痛，更为现代化中国的发展而自豪。在今天，就是要以热爱祖国， 贡献全部力量保卫祖国建设祖国为最大的光荣，以损害祖国利益、尊严和荣誉为最 大的耻辱。
一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。
【宋】胡宏《知言 卷三》
这句话的意思是：不谋取一己的利益，而要谋取整个国家的利益； 不谋取眼 前的利益，而要谋取千秋万代的利益。
这段话告诉我们：理想要崇高，眼光要长远。革命军人投身军营， 从不是为 了个人发家致富，而是为了国家的繁荣；从不是为了眼前的名利，而是为了中华民 族的振兴。
位卑未敢忘忧国。
【宋】陆游《病起书怀》
宋代爱国主义诗人陆游，在国家民族生死存亡之际， 唱出了高亢嘹亮的爱国 主义最强音。他白天梦里想的是沦陷区的人民，朝思夜盼的是上阵杀敌。直到８５ 岁临终时，还留下著名的绝笔诗《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同； 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
爱国不分职务高低，要的就是那颗滚烫的忧国忧民之心。
报国寸心坚似铁。
【宋】陆游《大雪歌》
中华民族的爱国主义传统生生不息，代代流传。《黄河大合唱》的曲作者 冼星海曾经说：“我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国， 献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。”方志敏烈士在《可爱的中国》中写道： “为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕华丽的大厦，却宁愿 住在这卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼拉口的苞粟和菜根；不 稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所。”
在我国的风雪哨卡，万里海疆，有着数不尽的“报国寸心坚似铁”，一心 为国奉献的典型。
国家忧患我当先，人间幸福我后享。
【宋】朱熹《小学 善行》
爱国与奉献是紧密相联，不可分割的整体。要奉献，就要有所牺牲， 牺牲青 春、热血甚至生命。在和平年代，牺牲更多的是个人以及小家庭的幸福。当前我军 正在深入开展“爱国奉献”教育，“吃苦在前，享受在后”这个我党我军的优良传 统必将得到进一步发扬光大。
以身许国，则何事不敢为？
【宋】岳飞
这是民族英雄岳飞的话。他说，以身报答祖国，就无所畏惧，不怕做任何事。 岳飞是南宋抗金名将 。二十岁那年，便怀着杀退金兵， “还我河山”的雄心 壮志，投身军营，临行前，岳飞的母亲为他在背上刺下“精忠报国”四个大字，激 励他为国效力。从此，“精忠报国”就成了岳飞立身处世的座右铭。岳飞作战勇敢，
治军严明，岳家军攻无不克，战无不胜，收复了大片失地，被侵略者哀叹道：“撼 山易，撼岳家军难！”在以秦桧为首的投降派妒忌和暗算下，岳飞仍然义无反顾， 决心一鼓作气，直捣黄龙府。正当岳家军节节胜利之际，宋高宗赵构和秦桧串通一 气，将岳飞调回朝中，后来又以“莫须有”的罪名将其杀害。
岳飞虽然含怨去世了，但人民永远怀念他。杭州西子湖畔的岳王庙，铸有他的 铁像，受到历代人民的缅怀瞻仰。
以身报国，气壮山河，岳飞这种高尚的爱国主义精神永远值得人们学习。
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
【宋】文天祥《过零丁洋》
这是一句人人熟知的爱国名言。他的作者是南宋末年著名民族英雄文天祥。 汉青，这里引申为史册。文天祥才华出众，曾中进士第一名， 担任过右丞相和枢 密使等要职。在元兵大举入侵，南宋山河落入敌手的情况下，他在福建、广东一带 坚持抗元，后不幸被捕。
在被押解去河北的路上，文天祥曾抱着必死的决心，绝食八天，但仍奇迹般 地活着，在元军的豪华宾馆和热情招待面前，他毫不动摇，通宵达旦地坐在外边， 每当有人来劝降，文天祥总是破口大骂。后来，敌人把他投入牢房 ， 过着非人的 生活，而他的斗志没有丝毫的松懈，当他得知自己的妻子、女儿在元大都宫中当女 奴的消息后，虽然心如刀绞，但仍然忍痛割爱，战斗到底。最后，元皇帝忽必烈出 马劝降，文天祥意志更坚，终于以身殉国。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句闪光的名言，是文天祥爱国主义和 英雄主义的光辉写照，也给献身祖国的每个中国人以强大的精神激励。
封侯非吾意，但愿海波平。
【明】戚继光
这是明代将领戚继光的诗句。大意是“升官封侯不是我的意愿， 只希望祖国领 土领海安全。”
明朝嘉靖年间，我国东南沿海遭到倭寇的频繁骚扰，城镇乡村惨遭蹂躏，戚继 光决心荡平倭寇，救国救民。开始，他在今天的山东烟台一带任职，以严肃的军纪 和坚固的工事，使倭寇不敢来犯。接着，他调任倭寇最猖獗的浙江，为了实现保国 为民的愿望，他亲自招募士兵，讲授保家卫国的道理，严加训练，使这支新军的战 斗力大大提高。戚继光在浙江和倭寇打了九仗，九战九捷，倭寇闻风丧胆，从此， 武艺精强、纪律严明的“戚家军”名扬天下。后来，他又到福建平倭，经过一连串 的战斗，终于使东南沿海倭患平息了。
愿我们都来学习戚继光这种“封侯非吾意，但愿海波平”的高尚情操，不图功 名利禄，一心为国，为保家卫国贡献力量。
人生富贵岂有极，男儿要在能死国。
【明】李梦阳《奉送大司马刘公》
人生的富贵哪有够啊，男儿重要的是为国献身。
人生在世，有个人的富贵，有国家民族的富强，一个真正懂得幸福的人，从不 计较个人得失，时刻都把国家和人民的利益放在首位，为创造集体的富贵而忘我的 工作，时刻准备着牺牲奉献。人民幸福了，子孙万代幸福了，才是人生富贵的终极 目标。
一片丹心图报国，两行清泪为思亲。
【明】于谦《立春日感怀》
于谦是明代中期杰出的民族英雄，当明军在土木堡遭瓦刺军袭击， 全军覆没， 明英宗被俘的危急关头，于谦坚决主张抗战，并积极备战，当瓦刺主力兵临北京城 下时，于谦指挥若定，率军英勇抗击，使敌军接连失败，接着调集兵马乘胜追击， 终于取得了北京保卫战的胜利。之后，他又加紧训练军队，打退了瓦刺的好几次进 攻。虽然后来于谦在宫廷政变中惨遭杀害，但他抗击敌军入侵，使国家转危为安的 卓越功勋，受到人民的永远怀念。
一心报国，忠贞不二，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，于谦这种高尚 情操，值得我们学习和敬仰。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
【清】林则徐《赴戍登程示家人》
这句名言的大意是：如果对国家有利，个人生死都由它去吧， 哪能有祸就 避，有福就争呢？
这是林则徐禁烟，受到清朝腐败政府革职，被发配新疆伊犁前写下的。 １ ８３９年，他在虎门禁烟时，就冒着很大危险，但他考虑这是国家民族的大事，向 走私鸦片的殖民主义商人严厉宣布“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事 相终始，断无终止之理。”
爱国主义的力量是伟大的，在它面前，一切的贪生怕死， 吃亏享福都将烟 消云散。
天下兴亡，匹夫有责。
【清】梁启超《饮冰室文集》
格言大意是：国家民族的兴亡，即使是平民百姓也有责任。
梁启超，清末著名革命家，他的这句话出自于明末清初的思想家顾炎武。原 文是：“保天下者，匹夫之贱，与有责也”。此处的天下，指的是民族和文化的命 运。近代中国，不断面临“亡国灭种”的悲剧，我们的国歌唱道：“起来，不愿做 奴隶的人们，把我们的血肉铸成新的长城，中华民族到了最危险的时候”，就是１ ８４０年以来中国人民救亡图存的真实写照。
这句时常响在耳边的名言提示我们，中华民族要想永远屹立于世界民族之林， 就需要每个有爱国心的中国人都来关心祖国，建设祖国，保卫祖国。
愿诸君将振兴中华民族之责任，置于自身之肩上。
孙中山
戚继光写的格言篇五
《名人名言》
名人名言
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 马蒂
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 列宁
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 茨巴尔
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 鲁迅
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 周恩来
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 吕坤
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游
国耻未雪，何由成名？ 李白
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 陆游
常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 陈辉
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
祖国如有难，汝应作前锋。 陈毅
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 周恩来
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 鲁迅
恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 吉鸿昌
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 赵博生
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑
不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 吴玉章
天时不如地利，地利不如人和。 孟轲 巴金
南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光
如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ 裴多菲
为祖国而死，那是最美的命运啊！ 大仲马
我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 歌德
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 聂鲁达
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 王杰
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 雷锋
热爱自己的祖国是理所当然的事。 海涅
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 朱德
为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 果戈理
锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 华罗庚
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 林耐
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ 陆游
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 奥涅格
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹
天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 肖邦
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 歌德
活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 谢觉哉
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 毛泽东
中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 吴仲华
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 马克思
一致是强有力的，而纷争易于被征服。 伊索
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 巴金
为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。 恩格斯
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 魏相
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 居里夫人
我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 彭德怀
我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 冼星海
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 雷锋
我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 傅雷
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 邓小平
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 马雅可夫斯基
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 阿·托尔斯泰
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 苏霍姆林斯基
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 孟德斯鸠
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 别林斯基
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 卢瑟福
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 鲁迅
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 马卡连柯
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。 奥斯特洛夫斯基
共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基
爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ 车尔尼雪夫斯基
戚继光写的格言篇六
《名言警句》
名言警句（关于：母爱，感恩老师，读书，环保，爱国，珍惜生命，勤，珍惜时间，思考，鲁迅先生的）母爱
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼·罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度） 记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国） 感恩老师的格言
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
一日之师终身为父。——元关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。 隆礼尊崇礼义 ——《荀子劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
片言之赐皆事师也。——梁启超《中国历史研究法自序》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
读书
●读万卷书，行万里路——刘彝1
●黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
●书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
●书犹药也，善读之可以医愚——刘向
●少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
●莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
●发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
●鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
●立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
●非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
●勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
●熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
●书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
●问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
●旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
●书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
●读书百遍，其义自见——《三国志》
●千里之行，始于足下——老子
●路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
●奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
●读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
●吾生也有涯，而知也无涯——庄子
●非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
●玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
环保
1.大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质 的垃圾。 ——惠特曼
2.地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。 ——甘地
3.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果
4.人生欲求安全，当有五要:一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒 房屋；五要日光充足。 ——南丁格尔
5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利， ——恩格斯
6.我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美。
——诺曼·卡曾斯
7.人法地、地法天、天法德、道法自然。 ——老 子
8.久在樊笼里、复得返自然。 ——陶渊明
9.俯仰终宇宙、不乐复何如 。 ——陶渊明
10.山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。
——陶弘景
11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 ——包拯
12.只有服从大自然，才能战胜大自然。 ——达尔文
13.水光山色与人亲，说不尽，无穷好。 ——李清照
14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼
15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。 ——亚里士多德
16.没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也无意义。 ——曲格平
17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——长冈半太郎 18.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华
19.大自然斯不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。 ——卢梭
20.一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。 ——惠特曼 21.除了足迹，我们什么也别留下；除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留 下一片净土。 ——台湾森林公园环保广告 22.淡水用完——南北极取，冰山用完——过滤海水，海水用完——？ ——公益广告
戚继光写的格言篇七
《名言警句-国家篇》
名言警句－国家篇
1、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
3、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
4、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
5、国耻未雪，何由成名？——李白
6、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
7、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
8、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
9、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
10、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
11、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
12、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
13、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
14、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来
15、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
16、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
17、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
18、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
19、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
20、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
21、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
22、为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马
23、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰
24、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达
25、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人
26、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基
27、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基
28、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德
29、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
30、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
31、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。——别林斯基
32、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基
33、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
34、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
35、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
36、南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.——戚继光
37、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
38、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀
39、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
40、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
41、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
42、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
43、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
44、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理