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司马懿名言篇一
《司马懿语录》
司马懿语录.txt今天心情不好。我只有四句话想说。包括这句和前面的两句。我的话说完了对付凶恶的人，就要比他更凶恶；对付卑鄙的人，就要比他更卑鄙没有情人味，哪来人情味 拿什么整死你，我的爱人。收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧！ 司马懿：“我笑那王郎，虽称满腹经纶，却是鼠肚鸡肠，连几句恶语都容它不下，合该有此下场。为人者，有大度成大气也。”.曹操：“司马懿鹰视狼顾，不可与之兵权。”司马懿回答：“惟明者能深度彼己，豫有所弃，此非其所及也。今悬军远征，将谓不能持久，必先距辽水而后守，此中下计也。”我通过循循善诱得到了一切。信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。在发动战争和进行战争时候，是非问题是无关紧要的，紧要的是怎样取得胜利！事后人们不会去问一个胜利者是怎样取得胜利的，胜利者不受谴责我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。；「强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。」 63；「怜悯是一种原罪。怜悯弱者是违背自然的事，那会违反生物链的规则！」 64；「大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。」《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状 人生的战略定位正确与否，直接关系到一个人毕生的成败。而在生存竞争激烈的时代，一个人是否具有正确的人生规划以立身处世，就显得尤为重要。历史上的魏、蜀、吴三国时期，就是一个生存竞争非常激烈的时代，“智者恃谋而立身，勇者恃力而行道”，能够脱颖而出、名垂青史的，如贾诩、荀攸、诸葛亮等人，都是正确把握了自己人生定位的高手。但三国群雄之中，称得上把自己的人生战略与时世结合的最完美最精彩的，非魏国的司马懿莫属。 其人生发展正恰巧印合了易经64卦中的第一卦----乾卦。 司马懿是三国历史上一个至关重要的人物。如果没有他，三国纷争的历史大概不会那么快就结束，也许还会再演绎数十年；如果没有他，大晋王朝顺应民心的统一大业，也不可能那么水到渠成、来得轻轻巧巧。是他，上承魏之强盛，下启晋之统一，将天下万民从乱世争战之中解救出来。所以，他堪称“命世之英，非常之雄”。 非常之人，必有非常之处。《晋书》上称司马懿
“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心”。在笔者看来，最能凸现司马懿善于规划自己人生的，便在“聪明多大略”五个字上。以史书资料为依据，让我们来看一看司马懿是如何施展他的聪明才智来进行人生规划的。 古人云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。在农业社会，一个人事业上的建树，主要在政治、军事方面；而在政治、军事方面有所建树，则全凭个人与上级的关系如何。所以，根据司马懿辅佐的四个君主，可以大致将他的人生规划分为四个阶段：魏武帝时期、魏文帝时期、魏明帝时期、魏少帝曹芳时期。而我们就可以从这四个时期分阶段来观察司马懿的人生规划。 一、魏武帝时期 初九：潜龙，勿用。 首先，我们有必要了解一下魏武帝曹操的个性特色与为政风格。史书上称曹操“知人善察，难眩以伪，创造大业，文武并施”，同时又“持法峻刻，诸将有计谋胜出己者，随以法诛之，及故人旧怨，亦皆无余。”是一个名副其实的“雄猜之主”。 另外，曹操在自己的用人导向上存在着严重的“既重才，又忌才；既用人，又疑人”的双重性。他很看重部下的才能和实力，但又不允许部下的才能与实力超出他和他的后人的可驾驭范围。《三国志》上记载了这样一个事例：荆州少年周不疑，年十七，少有异才，聪明敏达，曹操欲以女妻之，周不疑不敢当。曹操爱子曹冲，亦有过人之智，可与周不疑相比。后曹冲病死，曹操心忌周不疑，欲除之。曹丕以为不可，曹操曰：“此人非汝所能驾御也.”遂遣刺客杀之。这一事例，完全证明了曹操用人路线的“双重取向”。 。 司马懿对曹操这种用人导向是认识得很深刻的。当年他出山任职时因不满曹操挟天子而令诸侯的叛臣行径，“知汉运方微，不欲屈节曹氏”，在曹操慕其名想把他收罗到帐下时，他假扮患“风痹”之症作为推辞的理由，并且还以“坚卧不动”的高超演技骗过了曹操派来刺探虚实的人。但骗得了一时，骗不过一世。 九二：见龙在田，利见大人 曹操当了丞相之后，再次敦请司马懿出仕，而且明确地发出了“若复盘桓，便收之”的威胁。这时候的司马懿，自知不足以与权势显赫的曹操相抗衡，只得“惧而就职”。君己无礼于先，臣又怎能忠事于后？！显而易见，在这种极其被动的情况下，司马懿虽已加入到曹操阵营之中，却很难马上发挥其过人的抱负与谋略。 即便进了丞相府，司马懿也是很不安全的。
《晋书》上记载：“魏武察帝（指司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之，乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：‘司马懿非人臣，也必预汝家事。’”可见，曹操对他的猜忌之深，达到了“必欲除之而后快”的地步。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，虽危无咎 司马懿这时的人生规划第一个重点便是“韬光养晦，瞻前顾后，明哲保身”。他决定用自己的务实和苦干换取曹操的信任，“于是勤于吏职，夜以忘寝，至于刍牧之间，悉皆临履，由是魏武意遂安”。是啊，任何一位君主，看到有这样公而忘私、废寝忘食、尽心尽力的臣子为自己效忠，又怎会产生叵测之心以制之？曹操在最后终于接受了司马懿的效忠，并对他进行了提升，所以他能从当初刚入丞相府的“文学掾”（文牍之官）一直做到丞相府主簿（相当于现在的国务院秘书长）。 但在明哲保身的同时，司马懿丝毫也没有放松对自己的历练。这是他这段时期人生规划的第二个重点。他在当时的丞相府中找到了两个榜样——荀彧和曹操。应该说，在丞相府的历练过程中，他时时处处都在学习这两个榜样的长处。但司马懿注意到了这一点：荀彧作为高明的谋略家，他的长处仅仅局限于运筹帷幄之中，发展的空间太狭窄，始终只能隐在幕后，而无法驰骋疆场，登上历史的大舞台。而曹操不同，他就是一个“能谋能战”的大枭雄，他的发展空间就比荀彧更广阔。从注意到这一点开始，素怀“治国平天下”大志的司马懿学有计划、有步骤的自我锻炼，使自己逐步完善成为集曹操、荀彧二者之长于一体的“文武双全、出将入相”的真正强者。 最后，我们来谈司马懿在魏武帝时期最重要也是最精彩的一笔了——扶助曹丕成为太子。《晋书》上讲他：“魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重。”儒家学说里讲：“己欲立而先立人，己欲达而先达人”，司马懿为了摆脱处于中层官僚的命运，直接在曹丕身上痛下苦功，只要将在夺嫡之争中处于劣势的曹丕推上太子宝座，他就可以成为辅佐元勋而进入魏国最高统治阶层。于是，他想了种种策略，挫败了曹丕的政敌——曹植一党的攻击，终于使曹丕登上了太子之位。而这一步棋的成功，直接影响了司马懿的一生。从此，他逐渐迈近了魏国的最高统治阶层。 这一时期，从司马懿初入丞相府时的二十九岁算起，到魏武帝逝世时他满四十岁为止，他为了“一跃而起、一飞冲天”而整整耗去了十一年的时间。 在这十一年里，可以
看出司马懿的人生规划完全遵循儒家立身处世之道：修身、齐家、治国、平天下。司马懿牢牢把握住了儒家之道的核心环节——“修身”。只有“修身”功夫做得实、做得好，“治国平天下”的大志才不会是无本之木、无源之水。 “修身”这一课题，在司马懿看来，又可具体成“藏器于身，待时而动”八个字，也就是“识时务”：根据时势的需要，密切联系实际情况，以治国平天下之大志为导向，扎实锻炼自身各方面的能力，随时准备接受命运的考验与挑战。——在什么时候、什么环境下需要突出自己哪一方面的能力以脱颖而出，他一向对此算计得十分精确。所以，司马懿能在魏武帝时期悄然无声而又不可遏制地崛起。 他的平步青云，也真正印证了《荀子》里那段名言：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。 二、魏文帝时期 九四：或跃在渊，无咎。 到了魏文帝曹丕时期，司马懿才真正迎来了他顺风顺水的人生阶段。 建安二十五年春正月，司马懿当时四十岁，汉丞相、魏王曹操于洛阳病逝。当时魏王府外有前来夺权的曹彰问罪之师，内有诸路兵马*之迹，而汉室遗臣们也有蠢蠢欲动之相。史书上讲：“及魏武薨于洛阳，朝野危惧”。司马懿在这个时候毅然挺身而出，“纲纪丧事，内外肃然”，用自己的卓异才识镇了岌岌可危的时局，稳定了人心，并说服汉献帝正式册立曹丕为丞相、魏王。 他这初显身手之举，更是进一步赢得了曹丕的信任和重用。当曹丕一立为魏王，立即封他为封津亭侯，并转任丞相长史，成为魏王府中的核心人物之一。 这时，司马懿已消除了魏武帝时处处受到压制的威胁，可以直抒胸臆大显身手。他先是策划了以魏代汉受禅的“大略”，后又为魏文帝南征而“留守许昌，内镇百姓，外供军资”，并被魏文帝称为“萧何”之材。魏文帝病重时，仍不忘封他和曹真、陈群为顾命辅政大臣，并诏太子曹睿 ：“有间此三公者，慎勿疑之”。显而易见，司马懿已跻身于曹魏政权最高决策者的行列。 现在我们可以来分析司马懿这段时期的人生规划：首先，曹丕能当太子、能当魏帝，出力最多、功劳最大的，应属司马懿（史书上虽没有清楚地描绘司马懿的种种谋略，这更显出了他的“阴”和“深”）。而曹丕本人对司马懿亦是非常感激，所以司马懿用不着再畏惧君主的猜忌了。加之，曹丕给了他宽松的发展环境和广阔的历史舞台，这对他“成大器、胜大任”来说，是一种极佳的铺垫。 但曹丕一向喜欢耀武扬威、好大喜功，
自己并无军事才能，又爱征战杀伐。于是，在武事方面，由这个虚荣心极强的君主去大出风头。他却是埋下头来，扎扎实实担负起了丞相的重任，在文政方面做到了有所建树。这时候的司马懿还不想锋芒毕露，显得有些低调，这是有原因的：虽说曹丕对他极为信任，但在军事大政方面，他还是偏向于倚重自己的曹氏宗亲。而司马懿也没有必要急于显出掌握兵权的意图——“先安内，后取外”，毕竟丞相之职，对司马懿而言，亦可算是不错的平台。 司马懿立身行事的特长，我们这时也可以清楚地看出来了：目光远大，计谋深沉，遇事主动，办事缜密，滴水不漏，毫无瑕疵。所以，他能在曹丕时期稳打稳扎地真正崛起，而始终立于不败之地。 曹丕死时，他年龄为四十七岁。在曹丕为帝的这七年里，司马懿迎来了崭露头角的辉煌时期。但这七年里，他的舞台还不够广阔，他只是默默地在后方夯实着魏室的基业。但司马懿已不甘于隐在幕后了，他准备着走上历史前台大展身手。而这一机遇很快就要到来。 三、魏明帝时期 九五：飞龙在天，利见大人。 公元227年，魏太和元年，曹丕的儿子曹睿登基为明帝。他给了司马懿表现军事才能的机会。当时，东吴孙权率领数万雄师围困了魏国的江夏城，并派大将诸葛瑾、张霸攻打襄阳城。司马懿立刻率军出击，大败吴寇，诸葛瑾逃走，张霸被斩。司马懿这一赫赫战功，立刻得到了回报，他被任命为骠骑大将军。 至此，司马懿可以开府治事——有了自己的办事机构和统归自己指挥的军队，可以培植自己的力量。作为曹丕“东宫四友”之一的老臣吴质也在曹睿面前称赞他：“忠智至公，社稷之臣”。司马懿的威望，日渐隆盛。 随着魏室最得力的宗氏大臣曹真的死去，司马懿开始在魏国军政界独领风骚。魏明帝对他的放手任用，更加有利于他文韬武略的进一步发挥。在魏明帝时期，他从一个谋臣顺利转型为一个充满了戏剧色彩的武将。他深藏不露的军事才能得到了进一步淋漓尽致的发挥。他在明帝当政的十三年里，南平叛臣孟达，西拒诸葛亮，北摧公孙渊，招招见血封喉、凌厉之极，连吴国国主孙权也不得不为之惧服：“司马懿善用兵，变化若神，所向无前”。 司马懿这时人生规划的重点是：用显赫的军事业绩巩固自己的政治地位，同时利用“养寇以自重”的策略来慢慢蚕食魏室的军政基业。 应该说，这时候的司马懿目光并没有局限于维护魏室的一国之安，他早已开始着手实施“肃清万里，总齐八荒、平一天下”的大志与大略。他少
司马懿名言篇二
《司马懿语录》
司马懿经典语录夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。-----------司马懿夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变.--------司马懿为人者，有大度成大器矣!---------司马懿(诸葛亮)亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。------------司马懿成功的秘诀其实就是热情加坚持。任何学科都是深刻的片面。人的偏见都来自自己擅长的领域。我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。反常行为背后必定有意想不到的秘密。司马懿在“空城计”中的策略：1、不求最好，但求满意;2、无悔的选择是好的选择;3、绝不掉入别人准备好的选项里。最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。了解自己，这叫明白;接受自己，这叫清醒;承认自己，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。哪“四老”呢?就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍;对付记恨型领导，要：谦、温、密。在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏;忌轻慢;忌欺瞒。给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于
常人。当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。应对突发事件的方法：1、提前判断，矛盾公开;2、确认权威，合理行动;3、借人借势，速战速决。权威性跟人际关系的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关系。越没权威，越要在乎人际关系。权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤、激动、疲惫。“支点策略”(刺猬法则)：在复杂的形势下，如果对局势判断不清，分析不透，就执行自己最基本、最安全的一个策略。稳定部队的士气和情绪有三个策略：1、保持一致，引入权威;2、借助暗示，输出信心;3、调整情绪，合理解释。日常工作中的心理暗示一定要有三个具体的特点和技巧：1、简短有力，不能太长;2、正向积极;3、强烈肯定。很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。不快乐就装快乐，装时间长了就是真快乐，不聪明你就装聪明，装时间长了就是真聪明，当然了，装傻时间长了就是真傻。成功从心开始，真正的成功者，在内心世界里，从一开始就要拥有强大的心理能量，相信自己一定成功，即使遇到再多苦难也不失去信心!成功是一种发自内心的信念。原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。这样才能当领导。应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进;2、替代;3、合理化;4、升华。失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。成功的人会转化，把挫折、失败转化为前进的动力、人生的营养。赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀;2、留有余地;3、隐形自夸。往下比一比会有幸福感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受
内伤了，所以人得善于调整心态，才能活得自在舒心。在面对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，应该学会用“正楷”的方式去做人和说话，而不是用“草书”的方式去做人和说话。为了化解激烈的内部竞争所产生的矛盾，三个策略：1、高调做事，低调做人;2、看清角色，做出姿态;3、以退为进，只守不攻，其中五条原则：a、内外有别，大局为重;b、不越位，不抢功;c、用事实说话;d、高姿态，高动机;e、提前做好规划，控制局面。展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。举奸需机密，扬善要彰显。一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。要想展示才华、能力、闪光点非常难，但是要想展示缺点非常容易，不用刻意展示，大家都能看见。重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了;很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。为了获得机遇，提前做的准备：1、建立联盟，获得支持;2、风格匹配，角色互补;3、类型匹配，制造认同。一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。花最红的时候，也就是它要凋谢的时候，月亮最圆的时候，意味着它马上就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。人生当中，第一个或者第一次永远是难忘的，永远比眼前的好，不是说第一个真的有多么好，而是因为那是第一个。常将有时思无时，眼前快乐不贬值;人生若只如初见，幸福美满全出现。改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地;2、内紧外松，留有余地;3、造足局势，获得认可。嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同;嫉妒强势，不嫉妒弱势;嫉妒易得，不嫉妒难得。一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你努力了;如果自己也觉得自己了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自己打败的。训练有素的人，遇到遗憾的事，积极地谋划未来;未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。权胜才必有辱，威胜德必有祸。中国古往今来所有的事变，都
要三个条件：1、“势”讲的是民心向背;2、“局”讲的是力量对比;3、“变”讲的是时机条件。一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在我们的传统文化中，这叫做“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，“每临大事有静气”。人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。用利益获得普通人的支持，用意义获得高人的支持。利益点决定观点，一个人有什么利益点，胸中自然就有什么样的想法，这是基本规律。没有利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。做事情能用资源和力量的人只是中等水平，能用谋略和人心的人那才是高等水平。真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。武力解决一时，文化解决一直，管理的高明之处不是让人掉头，而是让人点头。宁治一服，不治一死。
司马懿名言篇三
《跟司马懿学管理--语录》
《跟司马懿学管理》经典语录
跟司马懿学管理
作者：赵玉平
出版社: 电子工业出版社; 第1版 (2011年8月1日) 其他: 256页
ISBN: 9787121141225
条形码: 9787121141225
内容简介
本书是中央电视台《百家讲坛》赵玉平“麻辣说三国”系列节目同名图书之一。司马懿是三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣，平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。 本书通过描述司马懿一生中遇到的众多历史事件，分析他的应对策略和处事技巧，着重对司马懿的管理才能进行详尽的分析，并与今天的职场生活相结合，把东方智慧与现代理念相结合，语言生动幽默，点评到位，妙趣横生。
目录
第一讲 重大选择讲谋略
策略一 不求最好，但求满意
策略二 无悔的选择是好的选择
策略三 绝不掉入别人准备好的选项里
第二讲 当好骨干有诀窍
方法一 勤、谨、忍
方法二 谦、温、密
第三讲 突发事件巧应对
方法一 提前判断，矛盾公开
方法二 确认权威，合理行动
方法三 借人借势，速战速决
第四讲 鼓舞士气有良方
策略一 保持一致，引入权威
策略二 借助暗示，输出信心
策略三 调整情绪，合理解释
第五讲 竞争矛盾巧化解
策略一 高调做事，低调做人
策略二 看清角色，做出姿态
策略三 以退为进，只守不攻
第六讲 授权之后怎么做
方法一 事前沟通，充分交流
方法二 斗智为主，斗力为辅
方法三 远观忠，近观敬
第七讲 巧抓机遇有办法
策略一 建立联盟，获得支持
策略二 风格匹配、角色互补
策略三 类型匹配，制造认同
第八讲 改变逆境靠行动
策略一 抓住机遇，不留余地
策略二 内紧外松，留有余地
策略三 造足局势，获得认可
第九讲 教育子女有讲究
方法一 沉浸教育，养成习惯
方法二 母爱教育，培养好性格
方法三 体验教育，提升核心能力
第十讲 稳定局面讲谋略
策略一 力战
策略二 心战
策略三 智战
赵老师和他的课（代后记）
跟司马懿学管理（百家讲坛）语录：
1、 “比”字两把刀，伤人又伤己。
2、 皮裤套絮了棉花的裤子，一准有原故。
3、 西方人没谱儿就找心理医生，中国人没谱儿就找算命的。
4、 以往的人是饿死的，如今的人是吃死的。
5、 舆论要刊发，不可以出气，也不可以排泄。
6、 高调做工，不张扬做人。
7、 展览最稀缺的，能力取得极致的许可。
8、 没有技法就展览诚恳。
9、 举奸须情报，扬善要彰显。
10、
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12、
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14、 看角色，做姿势：父不作媒，母不作师，喜然而生父，悲然而孝子。 一个高高在上的人，露脸不由得易，露屁股很容易。 充分的沟通是相信的保障。 屠刀让人调头，文化让人颔首。武力解决一时，文化解决一直。 升平本是将军定，不容吧将军见升平。打天下是顶梁柱，定天下后
是火药库。
15、
16、 人的生活最令人悲伤的是，你成为了你恨的人。 感悟尤甚——父不做媒，母不教子。喜不过生父，悲不过孝子。
18、
19、 企业可以有闲事，但是不能有闲人。生命在于运动，管理在于折腾。 人生是需要战斗的，但不是每一场仗都要打。每一场仗都打，那不
是战斗是找死。
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23、 当领导，要亲贤臣，治小人。能用君子是人品，会用小人是水平。 大处看天下，小处看人。 企业不是用最好的人，而是要用最合适的人。 没有科学扶助的权力是盲目的权力；没有权力支持的科学是孤独的
科学。
24、 管理者要超越个人的力量极限去完成单个人无法完成的使命，这需
要勇气与雄心；同时，管理又是要通过他人去完成目标的，这需要谦逊与包容。
25、 每一种文化都蕴涵着对管理的理解。中国人喜欢梅花，梅花有四贵：
贵浓不贵淡，这是热情之美；贵老不贵嫩，这是成熟之美；贵斜不贵正，这是自由之美；贵疏不贵密，这是简约之美。想没想过做梅一样的管理者。
26、 做大事情要分阶段进行，很多时候本来是想一鼓作气，结果往往是
一鼓岔气。
27、 事不逼不成，马不打不快，千里马也需要有马鞭，保持适度的压力
是有利于成功的。
28、
29、 每天五分钟自虐叫锻炼，每天五小时锻炼叫自虐。 常识要和大家一致，否则就难以被群体接纳；技能则要尽量和别人
不同，否则就难以脱颖而出。
30、
31、 十样会不如三样好，三样好不如一样绝。 有名气的人做事，那真是一呼百应；没名气的人做事，那只能是百
呼一应。就一个应声，还是一声“呸！”
32、 生活上知足常乐，事业上精益求精。做不到前者，引发贪得无厌；
做不到后者，导致一事无成。
33、
34、 思想就像刀，越磨越锋利；思想就像石头，只有碰撞才能产生火花。 管理的本质是通过别人完成任务。
36、
37、 私下提意见叫补台，当众提意见叫拆台。 种下梧桐树，引来凤凰鸟；生出小帅哥，整合穆桂英。佘太君为什
么功劳那么大，因为人家给大宋生出了那么多具备吸引力的帅哥嘛。这就叫利用激励特征来锁定关键人才。
38、 长本事的时候要把住核心，练武要练18般兵器,但从古到今的大英
雄,纵横天下也不过就是一两件兵器而已。关老爷就是刀,赵子龙就是枪,李元霸就是锤。谁见过关老爷上阵,三分钟换一件兵器,还在那显摆“老子什么都会!”那不是关老爷,是关疯子!
39、 西游记团队里,孙悟空最有本事,但是做大事不能都用本事最大的人。
想象一下,如果团队里都用本事最大的,探路的孙悟空是个猴,扛耙子陪领导聊天的是个猴,挑担子搞后勤的是个猴,唐三藏骑个猴,这不是取经,成了搞杂技的。
40、 相貌相貌，相在貌前，相比貌更要紧。“相”是一个人的内心世界和心
理状态，“貌”是一个人四肢五官的数量以及位置。
41、 领导者只关注异常不关注正常，只关注例外不关注例行。正常的事
情、例行的事情，有制度管有下属管，不用领导自己管。
42、 有一件事情，你能做得好，那叫合格；有十件事情你能做得好，那
是优秀；有五十件事情你能都做好，那就叫卓越；有一百件事情你还想努力把它们都做好，那就叫找死。
43、 如果有人安排我们做一件事情，每天做两遍，坚持20年天天重复，
我们一定会很烦。不过有一件事情，我们坚持了一辈子，天天至少做三次，但是每次都不烦，不但不烦而且做的事情还特别卖力气。这件事就是吃饭。所以有需求就有道理！
44、 不要把两匹千里马栓在一个槽上吃草。不要安排两个能人同时去做
一件事。
45、 给老同志分饼，给年轻人画饼，和中坚力量一起吃饼。这样就可以
在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。
46、 打麻将这个游戏，有的玩是为了赢钱，这是典型的物质需求，是一
楼层面的；有的人只要不输钱就可以玩，这是安全需求，上升到二楼了；
有的人打麻将是为了哥几个聚在一起热闹热闹，这是社会需求，你看，上升到三楼了；有的人打麻将就是为了向别人证明自己聪明、牌技好，这个是尊严的需求，是四楼的；还有人打麻将不为别的，就为了和牌时候的快感，这是完成挑战任务后的内心满足，这是自我实现，是五楼的需求。一种游戏包含人类五大需求，这个游戏一定是有着强大生命力的。我们的管理制度和市场营销方式如果都能设计成这种全方位满足各个层面需求的麻将模式，那一定可以大行其道、所向无敌。
47、 不是细节决定成败，而是细节的选择决定成败。首先要把握全局，
然后才是关注细节。要知道，拿着显微镜是看不见大象的。
48、 鹤立鸡群，鹤比鸡难受，它要承受很多来自群体的压力，出众是要
付出代价的，所以优秀者往往需要保护。
49、 老百姓说：兵熊熊一个，将熊熊一窝！拿破仑说：一头雄狮子带领
的一群绵羊可以打败一只绵羊带领的一群雄狮。
50、 咱自己是个小蚂蚁，谁都能把咱踩死，但是短时间内小蚂蚁又长不
大，怎么办？最好的办法是站在大象的背上，看谁敢踩。这就是管理的借力原则。
51、 不相信目标能实现的人活不下来，相信很快能实现目标的人也活不
下来。
52、 喜欢一个人，怎么看怎么顺眼……春天看着像花，秋天看着像果，
夏天看着像冰，冬天看着像火，哎呀这个喜欢啊……
53、 成就感让平凡的事情光荣，让平凡的日子闪耀，给平凡的人插上翅
膀。
54、 每天早晨醒来稍事锻炼可以叫醒身体，读上几页书可以叫醒心灵，
不妨睡前在枕边放一本喜欢的书，它可以给你第二天的生活增加力量。 55、
56、 权力来自稀缺性，拥有的资源越稀缺，权力越大。 口头表扬有时很小儿科，但是很重要、很管用，无论走到哪里，都
不要忘记带上你的赞许。
57、 检查工作似乎就为了找缺点，但只谈缺点会用很小的不足掩盖很大
的长处，这样会抑制下属工作的热情和创造力，聪明的领导检查工作也查优点，而且有时候，就是为了优点而来检查的。
司马懿名言篇四
《百家讲坛司马懿学管理语录》
跟司马懿学管理（百家讲坛）语录：
1、“比”字两把刀，伤人又伤己。
2、皮裤套絮了棉花的裤子，一准有原故。
3、西方人没谱儿就找心理医生，中国人没谱儿就找算命的。
4、以往的人是饿死的，如今的人是吃死的。
5、舆论要刊发，不可以出气，也不可以排泄。
6、高调做工，不张扬做人。
7、展览最稀缺的，能力取得极致的许可。
8、没有技法就展览诚恳。
9、举奸须情报，扬善要彰显。
10、看角色，做姿势：父不作媒，母不作师，喜然而生父，悲然而孝子。
11、一个高高在上的人，露脸不由得易，露屁股很容易。
12、充分的沟通是相信的保障。
13、屠刀让人调头，文化让人颔首。武力解决一时，文化解决一直。
14、升平本是将军定，不容吧将军见升平。打天下是顶梁柱，定天下后是火药库。
15、人的生活最令人悲伤的是，你成为了你恨的人。
司马懿名言篇五
《赵玉平 跟司马懿学管理 语录》
赵玉平 跟司马懿学管理 语录
成功的秘诀其实就是热情加坚持。
任何学科都是深刻的片面。
人的偏见都来自自己擅长的领域。
我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
在判断这个人的时候，我们可以看他的一贯性，他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式，通过一贯的行为，我们就能知道这个人是怎么回事。
反常行为背后必定有意想不到的秘密。
司马懿在“空城计”中的策略：1、不求最好，但求满意；2、无悔的选择是好的选择；3、绝不掉入别人准备好的选项里。
最好是好的敌人。做事情，没有百分之百的完美，只有百分之百的错误。
后悔是选择的影子，遗憾是人生的伴侣。
了解自己，这叫明白；接受自己，这叫清醒；承认自己，这叫勇气。一个人有了这三条，才能立于不败之地。
能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。
离成功最近的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
一个人，在做自己最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
一把刀最容易豁口的是刀刃，一条枪最容易磨损的是枪尖，一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导，必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
人生要过得好，必须处理好和“四老”的关系。哪“四老”呢？就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系，上学了处理好跟老师的关系，工作了处理好跟老板的关系，成家了处理好跟老婆的关系。把这“四老”的关系都处理好了，那这日子就幸福了。
任何重大的成功，说到底都是用人的成功。同理，任何重大的失败，说到底都是用人的失败。
处理好和领导的关系的六字箴言：对付猜疑型领导，要：勤、谨、忍；对付记恨型领导，要：谦、温、密。
在领导身边工作有三大忌讳：忌泄漏；忌轻慢；忌欺瞒。
给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有本事的人要加强约束，对没本事的人就得认真引导。
如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。
当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
有技巧确实是好事，但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮，说大了叫心术不正。
给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
应对突发事件的方法：1、提前判断，矛盾公开；2、确认权威，合理行动；3、借人借势，速战速决。
权威性跟人际关系的敏感性成反比，越有权威，越不用太在意人际关系。越没权威，越要在
乎人际关系。
权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
人这一辈子，顺风顺水的时候高歌猛进，那都不算本事，逆风逆水，走背字的时候，能心态正常，找准出路，临危不乱，这才叫本事。
人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤、激动、疲惫。
“支点策略”（刺猬法则）：在复杂的形势下，如果对局势判断不清，分析不透，就执行自己最基本、最安全的一个策略。
稳定部队的士气和情绪有三个策略：1、保持一致，引入权威；2、借助暗示，输出信心；3、调整情绪，合理解释。
日常工作中的心理暗示一定要有三个具体的特点和技巧：1、简短有力，不能太长；2、正向积极；3、强烈肯定。
很多时候，成功不是资源问题，是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
不快乐就装快乐，装时间长了就是真快乐，不聪明你就装聪明，装时间长了就是真聪明，当然了，装傻时间长了就是真傻。
成功从心开始，真正的成功者，在内心世界里，从一开始就要拥有强大的心理能量，相信自己一定成功，即使遇到再多苦难也不失去信心！成功是一种发自内心的信念。
原谅别人的不原谅，理解别人的不理解，接受别人的不接受。这样才能当领导。
应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法：1、改进；2、替代；3、合理化；4、升华。
失败是人生的营养品，挫折是进步的基石。成功的人会转化，把挫折、失败转化为前进的动
力、人生的营养。
赞美对手的三个好处：1、展示你的胸怀；2、留有余地；3、隐形自夸。
往下比一比会有幸福感，往周围比一比会有进取心，如果总是抬头往上比，会越比越失落，比来比去就受内伤了，所以人得善于调整心态，才能活得自在舒心。
在面对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候，应该学会用“正楷”的方式去做人和说话，而不是用“草书”的方式去做人和说话。
为了化解激烈的内部竞争所产生的矛盾，三个策略：1、高调做事，低调做人；2、看清角色，做出姿态；3、以退为进，只守不攻，其中五条原则：a、内外有别，大局为重；b、不越位，不抢功；c、用事实说话；d、高姿态，高动机；e、提前做好规划，控制局面。
展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
举奸需机密，扬善要彰显。
一个领导，适度地进行自我暴露，袒露自己的真实感受，可以增加吸引力，增加支持率。
一个高高在上的人，要露脸是不容易的，要露屁股是很容易的。
要想展示才华、能力、闪光点非常难，但是要想展示缺点非常容易，不用刻意展示，大家都能看见。
重大授权之前最要紧的三个沟通点：画圈、画饼、画叉。
一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。
很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了；很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。
为了获得机遇，提前做的准备：1、建立联盟，获得支持；2、风格匹配，角色互补；3、类型匹配，制造认同。
一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
童年是人生的父亲，环境是人生的母亲。
一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
花最红的时候，也就是它要凋谢的时候，月亮最圆的时候，意味着它马上就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。
人生当中，第一个或者第一次永远是难忘的，永远比眼前的好，不是说第一个真的有多么好，而是因为那是第一个。
常将有时思无时，眼前快乐不贬值；人生若只如初见，幸福美满全出现。
改变逆境的策略：1、抓住机遇，不留余地；2、内紧外松，留有余地；3、造足局势，获得认可。
嫉恨的三个原则：嫉妒相似，不嫉妒不同；嫉妒强势，不嫉妒弱势；嫉妒易得，不嫉妒难得。
一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你努力了；如果自己也觉得自己了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自己打败的。
训练有素的人，遇到遗憾的事，积极地谋划未来；未经训练的人，遇到遗憾的事，痛苦地后悔过去。
不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
权胜才必有辱，威胜德必有祸。
中国古往今来所有的事变，都要三个条件：1、“势”讲的是民心向背；2、“局”讲的是力量对比；3、“变”讲的是时机条件。
一个人事业要成功，沉着冷静的心理素质是十分关键的。在我们的传统文化中，这叫做“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，“每临大事有静气”。
人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
鼓励B级的人做A级的事情，给培养对象犯错误搭个平台。
人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失败是子女教育的失败。
司马懿名言篇六
《三国人物司马懿》
司马懿
司马懿是《三国演义》里头罕见的长寿者，他活了73岁。他到40岁的时候，才当上曹操的主簿。其实司马懿年轻的时候就非常有才学，很有才干，远近闻名。曹操那个时候早就听说这个人很有才干，就派人去找他，要他出来做官。司马懿拒绝了，为什么拒绝呢？司马懿看不起曹操的出身，因为曹操的父亲曹嵩，曹嵩的父亲是曹腾，曹腾是太监。太监怎么会有儿子，不是亲生的，是养子。所以曹操的祖父是太监曹腾。
而这个汉末太监作乱，祸国殃民，名声极坏。司马懿不愿意同流合污，而且他也受当时社会上的人对曹操的看法影响。所以他不愿意出来，后来又过了好些年以后，曹操派人说把司马懿找来，手下人说如果他要再不来怎么办呢？因为下令征召他出来做官不是一回了，司马懿总是找借口不出来。曹操说，他要是再推托，就把他抓起来。司马懿就想只能出来了。出来以后就在曹操手下，他小心谨慎，他知道他得罪曹操了，他不敢再硬了。因此到四十岁的时候，他才做到曹操的主簿。主簿就相当于办公室主任，虽然也在曹操身边，但是没有进入核心圈子。而当时他到曹操手下的时候。曹操手下是猛将如云，谋士如林。还轮不上他。那么这个时候，到了曹操后期的时候发生了一些事情对司马懿非常有利。司马懿提出了一些很重要的建议，得到了曹操的赏识。
司马懿提出一些重要的建议，得到了曹操的赏识。一条就是在和东吴、蜀汉打仗的过程中，曹操深感军粮有时候供应不足，有时候
不能及时供应。结果司马懿就提出了一条屯田的政策。历史上曹操屯田那是非常有名的，对发展经济，统一北方，奠定统一中国的基业起了很重要的作用。这个屯田政策是司马懿提出来的。而且司马懿提出屯田这个地方都选得非常好，都在魏、吴边界不远的地方，魏、蜀边界不远的地方。只要一打仗，军粮就在附近，而且他还建议从冀州，就是河北调了五千农民都是青壮年，又有技术又有力气的五千农民到甘肃体天水那儿屯田。那就是平时种地，战时打仗。战时就是五千精兵。
事实证明司马懿这个屯田政策对魏军的强大起了很重要的作用。而且还有一条，司马懿建议曹操当皇帝。他说这是天命是天意。曹操尽管不当，别人，他手下也有别的大臣劝他当，但是司马懿这么讲，（曹操）心里还是舒服的。所以曹操后来对司马懿的印象就越来越好，就让（司马懿）给他的儿子曹丕当太子中庶子。太子中庶子相当于太子府的秘书长，大体上这么说，让他辅佐太子，所以紧接着曹操死了以后，曹丕当皇帝，曹丕是220年到226年当的皇帝，那曹丕一当皇帝，他当然重用太子府的人了，所以司马懿立刻得到重用，曹丕几次领兵出征，让司马懿留守许都，你可想而知对他是多么信任，曹丕当皇帝就当了六年，临终的时候，让（司马懿）和曹真、曹休，这两个人都是曹氏家族了，还有陈群四个人，辅佐年幼的皇帝就是魏明帝曹睿。当然曹真、曹休、陈群这三个人地位在司马懿之上。但是（司马懿）成了顾命大臣，地位就进一步升高了，230年司马懿升任了大将军、大都督。那个时候曹真、曹休、陈群这几个人先后死去以
后，司马懿的地位进一步提高。司马懿真正感到受到皇室的忌妒，有可能他们会想办法把自己除掉，要韬光养晦呢，是在诸葛亮死了以后。诸葛亮是234年死的，诸葛亮死了以后，蜀汉的力量就大大削弱，已经不能构成对曹魏的巨大威胁。而这时候曹真、曹休、陈群他们都已经先后死去。司马氏家族的权力不断地膨胀。因此曹氏皇室对司马懿的戒心就越来越重了，司马懿这时候觉得自己还没有完全控制住权力，所以他就变得小心谨慎起来了。因为在那之前，皇帝让他担任什么呢，让他担任太傅。太傅是地位很高了，皇帝的老师了，那是最高的荣誉头衔，但是这是个闲职，把他的实权给免了，免了以后，这是什么时候呢？这是239年开始，就是韬光养晦，司马懿他就在家里面装病。这一装病就装了八年。当然，这八年他也没闲着，他儿子在那儿呢。他还是悄悄地在扩张自己的势力。
现在我们来讲司马懿如何识破诸葛亮的战略，他坚持适合自己的战略，从而促使蜀汉失败，诸葛亮壮志未酬有第三个原因。古代打仗它有一句名言：兵马未动，粮草先行。因此古代战争当中，冷兵器战争，劫粮、烧粮。往往是战争中一个很重要的内容，《三国演义》里头，“乌巢劫粮”就非常精彩嘛，蜀汉它当时主要的产粮区，一个是成都平原，那个地方虽然大一些，但是路途遥远，运粮非常困难，要进攻关中很费劲，还有一个地方，山西的汉中盆地，汉中也属于益州，那么汉中蜀汉得到比较晚，汉中本来是在张鲁手里。是曹操先打败了张鲁，占了汉中，然后在219年，刘备亲自带兵从曹操手中占领了汉中。汉中盆地地方不是很大，所以每次诸葛亮他打仗，他总是以
汉中为前进基地，有时候从北边经过现在的甘肃包抄，那个距离就更远了，运粮非常困难。因为从汉中他要进入就是关中平原，他要翻越秦岭，这个道路也非常地艰险。相对比较好走的只有一条道，就是陈仓小道。
从汉中到关中平原主要的一条比较好走的路叫斜谷道，这个斜谷道有470里。因此魏军跟蜀军每次都在争夺这些小道，陈仓小道和斜谷道这个当中打仗。司马懿说，他说，除了陈仓小道以外其余小道搬运困难，“臣算蜀兵行粮，只有一月，利在急战”速战速决，对他们有利，就是速战速决。“我军只宜久守”。这个“宜”在古代就是“应当”，“应当”的意思。“坚守诸路关隘，不要出战，不出一月，蜀汉兵自走。”不要一个月不打败，他自己也走了，没粮食了，再不走他连回去的粮食都没有。所以司马懿对这点看得非常地清楚。司马懿不仅理解这些地理的形势，了解蜀汉的兵力，而且他非常了解诸葛亮的为人和个性。我们知道作战也罢，政治斗争也罢，了解对方领袖、统帅的个性，是取胜的一个重要因素。司马懿就很了解。231年诸葛亮出兵祁山，就是失街亭那一次，结果街亭失守，蜀军失利，魏军有两位高级官员就对司马懿说，他说，诸葛亮这回失败，他明年他准来。而蜀军它进攻，它基本上两条路线，一条从汉中出发走斜谷，还有一条从四川的北部，路是很艰险的。然后经过甘肃南部包抄，它基本上是这样。
“陇西无谷”它指的就是现在的甘肃东部那一带粮食缺乏，因此我们要早一点准备军粮，准备明年跟诸葛亮来入侵的时候作战。司马
懿就说了，诸葛亮这个人，是一个非常谨慎的人，他这一回失败，他明年不会来了，他一定会充分准备，而且他不会采取攻城的办法，他会想办法跟我们野战，因为诸葛亮治军严格是出名的，失街亭以后，你看他自己上表自贬三等，赵云是没有完成任务，而且赵云没有完成任务是有道理的，结果赵云被降职。诸葛亮治军非常严格，所以蜀军有很强的战斗力，所以蜀军如果跟魏军野战，魏军干不过它。
司马懿说，（诸葛亮）下一次，他会改变战略，不再攻城，寻求野战。而且他一定要准备三年，才有充足的粮食跟咱们打仗，所以放心好了，明年、后年他不会打。果然如此，果然被司马懿说中了，第二年、第三年，诸葛亮都没有再北伐。234年也确实如司马懿所说的，准备了三年以后，诸葛亮自己也知道年事已高，来日无多。这次出动的军队最多，十几万，准备得最充分。带的粮食也比过去任何一次都多，而且一直打到渭水南岸。这是历次北伐打得最远的一次，而且坚持的时间也最长。一共一百多天，以前不是一个月吗。连司马懿都知道了，又规律了，你只能打一个月。所以司马懿他说，诸葛亮自己也明白这一点，他说“亮每以粮少为恨”，诸葛亮每次都因为军粮不足感到非常地遗憾。
四川虽然天府之国，但是实际上那时候真正开发的只有成都平原那一部份，它光一年军粮不够的。非到等三年丰收，他才会来进攻。后来果然如此，迫使蜀军粮尽退兵，魏军采取坚守不出的战略。不仅是司马懿个人的意见，而且也成了曹魏统治集团的共识。魏明帝也是这个意见。魏明帝的圣旨里头也强调了这一点。234年诸葛亮北伐了，
司马懿名言篇七
《司马懿》
内容简介： 历史上的司马懿究竟是怎样一个人？他真的像小说《三国演义》中所写的那样窝囊吗？如果是那样的话，曹魏集团人才济济，为什么会任用他来做大将军呢？ 一、司马懿的出道。占据大将军的高位，司马懿是受祖上的恩泽，还是因为他确实有非凡的才干呢？而令人感到纳闷的是，司马懿为什么出道比较晚呢？在《三国演义》中，诸葛亮很早就出场了，而司马懿比诸葛亮还要大两岁，却到了八十多回才出场。这是怎么一回事呢？是因为司马懿老谋深算，韬光养晦，也就是说，司马懿故意隐藏自己的才智，不使外露，从而保全自己，还是因为别的什么原因呢？ 二、司马懿的才干。历史上，曹操是一个有名的政治家、军事家、文学家，能得到曹操的赏识，足以说明司马懿确实是一个不可多得的人才。那么，司马懿究竟提出了哪些建议，从而使得曹操另眼相看？而这些建议对巩固曹魏政权又起到了什么样的作用呢？ 三、司马懿的智慧。读过《三国演义》的人都很清楚，司马懿再怎么富有才干，富有谋略，也不是神机妙算诸葛亮的对手。诸葛亮即便死后，也照样能够以木雕像的方式来嘲弄司马懿一番。那么，历史上的司马懿究竟是什么样的一个人呢？诸葛亮匡复汉室的壮志至死都不能实现，固然有其他原因，诸如：蜀国与魏国实力差距太大，蜀汉与东吴联盟关系的破裂，除这些因素之外，是否还有其他什么原因？而这些原因与司马懿之间是否有着某种联系呢？ 四、司马懿——最后的堡垒。人们都知道，诸葛亮是一个富有智慧的人，他怎么会经常犯这样的低级错误，每次打仗都因为军粮短缺而功亏一篑？况且，四川自古就是“天府之国”，也就是土地肥沃，物产丰富，在这样的情况下，为什么还会缺少粮食呢？而诸葛亮多次北伐中原，都不能取胜，难道仅仅就是军粮短缺造成的吗？ 五、司马懿——最后的赢家。令人感到遗憾的是，辛毗这个形象被《三国演义》的作者给改丢了。大概作者就是不想让司马懿身上有过多的顶天立地大丈夫的血性，而多一些冷静和小心。也许，这更符合司马懿本来的性格，因为，正是他小心谨慎，他才笑到了最后。 全文： （在小说《三国演义》中，诸葛亮前期的主要对手是东吴的周瑜，后期的主要对手是曹魏的司马懿。小说描写到诸葛亮曾三气周瑜，就使得周瑜气绝身亡，同样，司马懿也不是诸葛亮的对手。诸葛亮玩了一次空城计就能吓退司马懿的十五万雄兵。而更令人感到诧异的是诸葛亮死了以后还能以木雕像来退兵，使得司马懿吓得
胆战心惊。总之，在与诸葛亮的对阵时，司马懿就不曾赢过。那么历史上的司马懿究竟是怎样一个人物？他真的像小说所写的这样窝囊？如果真的是这样的话，曹魏集团人才济济，为什么会任用这样一个人来做大将军呢？北京语言大学周思源教授走进《百家讲坛》，为我们正说司马懿。） 人们对司马懿的印象都来自于《三国演义》，有些是来自于戏曲舞台。一般地说对司马懿的印象都不怎么好。尤其是“空城计”，红遍全国，唱遍全国，是不是？所以大家印象当中的司马懿胆小如鼠，诸葛亮的一座空城居然也能把他吓跑了。诸葛亮死了以后，死诸葛吓走生仲达，仲达就是司马懿的字。《三国演义》写得就更神了，当司马义以为诸葛亮死了，就领兵追杀蜀军的时候，哪知道蜀军前军变后军，一下子诸葛亮坐在车上又出来了，其实是个木雕像。结果呢，吓得司马懿下令退军，他是跑得最快，跑了50多里才停下来。摸摸脑袋，问别人，吾头在否？他都摸到脑袋了还问别人说我的脑袋还在不在。司马懿就窝囊废到这个程度。那么到底司马懿哪个是真的，历史上的司马懿究竟如何？很值得我们探讨一下。这当中也可以总结出一些史书和历史题材艺术作品的区别和规律。当然了，大家有时候也有这个疑问。这个曹魏，无论曹丕也好，曹睿也好，手下人才济济，怎么会启用一个如此无能之辈来担任大将军？大将军就是总司令，大将军、总都督呢？ （占据如此高位，司马懿是受祖上的恩泽还是因为他确实有非凡的才干呢？而令人感到纳闷的是司马懿为什么出道比较晚呢？在《三国演义》中，诸葛亮很早就出场了，而司马懿比诸葛亮还要大两岁，却到了六十多回才正式出场。这是怎么回事呢？是因为司马懿老谋深算、韬光养晦？也就是司马懿故意隐藏自己的才智，不使外漏从而保全自己还是因为别的什么原因呢？） 司马懿是《三国演义》里头罕见的长寿者，他活了73岁。至于他的韬光养晦有没有道理呢，这个说法有一定道理，他既是，又不是。我们来看一下司马懿这个人，为什么后来变得那么突出而前头你见不着他？前头你没法见着他，为什么？他没出来。他到40岁的时候，才当上曹操的主簿，那个时候已经是曹操的晚年了，曹操的后期了。其实司马懿年轻的时候就非常有才学，很有才干，远近闻名。曹操那个时候早就听说这个人很有才干，就派人去找他，要他出来做官。司马懿拒绝了，为什么拒绝呢？司马懿看不起曹操的出身，因为曹操的父亲曹嵩，曹嵩的父亲是曹腾，曹腾是太监。太监怎么会有儿子，不是亲生的，是养子。
所以曹操的祖父是太监曹腾。 而这个汉末太监作乱，祸国殃民，名声极坏。司马懿不愿意同流合污，而且他也受当时社会上的人对曹操的看法影响。所以他不愿意出来，后来又过了好些年以后，曹操派人说把司马懿找来，手下人说如果他要再不来怎么办呢？因为下令征召他出来做官不是一回了，司马懿总是找借口不出来。曹操说，他要是再推托，就把他抓起来。就把他抓来。司马懿就想只能出来了。出来以后就在曹操手下，他小心谨慎，他知道他得罪曹操了，他不敢再硬了。因此到四十岁的时候，他才做到曹操的主簿。主簿就相当于办公室主任，虽然也在曹操身边，但是没有进入核心圈子。而当时他到曹操手下的时候。曹操手下是猛将如云，谋士如林。还轮不上他。那么这个时候，到了曹操后期的时候发生了一些事情对司马懿非常有利。司马懿提出了一些很重要的建议，得到了曹操的赏识。 （历史上，曹操是一个有名的政治家、军事家、文学家，能得到曹操的赏识足以说明司马懿确实是一个不可多得的人才，那么司马懿究竟提出了哪些建议从而使得曹操另眼相看？而这些建议对巩固曹魏政权又起到了什么样的作用呢？） 司马懿提出一些重要的建议，得到了曹操的赏识。一条就是在和东吴和蜀汉打仗的过程中，曹操深感军粮有时候供应不足，有时候不能及时供应。结果司马懿就提出了一条屯田的政策。历史上曹操屯田那是非常有名的，对发展经济，统一北方，奠定统一中国的基业起了很重要的作用。这个屯田政策是司马懿提出来的。而且司马懿提出屯田这个地方都选得非常好，都在魏、吴边界不远的地方，魏、蜀边界不远的地方。只要一打仗，军粮就在附近，而且他还建议从冀州，就是河北调了五千农民都是青壮年，又有技术又有力气的五千农民到甘肃体天水那儿屯田。那就是平时种地，战时打仗。战时就是五千精兵。 后来事实证明司马懿这个屯田政策对魏军的强大起了很重要的作用。而且还有一条，当时孙权不是上表吗？建议曹操当皇帝嘛，曹操说这小子想把我搁在火炉上烤，是不是啊。他不当。但是司马懿建议曹操当皇帝。他说这是天命是天意。曹操尽管不当，别人，他手下也有别的大臣劝他当，但是司马懿这么讲，（曹操）心里还是舒服的。所以曹操后来对司马懿的印象就越来越好，完了，就让（司马懿）给他的儿子曹丕当太子中庶子。太子中庶子相当于太子府的秘书长，大体上这么说，让他辅佐太子，所以紧接着曹操死了以后，关羽一死，曹操第二年就死了，曹操死了以后，曹丕当皇帝，曹丕
是220年到226年当的皇帝，那曹丕一当皇帝，他当然重用太子府的人了，所以司马懿立刻得到重用，曹丕几次领兵出征，让司马懿留守许都，你局可想而知对他是多么信任，临终的时候，曹丕当皇帝就当了六年，临终的时候，让（司马懿）和曹真、曹休，这两个人都是曹氏家族了，还有陈群四个人，辅佐年幼的皇帝就是魏明帝曹睿。当然曹真、曹休、陈群这三个人地位在司马懿之上。但是（司马懿）成了顾命大臣，地位就进一步升高了，230年司马懿升任了大将军、大都督。那个时候曹真、曹休、陈群这几个人先后死去以后，司马懿的地位进一步提高，我们有这么一个印象好像司马懿不进空城，他不是说嘛吗， 好像现在曹家对我们怀疑，我如果权力太大的话，反而会遭受祸害。其实这是借口，就是说司马懿确实有韬光养晦的一面，但是还没有到这个时候，司马懿真正感到受到皇室的忌妒有可能他们会想办法把自己除掉，要韬光养晦呢，是在诸葛亮死了以后。诸葛亮是234年死的，诸葛亮死了以后，蜀汉的力量就大大削弱，已经不能构成对曹魏的巨大威胁。而这时候曹真、曹休、陈群他们都已经先后死去。司马氏家族的权力不断地膨胀。因此曹氏皇室对司马懿的戒心就越来越重了，司马懿这时候觉得自己还没有完全控制住权力，所以他就变得小心谨慎起来了。因为在那之前，皇帝让他担任什么呢，让他担任太傅。太傅是地位很高了，皇帝的老师了，那是最高的荣誉头衔，但是这是个闲职，把他的实权给免了，免了以后，这是什么时候呢？这是239年开始，就是韬光养晦，司马懿他就在家里面装病。这一装病就装了八年。当然，这八年他也没闲着，他儿子在那儿呢。他还是悄悄地在扩张自己的势力。 但是他自己装病，八年不出，等239年已经是诸葛亮死后八年了，就是诸葛亮在世的时候，司马懿病并没有或者说，他出场少主要不是因为韬光养晦，因为那个时候他地位不高，只是到最后几年，他成为诸葛亮的主要对手，这是一个原因，另外一个原因就是创作上的原因，我刚才讲的是历史上的原因，实际情况，还有一个原因就是创作上的原因。我们知道小说它必须得有对手戏，得有矛盾，你不管事打仗也好，谈情说爱也好，是宫廷斗争也好，感情戏也好，你得有矛盾，这个矛盾双方它要有代表人物，如果双方人很多，那么每一方，它都要有主要代表人物，你这个主角他要有一个主要对手，那么在《三国演义》里头，我们讲了，诸葛亮是第一主角，那么诸葛亮前期的主要对手是谁呢？是周瑜。诸葛亮后期的主要对手是谁呢？是司马懿。
所以后来司马懿的戏比较多，跟这个也有很重要的关系。 （读过《三国演义》的人都很清楚，司马懿再怎么富有才干，富有谋略，也不是神机妙算诸葛亮的对手。诸葛亮即便死后也照样能够以木雕像的方式，来嘲弄司马懿一番。那么历史上的司马懿究竟是怎样一个人呢？诸葛亮匡复汉室的壮志至死都不能实现，固然有其他原因，诸如蜀国与魏国势力差距太大，蜀汉与东吴联盟关系的破裂，除这些因素之外，是否还有其他什么原因呢？而这些原因与司马懿之间是否有着某种联系呢？） 那么现在我们来讲司马懿如何识破诸葛亮的战略，他坚持适合自己的战略，从而促使蜀汉失败，诸葛亮壮志未酬有第三个原因。古代打仗它有一句名言：兵马未动，粮草先行。因此古代战争当中，冷兵器战争，劫粮、烧粮。往往是战争中一个很重要的内容，《三国演义》里头，“乌巢劫粮”就非常精彩嘛，蜀汉它当时主要的产粮区，一个是成都平原，那个地方虽然大一些，但是路途遥远，运粮非常困难，要进攻关中很费劲，还有一个地方，山西的汉中盆地，汉中也属于益州，那么汉中蜀汉得到比较晚，汉中本来是在张鲁手里。是曹操先打败了张鲁，占了汉中，然后在219年，刘备亲自带兵从曹操手中占领了汉中，陕西南部，汉中。汉中盆地地方不是很大，所以每次诸葛亮他打仗，他总是以汉中为前进基地，有时候从北边经过现在的甘肃包抄，那个距离就更远了，运粮非常困难。因为从汉中他要进入就是关中平原，他要翻越秦岭，这个道路也非常地艰险。相对比较好走的只有一条道，就是陈仓小道。 从汉中到关中平原主要的一条比较好走的路叫斜谷道，这个斜谷道有470里。因此伪军跟蜀军每次都在争夺这些小道，陈仓小道和斜谷道这个当中打仗。司马懿说，他说，除了陈仓小道以外其余小道搬运困难，“臣算蜀兵行粮，只有一月，利在急战”速战速决，对他们有利，就是速战速决。“我军只宜久守”。这个“宜”在古代就是“应当”，“应当”的意思。“坚守诸路关隘，不要出战，不出一月，蜀汉兵自走。”不要一个月不打败，他自己也走了，没粮食了，再不走他连回去的粮食都没有。所以司马懿对这点看得非常地清楚。司马懿不仅理解这些地理的形势，了解蜀汉的兵力，而且他非常了解诸葛亮的为人和个性。我们知道作战也罢，政治斗争也罢，了解对方领袖、统帅的个性，是取胜的一个重要因素。司马懿就很了解。231年诸葛亮出兵祁山，就是失街亭那一次，结果街亭失守，蜀军失利，魏军有两位高级官员就对司马懿说，他说，诸葛亮
司马懿名言篇八
《励志名言》
1、我之所以能，是因为我相信能 2、拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。
3、让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。
4、 生命不是要超越别人，而是要超越自己。
5、没有失败，只有暂时停止成功！ 6、忘记失败的疼苦，铭记失败的原因。
7、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
8、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 9、行动是理想最高贵的表达。 10、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
11、勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。
12、不举步，不过栅栏；不迈腿，登不上高山。
13、不知道明天干什么的人是不幸的！
14、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
15、不要让安逸盗取我们的生命力。
16、别人只能给你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。
17、勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷 18、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！ 19、复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 20、只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领
21、不是你比别人差，只是付出不够多。
22、望远镜可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
23、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
24、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
25、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
26、浪费时间等于浪费生命。 27、莫怨时间够不够，莫叹机会有没有，自古成功靠努力，何必坐着等白头。
28、命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
29、有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。
30、态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。
31、改变，从现在开始；成功，由今天起步。
32、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
33、善用内在潜能，你就是走运的人。
34、马车越空，噪音越大。 35、努力造就实力，态度决定高度。
36、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
37、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
38、要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。
39、不要满足于眼前的小成就。问问自己：我这辈子就这样了吗？ 40、用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。
41、别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。 42、因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。 43、跟别人比，会使得自己永远都不快乐。跟自己比，看到自己每天都在进步，你会很快乐。 44、不要在夕阳西下时幻想，要在旭日东升时努力。
45、我死了吗？没有，所以我不能活得像死了一样！
46、一个真正想成功的人是勤奋与努力的，而不是躺在床上说大话。 47、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
48、世界上没有不成功的人，只有不努力的人。
49、没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。 50、人生的胜者决不会在挫折面前失去勇气。
51、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。
52、今朝勤学苦，明朝跃龙门。 53、无论个人环境有何不同，有一点，他们所生活的世界都是由他们自己造成的
54、成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。
55、人类心灵深处，有许多沉睡的力量。唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。
56、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
57、好的木材并不在顺境中生长，风越强，树越壮。
58、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 59、当你懈怠的时候，请想一下你父母期待的眼神。
60、如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。
61、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。
62、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。
63、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样！
64、空谈不如实干。踱步何不向前行。
65、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
66、不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。
67、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 68、困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。
69、山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。
70、贪图省力的船夫，目标永远下游。
71、机遇永远是准备好的人得到的。
72、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
73、没有人能改变你，别人只能影响你，能改变你的只有你自己。 74、成功是别人失败时还在坚持。 75、信心源于实力,实力源于不断的努力。
76、昨天已逝，明日是谜，面对今朝，尽力而为！
77、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
78、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。 79、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信地沉浸在生活中，并实现自己的意志。 80、没有等出来的辉煌；只有走出来的美丽。
81、学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。 82、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
83、志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。 84、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
85、只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。
86、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
87、沙漠之所以美丽，是因为在不远处有一片绿洲。
88、其实我们往往失败不是在昨天，而是失败在没有很好利用今天。
89、无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。
90、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。 91、不比智力，比努力；不比起步，比进步。
92、当今之世，舍我其谁！ 93、穿透石头的水滴，它的力量来源于日积月累。
94、登高山务攻绝顶，赏大雪莫畏严寒。
95、可以失败，不可以失志；可以失望，不可以绝望。
96、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
97、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
98、我从不怀疑自己的能力，只怀疑自己有没有努力。
99、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
100、为了最好的结果，让我们把疯狂进行到底。
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阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜
案板底下放风第——飞不起来
按老方子吃药——还是老一套 鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵
矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过
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案板上砍骨头——干干脆脆 矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳
按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏 按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火
巴掌穿鞋——行不通；走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡
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八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的
八月十五的月亮——年年都一
司马懿名言篇九
《史上最厚黑的十句名言---------刁侃》
别人总说这个厚黑，那个厚黑。民国的李宗吾写了一本厚黑学，将几千年来，但凡有才华的人描述的无比厚黑。甚至有些人骂李宗吾是厚黑鼻祖，坏蛋一个。动机不纯我们先不分析李宗吾先生写厚黑学的目的，总结的厚黑学是否教人害人，玩弄世人，败坏道德的罪魁祸首。如果从另一个角度讲，他写的东西恰恰揭示了一些人的虚伪，如果我们学厚黑的目的是，防患小人，救助世人，拯救道德。那李宗吾老先生无疑是做了一件大好事。让那些小人的招数见天，善良的人不再被欺侮。下面步入正题----转帖，史上厚黑十大名言。第十句 宁可天下人负我 不可我负天下人解析：这句话处于第二境界 隐隐中蕴含一种霸气 但是这句话毕竟曹操说了出去，所以只能排在第十位，如果卷藏于心中，那么曹操就真的是李坏蛋的得意门生了。呸！叫他坏蛋都脏了嘴第九句 不义而富且贵，于我如浮云解析：这话是孔子说的，意思就是做非法的事而获得金银富贵，我是厌恶这些东西的，绝对不会有。孔子老先生真是伟大，呵呵，几千年来就懂得神马都是浮云这个深刻的道理，可见其思想不一般，但是世上财富哪有那么高尚纯洁呢，仁义既仁义，非财富，所以这话凭借虚伪程度，可以排在第九名。第八句 见而不见，闻而不闻，知而不知出自《韩非子》 意思是看到了就装糊涂 听到了还装糊涂不知道 就算什么都知道了就是不说以免祸从口出评析：很厉害 可以接近第三境界 无声无息 但又不是第七句 :周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！出自三国演义 诸葛亮之口解析：诸葛亮这厮很是无耻 幽默啊 把人害死了还嘲讽第六句 卧龙、凤雏二者得一可安天下。——水镜先生解析：这话水分太多 刘备二人兼得也没能得天下 故水镜说了谎 在为二人炒作 鉴于炒作之风在一千年前就这么熟练的用了 所以水镜先生也是当之无愧的大师第五句 ：女人如衣服，兄弟如手足--刘备出自三国演义原文解析：刘备乃神人也 在兄弟面前这厮肯定说女人是衣服可以换 兄弟是手足但晚上对女人一定反过来说第四句 ：勿以善小而不为，勿以恶小而为之--刘备解析：刘备心里是这样想的：勿以恶小而不为，勿以善小而为之O3 能战则战，不能战则守，不能守则逃，不能逃则降，不能降则死而。——司马懿解析：司马懿此人成功 观其秘诀 也就是上面这几句名言了NO2. 公不见丁建阳、董卓之事乎？——刘备解析：刘备用这句话杀死了三国第一武将 如果他奉承一句 吕布绝不会死NO1.天地不仁，以万物为刍狗 出自道德经
解析：天地是唯一可以达到第三境界 厚而无形 黑而无色人至多只是接近第三境界 徘徊于第二境界