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篇一:《关于利益的名言关于利益的句子》
关于利益的名言关于利益的句子
向往虚构的利益往往丧失现存的幸福（希腊）
大河无水小河干，大河有水小河满
锅里没有碗里空
宁在锅里争，不在碗里争
树上有，树下有
分金少，聚金多
十鸟在树，不如一鸟在手
利益是人类行动的一切动力（霍尔巴赫）
利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西（霍尔巴赫）
一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利（毛泽东） 是在物质利益的基础上产生的
如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义 人无利己，谁肯早起
无利而不早起，有利盼鸡啼
没有买好铜碗，先别打碎瓷盘（尼泊尔）
池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼（保加利亚） 十鸟在树，不如一鸟在手
见了野鸡才放鹰（朝鲜）
篇二:《关于利益对人际关系很重要的名人名言》
关于利益对人际关系很重要的名人名言 ●人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。 ●不图虚名，讥讽随之消失，多干实事，荣誉不期而至。 ●人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。 ●人生不是螺旋上升，就是原地画圈。 ●人生是一把剪刀，应该剪出最美的图案。 ●人生并不都象蜜那样甜，就跟大地并不只生长甘蔗一样。 ●平直的生活淡而无味，曲折的生活五味俱全。 ●海风是咸的，海雾是咸的，海水是咸的，我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。 ●希望之树，只有用诚实的土壤，智慧的阳光，勤劳的汗水，积极而又稳步的培育，才能结出硕果。 ●花儿最理解的阳光和雨露的爱，寒流和风霜的恨。 ●只有干涸的井，没有断流的江河中。两者的区别就在于爱不爱运动。 ●即使春天来了，卑污者的心田照旧是一片荒芜。 ●假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。 ●回忆也许能给人以力量,但一个人不能光靠回忆来生活. ●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦,汗则为你带来进步. ●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路. ●老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了. ●把自己视为完人,就会感到被埋没的痛苦,把自己视为辊丝,就会感到自己的作用;把自己视为泥土,就会感到生 活中充满了甘露. ●在生活的旅途中,最危险的不是悬崖悄壁,而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前,或误入歧途. ●睁着双眼,不等于正视现实. ●人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步. ●勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山. ●人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前 进道路上的障碍. ●我向往大海,也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟,象小溪一样纯洁. ●我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生. ●请打开吧,那生命的书.在那空白的地方,标上你的注释. ●第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了. ●一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路. ●流水的归宿是大海,落花的归宿是大地. ●蚕儿因一味保存自己,而作茧自缚. ●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由；瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地 母亲而很快枯萎。 ●海底虽比海面平静百倍，但海底永远没有风和浪的壮观。 ●礁石被海浪惴去了软弱的部分，就会变得更加坚
硬。 ●不要象流云那样，没有自己的轨迹 ，一生飘飘逸逸。 ●即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。 ●埋怨命运等于嘲笑自己。 ●在选择别人时，也要让别要想选择自己，在 考验别人时，也要让别人考验自己。 ●一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。 ●躲避了自然界的风雨，可是还有人生的雨呢！ ●清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天 ，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。 ●命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。 ●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。 ●艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。 ●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。 ●一个人的价值，永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人，他的价值正在向负数靠近。 ●记公愤是英雄，想私仇是弱者。 ●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。 ●默默无闻的人，并非都有是无功无能之辈；声名煊赫失，并非都是有功有能之士。 ●人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。 ●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。在历史的胶卷上，没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂，却光 华四射，永远活在人们的心里。 ●缔造人生丰收的金秋，每滴汗珠都是充满生命力的种子。 ●人生是严峻的，它不一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，它是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦 的交替。 ●大树已经枯死，春天对它就失去了意义，如果人生没有追求，美好的东西对你便没有吸引力。 ●人生是在希望之中度过的。没有希望的人生，好象没有生机的枯木。 ●为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。 ●无论是谁，只要肯努力，有坚决干的意志和热情，在任何逆境中也能忍耐，那就能得到光荣。 ●荣誉之花，是用理想的金钱和闪光的汗珠缀成。 ●辛勤的汗水才是真正的美酒，荣誉只不过是盛装它的酒杯。 ●荣誉，犹如一块沃土：一边结出胜利的硕果，一边又播下考验的新种..... ●要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。 ●生活的长线把卑诵者捆缚在“自我”的天地里，而把开拓者牵引到遥远的天地。 ●人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。 ●绢花再妍丽多姿，没有一缕芬芳是属于它的。 ●惟有为事业奋斗，人生才显得
充实。 ●生活犹如一口井，只有深深地开掘 ，才能流出甘甜的水。 ●有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。 ●蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
篇三:《关于法律的名人名言警句》
关于法律的名人名言警句
1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
8、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由。——法谚
10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德关于损害他人利益的名言。
16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦〃却伯
17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳关于损害他人利益的名言。
24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨
30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼关于损害他人利益的名言。关于损害他人利益的名言。
31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔
32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
33、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
35、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
36、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
37、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
40、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
41、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
42、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭（法）《社会契约论》
43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
44、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
45、法律又是什么？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁（苏）《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
46、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
47、法律是一种强制性秩序。――凯尔森（美）《法律和国家概论》
48、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子（战国）《管子〃禁藏》
49、律者，所以定分止争也。――管子（战国）《管子〃七臣七主》
50、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克（英）《政府论》
51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
52、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
53、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马（法）《马希里选集》
54、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼〃罗兰（法）《哥拉〃布勒尼翁》
55、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔（德）《法哲学原理》
56、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁（汉）《史记〃循吏列传》
57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固（汉）《汉书〃刑法志》
篇四:《有关利益的名言》
1、商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克
2、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
3、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生
4、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。有关利益的名言。——叔本华
5、农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬
6、池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚
7、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦
8、利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫
9、财富没有被公平合理地分配给社会成员时，丰富与否并不显得多么重要。——巴列维
10、向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。——希腊
11、商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。有关利益的名言。——培根
12、世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——拿破仑
13、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔
14、见了野鸡才放鹰。——朝鲜
15、私欲之中，天理所寓。——清·王夫之
16、商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚
17、理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫
18、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁
19、撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯
20、人们奋斗所争取的一切，21、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔
22、一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。——毛泽东
23、没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。——尼泊尔
24、只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生
25、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。()——托尔斯泰
26、有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。——列宁
27、一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。——魁奈
28、个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。——圣西门、凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。——孙中山
29、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德
30、治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之。——清·王韬
31、不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝
32、商业是农业的产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克
33、利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫
34、商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德
35、如果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——斯大林
36、公共的福利——最高的法律。——爱尔维修
37、所谓资本，是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔
38、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比 才
39、一切商品都是暂时的货币；货币是永久的商品。——马克思
40、如果不懂得耕地和写诗同样高尚，一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿
41、个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。——蒙古
42、所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。——巴贝夫
43、贸易犹如血液，应该循环流通。——德莱顿
篇五:《关于道德的名人名言》
1、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。关于道德的名人名言。——马克吐温
2、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
3、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
4、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
5、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
6、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。关于道德的名人名言。——赫胥黎
7、体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
8、无聊，9、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
10、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到:应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
11、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
12、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
13、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨<格言联璧·持躬>
14、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
15、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
16、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
17、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
18、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
19、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
20、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
21、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
22、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
23、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
24、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
25、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
26、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
27、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>
29、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
30、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
31、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
32、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
33、美，是道德上的善的象征。——康德
34、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
35、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
36、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
37、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
38、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
39、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
40、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
41、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜<古谣谚>
42、同情是一切道德中最高的美德。——培根
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
44、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
45、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
46、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。巴尔扎克
47、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
48、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
49、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
50、道德是真理之花。——雨果
51、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
52、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
53、道德是自由的保卫者。——斯米茨
54、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩<复贺耦庚中丞>
55、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
56、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
57、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
58、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
59、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
60、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
61、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
62、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
63、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
64、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
65、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
66、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
67、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
68、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基<给教育的建议>
69、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
70、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
71、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
72、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
73、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
74、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
75、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
76、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
77、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名
78、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
79、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样胡志明。
80、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
81、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
82、不守时间就是没有道德。——蒙森
83、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
84、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
85、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
86、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
87、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
88、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
89、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
90、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
91、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
92、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
93、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
94、道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
95、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德
96、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
97、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
98、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
99、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
100、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
101、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
102、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
103、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
104、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
105、仁义为友，道德为师。——史襄哉
106、商人不言商是不道德的。——佚名
107、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
108、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
109、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
110、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
111、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
112、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结<自箴>
113、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
114、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
115、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
116、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
117、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
118、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
119、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
120、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
121、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
122、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
123、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
124、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
125、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
126、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
127、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王<萤火赋>