l灵性的近义词

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《第五组》
l灵性的近义词 第一篇

词语盘点(五)

一、看拼音写词语。

n?nɡ yù liú lián xiǎo jìnɡ liú chànɡ yǐn dǎo qiǎo rán

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) línɡ xìnɡ jīnɡ lì shùn jiān pū shǎn ɡài niàn hú xiàn

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) fēi xiánɡ quán lì bīn fēn ɡǔ d?nɡ yua d?nɡ yù wànɡ

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) chōnɡ p? jiān yìnɡ bù qū zhu? zhuànɡ ch?n wěn zhèn hàn

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) zāo tà duǎn zàn yǒu xiàn zhēn xī lǒnɡ zhào hē hù

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) liú tǎnɡ juān zanɡ qì ɡuān jiǎo m? kù ài yōnɡ bào

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) zūn c?nɡ shī mínɡ lǐnɡ wù fá wai f àn làn liáo kuò

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) yí hàn qì p? qīnɡ xī ɡū línɡ línɡ qí shuā shuā

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) huā fán ya mào kē kē bàn bàn duō zī duō cǎi qīnɡ xiānɡ niǎo niǎo

( ) ( ) ( ) ( ) bù jiǎ sī suǒ ra lai yínɡ kuànɡ yǔ shì chánɡ cí ch?nɡ jiàn tiān rì

( ) ( ) ( ) ( ) ɡǎi tiān huàn dì ào rán tǐnɡ lì sh?n qì shí zú pēnɡ rán yī zhan

( ) ( ) ( ) ( )

二、比一比,再组词。

经( ) 磕( ) 拌( ) 狐( ) 滨( )

径( ) 瞌( ) 绊( ) 弧( ) 缤( )

蹋( ) 捐( ) 盲( ) 框( ) 搂( )

塌( ) 绢( ) 育( ) 眶( ) 屡( )

遵( ) 扰( ) 欲( ) 珍( ) 撼( )

尊( ) 拢( ) 裕( ) 诊( ) 憾( )

三、在括号里填上合适的词语。

( )的欲望 ( )的外壳 ( )的生命力 ( )的瓜苗 ( )的价值 ( )的心跳 ( )的草地 ( )的雨点 ( )的花香 ( )的弧线 ( )的灵性 ( )的经历 ( )地挣扎 ( )地感受 ( )地流淌 ( )地答应

四、给多音字注音组词。

___( ) ___( ) ___( ) ___( ) 悄 弹 鲜

___ ( ) ___( ) ___( ) ___( ) ___( ) ___( ) ___( ) ___( ) 壳 挣 扒 铺

___( ) ___( ) ___( ) ___( )

五、写出下面词语的近、反义词。

近义词:气魄( ) 明显( ) 寂寞( ) 骚扰( )

扇动( ) 稳重( ) 浪费( )惟妙惟肖( ) 反义词:违抗( ) 索取( )瞬间( ) 浓郁( )

《第五单元复习》
l灵性的近义词 第二篇

第五单元复习题

一、看拼音写词语

n?nɡ yù liú lián xiǎo jìnɡ liú chànɡ yǐn dǎo ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) qiǎo rán línɡ xìnɡ jīnɡ lì shùn jiān pū shǎn ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ɡài niàn hú xiàn fēi xiánɡ quán lì bīn fēn ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

ɡǔ d?nɡ yua d?nɡ yù wànɡ chōnɡ p? jiān yìnɡ ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

bù qū zhu? zhuànɡ ch?n wěn zhan hàn zāo tà ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) duǎn zàn yǒu xiàn zhēn xī huá fán ya mào ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

kē kē bàn bàn duō zī duō cǎi lǒnɡ zhào hē hù ( ) ( ) ( ) ( ) liú tǎnɡ juān zanɡ qì ɡuān jiǎo m? kù ài ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) yōnɡ bào zūn c?nɡ shī mínɡ lǐnɡ wù fá wai ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) fàn làn liáo ku? yí hàn qì p? qīnɡ xī ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ɡū línɡ línɡ qí shuā shuā qīnɡ xiānɡ niǎo niǎo bù jiǎ sī suǒ ( ) ( ) ( ) ( ) ra lai yínɡ kuànɡ yǔ shì chánɡ cí ch?nɡ jiàn tiān rì ɡǎi tiān huàn dì ( ) ( ) ( ) ( )

ào rán tǐnɡ lì sh?n qì shí zú pēnɡ rán yí zhan ( ) ( ) ( ) juān zang qì guān lǒng zhàohē hù ( ) ( ) ( ) ( ) liú tǎng kē kē bàn bàn duō zī duō cǎi ( ) ( ) ( )

二、形近字组词

径( ) 畅( ) 磕( ) 拌( ) 弧( ) 经( ) 场( ) 瞌( ) 绊( ) 孤( ) 翔( ) 权( ) 缤( ) 盲( ) 屡( ) 翅( ) 杈( ) 滨( ) 育( ) 搂( ) 捐( ) 眶( ) 遵( ) 扰( ) 欲( ) 绢( ) 框( ) 尊( ) 优( ) 裕( ) 屈( ) 倔 ( ) 限( ) 狠 ( )

三、多音字组词铺( )( ( )(

几( )( ( )(

弹( )( ( )(

露( )( ( )(

茁( 拙( 刷( 剧( ) ) ) ) ) ) ) ) ) 诊( ) 珍( ) 滥( ) 监(重( ( 角( ( 壳( ( 藏( ( ) ) ) ) ( ( ( ( ( ( ( ( 撼( 憾( ) 悄( ) ( ) 冲( ) ( ) 单( ) ( ) ) 蹋( 塌( )( )( )( )( )( )(

) ) ) )

) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )

四、近义词

极其( ) 竟然( ) 惊讶( ) 神奇( )呵护( )领悟( ) 珍贵( ) 骄傲( ) 酷爱( )悲哀( ) 骚扰( ) 鼓动( ) 跃动( ) 震惊( )沉稳( ) 震憾( ) 糟蹋( ) 寂寞( ) 辽阔( )气魄( ) 栩栩如生( ) 不由自主( ) 五、反义词

浓郁( ) 吸引( ) 悲哀( ) 完整( ) 骄傲( ) 遵从( ) 短暂( ) 有限( ) 珍惜( ) 失望( ) 清晰( ) 六、课内阅读

1.本单元是围绕( )这一专题展开的。

2.《触摸春天》一文,作者描写了( )的故事,告诉我们( )的道理,表达了作者( )和( )。 3.读下面句子,体会带点词义

①安静的手指悄然合拢,竟然扰住了那只蝴蝶,真是一个奇迹!睁着眼睛的蝴蝶被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。

②许久,她张开手指,蝴蝶扑闪着翅膀飞走了,安静仰起头来张望。

4.《生命 生命》一文作者是( )的知名女作家( )。作者从( )、( )、( )三方面的事例,引出了( ),向我们展示了( ),告诉我们( )的道理。文章的开头是运用( )的手法,这样引入起到了(

)的作用。

5.《生命 生命》的最后一段话是这样的理解的。

6.解释词语

手不释卷: 7.写出三句关于生命的名人名言

① ② ③

《2011届江西省靖安中学高三年级10月月考语文试卷L》
l灵性的近义词 第三篇

1.古诗文名句默写。(10分)

(1)桃李不言,。(《史记·李将军列传》)

(2)__________,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼记》)

(3)__________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)

(4)人生自古谁无死,。(文天祥《过零丁洋》)

(5)浊酒一杯家万里,。(范仲淹《渔家傲》)

(6)晴空一鹤排云上, 。(刘禹锡《秋词》)

(7)王安石的《登飞来峰》中,抒发诗人为实现自己政治抱负而无所畏惧、勇往直前进取精神的诗句是:“”

(8)李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中,以水喻愁,表明愁绪无法排解的诗句是:“ ”

1.笔尖上的中国

佚名

①点、横、竖、撇、撩,一笔一画,这是世界上最美的文字——方块字。一个个方块字,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园——中华文化。神奇、多情、顽强的汉字,将博大深沉的中华文化,细细密密地织画在了历史长河中,妙笔生花,美不胜收。

②一个个方块字是多么神奇,每一个字都是中华文化的密码。汉字如歌如画如符咒,把山川河流、日月星辰、天地万物囊括其间:一个“水”字,撇撩之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字,;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森”字;__________,那是“众”字??千百年的风俗礼仪、哲学思考、审美意识??中华民族的文化基因几乎都隐藏在个个汉字之间。汉字揭示了生命的规律、人生的哲学;描绘了宇宙的辽阔、海洋的无际;解读了民族团结的奥秘,向世人展示了中华文化的力量。

③一个个方块字滋养了一群淳朴多情的女子和后生,培养了华夏儿女诗性的智慧。几十个汉字组在一起,便是意蕴丰沛的诗歌;几千个、几万个汉字组在一起,便是荡气回肠的故事。这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑着羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离??它们仿佛天生就有诗的灵性,韵律严谨或摇曳生姿,金戈铁马或缠绵悱恻。在这字与字、词与词之间,传递出的已不是一种简单的信息,而是人类的种种美妙情感。

④一个个方块字证明了文明古国瑰丽雄健的生命力,描绘看中华文化举世无双的身姿。当古埃及文明在波斯帝国的铁蹄下呻吟的时候,当古巴比伦文明在风沙交加的侵蚀下消失的时候,当古印度文明在异族文化的蚕食下迷路的时候,只有华夏文明傲然挺立。从古至今,无论是领土的分裂统一,还是政权的更迭交替,汉字,公正、永恒地记录下了历史的每一步足迹,记录着美丽中固漫长崎岖、凤凰涅槃的历史。

⑤然而,今天,当我们侧耳倾听汉字的脉搏,不免会心痛叹息:许多人习惯了在键盘上“拼写”而不是用笔尖“书写”,体会不到笔尖在纸面划过时的优雅和洒脱,赏玩不到挥毫泼墨的点画与幸法,“提笔忘字”成为文字发展现阶段的困扰??我们发现,汉字和我们的生活似乎渐渐有些脱节。

⑥汉字本在生活中生长,才留下点点滴滴。汉字,一旦远离了我们的笔尖,失去有温度有力度的书写过程,只利下单调的敲击和僵硬的结果,人们不知道笔顺,不知道汉字的横平竖直、一撇一撩的美妙,更不能体会汉字中蕴藏的奥妙,那么,我们的文化危机也将要浮出水面,汉字赖以生存的根基就濒临逐渐被毁掉的边缘。这就意味着我们赖以生存、传承的精神家园将会逐渐土崩瓦解。那将是多幺可怕的未来!

⑦中华民族之所以五千年来长盛不衰,源于我们被有的文化基因——汉字。传承中华文化,需要汉字这一载体。因此,我们呼吁文化的回归,呼吁每一个中国人一起用汉字勾勒出一个正走在复兴大道上的美丽中国。让那些从我们笔尖流淌出来的文字,如同生命跳动的脉搏,

在神州大地上生生不息!

⑧现在,让我们提起手中的笔,笔尖上——“杏花、春雨、江南;牛羊、穹庐、塞外??”中国,美丽而富饶的土地,就在这里。

(文段有删改)

【小题1】下列对文段的理解不正确的一项是()(2分)A.段①中“一个个方块宇,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园——中华文化”运用了了比喻的修辞手法,表明汉字是构建、传承中华文化的重要载体。B.段④采用了对比的写作手法,用古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与华夏文明进行对比,突出以汉字为基石的华夏文明顽强的生命力。C.段⑤紧承上文,通过“然而”笔锋一转,用“侧耳倾听汉字的脉博”形象地开启下文内容。D.文章主要运用叙述和说明的表达方式,按照时间顺序写汉字的悠久历史。【小题2】根据段⑦的相关内容,在横线上补写出句式相应的句子,使语意前后连贯。(4分)

一个“水”字,撇捺之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字,①;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森“字②__________,那是“众”字??

【小题3】段③中面线句子意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。(4分)

这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑看羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离??【l灵性的近义词】

2.我需要你做我的眼睛佚名

①那天,我站在老邻居露丝的房间里,茫然地看着东一堆西一堆的报纸,在心中问自己:“我怎么到这里来了?”

②“我需要你做我的眼睛。”露丝说道,“我正在找一个笔记本,封面是个茶壶。” ③我紧张地笑了笑:“你还记得上一次看见它的时候是在哪里吗?”

④“哦,不记得了。但它应该就在这里,在这些报纸当中。”她说道。

⑤这就是我目前的生活:帮助一个视力糟糕的89岁的老太太寻找一本沾满灰尘的旧笔记本。 ⑥上个月,我失去工作后,搬回了家。我感到疲惫、沮丧,什么都无法激起我的兴趣。我一直很喜欢手工制作,但现在一点劲头也没有。妈妈让我去帮助别人,但我能为别人做什么?向别人传授失败的技巧吗?当露丝打电话到我家来,问我是否能抽出一分钟时间去帮她一个忙,妈妈几乎是把我推出了家门:“你会做得很好的。”

⑦但我在一大堆报纸中找了很久也找不到那个笔记本。我沮丧地说:“我想我找不到它。” ⑧“别丧气,亲爱的。待会儿它会自个儿跳出来的。”她说道,“它们总是这样。”

⑨她的乐观感染了我。也许在楼上?我想。随后,在楼上一个卧室的角落里,我找到了那个笔记本。

⑩“太棒了!”她欢叫道,“下周到老年人活动中心作茶壶收藏报告的时候我就可以用上它了。”我惊讶地看着她。她都快90岁了,但是她好像比我还忙。

?从此,我每周都去看望露丝几次。刚开始,我承认,我是在应付妈妈。但露丝那里总有一些让我感兴趣的东西:一本书、一个茶杯,或者一件挂在墙上的饰品。

?一天,我到露丝家时,看见她正眯着眼看一张信纸。“我又需要你的眼睛了。”她说道,“你可以给我?“当然可以。”我说。我在她身边坐下来。

?“亲爱的露丝,”我开始读道,“我们什么时候再去考古挖掘??”

?我惊讶地看着她。“你是一位考古学家?”

?“不。”露丝笑道,“只是爱好。”

?读完信,露丝说道:“谢谢你。现在我最好给她回信。”

?从此,几乎每天我都要去给她读信,听我读完信后她就马上回信。我还知道了,她收集了许多漂亮的茶壶,去过许多国家旅行,去过不少地方探险,结交有数以百计的朋友,养育了三

个孩子,开了一个服装店。如此丰富多彩的生活只在我的梦中出现过。

?秋天过去,冬天到来。一天,她的儿子打电话给我,问我楚否愿意晚上到医院去陪 护摔伤的露丝。当然,他们会付酬给我。想到露丝一个人躺在医院里,我怎能拒绝?

?那个寒冷的冬夜,我来到了露丝的病房。她看起来是这么瘦小,这么无助。看到我,她挤出了一丝笑容。“我一直盼望着你来。”她说,“今天来了一封信,你可以给我读读吗?” ?我坐在床边,迅速给她读完了信。

?她犹豫地看着我。“你可以帮我写一封回信吗?”她说。

?那一刻我几乎要流泪了。露丝需要我。这个曾经把自己的生活安排得满满的老人,现在确实需要我。我已经知道自己从今天开始应该去做什么。【l灵性的近义词】

?和其他人联系。这是露丝一直在做的。她因为伤痛而躺在这里,但她仍然想伸出手去联系她的世界。

?露丝离开医院后,我的陪护就结束了。然而,我不再把去看望露丝当作一项任务。几乎每天我都在想能为她做什么。但现在这些只是我生活的一部分,我已经重新开始进行我的手工制作,与朋友联系。

?我给露丝做了一份礼物——一件刺绣。

?当礼物呈现在露丝面前时,她的双眼泛起了泪光。“谢谢你。”她激动地说,“真是太漂亮了!在我收集的物品中,这绝对是一件珍品。

?“你让我感到自己又年轻了起来,”她看着我,“你有这么多的精力和丰富生活,我希望我也能像你一样。”

?我惊讶地看着她。她说的是我吗?

?但当我们的目光相遇时,我意识到,露丝看到的已经是一个全新的我。只是我自己现在才发觉。坦率地说,我已经迫不及待地想开始新的人生了。

(文段有删改)

【l灵性的近义词】

【小题1】这是一篇①。(文学体裁),采用第②人称,主要运用了③、 ④这两种人物描写方法,叙写了“我”的一段人生经历。(4分)

【小题2】请用简洁的语言依次概括出“我”为露丝做的另外三件事。(3分)

【小题3】段⑥属于哪种记叙顺序?有什么作用?(3分)

【小题4】对文章标题的理解,人们有两种观点:第一指“我”是露丝的“眼睛”,第二指露丝是“我”的“眼腈”,结合全文,谈谈你对第二种观点的理解。(4分)

1.阅读下列文言文,回答后面的问题。(16分)

【甲】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

【乙】月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。??今余之游金沙堆,其具是四美者与?

盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积;光采激射,体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。(观 月(有删改)张孝祥)

【小题1】解释句中加点的词语。(4分)

(1)天山共色____________(2)天下独绝_______________

(3)窥谷忘反____________(4)临水之观_______________

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。(4分)【l灵性的近义词】

(1)负势竞上,互相轩邈。(2)当亦如是而止耳。

【小题3】甲文中作者描绘奇山异水时,抓住了_________________________的特点;乙文中作者缩写的四美为__________________________________(4分)

【小题4】试具体分析[甲][乙]两文作者所表达的感情的异同。(4分)

2.阅读文言文,回答问题(14分)

【甲】晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”

【乙】景公好弋,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹之罪有三,请数之以其罪而杀之。”公日:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛邹已毕,请杀之。公日:“勿杀!寡人闻命矣。”

【小题1】 解释下列加点的字词。(4分)

①齐之习辞者也() ②使烛邹主鸟而亡之()③何坐() ④寡人反取病焉()

【小题2】 用画出下面句子的正确停顿(限2处)。(2分)

使 吾 君 以 鸟 之 故 杀 人,是 罪 二 也。

【小题3】翻译文中的句子:(4分)

①吏二缚一人诣王。②请数之以其罪而杀之。

【小题4】甲文中“王笑曰”你如何来理解楚王的笑?(2分)

【小题5】结合以上两则关于晏子的故事,说说晏子在说理方面的技巧。(2分)

1.德国农学家苏力贝克发现:凡在黑夜翻耕的土壤中,仅有2%的野草种子日后会发芽,但如果在白天翻耕,野草种子发芽率高达80%,约为前者的40倍之多。

这是为什么呢?苏力贝克通过进一步研究,得出如下结论:绝大多数野草种子在被翻出后的数小时之内,如果没有受到光线的刺激,便难以发芽。

如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕“光”——一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光??这一缕又一缕光,看似微弱,但他拯救的,却是整个人生啊! 请以“给自己一缕的‘光’”为题,写一篇文章。

要求:1.在横线上填上恰当的词,如“自信”“希望”“对生活微笑”??使题目完整;

2.文体不限(诗歌除外)。

3.认真书写,友情提醒书写3分。

《周国平谈爱情经典语录》
l灵性的近义词 第四篇

1、世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

2、爱情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。

3、一个爱情的生存时间或长或短,但必须有一个最短限度,这是爱情之为爱情的质的保证。周国平谈爱情经典语录。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的迷恋,不能称作-爱情。

4、初恋的感情最单纯也最强烈,但同时也最缺乏内涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀自己的初恋经历,5、我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

6、有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的生命力的问题。

8、两人再相爱,乃至结了婚,他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱-惑的机会,取消独处的危险是丧失自我,成为庸人。周国平谈爱情经典语录。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合,不如有个性而颠簸,而离异,而独身。何况有个性是真爱情的前提,有个性才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。在两个有个性的人之间,爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败,可是,在两个毫无个性的人之间,严格意义上的爱情根本就不可能发生。

9、心灵相通,在实际生活中又保持距离,最能使彼此的吸引力耐久。

10、只爱自己的人不会有真正的爱,只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱,只有谦卑的奉献。

如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

11、爱是一种精神素质,而挫折则是这种素质的试金石。

12、凭人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的爱情却要靠天意。

13、最深邃的爱都是"见人羞,惊人问,怕人知"的,因为一旦公开,就会走样和变味。

14、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

15、看两人是否相爱,一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味,毫无玩兴,爱就荡然无存了。

16、优异易夭折,平庸能长寿。爱情何尝不是如此?

17、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

18、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤,就像一万部艳情小说也不能填补<红楼梦>的残缺。

19、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中,既没有爱情,也没有良心,只有利害的计算。但是,什么是良心呢?在多数情况下,它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的责任心,它与真实的爱情是统一的。

20、在爱情中,双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱,乙对甲只有五分爱,则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺,在甲会成为一种遗憾,在乙会成为一种苦恼。

21、人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体,而且是自己的灵魂--灵魂的美丽或丑陋,丰富或空虚。一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级,他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。

22、爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。

23、可以不爱,不可无情。

24、情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

25、世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书[都扯做纸条儿",原来自古已然。

――情当然有真假之别。但是,真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

26、如同一切游戏一样,犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然,前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规,或犯了规不接受惩罚,游戏都进行不下去了。

27、在情场上,两造都真,便刻骨铭心爱一常两造都假,也无妨逢场作戏玩一常最要命的是一个真,一个假,就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假,玩弄感情,自当恶有恶报。被动的假,虚与委蛇,也决非明智之举。对于真情,是开不得玩笑,也敷衍不得的。

28、恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大,只要还能恋爱,就证明他并不老。

也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数,因机遇和性情而或者一次释放,或者分批支出。当然,在不同的人身上,这个常数的绝对值是不同的,差异大得惊人。但是,不论是谁,只要是要死要活地爱过一场,就很难再热恋了。

29、关汉卿<一半儿?题情>:[骂你个俏冤家,一半儿难当一半儿耍。"[虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。"男女风情,妙在一半儿一半儿的。琢磨透了,哪里还有俏冤家?想明白了,如何还会心乱?

30、风情女子对男人的态度里,往往混合了羞怯和大胆。羞怯来自对异性的高度敏感,大胆来自对异性的浓烈兴趣,二者形异而质同。她躲避着又挑逗着,拒绝着又应允着,相反的态度搭配出了风情的效果。如果这出于自然,是可爱的,如果成为一种技巧,就令人厌恶了。

31、女子乍有了心上人,心情极缠绵曲折:思念中夹着怨嗔,急切中夹着羞怯,甜蜜中夹着苦恼。一般男子很难体察其中奥秘,因为缺乏细心,或者耐心。

32、有时候,女人的犹豫乃至抗拒是一种期望,期望你来攻破她的堡垒。当然,前提是[意思儿真,心肠儿顺",她的确爱上了你。她不肯投降,是因为她盼望你作为英雄去辉煌地征服她,把她变成你的光荣的战俘。

33、性欲旺盛的人并不过分挑剔对象,挑剔是性欲乏弱的结果,于是要用一个理由来弥补这乏弱,这个理由就叫做-爱情。

其实,爱情和性欲是两回事。当然,当性欲和爱情都强烈时,性的体验最佳。

34、性诱-惑的发生以陌生和新奇为前提。两个完全陌生的肉体之间的第一次做-爱未必是最狂热或最快乐的,但往往是由最真实的性诱-惑引起的。重复必然导致性诱-惑的减弱,而倘若当事人试图掩饰这一点,则会出现合谋的虚伪。当然,重复并不排斥会有和-谐的配合,甚至仍会有激-情的时刻,不过这些成果主要不是来自性诱-惑。

35、李寿卿<寿阳曲>:[金刀利,锦鲤肥,更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美,试尝道怎生滋味。"

醋味三辨:一,醋是爱情这道菜不可缺少的调料,能调出美味佳肴,并使胃口大开;二,一点醋不吃的人不解爱情滋味,一点醋味不带的爱情平淡无味;三,醋缸打翻,爱情这道菜也就烧砸了。

――此曲通篇隐喻,看官自明。

36、每一个戴绿帽子的丈夫都认为那个插足者远远不如自己,并因此感到深深的屈辱。

37、单思或酸或辣,相思亦苦亦甜,思念的滋味最是一言难荆

38、相思是一篇冗长的腹稿,发表出来往往很短。

39、失眠的滋味,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。

40、美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成魅力。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡-妇,便无此等魅力。

41、恋爱,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。

42、只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。

43、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人,如果他真正爱上了一个女人,那爱是更加饱满而且投入的。

44、痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,[一片志诚心,万种风流相",既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了,或者--有危险了。

45、在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。

46、自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。

47、好女人也善于保护自己,但不是靠世故,而是靠灵性。她有正确的直觉,这正确的直觉是她的忠实的人生导师,使她在非其同类面前本能地引起警觉,报以不信任。

48、他常常用一些小零食去讨好女人,而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。

49、女人比男人更信梦。在女人的生活中,梦占据着不亚于现实的地位。

男人不信梦,但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时,他是把现实和梦一起否定了。

50、在上帝的赐予中,性是最公平的。一个人不论穷富美丑,都能从性-交中得到快乐,而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

51、老来风流,有人传为佳话,有人斥为丑闻。其实,都大可不必,只须用平常眼光去看待,无非是有一分热发一分热罢了。

52、眼睛是爱情的器官,其主要功能是顾盼和失眠。

53、一个男人同别的女人调情,这是十分正常也十分平常的。如果他同自己的老婆调情,则或者是极不正常的--肉麻,或者是极不平常的--婚后爱情新鲜如初的动人显现。

54、吸引异性的两种方式:一、显示风趣、智慧、活力,勾起对方的好奇心;二、显示忧愁、伤痛、深度,勾起对方的同情心。活力和深度的统一,吸引力达于极致。

55、在夫妇或情人之间,恩爱与争吵的混合,大约谁也避免不了。区别只在:一、两者的质量,有刻骨铭心的恩爱,也有表层的恩爱,有伤筋动骨的争吵,也有挠痒式的争吵;二、两者的比例。不过,情形很复杂,有时候大恩爱会伴随着大争吵,恩爱到了极致又会平息一切争吵。

56、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存,杜绝新的爱情发生的可能性。不过,这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜,唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机,真正值得自豪。

57、有一个字,内心严肃的人最不容易说出口,有时是因为它太假,有时是因为它太真。

58、[看来,要使丈夫品行端正,必须家有悍妻才行。"[那只会使丈夫在别的坏品行之外,再加上一个坏品行:撒谎。"

59、我们两人都变傻了,[这是我们婚姻美满的可靠标志。"

60、有一个人因为爱泉水的歌声,就把泉水灌进瓦罐,藏在柜子里。我们常常和这个人一样傻。我们把女人关在屋子里,便以为占有了她的美。我们把事物据为己有,便以为占有了它的意义。可是,意义是不可占有的,一旦你试图占有,它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近,她的美始终在我们之外。不是在占有中,而是在男人的欣赏和倾倒中,女人的美便有了意义。我想起了海涅,他终生没有娶到一个美女,但他把许多女人的美变成了他的诗,因而也变成了他和人类的财富。

61、海涅在一首诗里说:[我要是克制了邪-恶的欲念,那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了,我还有一些无比的欢欣。"

这个原来的痴情少年现在变得多么玩世不恭埃你知道相反的情形是什么吗?就是:克制了欲念,感到压抑和吃亏;克制不了,又感到良心不安。一个男人如果不再痴情,他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。当然,最佳状态是痴情依旧,因而不生邪念,也无须克制了。

62、如果你喜欢的一个女人没有选择你,而是选择了另一个男人,你所感到的嫉妒有三种情形:

第一,如果你觉得那个情敌比你优秀,嫉妒便伴随着自卑,你会比以往任何时候更为自己的弱点而痛苦。

第二,如果你觉得自己与那个情敌不相上下,嫉妒便伴随着委屈,你会强烈地感到自己落入了不公平的境地。

第三,如果你觉得那个情敌比你差,嫉妒便伴随着蔑视,你会因为这个女人的鉴赏力而降低对她的评价。

63、对于男人来说,一个美貌的独身女子总归是极大的诱-惑。如果她已经身有所属,诱-惑就会减小一些。如果她已经身心都有所属,诱-惑就荡然无存了。

一个男人和一个女人要彼此以性别对待,前提是他们之间存在着发生亲密关系的可能性,哪怕他们永远不去实现这种可能性。

64、男人不坏,女人不爱。女人不贱,男人不睬。

我必须马上补充:所谓男人的坏,是指他对女人充满欲望;所谓女人的贱,是指她希望男人对她充满欲望。也就是说,其实是指最正常的男人和女人。

65、女人对于男人,男人对于女人,都不要轻言看透。你所看透的,至多是某几个男人或某几个女人,他们的缺点别有来源,不该加罪于性别。

66、爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间,才会有"最"的体验和想象。

67、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉,太了解,没有了神秘感,就不易发生爱情。当然,彼此过于陌生和隔膜,也不能发生爱情。爱情的发生,在有所接触又不太稔熟之间,既有神秘感,又有亲切感,既能给想象力留出充分余地,又能使吸引力发挥到最满意的程度。

68、我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀愁,那你肯定还没有爱。

69、人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前,谁不是突然惊喜地发现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人,于是他寻找,他果然找到了。呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望,也许一辈子发现不了。

70、最强烈的爱都根源于绝望,最深沉的痛苦都根源于爱。

幸福是难的。也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。

71、一切终将黯淡,唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。

72、情种爱得热烈,但不专一。君子爱得专一,但不热烈。此事古难全。不过,偶尔有爱得专一的情种,却注定没有爱得热烈的君子。

73、爱一个人,就是心疼一个人。爱得深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。

74、爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着,担心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办,轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

75、[我爱你。"

[不,你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说。

[爱我吗?"

[我喜欢你。"她或他略带歉疚地说。

在所有的近义词里,[爱"和[喜欢"似乎被掂量得最多,其间的差异被最郑重其事地看待。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。

76、给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。

让我们承认,无论短暂的邂逅,还是长久的纠缠,无论相识恨晚的无奈,还是终成眷属的有情,无论倾注了巨大激-情的冲突,还是伴随着细小争吵的和-谐,这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑,而是一道流动的江河。当我们回顾往事时,我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。

77、爱情不论短暂或长久,都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感,定睛的一瞥,朦胧的激动,莫名的调怅,也是美好的。因为,能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。

78、我不相信人一生只能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷,一次爱情就像一道江河,许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩,一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。

79、不要以成败论人生,也不要以成败论爱情。

现实中的爱情多半是失败的,不是败于难成眷属的无奈,就是败于终成眷屈的厌倦。然而,无奈留下了永久的怀恋,厌倦激起了常新的追求,这又未尝不是爱情本身的成功。

说到底,爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦,你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗?

80、爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。

本文来源:http://www.guakaob.com/lizhiwendang/457123.html

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