内在美与外在美的故事、

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内在美与外在美的故事、精选篇一
《1-外在美和内在美》

是前两者的心理基础和内在依据。
　　同任何事物一样，美也是形式与内容相互依存、相互作用、辩证统一的有机体。没有形体美、行为美、风度美等等形象直观的美，或许根本就没有内在美乃至人性美。既要充实美的内在精神，又要重视美的外在表现，努力达到内美外美的统一，使人的一切都更加完美，这应该成为每一个现代人的最高追求目标。因为，人性美的塑造，归根结底是人类自己才能承担和完成的使命。
　　[关键词] 内在美 外在美 伦理意义 社会价值 观念形态
　　我们每个人降生到这个世界上都对未来有着美好的憧憬和想望。我门不可能选择自己的性别，因为上天已经给你安排好了一切。我门不可能选择自己的外貌，高矮胖瘦。可以这么说外在美是天生的，不是我们自己可以决定的事情，而内在美却是你在日常的生活、工作、学习中努力而来的。这就是人们常说的：“一份耕耘，一份收获。
　　人人都会说，也都知道说：“内在美”比“外在美”好.可是如果您面临选择，必须从中选一时，您是否依然毫不犹豫地选择“内在美”呢？我想我还要选内在美.我个人认为人应该具有内在美。只是追求外表华丽而内心空虚的人是可悲的。整天庸庸碌碌无所作为；习惯享受，计较个人得失，，贪污腐败，行贿受贿，任人唯亲，不以为耻，反以为荣，把全心全意为人民服务的美德和理想统统抛于脑外的人是可耻的；即使他的容貌英俊美丽，也难以掩盖心灵的丑恶，逃不脱正义的指责。
　　如果你喜欢美，那就要拿出实际的行动来，用知识武装头脑，以“八荣八耻”为准绳，做一个心灵美，外表也美的人吧！
　　我觉得内在美是指人的内在精神世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等心理文化素质的具体体现，我觉得内在美最重要,外表是天生的,它能代表什么呢?最多说明你的基因组合的还不错。
　　我认为，内在美是相对于外在美、动态美而存在的审美范畴，是属于人的精神领域的具有非直观性、含蓄性的观念形态。
　　如果说外在美是人的静态物质的形象外观，动态美是人的动态物质活动的感性现实，那么内在美则是前两者的心理基础和内在依据。
　　现在有一种理论过分强调内在美的重要而贬低外在美的（更多精彩文章来自“秘书不求人”）价值，实际上是把美的内容与形式割裂开来，走向了形而上学的极端。
　　同任何事物一样，美也是形式与内容相互依存、相互作用、辩证统一的有机体。
　　假如说一个人

内在美与外在美的故事、精选篇二
《内在美重要还是外在美重要》

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那我就辩“外在美比内在美重要”

一：内在美人人可有，主要看教育成长环境，是可以控制的。外在美天生天养，一切凭天定，外在美的获得比内在美的获得条件苛刻许多，所以外在美比内在美重要

这时候对手会提到整形

反驳整形说法：整形者有两种

有人全身烫伤，整形是为了如正常人一般的活着，这没什么好说的

这种人并不是追求“外在美”，而是追求“外在正常”

另一种人只是为了让自己相貌出众，高人一等，而去整形 这种人纯粹心理畸形，就算得到外在美，内在却不敢恭维

可是这两种人都说明了一个问题：外在比内在重要！

所以才有人花大钱来让自己美丽

所以才有人不顾危险做手术变漂亮

因为他们知道光有内在是不够的，外在比内在重要的多！

第一点 我举个例子啊 一个人的出身凭天定 但是努力人人都可以做到 是可以控制的 安照你的逻辑就是出身的获得比个人努力的获得条件要苛刻的多 所以出身比个人努力更重要

二，外在美容易消逝，内在美不会消失 很多人用这个来证内在美比外在美重要，哈！错

因为外在美转眼即逝，所以它才重要！

毕竟得不到的才是珍贵的

短暂的就得不到是吧 长久的就不重要了是吧！ 权利 金钱很容易消逝（毕竟人不是长生不老的）道德永远不会消失。所以权利金钱比道德更加重要？

三，有许多人内在很美但是外貌难看

也有许多人外貌美丽但是内心恶毒

女人心海底针，谁都不知道别人内心在想什么，内在美是可以装出来的，十分不可靠

内在美可以装出来的？ 那他还有内在美？ 他是装出来的不就证明他没有内在美吗？

四：自古流传：相由心生，外貌美丽，心灵不见得差

你不觉得与你说的第一点矛盾了吗？ 一方面说美貌由天定 一方面又相由心生 这到底是由天定还是由心生呢？ 对方辩友能给个解释吗？ 谢谢！！

当今社会，不同国家，不同地域，不同信仰等等，有着各种差异的人，具体重视程度是不依的。

但是从人的本性来说，外在美更容易让别人取得好感，人需要满足自己的需要，包括了对美

内在美与外在美的故事、精选篇三
《我见之内在美重于外在美》

女，闭月羞花沉鱼落雁，而现代又有野蛮女友，唇红齿白秀外慧中。可以说我们从来没有停止过对“美”的追求，而现时对“美”的向往更成为了一种潮流。

对于一个人来讲，概括起来说，“美”可以分为内在美和外在美两个方面。内在美，主要表现在人的内在品质、人格、情感、趣味和理想等人性因素方面，并首先表现为人对生命自由、幸福生活的价值追求，包括对人的尊严、善良、正义、母爱、友谊、情爱等的憧憬与实践。而外在美，主要包括人的身体姿态、服饰、语言、风度等。这两个方面是互为表里，相得益彰的，但我认为这其中尤以内在美为支柱，为轴心。话虽如此说，但对外在美并无反对之意，只是在比较中说明两者之于人的美，孰较为重要些。

一、从美的塑造而言，内在美的发展弹性要比外在美大。我们每个人降生到这个世界上都对未来有着美好的憧憬和想望。我们不可能选择自己的性别，因为上天已经给你安排好了一切。我们不可能选择自己的外貌，高矮胖瘦。尽管为了美可以去整容，但这就牵扯到人为的层面上，而服饰的装扮是美的附加修饰。于是很多时候外在美大部分还是取决于个人的外貌的。因此可以这么说，外在美是天生的，不是我们自己可以决定的事情，而内在美却是人在日常的生活、工作、学习中努力而来的。这就是人们常说的：“一份耕耘，一份收获。”

二、从美的持续性而言，内在美的延续要比外在美长。外在美易于被人发现，也易于被人遗忘，所引起的美感是短暂的、不确定的、易于变动遗失的，因而也是不深刻的。华丽的衣装、漂亮的容颜，都能给人以美的感受，但衣装可以腐烂、容颜终会衰老，它们的美是外在的，也是难以达到永恒的。内在心灵的美则能给人以长时间的、稳定的、强烈的、深刻的感受。真正内在的美存在于人们的心中，是不随时间的更迭、空间的转换而改变的，它是一种高尚人格所产生的美，高尚的人格是实现内在美的核心和灵魂。

人常说女人是一本书。外在美的女人是一本抢手的时尚、潮流书，身前身后总是簇拥着一大堆追求者，久而久之养成了唯我独尊，养尊处优的恶习，美也就变了味，大打折扣，但是一浪跟着一浪的追逐，让她们不论处在什么阶段都能感受到自己的优势——美，女人为之失去了自我，男人为之迷失了自我。一辈又一辈的人重复上演着这场悲剧，乐此不疲地玩美于股掌之间。而内在美的女人像一本耐人寻味地名著，虽然享受不到抢手的滋味，可一旦被捧在手心，那种相见恨晚，爱不释手地情愫却是一生都不容易释怀的。

三、从美的社会价值而言，内在美更符合中国传统的美的追求。内在美能够使人实现与过去相同或更高层次的人生价值。诚然，爱美之心人皆有之。拥有出众的外表会带给人们更多的机会和便利，但即使你相貌平平没有关系。你完全可以通过对内在美的精修和提升去创造机遇并把握机遇。盲眼的海伦用笔书写心灵征服了世界，因为内在美代替了外在美成为了千古流芳的原因。但是反观今天的社会，当整容成为社交和求职的有力武器之一，当报纸上发出文人不如美人的哀叹时，工具理性渐渐就成为社会的一处影集，社会亦沦于表面。中国自古有“腹有诗书气自华”这样的诗句，足见一个民族的精神选择和价值取向。因此当我们面临遗憾与冲突时，只有认识到内在美的重要性才能让我们更深邃、更智慧。

四、从内外美的互补方面而言，外在美是显性的，而内在美是隐性，外在美在一定程度上反映内在美，一个人的服饰，穿戴， 言谈，举止， 总是在一定程度上反映其思想品质，道德情操，精神风貌和文化教养。这就是 “互为表里，相得益彰”。经验告诉我们，一人的外在表象美，符合时代风貌而又恰到好处，一般来说，这个人的内在素质是健康的，堂正的，磊落的。但当人的内外美呈反向发展时，一个人即便是外表再美观，内心糟粕的话，即 “金玉其外，败絮其中”，呈现出的美也不过就是有时间期限的，毕竟内在没有足够的修养，是无法维持自己的形象的。而假如一个人并不是很美，可是他的心底足够美好，那么他必定

内在美与外在美的故事、精选篇四
《辩论：外在美比内在美更重要。最全最全总结》

具有外在美无论在社会、工作、学习、生活中具有更大的优势，当然不能把外在美局限于美丽，其实亲和力、可爱、阳光、健康活力、灿烂的笑容等等都可以是外在美。还有在辩论的时候绝对不能诋毁“内在美”，而是强调有外在美更重要。论据：1、为什么现在的选美活动经久不衰，选美小姐还不是利用外在美的亲和力去便于做更多的公益活动；2、各大航空公司招收空中小姐的基本条件如下：女，18～25岁，身高165cm以上，体重不超过标准体重上下10％，气质出众容貌清秀等等„„空中少爷也是；3、近年来整容业的发展„„4、你们如果还是在学校的话，还可以说说为什么大家都那么喜欢韩剧，还不是因为帅哥靓女多，而且80％都是整出来的，为什么要去整容呢？

记得当初辩论时很精彩的一个例子，就是灰姑娘的故事，强调外在美重要的一方举出灰姑娘如果不是靠着南瓜变的马车、小鸟们衔来的漂亮衣服、水晶鞋，哪里会得到王子的爱慕，对方反驳说这个例子恰恰说明了内在美的的重要，因为灰姑娘心地善良，要不然怎么不见灰姑娘的两个打扮得漂亮的姐姐受到王子的青睐。接着强调外在美重要的一方立即接过话来：那王子最终是怎么确认灰姑娘是他要找的人呢？是因为灰姑娘的脚刚好能穿进水晶鞋啊，难道说灰姑娘的脚大小适中是内在美而不是外在美吗

其实外在美的重要是一目了然的，否则现在就不会有那么多人选择整容，选择在自己的外表上下很大的功夫，比如服装，例如化妆。所以内在美固然需要，但更重要的却是外在美，要先有外在美才去追求内在美

现在是二十一世纪，任何事物都讲究外形的包装！可见外在美是多么的重要

如果你给别人的第一个印象是很好的话，他们才会进而观察你的内在。我不相信没有人是不爱看美的事物的

托尔斯泰说人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。

外在美又称形象美，我方认为包括生理、表情、语言、动作、服饰等方面的美。而内在美又称心灵美。具体包括品德、情操、理想、意志、智慧等方面的美。二者都是审美主体对审美客体的认识内容。所不同的是，外在美可以直观把握，而内在美则需要在间接的审美过程中逐步展现才能为人所认知。所以两者的区别并非本质区别。

外在美带给我们一种感官上的审美愉悦

现代人既要具有美的内在精神，又要重视美的外在表现，努力达到内在美与外在美的统一，才是我们所要追求的人的美。

假如说你长的一表人才,那么人们对你的第一印象就很好,愿意来了解你.

假如说你长得对不起大家,那么人们对你的第一印象就不会好到哪去,不喜欢与你交往.

人们看人时,是不可能一下就看出你的内心的,刚开始只能从外表判断,所以外在美有时比内在美更重要,只有你有外在美,人们才有兴趣来了解你的内在美.

因为外在美是天生的，比随着时间年龄增加而逐渐消逝，所以珍贵（就像石油，熊猫，越来越少，物以稀为贵）而内在美是可以通过后天的学习得到的，会随着文化感情的积淀越来越深厚，并不会消失。任何人通过后天的努力学习都可以很快轻易就获得内在美，而外在美却不是人人都可以拥有的。视觉美感是最重要的。孔雀靠开屏吸引异性

正方--人们贫困时只求温饱，不顾外在形象。一旦富足则必然追求锦衣玉食，追求良好的外在形象，这不正说明外在美更重要吗？

反方--为什么人们追求外在美的形式，不正是因为人有内在的爱美之心吗

正方-- 那么人的爱美之心从何而来呢？不会是从天上掉下来的吧。人们的爱美之心不正是从对其他外在美的欣赏中领悟出来的吗？不正是从对其他外在美的学习中逐渐形成的吗？

内在美与外在美的故事、精选篇五
《内在美与外在美》

述了女主角汉娜是个有着天籁嗓音和肥猪身材的幕后代唱女孩，为了心爱的人去整容，然后变成珍妮回来继续唱歌。在第一场属于自己的演唱会上，她无法忍受变身之后的那些改变，从而道出了事实真相，最终的结果自然是皆大欢喜。

观看完这不影片之后，对我感触很大。这个片子虽然是个商业片，但是切入点非常的不一样，它探讨了韩国目前的整容风潮给大家带来的影响。不得不让人深思，整容之风盛行到底是社会的偏见还是女性的虚荣？它是帮人找回自信的神奇魔术还是混淆真假的虚伪骗术？对整容后的美女社会又抱有什么样的态度？这不得不让我们重新审视一下人们的审美观念，探讨内在美和外在美的关系。

爱美之心人皆有之，尤其是女人爱美之心无可厚非。外表美固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你品德美，智慧美，语言美，行动美，那才是世界上最美的人。虽然外表美，但心灵不美，那算是美吗？就像有些人，为了外表美，而不惜一切代价，比如通过整容达到外表美，那是真正的美吗？有些人，虽然长得丑，但是他努力，勤奋，善良，这是丑吗？外表美是天生的资本，但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的，是指人的德性。单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美；内外俱美，才可以称为庄严的人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。在现实生活中，女人拥有健康的心态、积极的生活态度，自然就美了，那是一种浑然天成的魅力，是整不出来的。

我觉得内在美是指人的内在精神世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等心理文化素质的具体体现，我觉得内在美最重要,外表是天生的,它能代表什么呢?最多说明你的基因组合的还不错。内在美是相对于外在美、动态美而存在的审美范畴，是属于人的精神领域的具有非直观性、含蓄性的观念形态。如果说外在美是人的静态物质的形象外观，动态美是人的动态物质活动的感性现实，那么内在美则是前两者的心理基础和内在依据。

假如说一个人是否具有心灵美，绝对不能够只是看他的外表和他怎么去说，更加直接是应去看他做的事情是不是有益于这个国家和这个社会，例如：战争年代的刘胡兰、董存瑞、他们就是一个心灵美的人。为了国家的利益牺牲自我，这是一种真正的精神上的美，是值得整个人类社会尊重和弘扬的。反之像远华集团的赖长星一伙，贪污、腐败、为了一己私利损害国家的利益，他们就是丑恶的、可耻的、需要我们整个社会去唾弃，这样的人和前者正是一种“美”的对比。

由此可以得出结论说：人性美，不是单纯的外在形式，也不是孤立的精神内容，它作为社会美的核心内容与集中体现，即人的本质力量的感性显现，突出地呈现为既有深刻的理性

内在美与外在美的故事、精选篇六
《内在美与外在美的关系问题》

在美，内在美与外在美是统一的，美的重要功能应该是感染人，在教学活动中，教师应充分发挥外在美促进教学。
关键词：内在美 外在美 统一 感染

1、正确认识内在美与外在美
内在美与外在美的关系问题一直是长期以来人们争论不休的问题，外在美往往被理解为人长相穿戴的漂亮华丽，是肤浅感性的，内在美被理解人精神品质的高尚，是不可感知的、抽象的，内在美与外在美往往被人为地割裂、对立起来，我们接受的教育都是不要以貌取人，要注重人的内心品质，中国许多谚语强调人的美重在内容。例如“鸟美在羽毛，人美在勤劳”，“花美在外边，人美在里边”，“马的好坏不在鞍，人的美丑不在穿”。彝族谚语：“泥土是美的母亲，脸上贴金也没有脚上溅泥巴光荣。”也是说明人的美在于勤劳。外国也有类似的谚语，如“人美不在貌，而在心”（朝鲜），“样儿好，不如心眼好”（老挝），等等。如德谟克里特说：“那些偶像穿戴和装饰的看起来很华丽，但是，可惜！他们是没有心的”，①这种审美观点，在一些文学艺术作品中也得到形象的体现。如在莎士比亚的剧作《威尼斯商人》中有一个情节是向鲍西亚求婚的人，要从金的、银的、铝的三个匣子中找出一个匣子，其中一个藏着鲍西亚的画像，谁选中了，这位姑娘就嫁给谁。第一个求婚的是摩洛哥亲王，选中了外表闪光的金匣子，里面却装了一个骷髅头骨；第二个求婚的是阿拉贡亲王，选了耀眼的银匣子，里面装的是一张傻瓜画像，这两个人的求婚都落空了；第三个求婚的叫巴塞尼奥却选中了那质朴的铅匣子，下面是他的一段说白：“外观往往和事物本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗……再看那些世间所谓的美貌吧，那些完全靠脂粉装点出的，愈是轻浮的女人，所涂的脂粉愈重……你炫目的黄金，米达斯王坚硬的食物，我都不要你；你惨白的银子、在人们手中来来去去的下贱的奴才，我也不要你；可是你，寒酸的铅你的形状只能使人退走，一点没有吸引人的力量，然而拟定质朴比巧妙的言辞更能打动我的心，我就选中了你吧，但愿结果美满。”②打开盒子一看里面装的正是鲍西亚的画像，他的求婚如愿以偿了，这段说白体现了莎士比亚的审美观点，他鄙夷那些华而不实的东西，而歌颂人物性格上的内在美。
其实，我们理解内在美与外在美应该从更深层次理解，内在美是人的理想、道德、情操、知识等主观世界的美，外在美是人的相貌、体态、服饰、行

内在美与外在美的故事、精选篇七
《外在美与内在美》

论 问题，也是解决其他美学问题的前提和基 础。美学研究中许多分歧的产生，不同美 学派别的形成，主要原因就在于对美的本 质的不同理解。更为重要的是，对美的本 质的认识直接制约着人们的审美实践活动。 因此，弄清楚美的本质不仅关系到美学理 论的发展，关系到美的欣赏与创造，而且 关系到整个社会与人生的进一步美化。

误解 高帅富是形容男孩 长的高 帅 又有钱 白富美是和高帅富对应的女孩 长的白 有钱 还 漂亮
实质

白富美：身为女子，洁身自好为白，经济独立为富， 内外兼修为美。 高富帅：生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大 爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！

+ 青少年学生处在自我意识发展的关键时期，

随着性生理机能的成熟，第二性征的显现， 学生的性意识觉醒，他们开始关注异性的 看法与评价，尤其是对自己的外貌形象表 现得极为关注。有的学生因为觉得自己不 漂亮或者认为自己身材别太差而自卑，他 们不大胆与人交往，在行为上表现出回避、 退缩的倾向，情绪上也敏感、多疑容易紧 张和烦恼。这些表现都阻碍了他们的正常 学习和交往，在行为上表现出，不利于心 理的健康。

穿上厚底的“松糕鞋”，因为它的鞋底是 平面的，使足弓丧失了稳定人体行走时的 平稳功能，因而在走路快或上台阶时容易 拐脚。而且穿上它还不能长时间、长距离 行走，因为丧失了足弓的弹性缓冲作用， 足底易感到疲劳。更糟糕的是“松糕鞋” 会影响年轻女孩骨关节的生长发育，造成 了足弓畸形，长时间穿着可引起骨膜的慢 性劳损和钙的流失，易出现疲劳性骨折， 造成许多不便和一些难以根治的后遗症。

+ 阮女。传说许允与阮女结婚那晚，一见她

模样吓得要跑。阮女一把拉住许允，许允 一边挣扎一边说：“女人有四德，你占了 几条？”阮女回答：“我只是没有漂亮的 容貌，读书人应有的百行，你又占了几 条？”许允说：“我百行都有。”阮女回 答说：“据我所知，百行以德行第一，你 只喜欢女人漂亮的面孔，不喜欢女人的德 行，怎能说条条都占呢？”许允无言以对， 感到阮女见识不浅，共同生活了一段时期， 许允又深感阮女品行非一般女人所及，二 人相亲相爱，美美满满的过了一生

+ 2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同

学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上 野炊。下午2时左右，一些同学在长江边游玩时， 突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了 过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男

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