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一、出自《诗经》的成语
1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。 求之不得——求之不得，寤寐思服。 辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。 逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归——之子于归，宜其室家。 赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。
2、【诗经·国风·召南】 鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。 忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。 有女怀春——有女怀春，吉士诱之。
3、【诗经·国风·邶风】 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。 执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。 悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。 新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。 我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 携手同行——惠而好我，携手同行。
4、【诗经·国风·庸阝风】 胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？
5、【诗经·国风·卫风】 手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。 螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 二三其德——士也罔极，二三其德。 言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。
6、【诗经·国风·王风】 遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。 一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮
7、【诗经·国风·郑风】 人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。 孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。 邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。
8、【诗经·国风·魏风】 夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。
9、【诗经·国风·唐风】 硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。 悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！
10、【诗经·国风·秦风】 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。 在水一方——所谓伊人，在水一方。
11、【诗经·国风·曹风】 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。
12、【诗经·国风·豳风】 七月流火——七月流火，九月授衣。 万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！
13、【诗经·大雅·文王之什】 自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。 天作之合——文王初载，天作之合。
14、【诗经·大雅·生民之什】 不可救药——多将熇熇，不可救药。 同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。
15、【诗经·大雅·荡之什】 投桃报李——投我以桃，报之以李。 进退维谷——人亦有言，进退维谷。 兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。 明哲保身——既明且哲，以保其身。 爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。 长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。
16、【诗经·小雅·鹿鸣之什】 兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。 寿比南山——南山之寿，不骞不崩。 杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。 乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。
17、【诗经·小雅·白华之什】 不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。
18、【诗经·小雅·彤弓之什】 载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。 它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉
19、【诗经·小雅·小旻之什】 战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。 生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。
20、【诗经·小雅·桑扈之什】 高山仰止——高山仰止，景行行之。 绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。
21、【诗经·颂·闵予小子之什】 高高在上——命不易哉，无曰高高在上。
22、【诗经·颂·商颂】 无所适从——寝成孔安，无所适从。
二、出自历史故事的成语 1、故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
2、故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
3、故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
4、故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
5、故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
6、故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7、故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
8、故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
9、故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。【形容阵容强大的词】
10、故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
11、故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
12、故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
13、故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
14、故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
15、故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
16、故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
17、故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
18、故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。【形容阵容强大的词】
19、故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
20、故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
21、故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
22、成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
23、桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
三、历史故事成语：
1、战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
2、秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）
3、三国： 鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
4、晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
5、南北朝： 画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
6、 宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）
四、成语的历史故事
1、草木皆兵： 这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。 公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。 秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？” 不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。 这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。
2、安居乐业：出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。 释义 表示生活美满、安定。 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
3、百折不挠： 东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。
4、不屈不挠：汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来 大家扶老携幼,争相逃命。消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决 反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻 更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。
王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方 管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。
但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。
5、背水一战：韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背*河水排列阵势来引诱赵军。 到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因
为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。 在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背*山，前面可以临水泽，现在您让我们背*水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”
韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！” 这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动 。
6、不远千里： 出处： 《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王。王曰：“支！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 释义： “不远千里”又称：“不远千里而来”，表示不以千里为远来到 某地，比喻不畏路途遥远。
故事： 梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？” 孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”【形容阵容强大的词】
梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”
7、老马识途：出处:《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老 马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
释义: “途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某 个方面起指引的作用。 故事: 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的 山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时 间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们 在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一 个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
8、草船借箭： 此事有,但也不是诸葛亮的谋划,真正的人是孙权,发生时间不是在赤壁之战,而是之后的若干年,发生的也是巧合,孙权偶遇曹操,无奈下才有草船借箭之说.
曹公八十万大军:赤壁之战曹操的军队众多,但绝对没有八十万,张昭说过:曹公百万之众,实际曹操除了打刘表得到了20万左右的水军,其他的长途征战并未有多少,而赤壁之战仅仅是个遭遇战,也就是不是事先定好的,根据史书记载,有学术研究称:赤壁之战曹操的军队实际上只有5000人,所以才会大败.而刘表留下的数十万军队在此战役里并未派上用场.
形容人多的成语
描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁，貌美如花，倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉
冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理
闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐
国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿
衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜
鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色
面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿
鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴
大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿
肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪
描写春光的成语 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春兰秋菊 春暖花开 春山如笑 春光灿烂 春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长，秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林
一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香
来自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
1、兵多将广：兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
2、羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
3、战无不胜：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
4、貌似强大：表面好象强大，实际却很虚弱。
5、庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
6、强弩之末：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
7、无坚不摧：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
8、如临大敌：临：面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
9、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
10、所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
11、钢筋铁骨：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
12、外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
13、席卷天下：形容力量强大，控制了全国。
14、弘毅宽厚：弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
15、养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
16、伏虎降龙：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
17、倚强凌弱：倚：仗，凭借；凌：欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。
18、羽毛丰满：小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
19、攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
20、富国强兵：使国家富足，兵力强大。
21、以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
22、两虎相斗：比喻力量强大的双方相搏斗。
23、众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
24、投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，(
25、回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。
26、铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
27、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
28、恃强凌弱：凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。
29、傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
30、繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
31、攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
32、羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
33、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
34、虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
35、泰山压卵：泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
36、坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。
37、虚张声势：张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。
38、摧枯拉朽：枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
39、欺大压小：欺骗强大的，压迫弱小的。
1、旌旗蔽空：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
2、江翻海倒：犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
3、百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
4、蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
5、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
6、壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
7、枪声刀影：指激烈厮杀的场面。
8、鼓角齐鸣：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
9、江翻海沸：形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。
10、势如破竹：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
11、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
12、欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
13、门庭若市：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
14、一望无垠：辽远广阔，看不到边际。
15、宾客如云：来客多得如聚集的云层。形容客人多。
16、摧枯拉朽：枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
17、天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
18、蔚为壮观：蔚：盛大；壮观：壮丽。形容盛大壮丽的景象。
19、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
20、气壮山河：气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
21、汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。
22、热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
23、波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
24、波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
25、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
26、八音迭奏：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
27、翻江倒海：原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。
28、气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
29、波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
30、一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
31、枪林刀树：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
32、排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
33、万马奔腾：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
34、飞流直下：飞流：指瀑布；直下：垂直泻下。瀑布垂直泻下。形容瀑布垂直泻下的壮观景象。
35、鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
36、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。(
37、豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
38、举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
39、汪洋大海：汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。
40、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
41、接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
42、踵趾相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
43、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
44、金翅擘海：金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。
45、铺张浪费：铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。
46、风樯阵马：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
47、天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
48、波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。
49、万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
50、钢筋铁骨：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
51、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。
52、浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
53、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
1、鹰击长空：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
2、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
3、雾惨云愁：指一种悲壮苍凉的气氛。
4、旌旗蔽空：旌旗：旗帜；蔽：遮蔽。旌旗繁多遮蔽天空。比喻军队阵容的盛大壮观。
5、波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
6、飞流直下：飞流：指瀑布；直下：垂直泻下。瀑布垂直泻下。形容瀑布垂直泻下的壮观景象。
7、蔚为壮观：蔚：盛大；壮观：壮丽。形容盛大壮丽的景象。
8、气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
9、气壮山河：气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
10、人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
11、气壮胆粗：气势壮、胆量大。形容无所畏惧。
12、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
13、天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
14、排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。
15、气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。
16、雄姿英发：姿容威武雄壮。
17、阵马风樯：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
18、人头攒动：人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大，程度不如人山人海高。
19、一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。(
20、浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
21、壮气凌云：豪壮的气概高入云霄。
22、三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
23、蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
24、声势浩大：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
25、万马奔腾：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
26、彘肩斗酒：形容英雄豪壮之气。
27、气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
28、万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
1、每个人都希望自己完美，但我们不得不悲伤的相信：一切都不可能完美。
2、浑然天成浑然自成金相玉映金相玉振金相玉质紧行无善尽善尽美良工不示良金美玉
3、完美与残缺上帝赋于了这个世界，但是却没有把它赋于完美，所以才使这个世界上事事没有完美，不管人们怎么去努力都不会做到尽善尽美，总是有缺憾。
4、法国卢浮宫，有一尊雕像。那是美神维纳斯。看着断臂的维娜斯，我有点遗憾。有人曾告诉我，曾经有好多个方案，为雕像恢复原貌，最后发现，没有一个完整的，比残缺的更美。我恍然大悟：原来这个世界的游戏规则设计者，也就是那位隐身的造物者，根本就没有设计“完美”。
5、人生犹如麦地，正是一点残缺构成了人生的真实，而使拥有更显珍贵。所以，我们不必苛求完美。
6、谦卑，会让你在成功后赢得敬佩；谦卑，会让你在失败后博取同情；谦卑，会让你在进步后更进一步。所以啊，这个世界上是由不完美构成，完美只是相对而言。
7、我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？
8、改变自己，让自己变得更加完美；改变自己，让自己多才多艺；改变自己，让自己得到每个人的欣赏；改变自己，让自己“鹤立鸡群”；改变自己，让自己变得更加无与伦比。
9、大千世界中，真正完美的东西是不存在的，真正的强大也是不存在的。
10、不完美之中，依然有另一种完美。
11、生命是一条彩色的河，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈。但不能缺少美的意境。人生谁能是完美的呢？人生哪能没有缺憾呢？关键你怎么弥补这或多或少的缺憾，请用你的缺憾演绎完美的人生。
12、人不必完美，要知道每一个人都具有同等的权利去追寻快乐，哪怕除了希望、梦想以外一无所有时，我们也有权相信自己值得领受生命中最美好的一切。
13、完美，虽然几乎不可能做到。但是，追求完美就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，可以朝正自己的理想而奋斗，虽然很难做到完美。(
14、修身养性修心养性修真炼性一字之师有为有守玉质金相止于至善缀玉联珠
15、也许每个人都想改善自己的缺点，多一些优点，也许每个人都想自己成为一个完美的人，可是他们在改善缺点的同时，优点就失去了。很多优点与缺点都不可能集中在一个人的身上，不可能把一个人“包装”得完美。
16、也许很多人知道自己的优点和缺点，也在慢慢的学习藏在别人身上的优点，也许那个人会成功的获得又一个的优点，也许也会获得一个优点，多了一点缺点。其实很多的缺点是可以改的，可以改成自己的优点。
17、不苛求完美，才会懂得欣赏人生的全部风景，才会拥有乐观豁达的胸怀。
18、就像庄子的那句“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，事物都有它的两面性，这两种性质在一定条件下是可以转换的，就像完美和残缺，他们是一对矛盾体，相互制约的同时又是相互促进双方的发展，这个世界也就是在这样的规律下逐步前进的，正所谓是，矛盾是发展的前提和条件。
19、用另一种方式将缺憾演绎成完美，那么生活中就没有那么多抱怨的缺憾，有的只是收获成功喜悦的完美。
20、四角俱全天作之合未有伦比无其伦比无瑕可击无与比伦无与伦比衔华佩实形神不全
21、有人说老天是不公平的，越是完美的东西上帝便会给你制造些缺憾，让其痛苦和不安，就像有些人在日常生活中遭受点苦难就叫苦连天，一蹶不振，无论谁鼓励和哀求都无动于衷，放弃了重拾希望的勇气。
22、不否认完美是需要的，然而不要过度的，当你觉得不达到完美不罢休时，你所追求的或许已不再是完美，而是世俗中一些可有可无的虚荣，此时的完美，早已变了味。
23、不必苛求完美，因为人生本来就不可能有完美。
24、完美，也可以说是无与伦比。当然，在这个世界上，每个人都是无与伦比的，可是真正的，“无与伦比”的人又有几个？谁又能做到“鹤立鸡群”呢？寥寥无几。
25、或许完美真正存在与我们的心中，对于我们而言，只是一种向往，一种憧憬，一种期盼！因为这样我们找准了人生的坐标，人生的方向！
28、炉火纯青慢工出细美玉无瑕明月不常明珠之颣求备一人求全责备日臻完善十全十美
29、有了缺憾并不可怕，可怕的是你没有正视缺憾的勇气，没有将缺憾演绎成完美的能力，我希望大家都能将有缺憾演绎成完美的魔力。
30、白璧无瑕白圭无玷白玉无瑕补苴调胹不扶自直不能赞一大成若缺大雅之堂毫发无憾