【www.guakaob.com--励志名言】
修心的句子篇一
《修心格言100句doc》
修心格言100句
( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
( 16 ) 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自
( 2 ) 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養
不夠。
( 3 ) 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給
你煩惱。只因你執著放不下。
( 4 ) 不寬恕別人，是苦了你自己。
( 5 ) 學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看
的。
( 6 ) 修行是點滴的工夫。
( 7 ) 在順境中修行，永遠不能成佛。
( 8 ) 你永遠要感謝給你逆境的人 . 因為他成就
你.
( 9 ) 這個世界本來就是痛苦的，沒有人是例外
的。
( 10 ) 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
( 11 ) 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改
變別人。
( 12 ) 今日的執著，會造成明日的後悔。
( 13 ) 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是
必然的。
( 14 ) 每一種創傷，都是一種成熟。
( 15 ) 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道
迷惑時，才是最可憐的。
己才對。不滿人家，是苦了你自己。
( 17 ) 當你未學佛的時候，你看什麼都不順眼。
當你學佛以後，你要看什麼都很順眼。
( 18 ) 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子
日子比較好過。你要是一直想改變他 ，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
( 19 ) 承認自己的偉大，就是認同自己的愚痴。
( 20 ) 修行就是修正自己錯誤的觀念。
( 21 ) 一個人如果不能從內心去原諒別人，那他
就永遠不會心安理得。
( 22 ) 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠
聽不見別人的心聲。
( 23 ) 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句
話，請你多口下留情。
( 24 ) 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊
心，那麼再好的言語都沒有用的。
( 25 ) 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你
的謙虛心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。
忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
( 27 ) 戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感
情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的.可是人們至死都還在執著與追求。
( 28 ) 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿
1
與委屈說出來，別人就容易接受。
( 29 ) 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚
者。
( 30 ) 能說不能行，不是真智慧。
( 31 ) 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達
你自己的看法。
( 32 ) 同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣
的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
( 33 ) 得不到的東西，我們會一直以為他是美好
的，那是因為你對他瞭解太少.沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你
會發現原不是你想像中的那麼美好。
( 34 ) 修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
( 35 ) 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我
哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
( 36 ) 憎恨別人對自己是一種很大的損失。
( 37 ) 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂
得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
( 38 ) 自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁
有。
( 39 ) 情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得
到自在。
( 40 ) 隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人
事聽天命。
( 41 ) 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，
是可恥的。
( 42 ) 世間的人要對法律負責任。修行的人要對
因果負責任。
( 43 ) 在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，
譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
( 44 ) 內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的
人，不能算是一位五官端正的人。
( 45 ) 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的
佈施。
( 46 ) 多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子
日子會好過一點。
( 47 ) 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有
智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
( 48 ) 要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目
的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
( 49 ) 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
( 50 ) 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲
與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
( 51 ) 與其你去排斥它已成的事實，你不如去接
受它，這個叫做認命。
( 52 ) 逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境
的人，生命就會日漸的茁壯。
( 53 ) 你要感謝告訴你缺點的人。
( 54 ) 能為別人設想的人，永遠不寂寞。
( 55 ) 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般
的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平
2
( 56 ) 原諒別人，就是給自己心中留下空間，以
便迴旋。
( 57 ) 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子
你會很痛苦。
( 58 ) 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
( 59 ) 人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有
習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞
人。
( 60 ) 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何
必呢？
( 61 ) 世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒
有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你.在這個世界上，沒有一個不被批評的。
( 62 ) 誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。
會講我們，指示我們的，這才是善知識.有了他們我們才會進步。
( 63 ) 你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為
他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢 ?
( 64 ) 沈默是譭謗最好的答覆。
( 65 ) 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
( 66 ) 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化
解仇恨，這是永恆的至理。
( 67 ) 你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事
實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
們好也不用高興，這不好中有好，好中有
壞，就看你會不會用？
( 69 ) 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你
也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
( 70 ) 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們
痛苦的人還更多。
( 71 ) 愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧
的人，卻努力的瞭解自己。
( 72 ) 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，
隨緣不變，不變隨緣。
( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
( 74 ) 只要面對現實，你才能超越現實。
( 75 ) 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得
了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
( 76 ) 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
( 77 ) 學佛就是在學做人而已。
( 78 ) 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求
什麼？我們活著為了什麼？
( 79 ) 不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好
友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩 .
( 80 ) 勇於接受別人的批評，正好可以調整自己
的缺點。
( 81 ) 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有
3
( 82 ) 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個
就是慈悲。
( 83 ) 學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就
活得自在和超越。
( 84 ) 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，
佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
( 85 ) 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非
心、得失心、執著心。
( 86 ) 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇
已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
( 87 ) 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不
夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
( 88 ) 真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分
別和執著心通通放下。
( 89 ) 如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份
的缺點。
( 90 ) 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上
所有的人，都會死去的觀念。
( 91 ) 瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離
死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
( 92 ) 希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最
幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
( 93 ) 我的財富並不是因為我擁有很多，而是我
要求的很少。
( 94 ) 如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重
只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
( 95 ) 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是
一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽.多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了由，多少人在今天已經家破人亡。
( 96 ) 是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
( 97 ) 你不要常常覺得自己很委曲，你應該要
想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
( 98 ) 如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對
他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
( 99 ) 世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋
棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我屬。
( 100 ) 雖然我們不能改變週遭的世界，我們就只
好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
4
修心的句子篇二
《一些可以醒心的句子》
修心的句子篇三
《修心养性十句温馨话》
修心的句子篇四
《修心养性》
修心养性
大其心能容天下之物，虚其心能受天下之善，平其心能论天下之事，潜其心能观天下之理，定其心能应天下之变。
放宽心胸，容纳天下事物；谦虚谨慎，接受天下仁善；平心静气，分析天下事情；潜心钻研，纵观天下事理；坚定信念，应付天下变化。
人的一生都会有顺有逆，有高有落，有精彩有暗淡。在苦乐人生的旅途中难免不跌倒，但要学会在逆境中前进；难免不失败，但要懂得接纳；难免不被人误解，但要懂得释怀。当你把失意、委屈、愤怒、难受放下时，你在丢弃的那一刹那，便会得到一种新的感悟，一种放松后的快意。如果我们每个人都能以宽容与平直，达观与仁慈的心怀去面对他人，面对生活，那么，我们便会拥有宽广的心理生活空间，无论在何种境况下都能相安无事，笑傲江湖。境由心造，退后一步自然宽
“学生宣言”
发布时间：
2011-09-04 21:59 发布者：q200607
我们不再依赖父母,自己的事自己处理，自己的路自己摸索,在慢慢前进中逐渐长大……；我们就像一棵棵小树苗
（一）反义词练习
1、课本P15 (由意思相反的字组成的词)
动静、得失、吞吐、详略、攻守、进退、始终、呼吸、是非、爱憎
方法：
（1）为了帮助理解、记忆，可以给这些词后面再补充两字
动静（皆宜）、得失（取舍）、吞吐（自如）、详略（得当）、攻守（平衡）、
进退（两难）、始终（如一）、呼吸（均匀）、是非（不分）、爱憎（分明）
（2）拓展：调动学生的积极性及课外的积累，加深对这类构词方式的印象。
明暗、对错、软硬、真假、抑扬、起伏、昼夜、深浅、张弛、文武
2、课本P31
清对浊 廉对贪 功对过 正对偏 奖对惩 优对劣 善对恶 勤对懒
方法：对这些单音节的反义词可以变为双音节的反义词去帮助理解、记忆
（清澈对浑浊） （廉洁对贪污） （功劳对罪过） （公正对偏心） （奖励对惩罚） （优秀对恶劣） （善良对凶恶） （勤劳对懒惰）
3、复习册P10第十六题、十七题
拓展：
（二）数量词练习
1、课本P15 2、复习册：P11——P12
拓展：自己搜集一些：如常用的、特别的
（三）成语积累：
1、 课本P16 描写花草的： 描写日月的： 描写山峦的：
2、 课本P69 关于勤奋学习的： 关于专心学习的：
3、 课本P70 看图说成语：
4、 课本P119 AABC式的成语：
5、课本P186
（1）数字式成语： （2）ABAC形式： （3）AABB形式： （4）反义词形式：
补充：
AABC：比比皆是、斤斤计较、心心相印、欣欣向荣、咄咄怪事、扬扬得意
AABB：日日夜夜、形形色色、战战兢兢、鬼鬼祟祟、层层叠叠、熙熙攘攘、兢兢业业 ABCC：神采奕奕、温情脉脉、虎视眈眈、喜气洋洋、逃之夭夭
6、关于成语故事的： 买椟还珠、画龙点睛、 一鸣惊人、名落孙山、井底之蛙
7、关于寓言故事的：刻舟求剑 亡羊补牢 对牛弹琴 守株待兔 狐假虎威 拔苗助长
8、关于神化故事的：女娲补天、夸父追日、开天辟地、精卫填海、擎天之柱、愚公移山
（四）词语搭配：如课本P69中“的、地、得”的运用
练习举例：
一、填量词：
一（）燕子 一（）细线 一（）细雨 一（）赞歌 一（）汽车 一（）种子 一（）水 一（）西瓜 一（）学校 一（）狂风 一（）井 一（）战士 一（）楼房 一（）老马 一（）报纸 一（）蝴蝶 一（）小说 一（）诗歌 一（）飞机 一（）战斗 一（）中药 一（）小路 一（）绒团 一（）清泉 一（）金光 一（）珍珠 一（）斧头 一（）工具 一（）圆月 一（）暖流
一（）帽子 一（）阳光 一（）鲜花 一（）火车 一（）电影 一（）荒漠 一（）比赛 一（）研究
二、填上恰当的词语：明确“的、地、得”的用法，通过举例知道什么是动词、名词、形容词即可。既可以补充完整也可以进行词语搭配或连线。
（肥沃）的土地 （ ）的大雪 （ ）的姿势 （ ）地注视 鲜花开得（ ） （明亮）的眼睛 （ ）的工具 （ ）的莲蓬 （ ）地等待 时间过得（ ） （可爱）的燕子 （ ）的森林 （ ）的荷花 （ ）地寻找 桌椅摆得（ ） （乌黑）的羽毛 （ ）的空气 （ ）的衣裳 （ ）地救护 作业做得（ ） 盛开的（ ） 精心的（ ） 颤抖地（） （挺着）大肚子
高尚的（ ） 幸福的（ ） 勇敢地（） （鼓着）腮帮子
特别的（ ） 五花八门的（ ） 和颜悦色地（ ） （瞪着）眼珠子
明媚的（ ） 光彩夺目的（ ） 不约而同地（ ） （拍着）脑门子
轻柔的（ ） 清澈见底的（ ） 聚精会神地（ ） （竖着）大拇指
青翠 （ ）的山 清脆 （ ）的叫声
沉默 （ ）不语 沉没 （ ）入海
三、写反义词。
（ ）静 （ ）失 吞（ ） （ ）略 （ ）守 浊（ ） 偏（ ） 懒（ ）
（ ）退 始（ ） 升（ ） 呼（ ） （ ） 非 劣（ ） 善（ ） 老（ ）
（ ）憎 悲（ ） 上（ ） 哭（ ） （ ） 正 罪（ ） （ ）罚 丑（ ）
缩小（ ） 模糊（ ） 讨厌（ ） 柔软（ ） 笨重（ ） 相信（ ） 虚伪（ ）
准确（ ） 张开（ ） 普通（ ） 陌生（ ） 危险（ ） 成功（ ） 狭窄（ ）
舒适（ ） 温暖（ ） 清澈（ ） 悲惨（ ） 防御（ ） 同意（ ） 迅速（ ）
保护（ ） 光明（ ） 犹豫（ ） 朴素（ ） 索取（ ）
四、近义词。
大致（ ） 仿佛（ ） 教诲（ ） 悲哀（ ） 注视（ ） 舒服（ ） 叮嘱（ ）
思索（ ） 尊敬（ ） 启发（ ） 经常（ ） 干涸（ ） 疲劳（ ） 特殊（ ）
赞叹（ ） 有名（ ） 本事（ ） 假若（ ） 防御（ ） 缘故（ ） 竭力（ ）
立即（ ） 荒芜（ ） 议论（ ） 锋利（ ） 羞愧（ ）
五、成语练习。
1、补充成语。
（ ）面（ ）方 （ ）嘴（ ）舌 成（ ）上（ ） 群（ ）吐 艳 姹（ ）嫣（ ）
落（ ）缤纷 喷薄（ ）（ ） 旭日（ ）（ ） 夕阳（ ）下 皓（ ）当空
崇 山 峻（ ） （ ） 峦叠翠 （ ）翠欲滴 博览（ ）书 孜
孜（ ）（ ）
勤学好（ ） （ ） 而不厌 坚持不（ ） 业精于（ ） 专心（ ）（ ）
（ ）精会神 废寝忘（ ） （ ） 尽全力 锲而不（ ） 脚踏（ ）地
栩栩如（ ） （ ）（ ）起舞 头头是（ ） （ ）（ ）不断 彬彬有（ ）
（ ）（ ）相关 蒸蒸（ ）（ ） （ ）（ ）有味 滔滔（ ）（ ） 诚心诚（ ）
惟（ ）惟（ ） （ ）口同声 大（ ）小怪 光彩（ ）目 万千（ ）红
（ ）（ ）交迫 各（ ） 各样 应有（ ）有 （ ）（ ）无声 情不自（ ）
人（ ）人（ ） 日月如（ ） 和（ ）悦色 （ ）（ ）失群 不（ ）而同
喜出（ ） 外 （ ）草不生 迫不及（ ） 目不转（ ） 无影无（ ）
（ ）无人烟 金光四（ ） （ ）心（ ）胆 名不（ ）传 游人如（ ）
（ ）（ ）可辨 人烟（ ）少 琳琅（ ）（ ） （ ）不释手 一（ ）一样
蹑（ ）蹑（ ） 如（ ）以偿 （ ）在眉睫 受（ ）无穷 （ ）（ ）遐迩
（ ）无伦次 （ ）（ ）称赞 目不转（ ）
2、按要求写出成语
含数字的 含反义词的
AABB式 AABC式
ABAC式 描写春天的
描写太阳、月亮的 描写山峰的
关于勤奋学习的
3、找出下列词语中的错别字，用“—”标出，并改在 （ ）里。
和言悦色（ ） 机寒交迫（ ）情不自尽（ ）崇山峻玲（ ）
光彩夺目（ ）西阳西下（ ）头头是到（ ）五胡四海（ ）
4、词语搭配。
（ ）的小溪 （ ）的山路 （ ）的羽毛 （ ）的春雨 （ ）的春天 （ ）的燕子
（ ）的衣裳 （ ）的荷叶 （ ）的荷花 （ ）的泉水 （ ）的泡泡 （ ）的珍珠
（ ）的眼睛 （ ）的森林 （ ）的空气 （ ）的斧头 （ ）的工具 （ ）的家具
（ ）的天空 （ ）的村庄 （ ）的洪水 （ ）的橡树 （ ）的神情 （ ）的节目
（ ）的检阅 （ ）的声音 （ ）的礼物 （ ）的阳光 （ ）的月光 （ ）的晚霞
（ ）的五星红旗 （ ）的石壁 （ ）的心 （ ）的生活
厚厚的（ ） 洁白的（ ） 悲惨的（ ） 沉甸甸的（ ） 琳琅满目的（ ）
精美的（ ） 心爱的（ ） 芬芳的（ ） 精致的（ ） 聪明能干的（ ）
密切的（ ） 轻柔的（ ）（ ）地站着 （ ）地抓住 （ ）地注视
（ ）地看着 （ ）地叹气 （ ）地说 （ ）地赞叹 （ ）地欢迎
（ ）地道歉 （ ）地交谈 （ ）地飞 （ ）地讨论
异口同声地（ ） 和颜悦色地（ ） 弯弯曲曲地（ ） 七嘴八舌地（
心致志地（ ）
恋恋不舍地（ ） 心满意足地（ ） 神气十足地（ ） 持续不断地（
动不动地（ ）
不约而同地（ ） 大惊小怪地（ ） 时间过得（ ） 鲜花开得（
子飞得（ ）
夸父累得（ ） 脸冻得（ ） 他气得（ ） 看得（
（ ） 画得（ ）
六、用“静”字组成三个不同的词，再填空，使句子通顺连贯。要细心啊！
1.早晨，同学们纷纷来到学校，（ ）的校园顿时热闹起来。
2.在（ ）的山谷里，响起了悠扬的笛声。 ） 专） 一 燕 听得 ））
修心的句子篇五
《国学大师推荐的修身修心方法及经典》
修心的句子篇六
《让你心静的经典修心格言》
让你心静的七十五条经典修心格言
1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
14、最怕的东西，最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
17、内心如果平静，外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
24、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
25、放下自己的小我，自然变得伟大。
26、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
27、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
28、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
29、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
33、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
36、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
37、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
38、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
40、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
41、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
42、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
43、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
44、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
45、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
46、我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
47、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
48、开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
49、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
50、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
修心的句子篇七
《让你心静的七十五条经典修心格言》
让你心静的七十五条经典修心格言
1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
14、最怕的东西，最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
17、内心如果平静，外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
24、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
25、放下自己的小我，自然变得伟大。
26、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
27、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
28、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
29、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
33、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
36、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
37、我们要净化自己的意念、言语、和行动。
38、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，
修心的句子篇八
《圣言善语(儒道释)---(史上最全的修心养命格言)》
圣言善语---(史上最全的修心养命格言）
序 言
大千世界，人海茫茫。东方中华古国，已拥有五千年灿烂文明。纪元初期，佛法传入中土，与儒道思想相互交融，形成举世瞩目之中国佛教奇葩。此后中国文化集儒释道三教为一体，孕育出一代代三教宗匠，文化泰斗。古圣先贤之警语，于历史银河中，星光朗耀，亘古长明；驱世间之阴霾，洗心培德；扬天地之正气，移风化俗。殿卿居士致力于国学研究二十余年，而立之年潜心于佛法修证，出入三教，汇纳百家，宗法圣贤，述而不作。
在三教典籍中撷取灵光珠贝，花费五年心力精选汇编，集成《圣言善语》。此书乃硕德贤哲之心髓，生活道路之灯塔，洗涤身心之雨露，修福积善之妙法；常阅此册可开根本智慧，用心体悟必登圣贤之域。时值今日，去圣渐远，人们终日忙碌，无暇顾及经卷。此书言简意赅，以点带面，雅俗共赏，慧光四溢；案旁一册，开智明心，仁者见仁，智者见智；无论长幼，文化高低，随其根基深浅，普浴智慧甘霖，祛心灵之污垢，放自性之光华。此书若能广为流布，定可传圣心灯，导正世风，民德归厚，天下太平！ 千经万典，正心为先；正心行善，距道不远。
人能弘道，非道弘人；道德坚固，天下归心。我们愿天地常生善人，愿善人常存善心；愿善人常行善事，愿善人广布善法。善法广布，天理流行；人心向善，世界大同。鄙人德薄才疏，善行不丰，道业不固，愧为佛子。欣闻《圣言善语》出版面世，为警示行人尊重法宝，珍惜善法；不自量力，拙手提笔，字不成文，文不达意，草写数句，是为序。
持身处世 大丈夫成家容易，士君子立志何难。 为人持身处世总要心正行端。 凡事退后一步身自安， 出言忍耐几句心自宽。 让他三分何等清闲，容忍片刻何等自在。 青山不管人间事，绿水何曾惹是非。 有人问我他人事，摆手摇头我不知。 人生好似水上波，管人闲事受人磨。 能识好歹天下少，反面无情世间多。 处世不必邀功，与人不求感德。 结交有道之人，断绝无义之友。
当饮清淡之茶，勿贪花色之酒。 时开方便之门，紧闭是非之口。 倚富欺贫之人不可近他。 口是心非之人不可结他。 时运未来之人不可贱他。 不知高低之人不可理他。 反面无情之人不可交他。 饮酒不正之人不可请他。 刁钻撒泼之人不可惹他。 来路不明之人不可留他。 说长道短之人不可敬他。 年高有德之人不可慢他。 读书明礼之人不可轻他。 忠厚老实之人不可哄他。 哑聋眼瞎之人不可戏他。 鳏寡独孤之人不可欺他。 得人恩义且莫忘他。受人之托且莫误他。
生意买卖且莫瞒他。无义之财不可取他。 无衣无食不可笑他。爱吃爱穿且莫学他。 不行正道且莫理他。打牌掷骰且莫看他。 言语不定且莫信他。谈笑闺阁且莫听他。 人或失错且莫怨他。积善修福且莫毁他。
世人谤我，欺我，辱我，笑我， 轻我，贱我，恶我，骗我，何以处之； 只是忍他，怕他，耐他，由他，避他， 恕他，让他，随他，不要理他； 再过几年，你且看他。
急早回头不可大意。 常将有日思无日，莫把无时当有时。 横不过道理，瞒不过天理。 狠不过王法，傲不过命理。为人： 不敬天地成什么人。不理神明塑什么像。 不孝父母要什么子。不肯勤俭兴什么家。 不明道理伸什么头。不分内外成什么礼。 心田不好念什么经。奸巧害人朝什么山。 大斗小秤作什么福。欺心恶毒修什么善。
难中不救交什么友。急不周济结什么亲。 看破世事生什么气。识透人情认什么真。 子孙不肖买什么田。命不如人逞什么能。 开口问他佯眉不采。有酒有肉不亲亦亲。 难中有难亲朋不见。救难扶危能有几人。 今生富贵前生修成。眼前为善就是好人。 做些好事存些好心。不在外懒要做内勤。 谨慎忠厚过此浮生。人要高寿买物放生。 莫说无报如影随形。
一旦无常何利何名。 言语浅俗哲理最深，持身处世牢记在心。 以此言语克己行持，虽不成圣也是贤人。
二、安身立命
静中观物动，闲处看人忙， 方得超尘脱俗的趣味； 动中能取静，忙里会偷闲， 便是安身立命的功夫。 世间万物尽是心上浮尘， 草草劳生终是一团烦恼。 气骨清如秋水，肝肠熙若春风。 唯厚可以载物，唯宽可以容人。 为善治家之道，和顺齐家之本。 至安莫如教子，至乐无如读书。 读书志在圣贤，为官心存君国。 处世要求大体，居官先厚民风。 见事贵乎明理，处世贵乎心公。 养心莫善寡欲，用意不如平心。 福莫福于少事，祸莫祸于多心。 作事须循天理，出言要顺人心。
言行不辱列祖，问心无愧青天。 能容人是有志，能下人成大器。 正直代天行化，慈祥为国救民。 勿下学而上达，勿舍近而趋远。 不求富贵闻达，但求心境安然。 岂能尽如人意，但求不愧我心。 真慈足以得众，真义可以入神。 有福不可享尽，有势不可使尽。 有话不可说尽，有谋不可用尽。 阴地不如心地，命好不如心好。 买田不如教子，死宝不如活宝。 礼之用和为贵，德不孤必有邻。
有容德乃大，无欺心自安。 不生燥妄气，自有清虚天。 习静身方泰，无机心自闲。 行修而名立，理得则心安。 竹以虚受益，松以静延年。 生财从大道，处世守中和。 勤俭传家久，谦下受益多。 平生怀直心，读书养道德。 树德承鸿业，传经裕燕贻。 敬天地父母，宜子孙家人。 心常存良善，快乐四季春。 百善孝为先，原心不原迹； 原迹贫家无孝子。 万恶淫为首，论迹不论心； 论迹世上少完人。
非读书，不能入圣贤之域； 非积德，不能生聪慧之儿。 常把善书看，喜与善友谈。 识得善中味，人间自在仙。 发从今日白，花是去年红。 开口神气散，舌动是非生。 言易招忧，对亲友少说两句。 书能化愚，教儿孙多读几行。 心术不可得罪于天地。 言行要留好样与儿孙。 发念处即遏三大欲， 到头来方全一点真。
若要不死，肠内无屎； 若要长生，腹内常空。 有求皆苦，无欲自刚。 有身皆苦，谁得安常。 事事培元气，其人必寿； 念念存本心，其后必昌。 看得破，想得开，拿得稳，放得下。 忍一言，息一怒，饶一著，退一步。 福是人修，闲是人偷； 言多招忧，事多招羞。 闹时炼心，静时养心。
坐时守心，行时验心。 言时省心，动时制心。 事事关心，处处留心。 时时用心，常常尽心。 凡是要好，须问三老。 若争小可，便失大道。 善处身者，必善处世。 善处世者，必严修身。 但能守本分，终须无烦恼。 富而无骄易，贫而无怨难。 先学忍耐，切莫使气， 心燥气浮，一生不济。 财是怨府，贪是祸胎。
乐不可极，乐极生哀。 欲不可纵，纵欲成灾。 玩人丧德，玩物丧志。 和气至祥，乖气致戾。 骄傲满假，意气自雄。 不有奇祸，必有奇穷。 受宠若惊，闻过则喜。 创业艰难，守成不易。 凡是自是，便少一是； 有短护短，更添一短。
不尽人之欢，不竭人之忠。 不自是而露才，不轻试以幸功。 受享不逾分外，修持不减分中。 厚积不如薄取，滥求不如减用。 用人不宜刻，刻则思效者去。 交友不宜滥，滥则贡谀者来。 心境如青天白日，才华如玉韫珠含。 志欲高而心欲下，胆欲大而心欲小。 勤学者如禾如稻，辍学者如蒿如草。 池塘积水堪防旱，田地深耕足养家。 成家犹如针挑土，败家犹如水推沙。 创业艰难宜节俭，守成不易戒奢华。
命里有时终须有，命里无时莫强求。 路逢险处须回避，事到临头不自由。 无益世言休开口，不干己事少当头。 毋以恶小而为之，毋以善小而不为。 毋以小益而不修，毋以小损而不防。 毋以小嫌而疏至戚，毋以新怨而忘旧恩。 毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言。 毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。 毋以已长而形人之短， 毋以已拙而忌人之能。 毋持势力而凌逼孤寡， 毋贪口福而恣杀牲禽。
众星朗朗，不如孤月独明； 照塔层层，不如暗处一灯。 鼓打千槌，不如轰雷一声； 良田千顷，不如薄技随身。 富厚福泽，不过厚吾一生； 贫困忧戚，乃是玉汝于成。 高高山顶立，深深海底行。 计利需计天下利，求名当求万世名。
积善良方
一、
善为至宝 世事不古风俗变，名利二字把人缠。 士农工商遍地窜，求名求利不一般。
也有出仕为官宦，也有务农作庄田。 也有寒窗读书卷，也有学艺度日艰。 也有设法生意作，也有坐着赚银钱。 也有先富后贫贱，也有先贫后做官。 也有家贫心性善，也有富贵无善缘。 也有家业自己创，也有浪子败家园。 也有聪明伶俐汉，也有丑陋蠢愚顽。 也有孤寡又遭难，也有父母儿孙全。 也有妓女入娼院，也有贞女勤纺棉。 也有求名横财发，也有求财丧外边。 也有前善后不善，也有先恶后为贤。 富贵贫贱难尽叹，善恶报应说不完。 今生荣华前生善，
今生受罪前世冤。 祸福无门有人践，为善福报作恶愆。 安分守己心转正，君子纵贫不怨天。 若要长命莫行短，要求子贤心要端。 心好家门生贵子，命好何须靠祖田。 为善最乐行方便，修身为本古圣贤。 光荫一去金难换，过了一天少一天。 有钱积德快行善，礼义廉耻要学全。 读书种田是正干，酒色财气不可贪。 酒是毒药将性乱，色是钢刀刺心肝。 千里求财命有险，
气大伤身后悔难。 饮酒不醉头一件，见色不迷是英男。 无义之财莫强占，忍气吞声最为先。 杜康造酒把人乱，禹疏夷狄真圣贤。 柳下坐怀心不乱，留下贤名万古传。 范公得财广行善，父子用心设义田。 公婆同居家不散，百事吃亏忍为先。 纵然不能学古圣，存心正直自安然。 莫把良心坏半点，暗室亏心难瞒天。 人生在世屈指算，难活三万六千天。 今夜脱鞋放一晚，
不定明日穿不穿。 奉劝世人早看淡，有钱积德种福田。 有钱若不行方便，如入宝山空手还。 不结良缘与善缘，苦贪财物受熬煎。 须知盖世金银宝，借你看管几十年。 大厦千间难尽占，夜眠只用八尺宽。 任你积米有千石，每日能食几多餐。 任你衣服有千件，每日何曾件件穿。 任你家财有万贯，难免不进鬼门关。 世间有等愚迷汉，一生不肯结善缘。 贪心不足意难满，
有了八百想一千。 有了一千想一万，积攒银钱将他拴。 总是心想难满愿，为求富贵把恶添。 既得富贵不行善，好比浮云空中悬。 不种福田便无钱，祸到临头有万千。 使碎心血机用尽，赤身裸体到黄泉。 空手去到阎王殿，善恶功过算一番。 为善转生为官宦，作恶阴律不容宽。 满心昧己剜双眼，大秤小斗上吊杆。 抛撒米面油锅炼，翻刻淫书上刀山。 不孝父母把畜变，
溺杀女婴抽心肝。 淫人妻女上磨碾，咒骂公婆割舌尖。 唆人争讼刀割胆，呵风骂雨挨雷鞭。 宰杀耕牛变鸡犬，污秽字纸把眼剜。 决堤放火心刺箭，诓骗人钱变畜还。 阴曹罪满轮回转，后世孽苦更无边。 六畜本是人来变，六道轮回古今传。 阴曹受罪未曾满，儿在阳间败家园。 家产好似冰消散，吃喝嫖赌吸大烟。 损德败家五毒全，夺纪减寿断香烟。 为人在世不行善，
子孙不好是枉然。 恶孽到头把帐算，始知阴司法律严。 奉劝世人早行善，祸到临头后悔难。 皇天最喜改过汉，人能悔过天神欢。 百恶一善能改免，望人早早回心田。 趁此三寸气未断，且莫误了好机关。 得个人身莫看贱，前世修了五百年。 发放投生将人变，叫人学做古圣贤。 诸恶莫作同行善，好人头上有青天。 人生在世如住店，富贵贫贱有循环。 世间万事总由天，
守份安命听自然。 勤俭治家为上款，训妻教子学良贤。 传家二字耕与读，防家二字盗与奸。 倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。 耕读二字且莫慢，忠厚传家万万年。 君子固穷心不变，守分安命听皇天。 天道无私理至公，福善祸淫察人间。 此段言语虽俗浅，修福培德金玉言。 世人奉行常受持，福缘善庆近圣贤。
读书至善
古今来多少世家无非积德， 天地间第一人品还是读书。
一等人忠臣孝子，两件事耕田读书。 一德二命三风水，四积阴功五读书。
书有未曾经我读，事无不可对人言。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 书非误我须勤学，命不如人只听天。 精神到处文章老，学问深时意气平。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 积善家中生贵子，读书堂上出圣贤。 读点好书养精神，明理致用种福田。 要好儿孙须积德，欲振家声在读书。 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 树德琦裘惟孝友，传家彝鼎在读书。
劝君莫将油炒菜，留于儿孙夜读书。 非因果报方行善，岂为功名始读书。 书至浑然方入境，人到无求品自高。 由来富贵原如梦，未有神仙不读书。 入室不言身外事，对窗且读古人书。 北海乐交天下士，东山笑读古人书。 世间好事忠与孝，天下良图读与耕。 从来忠厚能滋福，到底诗书不负人。 欲高门第须行善，要好儿孙快读书。 祥和先到积善府，福星常临翰墨家。
立品定须成白璧，读书何止到青云。 万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。 书中自有千种粟，书中自有万石谷。 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。 家有黄金用斗量，不如养儿送学堂。 黄金有数书无数，书比黄金分外强。 少年读书不用心，不知书中有黄金。 早知黄金在书内，何不当初就用心。
尽孝报恩
自古圣贤把道传，孝道乃为百行源。 奉劝世人多行孝，先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。 儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。 一时临盆将儿产，娘命如到鬼门关。 儿落地时娘丧胆，好似钢刀刺心肝。 赤身裸体来人世，并未带来一文钱。 身上无有一条线，问爹问娘要吃穿。 娘坐一月罪受满，如同罪人坐牢监。 擦屎刮尿勤洗换，脚不停来手不闲。
白昼为儿受苦难，夜晚怕儿受风寒。 枕头就是娘手腕，抱儿难以把身翻。 半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。 或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。 倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。 对天祷告先许愿，烧香抽签求仙丹。 煎汤调理时挂念，受尽苦愁对谁言。 每日娘要做茶饭，儿啼哭来娘心酸。 饭熟娘吃儿又喊，丢碗把儿抱胸前。
奶水吃饱娘端碗，娘吃冷饭看儿眠。 倘若无乳儿啼唤，寻觅乳母不惜钱。 或喂米羹或嚼饭，或求邻舍讨乳餐。 白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫。 儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。 晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉。 出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。 学走恐怕跌岩坎，常防水边与火边。 时时刻刻心操烂，行走步步用手牵。 会说会走三岁满，学人说话父母欢。
八岁九岁送学馆，教儿发奋读圣贤。 学课书籍置买好，笔墨纸砚又要钱。 放学归家要吃饭，缝衣造饭娘心甘。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。 倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。 十七八岁订亲眷，四处挑选结姻缘。 央媒定亲要彩礼，又打首饰并钗环。 样样物件父母办，件件礼品要周全。 备办迎亲设酒筵，夫妻团圆望生男。 花钱多少难算尽，还要与儿置庄田。
养儿养女一样看，女儿出嫁要妆奁。 为儿为女把帐欠，力出尽来汗流干。 儿出远门娘挂念，梦魂都在儿身边。 常思常念常许愿，望儿在外多平安。 倘若音信全不见，烧香问神求灵签。 捎书带信把卦算，盼望我儿早回还。 千辛万苦都受尽，你看养儿难不难。 父母恩情有千万，万分难报一二三。 青发难数恩难算，杀身割肉报不完。 倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。
修心的句子篇九
《让你心静的34条经典修心格言》
让你心静的34条经典修心格言（转）
让你心静的34条经典修心格言
1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
14、最怕的东西，最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
17、内心如果平静，外在就不会有风波。
18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
24、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
25、放下自己的小我，自然变得伟大。
26、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。 27、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它--那它就只是我们的功课。学好就行了。
28、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
29、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
33、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
修心的句子篇十
《改变命运的文章-改命先修心》
人生的平衡
1、修心的人就是变命的人
到底命运是怎么回事？人有没有轮回生死？我相信有，为什么有人生在贫困人家？有人生在富贵人家？都是有因果的，归根结底因果是源于心地！一切命运随心而转，命是由心生的。我们今天学的就是反参——改变命运，同时治疗疾病，一举两得。修心的人就是变命的人。很多高级领导都是修心的人，他能忍。反参就是清除垃圾，时间倒流，收回失去的能量。平静就是时间静止，不染万物，能量不外泄。
真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争，“圣人不敢为也”，随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、爱情„„不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了，以后就再也不能吃了。真理讲的是心，不能离心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，让自己成为命运的主人。
苦海无边，找不到真理之门，他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这么大悲伤。（实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，才会有效。现在的人，多数像做生意那样，总想花钱改自己的命，丝毫不求反省。）
2、更改程序命运
什么叫更改程序改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病„„都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母，过去生怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然力要重新考你一次，经得住，忏悔了，清除了，就都解了。就是让你反省，越恨挫折越大。
这个小人把你的命救了你知道吗？“什么意思？”“你工作那么积极肯干，天天操心负责，他要是不把你蹬下去，你就将得心脏病死于工作岗位。只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你，让你对工作的执着心放下。”原来伤你也是爱。
有个人当了老板以后能理解：“原来那个单位领导整我是提示我调走，让我发财当老板。原来他是度我，为我带来好处，是我的恩人。”
有人离婚后知道：“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着„„
当时吃亏是给未来积福，人们不知道“吃亏是福”的道理。记住，吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静，那就像邓小平——三起三落，他能打桥牌去，结果当领袖了。就看你在挫折面前是否平静，越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越来越大。灾难既能平衡过去，也能平衡未来，对未来的程序也能更改。当你将要求人办事，还没见面以前怎么念啊？“他是贵人，是好人，是观世音菩萨„„”这么念他的善性就真的出来了。你要真把善性发射出来，对方也会报以善性。但常人是相反的，提前想“这人肯定会坑我”越这么较劲，挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折，它就更加疯狂。它最怕平静，最喜欢较劲。 会修心的人面对灾难时——太好了，又一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人——我怎么那么倒霉？记住，吃亏一定得福，只不过滞后给你。“吃苦是了苦，享福是消福”。我们这样更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。 平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大，给你的福报就有多大。
给你福报之前，一定有灾难来临（灾难是福报和功德的化身），正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。考验你的承受力。有些人怨了，越怨灾难越多。同理，福报也是灾难的化身。有人小时侯享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了。小时侯
当官，长大了官运没了，有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来„„风水轮流转。
邓丽君一直红了近30年，如果她懂得人生平衡，知道急流勇退，功成弗居，她还能活下去。要是老红、红过了，就是无妄之灾。（有些港台明星如周润发、刘德华，在当红时知道多捐款多做善事，故也能消灾。）小时侯被宠过了的孩子为什么大了命运悲惨？就是红过了。
有的孩子几岁就祝大寿！“寿”是丰收加一寸，仅仅是一寸的丰收，你乐什么？我曾问一位老人：“八十岁就值得庆祝吗？”我不主张祝寿，有时侯一个大寿能消耗8—10年的寿命。有人问：“那人家给我过生日我怎么能不过？”你要平静，谁都可以乐，你可别乐。老人过完了大寿第二年没过去的可太多了（古人称生日为母难之日，此日要思母亲之不易，哪里还有庆祝之心？60岁前没有资格过生日）。
记住，居安思危，往往享福的时侯埋下了重大的灾难。一般顺利的时侯往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生，悲来的时侯也要看到喜的一面，乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱„„练的是中庸之道，因为中道——直线的距离最短。
有人真是好人做尽，就因为爱生气，挫折累累，不明白做了这么多好事为何命不好。我说：“你心不好，所以命不好！心决定一切，不是事决定一切。有心行善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚。”有些人就喜欢夸自己行善，夸完了，别人这一赞叹，回报当下，就没有了。有的人做了好事后悔，结果没有功德。
自然力安排的永远是好事，要真正做一个顺其自然的人，常常给自己输入良性程序，勿输恶性程序，但对未来不要输入欲望的程序。有人天天输“我要当百万富翁”，那怎么行啊？一定要以平静心、良好的祝愿及公心。有人问：“我天天念我孩子病好了行不行？”还不行，要输“希望病好了以后为国家多做贡献，给国家省医药费。”这么念病容易好。“我要好好学习这门知识，将来为社会服务。”这门知识就会向你靠拢。一定要带公心。
3、面对灾难的心理
人生有那么多灾难，你愿意早受呢还是晚受？我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难未尝不可。小的时侯承受点儿灾难比大了再承受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难，早来的不是福报，晚来的才是福报，才是真福——大器晚成。如果年轻的时侯发达只能说明前世福报大，年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要亢奋，要平静。
有灾难时一定要做到以下几种心理：
一、要生欢喜心、感谢心。
二、要找到因果、找平衡。
三、保持平静的心态，静观其则变。
四、顺其自然，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。天黑到极处就要到黎明，人到灾难之极就要转运了。
为什么命越算越惨呢？因为常人一算到他未来好就乐了，一乐就消福，算他有灾就惴惴不安，灾就增加。从事杀生业屠宰业的人造业重，死后解剖往往心脏都有淤血，常人没有。算命的道破天机，造业也比较大，一般命运也不好（以算命为手段劝人止恶修善者除外）。所以佛教我们深信因果，不算命，既来之则安之，净心忏悔真消灾。
事情越乱越要平静，动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静，或别人放录音机很吵，你能打坐入静才是真静。
面对生死也要平静。真正出家人面对生死没有眼泪，老子讲“出生入死”，人一生下来就进
入死道了，从这个门进来，不久就要从那个门出去。老年人有体会——原来人生这么短，几十年一下子就过去了。
4、拿人当什么
要拿人不当人，那当什么？
一、要把人当佛。
二、把人当作是自己的镜子，别人有什么缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众人皆我相”。有个学员学的比较好，别人不守信用，答应他的事结果没办，他一下子反省了：“原来我也总说完了不办呐。”有个女孩子挺聪明，反省“为什么别人总认为我虚伪？实际上我这人特别好。我垫了个假鼻梁，弄双眼皮儿，所以人家当我虚伪。”
三、把每个人都当作自然力的安排，千万别把人当魔。如果你把最难容忍的人当好人，那么你的佛性就出来了，佛就是把魔当成佛修来的。
记住这个：人骂你，是自然力的安排，给你消灾。
5、什么叫幸福
我也受过人的点化和指引，我问一个老先生：“什么是有福报的人？”老先生说：“什么叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足常乐。幸福是感觉不是物质，有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车„„换来幸福，那个幸福换来的特别短暂，而那短暂的幸福又化成亢奋，接着换来悲伤，何苦啊？而我直接拥抱幸福，时时刻刻微笑，拥有这颗安祥的心，这样我就是一个永恒幸福的人。何必要用物质来达到自己幸福的心态呢？”
有的人拥有什么都不幸福，百万富翁有自杀的，为什么？内心不幸福。心灵是根本，外表什么都不代表，内心才是万物之根。
6、意业、心业、口业
除了意业、心业还有口业
有的人特别爱摔东西，命就不会好，因为万物都有灵性，摔东西也是逆天之道，自然力会给你记帐。
学佛初级班告诉你，只求行善不求获得，那是戒你的贪心，到中级班讲因果：“善恶报应，如影随形”因果法则，是亘古不变的真理，如日月，照古也照今。好坏都是因果，自作自受，要坦然接受，要忏悔，不接受，就逆天。到了高级班，空啊，什么别人的你的，没有分别，只要没有挂碍就行了。如果修心连疾病和命运都不能改变，那就很失败。真正有大智慧的人，表面看起来有点偏傻，大智若愚，骂他他还高兴，打他不生气还谢谢人家，这种人不得了啊！真正大智慧人的表现与常人相反，“逆则仙”。
有的人瞎管闲事，管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班，还管美国，你操那些心干什么呀？把自己的心管好，我安住自己的心。
过去古人为什么一点化即能觉悟？因为他们没有那么多复杂的心灵垃圾，一直修的很好，一念都不敢妄动，就差这么一点了。现在你再明白也成不了，那么多业力，那么多心灵垃圾怎么能见性，怎么能修成呢？咱们要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的
疾病能消退，而且会给你带来很多潜能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔态的功能。
7、怎样获得平静
要想获得平静有几个方法：
一、安慰法。人的苦就是欲望太大，总跟好的比，不知足。我现在下岗了，还有吃不上饭的；我`家房子小，还有没房子的；我丢了1万块钱，还有丢失10万的呢；我家孩子跟我较劲，还有人的孩子进监狱的呢，我还比他强点儿；我现在一个人挺艰难，没人帮忙，那还有瘫痪在病床上的呢„„总跟下面的不如自己的比，你就坦然了，平静了。总跟强的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。我周围有要饭的都懂得这招儿：“你看我挺幸福，我这虽然是残疾腿，但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱，他都不来这儿。”你看他也有高兴的一面，跟下面的比他就高兴。有腿的要跟没腿的比，没腿的要跟没命比，总跟下面的比总能舒服，总跟上面的比天天痛苦。
人都是很有福报的，有福报的才能当人，但很多人不珍惜生命，只有下了地狱才知道：“哎哟，我后悔了！我怎么到这儿来了？”那个时侯才知道就晚了。人间本身福报很大，要珍惜做人的机会，人间就是来修心的变命的。咱们知道了变命的方法要认真去做，要身体力行，不要学了不当回事。
二、甩包袱法。你信什么就把包袱甩给谁，信佛甩给佛，信主甩给主，什么都不信就甩给老天爷，老天爷安排的，再不然就甩给命，命里安排的，我认。
三、平衡法——这才是上等的方法。为什么这个人骂我？原来我骂过别人；为什么这个人偷我的钱？原来我怨恨过小偷；为什么这个人不讲理？原来我最烦不讲理的人，烦什么来什么„„找平衡等于理解世界，找到因果就是觉悟的法门，定能生慧，善也能生慧，这个慧就是断因果、找规律、找真理，所以佛是真理的觉悟者。咱们讲自然力平衡法则也就是研究因果，这是最好的方法，最简捷，最能让人明心。什么叫明心见性？你得知道自己是什么心！但是能真正面对自己的人不多，找自己毛病的人更少了。
容量与事业
人有什么样的心情就有什么样的事业，事业是看一个人的容量的。
有位女士说：“我感谢丈夫跟我离婚了，导致我现在信佛了，生意也顺了，烦恼也少了，同时疾病也没那么多了。”确实她能看到一些好处，好坏都是平衡的。
工作累
工作特别累就参“我以前不应该懒”，这叫补课。有的人小时侯在家特别享福，什么活都不干，结果成家后傻眼了，什么都得干，还得累你。
有个女士女儿瘫痪，给他找了一百多条因果，其中就有这条——你不是不爱干吗？伺侯奶奶你不愿意，奶奶把你带大你不伺侯，结果三年后奶奶去世，你要补课，得伺侯瘫痪的女儿九年，白不干啊？不要等因果回来，回来就悲惨了。
看不上别人干你就干吧。“我不应该看不上别人干活”。一般越看不上别人干活的人越劳累，甚至劳累一生。同时要反参“我不应该觉得自己太能干了”。往往觉得能干的人一生是干活之命，参这个也能治疗四肢僵硬和肩周炎。
8、财运、福报、爱情婚姻、舍与得
舍方能得，不舍不得。舍即布施。小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时侯就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。
太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行（仍是贪心）。为什么有的人挣了钱会丢，借出去的钱不还？自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行（指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同）。
有个老人特别省，我到他家一看，下不去脚，全是破烂堆，他还说：“我勤俭节约”。他供的佛里三层外三层好几十尊往那里一堆，感觉好像是卖佛像的。我说：“你家佛真多。”他很高兴：“是，我家佛是多！”“你们家倒霉事也多。”他说：“是，我也不知道怎么回事。”“你贪心啊！你攒破烂，你舍不得，有舍不得的心，财运就不行。”他问：“我怎么变财运？”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖，支援国家建设。”他问：“灵吗？”我说：“灵！”他把破烂卖完了，他儿子多年没找到工作，结果找着了，他说：“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了，无所不舍！
什么都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什么为什么所伤：看重感情为感情所伤，看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂（有些人吃破烂、穿破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为）。人要活的轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。
若挣钱就高兴，那么进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。
贪心
我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理，你要贪了小便宜，等到明年吃亏就比今年大，若是后年吃亏就更大，越滞后吃亏越大。
什么叫贪小便宜？把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵（古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”）„„还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什么钱，那他们怎么活？社会怎么发展？怎么非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴？买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。
有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有？借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐的找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶„„一大串儿。他问我：“我妈难受怎么办呢？”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗？你那叫贪心！买宝瓶花多少钱？”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦！你没明白，贪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾？”“对呀，为什么？”“你贪心呀！信佛的人应该戒除贪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。”
第一期有个学员功德很大，自己捐助了许多贫困孩子，家里还养了八个孩子，亲生的只有两个。离婚后跟她婆婆说：“我什么都没给过您，我给您买处房子。”就将仅有的几万块钱奉献给了婆婆，之后每年仍坚持过年过节及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感动。
她每年都要亲自去贫困地区捐款（怕人截流），送一些衣物。她当初没钱，从一个拾破烂的到今天有了自己的生意及两处房子，是舍来的，这我也做不到！大家要学她，她是个真舍的人，无私地去舍，没有任何求功德的心，无私的舍才是功德。
借钱不还