有关戏剧的名言

| 励志名言 |

【www.guakaob.com--励志名言】

经典的关于戏剧的名言警句
有关戏剧的名言 第一篇

 1、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。—— 车尔尼雪夫斯基

 2、自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的。 *一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他 生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。 *骄傲是人类错误情感表现之一,而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的,当人想像自己是一个领袖,自己比别人神圣,觉得自己比别人超能力,于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦,使人畏缩,骄傲是脆弱的,是敏感的,当我们的信心动摇,或产生自卑感时,骄傲是隔开人和成就的深渊,为了夸耀自己,人会不惜牺牲自己的尊严。 *对某件事视作极端毫无价值,这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时,这一样是勇敢的表现,但是如果对某件事束手无策的话,那么便是畏缩了。对敌亦是一样,只要用信心去鼓舞自发己,纵使失败,精神上仍是胜利的。 —— 李小龙

 3、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅

 4、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义,绝不是用来开心取乐的„„也许有人说是为吃饭穿衣,难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗?我们不能这样没志气! —— 程砚秋

 5、出这本书好像没穿衣服逛街一样,但这次不是想爆私隐,只是想写下来留念。很感谢刘德华、关之琳和成龙等帮我写序,范姜写后记。曾经有人建议我写得戏剧性些,但其实我的人生本身已经超戏剧性,不需要乱编。 —— 钟镇涛

 6、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。 —— 史铁生

 7、没有阻力的世界,少了感人的戏剧张力。 —— 几米

 8、文学终于离开了乡村的土地,离开了军事城堡,来到了农贸市场,来到了都市的街道上。它与光怪陆离的都市符号混到了一堆,并且丝毫也不逊色。它有时甚至瞧不起戏剧、绘画和音乐,还经常跟电影和电视争风吃醋,眉来眼去,争夺媒体的注意力,争

夺符号体系的中心位置,抢夺市民的剩余时间。 —— 张柠

 9、酒的遐想触动了真正的回忆,并且在短时间里上演一出“时间”的戏剧:肉体在燃烧,光阴迅速流逝,时间因此改变了它的物理节奏。所以,遐想的过程,必然伴随着肉体的自燃,或带有自杀的性质。遐想的过程同时也伴随着自我的觉醒。由遐想所产生的言语不是饶舌。饶舌可能是遐想或言语的一种外在节奏,但不是它的内容。 —— 张柠

 10、脸谱,作为一种戏剧艺术表现手法,可以说是中国的国粹。“京剧”以及各地方剧种的脸谱,还有“川剧”的变脸技巧等等,曾经令巴黎人、纽约人眼界大开。演员们脸上色彩鲜艳的、令人眼花缭乱的、扑朔迷离的图案,粗粗一看,有点像西方现代派绘画作品。这种艺术符号,几乎综合了中华文明的全部精神内核:丰富的想象、神秘主义、抽象与具象的合而为一。 —— 张柠

 11、散文是一种最难用理论去框定的文体。广义的散文是一切用优美文字写下的具有真情实感的文章,一切不可归于小说、戏剧、诗歌和理论的文学作品,都有可能被划入到散文的行列。日记、演讲录、墓志铭、回忆录、书信、作家的创作谈、哲学家和科学家的研究札记和随想录,都有可能被当作散文来阅读。散文和别的文体最容易在界别上发生模糊。 —— 阎晶明

 12、我不希望别人提起成龙时只知道他是动作英雄,我想要当真正的演员,只有演员的生涯才能长长久久。我想做像达斯汀-霍夫曼和罗伯特-德尼罗一样的演员,什么剧本也难不倒他。其实我每天都想尝试不同角色,只不过以前有人阻拦我,现在我可以拍我喜欢的戏了,所以我在积极地准备几个文戏剧本,不过这要看我有没有时间拍。 —— 成龙

 13、女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。„„女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 —— 钱钟书

 14、能利用空闲,把它当成发展心灵的方法,并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢?他们是世上最快乐的人。 —— 菲力普斯

 15、爱情需要薄薄的一层忧伤,需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。 —— 瓦西列夫

 16、这段剧情当然不仅是戏剧中的夸大渲染,因为在事实上,我们差本多每人都有过这种感想:往往美国朋友在台湾所挑选的中国太太,并不是我们中国人心目中认为漂亮的。相反的,他们挑的却正是我们认为不漂亮的。他们常常喜欢找一些身材特别娇小玲珑,头发完全是中国原始的样式,没有花花卷卷,鼻子不高,单眼皮,而举动也保有中国固有的文静的小姐。因此,常有人觉得美国人的眼光奇怪。 —— 靳佩芬

 17、但我认为《绿茶》是很难演的一个电影,让我跟姜文都觉得“这怎么弄啊?”它有大量的对白,少量的情节,没有在旁边推波助澜的其他演员,就靠两个人。所以进入的时候很像独角戏或独幕戏,挺难演的。但是这也看出张元在风格上还是保持了一定的统一,没有那种世俗一点、生活化的戏剧性。 —— 赵薇

 18、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子,而三流演员有时扮演大爷。 —— 福泽论吉

 19、文体,又称文类,文学体裁或体式。在这里不是指文学的叙事和修辞意义上的方式。文学体裁的划分方法依据传统分类法,可分为四大文体,即诗歌、小说、散文、戏剧。每一个时代关于文体的选择都是不同的,比如中国古代的大部分时间都拒绝了小说,认为它是一种不入流的形式,而明清时期却是小说的辉煌期。我们常说的汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,不仅仅是对于某一时期某种文体的创作成就的指认,也是对一个民族的审美形式和文化精神的概括。 —— 王虹艳

 20、九十年代中后期一直到现在的“新散文”则展现了一种“戏剧化的自我”。如果说以往的散文更注重“我在说”,那么新散文则是“在说我”,我是被表述的对象,是具有戏剧化特征的被塑造的自我。 —— 王虹艳

 21、凡此种种,当散文成为女性凝视人生世界的一种方式,当散文承载女性对于一种理想世界、理想生活的期盼时,我们发现文体的这种强大的引导力与女性自身的敏感与唯美气质结合,女性回到自身,回到世俗生活的平凡琐碎,也回到心灵世界的伟大的戏剧性中。 —— 王虹艳

 22、关于“新散文”,批评界始终都是以一种极大的热情来鼓励召唤它,在八十年代,几乎每一种文体——小说也好,戏剧也好、诗歌也好,都开始了“探索”、“实验”、“先锋”、“崛起”的过程,但是唯独散文的园地静悄悄,似无人耕种一样。面对这种沉默,散文理论家开始积极呼唤具有现代意识的散文的诞生。 —— 王虹艳

 23、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 —— 史铁生

 24、文学是反映社会风云的风向仪,是感应时代脉动的探测器。是解剖民众灵魂的手术刀,是烛照国民精神前行的航标灯。它的敏锐、精微、深邃是其它文艺品种——如戏剧、曲艺、电视剧等不可比拟的。 —— 段崇轩

 25、没有想到。当然,我放给媒体看就有心理准备,因为媒体是个特殊的观影群体。我对你们的挑刺是有心理准备的。但我原本并不是要拍成喜剧。关于一些类似诗句、文绉绉的台词、长短句,这就是莎士比亚戏剧的特点,我来源于此,不能完全脱离。我曾说过,我就是要中世纪的歌剧感觉,追求一种东方歌剧的格调。其实我们的编剧盛和煜曾写过《走向共和》,他的古文造诣相当高。 —— 冯小刚

抛弃时间的人,时间也抛弃他。

——《莎士比亚戏剧集》

时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。

——《终成眷属》

生命的时间是短促的;但是即使生命随着时钟的指针飞驰,到了一小时就要宣告结束,要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长。

时间正象一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握一握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装满着被世人所遗忘的丰

功伟业;那些已成过去的美迹,一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有持续不断的精进,才可以使荣名永垂不替;如果一旦罢手,就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲,谁也不记得它的往日的勋劳,徒然让它的不合时宜的式样,留作世人揶揄的资料。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

时间是世人的君王,它是他们的父母,也是他们的坟墓;它所给与世人的,只凭着自己的意志,而不是按照他们的要求。

——《泰尔亲王配力克里斯》

人的一生是短的,但如卑劣的过这短的一生,就太长了。

——《莎士比亚戏剧集》

时间的威力在于:结束帝王们的争战;把真理带到阳光下,把虚假的谎言揭穿。 ——《鲁克丽丝受辱记》

一个浪子所走的路是跟太阳一般的,可是他并不象太阳一样周而复始。 ——《雅典的泰门》

供你饮用的清泉,不要把污泥抛进;

无法修复的物品,不要轻易去毁损。

——《鲁克丽丝受辱记》

我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝,因为我们的眼睛看见它;可是我们没看见的,就毫不介意而践踏过去。

——《一报还一报》

要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。

——《裘力斯 凯撒》

世事的起伏本来是波浪式的,人们要是能够趁着高潮一往直前,一定可功成名就„„

——《裘力斯 凯撤》

腐蚀的臭锈,能把深藏的宝物消耗干净,

黄金如善于利用,却能把更多的黄金生。

——《维纳斯与阿都尼》

我有了这样一宗珍宝,就象是二十个大海的主人,它的每一粒泥沙都是珠玉,每一滴海水都是天上的琼浆,每一块石子都是天上的黄金。

我们往往享有某一件东西的时候,一点不看重它的好处;等到失掉它以后,却会格外夸张它的价值,发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点。 ——《无事生非》

雄狮的神威可以使豹子慑伏。„„可是不能改变它身上的斑点。„„无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵,就象藏在十重键锁的箱中的珠玉。

——《理查二世》

生命,是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》

死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。

——《一报还一报》

无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊,不过偷窃到一些废物,一些虚无的幻质,它从我的手里转到他的手里,它也会做过千万人的奴隶;可是谁偷了我的名誉去,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了。

——《奥瑟罗》

我们一旦把耻辱放在脑后,所作所为,就没有一件事情是对的;又要这么做,又要那么做,结果总是一无是处。

——《一报还一报》

我宁愿失去这脆弱易碎的生命,却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想,甚于你的剑伤害我的肉体。

——《亨利四世上篇》

失去生命中不死的一部分,留下来的也就跟畜生没有分别了。

——《奥瑟罗》

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。

——《莎士比亚戏剧集》

涂上釉彩的宝石容易失去光润,

最好的黄金经不起人手的摩损,

尽管他是名誉良好的端人正士,

一朝堕落了也照样会不知羞耻。

——《错误的喜剧》

一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。

关于戏曲的名言警句
有关戏剧的名言 第二篇

关于戏曲的名言警句

关于戏曲剧目

张庚

去年这一年大家工作得的确又紧张又愉快。在全国大跃进形势的鼓舞下,很多

戏曲工作者采取了配合当时当地的工作,编出短小的剧本,在建设工地、农村和厂

矿的现场里演出的方式。这些现场本来是热情沸腾的地方,这种演出更加鼓舞了群

众的热情,有时能够在一场鼓动性的演出之后使得生产的数字随着群众高涨的情绪

立刻增长起来。剧团的同志们也往往以此自豪,觉得演戏在社会主义建设中成了一

种极大的鼓动力量,在这个伟大的时代做一个戏剧工作者是光荣的。

我们十分珍视戏剧的这种鼓舞群众的作用。因此,我们必须把这种在现场演出

的迅速反映当时当地生产斗争的戏,以及即编即演的短小演出,当作一个重要的任

务严肃地来完成。去年表现大跃进的戏,不论是独幕或多幕的,都有写得很好的,

可以成为优秀的保留节目。表现现代题材,已成为戏曲界的一个可喜的新气象。

但是这当然并不是说,戏曲只应当表现当前大跃进的题材,表现革命历史或其

他方面的题材就不重要了;也不是说,重视现代题材的戏曲剧目,就可以轻视传统

剧目。

劳动群众对于戏曲的要求是多样的。人们不仅仅需要鼓舞,也需要通过优美的

艺术欣赏,获得有益的、愉快的休息,使第二天又能精力充沛地从事愉快的劳动。

因此,上演节目必须是多种多样的。那些看来似乎没有结合当时当地任务的节目,

如果在思想上是健康的,艺术上是优美的,为群众所喜闻乐见的,能够供群众欣赏

的,也应当说是对于社会主义建设起了有益的作用。

教育意义这点来说,也不是只有当时当地的题材才能对群众起作用。最近期

间,戏曲界创作了不少革命历史剧和革命故事剧,其中有不少很受群众欢迎。随便

举几个剧目,如沪剧“母亲”、评剧“苦菜花”、锡剧“红色的种子”、豫剧“刘

胡兰”、江西采茶戏“三代”等都受到群众的欢迎。拿“刘胡兰”来说罢,这个戏

的最后一场,刘胡兰一只脚踩在敌人拿来当作谋杀她的刑具铡刀上面,完全蔑视地

申斥着敌人,而敌人却在这正义的申斥之前畏缩后退。这个艺术形象深深地激动了

观众,令人久久不能忘记。这个戏描写的是对敌斗争,但是刘胡兰这位英雄所启发

我们的,决不止于如何对敌斗争,更重要的是她对党的事业高度的责任心,以至于

为了党的事业不惜牺牲自己的生命。在她的身上体现了一种有高远理想的、完全忘

记了自身安危的崇高品德。这些戏把活生生的英雄人物的崇高形象深深地印在观众

脑子里,使人永远不能忘怀。这样的戏使观众的思想得到了提高,在他们的工作和

生活中起了作用,虽然他们的工作也许和刘胡兰的工作全不相同,是和平建设的工

作。

【有关戏剧的名言】

再说,人们如果老是看一种题材的戏,是会不满足的。在生活中是种地,在舞

台上也老看种地,在生活中修水库,在舞台上也老看修水库,人们就难免会感到有

些单调。观众还要求从戏剧中间看到多种多样的生活,看看别的工作方面的人们是

怎样在劳动、斗争和生活的。从各种不同的生活中,他们都可能吸收到精神上的营

养。

不仅仅是反映现代生活的戏,就是反映古代生活的戏,只要好,观众也是需要

的。传统剧目中所反映的生活,当然都是古代人的生活,所表现的思想情绪,也是

古代人的思想情绪。但是许多传统剧仍然为现代人所喜闻乐见。如果认为现代人不

应当看传统剧,看了有害无益,所以现代的舞台不应当上演传统剧目,那是不对的

传统剧目产生在封建时代,如果原封不动地搬上舞台,其中或多或少地存在着

糟粕,极少数还是很坏的戏。但那些坏得无可救药,必须加以淘汰的戏究竟是极

【有关戏剧的名言】

数。在传统剧目中同时还存在一些特别优秀的剧目,它们富于人民性和艺术性,可

以不经重大整理就能成为很好的保留节目。

我国戏曲产生和发展在人民中间,虽然也有进入封建宫廷的时候,但从剧团和

剧目的数量来说,来自民间的多,今天流传的优秀传统剧目多半出自无名氏之手,【有关戏剧的名言】

真正宫廷贵族的东西为数极少。民间产生的剧目,由于大都从生动活泼的生活中间

来,所以多半是有血有肉、爱憎分明、正义凛然的作品,就是嬉笑怒骂,也充满着

人民的公道。这样的剧目,它的生命力就强,就能长久地在舞台上存在。相反地,

那些封建宫廷的剧目总是比较难于流传的。就是一些出自地主阶级文人学士之手的

作品,真能流传不朽的,也还是由于它们比较能够反映人民的喜怒哀乐,反映他们

的愿望和幻想。那些脱离人民生活的、反人民的东西,究竟无法长久生存。

当然,传统剧目所产生的时代是封建时代,就是好的剧目中也不免带有若干封

建的糟粕;为了去糟粕取精华,就应当进行整理改革。九年以来,戏曲界在这方面

做了不少工作。可以说,今天在舞台上上演的传统剧目,大多数都经过了鉴定,需

有关理想的名人名言
有关戏剧的名言 第三篇

【有关戏剧的名言】

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底

人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果

抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰

一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 ——伏尼契

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基

【有关戏剧的名言】

人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦

过去属于死神,未来属于自己。 ——雪 莱

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦

不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。((美国作家 马克·吐温)

我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。 (美国发明家 爱迪生. T.)理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

(俄国作家 托尔斯泰. L .)

冬天来了,春天还会远吗?( 英国诗人, 雪莱. P. B.)

如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。 (挪威剧作家 易卜生)如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家 尼采. F. W.)

就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。(美国作家 马克·吐温)生活没有目标就像航海没有指南针。 (法国作家 大仲马. A.)

有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。 (美国科学家 爱因斯坦 . A .)

人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。(德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .)

具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。 (美国作家 马克·吐温)

实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。 (美国总统 罗斯福. F .)

如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家 林肯. A.)

只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。------ 美国演员 巴里穆尔·J

青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。------ 意大利政治家 马志尼·

理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。------ 英语国诗人、批评家 爱略特·T

不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。------ 英国剧作家 莎士比亚·W

不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候,你还可以生存,但是你虽生犹死。----- 美国作家 马克·吐温

人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。------ 美国法学家 波得斯·R

我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。------ 美国发明家 托马斯·爱迪生

理想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,但是我们的航程可凭它指引。------ 美国政治家 舒尔茨

理想是指路明灯。没有理想,没有坚定的方向;没有方向,没有生活。------ 俄国作家 托尔斯泰·L

冬天来了,春天还会远吗? ------ 英国诗人 雪莱·P.B.【有关戏剧的名言】

如果你不怀疑自己,你的立足点确实不稳固了。------ 挪威剧作家 易卜生

如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。 ------ 德国哲学家 尼采·F.W.

要想射中靶,必须瞄准比靶略为高些,因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。 ------ 英国诗人 朗费罗

想象不是空穴来风,不能脱离实际情况的一种方式。------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N.

想象能使人理智地观察一个新世界,想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N.

三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——孔丘(春秋时代思想家、教育家) 引自《论语。子罕》

天下之难事,必作于易;

天下之大事,必作于细。——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》

德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹(北宋政治家、文学家) 引自《岳阳楼记》

立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。——张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子· 甲申二月九日》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》

不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。——荀况

海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。——林则徐(清代政治家)

咬定青山不放松,

立根原在破岩中,

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》

生当作人杰,死亦为鬼雄,

至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照(南宋女诗人)引自《乌江》

人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈旧的组织,腐滞的机能一一地扫荡清,别开一种新局面。 ——李大钊(现代革命家、学者) 引自《李大钊选集》

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅(现代文学家、思想家) 引自《鲁迅全集》第10卷

头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。——周文雍(革命烈士)转引自《革命烈士诗抄》

敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!——方志敏 引自《可爱的中国》

我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应当为它们工作一天。——方志敏 引自《可爱的中国》

不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在全世界,在中国必然要得到光荣的胜利!——李大钊

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲(现代作家)

一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸(现代革命家、政治家)引自《理想·情操·精神生活》

如果把人生比之为杠杆,信念则好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强有力的人。 ——薄一波(现代革命家、政治家)引自《寄语青年朋友》

革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。——吴运铎(现代作家)

如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳。——欧阳海(解放军英雄、革命烈士)

人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新。趁此时机,奋勇前进。——吴玉章(现代教育家、革命家)

春蚕到死丝方尽,人生期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章(现代教育家、革命家)

我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想与行动的综合者。——陈毅(现代革命家、军事家)引自《赠郭沫若同志》

假如不幸的话,云儿送给你了,盼教以踏着父母之足迹以建设新中国之志,为共产主义奋斗到底。 孩子决不要娇养,粗茶淡饭足矣。——江姐(革命烈士)

要想在事业上真正干出点名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业心支配下产生的超人钻劲和出奇的迷劲。——袁伟民(国家女排教练)

个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业,离开事业来孤立地强调个人的兴趣,就缺乏正确的目的。就不容易得到多方面的鼓励,就不容易激发持久坚韧的信心,最终也就不会有突出成就的。 ——郭沫若(现代革命家,作家,史学家)

热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力,有了伟大的热情,才有伟大的行动,可是,要是缺乏革命的理智,就会迷失方向,变成盲目的行动。要是把热情和理智结合起来,就会无往而不胜。——王若飞

立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等待着,来庆祝你努力的结果。 ----- 巴斯德

我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。 ----- 方志敏

本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的,但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那么,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了,然而他的事业----大众的事业是不死的。 ----- 鲁迅

石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。 ----- 《吕氏春秋》

有关戏剧的名言
有关戏剧的名言 第四篇

1、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基

2、演戏的好象总是那三个人:丈夫、妻子和情人。——梅瑞狄斯

3、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义,绝不是用来开心取乐的,也许有人说是为吃饭穿衣,难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗?我们不能这样没志气! —— 程砚秋

4、自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目,给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚

5、一切悲剧皆因死亡而结束,一切喜剧皆因婚姻而告终。有关戏剧的名言。——拜伦

6、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。——柯勒律治

7、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),—— 鲁迅

8、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。——恩格斯

9、真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。有关戏剧的名言。()——卡贝尔

10、戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。——莎士比亚

11、没有阻力的世界,少了感人的戏剧张力。 —— 几米

12、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子,而三流演员有时扮演大爷。 —— 福泽论吉

13、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

14、全面适用的戏剧形式是对话。——(德)黑格尔

15、导演艺术家既是一个给别人收生的助产士,又是那个受助的孕妇。——(中国导演)焦菊隐

16、导演的责任便是将那剧本搬上舞台,将文字变成生命,将抽象变成具体。——(中国导演)黄佐临

关于戏曲的谚语
有关戏剧的名言 第五篇

1、嘴上没有功,吐字听不清。
2、字不正听不清,腔不回不中听。
3、字不清,唱不明。
4、一台无二戏,救场如救火。关于戏曲的谚语
5、一台戏得合手,不合手戏准丢。
6、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。
7、以熟为巧,以巧为妙。
8、艺术是件宝,不学得不了.
9、有板有眼叫戏,没板没眼叫屁。
10、有劲使在功上,有功用在戏上.
11、早扮(戏)三光,晚扮(戏)三慌。
12、台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万人欢。
13、台上一张口,

关于文学的名人名言
有关戏剧的名言 第六篇

1、当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛。――拉尔夫・英
2、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ―― 郭小川
3、闭门造句非诗法,只是征行自有诗。――宋・杨万里
4、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。关于文学的名人名言。――高尔基 
5、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。――笛卡尔 
6、文学就像炉中的 火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。――法 福楼拜
7、文变染乎世情,兴废系乎是序。――南北朝・刘勰
8、事之博者其辞盛,志之大者其感。。――唐・梁肃
9、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。――hume
10、世事洞明皆学问,人情练达即文章。关于文学的名人名言。――清・曹雪芹
11、诗言志,歌咏言。――尚书
12、诗文字画,大抵从胸臆中流出。――宋・张戒
13、诗歌比历史更接近于事实真相。――plato
14、生活是美好的,但它缺少形式,

名人书中的名言警句
有关戏剧的名言 第七篇

名人书中的名言警句:

毛姆<月亮和六便士>:我们每天都该干一两件自己不喜欢的事情,以求心灵平静。

寂地<踮脚张望的时光>:有一天你将破蛹而出,成长得比人们期待的还要美丽,但这个过程会很痛,会很辛苦,有时候还会觉得灰心。面对着汹涌而来的现实觉得自己渺小无力。但这,也是生命的一部分。名人书中的名言警句。做好现在你能做的,然后,一切都会好的。我们都将孤独地长大,不要害怕。

虹影<英国情人>:你就是怕爱,谁爱你,你就伤害谁。你在浪费时间,生命却在逝去,等我不存在了,你才会感到没有我的可怕。我本来就是你生命的一部分,
安妮宝贝<素年锦时>:与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰,随时保持退后的位置。心有所定,只是专注做事。名人书中的名言警句

严歌苓<金陵十三钗>:世上人大概都是离不开又合不拢的。a需要b时,正是b情感自足最不愿被打扰的时候,而当b需要陪伴和慰藉时,他的需求对于a已成了纯粹的负担。不合时宜的陪伴和交流就成了恼人的打扰,为了不被打扰,就不要接受他人的陪伴。人和人不是因为合得拢在一块,而是因为拆不开。

李娟<我的阿勒泰>:痛苦这东西,天生应该用来藏在心底,悲伤天生是要被努力节制的。受到的伤害和欺骗总得去原谅,满不在乎的人不是无情的人。最安静与最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的,大不了,吐吐舌头而已。

理查德·耶茨:我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。

顾漫<何以笙箫默>:一个笑就击败了一辈子,一滴泪就还清了一个人。一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。

苏珊·桑塔格:阳刚男子最有魅力的地方,在于他有点女性化的东西;而娇柔女子最有魅力的地方,在于她有一点男子气概的东西。

波伏娃<第二性>:有一天,女人或许可以用她的“强”去爱,而不是用她的“弱”去爱,不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定,那时,爱情对她和对他将一样,将变成生活的源泉,而不是致命的危险。

周国平<论幸福>:一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

翁达杰<英国病人>:对于你无法拥有的,你只是逃避,或转移自己的注意。如果你在一件事上失败了,你就拿另一件事当寄托,没有任何事情能改变你。你站在我面前,有时是那么漠然,有时又那么沉默,好像只要暴露一点你的个性,就是对你自己最大的背叛。我知道我无法改变你,所以我离开你。

林语堂<人生不过如此>:人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

佩索阿<惶然录>:我希望能够远走,逃离我的所知,逃离我的所有。我想出发,去任何地方,不论是村庄或者荒原,只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人,不再过这种没完没了的日子。我想做到的,是卸下我已习惯的伪装,成为另一个我,以此得到喘息。不幸的是,我在这些事情上从来都事与愿违。

亦舒<喜宝>:有能力的人影响别人,没能力的受一群人影响。

纳博科夫<洛丽塔>:人有三样东西是无法隐瞒的,咳嗽、穷困和爱;你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的,身体、金钱和爱;你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的,时间、生命和爱;你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的,灾难、死亡和爱;你想回忆却苦不堪言。

简·奥斯汀<傲慢与偏见>:将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

史铁生<务虚笔记>:不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

昆德拉<不朽>:感情很显然是在我们不知不觉之间,而且常常是在我们无可奈何的情况下突然发现的。当我们“希望”去感受它,感情就不再是感情,而是感情的模仿,感情的炫耀。

<胭脂>不过女人到底是女人,日子久了就任由感情泛滥萌芽,至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想,总会坐大,无论开头是一夜之欢,或是同居,或是逢场作兴,到最后老是希望进一步成为白头偕老,很少有真正潇洒的女人,她们总是企图从男人身上刮下一些什么。

本文来源:http://www.guakaob.com/lizhiwendang/728825.html