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雕塑一般的姿势 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是司马迁的名言。自然，人在弥留之际留给这个世界的最后一个姿势，越细品，越意味深长。 最让人感慨万千的，我认为是化学家卜拉克的姿势。 卜拉克是因心脏病猝发突然去世的，死时手中端着满满一杯牛奶。令人惊奇的是，那杯子端得极其平稳，里面的牛奶居然一滴也不曾泼洒出来——他就这么稳稳当当地坐着，从从容容，一如雕塑。 之所以如此，是因为这位化学家有个超越凡人的“绝对一丝不苟”的“好习惯”——做化学实验时，总是把盛放化学药剂的器皿端得平衡至极。于是，他的死有了一个堪称天下第一的姿势。 最让人惊心动魄的，则是母爱的姿势。 那是在大兴安岭火灾现场，当人们扑灭大火后，突然惊呆了，因为他们发现：一位母亲虽然已被大火活活烧死，但她却镇静地保持着一个极稳妥的姿势——紧紧地蜷曲着上肢！果然，她被烧死了，怀抱中的孩子依然活着。显然，正是因为她义无反顾地坚持着这个姿势，才硬是在熊熊烈火中护住了她的孩子！ 面对着这个最能象征母爱的雕塑般的姿势，消防队员潸然泪下。 再试想，人在弥留之际的姿势尚且如此引人关注，何况日常生活中活生生的人! 是的，人总是有姿势。正所谓“站有站相，坐有坐相”，所有的姿势都昭示着人的状态和人的境界。 那么你呢？你的姿势是挺拔如松，还是颓然如泥？ 这，你想过吗？1、先给带点字注音，再解释词语意思 猝发（ ） 潸然（ ） 颓然（ ） 昭示（ ） 弥留（ ）2、在文中找反义词 挺拔如松（ ） 重于泰山（ ） 站有站相（ ）
3、“最让人惊心动魄的，则是母爱的姿势”，为什么不用“母亲的姿势”4、短文说： ，所有的姿势都昭示着人的状态和人的境界”。这句话怎么样理解？5、按照上面的理解，我们说化学家雕塑般的姿势昭示着对化学实验的母亲的“姿势”则是6、下面词语运用的分析，不正确的一项是（ ） A、“惊心动魄”是形容母爱的姿势使人感受至深，震动大。 B、“义无反顾”表现出母亲不因大火烧身二退缩由于的精神。 C、“潸然泪下”反映消防官兵
为母爱的姿势而悲痛的心情。 答案：1、猝发（ ） 突然发生 潸然（ ） 流泪的样子 颓然（ ） 形容败兴的样子 昭示（ ） 明白地表示或宣布 弥留（ ） 病重快要死了2、挺拔如松（颓然如泥） 重于泰山（轻于鸿毛） 站有站相（坐有坐相）3、因为母亲的姿势可以有多种多样，但是火灾发生时，紧紧地蜷曲着上肢护着怀抱中的孩子，没有爱是做不到的。4、短文说“所有的姿势都昭示着人的状态和人的境界”。这句话怎么样理解？ 意思是：一个人的姿势明确地表示出这个人的精神状态和思想。5、母爱的象征。6、C
篇一：阅读的姿势阅读答案
篇三：阅读的姿势阅读答案
读书也要讲姿势 ① 看见这个题目 , 一定会有人觉得很奇怪。可不是吗 ? 我们要养成读书的习惯 , 这是可以理解的。为什么读书也要讲姿势 ? 这就难以理解了。 ② 其实 , 这个问题还是不 读书也要讲 姿势
①看见这个题目,一定会有人觉得很奇怪。可不是吗?我们要养成读书的习惯,这是可以理解的。为什么读书也要讲 姿势 ?这就难以理解了。【以怎样的姿态阅读】
②其实,这个问题还是不难理解的。无论做什么活动,都要讲究一定的姿势。人们日常的每个动作,如果仔细加以观察,几乎都有与它相适应的某种姿势。正确的姿势和不正确的姿势,产生的结果往往很不相同。同样,在生产实习和参加实验的时候,大家也很认真听取老师傅和熟工人关于操作规程的讲解,并且在机器旁边从事操作的过程中,很注意每个动作都保持正确的姿势,以防止意外事故的发生。
③但是,当我们走到学生自习的教室和图书阅览室一看,情形却很不一样。在这些地方,一部分同学往往表现得很随便,有的顶着阳光,有的背着光线,或者斜倚在书桌旁边,或者蹲在阴暗的角落里,埋头在看书、做习题。还有的虽然坐着写东西,可是,偏偏又把头侧向左边,搁在左臂上,斜着眼睛看右手的笔尖在练习本上移动。为什么他们在这些地方,对于自己读书和写字等,就完全不讲究姿势呢?
④我想劝告这些同学,要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势。事实早已证明,有的同学因为马虎大意,缺乏正确的读书姿势,以致身体已经出现了一些严重的不健康状态,如近视、驼背等。如果青少年都戴上了眼镜,岂不令人惋惜?现在只要努力纠正,他们之中除了极少数由于先天性的原因以外,一般是能够逐渐好转,或者停止发展的。希望教师们、家长们,配合同学们自己,共同创造条件,形成风气,促使每个青少年都具有正确的读书姿势。【以怎样的姿态阅读】
⑤不管是读书或者是写作,不拿出真精神就一定搞不好。坐着比较容易提起精神,这完全符合生理规律。即便我们现在不一定都要强调像古人那样 正襟危坐 ,但是,能够坐得端端正正,也决无害处,只会有好处。而且坐的地方还必须注意光线,不要阳光直射,也不可背光。如果能够做到 窗明几净 就更好了。
⑥至于躺着看书等,固然不必绝对反对,可是的确不应该当做正确的姿势。对于一般健康的人来说,如果认真阅读重要的书籍,最好不要躺着。所谓 卧常可以作文 也只能是思索文章的若干要点,或者是病人口授文章的内容而已。三国时代的曹操和唐代的杨炯,虽然都是有杰出才能的,特别是作为初唐四杰之一的杨盈川,在儿童时期就被称为神童,这两人可能有独异于常人之处,但是他们卧读的例子也仍然不足为训。
⑦如今青年同学们读书的风气很盛,大家对于读书的姿势问题,就越来越需要引起足够的重视。 (选自《燕山夜话》,有删改)
5.作者在文中告诉了我们什么观点?(2分)
6.第⑥段加点词 可能 能否删去,为什么?(4分)
7.第②段讲了什么道理?与下文之间的论证关系如何?(4分)
8.第③段主要运用了何种论证方法?作用何在?(4分)
9.请谈谈第④段的论证思路。(3分)
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
5.读书也要讲 姿势 。(2分)
6.不能删去。(1分) 可能 一词表示猜测,若删去,表明曹操和杨炯 有独异于常人之处 就是肯定的了,不符合实际,太过绝对。这一词语的使用体现了议论文语言的准确性、周密性、科学性。(3分)
7.论证了 无论做什么活动,都要讲究一定的姿势 的道理。这一段主要是从一切活动都需要讲究一定的姿势入手,以便下文论述读书也要讲究 姿势 这个主要观点,与下文的关系是由一般到特殊(或:由大到小)。(4分)
8.举例论证。(2分)列举了自习的教室和图书阅览室里种种现象,具体详细地证明了学生在自习的教室和图书阅览室对于自己读书和写字等的姿势,完全不讲究,进一步论证 读书也要讲 姿势 这一观点。(2分)
9.首先,提出 要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势 的劝告;然后,用事实从反面证明不讲究正确读书姿势的危害性;接着,从只要努力纠正,一般就 能够逐渐好转,或者停止发展 证明纠正不正确姿势的作用;最后,提出能 促使每个青少年都具有正确的读书姿势 的希望。(3分,意思对即可)
每个人都有自己的读书姿势,或坐,或站,或倚,或躺,或行走,或悬梁.《汉书》载：孙敬字文宝,好学,晨夕不休,为防疲倦,以绳系头悬屋梁.这位孙先生大概就是“头悬梁,锥刺股”的始作俑者之一.不过,这种姿势看上去很美,很让人敬佩,但绝不是“味道好极了”,一般人是无法体验的,只能是说说而已. 选择符合自己需要的阅读姿势是很重要的.合适的姿势,随意的动作,能把自己读书的心情调整到最佳心态,从而使书更好的读进去,起到“读半功倍”的效果. 我最喜欢的读书方式,莫过于躺读.或左躺,或右躺,蜷曲成一只虾米状,实在无比舒服.我始终认为,只有身体放松了,精神才能既集中又自由.躺读之乐,一般都是在晚上才可以享受.它需要安静的氛围,思绪不能受到一点儿干扰.如果是白天,那么,只能是雨天,或者雪天了.绵绵雨天,躺读,适合读那些具有宋词意境类的书,适合读悲情的故事,或为自己的往事唏嘘,或为主人公悲叹,或者假想一段并不存在的生离死别,一颗心似乎变成窗外的一个个雨点儿,落在遥远的芳草地了. 书是人类文明的载体,是人类社会进步的阶梯,但因其不能给人带来直接利益而被好多现代人抛到脑后.许多钱花不完的人去买地,买洋楼,买车子,甚至包个人玩玩,快速的生活节奏也带来了人内心的普遍浮躁,少喝酒多买书,关掉电视打开书,离开牌桌捧起书,似乎已远离了时代节拍,变得越来越难.过去读书的,现在看杂志；过去看杂志,现在闲翻报纸.只有追求精神和心灵的人,仍时时惦念着书,常常会自觉不自觉地走进书店,尽管钱包不鼓,还是要挑两本中意的书而归. 说到底,读书的姿势在于内心.只要愿意读书,不管什么样的姿势,都适合,都能收到良好的效果.现在说商潮汹涌,总比过去兵荒马乱好吧,科学者阿基米德被刀架在脖子上时说“让我把这道题算完”；事情太多,但总多不过毛泽东主席吧,他老人家在日理万机处理国家大事之余,读了古今中外多少书,写了多少脍炙人口的文章?现在说生活清苦总比颜回好,他身居“陋卷”,“一箪食,一瓢饮”,还苦学不倦,矢志不渝；现在说读书的外部环境差,总比古人强吧,请代学者顾千里炎夏读书,没有空调,没有电扇,他就打赤膊读书,夜晚蛟虫叮咬,他就上身穿严衣服,双脚浸泡水桶读书. 读书是一种滋润生命状态的呈现,是一种崇高生命形式的拥有.若想保持读书的姿势,惟有回归内心,做到方寸不乱,独立而自觉,否则,谈读书的姿势就有点矫情和做作了.喜欢读书,对我是人生的一种选择,躺着读书,对我是生命的一种常态.读书尽管有时很苦,很累,但手头有一本书告诉我,“粗茶甜,菜根香,读书滋味长.”篇五：阅读的姿势阅读答案
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《悦读的姿势》阅读答案悦读的姿势 从一定意义说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一 个人亦如此。犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上 涂一层蜂蜜，让孩子生下来就知
道书是甜的；他们还喜欢将 书放在枕边和过道上，可随时翻阅。有资料说，每 4500 个 犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人 的血液里，也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计， 从 1901 年至今，全世界共有 800 多人获得诺贝尔奖，有犹 太人血统的就占了近 1/4， 而犹太人数量不到世界人口的 3‟。 中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句 “数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书” ，让人感受到阅读时 的闲适与宁静。 “青灯有味似儿时” ，是南宋陆放翁追念儿时 读书的情景。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等 、 典故， “头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋让人 心生敬畏。 将中外读书情形做一番比较，不免让人心生遗憾：有时 我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学” ，过于强调“正襟 危坐”而忽略了“随性阅读” ，过于强调读书的“功利性” 而忽略了它的“功能性” 。这就使得阅读难以融入到我们的
血液中，难以成为我们生活的一部分，而过于浓烈的功利色 彩亦极有可能将知识庸俗化，将读书引入歧途。 就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。古人“三上” （马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了 读书的真谛。 而今， 公园里的 “晨读” 公交车上的 、 “走读” 、 倚床挑灯的“夜读” ，无不是一道道美丽风景。正如有人所 说， “先要把读书看得很平常，才可以读书„„真正意义上 的读书是随性而读，是与生命相伴始终。 ”只有把读书当作 平常之事， 融入我们的生活之中， 才会真正领略 “读书是福” 的意境。 阅读的身体姿势也许并不重要，但心灵的姿势却不可或 缺。这种“心灵的姿势” ，既是对求知的渴望，对经典的敬 畏，也是对读书选择性的把握。时下，信息爆炸，各种书刊 铺天盖地，人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是 一种态度，而能否善于读书则是一种能力。读理论之书，打 牢“基本功” ；读经典之书，占领“制高点” ；读大家之书， 开阔“大视野” ；读哲学之书，掌握“金点子”„„让心灵 俯就于经典， 让灵魂与灵魂对话， 自能积累底蕴、 提振精神、 修身明理、 洞悉人生， 滋养自己的精神世界， 领悟时代使命， 并进而笃行之。 《朗读手册》中有一句话： “阅读是消灭无知、贫穷和
绝望的终极武器。 ”世界上很难有东西永恒，作为精神财富 的文字却是特例。 “俯而读，仰而思” ，走进书香世界，扑下 身子亲近文字， 本身就是一种姿势， 一种世界上最美的姿势， 一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。《悦读的姿势》阅读练习题： 一、从阅读的角度，说说你的发现。 二、文章中“悦读”的“姿势”体现出的科学精神和科 学态度主要表现在? 三、文章中说过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸 俗化的意思是? 四、 联系上文， 请把你对世界上最美的姿势理解写出来。《悦读的姿势》阅读答案： 一、读书的兴趣从小培养喜欢读书把阅读当享受。 二、论证的严密性，方法的科学性结构的条理性，事例 的典型性，思维的逻辑性。 三、一些低俗作家为牟利将名著恶意改编，吸引青少年 阅读，这对青少年身心发展极为不利，将读书引入了歧途。
女儿见我捧一本书坐在便盆上，笑我难看死了！我反驳，一个人最优美的、最迷人的、最值得赞美的、也最耐看、最经得起欣赏和品味的一个姿态，就是人在阅读的姿态。不论是正而百经地坐在书桌旁，还是极休闲地躺在床上、沙发上，甚至是双手捧一本书坐在厕所的便盆上，也不论是白天，还是在夜里，只要是在阅读，都是一个人最优雅的姿态。我说，我在阅读，我便是。阅读，让人变得懂事、文明；阅读，让人变得高尚、完美；阅读，使人类走出了蛮荒；阅读，使人类有了自己的历史„„人类的文明与阅读密不可分，一部文明史便是一部阅读史。不管你是在怎么样的状态下的阅读，无论如何是人类最文明的行为，是人类最优雅的姿态。我强调，我在阅读，我便是！对着女儿我大谈其阅读的感悟——坐在书桌旁，靠在沙发上，侧卧在床上，或者坐在便盆上，捧一本自己喜欢的或精致或朴实的书，用眼睛阅读，用心灵感应，用双手抚摸。这时，世上万物仿佛已经隐褪，我尽可以屏住呼吸，调动心灵的所有感觉，全身心地融进作家意识的河流，进入一个鲜活崭新的天地，去寻找一段美丽忧伤或许不怎么美丽却很愉悦的传说。回忆我往日的阅读，总是把时间大量地放在夜里，我把我的阅读时间大量地放在将我书房的台灯打开、窗帘拉上之后，这就是我聊以自慰夜夜坚持的“夜读”了。夜晚在许多的地方，虽然还延续着白日的喧嚣，但毕竟是安静多了；尤其是当家人渐次进入梦乡，阅读的最好时光也便从“家人入梦我清醒”里开始。夜半更深，脑子里隐去了白天繁杂的生活画面，静默中我可以伸展无限的思维：可以上“太空”，可以入“地府”，可以回“人间”，天地时空任我驰骋。不是吗？夜色很美，美在迷朦，美在含蓄。在夜里，一切似有，一切似无；我心有即有，我心无则无；似佛道，似禅意。常常，当我阅读得有些时间了，我就会起身把灯关了，扯开两尺窗帘，站在洒满融融月光的窗前伫立，索性双眼闭上，任思绪的野马尽情奔跑在茫茫无际的天宇„„春的夜，淡淡的花香透过窗帘从窗外飘进来，空气中弥漫着温暖的气息，跃入眼球的文字充溢着醉人的甜美；夏的夜，沐浴过后虽然还有阵阵暑气袭来，汗水仍在渗出肌肤，但书中那诱人的文字总能让我安静，让我细细去咀嚼书中的每一个令人难忘的细节；秋的夜，虫儿在外面唱歌，凉爽的斗室里有着梦一般的诗情和诗一般的梦境，此时阅读，如食哀梨，如饮醍醐；冬的夜，任凭外面的世界雪花纷飞，北风呼啸，房间里也少不了有寒意扰人，却难以扰乱和动摇我在春暖、夏热、秋凉里养育起来的阅读习惯和阅读情趣。无论春夏秋冬，无论风霜雨雪，只要是在夜里，只要是人一进入阅读，旁的什么都会逃遁得无影无踪，唯有这飘动在鼻际的书香带给我一番别有的滋味——不同时期作家的心声，有的是从海的遥远处涌过来的，有的是从日月星辰的网眼后撒出来的，有的是从岁月的深层里传过来的。阅读中的我，听得见禾苗拔节的响声、花开花落的呓语、情侣爱语的缠绵、金戈铁马的撕杀、岁月车轮的碾压„„倘是孤独寂寞，阅读会给我奏起美妙的乐曲；倘是睡意侵袭，阅读会给我注以抗倦的醒剂；倘是干渴口燥，阅读会给我掬上甘甜的泉水；倘是酷热烦心，阅读会给我送来清风缕缕；倘是寒冷刺骨，阅读会给我点燃篝火融融„„反正，我喜欢在静夜里阅读，而且已经习惯于“夜读”。在那种充满哲理气味和艺术气息的夜的氛围中，我度过了无数温馨而欢愉的时光，结识了许多古今中外的伟人名人，他们一个个都乐于敞开胸怀，毫无保留地向我披露自己的灵魂，传授人生的真谛，阅读使我渐渐地充实丰富起来，一步步地走向成熟。女儿不依不饶，继续追问：那么，我之爱看电视电影算不算“阅读”？我说，当然是！看电视、电影是“读图”，“读图”也是“阅读”。但是，此类“读图”跟读书却有着本质的区别。国外有人断言：亲近电视而远离书籍，这是人类向昆虫的退化。我记得，在还没有电视的时候，人们以书为友，专心致志地读书、品书，万念俱聚于书中，思绪在字里行间穿行飞跃，一字一句地品味，一遍又一遍地领悟，反反复复地咀嚼，有时间也有耐心全面调动自己已经积存在大脑里的知识和感觉，去体会书中乃至书以外的道理，其情深深，其乐融融。同读书相比，人在视屏影幕前读图，脑袋被快速变动和表面化的图像所占据，无暇也无法进行有目的、有方向的钻研与
探索，影视图像阻碍着人们的思维和智慧向着纵深开掘，使人们难以展开理解力和想象力的翅膀，进入更高的理想境界。长此以往，成为一个个“昆虫人”，决不是危言耸听！我告诉女儿：阅读，作为一种美好的精神活动，一种获取知识的重要源泉，一个民族自强不息的重要标志。而一个正当有效的阅读，一个理想的阅读，更应该是一个以阅读经典为基础的阅读，应该将经典阅读作为整个阅读的核心。诚然，对时尚文字的阅读也有它的必要，但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部，那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。综观现如今的阅读，不论是成人的，还是孩子的，往往为时尚的文字所包围，好像无意于经典，特别是孩子。何谓经典？凡是圣洁的、美感的、雅致的、庄重的、忧郁的、悲悯的、富有意境的东西，便是经典。经典是经过一代代汰洗和沉淀的，经典是一种是至高无上的东西。阅读经典才是高尚的阅读，经典阅读才是我们应该奉行的阅读。对于自己的女儿，要求她每夜跟着我阅读两个小时。我说，如果你一天不阅读，你的外表纵然长得最好看，也会变丑，会在某天早晨变成一只“镀上白铜的元宝”。我告诉女儿：这辈子，我见过许多先生，这些先生我对他们都很崇敬，可是有时候我盯着他们呆呆地想：这人要是不阅读，那他将会是个什么样子？粗看，他的头发灰白，脸色憔悴，个子也不高大，身材也不魁梧，穿着一般，相貌平平，一点不“靓”。可是，只要细看，我发觉在他们的脸上、身上，有一种特别的气质。这种气质，就是我平时常提的那种“书卷气”。我告诉女儿，这种“气”完全是他们坚持阅读，坚持多少年长时期的阅读，才慢慢积蓄而成的一种“气”，这种“气”从他们的灵魂与骨头、从他们的眼底无声无息地散发出来，这就是人世间最美丽的东西。“腹有诗书气自华”，这时候，我发现伫立在我
面前那个粗看一点不“靓”的先生，已然成了一位气宇轩昂华颜月貌世界上最伟岸的人。
①书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们该以什么姿势来读书呢？说到这一定会有人觉得很奇怪。可不是吗?我们要养成读书的习惯,这是可以理解的。为什么?这就难以理解了。 ②其实,这个问题还是不难理解的。无论做什么活动,都要讲究一定的姿势。人们日常的每个动作,如果仔细加以观察,几乎都有与它相适应的某种姿势。正确的姿势和不正确的姿势,产生的结果往往很不相同。同样,在生产实习和参加实验的时候,大家也很认真听取老师傅和熟工人关于操作规程的讲解,并且在机器旁边从事操作的过程中,很注意每个动作都保持正确的姿势,以防止意外事故的发生。 ③但是,当我们走到学生自习的教室和图书阅览室一看,情形却很不一样。在这些地方,一部分同学往往表现得很随便,有的顶着阳光,有的背着光线,或者斜倚在书桌旁边,或者蹲在阴暗的角落里,埋头在看书、做习题。还有的虽然坐着写东西,可是,偏偏又把头侧向左边,搁在左臂上,斜着眼睛看右手的笔尖在练习本上移动。为什么他们在这些地方,对于自己读书和写字等,就完全不讲究姿势呢? ④我想劝告这些同学,要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势。事实早已证明,有的同学因为马虎大意,缺乏正确的读书姿势,以致身体已经出现了一些严重的不健康状态,如近视、驼背等。如果青少年都戴上了眼镜,岂不令人惋惜?现在只要努力纠正,他们之中除了极少数由于先天性的原因以外,一般是能够逐渐好转,或者停止发展的。希望教师们、家长们,配合同学们自己,共同创造条件,形成风气,促使每个青少年都具有正确的读书姿势。 ⑤不管是读书或者是写作,不拿出真精神就一定搞不好。坐着比较容易提起精神,这完全符合生理规律。即便我们现在不一定都要强调像古人那样“正襟危坐”,但是,能够坐得端端正正,也决无害处,只会有好处。而且坐的地方还必须注意光线,不要阳光直射,也不可背光。如果能够做到“窗明几净”就更好了。 ⑥至于躺着看书等,固然不必绝对反对,可是的确不应该当做正确的姿势。对于一般健康的人来说,如果认真阅读重要的书籍,最好不要躺着。所谓“卧常可以作文”也只能是思索文章的若干要点,或者是病人口授文章的内容而已。三国时代的曹操和唐代的杨炯,虽然都是有杰出才能的,特别是作为初唐四杰之一的杨盈川,在儿童时期就被称为神童,这两人可能有独异于常人之处,但是他们卧读的例子也仍然不足为训。 ⑦如今青年同学们读书的风气很盛,大家对于读书的姿势问题,就越来越需要引起足够的重视。 36.作者在文中告诉了我们什么观点?(2分) 37.第⑥段加点词“可能”能否删去,为什么?(3分) 38.第②段讲了什么道理?与下文之间的论证关系如何?(4分) 39.第③段主要运用了何种论证方法?作用何在?(3分) 40.请谈谈第④段的论证思路。(4分) 36.读书也要讲“姿势”。(2分) 37.不能删去。(1分) “可能”一词表示猜测,若删去,表明曹操和杨炯“有独异于常人之处”就是肯定的了,不符合实际,太过绝对。这一词语的使用体现了议论文语言的准确性、周密性、科学性。(3分) 38.论证了“无论做什么活动,都要讲究一定的姿势”的道理。这一段主要是从一切活动都需要讲究一定的姿势入手,以便下文论述读书也要讲究“姿势”这个主要观点,与下文的关系是由一般到特殊(或:由大到小)。(4分) 39.举例论证。(2分)列举了自习的教室和图书阅览室里种种现象,具体详细地证明了学生在自习的教室和图书阅览室对于自己读书和写字等的姿势,完全不讲究,进一步论证“读书也要讲‘姿势’”这一观点。(2分)
40.首先,提出“要努力纠正不正确的读书姿势,讲究正确的读书姿势”的劝告;然后,用事实从反面证明不讲究正确读书姿势的危害性;接着,从只要努力纠正,一般就“能够逐渐好转,或者停止发展”证明纠正不正确姿势的作用;最后,提出能“促使每个青少年都具有正确的读书姿势”的希望。(4分,意思对即可)
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阅读的姿态
作者：苏雪莲
来源：《课外阅读》2010年第10期
黄昏时分，冒着凛冽的寒风，我牵着孩子的小手，快步行走在回家的路上。
远远地，我就看见了那个卖桔子的小姑娘。她还像昨天那样，端端正正地坐在一个马扎上，用戴着棉手套的手捧着一本书在读。一条咖啡色的大围巾虽然裹住了她的脸颊，但她的鼻子还是冻得红红的。她专注地读着手里的书本，神态自然娴雅，根本不像一个正在摆摊卖货的小贩。
姑娘身边的几个小贩一个个缩着脖子，一边跺脚，一边卖力地吆喝，拼命招揽着生意。而姑娘，始终保持着一种淡然若水的仪态，静静地读着书，沉浸在她一个人的世界里，浑然忘却了周遭的喧嚣和寒冷。
我不由在姑娘面前停住了：“小姑娘，你在看什么书呀?这么认真!”她抬起头，笑了，把手里的书向我扬了一下，居然是一本名家散文精选。我更好奇了：“小姑娘，你喜欢文学?”小姑娘点点头，还未来得及开口，一旁卖红薯的中年汉子便抢着接过话去：“她呀，每天抱着一本书看来看去，心思一点都不在生意上。，本来卖水果就挣不下几个钱，她还天天去旧书摊买些闲书看，把她爹妈气得要命。她还梦想当大作家呢，也不想想那作家是咱这号人能当的吗?” 一直沉默的小姑娘涨红了脸开口道：“大叔，你别把人看死了。我就不信，我一辈子只能卖水果!”姑娘低下头，继续读她的书。她阅读的神情那样专注宁静，让我不由对她产生了几分敬意。
望着姑娘读书的身影，我不禁想起了被破格录取为复旦大学博士研究生的蔡伟。他是恢复高考以来第一个以高中学历报考博士的人。为了维持生计，蔡伟曾经在很长时间内以摆小摊卖雪糕为生。他一边摆摊，一边看书，钻研古文。他从不主动招呼客人，只在有人来买东西时才抬头。凭借着在古文献研究方面的天赋和钻研精神，蔡伟终于叩开了博士招生考试的大门。 我不知道，这个小姑娘是否能够拥有蔡伟一样的人生。但我知道，在艰辛困苦的环境下依然保持一种阅读姿态的人，如果能够一直坚持自己的理想和信念，成功的大门终究会向他们欣然敞开。