【www.guakaob.com--励志名言】
释迦摩尼的名言篇一
《释迦牟尼的名言》
释迦牟尼的名言
无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。
喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘份，都值得感恩。
–––若无相欠，怎会相见！！
释迦摩尼的名言篇二
《释迦摩尼经典语录》
聆读释迦牟尼的经典语录
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、如果你不会给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。
3、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐！
4、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
5、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
6、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
7、狂妄的人有救，自卑的人没有救。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
8、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去咬他一口吗？
11、永远不要浪费你的一分一秒，去想你任何你不喜欢的人。
12、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
13、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢
释迦摩尼的名言篇三
《外国精选名人名言》
外国精选名人名言
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
无德之人常嫉他人之有德。——培根
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。——伊索
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
1. 弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。——罗曼·罗兰《母与子》
2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
3.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》
6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
7.要想战胜它，就得先了解它。（《雨果传》）
9.能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克《高利贷者》
12.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
14.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
15.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
19.我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
20.神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》
22.不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》
23.即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
24.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》
25.生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》
27.我好比一个筛子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
28.天才寻找障碍，障碍创造天才。——《罗曼·罗兰传》
30.使生命变得麻木，这决不是享受。——《雨果传》
32.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
34.春天吹得纷飞的花瓣，
并非为了将来的果实而生，
只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》
35.每教好一个孩子，就减少一个败类。（《雨果诗选》）
42.人的知识越广，人的本身也越臻完善。（高尔基《世界名言录》）
45.在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。（《托尔斯泰传》）
49.巨人的巨著战胜群众的庸俗。——罗曼·罗兰《贝多芬传》
52.读书愈多，精神就愈健壮勇敢。——高尔基《世界名言录》
54.虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。——莎士比亚《亨利四世上篇》
56. 智慧，比知识的内涵丰富得多。——《泰戈尔评传》
60.健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。（释迦牟尼）
61.成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。（朗费罗）
62.骤然的幸运造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的幸运却造成了天才。（培根）
63.对于人类来说，生存本身就是旅行。——东山魁夷
64.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。——屠格涅夫
65.人的善意是可信可喜而不可依赖的。
68.那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜
71.人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。
72.受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
74.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
83. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
84. 路再长也有终点，夜再黑也有尽头。（桑给巴尔谚语）
86.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》 88生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
89.暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》
96.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫
98.幸福越与人共享，它的价值越增加。—— 森村诚一
释迦摩尼的名言篇四
《佛教名人名言》
佛教名人名言
一、孙中山———佛学及哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。
二、爱因斯坦———如果有一个能够应付现代科学示需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
三、 沈家祯博士———我本人是科学家，但对佛法同样感兴趣。我认为佛法与科学是一而二、二而一的。
四、 梁启超———佛学广矣、大矣、深矣、微矣，切于人事，证于实用，实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰，乃智信而非迷信。
五、 英国著名学者克里———佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。
六、 著名物理学家、北大教授黄念祖———佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。
七、 康有为———佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。
八、 著名政治家尼赫鲁———佛比起所胡的学说和教条显得更加伟大。千百年来，他启示一直震撼着人类。
九、 著名史学家韦尔思———佛都是教义，是自古迄今最锐利理智的成功。
十、 近代思想家章太炎———佛教的理论，使上智人不能不信。 十一、 恩格斯———佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。
十二、 世界著名学者巴格尔———在世界宗教中，只有佛教是切实
地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。
十三、 鲁迅———释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解
答的问题，他居然早已明白地启示了。
十四、 著名社会活动家赵朴初———二千年佛法是座宝藏，到这座
深山中探宝，一定会有难以想象的心收获。
十五、 世界几何力学之父威勒博士———假使没有佛教因果律，宇
宙只有混乱。
十六、 陈毅元帅———善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，
时间一到，一切都报。
十七、 控思想家谭嗣同———佛教大矣，孔次大，耶为小。
十八、 中国现代科学家尤智表———佛教不仅不是迷信，而且是破
除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。
十九、 著名哲学家尼采———佛教是历史上唯一真正注重和依据实
证的宗教。
二十、 美国心理学家文巴克博士———通过特殊的催眠方法，约有
70%的人，可鲜明地回忆出前世记忆，甚至有的可追忆到自己前九世的境况。
二十一、 著名化学家季洛夫———不同星球环境的天人，各有适应
其环境的能力。天人的形态与构成各有不同，未必都是以我们地球人类肉体为标准。
二十二、 法国天文学家卡旺———灵魂是从肉体独立出来的，它拥
有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。
二十三、 上海同济大学陈从周教授———佛教本身蕴藏着极深的智
慧，它对宇宙人生的洞察，有着独到和深刻的发现。
二十四、 斯里兰卡总理班达拉奈克———只要日月继续存在，只要
人类还继续生活在这个星球上，佛教就会一直延续下去。 二十五、 著名美学家朱光潜———佛教以出世的精神，干入世的事
业。
二十六、 印度总统拉哈克斯坦———释迦牟尼佛是把智慧之光投射
人类心灵的第一人。
二十七、早期马克思哲学宣传者李石岑———我认为佛学的提倡，
不特于对科学毫无抵触之处，而且能使科学的方法上加一层深密，科学的分类上加一层正确，科学的效果上加一层保证。 二十八、陈独秀———佛法之广大精深，余所素信不疑者也。 二十九、马克思———辩证法是佛教中已达到很精细的程度。 三十、 俄科学院院士切尔巴茨基———龙树菩萨应列入人类伟大哲
学家之一。
三十一、 早期革命家瞿秋白———无常的社会观，菩萨行的人生观，
引导我走上了革命道路。
三十二、哲学家方海权———佛教的伟大无私奉献众生，为众生长夜黑暗的明灯，以成千百年来无数众生得度而安乐之。
三十三、 著名书画曲剧家李叔同———出家人是最高尚最伟大的，顺治皇帝曾作“黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难”之赞誉。
三十四、 民族社会党领袖张君励———皈依佛门，智者之事也。 三十五、 李铁映为《佛教科学论》出版题词———发展科学，庄
严国土，佛教论文，利乐有情。
三十六、 李瑞环———佛教文化对中国伦理道德等产生了很大影
响，其许多主张同我们现在提倡精神文明的思想是一致的。 三十七、 江泽民在洛阳白马寺会见印忠小和尚题词———晨钟暮
鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。
三十八、 毛泽东1961年1月22日同班禅大师的谈话———佛学
不可不学，办了佛学院，两年毕业，专弄政治，这个办法不行，得搞四年，光政治好，佛学上没有学问是不行的。
三十九、 莎士比亚———千万不可妄自评论你所不知道的道理，
否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。
四十、著名物理学家威斯柯夫———在科学上，几乎每件事都是
超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的观闻和经验来评判事物，但他不知道，我们的感觉和经验经常在欺骗自己。
释迦摩尼的名言篇五
《名人佛教名言篇》
空间、时间和物质，是人类认识的错觉。——爱因斯坦佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——孙中山千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。——莎士比亚佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。——中国近代著名数学家、发明家王季同我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。——著名科学家沈家祯博士佛法本来不是宗教……一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，佛分明是求智者的意思，断不是建立一个宗教，劝人信仰。 佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。 佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信。通彻上下，这是最可用的。——章太炎佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。——孙中山辩证法在佛教徒那里已经达到了比较精致的程度。——马克思佛教以出世的精神，干入世的事业。——朱光潜佛教的生活准则，能使人们获得精神上的净化与安乐，并使生活充实，美满而合理。佛教的思想能导致和平，使人类确知非正义战争是野蛮行为。佛教不强人盲从，而是引导人们深思，接受其教义。凡有智慧的人，就佛学的道理深思谛观，尽皆会达到心智开悟而感到心底光明.——曼特森夫人(德)关于人身各种器官的感觉部分，就牵涉到心的问题，由这种种感觉引起许多心理作用，佛教对此研究得很精细，远非现在的心理学所能企及。——中国现代科学家尤智表(转自学佛网：佛教是与科学共依存的宗教。——爱因斯坦(转自学佛网：如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。——爱因斯坦(转自学佛网：佛教的理论，使上智之人不能不信。——近代思想家章太炎(转自学佛网：在科学上，几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物，但他不知道，我们的感觉和
经验经常在欺骗自己。——著名物理学家威斯柯夫(转自学佛网：很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，那些书上有很多的记载和近年的研究十分的吻合！——人类学家马里奥博士(转自学佛网：鲁迅：释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。(转自学佛网：学习佛教是为了更好地了解整个世界，佛教是科学，唯有博大精深之佛法方能医治众生之心病、身病！从佛教中了解佛教是科学家学佛必经之路。 ——江泽民在中国人民政治协商会议上引用马克思的话
释迦摩尼的名言篇六
《经典佛教名言集萃》
佛教对联集萃
竹是无心树
莲如有脚花
*西方竹叶千年翠
南海莲花九品香
*一苇渡江，达源溯六祖
九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]
*南海慈航，渡来北楚
西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、
观音]
*净土莲开,一花一佛一世界
牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]
*清华真佛地
庄严古洞天[安徽九华山华严洞]（汗„„上联刚看到时还以为是清华大学„„） *岐分相映流乃一
山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]（斗胆问一句：清水祖师是谁？）
*金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]（金沙„„恩，沙沙的头发确是金色的）
*修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]
*山静尘清，水参如是观
天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵]
*龙井茂青松，群沾法雨
泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩]
*紫气东来，海上犹传天乐近
云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]
*湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦
山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩]
*六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法
也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼] *大大肚能容万物
微微笑看破群生[天王殿]
*处处无非菩提海
山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]
*祥云蔼蔼来南海
甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]
*见见见，非见非见，见非见
闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]
*翠翠殷殷，处处花花果果
风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺]
*双双玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]
*芸芸众生，善善恶恶一杯土
茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺]
*妙手空空，一弹流水一弹月
余音袅袅，半入江风半入云
*念念弥陀佛，佛教观佛观自佛
心心极乐天，天命酬天酬性天
*里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛
到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来
*斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉
法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空
*一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国
三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身
*运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦
把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神
*碧水映诸天，色即空，空即色
云龛崇宝地，来如见，见如来
*果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果
心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心
*松声竹声钟磬声，声声自在
山色水色烟霞色，色色皆空
*风声水声钟鼓声，声声入妙
月色山色烟霞色，色色皆空
*音即是观，观我观人观世界
士何称大，大经大法大慈悲
*人道贵道禽道兽道，道道相传
胎生卵生湿生化生，生生不已
*开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑
大肚能容，容天容地，于己何所不容
*白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去
青山无语，看世上花开花落，花落花开
*迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目
色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提
*似洞非洞，适成仙洞
有门无门，是为佛门[浙江青田石门洞]
*佛云：不可说，不可说
子曰：如之何，如之何[四川峨眉山息心所]
*善哉善哉，即非善法
如是如是，故名如来
*印不即离间，是相非相
悟最澄明处，内空外空
*天道人道圣道，谓之大道
善缘结缘福缘，佛之妙缘
*十方善，十方缘，十方结果
同修道，同修德，同修成仙
*修清净，养自性，果然自在
守清规，说清话，真是清闲
*若不回头，谁替你救苦救难
如能转念，何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺]
*消释三幡欲界色界无色界
宣扬诸部大乘上乘最上乘
*泓寺泓庙泓佛堂，世界无二
石山石洞石佛像，天下第一
*心即佛，佛即心，须要认清脚跟
色是空，空是色，莫教妄起念头
*在在自心观自在，自观观自在
来来如意见如来，如见见如来
*寿无量，法无边，无是无非无烦恼
人有缘，度有难，有因有果有菩提
*求自在不自在，知自在自然自在
悟如来想如来，非如来如是如来
*大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦
一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天
*无我无人无众生，寿者皆以无为法
如露如电如梦幻，泡影都作如是现
*世外人法无定法，然后知非法法也
天下事了犹未了，何妨以不了了之
*大肚皮千人共见，何所有，何所不有
开口笑几时休息，无一言，无一可言
*见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生
*百千日月，百千须弥，卢不出莲花瓣里
八万天人，八万贤圣，众同游香水海中
*菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼
自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲
*乐境大殊苦境，苦境易离，乐境早寻离苦境
善心即是天心，天心难合，善心常在合天心
*不生不灭，不垢净，不增减，度十方苦是名诸佛
无我无人，无众生，无寿者，离一切相方见如来
*佛地有声传，无非鸟声泉声、风声雨声，声声证寂
禅门无色相，只有山色月色、树色云色，色色悟空
*教本同源，遍大千世尊，无非要人以慈以孝以敬
试则不贰，愿恒河沙众，各自供养而父而母而师
*山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空诸所有]
天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么
*花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去 男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来
众生成佛时，普见众生是佛
万法悟空后，始知万法不空（佛理联）
大因缘宛若虚空，岂能超出
真解脱譬如幻物，不可执持（佛理联）
修道是修心，心空即是涅盘岸
见因如见果，果苦莫如地狱人（佛理联）
死生其实圆融，并无世外涅盘岸
迷悟本来同体，哪有梦中觉醒人（佛理联）
不管它假假真真，滚滚红尘多变幻
无非这空空色色，花花世界永轮回（佛理联）
水清月现，水浊月亡，月本无为常自在
风住幡停，风吹幡动，幡何有异只随缘（佛理联）
觉后照空离相，则无我无人，无众生寿者
迷时住色起心，即有神有鬼，有地狱天堂（佛理联）
日征月迈景常新，看柳绿花红，随时轮转
地久天长人易老，趁风轻云淡，作法界观（佛理联）
人身失却，如秤锤落井，砺石沉潭，朗朗乾坤，须何时再见
罪业造成，纵仙术隐空，神通入海，冥冥报应，亦在劫难逃（佛理联）
问业轮滚滚，恩爱别离，曾有几多悲泪流？可怜你老来病也，五阴还盛
叹苦海茫茫，怨憎聚会，又将不少孽缘结！怎奈他生者死时，一气难求（题“八苦”）
一心常忍辱
万事且随缘（题忍辱波罗蜜）
说食何尝饱
闻经不在多（佛理联）
透彻何劳竖指
空灵惟解拈花（佛理联）
境转心行心转境
缘随意乐意随缘（回文佛理联）
至高无上菩提道
微妙甚深方便门（佛理联）
彻底掀翻无一事
完全看破笑三声（佛理联）
历事炼心真境界
闻经生信大因缘（佛理联）
八万法门行遍易
三千世界看穿难（佛理联）
无所从来，实非诸相
得成于忍，不住其心（题《金刚经》）
但尽凡情，别无圣解
不离自性，即是福田（集句）
八万法门，观心为上
百千方便，念佛在先（佛理联）
天女散花，禅心不乱
羚羊挂角，悟迹难寻（佛理联）
三百六十行，行行能办道
八万四千法，法法是修心（佛理联）
本无月缺月圆，它随顺你
虽有花开花落，你任由它（佛理联）
般若立圆宗，教门原不共
菩提归大海，法味本相同（题天台宗，仿五绝体联）
万法唯心，心性自然成自在
三车济众，众生如实见如来（佛理联）
同上慈舟，共登般若波罗蜜
普沾甘露，常念南无观世音（题普陀山，兼题念观世音法门）
朝此山来，眼前草木有灵气
悟其道去，身外乾坤无俗尘（题朝山，兼题诸佛教名山）
释迦摩尼的名言篇七
《名人名言》
朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。－－《五卷书》
朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。－－查理士
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！－－(俄)别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。－(俄)别林斯
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索
真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。——高尔基
在背后称赞我们的人就是我们的良友。——（西）塞万提斯
事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。——谢觉哉
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。巴金友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——（罗马）西塞罗
愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——（印度）释迦牟尼
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。——（波斯）萨迪
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。——（罗马）西塞罗
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。——（英）莎士比亚
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。－－（意）卜伽丘
趋炎附势的小人，不可共患难！－－（英）拜伦
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。－－（波斯）萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。－－（黎）纪伯伦
患难识朋友。－－（苏）列宁
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。－－（英)柯林斯
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。－－(希腊)伊索
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。－－(希腊)苏拉格底
●理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。——巴金
●每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。——张海迪
●人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果
●每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志！应当做个开创一代的人。——周恩来
●缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰
●没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——陀思妥耶夫斯基
●理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰 ●当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！——高尔基
●暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰
●人的理想粉碎迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
●我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。——居里夫人
●人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
●闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。——泰戈尔
●人生最高之理想，再求达于真。——李大钊
●每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。——爱因斯坦
●理想如晨星——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨
●过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。——茅盾
●金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
●金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉
●有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴
●爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰
●金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯
●金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
●金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根
●既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生
●金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆
●对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克
●没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
●金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生
●金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基
●毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基
●人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱 ●金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑
●如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温 ●钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》
●作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。——马克思
●虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚
●人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
●财产可能为你服务，但也可能把你奴役。—贺拉斯
●欲急速致富者将不免于不义。——西塞罗
●我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱 ●金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾
●贪财是万恶之根。——《新约全书》
●财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。——贺拉斯
●永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。——张安华
●狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。——马克·吐温
●钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
●人生中最美好的东西是不要钱的。——奥德茨
●在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
●金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰
●世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛
●财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰
●巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——马克·吐温 ●你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。——严寄洲
●巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途——马克·吐温
●失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。——西班牙谚语
●生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。——莱辛
●钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。——小克林特·麦奇逊
●人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林
●金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人
●金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——谚语
●金钱可以收买小人，却不能收买真理。——新格言
●当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语
●一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏杨
●一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。——毛姆
●每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼·罗兰 ●要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
●凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——哈代
●一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——歌德
●个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
●一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。——李区特
●不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。——德莱塞 ●一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现——亨利·詹姆斯
●一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
●每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫
●也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福
●一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔·贝
●人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。——S·阿马里
●我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——松下幸之助
●我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。——海涅
●家必自毁，而后人毁之。——孟子
●居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。——洪应明
●有办法把家庭治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。——索福克勒斯
●在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——塞·约翰生
●家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
●有德的妇人，即使容貌丑陋，也是家庭的装饰。——莎士比亚
●男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的家；至于女子呢？则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可爱。——罗斯金
●家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢棱
●没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。——莫罗阿
●人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。——歌德
●家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
●永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——萧伯纳
●家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
●不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。——莎士比亚
●幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
●那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。——契诃夫
●那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。——泰戈尔
●勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
●家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
●对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。——伏尔泰
●家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——三毛
●对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。——池田大作
●道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
●若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培
●道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知
●教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴 ●道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。——杨贤江
●一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。——弗·培根
●儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。——卢棱
●教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。——尚福尔 ●对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬 ●教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞·约翰生
●必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
●在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。——卢棱
●教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。——裴斯泰罗齐
●人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。——夸美纽斯
●我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
●不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。——苏霍姆林斯基
●五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。——苏霍姆利斯基
名人名言—实践
●一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）
●一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）
●实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）
●有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）
●不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）
●耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）
●百闻不如一见。——班固（汉）
●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）
●天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）
●讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相（明） ●自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）
●心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）
●学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）
●一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）
●只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）
●任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）
●人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德） ●力行而后知之真。——王夫之（清）
●及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）
●行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷——陶行知（中）
●行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）
●你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）
●一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）
●只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中） ●实际工作是重要的教育武器。——陈云（中）
●理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇（意）
●人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）
●仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）
释迦摩尼的名言篇八
《名家名言 2011整理版》
名家名言 2011整理版本
恋爱中的男人爱的只是他的自我。爱他渴望成为的那一切，他应当成为的那一切，也就是他最真实、最深刻、可被认知的本性，它摆脱了一切羁绊和必然限制，摆脱了人世间一切污点。他把自己的理想，即一种具备绝对价值的存在的理想，一种无法在自身找到的理想，投射到了另一个人身上。——魏宁格《性与性格》
世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。——米奇•阿尔博姆《你在天堂里遇见的5个人》
恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。——素黑《好好爱自己》
凡是你抗拒的，都会持续。 当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。 ——张德芬《遇见未知的自己》
没必要过多解释在意图明确的前提下做出来的事。就像西藏的转经筒一样。转经筒旋转时，位于外侧的价值和情感就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化。——《1Q84》
要进入另一个人的孤独，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。当一切都无迹可循，与世隔绝、全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从所观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事。——保罗•奥斯特《孤独极其所创造的》
如果我们爱一个人，我们就是爱他的那个样子，我们不想影响他，因为一旦成功，他就不是原来的他了。宁愿放弃这个爱人，也不要改变他，不管那是一种善意还是一种控制。——亨利-皮埃尔•罗什《祖与占》
很长时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。——石康《晃晃悠悠》
实际上，我们规划自己的一生为的是让自己去相信不存在的事情，因为我们是不想遭受苦难的生物。——妙莉叶•芭贝里《刺猬的优雅》
我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好。然后终生看着那些碎了的地方。—— 米切尔《飘》
当爱不再像胎儿似的朦朦胧胧地母体内部痛苦地涌动，而是能呼吸，有嘴唇，敢于自己命名、敢于自己承认的时候，这才真的变成爱情。尽管这样一种感情如此执著、顽强地伪装起来，
这个迷乱的幽灵，总有一个时刻会突然打破屏障，然后从九天之上跌进万劫不复的深谷，以加倍的重量落在猛然惊醒的心上。 ——茨威格
很长一段时间，我都认为自己无人可爱，所以只能爱你。我为这种爱情而羞愧。„„假如无路可走，那不是罪过。但我也不想睁着无辜的双眼看着你，你既不在此岸也不在彼岸，你在河流之中。大多数人的年轻时代都被毁于某种东西。我不再为这种爱情而羞愧。——路内《少年巴比伦》
因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。——余华《在细雨中呼喊》
有些时候如果情绪低落了，我就好想到动物园里去。 它们其实都很乖巧，不会多说话。我也不说话。于是经常，我们就像很熟悉的朋友一样，隔着不远的距离，各自想着自己的心事，却不尴尬。待四散而去时，就好像完成了一次轻描淡写的倾诉。——《陌生的城市》
只有当痛苦在可以承受的时候，我们会自怨自艾；当痛苦无法承受，我们就只会一笑置之。——卡洛斯•鲁依斯•萨丰《风之影》
那个爱你的人，会守候在你回家的路上，一言不发地注视着你经过；会突然出现在你常去的面包房，以及任何意想不到地方；会在想念你的时候拼命地给你打电话，不分时间和场合，让你狼狈不堪；会在半夜里不停地给你发短信，上面净是肉麻的字眼，叫人痛苦又甜蜜，倍受折磨却又无法抗拒。——《丑闻笔记》
人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。——叶弥《成长如蜕》
当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺。马蒂，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森•麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》
爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
有时候，在孤独境界中，也有一些极其幸福的时刻，对它们的回忆，比起任何来自外界的回忆来，更能在危机的情况下把你从绝望中拯救出来。因为在这一情况下，人们知道自己曾是幸福的，独自的幸福，没有理由的幸福。人们知道这是可能的。——弗朗索瓦丝•萨冈《你喜欢勃拉姆斯吗》
人，一旦真诚必然残忍。以未来的名义还有什么没被说过和做过呢？要知道未来总是在某个他人的手中。——马丁•麦克多纳《枕头人》
我无法拥有你的时候，我渴望你。我是那种会为了与你见面而错过火车或飞机的人。我会打车穿越全城只为见你十分钟。我会彻夜在外等待，假如我觉得早晨你会打开门。如果你打电话给我说“你是不是愿意„„”我的回答是“是的”，在你的句子说完之前。对我而言，想象和欲望非常接近。————《欲望》珍妮特.温特森
觉醒的人只有一项义务：找到自我、固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。 „„我存在的意义并不是为了写诗，预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。———《玻璃球游戏》赫尔曼•黑塞
古代中国人把星辰分为三垣四象二十八宿，东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
司马彪《续汉书》候气之法：“于密室中以木为案，置十二律琯，各如其方。实以葭灰，覆以缇縠，气至则一律飞灰。”
小数点以下为「十退位」，名称依次为分、厘、毫、丝、忽、微、纤、沙、尘、埃、渺、莫、模糊、逡巡、须臾、瞬息、弹指、刹那、六德、空虚、清静。
阎罗王说：“人皆追求善良与快乐；但善良是一回事，快乐是另一回事，两者追求的目标各不相同。追求善良的人会执著于自己的目标，而追求快乐的人会失去自己的目标。
善良与快乐总是围绕在人们的身边，但聪明的人能够对它们加以判别，他们会选择善良而不是快乐；而愚蠢的人则贪婪地选择快乐。 ———《奥义书》
“金盏花开了，非常少的小鱼尾菊，一些矢车菊 ——只有烟草花和罂粟，以其汹涌的粉色在这恶劣的夏天泛滥开来。 但最后会有可摘的东西，也会有值得为之摘花的人„„ ” ——梅•萨藤 《独居日记》
情种爱得热烈，但不专一；君子爱得专一，但不热烈； 此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。 ——周国平《爱与孤独》
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。 ——梭罗徐迟《瓦尔登湖》
那些你的容颜散发出的光芒，那些被掩饰的甜蜜的微笑，那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳，那些伤心的记忆，全都回来了。
如今你们已经明白，像我这样的人，也就是以爱情、悲伤、快乐和苦痛为借口，维持着永恒
孤独的忧郁之人，对我们而言，生命中没有大喜与大悲。 ——《我的名字叫红》奥尔罕•帕慕克
我曾在自己把自己问倒的追问里迷失了。如今，迷失依然，但何须多问。
我愿效善男信女每天把金刚经念几遍，不必知道经义，只是念在铿锵，绵密的声腔音节中，念到死，像血液打著拍子流过人的身体而舞者逐之浮沈一生，炼渡彼岸。 ——朱天文《荒人手记》
他不再是一个望着没有指针的钟的人了。他不孤独，他不反抗，他不痛苦。这些天来他甚至没有去想过死。他不是一个垂死的人——没有人死，人人都死。 ——卡森•麦卡勒斯——《没有指针的钟》
现实主义总是对理想主义不置一词。当我试图支配他时，便感受到他的顽强。我知道他的绝望。
如此漫长一眼望不到头又不可省略的人生真叫人不堪重负。 ——《看上去很美》
经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。 ——杜拉斯《抵达太平洋的堤坝》
这个世界之大能让你完全把自己洗没了，在一个陌生的环境里，我可以重新塑造一遍我自己，没有什么是不会改变的，我上一个角色已经演完了，这是我接的新戏。 ——《1988——我想和这个世界谈谈》韩寒
“女人应该像水一样，什么样的地方都能淌过去啊！”
“他认为，科技革命是人类社会的一种病变，技术的爆炸性发展与癌细胞的飞速扩散相当，最终的结果都是耗尽有机体的养分，破坏器官，导致其寄宿体的死亡。”
“物理规律在时间和空间上是均匀的。人类历史上的所有物理学理论，从阿基米德原理到弦论，以至人类迄今为止的一切科学发现和思想成果，都是这个伟大定律的副产品，与我们相比，爱因斯坦和霍金才真是搞应用的俗人。”
“整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天都没有什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总会有结束的一天。”
“在理论物理这个领域要想有所建树，需要一种宗教般的执着，这很容易把人引向深渊。” ——以上出自《三体》
“只要我们的眼光够犀利，从天真无邪的婴儿、释迦牟尼、孔子、耶稣基督身上都能找到各种变态心理。” ——《脑髓地狱》
这是一个物质过剩的时代,这是一 个情感过剩的时代,这是一个知识过剩的时代, 这是一 个信息过剩的时代,这是一个聪明理智的时代, 这是一 个脚踏实地的时代.我们有太多的事情要做, 我们有太 多的东西要学,我们有太多的声音要听, 我们有太 多的要求要满足.爱情是蜡烛,给你光明, 风儿一吹就 熄灭.爱情是飞鸟,装点风景, 天气一变就 飞走.爱情是鲜花,新鲜动人, 过了五月就 枯萎.爱情是彩虹,多么缤纷绚丽, 那是瞬 间的骗局,太阳一晒就蒸发.爱情多么美好,但是不堪一击. ——廖一梅《恋爱的犀牛》
“那是最美好的时代，那是最糟 糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”——《双城记》查尔斯・狄更斯
“我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。” ——《1Q84》
爱恋无非就是欣赏一样东西，与它联合而为一。
因此爱恋来自我们对于一件东西的观念和认识，那件东西显得越伟大，越荣耀，我们的爱恋就相应地越伟大。
有两条途径可以使我们解脱爱恋：一条是对某种东西取得更好的认识，另一条是发现爱恋的对象虽然被我们认为是某种伟大的，荣耀的东西，却接着带来更大的苦恼和灾难。
爱恋还有一个特点，就是我们从来没有想到让自己摆脱它。
我们的本性不能通过爱恋和联合这些东西而得到加强，因为它们本身就虚弱，一个残废人是背不动别人的。
——斯宾诺莎《简论上帝，人及其心理健康》
无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望，但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，你毕竟经历过死亡，你是幸存者。 ——卡夫卡
人有时候很难发现自己的各种感受，而且经常出现的情况是，要承认这些感受的难度更大。然而隐藏在你最深的感受中的，却是你最高的真实。 —--《与神对话》
释迦摩尼的名言篇九
《名人名句》
（23）马丁·路德（1483－1546）德国，否认教育和教会的权威，发动了宗教改革运动，导致新教的产生。
（24）哥白尼（1473－1543）波兰，《天体运行论》推翻了地心说，建立日心说，是现代天文学的起点。
（25）瓦特（1736－1819）苏格兰，蒸汽机的发明者，工业革命的关键人物。
（26）君士坦丁大帝（280－337）罗马，罗马第一位信仰基督教的皇帝。他使基督教从一个受迫害的宗教转变成在欧洲占统治地位的宗教。
（27）华盛顿（1732－1799）美国，领导美国独立战争的胜利，担任美国首届总统，开创了主动让权的先例。
（28）迈克尔·法拉第（1791－1867）英国，发明第一台电动机和发现电磁感应。
（29）麦克斯韦（1831－1879）苏格兰，列出了表达电磁基本定律的四元方程组，对电磁学和光学做出巨大的贡献。
（30）莱特兄弟，美国1903发明飞机。
（31）拉瓦锡（1743－1794）法国，破除“燃素”学说系统地提出了化学原理。
（32）佛洛伊德（1865－1939）奥地利，创立精神分析学说。
（33）亚历山大大帝（-356－-323）希腊，古代世界著名的征服者，他的征服联系了希腊和波斯，东征远及印度。
（34）拿破仑（1769－1821）法国最伟大的将军，战术上的指挥天才。
（35）希特勒（1889－1945）德国，历史上罪恶最大的人，发动了第二次世界大战，推行种族灭绝政策。
（36）莎士比亚（1564－1616）英国，最有影响力的戏剧家、诗人。
（37）亚当·斯密（1723－1790）英国，经典经济学的主要创立者，推崇自由市场经济的调节作用。
（38）爱迪生（1847－1931）美国发明者，有数量巨大的一千多种发明。
（39）雷汉胡克（1632－1723）荷兰，1674年发现微生物。
（40）柏拉图（-427－-347）希腊，西方思想的伟大创始人之一，代表着西方政治，哲学以及许多道德和玄学思想的起点。
（41）马可尼（1874－1937）意大利，发明无线电通讯，这一发现导致电视的产生。
（42）贝多芬（1770－1827）德国，音乐史上超乎时空的最杰出的音乐家。他为自己和理想的未来观众而作曲。
（43）海森堡（1901－1976）德国，量子力学的创始人之一，其中“测不准原理”深奥、玄远。
（44）贝尔（1847－1922）美国发明电话者。
（45）弗莱明（1881－1955）苏格兰，1928年发现青霉素，是用途最广的抗菌素。
（46）玻利瓦尔（1783－1830）委内瑞拉，他使南美的主要国家从西班牙的统治下获得解放。
（47）克伦威尔（1599－1658）英国，使国会民主政体成为英国政体的关键性人物。
（75）老子（约-4世纪）中国，孔子之前对人类思想最有影响力的中国哲学家。
（76）费米（1901－1954）意大利，第一台核反应堆的设计者。
（77）马尔萨斯（1766－1834）英国，他的《人口论》提出人口会无限增长的趋势导致后来提倡计划生育和避孕。
（78）培根（1561－1626）英国，他是认识到科学和技术可以改变世界的第一位伟大的哲学家，提倡实验和归纳推理。
（79）伏尔泰（1694－1778）法国，法国启蒙运动的主要人物，提倡实行言论和出版自由以及宗教信仰自由。
（80）约翰·肯尼迪（1917－1963）美国总统，他是决定实施阿波罗登月计划的主要负责人，这一计划导致1961年7月20日的月球之行，是人类历史上伟大的里程碑。
（81）平卡斯（1903－1967）美国，在研究口服避孕药中起了重要作用。
（82）隋文帝（541－604）中国，他在秦始皇之后重新统一了中国，并营建大运河。
（83）摩尼（216－276）波斯，摩尼教的创始人，有一千多年的历史，势盛时流传至欧洲、中东、印度和中国。
（84）达伽马（1469－1524）葡萄牙，他通过绕航非洲、好望角，开辟了一条从欧洲通往印度的直接航道。
（85）查理曼（742－814）法兰克，欧洲史上最早的君主之一，在罗马帝国之后相当程度上统一了西欧。
（86）塞鲁士大帝（-590－-524）波斯，创立了包括古代中东大部分的波斯帝国。改变了世界文明的进程。
（87）欧勒（1707－1783）瑞士，在数学和物理上创立了一系列的公式，方程和方法，又是流体动力学的先驱。
（88）马基雅弗利（1469－1527）意大利，他的《君主论》直言不讳地提倡重视权利的统治者应该把欺骗、狡诈、谎言等手段与残酷的武力接合起来。
（89）索罗雅斯德（-628－-551）伊朗拜火教的创始人，一度成为波斯国教，该教流传了2500年，至今仍有信徒。
（90）米尼兹，埃及，开创埃及王朝，人类文明史上古埃及文化的璀璨辉煌与他有关。
（91）彼得大帝（1672－1725）俄国历史上最杰出的沙皇，他制定的四方化政策使俄国迅速发展成为一个个列强国。
（92）孟子（-371－-289）中国，孔子重要的继承人，被称为“亚圣”。他的学说相信人性基本善良，基调是理想主义、乐观主义。
（93）道尔顿（1766－1844）英国，系统地提出原子学说。
（94）荷马（公元前873-？）希腊，诗集《荷马史诗》，影响持续2700多年。
（95）伊丽莎白女皇一世（1533－1603）英国，历史上最杰出的君主，她使英国成为一个世界海军主要列强国家。
（96）查土丁尼一世（493－565）罗马皇帝，他编撰的《查土丁尼法典》集罗马的法律之大成。后来成为欧洲许多国家定法律的蓝本。
释迦摩尼的名言篇十
《名人名言》
名 人 名 言
1. 人生各不相同，全在于你的思想。
2. 成功的秘诀，是要养成迅速行动的习惯。
——无线电之父—马可尼
3. 一步实际行动比一打纲领更重要。
——马克思
4. 劳动是衡量一切商品的真实尺度。
——亚当·斯密
5. 我们唯一应惧怕的东西就是恐惧本身。
6. 生活好比橄榄球比赛，原则就是奋力冲向底线。
——罗斯福
7. 如果人们的生活目的不同，生活的内容不同，那么这个不同就必定会反映到他们的外表上来，他们的外表也将各异。
——托尔斯泰
8. 要是你一点都不顾虑别人，你就无法快乐地度过一生。
——萧伯纳
9. 人没有信仰，会变成行尸走肉。
——契诃夫
10. 自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服世界，你就得征服自己。
——海明威
11. 美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
——罗丹
12. 用特写镜头看生活，生活是个悲剧；但用长镜头看生活，生活则是一个喜剧。
——卓别林
13. 在下属失败的时候对他们加以鼓励，这会使他们更加忠于自己。
——摩根
14. 我总设法把每桩不幸化为一次机会。人生只有靠自己，做生意要趁早。
——洛克菲勒
15. 任何人只要做一点有用的事，总会有一点报酬。这种报酬是经验，这是世界上最有价值的东西，也是别人抢不去的东西。
——福特
16. 谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求，这也是一个人无往不胜的要诀。
——松下幸之助
17. 生活在希望中的人，没有音乐照样跳舞。
——迪斯尼
18. 最推崇格兰姆的一句铭训——“把投资当作生意来看，是最具有智慧的投资。”
——巴菲特
19. 工作是医治人类所有顽疾和厄运的最有效的药。
——南丁格尔
20. 最好的进球？当然是下一次了！
21. 不因幸运而固步自封；不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生
22. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹
23. 横看呈岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼
24. 学者贵于行之，而不贵于知之。
——司马光
25. 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫
26. 物竟天择，适者生存。身贵自由，国贵自主。译事三难，信、达、雅。
——严复
27. 世异则事异，事异则备变。
——韩非子
28. 志不强者智不达，言不信者行不果。
——墨子
29. 吾生有涯，而知也无涯。
——庄子
30. 人无远虑，必有近忧。
——孔子
31. 知人者智，自知者明。大方无偶，大器晚成。大音希声，大象无形。
32. 世上无难事，只要肯攀登。一万年太久，只争朝夕。
——毛泽东
33. 海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐
34. 法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
——梁启超
35. 健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。心可以为地域，亦可以为天堂。
——释迦牟尼
36. 认识你自己
——苏格拉底
37. 一个人不知道自己无知，那才是双倍的无知。
——柏拉图
38. 我爱我师，但更爱真理。对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有的人谦逊是安全。
——亚里士多德
39. 历史使人聪明，诗歌使人富于想象。数学使人精确，自然哲学使人深刻。伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。总之，读书能陶冶个性。
——培根
40. 在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
——卢梭
41. 只有理性的意见，才能给予人以人的尊严。只有在平等地位的人们之间才可以有友谊、爱情和忠贞。
——黑格尔
42. 不为钱左右的人最受崇敬。唯一好的是知识，唯一坏的是无知。
——凯撒
43. 我的一切都是为了那辉煌的一刻，我已经献身于一个丈夫，这就是英国。
——伊丽莎白女王二世
44. 只拥有陆军的统治者只能称有一只手，同时拥有海军的统治者才称是双手具备。
——彼得大帝
45. 对于一个明智和懂事的人而言，衣着的第一要求，应当永远是得体和整洁。
——华盛顿
46. 喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是，这样他的成功就决不会超过自己的信念。
——林肯
47. 一个被感情支配的人永远见不到真理。要成功地寻得真理，就要完全从爱与憎、福与祸的双重包围中解脱出来。
——甘地
48. 勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。
——丘吉尔
49. 要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。