生命诗

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生命诗篇一
《生命诗歌》

3.这是开往天堂的火车

注定有一条河流清澈的流向 就像那些川北的孩子

他们的告别乖得没有一点声响 我第一次看见

我们的孩子已变得像大人一样坚强 他们行将离去的站台

也不再需要爸爸妈妈与奶奶的 送行

这是开往天堂的火车

注定会穿过一片鲜花的海洋 就像那些川北的孩子

我知道他们来自神灵的家乡

我不忍叫醒的

一个名字,我想知道

此刻是否睡得安详

在他还不懂苦难前,

我想告诉他

世上还有一些小孩子

是经过了多少苦难的前行

才找到了

幸福的方向

这是开往天堂的火车

注定会载上无数小小的梦想 就像那些川北的孩子

他们静静的望向窗外,一个个 萤火虫的模样

5月12日,不是一个日子 不是一个祖国的春寒

他们将告别废墟,与所有疼痛 的灾难。他们是被放飞的

风筝,他们离开了妈妈,他们也 学会了飞翔

这是开往天堂的火车

注定会开往一个叫天堂的地方 就像那些川北的孩子

一个与生俱来就有的梦想

我站在遥远,我只能遥远的

送行。捂着一条被撕开的大地的伤口 奔涌而出的是血的流向

这是我的土地呵,零点八分的悼念 绝不是他们的灾难

我看见光,这束黎明的光

是我最后的送行

生命诗篇二
《生命诗歌》

这是一条清澈宁静的河流

就像那些被吞没的孩子

他们的告别乖得没有一点声响 玩闹、哭泣

刹那间烟消雨散

这是一条无辜心酸的河流

它也会惋惜花一样的年纪,

就像那些被吞没的孩子

不舍,留恋

却始终无法逗留

我不忍叫醒的

一个名字,我想知道

曾经的你,是否拥有那一份快乐地时光 在你走向这条河流

生命啊,我多想告诉你

世上还有一些小孩子

是经过了多少苦难的前行

才找到了

幸福的方向

这条祥和美丽的河流

承载着无数小小的梦想,

就像那些被吞没的孩子

再也无法拥有幸福的天堂。

暑假,多么让人向往,

然而,这条河流却一直流淌,

生命啊,是否有足够的力量和她对抗, 同学啊,你是否有足够的学识 为自己积攒下一个灿烂的微笑!

生命诗篇三
《生命诗歌》

生命诗歌

人生漫漫路很长, 生命可弃不可放。 读完初中读职中, 创业致富一路通。 初一:刘梦瑶,张宁

生命诗篇四
《热爱生命诗朗诵》

热爱生命

汪国真

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切,都在意料之中

纸船——寄母亲

冰心

我从不肯妄弃了一张纸,

总是留着——留着,

叠成一只一只很小的船儿,

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,

有的被海浪打湿, 沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着,

总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲, 倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,

万水千山, 求它载着她的爱和悲哀归去。

你是人间的四月天——一句爱的赞颂 林徽因 我说你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟,

黄昏吹着风的软,星子在

无意中闪,细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷,你是,鲜妍

百花的冠冕你戴着,你是

天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜

初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,是燕

在梁间呢喃,——你是爱,是暖,

是希望,你是人间的四月天

我骄傲,我是中国人!

男:在无数蓝色眼睛和褐色眼睛之中,

我,有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲,我是中国人!

女:在无数白色皮肤和黑色皮肤之中,

我有着大地般黄色的皮肤,

我骄傲,我是中国人!

男:我是中国人——

黄土高原是我挺起的胸膛,

黄河流水是我沸腾的热血;

长城是我扬起的手臂,

泰山是我站立的脚跟。

女:我是中国人

我的祖先最早走出森林,

我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔,

我是圆周率、地动仪的子孙。

合:在我们的民族中,

男:不光有史册上万古不朽的

孔夫子,司马迁,李自成,孙中山,

女:还有那文学史上万古不朽的

花木兰,林黛玉,孙悟空,鲁智深。

合:我骄傲我是中国人!

男:我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音,

不光响在联合国的大厦里,

大声发表着中国的议论,

也响在奥林匹克的赛场上,

大声高喊着

合:“中国得分”。

男:当掌声把中国的旗帜送上蓝天,

合:我希望我是中国人!

女:我是中国人

我那长城一样的巨大手臂,

不光把采油机钻杆钻进预言打不出石油的地心, 也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。 当五大洋倾听东方声音的时候,

合:我骄傲,我是中国人。

男:我是中国人

我是莫高窟壁画的传人,

让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 女:我就是飞天,

飞天就是我们。

合:我骄傲,我是中 国 人!

生命诗篇五
《爱与美的生命诗篇》

爱与美的生命诗篇

——读《飞鸟集》有感

向来不喜欢读诗的我,最近却被一本诗集深深地震撼了。那本能使我沉醉其中的诗集,叫作《飞鸟集》,而那位一手缔造出美丽天堂的作者,叫作泰戈尔。

《飞鸟集》是一本短诗集,里面的诗多半是只有一两句,却寓意深刻,短小精悍,正符合我的胃口。而所写题材的多元化,足以使你脱离现实,进入那个人间天堂。

有的表达了对生命的美好企盼:让生命美如夏花,让死亡丽如秋叶。(Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves)夏天是花朵开得最美、最艳的时候,让生命和夏天的花朵一般精彩、美丽,对阳光扬起最美丽的笑脸,那该是多么幸福的一生!落叶是秋天一道美丽的风景线。叶子生命已终结,却在坠落的一瞬间翻飞出美丽的弧线,宛若翩然起舞的蝴蝶。让死亡美得像流星划过天际,让人永远记住。

有的在劝诫人们:若你因错过太阳而落泪,你也将错过星辰。(If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.)太阳炫目,光芒四射,是许多人追求的目标。但不是每个人都可以捕捉到如太阳般珍贵的机会。当你与大机会擦身而过时,不要落泪,因为星星总是紧跟在太阳身后,他们钻石般的光芒,也可为你照亮道路。

有的表现了诗人独特的想象力:“你是莲叶下的大颗露珠,我是莲

叶上的小颗露珠。”露珠对湖泊说。( “you are the big drop of dew under the lotus leaf, I am the smaller ore on its upper side”. said the dewdrop to the lake.)换一个视角来看,湖泊的确可以算是露珠——它只不过是大了一点而已。孩童般纯真可爱的话语,表现出诗人未泯的童心,更显出他独特的视角,属于诗人的视角。换个角度看,世界也许会让你大吃一惊。

包含着美,用全部的爱心去赞颂生命,这是一首多美的歌,这是一个多美的世界。泰戈尔,伟大的诗人,能把自己的精视永存于书本之上,不经意间,感动已经溢满了你的心。我被它感动着,爱与美的生命诗篇。

生命诗篇六
《热爱生命诗歌朗诵ppt》

生命诗篇七
《汪国真热爱生命诗歌朗诵》

生命诗篇八
《生命诗一组》

小种子

一粒小种子, 睡在泥土里, 春风吹吹它, 春雨抱抱它,

太阳公公叫醒它: 春来啦!春来啦! 小小种子伸伸腰,

呀!变成了一棵绿芽芽!

小种子

一粒小种子, 睡在泥土里, 春风吹吹它, 春雨抱抱它,

太阳公公叫醒它: 春来啦!春来啦! 小小种子伸伸腰,

呀!变成了一棵绿芽芽!

小花的信念

顾城

在山石组成的路上 浮起一片小花

她们用金黄的微笑 来回报石头的冷遇 她们相信 最后

石头也会发芽 也会粗糙地微笑 在阳光和树影间 露出善良的牙

小花的信念

顾城

在山石组成的路上 浮起一片小花

她们用金黄的微笑 来回报石头的冷遇 她们相信 最后

石头也会发芽 也会粗糙地微笑 在阳光和树影间 露出善良的牙

小草

没有花香 没有树高

我是一棵无人知道的小草 从不寂寞 从不烦恼

你看我的伙伴遍及天涯海角 春风啊春风你把我吹绿 阳光啊阳光你把我照耀 河流啊山川你抚育了我 大地啊母亲把我紧紧拥抱

小草

没有花香 没有树高

我是一棵无人知道的小草 从不寂寞 从不烦恼

你看我的伙伴遍及天涯海角 春风啊春风你把我吹绿 阳光啊阳光你把我照耀 河流啊山川你抚育了我 大地啊母亲把我紧紧拥抱

预习:

1、一粒小种子是怎样长大的?它在温暖潮湿的泥土里,先

最后 。

2、第二首诗中,当小花很开心,用灿烂的笑容想跟石头打招呼的时候,石头却冷冷的,它心里会想:

。 3、 4、小花就像我们身边的哪些同学? 像 ,因为

5、第三首诗中,这样一棵无人知道的小草,它为什么从不烦恼?从不寂寞?因为

6、小草还有哪些好朋友呢?会帮它做什么呢?小草的朋友可能会有

预习:

1、一粒小种子是怎样长大的?它在温暖潮湿的泥土里,先

最后 。

2、第二首诗中,当小花很开心,用灿烂的笑容想跟石头打招呼的时候,石头却冷冷的,它心里会想:

3、你喜欢路边的小花吗?为什么? 4、小花就像我们身边的哪些同学? 像 ,因为

5、第三首诗中,这样一棵无人知道的小草,它为什么从不烦恼?从不寂寞?因为

6、小草还有哪些好朋友呢?会帮它做什么呢?小草的朋友可能会有

生命诗篇九
《海子诗歌生命意识浅析》

海子诗歌意象浅析

摘要:海子作为80年代独特的个人诗人,在其诗歌中创造了一系列有着明确的海子标签的诗歌意象,本文试通过对其诗歌意象的解读来更加深入了解海子及其诗歌。

关键词:海子 诗歌意象

海子,原名査海生,安徽怀宁县人。他在1982年开始诗歌创作,直至1989年3月24日鱼山海关卧轨自杀。在短短的七年时间里,海子创作了近两千万字的作品,无论是其宏深的文化背景、宏大的艺术结构,还是其鲜活奇崛的语言,都显示了海子的诗歌天才。他的自杀,一度引发诗歌界的巨大震惊和诸多猜测,海子的死“和任何人无关”,也许他只是走向了自己的天堂,就如西川所说,他的死,是摆脱了根深蒂固的灵魂之苦。这也是从侧面证明,海子在自杀中完成了其最纯粹的生命演说和最后的伟大诗篇,一曲死亡绝唱,在其惨烈背后却是灿烂的生命绽放。他是一颗流星,飞逝而过,却留下永恒的璀璨星光。

海子诗歌意象众多,主要可分为以下几种:

(一)麦子、麦地。

1988年,《诗刊》刊出了海子的两首诗作《麦地》和《五月的麦地》,从此海子有了“麦地诗人”的称号,这也成为他区别于其他诗人的一个重要标志。就像“太阳”之于艾青,“雨巷”之于戴望舒,“麦子”对海子来说,有一种生命归属感。

安徽怀宁在长江以北,可种水稻也可种麦子,但麦子显然是更具民族性的,是抛却了南方诗的“云蒸霞蔚”的北方意象。加之海子在北京昌平工作写诗,在那个远离繁华的偏僻小隅,海子更加接近了北方粮食主体——小麦。

另一方面,梵高对海子选择“麦子”这一意象有着重要影响。海子亲切地称梵高为“红发的瘦哥哥”,而梵高一生画过许多与麦子、麦地有关的油画,例如《有柏树的小麦地》、《夕阳和播种者》、《夕阳的播种者》、《丰收景象》、《麦地上的乌鸦》等。更为令人关注的是,梵高自杀于麦地。

麦子是对生存生命的一种赞美,而麦地,作为一种广阔的容器,亦是苦难的收容所。“大地的裸露,在家乡多孤独/坐在麦地上忘去粮仓、歉收或充盈的痛苦。”(《麦地或遥远》

麦子的耐干涸能力也象征着诗人在这个失落的世界忍受苦难的执着。

(二)村庄。

海子的村庄是宁静的,飘散着成熟的麦子的味道。那是他的村庄,他一度沉湎于此。海子坐在草垛上沉思,于是村庄被分裂,“两个村庄”、“七个村庄”这些分裂的意象出现,村庄的分裂也是海子情感的分裂。“空虚而寒冷”的村庄是沉默,是孤独。海子的村庄有着查湾村的外貌,但却只是海子一个人的村庄。

(三)太阳、火。

海子在《夜色》中说道:“我有三次受难:流浪、爱情、生存。/我有三种幸福:诗歌、王位、太阳。在海子的诗学理念中,投身于太阳是一个重要命题,太阳是自然之王,也是诗性之源,只有太阳才可以照耀一切,宽容所有的疼痛和灾难。

“燃烧仿佛中心,青春的祭奠,燃烧指向一切,拥抱一切,又放弃一切,劫夺一切。”海子在作出燃烧即是黑暗即是地狱的大门的判断之后,描述了自己的诗歌道路,“我在这样早早的青春中就已步入地狱的大门,开启生活和火焰的大门。我仿佛种种现象,怀抱各自本质的火焰,在黑暗中冲杀与砍伐。我的诗歌之马大汗淋漓,甚至在流血———仿佛那落日和朝霞是我从耶稣诞生的马厩里牵出的两匹燃烧的马、流血的马———它越来壮丽,美丽得令人不敢逼视。”

此时,太阳就是火,火就是血肉,就是生命,就是一切的远方。当地平线上的远方已经不能承载海子丰盛的情感时,他便转而走向了太阳,走向光明的中心,“我借着火得度我一生的茫茫黑夜”(《祖国(或以梦为马)》)

(四)远方。

“远方”是一种精神家园与理想的生活状态,但远方遥不可及。从农村到城市,海子的心灵家园越来越荒凉,他原本熟悉的东西变得陌生,他成为了家的外来者,故乡的异乡人。这对海子来说,无疑是一种痛苦。“远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽泪水全形我把远方的远归还草原”(《九月》)。远方虚无飘渺,不着边际,“远方除了遥远一无所有”,“远方的幸福是多少痛苦”(《远方》)。海子的村庄是孤独和凉,借由远方来安慰自己,却又清醒地看到远方的虚无缥缈。远方什么都没有,远方同样不可寄托。

(四)死亡。

如果说,麦子、村庄、太阳、火,甚至远方都是生命意象,那么死亡意象则是看似游离其外,实在贯穿始终。在海子的早期代表作《亚洲铜》的开头,海子就写道:““亚洲铜,亚洲铜/祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里/你是唯一的一块埋人的地方”,可见当

时正值青春正茂的海子已经注意到死亡,认识到死亡的不可避免,并且,他坦然接受。

到后来,海子对于死亡则是倾心和沉湎。“我请求/在夜里死去”。海子将赴死的情绪渲染得淋漓尽致. “我把天空和大地打扫干千净净/归还给一个陌不相识的人” (《黎明》);而死亡在诗人的笔下则是如此富有诗意. “我的病已好/雪的日子我只想到雪中去死/我的头顶放出光芒”(《雪》),而在其绝笔诗《春天,十个海子》中,他更是说:“在春天,野蛮而悲伤的海子/就剩下这一个。最后一个/这是一个黑夜的孩子/沉浸于冬天/倾心死亡/不能自拔。热爱着空虚而寒冷的乡村”。”

海子甚至幻想过自己将如何死去,对他来说,死亡不是生命的中介,也不是对生命的颠覆和摧毁,而是通向生命本真的一种途径,从而,在海子笔下,死亡渲染了高尚悲壮的感情。

无论是生命意象还是死亡意象,我们都看到这样一个海子,他是诗歌王国的王子和太阳,在有生之年深情歌唱。海子将生命诗化,最后便连自己也成为了诗。

本文来源:http://www.guakaob.com/qiuzhizhaopin/148260.html

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