师德的内涵有教师什么教师善教师导

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师德的内涵有教师什么教师善教师导篇一
《教师职业道德形考答案》

作业1

1. 简述教师职业道德的主要内涵。

答：教师职业道德是防止教师在其职业生活中应遵守的基本行为规范或准则，以及在这一基础上所表现出来的观念意识和行为品质。教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则，不只是教师在职业生活中所应遵守的行为规范和行为准则，而且还是一种实然性的品德应当和实在，是教师应內得而成和外在显现的观念意识和行为品质。

2. 试述教师职业道德的基本特点。

答：1、教师职业道德具有教育专门性，即教师职业道德对教育善恶的专门体现性和对教育的专门适用性。2、教师职业道德体现教书育人要求的一致性，这是教师职业道德的根本所在。3、教师职业道德内容的全面性，其内容涉及了职业理想、职业态度、职业责任、职业技能、职业规范、职业良心、职业信念、职业作风、职业荣誉、职业情操等。4、教师职业道德功能的多样性。

3. 如何理解道德观念意识和行为品质在道德内涵中的不可或缺性？ 答：1、从中外历史上对道德内涵的最初解释来看，道德观念意识和行为品质在道德内涵中是不可或缺的。“道”具有客观性，是外在对人的客观要求。“德”则具有主观性，是人内心获得的信念，没有“道”就不会有人的内在感悟和所得。“德”是“道”的内在所得，没有对“道”的内心活动，就不会有“德”的生成。

2、从当代伦理学的阐释来看，作为外在行为规范或行为准则內得而成的道德观念意识和行为品质，是道德内涵所不可缺少的，因为外在行为规范或行为准则只反映人们的道德“应然”，一个社会或一个人的道德水平、道德风尚实际怎样，只有通过人的道德观念意识和道德行为品质才能做出恰当的评价。

3、所以，道德（包括教师职业道德）自身的原本意蕴，不仅包括人在生活（包括职业活动）中处理与集体、与社会、与他人关系时所应遵循的行为规范，而且还包括人在遵循和履行这些行为规范时所表现出来的道德观念意识和道德行为品质。

4. 简述教师职业道德的价值蕴涵。

答：1、伦理价值：教师职业道德所含有的伦理价值除体现在教师职业功能方面之外，还体现在教师职业的社会性上。首先，教师职业道德是社会伦理不可缺少的组成部分；其次，教师在社会生活中的特殊地位和声望，可使教师职业道德的伦理价值含量更高。

2、教育价值：在教育过程中，教师所处的地位决定了教师是学生学习的榜样；教师职业道德对社会成员也具有教育价值；另外，也体现在它对教师自身的教育中。

3、文化价值：教师职业道德既是一种行为规范，又是一种文化现象。道德文化也是有效育化人文道德、陶冶道德情操的重要资源；教师职业道德的文化价值还体现在道德文化氛围对人的影响上。

5. 简述我国教师职业道德的基本原则和基本规范，并分析两者之间

的关系。

答：1、教师职业道德的基本原则包括：教书育人原则、乐教勤业原则、人格示范原则。

2、教师职业道德的基本规范包括：依法治教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。

3、两者的关系：教师只得到的规范是教师职业态度、情感和行为等方面的约定俗成及明确规定的标准，是依据道德原则调整教育过程中各种利益关系、判断教师行为是非善恶的具体道德教育。它是师德原则的展开和具体化，比师德原则更直接、更具体地知道和评价教师的教育行为，是构成教师职业道德体系的基本因素。

6. 试分析教育法律法规的道义性表现。

答：1、人道-正义性，主要体现在：通过教育法律法规确认教育在国家和社会发展中的地位；通过法律法规确定了教育优先发展和保证经费投入；通过法律法规不仅明确规定了公民享有的受教育权利，而且规定了要为公民接受教育提供便利条件和帮助；另外，还体现在教育法律法规对教育事业及教育者、受教育者的保护性。

2、公平-合理性：教育法律法规作为教育这一领域的特殊规范，不仅具有使教育保护公平—合理的道德基础而且其产生过程和规范内容也具有公平合理性。从过程来看，教育法律法规都是经过长期酝酿研琢和严格的法律程序或严格的行政程序而产生的；从内容看，也多方面体现了公平合理性。

3、公正-平等性，主要体现在：首先规定了公民个人受教育权利平等；其次，规定了为残疾人和有违法犯罪行为的未成年人接受教育创造条件，体现了他们与正常公民共同享有受教育的权利；最后，教育法律法规中关于学校和教师在教育中不得歧视、体罚或变相体罚学生的规定，也内定了学校教师与学生社会地位的平等性。

7.

8. 简述教师爱岗尽责的教育意义。

答：1、爱岗敬业是教育队伍稳定的内在源泉；2、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源；3、爱

岗敬业才能在岗位上有所作为。

9. 对现实中爱岗尽责方面所表现出来的不同精神境界，你有怎样的

看法？

答：

10. 如何在教育实践中切实体现爱岗尽责精神？

答：爱岗尽责作为一种师德规范，要求教师在教育活动中做到以下几点：1、教书育人，尽职尽责；2、学而不厌，诲人不倦；3、认真工作，不敷衍塞责；4、勤奋钻研，科学施教；5、淡泊名利，育人为乐。

作业2

1. 简述教育的人道性、教育爱的概念。

答：教育的人道性，即指教育目的上对良好人性发展及其价值的追求，和教育过程对人的价值的重视，对人的尊严、权利的尊重，对人的关心和爱护，以及对人的合法权益的维护性。 教育爱是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。其内涵不仅指教师对学生的尊重、关心和爱护，而且还包括教师用爱的情感和言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生，以及各种具有教育性的爱的方式。

2. 试分析教育中非人道性现象及其危害和原因，提出治理和克服的策略。

答：非人道现象及危害：1、心罚，侮辱学生的人格，刺伤学生的自尊心，伤害他们的情感，损伤他们为人的尊严；2、体罚，无视学生为人的尊严，直接造成肉体上的痛苦，也带来精神上的痛苦；3、变相体罚，对学生的身心造成伤害；4、经济惩罚，侵害学生家庭合法权益，使学生回到家还可能收到身体或精神上的惩罚，伤害学生的人格尊严。

原因：陈旧师生观的影响；伦理观念上的误区；应试教育的影响；有些教师缺乏良好的个性和教育经验。

治理和客服的策略：

3. 从理论与实践相结合的角度，阐述尊重关爱学生的教育价值意义。 答：1、尊重关爱学生是建立民族、平等、和谐的师生关系的基础。具体来说：师生关系影响教育效果，尊重关爱学生有助于民主平等和谐的师生关系的建立。

2、尊重关爱学生是做好教育工作的基础。具体来说，尊重关爱学生有助于学生良好思想品德的培养，尊重关爱学生是激励学生有效进行各种学校的动力，尊重关爱学生有利于创造积极与快递学习气氛，使学生保持良好的学习状态。

4. 简述教育爱内涵的思想特征。

答：教育爱内涵的思想特征包括：教育爱的人道性；教育爱的广泛性；教育爱的引导性；教育爱的理智性和纯洁性；爱与严的结核性。

5. 简述严谨治学的教育意义。

答：严谨治学是培养学生良好学风所必需；严谨治学是提高教师专业素质所比需；严谨治学是不断提高教育质量所必需。

6. 我们应从哪些方面去践履“严谨治学”这一师德规范？ 答：1、好学不倦，努力精通业务：要有志于学，勤奋工作，勤学好问，不耻下问。

2、把握规律，科学施教：要及时总结和提炼经验，主动自觉地汲取前人对教育活动规律的科学认识，并努力使之成为自身素质的一部分，要在教育实践中把握教育规律。

3、严以律己，精益求精：要丰富科学知识，熟谙科学方法，强化科学精神，不懈追求教育艺术。

4、不断探索，勇于创新：要具备并不断发展改革意识，要注意发现问题和正确解决问题，要用于接受新思想、新事物，要将自己的劳动当成例行性活动来对待，积极探索更有效、更科学、更合理的教育方法和教育形式。

7. 联系实际，谈谈团结协作的意义。

答：【答案要点，请自行联系实际】第一，团结协作有利于学生良好品德的发展。第二，团结协作有利于增强教育效果。第三，团结协作有利于形成良好的心理氛围。

8. 结合自己的教育教学实践，谈谈教师之间应怎样团结协作，有哪些经验教训？

答：【答案要点，请自行联系实际】1、关心教师集体，维护集体荣誉。2、克服文人相轻，相互学习配合。3、尊重同志，相互学习，建立和谐的人际关系。

9. 教育实践中，教师与学生家长关系上存在什么问题和矛盾，应如何进行有效调节？

答：教师与家长关系上的问题和矛盾：第一，由于对学生了解上和要求上的差异性，使教师和学生家长之间有时会产生矛盾；第二，教育与家长对儿童的情感不一样；第三，教育学修养水平的差距会使教师与家长在教育方式方法上不一致。第四，教育过程是个复杂的过程，学生成长是多方面因素综合作用的辩证过程。

调节教师与家长关系的方法：1、主动与家长联系，谋求共同一致的教育立场；2、认真听取家长的意见和建议，取得家长的支持和配合；3、尊重学生家长的人格，不训斥，不指责；4、教育学生尊重家长。

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇二
《新时期人民教师师德的内涵和特质》

第３６卷第５期

Ｖ０１．３６

Ｎｏ．５

西南大学学报（社会科学版）

Ｊｏｕｒｎａｌｏｆ

Ｓｏｕｔｈｗｅｓｔ

Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ

２０１０年９月

Ｅｄｉｔｉｏｎ）

Ｓｅｐｔ．，２０１０

新时期人民教师师德的内涵和特质

李国安

（西南大学马克思主义理论研究中心，重庆市４００７１

５）

摘要：师德，作为一种职业道德，既有一般职业道德的共性，如爱岗敬业、忠于职守等，又有其特殊性，

如爱教爱校爱生，勤学勤教勤研，教书育人、管理育人、服务育人，甘为人梯等。在当前，明确新时期师德的内

涵和特质，对于广大教师坚定职业理想。加强师德修养，树立甘为人梯、乐于奉献的道德情操，静心教书，潜心

育人，为人民教育事业做出更大贡献具有重要意义。

关键词：新时期；师德；特质中图分类号：Ｇ５２

文献标识码：Ａ

文章编号：１６７３—９８４１（２０１０）０５—００１２—０４

一、新时期人民教师师德的内涵

要明确新时期人民教师师德的内涵，有必要考察一下师德的产生及其发展。

（二）师德的内涵

师德，顾名思义，就是教师的道德或教师的职业道德。

在我国的古籍中，“道”与“德”常分别使用。“道”，一是指道路，“道者．路也”。《论语・阳货》日：“道听而途说”；二是指法则、规律。《韩非子・解老》日：“道者万物之所然也，万理之所稽也。”认为道是万物遵循的总规律和总原理；三是指一种世界观或一种思想体系。《卫灵公》日：“道不同，不相为谋。＂“德”。一是指品质，如美德、善德、公德。《易・乾・文言》日：“君子进德修业”；二是指与“道”相对的哲学范畴，对于“道”的认识修养有得于己，亦称“德”。与此同时，在我国的古籍中，也有把“道”与“德”并用或连用的。如，《管子・心术上》日：“德者道之舍。”《道德经》日：“道生之，德畜之”、“万物莫不遵道而贵德”。《苟子・劝学》日：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”意思是说，求学者如能按“礼”的规则去践行，就能达到道德的较高境界。在这里，道德是指一种行为规范、行为品质和行为境界。而教师的师德就是教师在进行教育教学活动中所依据的准则、规范及其应有的行为品质的总和。只不过，在不同时代、不同教育制度下所依据的准则和弘扬的品德及精神境界有所不同，或侧重点不同。

在先秦时期，孔子提出教师要以身作则，应“身

（一‘）师德的产生

师德，是随着教育的产生和发展而逐渐形成和发展的。一般而言，教育是指学校教育，但也泛指社会上一切有教育作用的活动。如，家庭教育、社会教育，等等。古往今来，父母都承担着教育子女的责任。父母被称为子女的“启蒙教师”，并有“子不教，父之过”之说。在社会上，有技能的能人，有知识的学者常给他人传授技能或知识，故有“能者为师”、“学高为师”之说。但上述的“师”并不是职业性的教师。他们的思想道德不能称为“师德”。现代意义上的师德主要是对职业教师而言的。而教师真正成为一种专门职业，是在专门的教育机构——一学校产生以后的事。在我国，早在尧、舜、禹、夏、商时期就建立了学校。到了西周，学校增多，并分为国学和乡学。当时，西周的学校实行政教一体、官师合一。国学和乡学的教学均由官吏兼任，没有专职教师。春秋战国时期，官学衰落，私学兴起，教师逐渐成为一种谋生的手段、一种专门的职业。随着教师职业的确立和发展，在教育教学过程中逐渐形成了职业教师共同遵守的一些行为规范和思想品德，这些行为规范和思想品德的总和就是师德。

收稿日期：２０１０—０５—１５

作者简介：李国安（１９５３一），男，四川乐至人，西南大学马克思主义理论研究中心，教授，主要研究马克思主义中国

化理论、政治学理论。

基金项目：“９８５工程”国家优势学科创新平台建设项目：西南大学教师教育创新平台建设资助项目“免费师范生

终身从教理想与人民教师师德研究”，项目负责人：黄蓉生。

１２

教”重于“言教”。孔子强调“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。墨子把“有道者劝以教人”作为教师的大善，把“隐匿良道而不相教诲”作为教师的大恶。他强调教师要引导学生弘扬正气，抵制邪恶。

唐代的韩愈注重“道”。他提出，教师的基本任务有三个，即“传道、授业、解惑”。这三者中以“传道”为先。他认为，作为教师，最根本的条件就是要有“道”。不论高贵或卑贱、年长或年少，“道之所存，师之所存”，“师”与“道”密切结合，不可分离。只要掌握了仁义之道，就可以作教师。

宋代的朱熹要求教师做到“言、忠信，行、笃敬．惩忿窒欲，迁善改过”。“正其义，不谋其利，明其道，不计其功”。

近代中国启蒙思想家康有为在《大同书》中，对不同层次的教师提出了不同的行为准则和要求。他认为，幼儿教师应该“德性慈祥”、“有恒性而无倦心”［１卫“；小学教师应该“德性仁慈、威仪端正、学问通达、诲诱不倦蚍１］２”；中学教师应该“行谊方正，德性仁明”［１卫”，“诲人不倦，慈幼有恒圳１ｊ拈２；大学教师应当“更重德性州１］２”。

近代中国教育家蔡元培尤其强调师范教师的行为和品德应成为学生的楷模、世人的楷模。他曾解释道：“什么是师范？范就是模范，为人的榜样。”以上，可谓是我国历史上关于师德的经典论述和精髓所在。

进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发［２００４３１６号）中指出：高等学校各门课程都有育人功能，所有教师都负有育人职责。强调广大教师“要提高师德和业务水平，爱岗敬业、教书育人、为人师表，以良好的思想政治素质和道德风范影响和教育学生”。

２００８年９月，中共中央宣传部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科［２００８１５号）中强调，高校教师要“注重道德修养，提升精神境界，做教书育人的典范”。

２０１０年２月，国务院学位委员会《关于在学位授予工作中加强学术道德和学术规范建设的意见》（学位Ｅ２０１０３９号）中强调，要加强对“指导教师进行学术

道德和诚信教育”，“加强指导教师的师德教育，督促

指导教师自觉维护学术尊严和学术声誉，加强学术自律，恪守学术诚信和学术道德”。由此可见，党和国家不仅对大学教师教书育人提出了明确的道德规范、道德要求，而且对大学教师的学术道德也提出了明确的要求。

特别需要强调的是，１９９３年颁布的《中华人民共和国教师法》不仅明确了人民教师的涵义和光荣使

命，而且对教师的师德提出了明确的要求。该法第三

条规定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚人民的教育事业。”该法第八条规定：教师应“遵守宪法、法律和职业道德，为人师表”，“关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。”这些规定是对新时期人民教师涵义的法律界定，是对新时期人民教师必须遵循和践行的根本的师德准则和师德规范。

（三）新时期人民教师师德的要义

“教师”这个词旱在两千多年前的《学记》中就已经出现了。但“人民教师”这个词却是中国现当代赋予教师的光荣称号。早在抗日战争时期，毛泽东就提出：“为着建立新民主主义的国家，需要大批人民的教育家和教师。，，［２３新中国成立后，党和政府明确提出，要争取包括教师在内的一切爱国的知识分子为人民服务。从此，广大教师不再是昔日的“教书匠”，而是忠诚于人民教育事业的光荣的人民教师。随着我国经济、政治、文化的发展，特别是教育事业的发展，党和国家及广大人民群众对教师的９币德提出了新的要求，赋予了新的内涵。

改革开放以来，我国先后于１９８４年、１９９１年、１９９７年、２００８年颁布、修订了《中小学教师职业道德规范》，对新时期中小学教师的职业道德提出了明确的要求。其中，２００８年由教育部颁布的《中小学教师

二、新时期人民教师师德的特质。

新时期人民教师的师德既有一般社会道德的共有特征，如，扬善抑恶、诚信友爱等，又有一般职业道

德所共有的特征，如，爱岗敬业、忠于职守等。但除了

上述共同特征外，人民教师的师德还有自己的特殊性。这种特殊性是它与其他道德相区别的重要标志，也是它之所以成为师德的根本所在。概括起来，新时期人民教师的师德主要有以下四个方面的特殊性。

职业道德规范（２００８年修订）》中规定：教师应爱国守

法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习等六条。这是我们国家对新时期中小学教师行为规范和行为品德的新规定、新要求。

进入新世纪，党和国家对大学教师的师德也提出了新的要求。’２００４年８月，中共中央、国务院《关于

（一）三个爱：爱教、爱校、爱生

每一种职业道德都要求对本职业的热爱，但不同

的职业有不同的爱。作为教师的师德，应当有三爱，

即爱教、爱校、爱生。

作为教师，首先应爱教。爱教是从教、勤教、乐教

的基础和前提，也是爱校、爱生的基础和前提。在我

】３

国的历史上，凡有作为的教师和教育家均热爱教育，献身教育。人民教育家陶行知先生～生“以身立教”，

在当今世界，要作一名合格的教师，不仅要勤学、

勤教，还耍勤研。这是因为：要搞好教学、提高教学质

量，就必须研究教学中的重大理论和实践问题；就必须探索教学规律和教学方式。特别是进行探究式教学，更需要加强科学研究，以科学研究丰富教学内容，改进教学方法，提高教学质量。由于实践在变化，教学内容、教学方式、教学手段在变化，因此，为适应教学的新变化和新要求，教师要不断地加强科学研究。

为人民教育事业做出了巨大的贡献。无产阶级教育

家徐特立～生“以教书为职业，以教育为事业”，为无

产阶级教育事业做出了重大的贡献。新时期，尊师重

教蔚然成风，广大教师更是以热爱教育为荣。

热爱教育就要热爱学校，就像农民热爱土地、工人热爱工厂、士兵热爱军营一样。学校是教育的载体，是教师施展才华、从事教育活动的主要场所。只有热爱学校，爱校如家，积极为学校的建设和发展做贡献，才能真正热爱教育，才能聚精会神搞教学，一心一意为学生。

教师要热爱教育、热爱学校，更要热爱学生。因为学生是教育的对象，是教学的主体。爱教、爱校是为了更好地爱生。教师只有关爱学生，培养出优秀的学生，才能更加热爱教育、热爱学校。托尔斯泰曾说：“如果一个教师把热爱事业与热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。，，［卵在新时期，关爱学生，保护学生，维护学生权益已成为广大教师的心声和实际行动。２００３年１２月重庆开县在特大井喷事故中涌现出来的用生命保护学生安全的优秀教师群体，２００８年“５・１２”汶川大地震中涌现出来的以谭千秋为代表的用生命保护学生的一大批优秀教师就是真心关爱学生的最好体现。

（三）三个育人：教书育人、管理育人、服务育人

在新时期，广大教师特别是辅导员和班主任老师应努力做到教书育人、管理育人、服务育人。

教书育人既是教师崇高的使命，同时又是教师重要的职业道德。我国无产阶级教育家徐特立强调：“教书不仅是传授知识，更重要的是教人，教育后一代成为具有共产主义思想品质的人。”教书育人是教师的天职，它要求教师在其职业活动中既要努力给学生传授知识，又要培养学生成长成才。教师既是科学知识的教育者、传授者，又是学生健康成长的指导者和引路人。它要求教师在教学实践中正确处理教书与育人的关系，既不能以教书代替育人，又不能以育人代替教书，而应把两者有机统一起来，更好地实现教育教学的目的。

教师不仅要教书育人，还要管理育人。在上课时，要加强课堂管理，通过管理育人。特别是在指导学生教学实验、社会实践时更要加强管理，要注重管理育人。尤其是班主任和辅导员老师①，更应该把管理育人当作自己的主要职责和道德要求。通过对学生日常生活和学习进行管理，如对学生的住宿和作息时间、生活卫生、安全环境进行检查和管理，对学校组织开展的各种活动进行督促、检查，在管理和检查中进行及时的、有针对性的教育，规范学生的言行举止，充分发挥管理育人的功能。

在新时期，教师既是学生的教育者又是学生的服务者。教师要积极主动地为学生的学习和生活服务。特别是辅导员和班主任老师更应全心全意为学生服务。

（二）三个勤：勤学、勤教、勤研

“勤”是对教师的基本要求，也是师德的重要内容。俗话说，业精于勤。要精心教书、精心育人，就应当勤学、勤教、勤研。

作为教师，不论是传道、授业还是解惑，都需要渊博的知识。常言道；“要给学生一杯水，教师要有一桶水。”教师要使自己的一桶水是满满的、常新的，就必须勤奋学习。尤其是在当今世界，知识更新的速度越来越快、数量越来越多，要给学生传授新知识，解答新问题就必须勤奋学习、不断学习、不断充电。教师必须树立终身学习的理念，努力学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构。只有这样，才能更好地为学生传道、授业和解惑。

。。

作为教师，不仅要勤学，更要勤教。教师不仅要学而不厌，更要诲人不倦。要积极主动地给学生传授知识，耐心细致地为学生解答问题。要认真对待教育教学过程中的每～个环节、每一个问题，特别是对学习较差的学生要循循善诱，无怨无悔，勤奋耕耘。只有这样，才能使学生不断增长知识。提高分析和解决问题的能力。

①

不仅要为学生的学习、安全、就业提供咨询服务，而且要深入学生寝室、活动场所、实践基地为学生服务，努力为学生排忧解难，做学生热心的服务者，使学生在服务中受到教育、感化和启迪，促进学生成长成才。

（四）三个贡献：为人才强国、科教兴国和人民满意的教育做贡献

教师的教育教学既是一种职责，更是一种事业。

教育部在２００５年颁布的《关于加强辅导员、班主任队伍建设的意见》（教杜政［２００５］２ｙ－）中指出：“辅导员、班主任是高等学

校教师队伍的组成部分”，“是大学生健康成长的指导者和引路人。”１４

在新时期，教师既要坚定自己的职业理想，搞好本职工作，又要把教育教学工作与社会主义建设结合起来，与人民的教育事业结合起来，与祖国的前途命运结合起来，为我国的人才强国战略和科教兴国战略作贡献，为办好人民满意的教育作贡献。

为人才强国做贡献。培养人才，培养社会主义事业建设者和接班人，是人民教师的崇高使命。为了实现这一崇高使命，广大教师默默耕耘、无私奉献。为此，人们常常把教师比喻成蜡烛，照亮别人，耗尽自己；把教师比喻成人梯和铺路石子，为学生的成长成才铺路搭桥。也有人把教师比喻成船夫，将学生从无知的此岸送到有知的彼岸。所有这些，从不同角度诠释着教师无私奉献的崇高品质。当今世界，科技革命加速推进，人才竞争日益激烈。我国能否在国际人才

取得了显著成就。科教兴国是全国人民的共同事业。科教兴国战略强调把教育切实摆在优先发展的战略地位。这无疑是对教育战线上的广大教师的一个极大鼓舞。发展教育是广大教师义不容辞的职责。在新

时期，广大教师应当努力发挥自己的特长和优势，加

强科学研究，搞好教学工作，为全面实现科教兴国战略尽责任、做贡献。

为办好人民满意的教育做贡献。办好人民满意的教育，是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新的历史起点出发，向全党全国人民发出的重要号召。２００６年以来，胡锦涛同志先后在２００６年中共中央政治局第３４次集体学习、２００７年全国优秀教师代表座谈会上的讲话和在党的十七大报告中强调要办好人民满意的教育。办好人民满意的教育，就是要全面贯彻党的教育方针，努力解决教育资源不均衡、教育机会不公平等问题，加大教育经费投入和提高教育质量，不断满足社会日益增长的多样化的教育需求，使我们的教育让人民更满意。办好人民满意的教育，不仅是党政部门的重要任务，各级各类学校的重要任务，也是广大教师应尽的职责。作为教师应该积极响应党的号召，全面贯彻党的教育方针，积极参加教育改革，促进教育事业的发展，特别是要精心教书，潜心育人，努力改进教学方法，不断提高教学质量，促进学生全面发展，把学生培养成社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，使广大人民放心，使广大人民满意。

参考文献：

［１］康有为．大同书［Ｍ３．邝柏林，选注．沈阳：辽宁人民出皈

社．１９９１．

竞争中取胜，关键在于我们培养造就的人才的质量和

数量。为迎接挑战，我国制定和实施了人才强国战略，努力加大人才培养、人才创新的力度。这给广大教师培养人才提出了更高的要求。广大教师决不能辜负党和人民的希望，应当勇敢地承担起时代赋予的伟大使命，为实施人才强国战略施展才华、奉献青春；为现代化建设和全面小康社会的建设培养更多的建设者和接班人；为我国提高国际竞争力培养更多创新型的高层次人才。

为科教兴国做贡献。１９９５年党中央和国务院召开全国科学技术大会，正式提出在全国实施科教兴国战略。１９９６年，全国人大八届四次会议通过了中共中央关于实施科教兴国战略的建议。从此，科教兴国成为我国的基本国策。实施科教兴国战略，就是要全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，通过大力发展科学技术和教育事业，促进我国国民经济持续、快速、健康发展，加快实现现代化建设的战略目标。十多年来，全党全国人民为之努力奋斗，

［２］毛泽东选集：第３卷［Ｍ］．北京：人民出版社，ｔ９９１：１０８２．Ｅ３－１杨超，沈玲．中小学教师职业道德规范（２００８年修订）培训读

本ＥＭ３．北京：中国轻工业出版社，２００９：７７．

责任编辑张颖超

ＴｈｅＣｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｓａｎｄＣｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆＭｏｒａｌｉｔｙｏｆＰｅｏｐｌｅ’ＳＴｅａｃｈｅｒｉｎｔｈｅＮｅｗＰｅｒｉｏｄ

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１５

新时期人民教师师德的内涵和特质

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

李国安， LI Guo-an

西南大学,马克思主义理论研究中心,重庆市,400715

西南大学学报（社会科学版）

JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)2010,36(5)

参考文献(3条)

1.杨超;沈玲 中小学教师职业道德规范(2008年修订)培训读本 20092.毛泽东选集 1991

3.康有为;邝柏林 大同书 1991

本文链接：

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇三
《教师职业道德内涵解读与实践导行》

教师职业道德内涵解读与实践导行

大家好！很高兴能有机会和大家一起学习了解教师职业道德规范。08年新修改的教师职业道德规范，共有6条，第一条就是爱国守法，在这一条当中要求教师：热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。爱国守法是师德修养的基础。

第一讲 爱国守法是师德修养的基础

我们知道，热爱祖国体现一个人对自己祖国的深厚感情，反映了一人对祖国的依存关系，是调节个人与祖国（国家）之间关系的政治原则、法律规范，也是道德要求。我们认为热爱祖国是教师献身教育的思想基础。

一、热爱祖国是教师献身教育的思想基础

热爱祖国是中华民族的优良传统和崇高的思想品德，是对社会主义的一种深厚感情和为社会主义事业无私奉献的精神。

1、教师首先要树立爱国主义思想

我们都知道，就思想和行动的关系而言思想支配行动，思想是行动的先导和动力。人们无论做任何事情，都是先有思想、后有行动。有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。思想中包含着认识，但并非仅仅局限于认识。人的思想还包括欲求、情感、动机、目的、意志等因素。推动和支配人们行动的。

教师应该有什么样的思想呢？这主要从教师职业的责任和使命来看。

马克思曾经指出：作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。这就意味着，从事一定职业活动的人，必须承担确定的责任。

教师的职业是富于责任感的事业，教师的责任感是教师职业的内在要求。教师承担着为国家为社会培养建设者和接班人的伟大重任。苏联著名教育家加里宁说过：国家和人民把儿童托付给教师们，要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人，也就是说，把自己的希望和自己的未来完全托付给他们。这是把伟大的责任加在教师身上的一种重托。每一位教师看到这段话都要有所触动，一个教师首先要树立爱国主义思想，深刻的认识到自己的工作是和祖国的未来发展，国家的繁荣昌盛联系在一起的，自己的日常平凡的工作不是简单的上课、下课，批改作业，而是像陶行知那样把教育事业当作“一大事来”，为一大事来，做一大事去，有了这种认识，才能自觉担负起这份责任和接受这样一种重托。

2、教师要树立为祖国教育而献身的崇高理想。

一位教师不仅要怀有对党、对祖国、对社会主义持有深沉的爱，还要把为祖国献身教育事业作为一生的目标和追求，树立为教育而献身的崇高理想。有人说过：一个人如果没有理

想就等于没有灵魂，而没有灵魂，一切都将成为没有结局的开始，成为权宜之计，成为得过且过，苟且偷生。也就是说，一个人如果没有任何理想和追求到话，那他的喜怒哀乐就完全跟物质的东西相关。假如他所追求的理想同国家的前途，民族的命运相结合，个人的向往和追求同社会的需要和人民的利益相一致，其它东西就会放在次要，那么他的韧性就很大，不管遇到什么困难，有什么问题，都会朝前走

伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的爱，一个人对祖国爱的越深，社会责任感越强烈，人生目标就越明确，人生信念越坚定。信念是人们对于某种人生观、道德理想和行为准则正确性和正义性深刻而理性的笃信，以及由此而产生的对某种道德义务的强烈责任感。它是深刻的道德认识和炽热的道德情感的有机统一，具有稳定性、持久性和一贯性的特点。

一位教师只有认识到、体验到自己所从事的工作的崇高，意识到自己肩上担负着祖国和民族的未来，从而树立献身教育的坚定信念，才能做到言行一致，不论遇到什么困难，都处处为事业着想，呕心沥血，矢志不渝地为培养一代新人而默默奉献自己的一生。伟大的人民教育家陶行知为当代和后世树立了一个光辉典范。

案例：陶行知的教育追求

1917年，陶行知在哥伦比亚大学师范学院毕业之后，同年秋，陶行知怀着“要使全中国人民都受到教育”的理想，回到了阔别三年的祖国。投身于祖国的教育事业的，通过教育提高国民的素质，建立民主共和国。以教育救国、教育建国、教育治国为途径，实现民主共和国。

他的理想是和祖国的未来结合起来的，所以他为着崇高理想锲而不舍、呕心沥血、矢志不渝，无怨无悔。他自愿放弃优越的生活，率领青年在老山一片蔓草遍野、荆棘丛生的荒凉之地艰苦创业，开辟新教育基地，创建晓庄师范，一直为实现自己的理想而努力。他当时的处境不仅异常艰苦而且还充满危险。抗战胜利后，他到上海，当时国家内战危机迫在眉睫，他身处逆境，时有遭暗杀的危险，却对中国前途抱着乐观的希望，对自己的理想毫不动摇，仍“要在上海创办社会大学、函授大学、新闻大学、无线电大学、海上大学、空中大学，让整个上海，都变成学校，让上海500万市民，都能得到受教育和再受教育的机会”，真是矢志不渝。

陶行知为了人民教育事业，他总是舍己为人，毫不考虑自己。他如果追求个人升官发财是很有条件的，但他视之为粪土，而以为劳动人民多做好事为乐。他不仅置自己的名誉、地位于不顾，甚至置身家性命于不惜。他常说：“唐僧西天取经，遭遇八十难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死就能乐而忘苦。”他从事教育事业都是为了劳苦群众。他无私奉献，为了创办晓庄师范倾其所有，拿出仅有的一千元，又把母亲死后的人寿保险金拿出来办山海工学团。创办育才学校，他除了卖字、卖文外，还把当参政员每月360元的车马费也全部献出。他自己的生活非常简朴，终年穿一身蓝布料做成的衣服，有时连吃饭也发生困难，正像他自己说的：“生活不如老妈子。”为了人民的幸福，祖国的强盛，他无怨无悔。

陶行知自觉选择教育专业，放弃政治专业，与其共和国实现之途径——教育救国、教育建国、教育治国的社会观念不无关系。他不想跻身政界，选择教育为自己的立命之所，安身之处。陶行知的理想是建立民主共和国，途径就是通过教育提高国民的素质。

(选编自《山乡社会走出的人民教育家陶行知》，湖北教育出版社，1999年8月出版)

二、热爱祖国使教师获得无穷的内驱力和创造力

马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说过这样一段话：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们的完美，不应该认为这两种利益是敌对的、相互冲突的，一种利益消灭另一种的。人类的天性本来是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。伟大的人生目标往往产生于对自己祖国深厚的爱。一个人对祖国爱的越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳中华民族史册的，无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能够做出一番事业，使自己的人生有意义、有价值，根本原因在于对自己祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。俄国作家车尔尼雪夫斯基说过：一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

然而，人们一旦树立了远大理想，和坚定的信念，就会矢志不移，排除万难奋斗不止。全国著名特级教师斯霞在回答是什么力量使她坚定不移地把毕生的精力献给教育事业时，她说：热爱是前提。她还说，她最初选择教师这个职业，是从饭碗考虑的。真正认识到小学教师工作的意义，深深地爱上自己的工作，还是在新中国建立以后。祖国光明美好的前景给了她极大的鼓舞，看到孩子们在党和政府的关怀下迅速成长，她感受到了无穷的乐趣，从而在党的教育下逐步树立了“一生为了孩子的成长，一生为了祖国的未来”的信念。她说：有了这个信念，才千方百计如饥似渴地去补充自己的知识，再苦再累也心甘情愿；有了这个信念，个人的安逸，家庭的幸福，如有必要，我都能牺牲；有了这个信念，什么样的个人屈辱我都能忍受，什么样的磨难我都不怕；有了这个信念，所有那些瞧不起 “孩子王”，瞧不起小学工作的世俗观念，都不能使我动摇。

爱国主义是一种精神支柱，是一种动力源泉。一个教师只有对祖国的爱，才能把个人的命运同国家前途和命运统一起来，才能充分认识到祖国的存在和发展是个人存在和发展的前提，祖国的命运和个人的命运有着血肉一般不可分割的关系。要充分认识到没有中国共产党，没有祖国，没有社会主义，教师的个人价值就无法实现，更不可能实现自己的人生理想。因此，教师必须自觉地与祖国同呼吸，共命运，把祖国的利益、党的利益、人民的利益看成高于一切，重于一切，把教育事业看成祖国社会主义事业的一部分，甘愿为此奋斗一生。

三、教师热爱祖国要具体体现在热爱教育、为祖国的教育事业无私奉献。

爱国主义从内涵上来看，有三个层次：首先表现为一种情感，对自己祖国的一种归属感、认同感尊严感和荣誉感，这种情感随着理性的认识要升华为爱国思想，最终要转化为爱国行为。也就是说热爱祖国不仅表现在热爱自己生活的地域、疆土、国度，而且要关心国家的前途和祖国的命运，不仅表现在对祖国的深厚情感，更表现为民族自尊、自信、自强的精神，更要体现为祖国的繁荣富强而努力奋斗的行动上。正如苏霍姆林斯基所说的：对祖国的忠诚要靠忠诚地为祖国服务来培养。

人民教师强烈的爱国之情，则表现为深深地爱自己的教育事业，满腔热情地教书育人，竭尽全力为祖国培养优秀人才。著名特级教师霍懋征是这样说的：我知道孩子是祖国的花朵，是祖国未来的建设者，爱孩子就是爱祖国，我要把热爱祖国、热爱教育事业之情，倾注到我的学生身上，全身心地投入到小学教育事业中。北京景山学校著名特级教师马淑珍老师是这

样说的：“我虽然天天战斗在三尺讲台前，每节课教儿童识几个汉字，担这几个汉字却连接着祖国”。 是的，一个教师对祖国的爱，既要像霍懋征老师这样体现在大的人生志向的确立，也要像马淑珍老师这样也体现教育教学的每一个细小的环节上。

总之，衡量一位教师是否具有爱国主义的思想政治素质，关键要看他能否表现出对教育事业的责任感和使命感，看他是否把自己的一切无私地献给他所爱的工作和学生，不为名，不为利，不计较个人得失，一心扑在教育工作上，把培育祖国的下一代当成自己义不容辞的天职，忠于职守，埋头苦干，为国尽力，为民造福，为祖国的教育事业做出贡献。

四、依法执教是师德修养的底线要求

1、遵纪守法是社会向人们提出的基本要求

遵纪守法是社会向人们提出的基本要求，也是每个人在社会生活中必须履行的义务。马克思说：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。无论对于维护社会和集体应有的正常秩序，还是就个人在这个社会生活中应有的位置和作用来说，遵纪守法都是做人的起码准则。

法律与道德在现代社会发展过程中所起的作用是相互促进，相互补充的。其中道德在社会秩序维持的过程中起主导作用，而法律是维持社会秩序所必需的一种手段。我们知道，法律与道德在社会发展过程中发挥作用的方式是不同的：道德作用的发挥主要是通过社会舆论与个人信念等因素进行，而法律是通过各种手段强制执行。如果说道德是人格步入高尚的阶梯，那么，法律则是不可逾越的底线。

教师的法纪观念如何，不仅反映着自己是个什么样的人，而且直接影响着培养的下一代会是什么样的人。教师自觉地做到遵纪守法，可以直接影响青少年学生的健康成长，促进社会主义民主法制建设和道德风貌的良性发展，这对于培养一代合格的社会主义新人，对于我们国家和民族的未来，是至关重要的。因此，人民教师应当十分注重培养自己良好的法纪风貌，做到遵纪守法，而且应当把它作为教育活动和日常生活中一项基本的行为规范，严格要求，贯彻始终。

08师德规范明确要求教师要全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。

2、依法执教是师德修养的现实要求

在教育实践中，一些教师教育学生的方法简单、粗暴，动辄训斥、谩骂、讽刺、挖苦、羞辱学生，体罚甚至变相体罚，不尊重家长，对学生进行人格侮辱和心灵虐待。给整个教师形象造成了极坏的影响，引起全社会的高度关注，例如：

2000年10月20日，云南玉溪市北城镇夏井小学四年级一班数学教师潘光礼，因不满学生何卫被打后骂其为“潘狗”，遂提出４个惩罚条件让其选择，第一是让每个学生依次打1000棍子；第二是老师亲自动手打100棍；第三吃下1000只活苍蝇；第四吃树上的绿虫。何卫选了第一项。何卫怕老师又下重手，表示愿让同学打，一女生迫于无奈，边打边哭，一共打了何卫200余棍。何卫当即被打得皮开肉绽，由于受不了如此体罚，他又只得哀求

选择吃苍蝇。潘光礼听后，当即就叫几个男生到外面捉来了10只苍蝇，强迫何卫生吞下去。慑于潘的“威严”，何卫一边哭泣一边抓起7只苍蝇放进嘴里，吞下了3只后，由于恶心引起了呕吐，剩下的4只也被吐了出来。潘光礼认为分量不足，又让何卫吃下吐出来的4只苍蝇，后在何卫的苦苦哀求下才作罢。

近年见之于报端的教师体罚学生事件屡见不鲜，人们惊讶于教师人类灵魂的工程师为什么会如此粗暴，残忍，变成摧残孩子们心灵和身体的恶魔。当然有些老师也感到委屈，“是为了学生好，是恨铁不成钢”。除了师德修养不够，重要原因还在于一些教师法律意识淡薄，法律知识贫乏，不能依法执教。

实际上，国家在《未成年人保护法》第三章 第十七条有非常明确的规定：学校应当全面贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，注重培养未成年学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进未成年学生全面发展。第十八条 学校应当尊重未成年学生受教育的权利，关心、爱护学生，对品行有缺点、学习有困难的学生，应当耐心教育、帮助，不得歧视，不得违反法律和国家规定开除未成年学生。

教师要深刻认识到，违法体罚给学生造成的危害是巨大的，甚至是无法弥补的。它不但是生理的，也是心理的；不但是肉体的，也是精神的；不但是学生自身的，也是关涉教师的；不但是现时的，也是未来的。一些正直善良的教师发出呼吁：“为了不让我们的教育蒙羞，是到了正视教育体罚的时候了。”

3、教师要自觉遵守法律法规，做遵纪守法的模范

教师要讲法律。用法律来规范自己的行为，不做法律禁止的事情。教育教学要遵循教育法律法规。当前，我国的教育法律法规也出台了不少，有《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护条例》等等。从某种意识上来说，教师的教育教学活动，实际上就是在“执法”。因此，教师的教育教学活动，一定要合法、规范、严谨，要用相关的法律法规来指导自己的教育教学实践。教师在教育教学活动必须做到知法、守法和不违法。

第一，知法。教师首先要模范的遵守宪法和法律是国家、社会组织和公民一切活动的基本行为准则，教育法律法规是规范教育行为的专门法律。在宪法的指引下，我国已经形成了以教育法、教师法、义务教育法、《未成年人保护法》学位条例等法律法规为骨干的教育法律法规体系。其中，《中华人民共和国教育法》为我们提供了法律依据，使教育工作逐步走上法制化、规范化的轨道。

教育法根据教育的性质和特点，体现如下的法理：全社会关心和支持教育法理；遵循教育客观规律的法理；教学民主的法理；受教育机会均等的法理；教育不得以营利为目的法理等等。由此产生教育法的基本原则：教育优先发展的原则；教育机会均等的原则；继承吸收优秀文化传统的原则；重视德育的原则；全社会关心和支持教育事业的原则；教育改革与协调发展原则；鼓励教育科学研究的原则；办学不得以营利为目的原则等待。教育法的基本原则是人们在教育活动中必须遵循的准则。

《中华人民共和国教师法》是我国教育史上第一部专门为教师制定的法律，对教师的权利、义务以及法律责任等都作出了明确的规定，向教师的执教提出了要求，促使教师必须依法执教。教师要教书育人，为人师表，就应当模范地遵守宪法和法律法规。它的实施，对维

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇四
《教师职业道德问答题》

教师职业道德（西北大学2011年2月版）

第一章 师德概述

1.职业的概念和特点是什么？

答：所谓职业，就是在社会生活中，为了满足社会生产和生活需要，人们所从事和对社会承担的具有一定社会职责义务的专门的业务和工作！特点：，职业具有专门性、独立性、稳定性和特殊性等特点。

2什么是教师及教师职业？

答：所谓教师，是指通过教育活动为社会服务或为一定阶级培养合格人才，以满足社会需要而为社会服务的人。教师职业，就是按照一定社会需要和规定的标准培养人的创造能力，使受教育者成为有社会价值的人的事业。 3简述教师职业劳动的特点。（重要）

答：教师职业劳动是培养人、塑造人和改变人的社会劳动，与其他劳动既有一定的一致性，又有自己鲜明的特点，具体表现在以下几个方面：一、长期性和复杂性。二、延续性和艰苦性。三、艺术性和创造性。四，主动性和示范性。

五、个体性和群体性。

4简述教师职业劳动的社会意义。

答：教师职业的社会价值具体表现在以下几个方面：首先，教师的职业劳动对社会精神文明建设起着直接而重要的作用。其次，教师的职业劳动对社会物质文明建设起着简洁而巨大的作用。最后，教师的职业劳动对一个人的成长发展起着引导作用。

5简述道德及其特点。

答：道德就是由一定社会关系，特别是经济关系所决定，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系，以区分善恶、正邪、荣辱等为内容的思想意识、行为规范和实践活动的总称。特点：a道德是非制度化的；b道德是非强制性的；c道德是以节制个人利益为前提的

6简述职业道德的概念及其特点。答：职业道德是指人们在从事某种职业活动过程中，思想和行为所应遵循的道德准则和道德规范，也就是调整职业内部、职业之间、职业与社会之间的各种关系的行为准则。特点：第一，内在的稳定性。第二，形成和行为尺度的多样性。第三，适用对象的限定性。

7简述教师职业道德的概念及其特点。（重要）

答：教师职业道德又称为“师德”，是职业道德的一种表现形式，是教师从事教育活动过程中，所应遵循的调节教师与学生、教师与集体、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范和所应具备的道德品质。特点：一、意识水平高层次；二、道德境界高尚性；三、道德意识自觉性；四、行为举止示范性；五、道德影响深广性；六、道德内容先进性。（重要）

8教师职业道德的作用有哪些？

答：1、调节作用；2、教育作用；3、导向作用（激励作用、控制作用、调整作用、矫正作用）；4、促进作用。 9教师职业道德与道德的联系与区别是什么？

答：联系：1、共性，它们都是约束人们的行为规范；2、共性与个性的关系，道德包含教师职业道德，而教师职业道德是道德的特殊形式。区别：1、产生的世界不同；2、适用范围不同；3、层次境界不同。

第二章 师德原则

10教师职业道德原则的含义是什么？

答：教师职业道德原则是一定的社会和阶级在某一历史时期对教师职业道德行为提出的根本要求，是教师在教育活

动中处理各种利益关系、调节和评价一切道德行为的根本规则。它在教师职业道德体系中居于主导地位，是整个教师职业道德体系的核心和精髓。

11 教师职业道德的基本原则有哪些？（重要）

答：1、集体主义原则；2、教育人道主义原则；3、教书育人原则；4、乐教勤业原则；5、教育民主原则；6、教育公正原则；7、人格示范原则；8、依法治教原则。

12 简述集体主义原则的内容和本质。（重要）

答：集体主义原则的内容要求是：坚持集体利益与个人利益的辩证统一，强调集体利益高于个人利益；充分尊重和维护个人的正当利益；当集体利益和个人利益发生矛盾时，要以集体利益为重，必要时要放弃或牺牲个人利益，同时要不断发展完善集体利益，已逐步满足个人的正当利益。本质：1、集体利益反映了社会主义公有制经济关系的根本要求。2、集体主义正确解决了个人利益和集体利益的关系。3、集体主义贯穿了社会主义道德的一切规范和范畴之中，成为构成社会主义道德规范体系的核心。4、集体之一是社会主义道德区别于一切旧道德的根本标志。

12（另）简述坚持集体主义原则的具体要求。答：1、正确处理个人与社会的关系；2、把集体利益放在首位；3、正确处理个人与他人的关系；4、正确处理贡献与索取的关系。

13 简述教育人道主义原则的内涵的确立依据和具体要求

答：人道主义原则是指在教育过程中教育者与受教育者都应当从社会主义人道主义原则出发，尊重对方作为人的价值与尊严。具体要求：1、尊重和理解自己的教育对象；2、真诚的与其他教育者合作。

14 为什么说教书育人是基本原则？教书育人原则的具体要求是什么？（重要）

答：理由：1、教书育人反映了教师这一行业的本质特征；2、教书育人也是古今中外名著典籍和先哲所一直强调的；

3、自古以来，教书育人一直就是衡量和判断教师工作优劣的根本标准。具体要求：1、正确认识和处理好教师与育人的关系；2、正确理解育人的含义，树立全面的育人意识。

15 乐教勤业原则的含义和具体要求是什么？

答：含义：乐教勤业原则是指教师乐于从事教育事业，勤奋努力地从事教育工作。具体要求：1、热爱教育工作，把教育工作当成崇高的事业来追求；2、勤于敬业，勇于探索。

16 教育民主原则的含义和具体要求是什么？

答：含义：教育民主原则是指在教育教学过程中教师要以平等友善的态度对待学生、尊重学生、引导学生，激励学生发展。具体要求：1、教师要尊重每个学生的兴趣、爱好、个性和人格；2、教师要以平等、宽容、博爱、友善和引导的心态对待学生；3、教师要营造一种使学生能平等交流、主动参与、自由探索、大胆创新的民主氛围。 17 教育公正原则的含义和具体要求是什么？

答：含义：所谓教育公正，就是通过合理的教育制度，恰当地分配教育资源，使每个人获得与其相适应的教育，满足个体的学习需要，使个体得其应得，实现个性化的发展。具体要求：1、尊重学生人格和受教育的平等权利；2、因材施教；3、赏罚分明。

18人格示范原则的含义及具体要求是什么？（重要）

答：含义：人格示范是指教师通过自身高尚的人格力量给学生以良好的榜样示范。它是教师职业道德的主要特征，是教师应当遵守的基本的师德原则。具体要求：1、教育者先受教育；2、在实践中努力锻炼和形成良好的道德人格；3、要有良好的仪态。

19 依法执教原则的含义和具体要求是什么？（重要）

答：含义：依法执教原则是指在教育教学过程中教师要依照国家的法律制度从事教育活动，保证教育活动的合法性、正确性、促使学生的健康发展。

具体要求：1、依法执教，做奉公守法的模范；2、模范执行国家的政策法令；3、自觉遵守社会主义法律；4、廉洁自律，抵制不良社会风气的侵蚀。

第三章 师德范畴

20 简述教师职业道德的范畴。（重要）

答：教师道德范畴，是指那些概括和反映教师道德的主要特征，体现一定社会对教师道德的根本要求，并成为教师的普遍内心信念，对教师的行为发生影响的基本道德概念，如教师义务、教师良心、教师公正、教师威信、教师荣誉等。

21简述教师良心的含义、形成和作用。

答：教师良心，是教师个人在教育实践中，对社会向教师提出的一系列道德要求的自觉意识，是教师个人对学生、教师集体和社会自觉履行其职责的道德责任感以及对自己教育行为进行到的控制和道德评价的能力，是多种教师职业道德心理因素在教师个人意识中的有机统一。（重要）形成：1、它是随着社会生活的发展而形成的；2、它是对教师道德关系的自觉反映；3、它是教师接受职业道德教育，自觉进行师德修养的产物。作用：1、教师良心对教师的行为选择起指导作用；2、教师良心对教师的行为过程起监控作用；3、教师良心对教师行为结果起评价作用。 22简述教师公正的含义，决定因素和作用。（重要）

答：含义：教师公正是指教师在教育职业活动中，公平合理的对待和评价全体合作者。 决定因素：1、教师公正要受到一定社会历史条件和社会教育制度、教育职业劳动目的制约；2、教师公正取决于教师对教育规律和每个学生情况的认识水平；3、教师公正的确立取决于教师觉悟的提高。作用：1、有利于形成良好的教育教学环境，保证教育任务的顺利完成；2、有利于调动每个学生学习的积极性；3、有利于教师威信的形成；4、给学生的道德心灵以良好的影响。（重要）

23 教师义务的含义、形成和作用是什么？

答：含义：教师义务具有两方面的含义，一是指社会向教师提出的在从事职业活动时所必须遵循的道德要求的综合；二是指教师在教育职业劳动中自觉意识到社会对教师提出的各种道德要求的合理性，把遵循教师职业道德的规范和要求，看做是个人的内在道德需要，是对社会、对教育事业应尽的使命和责任。形成：1、教师义务根源于现实的社会主义教育劳动的内在关系；2、教育义务的内容，是有社会主义教师道德规范决定的。作用：1、履行教师义务，有益于减少和协调教育工作中的“冲突情势”保证教育劳动的顺利进行；2、履行教师义务，可以使教师在教育劳动中自觉进行道德上的综合判断，选择正确的教育行为；3、履行教师义务，有益于在教育劳动中自觉培养高尚的师德品质。 24 简述教师荣誉的含义和内容，以及怎样正确对待荣誉。（重要）

答：含义：教师荣誉，即社会对教师的道德行为的价值所作出的公认的客观评价。内容：1、光荣的角色称号；2、无私的职业特性；3、崇高的人格形象；4、丰厚的劳动回报。正确对待荣誉的要求：1、要处理好集体荣誉和个人荣誉的关系；2、要处理好自尊和谦逊的关系。

25 简述教师威信的内涵、意义及其形成条件。（重要）

答：内涵：教师的道德威信，指教师在教育环境中，特别是在学生集体中的道德地位、道德尊严和道德影响力。意义：1、教师威信是教师开展教育教学工作的道德基础；2、教师威信的高低直接影响教育劳动的效果；3、教育威信是教师不断自我完善、自我进取的积极精神因素。形成条件：可分为主观和客观两个方面。客观条件：1、社会地位；2、政府支持；3、家长态度。客观条件：教师威信主要受专业素质、人格魅力、评价手段、师生关系等四方面因素制约的。

第四章 师德规范 （重点）

26 教师职业道德的基本规范是什么？（重要）

答：教师职业道德的基本规范是指在教师职业活动中经常表现的、最重要的、具有一般指导意义的道德规范，比其他教师职业道德规范更具有普遍指导意义。具体内容如下：1、爱国守法：爱国守法是教师职业的基本要求；2、爱岗敬业：爱岗敬业是教师职业的本质要求；3、关爱学生：关爱学生事教师爱岗敬业的具体体现；4、教书育人：教书育

人是教师职业道德的核心；5、为人师表：为人师表是教师职业的内在要求；6、终身学习：终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。

27 教师在教育职业中的道德规范有哪些？

答：1、热爱教育，乐于奉献；2、教书育人，尽职尽责；3、严谨治学，提高水平。

28 教师为什么要热爱教育，乐于奉献？（重要）

答：1、热爱教育是对教师的基本要求；2、乐于奉献是人民教师的本色。

29 教师为什么要教书育人，尽职尽责？

答：1、教书育人是教师的根本道德责任；2、兢兢业业，扎实练好基本功，教书是育人的手段，教好书是教师的主要职责；育好人是教师的天职所在。

30 严谨治学的意义和基本要求是什么？ 答：意义：1、严谨治学是培养学生良好学风所必须的；2、严谨治学是提高教师素质所必需的；3、严谨治学是不断提高教育质量所必需的。基本要求：1、好学不倦，精通业务；2、把握规律，科学施教；3、严于律己，精益求精；4、不断探索，勇于创新。

31 教师在师生关系中的道德规范有哪些？（重要）

答：要处理好师生关系，教师首先必须明确其师生关系中的道德规范：1、热爱学生；2、尊重学生；3、了解学生；

4、公正的对待学生；5、严格要求学生；6、教学相长。

32 简述热爱学生的意义和基本要求。

答：意义：1、爱是学生的需要；2、爱是教育的桥梁；3、爱是培养学生高尚的社会情感的重要手段。基本要求：1、全面关心学生的成长；2、把爱的种子撒向每一个学生；3、保持对学生稳固而持久的爱。

33 尊重学生的意义和基本要求是什么？

答：意义：1、只有尊重学生，学生才会自尊、自信、自强不息；2、只有尊重学生，才能调动起来学生接受教育的主动性和积极性。基本要求：1、尊重学生的自尊心；2、尊重学生的个性；3、尊重学生对班级工作的意见和建议。 34简述了解学生的意义和基本要求？

答：意义：1、了解学生是教师培养爱生知情的需要；2、是教育学生的客观要求。 基本要求：1、努力使自己成为学生的朋友；2、克服某些心理效应的影响，深入的了解学生。

35 如何公正的对待学生?

答：公正的对待学生，包括两层含义：一是教师必须公平的、一视同仁的对待所有学生，既不偏袒任何一名学生，也不委屈任何一名学生；二是教师必须公正的、是非分明地看待学生的各种行为，既要实事求是的看到他们的缺点，也要积极热情的赞扬他们的优点。

36、严格要求学生的意义和基本要求是什么？

答：意义：1、严格要求学生是爱的体现和学生成长的需要；2、严格要求学生是充分发挥学生的内在潜力，促其成才的需要。严格要求1、循循善诱，诲人不倦；2、严而有度，严而有方；3、合理要求，持之以恒。

37如何规范理解教学相长？

答：教学相长是说，教和学是相互联系、相互作用的，教中常常有学，学中常常有教，二者能够相互促进，相得益彰。主要表现在以下几个方面：1、要求教师要不断地从学生的“学”中汲取营养来改进自己的“教”；2、要求教师要真心实意地欢迎学生指出错误并用于公开承认错误；3、要求教师要鼓励和支持学生提出不同于自己看法的独立见解；

4、要求教师要有欢迎、鼓励和支持学生超过自己的宽阔胸怀。

38 简述教师在教师集体中的道德规范。

答：共有四点：尊重同事；团结协作；公平竞争；维护集体荣誉。

39 尊重同事的意义和具体要求有哪些？（重要）

答：意义：1、尊重同事是尊重人的道德要求在教育劳动者的具体体现；2、尊重同事有利于良好的教师集体的形成。具体要求：1、尊重同一学科的同事；2、尊重不同学科的教师；3、尊重优秀和暂时处于后进状态的同事；4、尊重持不同学术观点和教育思想的同事；5、不同年龄教师之间要相互尊重；6、领导与教师之间要相互尊重。

40教师团结协作的意义和要求是什么？

答：意义：1、团结协作是实现教育目标的客观要求；2、团结协作是教师人格的必备要素；3、团结协作是提高教

师自身能力的有效途径；4、团结协作是形成良好校风的重要保障。要求：首先，骄傲是要做到谦虚为怀，有自知之名；其次，要严于律己，以诚待人；再次，必须努力培养自己的竞争意识，提高自己的竞争能力，敢于竞争，乐于进攻。 41简述在教师集体中开展竞争的必要性及手段。

答：必要性：在教师集体中开展有益竞争：1、是我国社会经济发展的内在要求；2、是我国教育事业发展的内在要求；3、是促进教师个体奋发向上的内在动力。手段：1、竞争必须符合道德；2、应妥善处理好教师集体中竞争和协作的关系；3、教师要有开拓进取、敢于创新的精神。

42简述你对维护集体荣誉的理解？

答：集体荣誉感是集体凝聚力的来源。集体荣誉感既是集体所必需的，又是集体发展的促进动力。集体荣誉感的组成因素在于：集体成员对集体中其他成员的信任；集体成员得到集体中其他成员的信任；集体成员对所在集体的深刻认知。集体荣誉感意味着敬业乐群。因此，每个教师都要培养集体荣誉感，自觉维护集体荣誉。

43教师在自身建设中的道德规范有哪些？答：教师的工作任务是教书育人，依法执教、爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、为人师表，就是教师严格要求自己的道德标准。

44 依法执教的意义和要求是什么？（重要）

答：意义：1、依法执教是强化教育社会功能所必需的；2、是普及义务教育所必需的；3、是教育规范化、有序化所必需的；4、是保证教育人道化所必须的。要求：1、学习和宣传马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论；2、拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针；3自觉遵守法律法规，做奉公守法的模范。

45 简述爱岗敬业的意义和基本要求？答：意义：1、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础；2、是乐教勤业的动力源泉；3、爱岗敬业才能在岗位上有所作为。要求：热爱教育，乐于从教；教书育人，尽职尽责；学而不厌，诲人不倦；认真工作，不敷衍塞责；勤奋钻研，科学施教；淡泊名利，育人为乐。

46 廉洁从教的意义和基本要求是什么？答：意义：1、廉洁从教是社会择师的首要人格条件；2、是为师立教的根本；3、是“树人”的根本人格条件；4、是培养学生良好情操的活的源泉；5、是培养学生正确的道德是非观念的重要因素；6、是转化社会风气的重要措施。

要求：1、保持廉洁自律，坚持高尚情操；2、抵制不良风气，保持教育公正；3、发扬奉献精神，淡泊功名利禄；接受外在监督，增强廉教意识。

47为人师表的意义和基本要求是什么？

答：为人师表，是指教师用自己的言行做出榜样，成为学生学习、效法的楷模和表率，即做到“学为人师，行为示范”。它的意义如下：1、教师之所以要为人师表，是由教师职业的特殊性所决定的；2、教师的任务在于育人，不仅用自己的学识教人，更重要的使用自己的品格教人；3、教师的职业劳动需要教师在学生中享有很高的威信。教师威信是进行教育和教学活动的不可缺少的重要条件；4、在教师的职业劳动中，在教育教学过程中，教师自身的品德和行为是强有力的教育因素。要求：（重要）1、语言规范健康；2、教态高雅自如；3、仪表朴实大方；4、身教重于言教。

第五章师德修养

48为什么要加强教师职业道德的培养？答1、教师职业道德培养是教育发展，教师队伍建设的需要；2、是实现自身价值、完善人格的需要；3、是学生健康成长的需要。

49教师职业道德培养的任务和内容有哪些？（重要）

答：教师职业道德培养的基本任务是：1、提高教师职业道德认识：就是要提高对教师道德原则和道德规范及其他意义的认识。2、陶冶教师职业道德情感：道德情感是关于人们的思想、意图、举止、言论是否符合道德规范而产生的情绪体验。它是知行转化的催化剂，是履行道德规范的内在动力。3、磨练教师职业道德意志：道德意志就是在道德实践中克服内心障碍和外部困难的毅力和能力。4、坚定教师职业道德信念：道德信念，是发自内心对某种道德理论的真诚信仰和履行道德义务的强烈责任感。5、培养教师职业道德习惯。

50 教师职业道德教育的意义有哪些？

答：1、教师职业道德教育是培养教师社会主义师德品质的重要环节；2、是纠正不良教风、校风的有力手段；3、

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇五
《教师师德》

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇六
《新时期师德的内涵》

柳南区师德师风建设年征文

“师爱为魂，学高为师，身正为范”

——论新时期师德的内涵

内容提要：本文围绕“师爱为魂，学高为师，身正为范”这12个字，详细阐述了新时期师德的内涵，即“师爱”为前提，扎实的知识为基础，以身作则为关键。

关键词：师德 师爱 教育

“师德”，即教师的职业道德。它是教师教育教学活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。关于“师德”的内涵，我认为，12个字足以概括：师爱为魂，学高为师，身正为范。

师爱是教师选择教育事业的前提。苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好老师意味什么？首先意味他是这样一个人，他热爱孩子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”教师不同于其他的职业，如果没有百分之两百的热情，是无法在这一行中做得持久的，因为教师工作的对象非常特殊。教师要面对的，是祖国的未来。正所谓“玉不琢，不成器”，成千上万块玉石摆在了教师面前，教师的任务就是将它们雕琢成各式各样的美玉，让它们无论在何时何地，都能够大放光彩。这是何等庞大的工程？教师们又要肩负多大的压力？“少年强，则国强”，毫不夸张的说，国家未来到底能走到何种程度，很大一部分决定权掌握在教师的手里。教师职业的特殊性，

决定了教师必须热爱他们的学生。一个教师有多爱他的学生，他就会投入多大的热情。这与父母对子女的爱，情人之间的爱是一样的。孩子都是单纯而敏感的，对于判断一个人的好坏，他们有自己的一套准则。教师是教育事业的执行者，要想接近学生，教导学生，必须首先让学生感受到教师的善意和关爱。“师爱”，并不需要轰轰烈烈，它就像绵绵春雨，润物无声。教师的一个眼神，一个动作，一句话，都可能成为打开孩子心灵之窗的钥匙。走进了孩子的世界，得到了孩子的认可，教育事业才能顺利的进行。

爱的力量是无穷的。对孩子的关爱、对教育事业的热爱，支撑着许许多多的教师奋战在第一线，甚至付出了宝贵的生命。不知大家是否还记得张丽莉？这位用自己的血肉之躯挡住了失控的汽车，挽救了两个学生的生命，却以自己的双腿为代价的“最美女教师”。在课堂上，她以平等认真的态度关注着每个学生；在生活上，她更是无微不至的关怀着每个孩子。她的“师爱”体现在与孩子相处的点点滴滴中，也正是这看似平凡的爱，让她在危险面前毅然挺身相护。张丽莉用行动诠释了“师爱”的真谛。

可是，要成为一名合格的人民教师，光有爱和热情是远远不够的。如果说“师爱”是前提，那么拥有较强的职业技能水平则是开展教育活动的基础。古人云：“师者，所以传道受业解惑也。”教师是文化知识的传播者，这决定了教师必须与时俱进，不断丰富自身的知识储备。作为一名语文教师，对此，我深有体会。我所获得的语文知识，大部分来自于语文课程的学习，少部分来自于自身的积累。现在的语文课

本，与我当时所学的内容相比，已有了很大的变化。《新课标》对于学生的语文学习要求，只有更高。学生的学习内容变得更广、更深了，相比之下，我的知识储备显得明显不足。时代在发展，知识不断更新，在语文这片浩瀚的海洋中，我所拥有的，只不过是一杯水而已。教师如果满足于做一只杯子，即使杯子里面装的是琼浆玉液，也终有倒空的一天。教师必须将自己看成是一条溪流，当清凉的水滴滋润着饥渴的土地时，它还在源源不断的自我补充着，永不干枯。现在，我要做的，就是让自己变成这样一条溪流，不仅要加深巩固自己的专业知识，而且还要不断汲取新的内容，做一个具有广博学识和眼界开阔的学者。

教师不仅要学富五车，还要善教。也就是说，要讲究教育的方法。教育的一大任务就是让学生从教师身上学到有用的知识。如果一位教师空有满腹才学，却不知如何将它们灌入学生的脑海里，这位教师就不能算作一名合格的教师。著名的教育家陶行知先生曾说过：“活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。”教育的目的，并不是将学生教成“死读书、读死书”的书呆子，而是培养他们独立学习和自我创造的能力。“授人鱼不如授人以渔”，我们要做的，不再是向学生传输那些条条框框，而是让每个学生都找到适合自己的学习方法，让学生脱离死记硬背的学习模式，成为创新型人才。

教师是学生崇拜模仿的对象，教师的一言一行，很大程度上决定了学生思想道德品质的走向。教师的任务之重，责任之大，不仅在于

知识的传授，还在于教会学生如何做人。如果教师只重视知识不重品德，将来培养出来的学生很可能成为社会不安定因素。“以身作则“，是思想道德教育的关键。在我看来，任何的教育方式都不如直接示范来得有效。叶圣陶先生指出：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”孔子也说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”因此，教师必须注重自身的品德修养。我国著名教育家张伯苓，他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次，他发现有个学生的手指被烟熏黄了，就严肃告诫他：“吸烟有害健康，你该戒烟。”没想到那个学生不仅不听从他的劝告，反而反问道：“那您吸烟对身体就没有害处吗？”张伯苓面对学生的质问，并没有大声训斥他，反而略带歉意的笑笑：“你说得对。”他让人将自己的烟取来，当众销毁，还折断了陪伴自己多年的烟袋杆，诚恳的说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，从那以后，他再也没吸过烟。学生受到他的影响，也逐渐戒了烟。可见，教师言行一致，在教育过程中，会更容易令人信服。反之，则可能导致各种不良问题的产生。譬如：学生照抄作业现象严重；考试作弊现象屡见不鲜；学生不注重自身的形象，衣着脏乱，满口脏话；学生的行为习惯不好，爱随地乱扔纸屑，随地吐痰；学生之间不友爱，遇到小事就大打出手······也许，这正是教师的某些不当言行引起的后果。有位一年级的班主任，在学生犯错的时候，喜欢在班中大声训斥；课堂上有人开小差，他总会走到学生身边，用手中的书轻敲学生的头部。直到有一天，他突然发现，班中的小班干将他的动作与语气学了个十成十。同学们吵闹，他们不是动

手就是动口，宛如一个个小霸王。从这些孩子们的举止中，他终于意识到自己犯了多大的错误。于是，他迅速改变了自己的教育方式，将班中的这股不良风气扭转了过来。

君子以“言过其行”为耻，以“行不言之教”为高，教师职业的特殊性，决定了教师必须以身作则，为学生树立全方面的榜样。

师爱为魂，学高为师，身正为范。教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。师德需要培养、更需要内化。作为一名新时期的教育工作者，教师必须时刻以育人者的标准严格要求自己，为人师表，不断钻研，将爱岗敬业、勇于创新、甘于奉献这些优秀的品质发扬光大，为祖国的教育事业贡献出自己的光和热！

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇七
《浅议新时期教师师德的内涵》

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第朋（忌第６０７期）＼

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浅议新时期教师师德的内涵

串冬梅

［摘要］教师的师德问题事关教育的成败，但是，当前我们对师德内涵的概括还不够清楚。文章通过对师德内涵的传统观点和当

前普遍观点的研究，结合新时期对教师角色的理解，提出了教师归德的新内涵，即公民道德、职业道德及专业素养。

［关键词］师德师德内涵职业道德

［作者简介］串冬梅（１９７４－），女，四川宜宾人，宜宾学院人事处，助理研究员，在读硕士，研究方向为思想政治教育。（四川宜宾

６４４０００）

・

［中图分类号］０４５１．６

［文献标识码］Ａ［文章编号］１００４—３９８５（２００９）０３－００６０－０３

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本，教师大计，师德为本。人们普遍认为，教师是一种对个人品德和职业道德要求最高的职业，是对未来社会影响重大的职业。在日本，人们甚至把

德建设，对提高整个中华民族素质，实现社会主义现代化，推进社会全面进步，有着十分重大的意义。教育界和学术界也高度重视教师师德对国家民族的精神文明产生的巨大影响与辐射作用，出现了很多研究师德问题的专著和学术论文。但是，笔者通

教师职业称为“圣职”①。在新的历史条件下，我们加强教师的师

应该放在学生实际职业技能的效果方面。要通过评估，明确自己当前教学质量水平和问题，分析影响教学质量的因素，为决策和改变奠定基础。

２．教师自我监控的关键——决策。决策是指在识别出对象特性的基础上进行的决策，即将识别Ｈ｛来的对象特性与最佳特性（或最佳性能）进行比较，然后确定究竟应怎样改变才能使系统保持最佳状态。教师进行自我监控，要与专业培养目标、学生的培养规格进行比较分析，从而明确需要改进之处及如何改进。同时，也应自觉按照国家、省、学院等各级部门制定的有关教学标准逐条逐项进行自评，通过定量与定性相结合的评定方法，发现问题、总结经验，最大限度地改善薄弱环节，并以此为切入点提出切实可行的整改措施和具体方案。

决策应全方位涵盖教师教学工作，从教学理念、课程设置、教材选用、理论与实践教学内容、教学方法和手段等到教学的各个环节，包括实习实训、毕业设计（实习报告）等方面都应在辨识的基础上进行决策。尤其是教学理念、教学内容、方法等要与时俱进。因为伴随社会的发展、科学技术的进步，许多在过去认为是正确适当的观念、内容、方法、手段，今天已成为制约甚至是降低教学质量的因素，必须逐项加以分析、研究和改革，通过有意识的教学反思活动，提出更新教学内容、改进教学方法、尝试新的教学手段等不断提高教学质量的有效方案。对于高职院校的教师来说，决策时不能忽视的一个最重要的方面，就是实践能力的提高。提高高职院校的教学质量，离不开实践教学质量的提高。

３．教师自我监控的目的——改变。教学评估的原则是以评促改，重在改进与提高。通过决策过程形成的改变方案，必须尽快付诸具体的教学改进行动。在信息时代，教师要及时了解本学科本课程在国内外最前沿的知识与动态，在改进教学中，要采用现代教育教学手段，提高教学效率。

高职教师改变的关键是提高自己的实际技能。教师应该通过各种途径来提高自己的技能，尤其是专业教师要不断提高自己的专业技能。可以通过以下途径：（１）参加职业技能培训，获取职业资格证书。专业教师至少应参加一个相关的职业资格证书的学习培训，掌握一门技术，获取高级职业资格证书。（２）到企业直接参加实际工作，提高实践能力。高职院校的教师应该定期或不定期地利用一段时间，采用挂职、兼职等方式，到企业参加实际工作，直接接触一线的技术，虚心向有经验的人学习，掌握最新的职业技能。（３）向外聘的兼职教师和其他有经验的教师学习。职业学院一般会聘请一些有实际工作经验的高技能人才作为兼职教师，他们具有丰富的实际工作经验。教师可以通过观摩他们的教学，或者直接请教，来充实和提高自己。（４）增加实践的内容，做到理论实践的一体化。专业课程的教学应该增加实践教学的内容，并且努力使理论知识与实践教学紧密结合，融为一体。在教中学，在教中不断实践，不断提高。

改变工作必须脚踏实地、认真细致，要将改变贯彻到教学活动的全过程。要做好与各个方面的协调工作，力争得到教学领导、同行、教学督导的大力支持与帮助，请专家帮助诊断与评价。同时，更要取得学生的大力支持与帮助。只有这样，才能获得令

人满意的效果，达到预期目标。圜

［参考文献］

［１

Ｊ申继亮，辛涛．沦教师教学评估能力提高的方法和途径［Ｊ］Ｊ北京师范大学

学报（社科版），１９９８（１）．

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究．２００６（１０）．

［３］邹删刚，等．系统科学［Ｍ］．上海：上海人民出版社，１９８７．

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过对这些文献资料的研究发现，学界对于教师师德这一重要概念的表述不够清晰，对师德内涵的概括较为含糊。在此，笔者通过对师德内涵的传统观点、当前普遍观点的研究，提出了新时期教师师德的新内涵。

一、传统观点：师德＝个人的德性

中国一直以来就有“德高为师”的说法，德是为师者的必备条件，而且中国历史上在选拔教师时，总是把德性作为第一条件。唐朝“尽召天下淳儒老德以为教官”“其学官委中书门下，选行业堪为师范者充”，宋代以“八行”作为教师的首选条件。所谓“八行”系指“孝悌、睦姻、任恤、忠和”０其具体含义是：“以善父母为孝，善兄弟为悌，善内亲为睦，善外亲为姻，信于朋友为任，仁于州里为恤，知君臣之义为忠，达于义利之分布和”０“八行”可以说包含了封建社会伦理道德的基本内容＠。

孙中山先生曾说：“无道德不成国家，无道德不成世界。”因为教师肩负着培养民族接班人、提高民族素质的使命，教师劳动的最大特点是用本人的道德、品行、知识和才华培养新一代，因此，在人们的传统意识中，教师首先应该是思想的教育者、道德的示范者，也因此人们通常把教师称为“人类灵魂的工程师”。

当然，高尚的德性是每个教师做好教育工作的先决条件，一个具有良好德性的人担任教师自然胜过只有专业知识技能而缺乏良好德性的教师。从教育的观点看，教师若只是口头宣传一套道德观，但不能身体力行，或当面一套背后一套，那么学生不会去信服教师所宣传的道德观，教育的成效会大打折扣，正所谓身教重于言教，而德性恰恰是通过身教对学生起到潜移默化的作用。很难想象，一个没有高尚品德的教师能教出拥有高尚情操的优秀学生。因此，教师具有良好的德性是必须的。

但是德性作为个体属性的东西，是先于个体从事教师职业而独立存在于人的身上的东西，它不以是否从事教师职业而存在。而师德是教师的道德，它必须与教师这一职业相关联。因此，德性与师德有关，但并不是师德的全部。一个具有良好德性的人可以当教师，但不一定是一个师德高尚的教师。如前所言，历史上选拔的教师大多是有德之人，至少是符合当时的道德标准，但由于缺乏教师职业道德和人文素养的培养。在教学中误人子弟的情形比比皆是，如教学生死记硬背、述而不作；崇古讽今、因循守旧；只强调师道尊严、师生关系不平等；体罚学生等。这些都不是一个师德高尚的教师应具备的素质。

二、当前学术界普遍观点：师德＝职业道德

师德与教师职业道德在当前很多研究人员头脑中是一个概念。如傅维利主编的《师德读本》对师德的解释是：“教师职业道德，简称为师德，是指教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和，它是调节教师与他人、与集体及社会相互关系的行为准则，是一定社会对教师职业行为的基本要求与概括。”＠这一解释是当前学术界比较普遍的说法。很多已发表的专著或论文对师德的解释都与此意思一致。张万军等所著《新时期高校师德师风建设的思考与探索》一文指

出：“师德，即教师职业道德，由教师、职业、道德组合而成。”唰

卫平在《高校青年教师师德师风建设之我见》文中指出：“师德是职业道德的一种，是教师在自己的职业生涯中以善恶评价的方式调整自己与他人、个人与社会之间相互关系的思想与行为规

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方数据范的总和。”噼且，在一些专著中，师德与教师职业道德通用。朱

小蔓在《教育职场：教师的道德成长》中全书都是以教师职业道德为研究对象。安云凤编写的《高校师德论》，开篇第一句话就是“教师职业道德因其在教育活动中的特殊地位和作用，历来受到人们的重视”，同时在前言部分明确说明本书“力图为读者奉献一部体系比较完善，理论比较扎实，内容比较全面，且具有时代精神的新时期高校教师职业道德的学术性专著”＠。

但是，教师与其他职业不同，师德与教师职业道德不能简单地划等号，师德的内涵应大于教师职业道德。我们先看看教师和职业道德这两个概念：我国《教师法》总则指出“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命”⑦。职业道德是从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范＠。作为专业人员，必须有职业道德．如果专业人员没有职业道德，那么其受业对象就有可能受到伤害。因此，教师在学校从事教育教学活动时，理应遵循教师职业道德。就一般情形而言，教师凭良心从事教学，努力发挥自己的才能，并能尽自己的职分应该就算是符合职业道德要求。但作为需要承担提高民族素质的神圣使命的人员，其道德规范要求仅限于其从业环境，仅用职业道德作为其

规范，恐怕要求偏低。师德与其他的职业道德相比，具有其特殊

价值，即伦理道德价值，师德有着更强烈的典范性。教师职业的最大特点是培养新一代，是做人的工作。教师的劳动手段是要通过自己的品德、知识、智慧去影响学生，而不仅仅是使用教材、教具等物质性的东西。教学活动是人和人、人对人的活动，是人对人的理解。学生向教师学习的不仅仅是客体化的知识体系，而且是充满主观内在性的、主体选择性的观念体系，它们附着于情感化的人格身上，吸引学生自觉自愿地趋同。

尽管学界多数把师德的概念等同于教师职业道德，但实际从笔者查阅的研究文献看，学者们在对师德内涵的理解上已然超出了作为一种单纯的职业道德所应有的行为规范和道德准则。秦小红在《当前高校师德师风建设刍议》一文中认为师德师风的涵义包括：品德高尚、爱岗敬业；学高为师，教书育人；讲究方法，因材施教；身正为范，为人师表⑨。张万军等《新时期高校师德师风建设的思考与探索》文中指出：师德的核心内容是爱岗敬业，教书育人，为人师表＠。罗平在《教师职业道德的现状及思考》一文中认为教师职业道德的主要内容应包括：热爱教育事业的崇高使命感和甘为人梯的敬业精神；尊重和爱护学生的人道精神；为人师表和严格自律的教师风范；关心集体和团结协作的集体主义精神＠。１９９７年，江泽民同志接见全国中小学德育工作会议代表时指出，教师应该“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人”。诸如“思想过硬”“品德高尚”“身正为范”等词实际是对教师终身的道德要求，并不仅指教师在“从事职业工作时”所应遵守的行为规范。教育部《关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件中把提高教师的思想政治素质、和改进师德建设的总体要求和主要任务。。由此看来，官方对师三、新时期师德的内涵：公民道德＋职业道德＋专业素养在新的历史时期，人们的思想观念、生活方式和价值取向产

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树立正确的教师职业理想、提高教师的职业道德水平作为加强德的理解应该是教师的思想政治素质和职业道德的综合。

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生了很多变化，对教师角色的认识也有了许多新的变化，师德的内涵理应随教师角色的变化而变化。

当教师从“一日为师，终身为父”的传统圣坛上走下来时，如果我们仍然用传统的“德圣”来要求教师，显然不符合人的发展规律，也不符合客观实际。但在功利主义的影响下，如果教师把自己等同于普通职业人，把教书只作为自己养家糊口的谋生手段，把基本的职业道德规范作为师德的内涵，显然也不能体现教师对一个国家、一个民族的重要性。现代教师应该既有行为世范的人格魅力，又有爱岗敬业、为人师表的职业素养，还有学为人师的专业素养；应该在非从业环境中是公民道德模范，在教育教学中是学生学习的榜样。

在新的历史时期，教师首先是一名公民，然后才是一名职业

人——教师。作为公民，教师应具备公民的基本道德，并在公民

中成为道德典范。身体力行、以身作则、率先垂范，对学生作道德示范。２００３年９月，中央精神文明建设指导委员会提出了公民

道德建设的二十字基本道德规范——爱国守法、明礼诚信、团结

友善、勤俭自强、敬业奉献＠，２００６年３月，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议上提出社会主义荣辱观，这些都是最基本的师德内涵。

教师的职业道德是教师师德的核心部分，由于目前各类文献研究得比较深入，这里不再赘述。教育部颁布的《中小学教师职业道德规范》较为准确地涵盖了教师职业道德规范。当然这个《规范》是１９９７年颁布的，新时期的教师由于其还担负着科学研究和教育教学研究的任务，其职业道德还应该包含学术严谨等内容。

张高明在《社会转型时期高校教师师德散论》一文中认为师德“有着两个层面的内涵：教师应身体力行培养学生积累公民的基本道德，即传统的育人；注重‘因人施教’，找寻开启学生创新潜力和能力的金钥匙，并自己在科研方面有较大的创颏”９。笔者较为赞同张高明的看法，师德的内涵有教师应具备相应的专业素养。这里的人文素养一是指教育学、心理学、学科教学论、教育教学理念等师范技能，一是指广博精深的文化知识。作为一名教师，从伦理学意义上讲，若专业素养不高，不能很好地把自己的知识传授给学生，或者没有足够的知识传授给学生，不管这位教师个人道德多么高尚、对教育事业多么热爱，都是对学生的不负责任行为，是渎职行为，不能算是一名师德高尚的教师。邓小平同志曾经指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德、智、体全面发展有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，关键在教师。嘈在学生的心目中，教师是智慧的象征和人格的化身，教师的思想、言行、作风和品质就是道德标准，对学生起着潜移默化的影响，而且这种影响不仅贯穿教育行为过程，也可能伴随学生终生。教师的道德不仅存在于教学环境中。也存在于教师的个人生活、社会生活中；教师的道德不仅包括教师职业道德，还应包括教师在非从业环境中应有的公民道德和能够完成职业任务的人文素养，这是新时期对教师师德的必然诉求。

笔者认为，如果仅把教师单纯地认为是～种职业，那么勿庸质疑。师德就是教师的职业道德。但是，正如上面分析的一样，教师并不是一种普通的职业。简单地说，教师的角色应分为三个层

圆也。竺！苎！

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方数据次。一是教师作为一个人，一个普通公民，应具有人的道德、公民的道德；二是教师作为一种职业，应具有相应的职业道德；三是教师作为一种受入尊敬的称谓，是从事着“太阳底下最光辉的事业”的“人类灵魂的工程师”，被赋予了崇高的使命，应是道德的模范。从这个意义上讲，师德不应仅仅指教师的职业道德。教师所要遵守的行为规范和道德准则不仅仅是在从事教育工作时应遵守相应的行为规范和道德准则，还应当是作为一个人应遵守的做人的基本道德，作为一个公民应遵守的公民道德。作为一个道德模范应遵守的行为规范和道德准则。

综上所述，新时期的教师应该是“人师”与“经师”的统一。我们给予教师无尚的尊荣，赋予教师“知识的导师、生活的父母、学生的朋友、行为的榜样、教学工作的组织者”固等众多职能，这使得我们对从事这一职业的人的道德要求远远高于其他职业的人，甚至将师德提升到一个完美的层次。但是，从社会学角度看．教师只是一种社会分工，一种职业，教师首先是一个人，与其他任何人一样，我们不能因其职业的高尚和神圣而要求从事这一职业的人高大完美、不食人间烟火。我们之所以赋予新时期师德臻于完美的内涵，并不是要求每一位教师必须达到完美师德的

最高境界。而是给出当代教师完美师德的追求目标。酗

［注释］

①王晓辉．师德建设：新世纪教育的热切呼唤［Ａ】．四川省教育厅．１四）ｓｌ师德风范［ｃ］．成都：四川文艺出版社，２００６：２７９．

②韩凤山．唐宋官学师德建设的举措［Ｊ］．江西社会科学，２００２（１）：１６４．③傅维利．师德读本［Ｍ］一Ｅ京：高等教育出版社。２００３：９１．

④④张万军，等．新时期高校师德师风建设的思考与探索［Ｊ］．河南中医学院学

报，２００６（４）：７５，７６．

⑤刘卫平．高校青年教师师德师风建设之我见［Ｊ］．忻州师范学院学报。２００５

（４）：９９．

⑥安云凤，等．高校师德论Ｅｒ，ｔ］，北京：中央编译出版社，２００７：Ｉ－２．⑦人民教育编辑部．《教师法》学习手册［Ｍ］一Ｅ京：红旗出版社，１９９３：Ｉ．⑧朱小蔓，等．教育职场：教师的道德成长［Ｍ］．北京：教育科学出版社。２００４：

１７１．

⑨秦小红．当前高校师德师风建设刍议［Ｊ］．西南农业大学学报（社会科学版），

２００６（１）：２０２．

⑩罗平．教师职业道德的现状及思考ＥＪ］．西藏大学学报，２０００（３）：３９．＠教育部．关于进一步加强和改进师德建设的意见（教师［２００５］１号）［ｚ］．

２００５－－０１－１３．

＠中央精神文明建设指导委员会．关于深人贯彻党的十六大精丰申进一步如强公民道德建设的意见［Ｎ］．人民日报，２００３－０９—１９．

⑩张高明．社会转型时期高校教师师德散论［Ｊ］．湖南大学学报，２００２（２）：５２．⑩邓小平．邓小平文选（第２卷）［Ｍ］．北京：人民出版社。１９９４：１０８．

⑩杨贤金。石凤妍．师德新论——以德治教与师德建设［Ｍ］．南京：江苏教育出

版社，２００４：２７５．

浅议新时期教师师德的内涵

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

串冬梅

宜宾学院人事处,四川,宜宾,644000教育与职业

EDUCATION AND VOCATION2009(3)

参考文献(15条)

1.朱小蔓 教育职场:教师的道德成长 20042.《人民教育》编辑部 <教师法>学习手册 19933.安云凤 高校师德论 2007

4.刘卫平 高校青年教师师德师风建设之我见[期刊论文]-忻州师范学院学报 2005(04)5.万军 新时期高校师德师风建设的思考与探索[期刊论文]-河南中医学院学报 2006(04)6.傅维利 师德读本 2003

7.韩凤山 唐宋官学师德建设的举措[期刊论文]-江西社会科学 2002(01)8.王晓辉 师德建设:新世纪教育的热切呼唤 20069.杨贤金;石凤妍 师德新论--以德治教与师德建设 200410.邓小平 邓小平文选 1994

11.张高明 社会转型时期高校教师师德散论[期刊论文]-湖南大学学报(社会科学版) 2002(02)12.中央精神文明建设指导委员会 关于深入贯彻党的十六大精神进一步加强公民道德建设的意见 200313.教育部 关于进一步加强和改进师德建设的意见 200514.罗平 教师职业道德的现状及思考 2000(03)

15.秦小红 当前高校师德师风建设刍议[期刊论文]-西南农业大学学报（社会科学版） 2006(01)

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师德的内涵有教师什么教师善教师导篇八
《教师职业道德》

第一章 教师职业道德概述

第一节 教师职业道德的内涵与特点

一．对职业、教师、道德的认识

职业“职”“职责、责任、义务”“业”“业务、事业、专业”

（一）对职业的认识

1.内涵

就是人们由于分工而长期从事的专业业务和特定的职责，并以此作为主要生活来源的工作。

2. 特点

稳定性、经济性

六种职业类型--- 霍兰德

(1)现实型

这种类型的人喜欢有规则的具体劳动和需要基本技能的工作，但缺乏社交能力。适应从事的工作主要是熟练的手工工作和技术工作。如制图员、司机、电工、机械工、运输工、产业工人以及木工、瓦工、铁匠、修理工等。

(2)调查型

这类人喜欢智力的、抽象的、分析的、推理的和独立的定向任务，但缺乏领导能力。这类人所适合的工作主要是科学研究和实验工作，包括各类科学研究人员，如气象学者、天文学者、地质学者以及物理学、生物学、化学、数学等学科的科学工作者。

(3)艺术型

这类人喜欢通过艺术作品来达到自我表现的目的。他们感情丰富、善于想象，对艺术创作充满兴趣。但缺乏办事能力。适合从事的工作如室内装饰、图书管理、诗人、作家、演员、记者、以及音乐；书画、雕塑、舞蹈、摄影等各类文学艺术工作者。

(4)社会型

对社会交往感兴趣，愿意出入社交场所，关心社会问题，愿为社会服务，但缺乏机械能力。所从事的职业主要是与人打交道和为人办事的工作，即教育人、医治人、帮助人、服务于人的工作。如教师、医生、护士、律师、服务员、公关人员以及社团工作者和社会活动家等。

(5)管理型

这类人性格外向，对冒险活动、领导角色感兴趣，具有支配、劝说和使用语言的技能，喜欢管理和控制别人。这类人缺乏的是科学研究能力。适合的工作主要是管理、决策方面的工作，如国家机关及机构负责人、党团干部、经理、厂长、推销员以及宣传、推广等工作。

(6)常规型

这类人对系统的有条理的工作感兴趣，讲究实际，喜欢有秩序的生活，习惯按照固定的规程、计划办事。他们习惯选择与组织机构、文件档案和日程表之类的东西打交道的工作。如办公室办事员、图书管理员、税务员、统计员、出纳员、秘书以及打字、校对等工作。

（二）对教师的认识

1.内涵

教师是受一定社会的委托，以培养学生为职业的专门教育工作者。教师的根本任务是读书育人，为国家培养合格人才。

教师劳动的特殊性

教师劳动的目的 促进人的和谐发展

教师劳动的对象 主体性、可塑性和模仿性

教师劳动的过程 复杂性与合作性

教师劳动的“产品” 全面性和高质量性

教师劳动的效益 隐蔽性与长期性

（三）对道德的认识

道德是指由一定的经济关系决定的，依靠社会舆论、传统伦理习惯和人的内心信念来维系，表现为人们共同遵守的社会意识形态和行为规范的总和 .

2. 道德的特点

（1）道德具有利他性

（2）道德主要依靠人们的内心信念和道德自觉性来维系

（3）道德规范的作用表现为提倡性、规劝性、表扬性和示范性

3.分类——基于社会活动

社会公德 、职业道德以及婚姻家庭道德

二. 教师职业道德的内涵

（一）表述

观点一：

教师职业道德，简称师德。是教师在从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德的总和。

它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想，感情，态度和作风去接待人接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。他是教师行业的特殊道德要求，是调整教师与教师，教师与学生，教师与学校领导，教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则，是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。（杨芷英 主编，教育部师范教育司 组织编写）

观点二：（教材）

就社会存在而言，教师职业道德是对教师职业活动意义、行为规范及其实践活动给予道德价值性关注的领域，是一个关于教师为师之德的领域；从其表现特征来看，师德是指教师在职业中理解或追寻职业意义、履行职业道德规范或准则过程中所表现出来的观念意识和行为品质。

（二）理解

1. 教师职业道德不仅是外在的行为规范或准则，而且是内在化的或内在所得的行为规范或准则，即道德观念意识和道德行为品质。

2. 规范和品质的关系问题

规范：外在要求

品质：具有内在的自主性、自觉性、自律性和差异性

教师职业道德是规范和品质的统一。

3. 规范和意义的关系

规范：针对行为

意义：针对职业情感、态度、追求、价值实现、职业归属感、职业理念等。

三、教师职业道德的基本特点

教师职业道德的特为性

教师职业领域的道德要求

教师职业道德体现教书育人要求的一致性

教师职业道德内容的全面性

涉及教师职业劳动的所有问题：职业认知、理想职业责任、职业技能、职业良心、职业荣誉、职业情操等。

教师职业道德功能的多样性

增强教师对自己职业的认知；培养职业责任感；评价教师职业行为；调节和解决教师职

业活动中的各种关系和矛盾等。

四、 教师职业道德与道德的关系

（一）联系

道德与教师职业道德是共性与个性的关系：

教师职业道德是道德的重要组成部分，是道德在教师职业领域中的特殊表现；道德是教师职业道德的主要价值来源和基础。

（二）区别

二者产生的时间和发展情况有所不同。

产生的时间：道德在先，教师职业道德在后；

发展情况：道德是随着社会整体的发展而发展的，而教师职业道德主要是在教师职业领域中形成和发展的

二者适用的范围有所不同。

道德适用广泛，涉及生活的各个方面，进行善恶评价；

教师职业道德适用教育领域，对教师教育活动给与善恶评价。

第二节 教师职业道德的基本范畴

一、 教师的职业良心

（一）教师职业良心的内涵与特点

1.教师职业良心的内涵

（1）良心的内涵

【道德意义上的良心】是一种道德心理现象，是指主体对自身道德责任和道德义务的一种自觉意识和情感体验，以及以此为基础而形成的对于道德自我、道德活动进行评价与调控的心理机制。

【概念理解】

首先，良心是人们意识中一种强烈的道德责任感。

其次，良心是人们意识中进行自我评价的能力。

再次，良心是多种道德心理因素在个人意识中的有机结合。

【良心范畴的实质】在于它是个人对社会和他人的义务关系在人们意识中的自觉反映。

2．教师职业良心的内涵

就是教师在对学生、家长、同事以及社会、学校履行职业义务的过程中所形成的特殊的道德责任感和道德自我评价能力。

（二）教师职业良心的特点

1．层次性高

2．教育性强

（二）教育职业良心的价值及现实意义

【案例1】如此阅卷速度

【案例2】奥数热背后的“黑色”交易

（一）教育良心对教师的道德行为起着定向作用

在教师选择道德行为之前，教师职业良心成为主体行为的“决策者”。

在教育行为的进程中，教育良心成为主体行为的“监察员”

在教育行为结束后，教育良心又成为教师内心法庭的“审判官”

（二）教育良心能增强教师对教育事业的使命感

【讨论】当今社会，许多人不愿选择教师这个职业，因为教师的收入一般，而有些人这所以当教师只是为了找份工作。这样一来，一些教师从事有偿家教或利用各种途径办学获取经济利益，是否背离了教师的职业良心？

（三）教育良心促进教师生命价值的自我实现

【案例】当良心与法律发生矛盾时

（三）教师职业良心的培养

1.要具有对教育工作高度负责的精神---前提

2.具有高尚的师德品质----基础

3.要有正确的荣辱观----重要途径。

二、 教师的职业公正

亚里士多德：公正自身就是一种完满的德行，它不是笼统一般，而是相关他人的。正因为如此，在各种德行中，人们认为公正是最主要的。

亚当·斯密：与其说仁爱是社会存在的基础，不如说正义是这种基础。

“不患贫患不均”，陈胜吴广“均贫富”：不公正行为的盛行，会彻底毁掉这个社会的。 调查显示：“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一！

对所有学生一视同仁，不厚此簿彼；

最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生 ：

对优生的偏爱：“偏心眼”；

对差生的偏见：“刻板印象” 。

（一）教师职业公正的内涵

1.公正的内涵与特征

（1）公正的内涵

公正是处理人际关系时的公平与正义的伦理原则。

（2）公正的特性

对等性；可互换性；最终价值判定的依赖性（有利于社会发展和个人幸福）。

2.教师职业公正的内涵

教师的职业公正是指教师在自己的教育活动中对待不同利益关系所表现出来的公平和正义。它表现在教师与自身、教师与同事、教师与学生等人际关系之中。

【各抒己见】你眼中的教师公正是什么？

学生眼中的教师公正

对待学生机会平等；平等待人，不偏向他人、不嘲讽及轻视；不考虑学生的家境、服装以及学习成绩，对所有的学生都一视同仁；没有特别偏爱的学生，也没有特别厌恶的学生，对所有的学生都一视同仁；一视同仁，不对学习不好或纪律不好的同学怀有瞧不起的心理；不给优秀学生开小灶；对学生没有偏向心理，对每一个学生都给予一定的进步机会；对学生一视同仁，不把学生分成三六九等，不论学生学习成绩如何，在同一事上采取同一态度对待；一视同仁，对谁都一样。比如上课发言，应该每个人都叫，不光叫一个人或几个人；对待所有同学都一视同仁，不用有色眼镜看人；一碗水端平，不在投票选举是说一些暗示的话。 家长眼中的教师公正

能做到一视同仁，能把自己的学生当作自己的孩子一样看待；对学习好的学生和学习不好的学生一视同仁；对待每个学生态度一致，不论其出身、家境、俊丑等；公正无私、不分好坏，不只关注好学生；不对任何学生抱有成见，不论是“好学生”还是“差学生”对待学生一视同仁，没有偏见。不论与家长是否认识，都不影响教师与学生的关系；让学生轮流做班级的干部，培养他们的综合素质和能力。

（二）教师职业公正的内容

【问题】 “师道尊严”的观念是否符合教师职业公正的道德要求？

1. 坚持真理，伸张正义

2.一视同仁，爱无差等

3.办事公道，赏罚分明

【问题】现代教育的一大难题是如何认识惩罚，结合自己的个人经历谈谈惩罚有没有教育性？惩罚会损害学生的身心健康吗？该不该使用惩罚？如何使用？

4.因材施教，长善救失

（三）教师职业公正的作用

1.有利于树立教师的威信

2.有益于培养学生的优秀品质和健康心理

3.有利于形成良好的校风与社会风气

（四）教师职业公正的培养

1.平等待人，树立正气

2.坚持正义，与不正之风作斗争

3.坚持真理，修正错误，作到自身公正

【阅读】《我以性命担保她行》谈谈你的看法

三、 教师的职业幸福

（一）幸福含义的一般理解

幸福是指人对所处的整个生活状况(物质的、精神的、情感的、心理的、成就等方面的总体状况)的内在感受和体验。

理解分析：

一是人的幸福感的产生是与人的生活境遇的现实内容和在现实生活中的努力分不开的

二是作为幸福的表现形式，其满意状态如何，不仅源于对生活状况的认知，而且在更深的意义上涉及到对相关生活状况的评价

（二）教师幸福的内涵与特点

1.内涵

教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。对自己生存状态的意义的体味构成教师的幸福感。

理解分析：

一是教师作为人的幸福，它含有社会生活中的人所具有的幸福内容

二是作为职业人的幸福，这种幸福反映的是教师对职业的满意感受

2.教师幸福应有的本质性把握

第一，幸福不只意味着享受，而且也包括创造，幸福不只意味着获得，也包括一定的付出 第二，幸福不只意味着个人目的的实现，也包括社会目的的实现

第三，幸福不只是某一方面的单一满足福定位于某一方面，而且也意味着人多方面追求的实现

3.特点

（1）教师幸福的精神性

（2）教师幸福的关系性

（3）教师幸福的集体性

（4）教师幸福的无限性

（四）幸福与价值实现的关联体现

人的价值追求和实现总是内含着对幸福的向往

人的幸福或幸福感又常常带有对价值实现的鲜明体验

【思考】幸福指数如何？

幸福感缺失、抑郁、焦虑成为现代社会出现频率颇高的关键词

（三）教师的幸福能力及培养

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇九
《教师职业道德及答案》

1. 教师职业道德的主要内涵。3

教师职业道德是指教师在其职业生活中所遵守的基本行为规范或准则，以及在这一基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

2. 教师职业道德与道德的联系与区别。9

道德是社会公共生活中最一般、最普遍的善恶标准和观念，而教师职业道德则是教师职业生活中特有的善恶标准和观念。

3. 教师职业道德的基本特点。15

教师职业道德的教育专门性，即教师职业道德对教育善恶的专门体现性和对教育的专门适用性。

4. 教师职业道德的价值蕴含。21

教师职业道德虽然具有自身的独特性，但它的价值却不仅仅在于教育自身。它的存在和发展，不仅源于自身的需要，还源于广泛影响，总是蕴含和体现着多方面的价值。

5.简述乐教勤业和人格示范原则对教师的基本要求。28

1、热爱教育，乐于从事教育事业。2、勤于功业，勤奋工作

6.现期我国教师职业道德规范有哪些？31

依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。

二、辨析题

1. 教师职业道德是教师在教育工作中所必须遵循的行为规范。3--5

教师职业道德的独特性说明了它是教师这一职业所特有的是与教师这种职业密切联系的专门性道德，是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的，教师职业道德的基本内涵，说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则，不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则，而且还是一种实然性的品德应当和实在，是教师应内得而成和外在显现的观念意识和行为品质。

2.教书育人是特指“教师不仅要向学生传授知识，而且要培养学生良好的思想品德。 26 作为一名教师，如果只注意传授知识，不注意培养学生如何做人，就是没有尽到教师的责任。因此自古以来教书育人一直成为衡量和判断教师工作优劣的根本标准，也自然成为知道教师一切教育工作的根本原则。

为什么说教书育人是我国教师职业道德的基本原则？其基本要求是什么？ 26

因为作为一名教师，如果只注意传授知识， 注意培养学生如何做人就是没有尽到教师的责任，所以说教书育人是我国教师职业道德的基本原则。

基本要求：

1.正确认识和处理好教师育人的关系。

2正确理解育人的含义，树立全面的育人意义。

3.多方面努力，更好实现教书育人.

教师职业道德作业2

一 、简答题

1.简述教育法律法规与教育规律的关系。51

教育法律法规虽然是教育规律的法定化体现，但绝不意味着可以用教育法律法规来替代教育规律，一方面，教育法律法规并不是教育规律的全面体现，它对教育规律的体现是有限的。一方面，教育法律法规与教育规律也有着明显的不同。一是它们的特点不同。二是两者对教育的规范特点的不同。

2.简述爱岗尽责的教育意义。62

爱岗尽责的教育意义有

1、爱岗敬业是教师队伍稳定的内在源泉。

2、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源。

3、爱岗尽责才能在岗位上有所作为。

3. 爱岗尽责精神的实践体现是什么？69

爱岗尽责精神的实践体现是：

1、教书育人，尽职尽责。

2、学而不厌，诲人不倦。

3、认真工作， 不敷衍塞责。

4、勤奋钻研，科学施教。

5、淡泊名利，育人为乐。

4.教育人道化的基本要求是什么？76

教育人道化的基本要求：是指教育目的上对良好人性发展及其价值的追求，和教育过程对人的价值的重视，对人的尊严、权利的尊重，对人的关心和爱护，以及对人的合法权益的维护性

5.非人道化教育的表现及其危害和原因各是怎样的？80

非人道化教育的表现主要有：1、心罚2、体罚3、变相体罚4、经济惩罚

原因是1、陈旧师生观的影响2、伦理观念上的误区3应试教育的影响4有些教师缺乏良好的个性和教育经验

6简述严谨治学的教育意义。104

严谨治学的教育意义有：

1严谨治学是培养学生良好学风所必须

2严谨治学是提高教师专业素质所必须的

3严谨治学是不断提高教育质量所必须

7简述团结协作的基本道理？118

团结协作指人们在各种活动中相互配合合作团结协作是集体主义伦理价值在教育领域中的具体表现，这是团结协作成为一种重要教师职业道德的根据之一

8如何调节教育集体中的人际关系？123

教师集体中的人际矛盾虽然不可避免，但不能任其发展因为教师集体中所产生的人际矛盾不仅仅就是教育间关系好不好的问题，而且涉及对学生身心发展的影响问题甚至决定教育的成败，调节好人际关系教育自身要注意通过行政手段进行政策性和规范性调节进行教育调节，心理调节

9团结协作的基本要求有哪些？125

团结协作的基本要求有1关于教师集体 维护集体荣誉2 克服文人相轻相互学习配合3 尊重同志相互学习建立和谐的人际关系

10简述尊重学生家长对搞好教育工作VDE必要性。133

家庭是社会的细胞是人类个体发展的第一个重要环境父母是儿童的第一位和永久的教师他们在人的一生成长中具有举足轻重不可代替的作用，尊重学生家长对于搞好教育十分必要1尊重家长有利于学校教育与家庭教育的相互结合2尊重家长是教师搞好教育工作所必须

11.分析教师与学生家长之间的矛盾。如何进行调节？134

教师与学生家长是在不同的时间不同的特点不同的环境下对学生进行教育工作但各自身份及教育的环境方式不同也时常存在着各种各样的矛盾要进行一下调节：

1主动与学生家长联系谋求共同一致的教育立场

2认真听取家长的意见和建议取得家长的支出的配合

3尊重学生家长的人格不训斥不指责4教育学生尊重家长

12.简述教师不廉的主要致因及进行矫正时要注意的问题。149

教师不廉的主要原因1是外在规范失衡乏力2是收入分配的不公3是社会不正之风的侵染

进行矫正时要注意的问题1人与社会问题2奉献与索取问题3 义和利的问题4幸福观的问题

13.廉洁从教的基本要求是什么？154

廉洁从教的基本要求1保持廉洁自律坚守高尚情操2抵制不良风气保持教育公正3自觉接受外在监督增强廉洁从教意识

14.简述为人师表的基本特点。165

为人师表的基本特点1表率性2律己性3内外统一性4真实性5平凡性和精神的高尚性

15.简述当代教师应有的师表风范。168

当代教师应有的师表风范有 一内在思想情操的高尚性1高尚的操守2高尚的道德素质 二外在言行举止的文明性 1遵纪守法2语言文明3仪表大方 三个性品质的健康性1广泛的兴趣2坚强的意志3开朗的性格4平静的环境5健康的情绪 四 职业工作的纯熟性和进取性。

二、论述题

1.联系实际说明依法执教对搞好教育工作的意义？46

依法执教作为教师职业道德是做好教育工作不可忽视的在世界教育日趋法制化的当代，依法执教不仅具有职业道德意义同时也是教育自身得以更好发展的内在需要1 依法执教是强化教育社会功能所必需2 依法执教是普及义务教育所必需3依法执教是教育规范化有序化所必需4依法执教是保证教育人道化所必需

2.如何看待教师工作的苦和乐？61

人的苦乐感受的来源和表现是多方面的从苦乐感受的来源上看有物质方面的有精神方面的也有源于自身生活活动和自身生理状况方面的教师职业有其苦，有其乐，苦中有乐教师职业道德中对苦乐问题的道德判断要反对在教师苦乐问题上貌似崇高的种种劝谕人们不食烟火的禁欲主义观点也鄙视那种以为只有“纡朱怀金”方能有乐的享乐主义观点

3.论述教育爱内含的思想特征。92

教育爱作为对教师执教的一种导向蕴涵着一定的思想要求认识和了解这些要求对实践中正确坚持和体现教育爱寸分必要事实证明不了解这些思想特征货忽视这些思想特征在实践中就难以保持教育爱的正确性和教育爱的有效性1教育爱的人道性2教育爱的广泛性3教育爱的引导性4教育爱的理智性和纯洁性5爱与严的结合性

4.联系实际说明教师应该如何发挥家长的作用。137

发挥家长教育作用的基本策略有两大方面一是帮助和指导学生家长提高教育修养促进家庭教育科学化二是引导家长了解参与监督学校教育活动促进学校教育质量的提高其最终目的是形成学校教育与家庭教育的合力增强教育实效主要有以下几方面的要求1有家长保持密切的联系与沟通2采取多种形式调动学生家长对学校教育的参与3帮助学生家长形成正确的育人观念和思想

5.论述廉洁从教的意义。143

廉洁即清廉洁白之意与贪污相对是中国传统道德的一个基本规范被视为“国之大维”“任者之德”和“人生大纲”它包含两层意思一是为人廉洁要求做人清廉自律这是基础二是为官廉洁奉公这是对公的基本要求廉洁从教是对教育品行和作风方面的道德要求是教师高尚情操的具体体现

四、案例题

在你日常教育教学实践中，选择三个涉及“依法执教”、 “爱岗敬业”、“严谨治学、”“团结协作”、“ 尊重家长”、 “廉洁从教”和“为人师表”的案例进行分析，并写出300字左右的案例分析报告。

依法执教是强化教育社会功能所必需的，是普及义务教育所必需的是教育规范化有序化所必需的是保证教育人道化所必需的因为在现实教育中种种非人道的态度和行为还时常出现如侮辱学生个格 体罚学生不尊重学生恶意挖苦讽刺学生都会对学生的身心造成严重损害 要克服和避免于加强依法执教强化教师依法执教就是显得非常必要。

尊重家长有利于学校教育与家庭教育的相互结合 是教育搞好教育工作必须的从人际交往的角度看教师尊重家长有利于信息沟通一个人的承受家庭学校社会三种因素的影响因此家庭和学校是十分重要的只有尊重家长才能达成共识共同优化育人环境，只有互相尊重才

师德的内涵有教师什么教师善教师导篇十
《师德的内涵与师德建设》

3月11日 集体办公室

主题： 师德的内涵

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

3月25日 集体办公室

主题： 教师应怎样理解师德。

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

4月8日 集体办公室

主题： 社会应怎样理解师德。

首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。

其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。

第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督；从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去；对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

4月29日 集体办公室

主题：对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺；教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说：“还说是当老师的。”

5月13日 集体办公室

主题：教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。

我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要；对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。

2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

5月26日 集体办公室

主题：教育发展教师为本，教师素质师德为本

建设一支业务能力强、道德素质高的教师队伍，是办好学校的关键。根据县教育局文件精神，我校对照“守师德，正教风，树形象”教育活动第四阶段的要求，精心组织，认真学习，进一步强化了教师热爱教育，严谨治学，为人师表，教书育人的事业心和社会责任感，达到了预期的目标，收到了预期的成效，现将第四阶段活动开展情况总结报告如下。

一． 认真组织学习，进一步明确师德规范

在学习教育的最后阶段中，学校再次召开了教师大会，组织全体教师学习了县里七部门联合下发的文件精神，要求教师作为有文化、有知识的代表，要始终保持高尚的道德情操、深厚的文化修养和高度的政治敏感性；组织观看了县教育局配套下发的光盘《爱的教育》和《一切为了学生》师德报告会录像等学习资料，同时还要求教师以年级组为单位，集中进行讨论，并写出1500字左右的观后感；要求学校团委将根据教师的观后感办一期高质量的“守师德，正教风，树形象”教育活动专刊。通过一系列学习培训活动的开展，全体教师进一步认识了开展师德师风教育活动的重要性，进一步明确了师德规范，提高了严谨治教，为人师表的自觉性和使命感。

二、树立先进典型，以榜样力量推动师德师风建设

在开展“守师德，正教风，树形象”教育活动中，学校根据上级统一部署，注重挖掘师德典型。先是各年级组向学校推荐优秀人选，再次学校“守师德，正教风，树形象”教育活动领导小组审定上报。通过严格、公正的筛选，学校向林教师被评为师德教育活动“先进个人”，叶明秋教师被评为“优秀青年教师”，张爱华教师被评为“教育教学女能手”。全体教师纷纷表示：在工作中一定要向身边的师德榜样学习，用自己扎实的工作、高尚的品德去教育和影响学生，做学生的良师益友。

三、建章立制，确保师德教育深入长远开展。

师德教育是一个系统工程。为深入扎实地做好这项工作，我校重点完善了《苗市民中行政值周、教师岗位职责》、《苗市民中教学常规制度》、《苗市民中年末教师考核评比细则》、《苗市民中班级管理奖惩办法》、《苗市民中班级公物管理条例》、《苗市民中教师行为十不准》、《苗市民中学生食堂卫生安全管理体制》等制度。为加强师德师风建设的实效性，我校采取了在学校明显的地方设立了意见箱，向学生、家长印发问卷调查、开座谈会、个别交流等形式，发动学生评师德、家长评师德、社会评师德。通过开展“守师德，正教风，树形象”教育第四阶段的工作，我们深深体会到：只有制度完善，加强过程管理，发现问题及时处理，才能保证师德建设确有成效。在今后的工作中，我们将不断总结经验，进一步提高师资队伍的师德水平，以优质的教育为学生服务，为社会服务，为苗市地区的经济建设服务。

师德师风心得体会：

作为学生，都愿意接近有师德(道德)的教师。而作为教师，自然也都愿意与有教养（道德）的学生打

交道。所以，要做一个让学生和教师都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大得多。可见，作为教师，你要把学生培养成有道德且有团队精神的人，你就首先要注意培养学生的道德，所以你自己就必需首先要成为有道德的人。

学生接近教师有很多原因。学识、道德、谈吐、权力和外表等都会成为促使学生接近你的因素。学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系对你短暂的敬畏和顺从，外表只能吸引肤浅的注意。真正能使学生感到震撼甚至终生难忘的则是你的人格和道德的力量。因为这力量才是长久的，它将会影响学生的一生，是学生未来的立身之本—-当然也是在给我们国家创造希望。对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在经过时间的推移，在其失去学术、外表和权力等等之后，才能真正得到。

好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。

在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越容易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希望能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深入浅出的把自己所有的相关知识都教于学生掌握。

现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的问题。遇到学生提问，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该问题不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该问题，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于提高威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，因为这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。

师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，因为它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。

在岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动并虚心向教职工学习，虚心的接受他们的意见，从而使自己的工作不断完善.

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