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生于忧患死于安乐启示300字篇一
《生于忧患死于安乐字词(词类活用一词多义等)》
生于忧患死于安乐导读资料
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zē
ng）益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
课文翻译：
胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用。
孙叔敖从隐居海滨被选拔进了朝廷，百里奚从市井之间被选拔而登上了相位。
通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增加他的才干。
听到他的声音
)，然后人们才了解他。
这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
通假字 （1）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）。
（2）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。
（3）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅弼）。
（4）空乏其身行（行，通“形”，形体）。
一词多义
（1）发： 舜发于畎亩之中（发，被起用）
征于色发于声而后喻（发，发出）。
见其发矢十中八九。（射，发射） 发闾左谪戍渔阳（征发；征调）
野芳发而幽香。（花开放）
苍颜白发，颓然乎其间者 （头发）
黄发垂髫（头发）
（2）于： 舜发于畎亩之中（于：从）
故天将降大任于是人也（于：给）
然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）。
困于心（于：在）
（3）拂： 行拂乱其所为（拂，违背）
法家拂士（拂，通“弼”辅佐）。
（4）恒： 国恒亡（必然）
人恒过（经常）
（5）人恒过（犯错误）
以其境过清，不可久居，乃记之而去。（过分；；过于；太甚）
（6）举：举大计亦死。（兴起；发动）
且壮士不死即已，死即举大名耳。（成就；成功）
举头望明月，低头思故乡。（仰起；抬起）
（7）作：困于心，衡于虑，而后作。（振作）
往来种作。（起来；开始工作）
属予作文以记之。（写作，创作）
作亭者谁。（建筑）
冻风时作。（发生，发作）
泉水击石，泠泠作响。（发出，放射）
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（像；似）
（8）将：故天将降大任于是人也（将要）
上使外将兵（带领，率领）
项燕为楚将（将领）
（9）士：管夷吾举于士（古代指掌管刑狱的官员）
士卒多为用者。（士兵）
此庸夫之怒也，非士之怒也。（这里指有才能有胆识的人）
（10）安：死于安乐（安逸）
衣食所安（养）
燕雀安知鸿鹄之志哉？（怎么）
古今异义
（1）舜发于畎亩之中 【发】 古义：被任用； 今义：送出
（2）傅说举于版筑之间 【举】 古义：被举用； 今义：举起。
（3）所以动心忍性 【所以】 古义：用这些办法； 今义：表因果关系的关联词。 （4）征于色 【征】 古义：显示； 今义：出征。 （5）而后喻 【喻】 古义：明白，了解； 今义：比喻。 （6）入则无法家拂士 【入】 古义：在国内； 今义：进入。
（7）出则无敌国外患者【出】 古义：在国外； 今义：出去。
（8）曾益其所不能【不能】古义：不具备的才能； 今义：不可以
词类活用
1.生于忧患（生）名词作动词，生存
2.死于安乐（死）名词作动词，死亡
3.苦其心志（苦）使动用法，使„„痛苦
4.劳其筋骨（劳）使动用法，使„„劳累
5.饿其体肤（饿）使动用法，使„„饥饿
6.空乏其身行（空乏）使动用法，使„„经受贫困
7.拂乱其身（乱）使动用法，使„„颠倒错乱
8.动心忍性（动）使动用法，使„„惊动
（忍）使动用法，使„„坚忍
字词注释及资料 1.本文选自《孟子·告子章句下》。标题是编者加的。2.发：起，指被任用。
3.于：从。4.畎亩：田间、田地。畎：田间小沟。 5.举：被举用选拔。
6.版筑：古人筑墙时，在两块儿板中间放土，用杵捣坚实。筑：捣土用的杵。
7.举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，这里指主管狱囚的法官。
8.故：所以。9.任：责任，使命。10.于：给。11. 是：这。12.苦：使„„痛苦。
13.劳：使„„劳累。14.饿：使„„受饥饿。
15.空乏：使他穷困缺乏。空，形容词用作动词，使动用法，使„„穷困缺乏。
16.行：指每一行为，每做一件事。17.拂：违背。乱：使„„颠倒错乱。
18.所以：用这些来。19.动：使„„惊动。20.忍：使„„坚强。
21.曾：通“增”，增加。益：增加。22.恒：常。
23.过：过失。这里用作动词，指犯错误。24.然后：这样以后。25.衡：通“横”，梗塞，不顺。
26.作：奋起，指有所作为。27.征：征验、表现。28.发：抒发。喻：晓喻，明白。
29.入：在里面，指国内。30.法家：指坚持法度纪律的大臣。拂士：辅佐君主的贤士 拂：同“弼”，辅佐。31.出：在外面，指国外。32.敌国外患：指相抗衡的国家和外来的祸患。
33.生于忧患：忧愁患害（能激励人奋发），使人能够生存。34.死于安乐：安逸享乐能使人死亡。 段意和中心：
1、段意
第一段：列举逆境中出人才的事例，并剖析艰难困苦对人才成长的意义。
第二段：由人及国，论证经受磨练的益处和缺少磨练的危害，并提出中心论点。
2、中心：这篇议论文论证了要成才必须经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。
简答题
1、本文的中心论点是什么？
生于忧患，死于安乐。
2、在文中孟子提出了怎样的人才观？怎样理解这一人才观？
（1）他认为人才要在困境中磨练造就。 （2） 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使人生命持久。”足以说明逆境的优越性。
3、和本文阐述的道理相似的名言警句有：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、学了本文你有了什么收获？
（1） 人要成就事业必先经受磨练；人要有忧患意识，不能贪图享乐。（2）一个国家要想长治久安，必须有
严于执法的领导干部，必须时刻警示敌对势力的入侵。
生于忧患死于安乐启示300字篇二
《大自然的启示作文300字》
大自然的启示作文300字
篇一：大自然的启示作文300字
大自然就是一位老师，给了我们人类很多的启示。只要你留心观察，就会有新的>收获。
科学家在认真观察，发现了不少新的启示。如：蜻蜓翅膀上的斑点，就发明了飞机，飞机在天空中平衡飞行。随着科学的发展，飞机变成了主要交通的工具，它就是客机。在一百年前，科学家发明了潜水艇。科学家是利用了什么观察了呢？原来是鱼的鳔发明了潜水艇。潜水艇里有一个气囊，它要浮在水上，就把气囊里的水排出去。如果要从水上到水下，就把气囊打开，水就进去了，船就下沉了。科学家又利用鲨鱼中的某种东西，发明了游泳衣，游泳衣在水里游得特别快，比不穿游泳衣快多了。
大自然给了我们很多的启示。只要你认真观察，一定有不少新的收获。大自然真的是一位好老师啊，所以我们要保护大自然！
篇二：大自然的启示作文300字
大自然魅力无穷，给我么许多启示，让我们的生活无忧无虑。
人类通过蝴蝶发明了迷彩服；飞机是根据蜻蜓发明的；流状形的轮船是仿照海底鲸鱼发明的；模仿鸡蛋的外形建造了拱桥；从茅草划破手指，发明了据。大自然中林林总总的动物，植物以及各自独特得生存方式，向我们暗示着一个个自然的奥秘。
在农村果园里，我们常常会发现害虫钻进成熟的果子里，破坏食物，我想发明一个灭虫机。在灭虫机里，我们可以安装一片电脑芯片，方便准确无误的指导害虫在哪里，然后做一个遥控器，专门控制灭虫机，有红色按钮和蓝色按钮，蓝色按钮表示：开始工作，红色按钮表示：停止工作。灭虫机不需要电，安上太阳能电池板就行了。灭重机会轻而易举的吧害虫消灭掉。从啄木鸟身上我得到启示。
大自然无旷无刻都在给我们启示，我们要用一双敏锐的眼睛去发现他，进而利用它来造福人类。
篇三：大自然的启示作文300字
大自然给了我们很多启示：小草让我们懂得了顽强；水让我们懂得了无私，也让我们懂得了“时间如流水，一去不复返”的道理；昙花让我们懂得了谦虚„„
水的无私让我感动。无论在小溪还是在大海或是在家里，无处没有水的身影。我们洗衣服、洗澡离不开水，我们身体也需要水的补充，水用它的身屈为我们做出了贡献，却不求任何回报，这就是无私。
看着水龙头里的水，哗哗地流着，流向水槽；望着小溪里的水不停地流着，流向远方，奔向大海„„就这样一去不回头。这让我想到了时间，分分秒秒在我们的指间流逝，从我们的身边偷偷溜走„„“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间的可贵，并不是金钱所能买到的，我们应该珍惜它。
时间固然可贵，而我们的水资源同样宝贵。大自然已经向我们发出警告：云南等地连续几年闹旱灾，其中一个原因就是人类没有好好保护森林资源，导致水资源缺失。
我们要珍惜大自然给我们的每一个启示，不让灾难侵害我们的家园。
篇四：大自然的启示作文300字
从前，有个老人以森林为生命，如果有人破坏森林的话，他会不顾一切后果跟他拼命。
有一天，老人生病了，老人得的病很难治。经过老人的儿子四处打听，终于打听到可以治这种病的东西，那就是—啄木鸟。
由于老人的儿子们知道啄木鸟可以治病，儿子们都去捕捉啄木鸟。一天就要捉好几十只炖给老人吃。因为儿子不断地捕捉啄木鸟，森林里的啄木鸟就越来越少了。虫子们大量繁殖，进攻树木，吃树叶，咬树根，钻树心，没有天敌来对付它们，因止，森林渐渐给毁了。
老人的病终于好了，老人第一时间、第一时刻走进了森林。看见的却是一片遭殃的景象，到处都是枯枝败叶。老人看到了森林给毁了，伤心地流下了泪水。老人失望地回到家里，没过几天，病又复发了，老人病死了。
生于忧患死于安乐启示300字篇三
《生于忧患死于安乐读后感 千字》
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。
——题记
“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。
轻叩历史之门，古老的气息扑面而来，穿越历史的尘埃，一个个无比强大的朝代掀起尘土冲我咆哮着，却又带着哀怨慢慢远去。
以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。
遥想始皇当年，正是“出则”有“敌国外患” 才能吞并六国、君临天下。意气风发的他，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，造阿房宫，尽享“入则无法家拂士”的安乐。可惜秦二世遂即倾覆，阿房火数日不熄。这不就是安乐的好处吗？纵观千古，哪一个朝代又不是这样？难道守住一方江山很难吗？不，不难。只是那一颗颗励精图治的心，在长年累月的纸醉金迷中，失去了当年锐利的光芒。
国犹如此，人何以堪？舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，后著《国语》；韩非子囚秦而写《说难》；司马迁遭宫刑而完《史记》„„成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自己“打不死的蟑螂”精神为自己开创了一片属于自己的天地。
言及至此，联想当下的有着“娇（气）骄（傲）奢（侈）独（特）散（漫）”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。父辈辛勤闯下的一片天地，挥霍干净。把也许，他们的父辈给他们了许多财富，但独独就忘了一件宝贝——磨砺。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉！
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。不是吗？青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们一定要勇于磨炼自己。在生活中、学习中我们要时刻保持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则美好的未来就会渐行渐远了！
只听得孟子喃喃自语道：“生于忧患，而死于安乐也„
生活不就是这样吗？没去过地狱的人，永远都不认识天堂！
△还记得有这样一则寓言：一个波斯商人坐船出海，之前没尝过坐船的苦，哭闹得让人心烦，大家百般安慰也无济于事。一位哲学家把他推入了大海，几经沉浮才拉他上船。从此，波斯商就非常安顿，有说有笑。原因何在？哲学家说，历经灭顶之灾的忧患，才知安乐的价值。
生于忧患死于安乐启示300字篇四
《生于忧患死于安乐字词(词类活用一词多义等)》
生于忧患死于安乐
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲 （gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，用这些方法来使他们内心惊动，使他们的性格坚定，更增加他们原本所没有的才能。
所以上天要下达重大的责任到这个人身上，一定先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿以致体肤消瘦，使他深受贫困之苦，扰乱他所做的，用这些来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增长他原来所不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。
通假字
（1）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）。 （2）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。 （3）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅弼）。 （4）空乏其身行（行，通“形”，形体）。
一词多义
（1）发： 舜发于畎亩之中（发，被起用） 征于色发于声而后喻（发，发出）。 见其发矢十中八九。（射，发射） 发闾左谪戍渔阳（征发；征调） 野芳发而幽香。（花开放） 苍颜白发，颓然乎其间者 （头发） 黄发垂髫（头发） （2）于： 舜发于畎亩之中（于：从） 故天将降大任于是人也（于：给） 然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）。 困于心（于：在） （3）拂： 行拂乱其所为（拂，违背） 法家拂士（拂，通“弼”辅佐）。 （4）恒： 国恒亡（必然） 人恒过（经常） （5）人恒过（犯错误） 以其境过清，不可久居，乃记之而去。（过分；；过于；太甚） （6）举：举大计亦死。（兴起；发动） 且壮士不死即已，死即举大名耳。（成就；成功） 举头望明月，低头思故乡。（仰起；抬起） （7）作：困于心，衡于虑，而后作。（振作） 往来种作。（起来；开始工作） 属予作文以记之。（写作，创作） 作亭者谁。（建筑） 冻风时作。（发生，发作） 泉水击石，泠泠作响。（发出，放射） 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（像；似） （8）将：故天将降大任于是人也（将要） 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） （9）士：管夷吾举于士（古代指掌管刑狱的官员） 士卒多为用者。（士兵） 此庸夫之怒也，非士之怒也。（这里指有才能有胆识的人） （10）安：死于安乐（安逸） 衣食所安（养） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（怎么）
古今异义
（1）舜发于畎亩之中 【发】 古义：被任用； 今义：送出 （2）傅说举于版筑之间 【举】 古义：被举用； 今义：举起。 （3）所以动心忍性 【所以】 古义：用这些办法； 今义：表因果关系的关联词。 （4）征于色 【征】 古义：显示； 今义：出征。 （5）而后喻 【喻】 古义：明白，了解； 今义：比喻。 （6）入则无法家拂士 【入】 古义：在国内； 今义：进入。 （7）出则无敌国外患者【出】 古义：在国外； 今义：出去。 （8）曾益其所不能【不能】古义：不具备的才能； 今义：不可以 词类活用
1.生于忧患（生）名词作动词，生存 2.死于安乐（死）名词作动词，死亡 3.苦其心志（苦）使动用法，使……痛苦 4.劳其筋骨（劳）使动用法，使……劳累 5.饿其体肤（饿）使动用法，使……饥饿 6.空乏其身行（空乏）使动用法，使……经受贫困 7.拂乱其身（乱）使动用法，使……颠倒错乱 8.动心忍性（动）使动用法，使……惊动
（忍）使动用法，使……坚忍
字词注释及资料
1.本文选自《孟子·告子章句下》。标题是编者加的。 2.发：起，指被任用。 3.于：从。 4.畎亩：田间、田地。畎：田间小沟。 5.举：被举用选拔。 6.版筑：古人筑墙时，在两块儿板中间放土，用杵捣坚实。筑：捣土用的杵。 7.举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，这里指主管狱囚的法官。 8.故：所以。 9.任：责任，使命。 10.于：给。 11. 是：这。 12.苦：使……痛苦。 13.劳：使……劳累。 14.饿：使……受饥饿。 15.空乏：使他穷困缺乏。空，形容词用作动词，使动用法，使……穷困缺乏。 16.行：指每一行为，每做一件事。 17.拂：违背。乱：使……颠倒错乱。 18.所以：用这些来。 19.动：使……惊动。
20.忍：使……坚强。 21.曾：通“增”，增加。益：增加。 22.恒：常。 23.过：过失。这里用作动词，指犯错误。 24.然后：这样以后。 25.衡：通“横”，梗塞，不顺。 26.作：奋起，指有所作为。 27.征：征验、表现。 28.发：抒发。喻：晓喻，明白。 29.入：在里面，指国内。 30.法家：指坚持法度纪律的大臣。拂士：辅佐君主的贤士 拂：同“弼”，辅佐。 31.出：在外面，指国外。 32.敌国外患：指相抗衡的国家和外来的祸患。 33.生于忧患：忧愁患害（能激励人奋发），使人能够生存。
34.死于安乐：安逸享乐能使人死亡。
生于忧患死于安乐启示300字篇五
《生于忧患死于安乐》
生于忧患死于安乐启示300字篇六
《关于大自然的启示作文300字》
关于大自然的启示作文300字今天，我在放好沙子的盘子埋下了一颗豆子，再在豆子上放了一块石头。想看一看他的生命力如何？经过了风吹雨打，我以为它会死。不是的，它现在，用吃奶的力气，终于长出了芽。只不过才长出一点点嫩绿的芽，我知道要让它打破石头，才可以生长。不然，等待它得就是 死亡。因为日积月累，小芽长呀长呀，终于快顶到石头了，这就是它和石头的生死决战。刚好，今天是星期六，我快速写完作业，就来仔细观察它。一分一秒过去了，小豆芽在加油顶破石头。一小时过去了，石头一点儿也没动，更别说顶破了。我想我在浪费时间，又觉得在发呆，便想去玩一会。我想做事不能半途而废，而是我又静下心来观察 ，时间一点点地过去了，一小时后，终于小豆芽顶出了一点点石头，这可是多大的成功！小豆芽在不断的努力，终于在两天后，把石头顶开了。小豆芽战胜了关卡，这是多大的成就呀！弱小的豆芽顶开了大石头，它是我们的榜样，是呀，再弱小的事物也有优点，不要小看那些弱小的人。
生于忧患死于安乐启示300字篇七
《生于忧患死于安乐》
生于忧患死于安乐启示300字篇八
《生于忧患死于安乐》
生于忧患死于安乐启示300字篇九
《生于忧患死于安乐字词翻译》
《生于忧患，死于安乐》 孟子
一 字词解释：
1舜发于畎亩（被任用）2畎亩(田野)3举(被选拔)4版筑(筑墙)5举于．
士(狱官)6举于市(集市)7大任(责任)8是人(这样的)9苦其心志(使„痛．．．．．
苦)10劳其筋骨(使„劳累)11饿其体肤(使„受饥饿)12空乏其身(使„．．．．
受贫困之苦)13拂乱其所为(使„颠倒错乱)14所以动心忍性(通过„办．．．．
法)15动心(使心惊动起来)16忍性(使性格坚定起来)17曾益(增加) 18曾益(曾通“增”，增加)19所不能(没有的才能)20人恒过（常常） ．．．．
21人恒过（犯错误）22困于心（忧困）23衡于虑（通“横”，梗塞）．．．
24而后作（有所作为）25征于色（表现）26征于色（脸色）27而后．．．
喻（了解）28入则无法家拂士（在国内）29入则无法家拂士（守法．．．．
度的大臣）30入则无法家拂士（拂通“弼”，辅佐，拂士，辅佐君王．．
的贤臣）31出则无敌国（在国外）32敌国（势力地位相等的国家）．
33国恒亡（往往）34国恒亡（灭亡）35然后知生于忧患（这样以后）．．．．
36然后知生于忧患（使„生存）39而死于安乐也（使„死亡） ．．
二 翻译句子
1、故天将降大任于是人也， ．．．．
所以上天将要下达重大责任给这样的人
2、必先苦其心志，劳其筋骨， ．．
一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累
3、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ．．．．．
使他的身体受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事颠倒错乱.
4、所以动心忍性，曾益其所不能。 ．．．．．．．．．．
用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具有的能力。
5、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间 ．．．．．
舜从田野间发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升
6、胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士 ．．．
胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中释放被举用
7、孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ．．
孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井中登上相位。
8、困于心，衡于虑，而后作 ．．．
内心忧困，思虑受到阻塞，然后才能有所作为
9、征于色，发于声，而后喻。 ．．．．．
（想法）表现在脸色，抒发于吟咏叹息声中，然后才能为人们所了解。
10、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ．．．．．．．．
国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤臣，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。
11、然后知生于忧患，而死于安乐也。 ．．．．
这样以后才知道忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
12、人恒过， 然后能改 ．．
一个人常犯错误，然后才能改正
生于忧患死于安乐启示300字篇十
《《生于忧患,死于安乐》字词小结》