离情诗句

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离情诗句篇一
《以下是多首离情别绪的古诗》

以下是多首离情别绪的古诗，希望你喜欢。

别董大（唐·高适）

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

送元二使安西（唐代·王维）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

送朱大入秦（唐代·孟浩然）

游人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心。

芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

送友人 (唐.李白)

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手从兹去，萧萧班马鸣。

饯别王十一南游（唐 刘长卿）

里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

送友人（唐 薛涛）

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

送灵澈上人（唐 刘长卿）

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独远归。

重送裴郎中贬吉州（唐 刘长卿）

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

江亭月夜送别二首（其二 ）（唐 王勃）

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

山中相送 （唐 王维）

山中相送罢，日暮掩柴扉。

明年春草绿，王孙归不归？

送李端 （唐 卢纶）

故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？

巴陵夜别王八员外 （唐 贾至）

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

世情已随浮云散，离恨空随江水长。

送柴侍御 （唐 王昌龄）

流水通波接五冈，送君不没有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

惠崇春江晚景

（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

2、江南春

（唐）杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

3、春晓

（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?

4、绝句

（唐）杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

描写夏天的古诗:

1、四时田园杂兴

（宋）范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

2、所见

（清）袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3、小池

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

4、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

描写秋天的古诗:

1、山行

（唐）杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（唐）刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

描写冬天的古诗:

1、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、梅花

（宋）王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3、逢雪宿芙蓉山主人

（唐）刘长卿

日幕苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。 春水望断

夏花宿妆残

谁闻秋蝉

谁知冬来

梅 花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

六月二十七日望湖楼醉书

其一

苏轼

黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

六月二十七日望湖楼醉书

其二

苏轼

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

渔歌子

张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

元 日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

咏 柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

题临安邸

林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

竹里馆

王维

独 坐 幽 篁 里，

弹 琴 复 长 啸。

深 林 人 不 知，

明 月 来 相 照。

赠汪伦

李 白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

宿新市徐公店

杨万里

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

宿建德江

孟浩然

移 舟 泊 烟 渚，

日 暮 客 愁 新。

野 旷 天 低 树,

江 清 月 近 人。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

绝句

杜 甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

江 雪

柳宗元

千 山 鸟 飞 绝,

万 径 人 踪 灭。

孤 舟 蓑 笠 翁，

独 钓 寒 江 雪。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日 暮 苍 山 远，

天 寒 白 屋 贫。

柴 门 闻 犬 吠，

风 雪 夜 归 人。

塞下曲

卢纶

月 黑 雁 飞 高，

单 于 夜 遁 逃。

欲 将 轻 骑 逐，

大 雪 满 弓 刀。

风

1．夜来风雨声，花落知多少。 (孟浩然：《春晓》)

2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。 (王维：《观猎》)

3．林暗草惊风，将军夜引弓。 (卢纶：《塞下曲》)

4．野火烧不尽， 春风吹又生。 (白居易：《赋得古原草送别》)

5．柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 (刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

离情诗句篇二
《古诗词里的离情别绪》

古诗词中的离情别绪

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

★ 李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。这是一首咏叹忠贞爱情的诗篇。诗人情真意切而又含蓄蕴藉的写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永，已成千古传诵的名句。

送元二使安西

王维

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

★ 王维（699－759），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。这首诗先以清新明丽的写景，点明送别的地点和时间，渲染离别的气氛；再以叙述的口吻、传情的动作表达真挚的惜别之情。景美情真，辞显意深，深受人们喜爱，以致后人为之谱曲一再传唱，谓之“阳关三叠”。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟

恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

★ 苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。本词充分体现了词人高超的写作手法，他运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、人在千里、孤高旷远的境界氛围。上阕借明月自喻孤高，下阕用圆月衬托别情。通篇咏月，但处处关合人事，在月的阴晴圆缺之中感叹着人间的悲欢离合，全篇以词人无奈而又美好的祈盼结尾，也透着浓浓的哲学意味。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

★王勃（649或650～675或676），唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水，惊悸而死。

相见欢

李煜

无言独上西楼。月如钓。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。

★ 李煜 （937-978） 初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主第六子。彭城（今江苏徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。这首词上片写庭院中的清幽景色，下片抒发诗人的“离愁”。诗人身为亡国之君，古人说“亡国之音哀以思”，这哀之痛与思之切都深沉而含蓄地体现在这首词中。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

★龚自珍(1792-1841)，近代思想家、文学家。字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯，著名小学家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。作者从小就在北京读书，又在北京考中进士做官，北京是他的第二故乡，是他的理想所在。现在，他被迫离京，心情是多么复杂呀！黄昏日落的惨淡景象，天涯海角的遥远距离，使他的离愁更加浩大而沉重了。诗的后两句，诗人将笔锋一转，即景抒情，表达了一种昂扬向上的精神：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是多么新奇的诗句。在古人眼里，凋谢飘零的落红，总是引起叹息和伤感的“无情物”；然而作者却看到它有情的、积极有为的一面，用来比喻辞官归隐的自己，表现一种不甘自弃、继续奋斗的精神，表明要在退出官场后仍然为国家、为民族贡献自己的一切。

离情诗句篇三
《诗词关于相思离情》

乡思离情1．昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。－－《诗经.小雅.采薇》2．悲歌可以当泣，远望可以当归。－－汉乐府民歌《悲歌》3．胡马依北风，越鸟巢南枝。－－汉.古诗十九首《行行重行行》4．谁言寸草心，报得三春晖。－－唐.孟郊《游子吟》5．近乡情更怯，不敢问来人。－－唐.宋之问《度大庾岭》6．君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未?。－－唐.王维《杂诗三首》7．床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡。－－唐.李白《静夜思》8．故乡何处是，忘了除非醉。－－宋.李清照《菩萨蛮》9．每逢佳节倍思亲。－－唐.王维《九月九日忆山东兄弟》10．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。－－唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11．逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。－－唐.司空图《漫书五首》12．唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。－－唐.贺知章《回乡偶书二首》13．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.。－－唐.贺知章《回乡偶书》14．露从今夜白，月是故乡明。－－唐.杜甫《月夜忆舍弟》15．悲莫悲兮生别离。－－战国.楚.屈原《九歌.少司命》16．相去日已远，衣带日已缓。－－汉.《古诗十九首.行行重行行》17．人归落雁后，思发在花前。－－隋.薛道衡《人日思归》18．离恨恰如春草，更行更远还生。－－南唐.李煜《清平乐》19．剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头。－－李煜《相见欢》20．别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。－－李煜《浪淘沙》21．人生不相见，动如参与商。－－唐.杜甫《赠卫八处士》22．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。－－唐.王维《渭城曲》23．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。－－唐.高适《别董大》24．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－－李白《赠汪伦》25．去年花里逢君别，今日花开已一年。－－唐.韦应物《寄李儋元锡》26．相见时难别亦难，东风无力百花残。－－唐.李商隐《无题》27．蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。－－唐.杜牧《赠别》28．门外若无南北路，人间应免别离愁。－－唐.杜牧《赠别》29．桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。－－宋.黄庭坚《寄黄几复》30．独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年。－－唐.赵瑕《江楼感怀》31．不应有恨，何时长向别时圆?。－－宋.苏轼《水调歌头》32．但愿人长久，千里共婵娟。－－宋.苏轼《水调歌头》

离情诗句篇四
《古诗中的离情别绪》

前言：

亲爱的读者：欢迎你观看这本诗集，轻松活泼的版式，让你感到亲切，快乐；生动活泼的评点，更令您轻松理解并保有盎然的兴趣

《送杜少府之任蜀州》

这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤城阙辅三秦,风烟望五津。

感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗与君离别意,同是宦游人。

抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品。从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后海内存知己,天涯若比邻。

来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。这正表

无为在歧路,儿女共沾巾。 明初唐律诗还没有定型的特点。

王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人。与

杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"。他们力求

摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精

神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。

《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。

这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了

自己永远纯洁无瑕的心。

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人。诗擅长七绝,被称"七绝圣手"。能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长。其边塞诗很著名。有《王昌龄集》。

《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗。营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境。诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然。一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中。

岑参(715-770),南阳(今属河南)人。天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间。官至嘉州刺史,卒于成都。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。有《岑嘉州诗集》。

《雨霖铃》

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

柳永多作慢词,长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别,从日暮雨

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。 歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相

对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双

执手相看泪眼,竟无语凝噎。 方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,

展示了令人伤心惨目的一幕。这与同样表现

念—去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月。 话》)。柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白

晓畅,情事俱显的词风不无关系。

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限此去经年,应是良辰好景虚设。

于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内

便—纵有千种风情,更与何人说。 容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有

尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,

善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承

上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内

转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富

了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清

新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影

响。传情自然真挚。

离情诗句篇五
《古诗中的离情别绪》

古诗中的离情别绪

《送杜少府之任蜀州》王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

作者简介：王勃，字子安，初唐诗人，绛州龙门人。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。年仅25岁。

写作背景：《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

赏析： 离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。

芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

作者简介：王昌龄，盛唐时期著名边塞诗人，有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。官至秘书省校书郎，代表作有《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》。 赏析：这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡，辛渐返乡，亲友一定要问到诗人的情况，所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就像那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。委屈、怨恨之情含而不露。

诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

作者简介：王维，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。

赏析：绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

故事中的离情别绪

春望 杜甫

浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物， 化作春泥更护花。

作者简介：杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

赏析：诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。

邯郸冬至夜思家 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

作者简介：白居易，字乐天，晚年号香山居士，河南新郑人。 祖籍山西太谷县，后迁下邽。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。

赏析：这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

望洞庭 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 作者简介：刘禹锡，字梦得 ，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

赏析：刘禹锡这首《望洞庭》选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，轻轻着笔，通过丰富的想象，巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力。

书中的风花雪月

江畔独步寻花（其六）

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

作者简介：杜甫，河南巩县人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。 鉴赏：这是一首别具情趣的写景小诗。小路上花团锦簇，花下的枝条被压得垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，能给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。

江雪 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

作者简介：宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称 “唐宋八大家” 。 鉴赏：此诗的艺术构思很讲究，诗人运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。

山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

作者简介：王维，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。 鉴赏：这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗

之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

古诗中的山水风光

题西林壁 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

作者简介：苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州人，祖籍栾城。其散文与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛，同为豪放派词人代表；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大家之首；其画则开创了湖州画派。

鉴赏：苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

饮湖上初晴后雨 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

作者简介：苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州人，祖籍栾城。其散文与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛，同为豪放派词人代表；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大家之首；其画则开创了湖州画派。

鉴赏： 这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

古诗中的名胜古迹

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

作者简介：李白（701—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。

赏析：这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

作者简介：张继（约715~约779），字懿孙，唐代诗人，襄州人。

鉴赏：人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

作者简介：杜甫，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。

赏析：人们在品读此诗时，除了感受到泰山之雄伟外，恐怕更多的是被诗中那种“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀所激动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。

离情诗句篇六
《古诗名句》

【描写生活情趣的诗句】

1、 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）

2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）

3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）

4、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》）

6、 黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

7、 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

【含夸张的诗句】

1、 白发三千丈，缘愁似个长。（李白）

2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）

3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。（李白《行路难》）

4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白《赠汪伦》）

5、 万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）

6、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

7、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

8、 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）

【含比喻的诗句】

1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

2、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）

3、 马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）

4、 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

5、 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

6、 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》）

【 含拟人的诗句】

1、 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）

2、 落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、 好于知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）

4、 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）

【含用典的诗句】

1.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

2.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人

3.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.

4.至今思项羽,不肯过江东.

5.燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

【含借代手法的诗句】

1、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 2、 烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》

3、 知否？知否？应是绿肥红瘦。李清照《如梦令》

【运用双关手法的诗句】

1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》

2、 东边日出西边，道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词》

3、 我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上九重霄。毛泽东《答李淑一》

【运用借古讽今手法的诗句】

１、此曲只应天上有，人家能得几回闻。杜甫《赠花卿》

２、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春》

3、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《题临安邸》

4、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》

【赞美老师的诗句】

1、 随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

2、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》

3、 落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

【描写勤俭节约的诗句】

1、 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

2、静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

3、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

4、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

【描写善于写作的诗句】

1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

2．一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》

3．作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

4．文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》

5．我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》

6．纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》

7．须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》

8．天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》

9．春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》

10．莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》

【含哲理的诗句 】

1．欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

2．人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

3．春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

4．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》

5．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

6．采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》

7．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》

8．不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》

9．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》

10．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

【描写学问成才的诗句】 1．问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》 2．少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》 3盛年不重来,一日难再晨 晋.陶渊明《杂诗》

4．不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》

5．少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤

6．古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

7．故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

8．．莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》

9．及时当勉励,岁月不待人—— 晋.陶渊明《杂诗》

10.青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》

【描写乡思离情的诗句】

1．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》

2．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》

3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》

4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》

5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》

6．君自故乡来,应知故乡事.——唐.王维《杂诗三首》

7．举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》

8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》

9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜

【描写愁恨悲欢的诗句】

1．天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

2．前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

3．白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》

4．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

5．春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》

6．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>

7．抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

8．十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

9．却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫. 《闻官军收河南河北》

10．白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》

【描写自然的名句】

1.峥嵘赤云西，日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》

2.夕阳无限好，只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》

3.暮霭生深树，斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》

4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红--唐.白居易《暮江吟》

5.明月几时有？把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》

6.海上生明月，天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》

7.明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》

8.明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》

9.照之有余辉，揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》

10.月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》

【描写节日的名句】

1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂--唐.杜牧《清明》

2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。--宋.王安石《元日》

3.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星--唐. 杜牧《秋夕》

4. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。韩翃《寒食》

5. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。杜牧《七夕》

6. 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。文秀《端午》

7.燕子来时新社，梨花落后清明--宋.晏殊《破阵子》

8. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》

9. 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。张祜《正月十五日夜》

10. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。苏轼《中秋月》

【描写友情爱情名句】

1. 郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>>

2.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>>

3. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>

4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

5. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>>

6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>

7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>

8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>

10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

【咏史诗句】

1青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。 《汉宫词》李商隐

2三百年间同晓梦，钟山何处有盘龙？ 《咏史》李商隐

3后庭花一曲，幽怨不堪听。 《金陵怀古》刘禹锡

4莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。 《过陈琳墓》温庭筠

5江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 《题乌江亭》杜牧

【含名胜古迹的诗句 】

1昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 杜甫《登岳阳楼》

2岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 杜甫 《望岳》

3昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 崔灏《黄鹤楼》

4朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 李白《朝发白帝城》

5羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉洲词》

【含颜色的诗句】

1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 （唐 杜牧《山行》）

2．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （唐 杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

3．红豆生南国，春来发几枝。 （唐 王维《相思》）

4．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ （唐 王昌龄《从军行》）

5．白日依山尽，黄河入海流。 （唐 王之涣《登鹳雀楼》）

6．夕阳无限好，只是近黄昏。 （唐 李商隐《登乐游原》）

7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 （唐 白居易《忆江南》）

8．春草明年绿，王孙归不归。 （唐 王维《山中送别》）

9．春风又绿江南岸，明月何时照我还？ （宋 王安石《泊船瓜洲》）

10．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐 白居易《忆江南》）

【劝学惜时 】

1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿 《劝学》）

2．少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府民歌《长歌行》）

3、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）

4．一年之计在于春，一日之计在于晨。 《增广贤文》

5．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

6、花有重开日，人无再少年。

7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（明文嘉《明日歌》）

8、莫等闲，白了少年头，空悲切。 （宋 岳飞《满江红》

【含地名的诗句】

1．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（杜甫）

2．即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫）

3．京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。（王安石）

4．姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（张继）

5．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄）

6．晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫）

7．遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡）

8．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。(李白)

9．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维）

10．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣）

【含数字的诗句】

1、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 （唐 杜牧《过华清宫绝句》）

2、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 （宋 杨万里《宿新市徐公店》）

离情诗句篇七
《古诗》

一、草木类

1.柳

⊙惜别，留恋，祝愿。

古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离

别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。

例2：李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”折柳赠别的习俗在唐时最盛，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。

柳这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。

★像“柳”这样的意象，中国古典诗歌中还有许多。这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物。如岁寒三友中的“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格，“竹”则赋予“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围。鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵。众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。

附：“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。（冷清清的落照，剩一树柳弯腰。）

2.梅花

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：

（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。

（2）凌寒不屈的顽强

（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志

鲁迅先生曾精辟地用梅花作比：“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”他还请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印，抒发自己的高洁情操。可见，梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的，它的高洁更是与众不同。

（4）隐者高士的象征

诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清

净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。

（5）清冷淡雅的美人

梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。

（6）传递情感与祝福的媒介

梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

例2：南朝民歌《西洲曲》：“忆梅下西洲，者梅寄江北。”

从此，“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会。 例3：王安石《梅花》：“驿使何时发，凭君寄一枝。”《和史诚这谢送张明叔梅台三种梅花》：“殷勤手折遥相赠，不欲花前独举觞。”继承了这一意象，梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪，诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。

当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

例8：《诗经.召南.摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。”这里讲的是“抛梅求婚”的故事。在古代，梅常被视为“媒合之果”。《传疏》：“梅媒声同，故诗人见梅以起兴。”例9：传说李清照丧夫后有一上联：“独梅隆冬遗孀户”，后有一丧妻读书人对曰：“杏林春暖第一家。”二人情投意合，成为终身伴侣。

梅子的成熟又比喻少女的怀春。

例10：如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）

五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。

★梅花的地理习性与文化内涵

3.菊花

⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

4.松柏

⊙孤直、顽强、高洁

5.莲

⊙爱情

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

例1：南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。“莲子”即“怜子”，“青”即：“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

6.梧桐

⊙凄凉、悲伤

梧桐是凄凉悲伤的象征。中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，“望秋先殒”，所谓“一叶落而知天下秋”。所以，用梧桐来写悲秋，就成为古人常用的手法。

例1：如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。 例6：李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”

7.草

⊙生命力强生生不息 希望 荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微

（1）芳草

⊙在中国古典诗歌中喻离恨。

例1：《楚辞•招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。

例2：乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。

（2）草木繁盛

⊙以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

例1：“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。

例2：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

例3：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

例4：“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的

8.芭蕉

⊙孤独忧愁、离情别绪、凄凉

常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。

9.红豆

⊙爱情、相思

红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。

例1：王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

例2：清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。

10.豆蔻

⊙少女美貌、清纯、风华绰约

豆蔻是一种多年生草本植物。

例如：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

11.竹

⊙正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚

亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”

12.黍离

⊙对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

典出《诗经•王风•黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。 例如：姜夔《扬州慢》中有：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”

13.丁香

⊙愁思或情结

例如：“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），

14.黄叶

凋零成熟美人迟暮 新陈代谢

15.绿叶

生命力希望活力

16.红叶

代称传情之物，后来借指以诗传情。

17.花开

希望青春人生的灿烂

18.花落

凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。

19.桃花

象征美人如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

20.兰

高洁

21.牡丹

富贵美好

二、动物类

1.蝉

⊙（1）品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。 ⊙（2）悲凉凄切

秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。

例2：宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

蝉，作为自然界中客观存在的弱小生命体，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在苍茫宇宙中显得微不足道。然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱，蝉被带入诗词中成了较

多的描写对象。

⊙（3）人生短暂，怜惜生命

蝉在白露到来时，必死无疑，给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。

2.杜鹃

⊙悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思

杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

例1：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。 例2：李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”

杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。 例7：宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。” 例8：宋人王令《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”

3.鹧鸪

⊙乡思、羁旅行役

鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

例1：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）

例2：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）

4.鸿雁

⊙思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

例1：隋人薛道衡《人日思归》：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。

也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁 《汉书•苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。

例5：晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”

例6：李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。

鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

5.乌鸦

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