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有关拙政园的诗句篇一
《印象拙政园——诗词与造景》
有关拙政园的诗句篇二
《描写苏州园林的诗句》
描写苏州园林的诗句
居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）
懒云仙，蓬莱深处恣高眠„„林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）
清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联）
苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）
江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）
闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）
俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）
江南园林甲天下,苏州园林甲江
塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)
古宫闲地少,水巷小桥多
老板爱吃南边菜,都到苏州城里来
苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽
东西南北桥相望，画桥三百映江城
春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥
夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。
飘飘关塞云，微微河汉月。
秋兰南窗前，清香静中发。
怀我千载心，岁晚更幽绝。
落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 “君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤
一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）
人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）
绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）
不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）
隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 拙政园
兰雪堂 :
兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂 ，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。
缀云峰
缀云峰位于兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑。1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。
秫香馆
秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，缘据行家考证，一部为《西厢记》,另一部为《金玉如意》。其中《西厢记》一出中，有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。加上精致的裙板木雕，把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。
涵青亭
园林建筑，以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。
拙政园不仅亭多，而且形式不一。涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。
有关拙政园的诗句篇三
《拙政园诗余笺注》
拙政园诗余笺注
徐灿著 痴梦潇湘整理、校对、注释
详见
捣练子·春怨
依旧绿，为谁红。草草花花满泪丛。欲挽游丝萦好梦，一枝啼血洒春空。
望江南·燕来迟
无情燕，故故却才来。飞傍绣帘还絮语，笑人依旧是天涯，戢翼正徘徊。
戢翼：敛翅低飞。《吴越春秋•勾践归国外传》云：“猛兽将击，必弭毛帖伏；鷙鸟将搏，必卑飞戢翼。”
长相思·别意
花冥冥，水泠泠。雨雨风风满碧汀。劳劳长短亭。
想凄清，倚银屏。点点声声不忍听。盈盈泪满蘦。
蘦：同“零”。
西江月·春夜
明月照人清夜，多愁多闷输他。梦魂无计驻飞花，展转碧阑西下。
柳嫩慢萦春病，梅销暗自酸牙。漏声千点滴窗纱，未到送春先怕。
西江月·感旧
剪烛闲思往事，看花尚记春游。侯门东去小红楼，曾共翠娥杯酒。
闻说倾城尚在，可如旧日风流。匆匆弹指十三秋，怎不教人白首。
西江月·十五夜雨
不是人孤明月，月还负却良宵。如何三五雨潇潇，偏滴助愁萋草。
云卷微寒入暮，一灯瘦影魂摇。梦归宵短路迢迢，今夜梦归须早。
西江月·感怀
又是春光将尽，东风愁煞梨花。春魂不化蝶回家，绕遍玉阑干下。
燕子呢喃未了，一庭蕉雨交加。凄声细雨奈何它，记得前春曾怕。
西江月·水仙
素女乍离绮阁，水晶帘动微霜。幽情未肯便分香，怕见桃花红浪。
粉蕊含嗔抱喜，怕它蝶乱蜂忙。一枝清瘦正初妆，不许何郎窥望。
醉花阴·春闺
午夜沈沈香薄覆，梦醒春依旧。怕得燕双归，带却愁来，偏向人心授。
一剪东风寒欲逗，渐逼檀眉瘦。也拟醉花阴，腻白夭红，凄雨先僝僽。
僝僽：摧折。《荆钗记·庆诞》云：“椿老萱衰，只恐雨僽风僝。”
醉花阴·风雨
几日愁风和恨雨，乡梦教留住。花外燕双飞，等得它来，诉与伤心语。
碧云有路须归去，青鸟书无据。残月又模糊，空照人愁，没个分明处。
青鸟：传信神鸟。
卜算子·春愁
小雨做春愁，愁到眉边住。道是愁心春带来，春又来何处。
屈指数花期，转眼花归去。也拟花前学惜春，春去花无据。
如梦令·闺思
细雨落花江上，风动玉钩帘帐。试问倚阑人，愁锁一天春望。怊怅，怊怅。波畔双鱼轻漾。
如梦令
雨过几枝红倦，寂寂琐窗西畔。半梦半醒时，谁向绣衾低唤。魂断，魂断，花也为人长叹。
如梦令·春晚
花似离颜红少，梅学愁心酸早。生怕子规声，啼绿庭前芳草。春老，春老，几树垂杨还袅。
如梦令·和韵
昨夜雨添春重，滴到眉端愁动。剪剪海棠风，一点残灯红弄。如梦，如梦，梦里心儿还捧。
如梦令
贪看枝头红动，飞到愁边如共。回首断桥烟，是处画阑朱栋。如梦，如梦，借阵好风吹送。
如梦令
杨柳丝丝青纵，烟护晶帘无缝。不信玉阑干，偏得月华珍重。如梦，如梦，梦到江南春仲。
如梦令
便别桃源仙洞，春到愁边谁共。肠断听阳关，珠靺玉骢催控。如梦，如梦，回首柳浓莺閧。 閧：同“哄”。
如梦令
隔叶黄鹂娇哢，惊起绮窗凄凤。阑槛半帘垂，晓镜春愁将共。如梦，如梦，一瞬水流春送。
南乡子·秋雨
秋风试寒初，一片乡心点滴闲。滴到湘江多是泪，珊珊。染得无情竹也斑。
百和夜烧残，唤起征鸿行路难。梦里江南秋尚好，般般。皎月黄花次第看。
百和：百和香。《古乐府》云：“緑窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。”
玉楼春·寄别四娘
风波忽起催人去，肠断一朝分燕羽。无端残梦怯相逢，梦破更添愁万绪。
扁舟暂舣鸳鸯渚，几度短长亭畔雨。雨声欲逐泪痕多，知道泪痕多几许。
舣：停船靠岸。
菩萨蛮·恨春
恨春不忍春光景，昏昏似醉浑难醒。撇绣写幽兰，绿窗风雨寒。
梦回香尚袅，一枕愁痕小。负却赏梅心，杏花春又深。
菩萨蛮·秋闺
西风几弄冰肌彻，玲珑晶枕愁双设。时节是重阳，菊花牵恨长。
鱼书经岁绝，烛泪流残月。梦也不分明，远山云乱横。
菩萨蛮·春闺
困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语。斗帐抱春寒，梦中何处山。
卷帘风意恶，泪与残红落。羡煞是杨花，输它先到家。
菩萨蛮·不雨
一春催试桃花雨，游丝只共晴烟舞。燕也不曾来，湘帘空自开。
起看花影午，鸾镜双蛾俯。徙倚却黄昏，蜡如红泪痕。
武陵春·春怨
昨夜杨花飞几许，冷暖在心头。萍踪浪影且随流，切莫近红楼。
未尽生前愁与闷，烟水古杭州。春魂黯黯绕兰舟，却是梦中游。
木兰花·秋夜
夜寒不耐西风劲，多情却是无情病。月痕依约到南楼，楼头鼓角三更尽。
蝉残韵咽魂难定，百般烦恼千般恨。起来点检露华深，秋蛩四壁声相竞。
蛩：蟋蟀。
木兰花·秋感
春事茫茫秋有几，眼前又近中秋矣。怜侬却似梦中身，梦随蝴蝶花闲雨。
七贵五侯谁为语，瑶台日敞悲风里。飞云流月总无情，有情泪满湘江水。
木兰花·秋暮
才见黄花秋以暮，滴滴虫声啼绣户。鸳鸯双枕不知寒，银蜡竞成红泪颗。
梦里乡关云满路，钗压绿鬟蝉半亸。月延罗帐似依依，耐它只把人愁锁。
银蜡句：《赠别》云“蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。”
蝉：蝉鬓。
少年游·有感
衰杨霜遍灞陵桥，何物似前朝。夜来明月，依然相照，还认楚宫腰。
金尊半掩琵琶恨，旧諳为谁调。翡翠楼前，胭脂井畔，魂与落花飘。
楚宫腰：细腰。
虞美人·有感
满枕潇潇今夜雨，人共孤灯语。凤凰台畔乱香红，只到寻常烟月竟匆匆。
江上莼丝秋未采，莫怨朱颜改。吴山几曲碧漫漫，还有许多风景待人看。
虞美人·感兴
东皇也合怜芳草，不雨春先老。鵾弦才拨带愁来，却似当年佳月共徘徊。
隋堤弱絮年年舞，谩惜今和古。长江凄咽为谁流，难道雨花春色片时休。
东皇：司春之神。《暮春感怀》云：“东皇去后韶华在，老圃寒香别有秋。”
鵾弦：用鵾鸡筋做的琵琶弦。《枕烟亭听白三琵琶》云：“赤眉铜马千秋恨，谱入鵾絃最感人。”
虞美人·春闺
杨花独解随风去，无奈廉纤雨。为春茫未点离愁，且向辛夷花底听軥輈。
不知惊起双飞燕，偷入帘前见。休将红泪晕香腮，正是春波带日晚潮来。
軥輈：车马声。《说文》云“軥，軛下曲者；輈車轅也。”
一斛珠·有怀故园
恁般便过，元宵了踏歌声杳。二月燕台犹白草。风雨寒闺，何处邀春好。
吴侬只合江南老，雪里枝枝红意早。窗俯碧河云半袅。绣幕才揽，一枕梅香绕。
一络索·春闺
惯送好春归去，怕和花语。一帘残梦醉醒中，禁得这番红雨。
群玉山头仙侣，乱云无处。不须乡泪染江流，倩个燕儿传与。
群玉山：仙境。《清平调》云：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
点绛唇·春暮
未信桃花，偷将春色争飞去。便成红雨，不管莺无主。
曲曲瑶房，玉暖香深处。春还许，海棠枝上，留取三分住。
点绛唇·偶成
霞剪丹枫，鸿飞锦字山横带。绮窗无赖，时把归云碍。
才卷珍珠，紫鹤如相待。花应暖，镜中双黛，也耐青霜在。
惜分钗·旅怀
移春槛，芳菲黯。咏絮才情浑欲减。记江南，熟吴蚕。芍药开时，花满澄潭。探，探。 身长泛，花相赚。新来渐把闲愁忏。梦魂甘，是烟岚。西子湖头，结个花龛。参，参。
惜分钗·春闺
东风恼，莺声小。弄春杨柳丝丝袅。梦流连，见何年。倩个归鸿，一寸香笺。传，传。 花时早，欢情少。分钗可惜妆台老。枕双鸳，几曾眠。且近金笼，鹦鹉能言。前，前。
忆秦娥·初晓
霜飞早，花冠只向鸡窗晓。鸡窗晓，数声不奈，一灯悄悄。
戍楼传箭频催晓，香寒玉枕愁心小。愁心小，泪盈秋水，镜分多少。
传箭：报时。古用铜壶滴漏计时，看水平面箭上的刻度，即知时刻。
忆秦娥·春感次素庵韵
春时节，昨朝似雨今朝雪。今朝雪，半春残暖，竞成抛撇。
销魂不待君先说，凄凄痛还如咽。还如咽，旧恩新宠，晓云流月。
忆秦娥·春归
东风老，起来点检残红少。残红少，一帘疏雨，半庭烟草。
燕莺故故将人恼，千声万语春归了。春归了，双蛾谁遣，镜痕愁小。
忆秦娥·感旧
春风院，花前曾见如花面。如花面，浅斟低语，画楼春晏。
闻来已作新巢燕，看花人在花如霰。花如霰，梦中王谢，那时愁见。
诉衷情·暮春
今春何事待将休，丝雨柳梢头。恁般心绪撩乱，还要替花愁。
江南景，绿阴稠。惓红收，暂飞乡梦，试看归鸿，也算忘忧。
浪淘沙·庭树
庭树又秋花，做弄年华。满城霜气湿青笳。眼底眉头愁未了，去数归鸦。 残月霭窗纱，莫便西斜。雁声和梦落天涯。渺渺濛濛云一缕，可是还家。
锦堂春·感怀
回首旧游劳梦，离亭几度飞花。绿窗新燕周遮语，如向我咨嗟。
宝镜泪痕微晕，起来红日初斜。归云未整春光去，只是在天涯。
采桑子·春宵
一春风雨和愁滴，珊枕寒时。玉漏迟迟，浪语灯花泪暗垂。
惜花未许春归去，香锁葳蕤。绿遍天涯，凭得阑干暖为谁。
谒金门·闻雁
愁渺渺，禁得者番秋老。云外南鸿音均好，羡它归甚早。
锦帐带香风袅，凤烛影分寒悄。几点漏催天未晓，一庭星月皎。
踏莎行·初春
芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。 故国茫茫，扁舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。 金衣：黄莺。《汧置草堂读史诗》云：“东渚白莲迎锡杖，南园黄鸟炫金衣。”
踏莎行·饯春
萍叶将圆，桐华飞了，雕梁不见乌衣到。想应春在五侯家，东风怕拂寒闺草。 归计苕苕，禅心悄悄，帘前莫问花多少。试将杯洒饯春愁，从今别向修蛾绕。 五侯：泛指权贵豪门。《寒食》云：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 乌衣：燕子。《题边鲁生梨花双燕图》云：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 修蛾：修眉。
踏莎行
水咽离亭，梦寻归渡，今春曾向江南去。笑人柳絮不知愁，几番弄雪还骄雨。 半榻茶烟，一丝香炷，春光有尽愁无数。杜鹃啼断夕阳枝，月明又到花深处。
浣溪沙·春闺
有关拙政园的诗句篇四
《诗情画意情景交融——品“拙政园”的艺术特色》
诗情画意情景交融——品“拙政园”的艺术特色
摘要：中国古典园林是一门综合艺术，各学科相互影响、相互渗透，为人们创造了一个充盈着精神内容和物质享受的生活境域。拙政园的艺术特征就在于由诗入园与人景合一、由画入景与物我圆融、由情入境与情景交融。
关键词：中国古典园林 拙政园 园林艺术
苏州园林甲天下，而作为苏州园林的代表，拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之母”。 拙政园是中国古典园林中比较著名的一所园林，素以“清秀、玲珑、古朴、典雅”的独特艺术风格著称，构成山无止境，水无止意，山容水色，绵延不绝的美丽暮色。园中亭台楼阁比比皆是。点缀花木山池，极具艺术魅力，是不可多得的古典园林。
一、参差自然，曲径通幽
品赏中国古典园林，首先就应欣赏其参差自然的美，品赏如其如何着意避免轴线，破坏规则的艺术。
拙政园中部，是以四面厅远香堂为布局中心的。这个南北向的主体建筑，南面正对着作为园门的腰门，这就开始形成了轴线感了。但是，门内特设了一黄石假山，突兀耸立，这样，到远香堂就没有符合中轴线的笔直通道可走。眼前只有两条路，一条是爬山向右经过曲折的小路而下，再拐弯直远香堂；一条是向左由山侧平地小路或由左折再右拐的走廊经平曲桥而至远香堂。更秒的是，架在池上的曲桥，并不居中，也就是不在园门至远香堂的轴线上，而是在偏在西面，而且既曲又斜，这类布局，就完全打破了轴线感，而赢得参差不齐的之美了。还值得品赏的是它的对称手法。试看远香堂的两侧，它向西有曲廊，北通临水的倚玉轩；或曲折向西，则为一泓清流，上架“小飞鸿”廊桥，其南则为“小沧浪”水苑；再看远香堂东侧，它不是水而是山。山巅有绣绮亭，山南则由云墙隔成著名的旱园“枇杷园”。居中远香堂，不但消除了中轴线，而且完全消除了均衡对称的格局。其两侧是如此不同；西面是溪水，东南是假山；西面是轩廊，东面是亭馆；西面是水院，东面是旱园；西面建筑较为密集，东面空间较为空旷。
二、藏露互补，遮隔景深
藏与露是中国传统美学的一对范畴。古代的山水画最讲究藏与露的辩证结合。而拙政园作为立体的山水画，其艺术意境的生成，也离不开藏与露相反相成的巧妙的艺术处理。
（一）对尘俗喧扰的园外来说，应力求以最巧妙的手法做到“善藏”，或者说，尽可能做到藏而不露或少露。
在拙政园，如果把中部原来经过一段小巷而到的腰门仍作为园门，那么这一入口的空间也颇多审美意味。人们一进门，迎面就是一座错落而自然的黄石假山挡住视线和去路。这是又一种“遮景”和“抑景”，但它不能阻挡尘嚣，而且能藏住园内清净美景不让外露。文学创作有“开门见山”之法，是需要给人看的一下子亮出来，毫不躲闪，让人一目了然。拙政园的入口则反其道而行，有“入门见山”之法，它把需要给人看的用山石阻挡遮藏起来，不让人一下子看到，这种曲曲折折的躲闪，遮遮掩掩的含蓄，是一种意味深长的美，它通过“抑景”，让人渐入佳境，细细咀嚼，慢慢欣赏，感到妙趣无穷。
（二）对园林内部来说，则应做到有藏有露，藏露互补。
苏州园林里造成藏露互补的遮隔物有种种，如花木、山石、门窗、屋宇、水流„„
1.花木隔
身处拙政园，人们如在东部的西侧，向东远望芙蓉榭附近，或在中部遥观题名为“柳荫路曲”的曲廊，都可见一带绿柳，柔条千缕，其疏密之间，不断地变化着无数的大空小空，掩映着附近的景物。这种依稀迷离的“杨柳堆眼”，这种轮廓自然、色彩淡艳的依依低垂，可说是带有某种透明感的重重“帘幕”，它使遮隔部分藏而不露，扑朔而迷离，而未隔的部分则苦露而不藏，但人们却无法窥其全体。这一景观使人们竟不知前后左右，有多少地步，于是，顿生“庭院深深深几许”的美感。
2.山石隔
拙政园的土石假山，只要人们不断的变换方位，不断的变换视角，眼前就能展现多层次的优美画面：或山掩曲径，或岭映峈亭，或石藏幽谷，或峰隔重楼，无不是趣味不尽的艺术境界。
3.桥梁隔
在拙政园的中部，就有一座座低矮近水的曲桥分隔水面的。它丰富了水面的层次，使水面不致一平如镜而显得单调乏味。这样，人们就有水景可看了，或由近而远，或由远而近，从而产生一种宽阔而平远的意境。
4.亭廊隔
拙政园的“小飞虹”桥廊，横跨小溪，增添了桥廊南北的景观层次。特别是它那略带弧曲形的屋面，檐下精致的挂落，屈指可数的几根廊柱，均架于水上，构成空灵而优美的遮隔物，将其后面景色遮得若显若藏，若明若暗，极大地丰富了这一带的景观和层次。如在“小沧浪”凭栏北望，透过“小飞虹”，可以遥见荷风四面亭，而画面以建山楼为远方的主要背景，其后还有景物隐约。
三、映衬对比，多样统一
（一）景区与景区之间的映衬对比，多样统一。
拙政园中部山池区，水面占二分之一左右，总体布局以山池为中心，其四周远近高低，环绕以不同的临水构筑。远香堂平台面临于水，“香洲”舫伸入于水，“小沧浪”水阁构架于水，几处低矮的平曲桥散布于水，池北还可见具有平野特征的土石相间的假山两座。所有这些，共同体现了江南水乡特色，构成了拙政园的主旋律。中部主景区的建筑远香堂，为单檐歇山顶面阔三面的四面厅。它与众不同，不但位居中央，为四面景物所环拱，而且体量比周围建筑大得多。结构装饰也特别精美，它和水池一起，奠定了整体景区的体势和主调。远香堂西南多水，由“小飞虹”桥廊划分出一个园中之园——小沧浪水院，其中“小沧浪”“志清意远”登建筑物均跨水而架，临水而建，构筑别致。在此廊间或窗外，所见皆水，这一水环境确实能令人心明眼净，志清意远，从而顿忘尘嚣之纷扰。远香堂东南为山，山南为“枇杷园”，这是一个著名的园中之园。不过，它不是“小沧浪”那种闲静朴素的水苑，而是精致丰饶的旱园。园以曲线优美的云墙界分，进月门，嘉实亭与玲珑馆分别列于前，北有伫立着绣绮亭的黄山假石与外景相隔。园内枇杷丛植，与攒三聚五的湖石交错而生，夏日，一树树金黄的嘉果与绿叶相映衬，更使这里锦绣满眼，美不胜收。
（二）景物与景物之间的映衬对比，多样统一。。
拙政园一度名为“复园”，关于拙政园中建筑的数量，明代大画家文征明曾在《拙政园记》中做过统计:凡为堂一,楼一,为亭六,轩、栏、池、台、坞之属二十有三，总三十有一。就今天看来，建筑的数量就更多，形式及其组合也更为丰富了。而且，即使是同一类建筑物，也有种种不同，如现今拙政园的亭竟有二十座之多。
建筑物的存在，离不开周围的环境。拙政园诸亭所处的环境也各有特色，这更增加了它们的多样性。如松风亭斜架于山上，毗邻与小沧浪水院，环境幽静；塔影亭夹于两溪之间，以桥沟通，为偏僻的死角点景、引景；荷风四面亭处于宽阔水面的岛上，有曲桥山径联结着各方景点，成为中部的交通枢纽；嘉实亭处于园中之园——枇杷园内，与嘉树丑石为伴，成为此地主景；“与谁同坐轩”以扇面半圆的凸面向水，既可供多角度的观赏，又可在其中多面观景；雪香云蔚亭建于土石之巅，梅林之中，平台上可观辽阔的池水及远香堂一带美丽景色；梧竹幽居亭处于梧、竹、枫、杨等植物之间，两面临水，其地可谓水木清华而风物优美„„
四、虚实相生，时空交感
拙政园小中见大，少中见多，离不开虚实相生的美学。虚，这可说是苏州园林的生命所在。
（一）门窗框景之虚
拙政园是虚实并用，门窗之虚颇为杰出。远香堂位于山环水抱、风物围拱之中，厅堂四周全部装置秀丽玲珑的玻璃长窗。这种四面全虚的四面厅，可变观周围景色：东面可见云墙缭曲，古木苍郁；南面可见黄石叠山，小桥流水；西面可见梧柏华轩，曲廊萦纡；背面透过宽阔的平台和水面，可遥望对岸山土起伏，亭台曾差，花树扶疏，波动影摇。在厅内四望，景色可谓面面不同，窗窗不一，琳琅满
有关拙政园的诗句篇五
《徐灿_拙政园诗馀_意象析论》
２００８年第２期（总第１０２期）
齐齐哈尔师范高等专科学校学报
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＱｉｑｉｈａｒＪｕｎｉｏｒＴｅａｃｈｅｒｓ’Ｃｏｌｌｅｇｅ
Ｎｏ．２，２００８Ｇｅｎｅｒａｌ．Ｎｏ．１０２
徐灿意象析论《拙政园诗馀》
杨泽琴
（兰州工业高等专科学校，兰州７３００５０）
摘要：徐灿是明末清初的著名女词人，清人对其评价甚高，认为可与李清照并峙千古。
有关她的研究比较薄弱，笔者通过具体的文本解读，试就徐灿的进行意象《拙政园诗馀》方面的探究。
关键词：徐灿；女词人；意象；伤感意绪中图分类号：Ｉ２２２．８文献标识码：Ａ
文章编号：１００９－３９５８（２００８）０２－００６６－０２
明清两代，由于经济文化的发展与闺中教育的相对普及，女性文学创作异常活跃，尤其江浙一带，才女辈出。明末清初的著名女词人徐灿，更是其中出类拔萃者。清人将之推崇到与李清照并峙对举的地步。而其身世的坎坷跌宕，词作的沉郁娴雅，又使她不仅堪与易安比肩，更卓然特立于一般闺秀词人之上，成为女中翘楚。但历来论者对徐灿的研究比较薄弱，笔者不揣浅陋，通过具体的文本解读，试就徐灿的词作进行意象方面的分析和研究。
徐灿，字湘蘋，又字深明，明末清初长洲人。为光禄丞徐子懋之次女，海宁大学士陈之遴之继室，封一品夫人①。陈之遴，号素庵，明末清初知名诗人，著名诗人吴伟业之儿女亲家。
徐灿著有三卷，收词９９首。拙政园是苏州《拙政园诗馀》数一数二的名园，曾为陈之遴所有，故徐灿的词集以“拙政园”命名。徐词意象清雅而丰富，却弥漫着挥之不去的感伤色彩。
一
意象，是中国古代诗学的一个重要美学范畴，是经过创作主体的审美选择融入了主观情意的客观物象，是情与景的统一、心与物的浑融。诗词作品的意象和与之相适应的词藻具有个性特点，同一意象，融入主体情意不同，衬以别具抒情主体个性色彩的修饰语，所取得的艺术风貌亦各异其趣。袁行霈即说：“诗的意象带有强烈的个性特点，最能见出诗人的
风格。诗人有没有独特的风格，在很大程度上取决于是否建
②
一个成熟的、有个性的诗人，会将一立了他个人的意象群。”
些司空见惯的物象，通过巧妙的摄取、组接，形成自己的意象意象丰富，大多是传统诗词中常群，徐灿即是。《拙政园诗馀》见的事物，如大自然中的杨柳、芳草，月亮等，自然生灵中的杜鹃，生活用具中的灯、烛等，这些意象融进了作者独鸿雁、
特的感情，构成了徐词意象的特殊性。
杨柳、草是中国古典文学富有传统文化意蕴和民族审美情绪的原型意象，它们集中而鲜明地代表了一种感伤文学传统，是离别相思的心灵符号。徐词中２９次出现杨柳意象，居花草意象之首；７次出现草意象。
徐灿笔下频频出现的杨柳多抒发闺中女子念远怀人之以暗将远人情，《菩萨蛮・春闺》“羡煞是杨花，输它先到家。”比作自由飘舞的杨花，盼其早归家。而后期词中的杨花景象殊异。《武陵春・春怨》“昨夜杨花飞几许，冷暖在心头，萍踪：以杨花之无根喻词人飘泊之际遇，写尽悲凉之浪影且相随。”意；《永遇乐・舟中感旧》世“休笑垂杨，而今金尽，李还消歇。：事流云，人生飞絮，都付断猿悲咽。更以垂杨易凋，人生如飞”杨柳的絮飘零，写词人面对沧桑巨变，感旧伤亡的故国之痛。丰富内蕴因了词人遭际不同更趋完善。
中出现的鸟类意象主要有鸿雁、杜鹃、燕、《拙政园诗馀》
鸾、鸳鸯、莺、青鸟等，其中鸿雁是一个被赋予了浓重的民族传统文化心理的意象，这个已被心灵化了的重要符号代表着
收稿日期：２００７—０７—１９
作者简介：杨泽琴（１９７７———），女，甘肃省兰州人，兰州工业高等专科学校教师，文学硕士，主要研究方向：中国古代文学。
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思亲怀乡的意蕴。鸿雁在徐词中共出现１６次，成为寄托其思夫情意或故土之思的空中使者。
杜鹃意象在徐词中共出现７次。杜鹃亦称杜宇、子规、子思归鸟，传说它是古蜀帝望帝杜宇魂魄所化，望帝有冤，鹃、
其死后所化之鸟在暮春时节昼夜不停地啼叫“不如归去”，啼至血出而止，极为凄切哀伤。又南朝宋刘敬叔卷三说：《异苑》常有人山行，见一群寂然，“杜鹃始相催而鸣，先鸣者吐血死。
聊学其声，便呕血死。初鸣，先听其声者主离别。故鹃啼多体”现思亲望归的主题，以至于闻声失色，见形伤怀：
看南枝杜宇，只啼清血。（《满江红・和王昭仪韵》）往事堪悲闻玉树，采莲歌杳啼鹃血。（《满江红・感事》）徐灿钟爱以牵自古以来，由于雨与“雨”“愁”，语调凄惋。开始，雨一直牵动着骚人墨客人们生活密切相关，从《诗经》中感受其纤柔深长，可从的情怀，人们可以从“细雨”“烟雨”中体会到它的迷离，还可以从雨带来的凄冷，去体会一种凄清的意境。当然也可以用雨的清润，赞颂它给人们带来的生机与希望。由于徐词多以感伤的笔调写人生聚散，爱情悲欢，或追忆旧踪残梦，感叹兴亡，因此雨的意象在她的词里，有一幽怨多苦种凄清哀婉的情韵和色调，成为她表达悲凄伤感、感情的一个载体。她写自己深夜梦回无眠的愁情：“满枕潇潇今夜雨，人共孤灯语。”（《虞美人・有感》）她表达自己身在异乡的苦况：“雨深深，秋自老，旧苑新花，莫问愁多少。”（《苏幕的意象常用来映衬闺中女子遮・秋老》）但在徐灿词中，“雨”的人生寂寥之感：“数点落花春寂寂，一庭芳草雨纤纤，不须春病也恹恹。的意象也更多地抒写相”（《浣溪沙・春闺》）“雨”思之情：“帘卷晓寒生怕起，一种分鸾，两地黄昏雨。”（《蝶恋花・春闺》）
徐灿与月亮也有解不开的情结，的意象在徐词中多“月”达３５处，是触发她情思的直接物象。徐灿笔下的明月，可以跨越空间的隔绝，连结起两地的相思：“有恨黄昏，无情玉笛，催落江梅寒月。”（《永遇乐・寄素庵》）此处月的情态孤独落寞，月的色彩凄冷迷离，很好地表达了她与丈夫分离的悲凉凄婉悠远的美学意蕴。徐灿还用月的与无奈，具有深邃绵缈、
意象感伤岁月的流逝：“凤凰台畔乱香红，只到寻常烟月竟匆匆。”（《虞美人・有感》）逝者如斯，在这周而复始永不止息的自然面前，愈显出人生的短暂，生命的脆弱，包含着一种悲怆的生命意识。她又把月的团圆与人的孤独形成对照：“楼外金堤隄上月，昔人几度偷圆。”（《何满子・闺情》）在徐灿的词里，月的意象是生命的飞逝，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴，月亮被勾出的悲悯情怀和凄凄哀愁，已成为徐灿表达聚散离合之情的永恒背景。
“灯”在徐灿词中也是惯用的意象，９９首词中出现了１２次，由此可看出作者的情感指向。在古典诗词中，似乎常“灯”与字相连，灯下的情景也是聚少离多，因此就成为“孤”“灯”表现相思离别之情的最好意象，离人们常用它来抒发幽怨之情。这在徐词中也有表现：“满枕潇潇今夜雨，人共孤灯雨。”（《虞美人・有感》）无形的思念，通过有形的灯光倾诉着或幽
独、或念远、或伤逝、或期盼的感情。这夜不能寐的缈缈思绪，通过夜色中飘摇跳荡的灯火，连接着天涯路和小轩窗，表现了一种无以名状的幽怨。相思的灯是凄凉的，而回忆的灯却是遥远而清晰的：“数声不奈，一灯悄悄。”（《忆秦娥・初晓》）“梦里怜香，灯前顾影，一番消受。”（《水龙吟・春闺》）灯平添了不少沧桑感。
二
徐词中意象蕴含的情感是十分丰富的，她也正是用这些尽管生于贵意象构成词的基本材料来唱出自己心灵的悲歌。
族之家，但与丈夫聚少离多的生活，政治情感上的南辕北辙，随夫宦游时的思乡之痛，明清易代的亡国之恨，使她更多体她内心深处积郁着一种难以言状的隐味到的是人生的苦涩。
失望、哀伤和悲痛的情感体怨深悲，并将这种对人生的遗憾、
难以掩抑的、验融合在词作中，其词总是弥漫着一种凝重的、
剪不断、理还乱的伤感意绪，包含着许多无法回避的、无法改变的人生缺憾所触发的无可奈何的悲怆凄凉。因此她始终以悲眼观物，无论是自然景观，还是世路人情，是闺阁粉黛，还是历史风烟，似乎都融进了其俯仰人生的叹息与不尽的家国身世之感，使词作的意象所表达的感情更加朦胧悲凄。
徐灿词表现的美是一种凄清深婉伤感之美，这种风格的从前文已知，徐灿很少选形成，与她对意象的选择不无关系。
择具有亮丽色彩的意象，她所选择的意象往往蕴含着悲凉、落寞、感伤的基调，笼罩着一层暗淡的色彩，以传达内心孤独即使有的意象，如具有的生机和鲜润，抑郁和愁苦。“雨”“灯”具有的光明和温馨，具有的团圆和喜庆，在她的词作中“月”都极少表现。一些充满生命活力的意象，如“桃花”、“梨花”等，也浸染着沉重的生命迟暮的叹喟与浓郁的感伤情调：“又是春光将尽，东风愁煞梨花。”倦（《西江月・感怀》）“看过眼、杨青老，怨桃红歇。”（《满江红・示四妹》）“谢前度桃花，休开碧沼，旧时燕子，莫过朱楼。”（《风流子・同素庵感旧》）
徐词中还有一些常见的意象，如“黄昏”“残阳”、“飞花”、等，更是掩抑着无可排遣的感伤，如“永昼恹恹，黄昏悄悄，金博添愁炷。”（《永遇乐・病中》）“逝水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血。”（《永遇乐・舟中感旧》）“回首旧游劳梦，离亭几度飞花。”（《锦堂春・感怀》）再如“金戈满地，万里云叠。斧钺行边遗恨在，楼船横海随波灭。”（《满江红・感事》）用景语写凄怀，金戈铁马与全词中的凉秋、阵鸿、鹃血、断肠碑构成的意象群苍凉感慨，意蕴良多，有人生短暂的生命觉悟，也包含生命忧患与社会忧患的多个层面。注释：
①赵尔巽．清史稿［Ｍ］．北京：中华书局，１９７７：１４０５０．②袁行霈．中国诗歌艺术研究［Ｍ］．北京：北京大学出版
社，１９８７：２４２．
③刘勰．范文澜注．文心雕龙注［Ｍ］．北京：人民文学出版
社，２００６：６５．
□编辑／张港
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有关拙政园的诗句篇六
《拙政园鉴赏+导览词(精彩豪华版)》
拙政园鉴赏+导览词
大家好~苏州拙政园和苏州留园、北京的颐和园、承德的避暑山庄合称为我国的“四大名园”。后两个属北方皇家园林，规模宏大，装饰繁复，金碧辉煌，充满满清的审美趣味；而我们苏州的两个花园是典型的南方文人写意园，宅园紧凑小巧，素朴精雅，是文人现实生活中的桃花源。
拙政园是中国古代造园艺术的集大成者。风格疏朗，创造的山水亲和喜人，蕴含着丰富多彩的人生哲学，是中国最典型的明代园林作品。同时，在中部花园山水处理上的伟大成就，“一池三岛”的格局成为了后世园林创作的范本。被世人誉为“中国园林之母”。
拙政园也是苏州最大的私家花园，占地5公顷。它的创意构思由当时最著名的画家之一、“明四家”中的文征明先生执笔而成。拙政园始建于1509年，从画到园，前后历时16年。历史上几经兴废，园主几经变更，其中包括太平天国忠王李秀成。相传中国最著名的古典小说《红楼梦》的作者曹雪芹先生曾经住在这里，所以有关大观园的许多描写都与拙政园的园景相吻合。
第一任园主王献臣是明朝的监察使，相当于现在的检察官，监督地方官员的吏政情况，职位显赫；官场失意后还乡，在苏州城内东北角置地建屋，就是现在的“拙政园”。名字源于晋代潘岳的文章，“灌园鬻蔬”，“此亦拙者之为政也”。自嘲地说，自己才学浅薄不能得到皇帝的赏识而行治国平天下的壮志，只配回家作一农夫，从此不理朝政，享受隐退林泉的雅兴。就像这座“兰雪堂”的名字，取自诗句“清风洒兰雪”，表达主人洁白自持、潇洒大方的志趣。
【兰雪堂内拙政园全景图前】
从眼前的这幅漆雕屏风上我们可以清楚地看到拙政园由两条游廊分成三部分：东部以田园风光为主，明代王心一买下后取名为“归田园居”。曾经遭到严重的破坏，保留的建筑很少。如今在这一部分我们可以看到很多高大的珍贵树种和典型的古典建筑。中部是全园的精华所在，又称“复园”，完好地保留了明代简雅而铺张、敦厚而轻灵的风格，在布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺上有很高的艺术造诣。西部是清代主人张履谦重修的，称“补园”，色彩上有了蓝色的装点，风格上带有明显的清代时尚特征。
同时，我们从这幅漆雕画上可以看到，园中绝大部分的建筑都与水相邻，面对水面或者挑起凌空于水面之上，它们的名字也都得灵感于流动着连接着园中各处的水，把江南水乡特有的风致描摹得精彩绝伦。特别是水中遍植的荷花，或拥翠堆绿，或红白点缀，或枯枝待雨，古人赋予它的“出污泥而不染”的高尚情操和园主青睐于它的“香远益清”，这些催发诗人清愁的物事在这里都因园景需要各有表现。如今，拙政园一年一度的“荷花节”，不但集及了百余种荷花品种，还精心使千年古莲子发芽，并培育出碗莲等珍贵的观赏品种，赢得了游客啧啧称赞。
【出兰雪堂西门，在缀云峰前】
一来到花园里，园主给我们观赏的竟然是一块巨大的湖石，遮挡了园中秀丽的景色，反而更激起我们游园的兴趣。进门见山这种处理方法，在造园手法上，称作“抑景”。既是屏障，相当于园门入口处屏风的功能；又因自身的美感淡化了它本身的实用功能而成为一景。就好像“犹抱琵琶半遮面”一样，遮遮挡挡的，却使欣赏者更想见识“庐山真面目”了。含蓄而委婉的表达艺术是蕴藉在我们东方人血液中的，也正是所谓的“东方魅力”吧。在拙政园的任何一点看花园，你都看不到它的全部，以围墙、游廊、树木等把整个花园分割并连接成一个个相对独立的部分，园中有园，园外还有园，别有洞天。一个个障景，像眼前的“缀云峰”，闭合、展开的过程谱写了游园的节奏之美。而园中道路曲折起伏，连石桥都是一波三折，使我们观园的视角时刻发生变化，园林景色在光影变化中精彩纷呈，达到“移步换景”的审美感觉，如同展开一幅描绘主人心迹的山水古画。在这点上，拙政园由画而园、游园成画的特色是中国画和苏州古典园林相互结合、相互影响最好的例证了。
中西方文化截然不同，以凡尔赛宫为代表的西方花园是古典主义时期笛卡儿理论的实践。它的开阔与部分功能和我们先秦的宫苑有相似之处。走出宫殿，整个花园一览无遗，可以一直望到尽头的阿波罗池塘，好像和西方人的直率不谋而合。在中轴线大道两旁，苗圃以各种几何形图案修剪排列着，工整有序，同时树木也修成锥形、柱形或圆形，用笛卡儿几何原理来塑造自然，来迎合当时朝廷讲究礼仪、寻求秩序的潮流。它产生的背景是路易十四希望迁都凡尔赛，重造王室的威望，所以成为园中最重要的“阿波罗”。也许因为其直也失去了很多“柳暗花明”的乐趣。
我们的拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别，但都是把人类的意志强加于大自然，按主人的趣味、文化加以修饰，只不过我们的花园更自然化，已经超越了第一次的抽像，把抽像再赋予具体的自然形式，进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式，优美的曲线与自然的曲折相映衬，使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成，这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业，在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。
熟悉《红楼梦》的游客注意往左看，两座湖石站在路口像守护神一样，正好和书中描述的大观园门口的情况一致，一像猛兽，一像鬼怪。右面这鬼怪石，藤萝似散发，有耳有鼻，形神兼备。曹雪芹先生的祖父在苏州织造府为官多年，小时候居住园中，耳濡目染，把拙政园的胜景嫁接到他心目中的大观园也在情在理，秫香馆也成了稻香村，见山楼成了藕香榭等等，为我们的拙政园也添色不少。
【向右经芙蓉榭，在天泉阁前】
我们现在在这一部分看到的建筑大都是60年代重修拙政园的时候移建来的古老建筑。芙蓉榭是典型的水榭，卷棚顶，一半建在岸上，一半石梁挑出建在水面上。榭一般面水，两面开门洞而不上门，侧面墙上有窗；因为是欣赏水面景观特别是夜色月影的场所，故称水榭。这里的芙蓉榭取名源自水中遍植的莲花，它们自古就有水芙蓉的美称。如果我们从芙蓉榭的东面看花园，巨大的落地圆光罩以建筑本身的深色调在逆光中把蜿蜒的溪水、曲折的石桥、夹岸的绿树全部引入我们的视野而形成了一幅自然的风景画面，像照相机聚焦一样，构成了一幅成功的框景作品。在整个游园过程的开端，拙政园给了我们一次动人的亮相。在细节处理上，我们注意到水榭临水面的门框上安装的却是方形的落地罩，与圆光罩相对应。在同一条视线上工艺家们运用相对平衡原则，方圆变化，来产生一种耐人寻味的审美意味，同时景深
就被拉长，审美距离产生了，就更凸现了美。如果说在水榭东面我们领略的主要是自然秀色，同有任何艺术加工的、朴实的美的话；当我们立足于西面正对水榭的曲桥上时，我们将惊叹在一堵高大的云端衬托下、桃花柳绿掩映下的芙蓉榭建筑本身的优雅。那种主体泰然端坐、戗角却轻盈飞翔的姿态、那种整体简朴到极致、细节却考究到极致的矛盾的统一给拙政园写下了精彩的序言。
而身后的天泉阁，外看似两层，实为单层，在建筑上属亭。亭，意源自停，指走走停停歇脚的地方，所以都高在路途中央、假山峰顶承上启下的地方，建筑以攒尖顶为屋面形式，装饰十分简单，大都无墙或者矮墙围护，我们最熟悉的有凉亭、驿亭。相传这里是元代大弘寺的遗址，当初园主买的正是大弘寺这块地建起了自己的家园。现在开阔的草地上种植了很多珍贵的树种，有活化石-银杏，不远处还有苏州的市树-香樟和苏州的市花-桂花。感兴趣的朋友可以仔细辨认一下。
再前面的秫香馆，歇山顶，堂皇正南，八开间的大厅。秫香，也就是稻麦飘香。在这里享受秫香，借指一种自给自足的自由自在的田园生活，表达了园主远离政治的隐居市野的心情。我们同时可以注意到中心假山的堆砌方式主要用夯土再在边缘处点缀以石块。拙政园区别于前世园林的叠山特征就在于主要是土山。毕竟当园林专用的假山石日益昂贵日益稀少的年代，这也是不得已而为之的办法了。
【过秫香馆，经复廊入中部花园，在倚虹亭北侧】
刚才我们走过一条复廊，是苏州古典园林里非常典型的。在院墙的两侧，依墙设两条走廊。在兰雪堂我们看到在拙政园的平面图上，贯穿园中美景的都是走廊，因此我们说走廊是园主为我们设计好观赏花园的最佳路线。走廊提供了遮挡风雨的活动空间，不但起到了分隔建筑空间的作用，而且连接着园林的各个景致。其次苏州古典园林在构景上追求“移步换景”的效果，充分体现“空间在时间上的延续、变化和发展”，而廊柱之间框起的“镜头”对准着园中每部分的主景，随着游览者的观景点逐步转换，就可以产生中国画特有的“散点透视”的效果。徜徉其间，沿着走廊的上下游走、左右转移，游园者不但无风雨烈日之累，享受苏州古典园林造景无限的艺术，还在设计者安排下，平添了游览者追索园主寄情山水的原来性情的欣赏乐趣。
复廊分割了拙政园东、中两部分，墙上开了25扇花样故称“花窗”。它们不但起到通风、透光的作用，最重要的是使花园两部分的景色相互呼应，自然过渡。从东部入门口的缀云峰到中心的巨大假山，马上我们的眼前将是一个水的世界。
我们的视线完全被眼前的美丽景色吸引住了。在营造上，我们首先看理水。向西望去，我们的视线被强烈吸引在水面最亮处，也就是蓝天白云的倒影处，平视过去，一片水池开阔生出浩淼之态。特别是在稍远处，架了一座矮栏曲桥，水顺势沿着右面的山岛流淌转折回旋。在水的无尽处，出现了一个圆洞门，空敞着，透着西部花园的光线。这时我们马上注意到门洞前有亭翼然，随着戗角曲线的向上挑起，接着进入眼帘的是树冠之间的一座宝塔-北寺塔，越上越尖，指向天空。在两岸假山夹峙的空中通道里，由亮到暗，由近及远，由低而高，由大变小，变化生发的节奏和美是不言而喻只能用心体会的，而我们只有兴叹其美的份了。
园主利用自然洼地，掘地成池，堆土成山，塑造了理想世界中的神仙福地-东海篷莱三岛。
北半部分，三座岛屿散落池水中，由堤桥相连。只见近处两条溪水由北向南在岛屿之间悠然注入主流，随之向西奔去，过中途曲桥，在荷风四面亭前从小沧浪方向由南而来的、和从见山楼方向由北南行的另两条溪水汇合，形成了一个比较开阔的水面，并在别有洞天的门前亭子处形成了一个水湾。同时荷风四面亭所在的小岛处理成半岛的形式伸入湖中，栽上一丛芦苇也把太湖风光纳入这个封闭的园中了。而当我们站在荷风四面亭停驻观赏时，湖水却呈现三水碰撞聚合后又背道而驰，泛起些微涟漪，又往前行。一个动态的水世界逼真地呈现在人们面前，把与水相连的神话故事、溪流弯湖等各种形态、太湖风光的具像比拟得表达了出来，同时种植了莲花，风起时花盖摆动，风静时清水淙淙，水在流动中无时无刻传送着新鲜喜悦的信息。
在叠山上，三座假山从东面看，山势高耸；从南面看，山体绵延；从西面看，群山连绵；山的多种形态特征惟妙惟肖，“横看成岭侧成峰”，难怪有人说它是堆砌出的立体山水呢。
而在中部主要建筑位置中，远香堂也以大体量、四面厅的形式占据中心位置。东设牡丹圃，北有荷花池，西面送来走廊另一头的桂花香，南面的冬天有积雪成云覆盖在棱角分明的黄石假山上，一年四季景色不同；同时也用植物枯荣来展示四季更迭。这种建筑和植物配置之间完美的结合，在园中比比皆是，并且和谐地与园中的山、水溶为一体。造园四要素：山、水、建筑、植物在拙政园里不但根据各自的特性完全而完美地展示着，而且相互之间互为依存，形成了一个人与自然和谐相处的安居环境。在当今以人为本、以注重生活质量为前提的现代社会中，苏州古典园林折射出的中国人生活的艺术无疑达到了近乎完美的地步，无怪乎小桥流水、亭台楼阁、花草烂漫，顿时驱除了红尘的喧嚣，正慢慢引导我们进入园林的精神世界。值得一提的是，北寺塔离我们所站立的位置有500米远，并非拙政园里的建筑。从这个固定的视角看出去，正好可以使我们的观赏视线完成向上的延伸。而塔本身也在两侧树影之间自成一景，成为造园家们称道的“借景”范例。
【北移至梧竹幽居】
“爽借清风明借月，动观流水静观山”简单的十四个字把园林景观的精髓和欣赏方式、感受都准确地表达出来了。清风、明月、流水、静山四种勾起诗人灵感的对像，春风、秋月、夏天流水、冬天静山四季观园的要点，爽、明、动、静四种美好的平和的心理感受，游走中寻流水的万千姿态，静坐时看大山雄浑。两句话，又在“梧竹幽居”中突出一个“幽”宇，没有华丽的辞藻，朴实中生出无限妩媚，亲切喜人。这副对联真切地传达出明代刘繁荣沉静的品格，正好把拙政园的内敛、细致、褪尽粉饰的风骨点了出来，同时还说尽了江南吴文化的特点：水乡的亲和、小家碧玉的温柔和精致中铺张的宽容。我们站在亭中，四壁开凿的圆洞门一人等高，立刻框起四周的园景而成为四时的景色。春天雨后竹笋破土，节节高；夏日碧叶连天荷花别样红；秋水映照满月，一缕桂香似有似无；冬雪覆盖游廊，粉妆玉砌的世界有梅花和早开的山茶。我们还注意到两两相对的洞门，一在岸，一在水；一在明，一在暗；一处可放眼远望，—处有阻挡；阴阳平衡原则还表现在门为圆，而桌为方。不但呈现出二元对位的相对性，我们还可以从观赏春夏秋冬景色的时候感受到空间在时间序列上的流动、廷续变化。一切都在设计中，却不落痕迹，可想而知当时的构思之周全，计算之精密，安排之合理。
【沿着连接池中岛屿的石桥，来到中部制高点——雪香云蔚亭】
雪香，香雪海之雪香也，是梅花争春、疏影摇动、暗香徐来，洁白而清雅。“鸟鸣山更幽、蝉噪林愈静”，熟悉的联句把“幽、静”的景况更突出了，并且饱含了无我、出尘的禅意。而这一切并没有使园主失去对生活的热爱之情，一句“山花野鸟之间”把至情至性的生活感受、处处流露园主“有我”性情的特质都不遗余力地勾画出来了，真正让人们来理解鸟语花香的可人，总结了拙者的全部生命意义在于把生命归于自然本身。楹联与题额，一禅一道，把园林佛道交融的气质表现得一览无余。
在布局上，拙政园中部的各种建筑在空间中的三点一线、相互对位的格局是十分精彩的。在低处池畔，有一辅线居中：梧竹幽居—荷风四面亭—别有洞天亭；在池北高处山顶，有一主线呈拱形：待霜亭—雪香云蔚亭—见山楼；在池南有一线步步往下：绣漪亭—远香堂—香洲。以上所说的是三条主线，因借自然的池水流动方向，高高低低写成了一个“川”，使空间不因本身的东西长南北窄而显得逼涩，并形成了一种有点有面的观赏方式，停作静中观，游走时则跌宕起伏。另外，隔河相望两两相望的“对景”，有绣漪亭—待霜亭，远香堂—雪香云蔚亭，香洲—见山楼，在大小、形制、高低位置等方面都相互作阴阳对称状。所有这些建筑，都好像是抑扬顿挫的音符，随意中暗扣自然的天籁。
【沿着连接池中岛屿的石桥，来到中部制高点——雪香云蔚亭】
雪香，香雪海之雪香也，是梅花争春、疏影摇动、暗香徐来，洁白而清雅。“鸟鸣山更幽、蝉噪林愈静”，熟悉的联句把“幽、静”的景况更突出了，并且饱含了无我、出尘的禅意。而这一切并没有使园主失去对生活的热爱之情，一句“山花野鸟之间”把至情至性的生活感受、处处流露园主“有我”性情的特质都不遗余力地勾画出来了，真正让人们来理解鸟语花香的可人，总结了拙者的全部生命意义在于把生命归于自然本身。楹联与题额，一禅一道，把园林佛道交融的气质表现得一览无余。
在布局上，拙政园中部的各种建筑在空间中的三点一线、相互对位的格局是十分精彩的。在低处池畔，有一辅线居中：梧竹幽居—荷风四面亭—别有洞天亭；在池北高处山顶，有一主线呈拱形：待霜亭—雪香云蔚亭—见山楼；在池南有一线步步往下：绣漪亭—远香堂—香洲。以上所说的是三条主线，因借自然的池水流动方向，高高低低写成了一个“川”，使空间不因本身的东西长南北窄而显得逼涩，并形成了一种有点有面的观赏方式，停作静中观，游走时则跌宕起伏。另外，隔河相望两两相望的“对景”，有绣漪亭—待霜亭，远香堂—雪香云蔚亭，香洲—见山楼，在大小、形制、高低位置等方面都相互作阴阳对称状。所有这些建筑，都好像是抑扬顿挫的音符，随意中暗扣自然的天籁。
中部花园的中心观景点在雪香云蔚亭，从我们这个高度看，俯仰之间主要景观都在眼底。明显的，整个中部的主要建筑都围绕着园中的水做文章。池岸曲折，水绕山转。池水分聚，在荷风四面亭的四周潆洄。而建筑首先也按照流水的主要方向呈东西向排列，确定了建筑的序列；到荷风四面亭的位置，明显地池水聚集后呈四散状，这时建筑也以亭子为中心呈放射状分布着见山楼、雪香云蔚亭、倚玉轩、小沧浪、香洲、别有洞天亭，明暗有致，以池水分隔。其次，所有这些建筑的名字大都与水有关，特别是与水中种植的荷花有关。如主要建筑“远香堂”名取自著名的《爱莲说》，“香远益清”，赞颂莲花“出污泥而不染”的高尚情操。再其次，桥平且矮，栏杆更矮，走在桥上，心理感受与水特别亲近。拙政园把水乡独有的各种水景观丰富而有层次地再现在咫尺天地里，并且完美处理了建筑与各种景观的合理配置和协调，形成了内在的韵律。
有关拙政园的诗句篇七
《关于园林的诗词》
苏园六纪
"雕几块中国的花窗/框起这天人合一的融洽/
构一道东方的长廊/连接那历史文化的深邃/
是一曲绵延的姑苏咏唱/吟唱得这样风风雅雅/
是几幅简练的山林写意/却不乏那般细细微微/
采千块多姿的湖畔奇山/分一片迷蒙的吴门烟水/
取数帧流动的花光水影/记几个淡远的岁月章回"
横塘-苏州古镇，宋、贺铸 青玉案
试问闲愁都几许，一川烟草、满城风絮，梅子黄时雨。
范成大，四时田园杂兴六首
楚辞《渔父》
沧浪之水清兮，可以濯我缨。
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
苏州，沧浪亭取之意境。
陶渊明的住所意境：结庐在人境，而无车马喧。
稽康、白居易、柳宗元、倪云林、阮籍、文征明、李渔„„
大隐隐于市，中隐隐于野，小隐隐于朝。
四大名石：
瑞云峰————苏州第十中学
冠云峰————苏州留园
玉玲珑————上海豫园
皱云峰————杭州西湖
石是园之骨，水是园之脉。
太湖石：瘦、漏、透、皱。
文震亨《长物志》
一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。
计成《园冶》
高远、深远、平远，堆山叠石意境。
水底凿井，净化水体
宋，秦观《浣溪沙》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无棱，江水为之竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，
乃敢与君绝！
有时候解决问题的最好办法不是惩戒而是尊重。
长倚玉人心自醉，年年岁岁乐于斯。
胧明春日照花枝，始是新承恩泽时。
辛弃疾 《丑奴儿》
书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道“天凉好个秋”！
浣溪沙
花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人，闲愁闲恨一番新。
瑞鹧鵠（古鸟）
胶胶扰几时休？一出山来不自由。
秋水观中山月夜，停云堂下菊花秋。
随缘道理应须会，过分功名莫强求。
先（通去）自一身愁不了，
那堪愁上更添愁。
辛弃疾《青楼案》
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
风萧声动，玉壶光转，一夜龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
《西江月》
醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫。近来始觉古人书，
信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如？”只疑松要来扶，
以手推松曰“去！”
春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。行过处，
辨不出紫陌红尘。
有心争似无心好，多情却被无情恼。
看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安
异乡易得离愁病，妙药难医断肠人。
赞会芳园 红楼梦第十一回
黄花满地，白柳横坡。
小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。
石中清流激湍，篱落飘香，
树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍
紧，初罢莺啼；暖日当暄，又添蛩语。
遥望东南，建几处依山
之榭；纵观西北，结三间临水之轩。
笙簧盈耳。别有幽情；罗
绮穿林，倍添韵致。
闲静时如姣花照水，行动处四弱柳扶风。
嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
寒塘度鹤影，冷月葬花魂。
终身误
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪。
终不忘，世外仙女朱寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是举
案齐眉，到底意难平。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
一场幽梦同谁近？千古情人独我痴。
不因俊俏难为友，正为风流始读书。
苏轼《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
歌德
凝固的音乐是建筑，流动的建筑是音乐。
以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴潜。
以人为镜，可以明得失。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》
人类八种心理弱点
疑心病，寻赞许，争公平，至善狂，应该论，自封心，依赖性，内疚狂。
每个人都守着一扇只能由内开启的改变之门。打开这扇门，你将会感受生命由此而来的改变。
黄河流域为代表的中华文明，
尼罗河流域为代表的古埃及文明，
幼发拉底河和底格里斯河为中心形成巴比伦文明，
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