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表达顺心顺利的数字篇一
《表达》
表达（1）
一、为进一步提高教学质量，某班主任向学生征求教学工作意见，学生对外语老师的一条意见是：批评同学太尖刻，严重伤害了一些同学的自尊心，假如由你来向外语老师陈述这一意见，该如何说？（不超过50字）
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
二、为参加球赛，李强匆匆去商场按往日买鞋的尺码从一位中年女营业员手中买了一双39码的足球鞋，比赛前一穿，发现鞋子小了，比赛就要开始，只好借别人的鞋穿了先上场，同时请同学帮助他回商场鞋柜，找那位女营业员，调换一双40码的足球鞋。如果你是李强的同学，你该怎么对那位营业员说？如果你是那位营业员，又会说些什么？
李强的同学说：_______________________________________________________ 女营业员说：______________________________________________________
三、你要去参加校园文化艺术节闭幕式演出，演出前将手表交给本班要好的同学林海保管。当演出毕你去找林海取手表时，林海才发觉手表不见了。这时你对林海说些什么呢？现在你要把事情向班主任张老师汇报，你又说些什么呢？（说话的目的就是为了找回手表）
（1）对林海说：_________________________________________________________
（2）对班主任张老师说：__________________________________________________
四、下面是某校长在初三班长会上的一段话，请你以班长的身份到班上传达校长这段话的意思。（不得引述校长的原因）
进入初三以后，同学们的学习骤然紧起来了，不少同学每晚伏案读书练习到12点钟，我很佩服这种难能可贵的勤奋精神，可是昨天有几个老师告诉我：“相当一部分同学课上恹恹欲睡。”请你们告诉所有的同学，每天要保证8小时的睡眠，做到劳逸结合，提高学习效率。 ____________________________________________________________________________
表达（2）
五、下面是中学生语言运用发生变化的些统计数字，请根据表中的有关数据，概括中学生语言能力发展的特点。（32字以内）
年级 初一 初二 初三 高一 高二 高三
平均字数 20.69 24.69 30.62 35.16 35.47 35.72
从上述调查可以看出________________________________________________
六、下面是“中学生近视情况统计表”，请用文字表述它所反映的两种主要情况。 人数 年级性别 初一 初三 高一 高三
1500 1500 1500 1500
男生 56.9% 72.7% 82.8% 87.2%
女生 62.8% 76.3% 83.9% 89.1%
（1）___________________________________（2）________________________________
七、根据两个表格的内容，各用一句话概括其表明的意思，分别填在前两条横线上，组成递进关系的复句；在第三条横线上用一句话归纳出一个结论。
表一：人均耕地 表二：中国人均耕地
世界平均水平 中国
20亩 1．35亩
1949年 目前
3亩 1．35亩
3.观察下图，请用简洁的语言表达你得到的启示。
人 从 众
森 林 木
表达（3）
1、假如你不小心把陈强同学一本新书的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。
2、李明的邻居张阿姨因有急事要马上去南京，她让李明带口信，请她姐姐——李明的班主任张老师下午4点钟去幼儿园接她女儿惠惠。李明见到张老师后该怎么说？请将李明的话写在下面。（不超过30个字）
李明对张老师说：
3、假如你遇见一位要过马路的盲人，他正在摸索探路，而你很想走上前去给他以帮助，那么，你将怎样向他表明你的意思？请把你要说的话写在下面。
4、初三刚开学，（1）班的王根同学就辍学了。下面几个人的话分别道出了其中的缘由。请你以王根同学的身份，有针对性地对王根及其家长各说一句语意简明、连贯、得体的话，来说服王根同学重返课堂。
王根：我基础差，上课听不懂，考试总是拉班级的后腿，像我这种人这辈子也别想考上大学，学了也没用。
同桌：王根并不笨，只是上课时就不灵了，老走神。
家长：这孩子不争气，在学校讨人嫌，回到家什么都不肯说，打上骂上都没用。家里本来经济条件就不好，与其让他上学白费钱，还不如让他早干活，能挣一点是一点。 你对王根说： 你对王根的家长说：
5、给下面一段文字的开头补写中心句（即论点，直接写在方格内，不超过15个字） ________________________________________。厨师烧菜要讲究火候，生病服药要掌握剂量，批评、表扬要注意分寸。“过”与“不及”都是不好的。“不及”就是不够，许多人都知道这是不好的；“过”就是“过火”、“过了头”，这却往往被人们误以为好。其实，过了头，常常也回把好事变成坏事。
1、按下面的假设情境，分析在此情境中人物的思想感情，并分别代表他们说出要说的话。 假如某报社记者就中学生“减负”的话题，采访你校初中部分同学、老师和家长，下面是被采访者对“减负”的各种看法。
（1）初一的一位同学欢迎“减负”，但他却不完全理解“减负”的意义，他得意地向记者说：
（2）初二的一位同学对初一这位同学的话 却有不同看法，他非常 赞成“减负”，并结合“减负”前后的体会，深有感触地说：
（3）一位家长担心地说：
（4）老师普遍认为应当正确对待“减负”，一位老师强调说：
（5）如果你也是被采访的对象，自己会怎样看待“减负”的问题？请你如实地对记者说：
表达（4）
10、某学校不重视政治、历史等学科的教学，同学们对此很有看法。请你代表同学们向校长提出意见。要求用语简明、连贯、得体。
12、亲爱的同学，你在人生的旅途中，已经走过了五千多个日日夜夜，迎送了十几个春夏秋冬。在这些幸福难忘的岁月里，是父母，像日月一样紧紧相伴在你身旁，用一片真情呵护着你，培育着你；是父母，带给你无尽的温暖、奋斗的信心和成功的动力。而他们留给自己的，却只有岁月沧桑的印记。但他们无怨无悔，只用自己的爱心蘸着浓浓的真情默默地为你书写着一个大字——值！
请结合以上材料，并根据下面假设的各种情景，向自己的父母说一些真话，诉一片真情。（要求：a、说话意思要明白，语言要得体。b、在表述时，可同时针对父母两人，也可以只针对父或母。c、答题时不要出现真实的人名和校名。）
（1）当父母在学习上给你施加过重压力时，你想说：
（2）当父母在工作或生活上遇到不顺心的事儿而唉声叹气时，你劝道：
（3）当父母为你过度操劳病倒后，你安慰道：
（4）当你在困难中及时得到父母的理解、关爱和帮助时，你动情地说：
（5）当你在老师、同学面前评价自己的父母时，你深有感触地说：
13、你在全市演讲比赛中获得了一等奖，同学们都向你祝贺，你准备对大家说些什么？请写在下面。
14、“五一”节，学校放假，初中毕业班的小林回家后，正想和已约毫恶同班好友丁明去踢足球，可他的父亲坚决不让去，要他抓紧时间，好好复习，迎接中考。正在这时，丁明来了，见此情形，丁明笑着对小林的父亲说： ”之后，小林的父亲连连点头，小林高兴地和他的好友去踢足球了。
表达（5）口语交际练习
（一）当前社会上滥用繁体字，乱用简化字，随便写错别字等用字混乱的现象十分严重。下面是同学们在广告、招牌等地方寻找的一些不规范用字。请你选一条设计一下你的劝说词，并说明你的劝说技巧。
①烟 商店——酒 ②咳不容缓——刻 ③快 店——餐
④出售夫皮——麸 ⑤默默无蚊——闻
（二）李明要参加义务献血活动，可他爸爸不同意，认为献血影响自己的健康。如果请你去劝告李明的爸爸，该怎么说？
（三）中国科学院刚成立，郭沫若请著名的科学家严济慈担任领导工作，严济慈对郭沫若说：“科学家离开实验室，科学生命就等于结束了。而对他的委婉拒绝，郭老采取了效果最好的一种说法，请选择（ ）
A你说错了，科学家不但要有渊博的知识，而且要有奉献精神。
B你说错了，领导科学院的工作，仍然可以延续你的科学生命。
C你说得对，但如果你能因此使千百人进入实验室，这不是更伟大吗？
D你说得对，但组织得决定必须服从，祖国的利益高于一切。
（四）课间，你看到你的同学做作业时，字写得不如以前好，你想规劝他把字写好，该如何规劝？
（五）你的同学在参加演讲比赛前，发现有的竞争对手比自己强，有打消参与的念头，你如何劝导他勇敢地参加？
（六）星期日，你的同学张光诚喊你去打游戏机，你不但拒绝他，还应该怎么劝告他？ 表达(6)
1、2008年奥运会在北京举行，那时，你也许已经上了大学。假如你作为北京的青年志愿者迎接来自四面八方的客人，并向他们致以美好的祝愿，在下列两种情况下你该怎样说？ （简明、连贯、得体）
A、接待外国观众
B、接待中国的运动员：
2、校园内有一方清水塘，常见各种漂浮物。为保持塘水清净，学校准备制作一块告示牌，请你代为写一句容易使人接受的话。
3、用一句话概括下面文字的内容：
据报道，在5月31日韩日世界杯足球赛揭幕战上，首次涉足世界杯决赛圈的塞内加尔队制约了中场一向强大的法国队，中场队员迪奥普在比赛进行到30分钟时攻入一球，最终以1：0战胜了上届冠军法国队，爆出了世界杯历史上的一个大冷门。（不超过20字）
4、阅读下面文字，分别按要求写一句话：
卢梭并不因为披露自己的忏悔而威信扫地，相反，他逝世后，巴黎举行了隆重的仪式，他的遗体被葬到伟人公墓。“包公请刑”，并未因此遭天下耻笑，反使天下人觉得他执法如山，更受到人们的信任和爱戴。
A为这段话写一个中心句：
B若接着举反面的事例，请写一个过渡句： 。
5、据报道，某些动物园的有些动物，因长期吞食游客扔给的包装食品及杂物，腹中长了结石。这严重影响了动物的健康，管理人员不得不给施行手术。针对这一现象，请你为动物园管理处拟一条标语，奉劝游客爱护动物。语言要简明、得体（不超过20字）
6、阅读下列一段话，提取有关语言信息：
在九届人大五次会议上，代表们就如何保护我国环境问题达成一定的共识。代表们认为，环境保护不能只依靠政府，企业及公众的认同、支持和参与对环保目标的实现起着举足轻重
的作用。只有三方面相互协作，才能保证生活、生产、生态三个目标的协同实现。 依据代表的意见，要保护好我国的环境，应该做到：
（不超过20个字）
7、用一句话表述下边一段文字 的基本信息：
莫斯科时间4月30日11时59分（北京时间30日15时59分），经过两天太空飞行后，载有人类第一位太空游客美国人蒂托和两名俄罗斯宇航员的“联盟TM—32”
《木兰诗》改编的卡通片《花木兰》在世界各地上演，为美国迪斯尼公司赢得了7亿美元的利润。这件事给了我们多方面的启迪，对此，请谈谈你的看法。（不少于3点）
表达（7）
1.假如在校园或公园的花坛草坪里竖立一个公益广告牌，请你拟一句广告词。 .
2、根据下面一段文字，拟一条标语。
人类的生存史、发展史，首先是根据地球上的淡水分布图而写的。当今，全世界上每天排放的工业污水2—3万立方千米。按此速度，人类将无洁水可汲。
标语：
3.某中学为帮助贫困山区的失学儿童重返课堂，要在全校开展一次献爱新捐款、捐物、捐书活动。请你为这次活动拟一条校园标语（至少用一种修辞手法，如比喻、对偶等）。
4.北京申办2008年奥运会成功了。你心里也许有许多话要说，请写一副对联或一首四句小诗，表达你的心情。
5.新世纪的第一个春天以来，一股社会实践活动的热潮在我市中小学涌动，同学们在活动中开阔了眼界，增强了能力，学会了学习。请用一句话拟一个标语，为中小学生参与这一活动鼓鼓劲。
6.作为全国著名的旅游城市，我市不断改善旅游环境，以吸引天下游客。请用一句话拟一条广告语，向天下游客介绍我市。（可以自选我市的某一旅游景点介绍，可以就我市整体特点介绍，也可以就自己所在地的特点介绍。）
7.请根据下面意思拟写一条公益广告词。
有人曾戏言：人类的祖先是从树上下来的，树都被砍光了，人类岂不自断了归路？ 广告词： 。
8.美国全国广播公司（NBC）午夜场节目《今夜》主持人杰雷诺听说美国铁路公司内部整顿，宣布裁撤600名经理后说：“铁路公司何必花大笔遣散费裁撤那些人，只要让他们坐上火车去旅行就行了。”结果美国铁路公司董事长听了大为恼火，决定取消一年200万美元在该电视台作的广告。请问杰雷诺的话有什么不妥？
表达（9）
9.一个老和尚有两个徒弟——大和尚和二和尚。一日，大和尚向老和尚打小报告，说二和尚洗碗时把碗打破了一个。老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破
表达顺心顺利的数字篇二
《主题三：数字》
表达顺心顺利的数字篇三
《四(3)从数字习语看中西文化的差异》
从数字习语看中西文化的差异
习语与一个民族的地理环境、历史背景、经济生活、风俗习惯、宗教信仰、心理状态、价值观念等方面有着不可分割的联系，它是一个民族在长期的劳动生活中，对本族语言进行提炼和升华，并在长期积累的过程中所形成的一些比喻性词组（Metaphorical phrases）、俚语(slang)、俗语(colloquialism)和谚语(proverb)等。对于不同民族而言, 作为习语中的一个重要组成部分的数字习语具有其特别的民族文化根源和深厚的民族文化底蕴。准确恰当地运用这些数字习语,可以在某种程度上表现它的文化内涵,增强语言表达能力,起到画龙点睛的作用。从心理学、神话、宗教学以及语言美学这四个方面来探讨其中蕴含的数字文化及其不同的民族文化根源。
一、数字习语与民族心理
先人们认为，语言并非一般的符号，它不仅能赐福于人，而且具有降祸的神奇魔力，故不能随便言及那些遭禁的事务和现象，否则将大祸临头。数字作为语言当中一种很重要的表达方式也有其灵魂，它们可以掌握人的命运。所以在日常生活中，人们总是趋向于
那些幸运的数字避免那些不吉祥的数字。可见数字习语所体现的文化内涵与人们的心理有很密切的关系。
中国人向来有追求对称、平衡、和谐和稳定的心理。《系辞上传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦„„”事物都是从一化为二、二化为四、四化为八的几何梯级发展。因此，双数在汉语中蕴含着吉祥的文化内涵。中国人在日常生活中追求好事成双，渴望双喜临门。在人际交往中送双份的礼。从老百姓门上的对联到文学作品中的修辞格上的对偶，无不体现出汉民族对偶数二的情有独钟。
除此之外，双数四、六、八、十在中国文化当中也被认为是吉祥的数字。汉语习语中形容处事有方是“四平八稳”，形容交通便利为“四通八达”。“六六大顺”意味着百事顺心。八在汉语中是个非常吉利的数字，因为八和发谐音。因此很多生意人都会选择含有八的数字和日子作为他们的电话号码和开业庆典的日子。数字十意味着圆满和完美。人们称美不可言的境界为“十全十美”，极有把握为“十拿九稳”。由此可见人们对于双数的崇拜。
相比之下，英语国家的人们则往往视单数（数字
13除外）为吉利。数字“3”在西方国家备受尊重，它象征着神圣、尊贵和吉祥。
莎士比亚在戏剧中说：（All good things go by threes.）“一切好事以三为标准”。由于《旧约》中说上帝在7天时间内创造了世间的万物，因而“7”也被认为是幸运数字，用7天表示一周已成为世界通用的计时方法。此外，英语in one’s seventh heaven意思是“在无限幸福中”。
When she got married, she felt that she was in her seventh heaven.
(当她结婚时，她感觉她处在无限幸福中)
英语中还有一个数字习语on cloud nine与in one’s seventh heaven表达的意思相近，同样也含有9这个单数。
Jean is on cloud nine because she has got a kitten． (Jean因拥有了一只小猫而非常高兴)
二、数字习语与神话
神话有鲜明的民族性，不同的民族有不同的神话，一个民族的神话是该民族文化发展的土壤。一个民族的语言也浸透着该民族的神话传说的影响，习语更是这样。数字习语作为习语家族中不可缺少的成员，反过来，亦可以很好地体现各民族的文化特色。
在西方文化中，“3”一般是全能、力量、统一的象征。
在古希腊、罗马神话中，世界由3位大神——主神朱庇特，海神尼普顿，冥神普路托掌管。朱庇特手中拿的是三叉闪电，尼普顿手持三叉戟，普路托手牵一条三头狗。另外神话中的时光女神、命运女神和美乐女神也都是由三位组成。
中国古代民族传统文化中也有崇尚“三”的哲学思想。
在中国神话中，有一位超人——哪吒,有着三头六臂,掌管着正义,他能随意地把自己变成三个,并且拥有非凡的权力。数字“三”被赋予了“强大的”、“神奇
的”文化内涵。另外，中国人喜欢把“三”作为大限，作为一个关卡。数字“三”体现了事物发展的开始、中期和终了，具备神性。例如《西游记》中的孙悟空三打白骨精、孙悟空三调芭蕉扇的例子。另外还有三的倍数的例子，如《西游记》中有“九九数完魔灭尽，三三行满道归根”的标题。
此外,数字“13”在西方,尤其在英美成为头号大忌,其原因在于它源于神话和《圣经》中的不祥传说。
神话说在一次天国款待阵亡将士英灵的宴会上,有12位神祇聚餐。席间,来了位不速之客凶神罗基,给诸神带来了灾难,使宴会上众神之首奥丁之子——光神巴尔德丧生。此后,众神也一蹶不振。正是摄于神话和宗教的威力,西方人忌讳13就像逃避瘟疫一样。
西方著名童话《睡美人》的故事可能也因为神话敷衍而成:国王为庆祝他女儿的诞生，宴请了12个聪明的女人为公主祝福。正当12位美丽的精灵高歌举杯祝福之际，突然闯进了第13个未被宴请的女巫，她恶毒地施魔法诅咒公主沉睡100年。这则童话进一步反
表达顺心顺利的数字篇四
《从数字习语看中西文化的差异》
从数字习语看中西文化的差异
习语是一个民族在长期的劳动生活中，对本族语言进行提炼和升华，并在长期积累的过程中所形成的一些比喻性词组（Metaphorical phrases）、俚语(slang)、俗语(colloquialism)和谚语(proverb)等。因此“习语与一个民族的地理环境、历史背景、经济生活、风俗习惯、宗教信仰、心理状态、价值观念等方面有着不可分割的联系”。［1］（P13）对于不同民族而言, 作为习语中的一个重要组成部分的数字习语具有其特别的民族文化根源和深厚的民族文化底蕴。准确恰当地运用这些数字习语,可以在某种程度上表现它的文化内涵,增强语言表达能力,起到画龙点睛的作用。本文主要从心理学、神话、宗教学以及语言美学这四个方面来探讨其中蕴含的数字文化及其不同的民族文化根源。
一、数字习语与民族心理
先人们认为，语言并非一般的符号，它不仅能赐福于人，而且具有降祸的神奇魔力，故不能随便言及那些遭禁的事务和现象，否则将大祸临头。数字作为语言当中一种很重要的表达方式也有其灵魂，它们可以掌握人的命运。所以在日常生活中，人们总是趋向于那些幸运的数字避免那些不吉祥的数字。可见数字习语所体现的文化内涵与人们的心理有很密切的关系。
中国人向来有追求对称、平衡、和谐和稳定的心理。《系辞上传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦„„”［2］（P260）事物都是从一化为二、二化为四、四化为八的几何梯级发展。因此，双数在汉语中蕴含着吉祥的文化内涵。中国人在日常生活中追求好事成双，渴望双喜临门。在人际交往中送双份的礼。从老百姓门上的对联到文学作品中的修辞格上的对偶，无不体现出汉民族对偶数二的情有独钟。除此之外，双数四、六、八、十在中国文化当中也被认为是吉祥的数字。汉语习语中形容处事有方是“四平八稳”，形容交通便利为“四通八达”。“六六大顺”意味着百事顺心。八在汉语中是个非常吉利的数字，因为八和发谐音。因此很多生意人都会选择含有八的数字和日子作为他们的电话号码和开业庆典的日子。数字十意味着圆满和完美。人们称美不可言的境界为“十全十美”，极有把握为“十拿九稳”。由此可见人们对于双数的崇拜。 相比之下，英语国家的人们则往往视单数（数字13除外）为吉利。数字“3”在
西方国家备受尊重，它象征着神圣、尊贵和吉祥。莎士比亚在戏剧中说：“一切好事以三为标准”。（All good things go by threes.）由于《旧约》中说上帝在7天时间内创造了世间的万物，因而“7”也被认为是幸运数字，用7天表示一周已成为世界通用的计时方法。此外，片语in one’s seventh heaven意思是“在无限幸福中”。
When she got married, she felt that she was in her seventh heaven. (当她结婚时，她感觉她处在无限幸福中)
英语中还有一个数字片语on cloud nine与in one’s seventh heaven表达的意思相近，同样也含有9这个单数。
Jean is on cloud nine because she has got a kitten．
(Jean因拥有了一只小猫而非常高兴)
二、数字习语与神话
马克思曾经指出：神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。［3］（P113）神话有鲜明的民族性，不同的民族有不同的神话，一个民族的神话是该民族文化发展的土壤。一个民族的语言也浸透着该民族的神话传说的影响，习语更是这样。数字习语作为习语家族中不可缺少的成员，反过来，亦可以很好地体现各民族的文化特色。
在西方文化中，“3”一般是全能、力量、统一的象征。在古希腊、罗马神话中，世界由3位大神——主神朱庇特，海神尼普顿，冥神普路托掌管。朱庇特手中拿的是三叉闪电，尼普顿手持三叉戟，普路托手牵一条三头狗。另外神话中的时光女神、命运女神和美乐女神也都是由三位组成。
中国古代民族传统文化中也有崇尚“三”的哲学思想。在中国神话中，有一位超人——哪吒,有着三头六臂,掌管着正义,他能随意地把自己变成三个,并且拥有非凡的权力。数字“三”被赋予了“强大的”、“神奇的”文化内涵。另外，中国人喜欢把“三”作为大限，作为一个关卡。数字“三”体现了事物发展的开始、中期和终了，具备神性。例如《西游记》中的孙悟空三打白骨精、孙悟空三调芭蕉扇的例子。另外还有三的倍数的例子，如《西游记》中有“九九数完魔灭尽，三三行满道归根”的标题。
此外,数字“13”在西方,尤其在英美成为头号大忌,其原因在于它源于神话和
《圣经》中的不祥传说。神话说在一次天国款待阵亡将士英灵的宴会上,有12位神祇聚餐。席间,来了位不速之客凶神罗基,给诸神带来了灾难,使宴会上众神之首奥丁之子——光神巴尔德丧生。此后,众神也一蹶不振。正是摄于神话和宗教的威力,西方人忌讳13就像逃避瘟疫一样。
西方著名童话《睡美人》的故事可能也因为神话敷衍而成:国王为庆祝他女儿的诞生，宴请了12个聪明的女人为公主祝福。正当12位美丽的精灵高歌举杯祝福之际，突然闯进了第13个未被宴请的女巫，她恶毒地施魔法诅咒公主沉睡100年。这则童话进一步反映了人们对“13”的厌恶痛恨，加深了“13”主凶象征及人们对它的禁忌。
三、数字习语与宗教
宗教和神话有着“血缘”关系。从文化史的角度来看，宗教往往是一种文化的核心因素。许多文明国家在其文明发展史上曾出现过神学宗教文化占统治地位的局面，甚至延续千年而不能解脱。但被儒家思想主宰两千年的中国，可以说从没出现过神学宗教文化占统治地位的局面，中国的各种宗教经典中还找不到一部像《圣经》那样在西方被全方位奉若神明几乎与日月同辉的圣书。以《圣经》为标志的古希伯来文明，一如古希腊文明，共同构成了近现代西方文化的基本源头，且彻底地深入人心，独领风骚于整个西方思想文化领域。这在数字迷信中有充分反映。［4］（P338~339）
数字“13”在西方,尤其英美国家成为头号大忌,其原因还源于《圣经》中的不祥传说：耶稣和他的12个门徒共进最后的晚餐时，由于13人中一个叛徒的出卖，使耶稣被钉死在十字架上，而那一天又恰好是星期五。还有该隐杀害亲弟压伯也是在星期五，于是星期五便成了不吉利的日子。此外，中古时代的西方，绞人的绞环有13个绳圈，绞台有13个台阶，刽子手的薪金是13个钱币。这就是为什么西方习俗中若13号与星期五碰巧是同一天，那就是凶上加凶了。网络上的病毒往往也是在这一天爆发。
与数字“13”相对的是，西方人们比较喜欢数字3、7、9、10。
数字3之所以受到如此的崇拜是因为在基督教中，它象征三位一体的神——圣父,圣子,圣灵。数字7是和基督教中的7种罪过紧密联系在一起的，犯有骄、妒、怒、惰、贪、食、色的人只有经过炼狱才能升上天堂。9让人想起基督教中灵魂
升天后的最好归宿。数字9在此就是要象征人类行善的好报应，象征上帝对人类赎罪后最好的待遇，是基督教的最终理想。只有做到“十戒”，人才会升入天堂。同时，“十”也是“十字架”的象征。
数字凶吉象征受宗教影响在中华文化中也不乏其例，如“108”这个数就跟佛教有着不解之缘。“108”在佛教里可作为佛的象征，贯穿于佛教的日常生活和重要事物中：佛教法身的代表共108尊，即有108个菩萨，故寺庙敲钟、念经、拨动佛珠等，皆108遍，以示对佛的虔诚。对“108”的崇尚，《水浒》作者却将其引申塑造了108将，其依据是“三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，轰动宋国乾坤，闻遍赵家社稷。”［5］）（引言）以此表达对梁山起义的所谓“天意”，给起义的正义性抹上“神助”的宗教光环。《水浒》使“108”的宗教乃至神话色彩深入人心，这个吉数更为华夏民族所喜爱。
在我国过去佛教比较流行，老百姓对庙宇比较熟悉，有的习语就借用庙宇、和尚、佛等作比喻。例如：做一天和尚撞一天钟；一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。从数字习语看中西文化差异十堰职业技术学院学报2006年第3期第19卷第3期
四、数字习语与语言美学
语言美的关键是审美感受，即美学价值。是说作者为了达到交际和交流思想的目的，在特定的语言环境中运用某些言语技巧和手法所获得的美感作用。语言美学是研究语言美的规律的一门科学。语言美包括语言内容美与语言形式美两个方面，是内容美与形式美的统一。［6］（P12） 数字习语则把这种语言美体现得淋漓尽致。数字和一些美好事物联系在一起，会给人以美的享受。如汉语中的十个数字：一元复始，一帆风顺；双喜临门、二度梅开；三阳开泰、三思而行；四通八达、四海为家；五世其昌、五官端正；六根清净、六畜兴旺；七级浮屠、七尺之躯；八面玲珑、八面威风；九霄云外、九转金丹；十拿九稳、十全十美。 英语语言中同样也有类似的关于十个数字的习语：如果仅从字面上来看的话，它们的意思很难理解。只有深入了解这些习语背后的文化色彩才能准确地捕捉到它们的意思。
1. onehorse town——乡村小镇。
这一短语源自美国,由小镇仅拥有一匹马而来。
2. two of a trade never agree——同行相轻。这是一句古老的谚语。
3. three sheets in the wind——酩酊大醉。
sheet 的一个词义是“系在帆下角的金属环上的帆脚索”。如果帆脚索没有扣住,船帆可以任意随风飘扬。船员们称之为 in the wind。A sheet in the wind由此成为船员们一句口头语,表示 tipsy(微醉的)。three sheets in the wind 自然是“大醉特醉”了。
4. fourletter words——粗俗的下流话。
5. fifth column——叛徒或是渗透到重要部门中去为敌方效力的内奸,直译为第五纵队。该词源自西班牙内战时期佛郎哥军队中一位叫摩拉的将领之口。他说他拥有的四个纵队包围着西班牙首都马德里,另有一支纵队——第五纵队,在城内策应。现泛指敌人派来的间谍和内奸。
6. be at sixes and sevens——乱七八糟。
7. The seventh son of a seventh son——显要的后代。
“7”这个数字在希伯来人中间被认为是神秘而神圣的。根据《圣经》中所说,世界就是在7天内创造的,每星期内有7天,还有7种美德,人一生分为7个生长时期,主祷文也分为7个部分。7的倍数也被认为是神圣的。因而,“第7个儿子的第7个儿子”被认为是极为显要的后代。
8. behind the eight ball——处于困境
这一习语源自叫做凯利的弹子游戏(kelly pool)。其中有一种打法:全部的弹子必须按一定的顺序击落弹袋,只有一颗黑色的弹子除外,黑色弹子的分是8分。 如果另一个弹子碰到了黑弹子,击弹子的一方就要被罚。因而,如果8分的黑色弹子恰好处在要打的弹子前面,击弹子的一方势必处于危险的位置。
9.dressed up to the nines——衣冠楚楚;打扮得极为华丽。
10. the upper ten——贵族阶层;上流社会
表达顺心顺利的数字篇五
《高考语言表达题——短信》
表达顺心顺利的数字篇六
《沟通》
沟通在管理中就如人的血脉,在生活中也同样的重要。如果沟通不畅，就如血管栓塞，其后果是可想而知的。所以要学会沟通，就要一定懂得其途径。因为它不只是语言，还包括动作、姿态、眼神、表情等等。有时一个眼神，一句我来了，抱一下肩膀，笑一笑......都会有很大的作用,让你工作开心、事业有成。
下行沟通的重要性：如果你没有和对方、同事、上司、下属得到合适的沟通，那么你们的关系就不会很好，工作的开展也就不畅，同事也不会真的服你。也许他会一时尊重你的职务，可后果是他会离开，去找自已的前途。
上行沟通的重要性：如果你没有和你的上司有良好的沟通，那么你的上司会对你有一种不相信的心态，就是你做好了，他也不怎么喜欢你。
平行沟通的重要性：也就是人际关系了，如果你的人际关系不好、沟通不畅，工作就不会顺心。因为没有人会和不懂沟通的人有良好的合作的。
所以在管理当中沟通是相当重要的。生活中没有沟通，就没有快乐人生。事业中没有沟通，就没有成功。工作中没有沟通，就没有发乐趣。当然，管理中说没有沟通，就谈不上管理，不懂沟通也就是不懂管理。
只有全力以赴的朋友；明知方向的朋友；才是成功的朋友！
在美国举办的玉山科技协会第13周年的年会上，有一位非常有名的企业家，认为当今的企业比以往任何一个时期更需要沟通，对企业来讲，可谓沟通时代的来临。
从2001年开始，美国企业进入了泡沫化时代。再加上世界通信和安达信等企业诚信危机的爆发，企业竞争的环境更加恶劣，在硅谷很多高科技企业面临业绩下降，或者人员流失等问题，由此CCO(首席咨询官)因运而生，把原来公司对外发言人的地位，提升变成公司的总裁，担任公司的沟通者。
有两个数字可以很直观地反映沟通在企业里的重要性，就是两个70%。
第一个70%，是指企业的管理者，实际上70%的时间用在沟通上。开会、谈判、谈话、做报告是最常见的沟通形式，撰写报告实际上是一种书面沟通的方式，对外各种拜访、约见也都是沟通的表现形式，管理者大约有70%的时间花在此类沟通上。
第二个70%，是指企业中70%的问题是由于沟通障碍引起的。比如，企业常见的效率低下的问题，往往是有了问题后，大家没有沟通或不懂得沟通所引起的。另外，企业里执行力差领导力不强的问题，归根到底，都与沟通能力的欠缺有关。比如说经理们在绩效管理的问题上，经常对下属恨铁不成钢，年初设立的目标没有达到，工作过程中的一些期望也没有达到等。为什么下属达不到目标的情况经常会出现？在很多调研中都发现，下属对领导的目的或者期望事先并不清楚，当然无法使经理满意，也导致员工对年度的绩效评估不能接受。这无论是领导表达的问题，还是员工倾听领会的问题，都是沟通造成的问题。
企业的经营管理，在很大程度上表现为企业与外部的沟通和企业内部沟通两个方面。
一、企业与外部的沟通
企业与外部的沟通，主要包括与客户、供应商、媒体、业界、社区、政府部门等。外部沟通的主要目地是希望与对方达成共识，取得一个双赢的结果。对于供应商和客户，最主要的目的是建立长期互信的关系。所以沟通的方式，必须考核如何双赢，通过沟通消除对方疑虑，获取信任基础。
企业的外部沟通中，最主要的是与客户的沟通，直接的沟通起到非常重要的作用。在谈判过程中，谈判者扮演着一个很重要的沟通角色，客户不能直接看到你的公司，他看到的只是你这个人，怎样说服客户，让客户对你产生信任，进而信任你所代表的公司，就要靠沟通了。
特别要提一点，与供应商的沟通也同样重要，因为两个企业之间的竞争，也是两条供应链之间的竞争。很多企业在与客户的沟通中，通常能做到这一点，但在与供应商的沟通中，往往自以为是买方市场，忽视了平等、双赢的原则，而导致在关键时刻，比如整个市场供应趋紧的时候、或者企业资金周转困难的时候，因得不到供应商的支持而导致企业无法正常运转。
二、企业内部沟通
在企业内部，如果员工士气不高、工作不投入、对公司的文化不认可，不觉得在公司工作是一种荣耀，那么公司的管理将是一种失败。这其中沟通至关重要。
企业内部的冲突也是沟通不良的一个表现。企业中经常发生制造部门、研发部门、市场部门之间的冲突，这些冲突并不是不能解决，只是受制于公司资源，包括时间表、经济效益、人力、物力等等。如果先设定一些大家认同的、基本的假设，关注共同的、更高层次的部门或企业目标，然后从各个不同的角度提出方案，达成有效的沟通，内部冲突就会降低，整个企业的效率就会提升，氛围会更好，业绩也会随着提升。
内部沟通能否产生效果，以下方面十分重要。
1、纵向沟通
美国一项对成名企业家的调查，访问了美国三百位企业界的成功人士，了解他们成功的因素是什么。统计结果表示，85%的成功人士认为是因为自己的沟通及人际关系的能力超人一等。他们善于沟通，善于说服，善于推动自己的理念，让外界愿意来帮助他。只有15%的人将成功归功于自己的专业知识和技巧。 在具备了所需的基础知识后，沟通能力越强的人，执行力及工作的绩效也会越好。著名的艾森豪威尔将军曾作过一个非常形象的比喻，要驱使一根绳子移动，如果从绳尾去推它，你会发现难度非常高，它并不听你的命令，移动到你希望移动的方向，你要它往东，它可能是往西。如果反过来，拉住绳头去移动，可以看到这根绳子是完完全全听你的指令。艾森豪威尔将军用这个简单的例子说明沟通的重要性。只有沟通、引导才能够让每一个将军和士兵，都知道目前自己处在什么环境，如何协作把下一场战争打赢。 在美国财富五百强所做的研究报告里，谈到公司领导人需具备的八项最重要的特质。其中第一项是开创企业的使命、愿景，制定公司未来的发展方向，第二项就是有效沟通。有了使命、愿景，怎样才能让每一个员工了解，并积极执行，这就需要进行大量的沟通。通常领导的方式是用命令及驱使，这样往往达不到目的，而沟通、引导的方式常常可以顺利达成目标，员工乐于执行。
如，施乐公司的总裁，为了使公司获得美国质量体系最高境界的麦尔肯质量奖，每一个星期都要举行
一场对内的专题演讲，花大量的时间、精力把企业的使命、愿景透过他的沟通技巧，让所有的中高级主管都能理解并执行。
2、水平沟通
在企业中，中层管理者的作用非常重要。他们是企业纵向及横向沟通的枢纽，起着承上启下的作用。他们不仅要理解公司的使命、愿景，还要传达给更基层的员工，并具体领导实施。所以沟通能力也是各级经理人一个很重要的技能。
企业里部门之间的沟通有时感觉很难，其实上下级的沟通，也不简单，只不过这个难度有时被权力掩盖了。而水平沟通难就难在它失去了权力的强制性，要解决水平沟通的困难，可以从以下两方面入手： 第一，就是选择沟通对象，与当事人沟通。我们经常在企业里看到水平沟通当中最大的问题就是我和你不谈，你和我不谈。如果和财务部有疙瘩，就向行政部、向总办主任或向采购部讲，跟别人都讲，就和当事人不讲。所以水平沟通大家现在碰到的最大的问题、首先要克服的难题，就是要养成和当事人沟通的习惯。
第二，是主动沟通。水平沟通有三种方式，一种是侵略的方式，有时候，公司里有些资深经理、或与老板有特殊关系的经理，有时候会采取这种方式，或者就是权力部门对非权力部门采用这种方式，但大多情况下这种方式在部门之间是行不通的。第二种是回避的方式，企业里面出现的水平沟通的障碍是以一种“回避”的方式解决。你不吭声，我也不吭声，你找我办事的时候，我就装傻、装糊涂。水平沟通里面70%的问题是这么来的，彼此都装作没看见。这种装糊涂的结果当然我们都知道，就是公司的事情被耽误了，公司受了损失。第三种是主动合作的方式，也是最积极解决问题的方式。
总之，在这沟通时代，沟通无时、无处不在。沟通不仅是企业经营管理中的润滑剂，更是企业落实经营管理思想的重要工具，是各级员工有效工作的基础。
★我不是鼓动他人旷工跑出来看望朋友，也不是鼓动他人在上班的时间看一些与工作无关的小书，这些都是很不道德的事情。因为尽管是资本家雇佣了你，他是为你的劳动付了薪水的，一份你乐意接受并且看起来合理、符合市场规则的薪水。既然彼此接受了当初的协议，就应该做好工作，这不但是对于薪水的尊敬，也是对于自己劳动的尊敬。
不过，对于我的外甥迪波特，我们还是对这个可怜的年轻人网开一面吧！他还不知道什么叫尊敬，或许他还没有意识到什么是尊敬，至少，迟到、邋遢的外表和没有做派不是对别人的尊敬。这也是他厌恶工作的最大原因。
心理学家在1000人中作过一项测试，询问每人三件不愉快的事是什么原因造成的，结果有991人认为是由别人造成的。
——日本早稻田大学
和办公室的人没有沟通，这是多么可怕的状态！仿佛一个人被扔在荒岛上，甚至比在荒岛上还可怕。被人忽视，被人视若无物，没有信息的交流，更没有正当的反馈，难怪他视工作如仇敌。更可怕的是，他将这一些都归结为他人作祟。
大约又过了两个礼拜，迪波特又打电话约我星期五晚上见面。这会儿应该是他工作一个月了，我这次没有带支票，只带了少量的现金；而且并没有象上次那样故意迟到，我相信迪波特肯定会准时，甚至早到。
果不其然，当我到达时，迪波特已经在小餐馆里等我。他的头发梳的一丝不苟，手边放着打开的笔记本和一份《商业日报》，领带系的丝密，袖口翻在手腕上方。这次我终于看到了一个朝气蓬勃的年轻人，迪波特那种积极向上的精神简直让我嫉妒。当年我也曾经象他一样，心中总是燃烧着希望，对于任何事情不肯轻言放弃，积极主动的对待每一件事，言出必行，象一个少壮的君主规划自己的生活、工作、未来。
“你到底是怎么干的？”
迪波特显然有些激动，他把手按在桌上，“我也不知道，舅舅，自己也感到很惊奇，仿佛是走错门进入了另一个世界。我现在每天都迫不及待的上班，因为在办公室里有许多人在等着我，他们需要我。瞧，”他把双手摊开，“我的头发，我知道他们喜欢这样；我也开始注意着装了，这样能够让更多的人认识我。”
“这可是连你妈妈简都不可能做到的事情！”
“可是舅舅你办到了，就是那本《笑话大全》。”他稍微平复了一下心情，“我按你说的开始看那本书，有一个笑话我实在觉得太可笑了，我忍不住把他讲给了隔壁的同事听。在那之前我连他长什么样子都没有注意过。那个笑话实在太可笑了，可是到了下午，它又被别人讲给我听。这件事太神奇了，笑话居然又绕了回来。于是，我在下班前又给更多的人讲了另外一个好笑的笑话。后来，我每天都会在休息时间讲一些笑话，或者自己编和当天的事有关的笑话，就象脱口秀一样。”
“就这么简单？”
“就是这样，大家开始喜欢我，他们有什么工作都喜欢和我商量解决。在他们看来我够聪明，也够幽默。”
★这就是我想要的，一个年轻有为的外甥迪波特；这种良好的状态就是我所说的“办公室中的乐子”。
一个笑话能够从讲述者通过口口相传再次回到讲述者，这是个完善的“通路”，不会存在沟通的障碍；而且，这个“回流”的过程最少要经过两个人作为接力者，至少说明在迪波特的周围存在的是一些有幽默感、能识得快乐的人，如果不是这样，我倒是宁愿他辞职。
一个笑话缩短了了迪波特与他人相处的距离，也使他找到了工作的状态、找到了工作的乐趣、对于工作充满期待，这并不是因为笑话有多么好笑，是因为幽默自身存在的力量。这和为什么人们喜欢到夜总会看脱口秀演出是一个道理，也是为什么著名“脱口秀”主持人奥普拉•温弗莉经常位居“最受欢迎电视名人”排行榜的榜首，这是因为人们在心理上有主动接受幽默、享受快乐的特点。
人们喜欢为他们喜欢的人做事。
——美国管理学家慈夫•吉尔伯特 人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。其桥梁是沟通。关心员工善于听取员工的意见和建议，充分发挥其聪明才智与积极性。企业决策广泛征求员工的意见，参与的员工越多，获得支持的员工越多。“一言堂”排斥参与，只有争议、争辩、“斗智”，才能增强员工的主人翁意识，才能集思广益，才是真正的沟通。沟通是从心灵上挖掘员工的内驱力，为其提拱施展才华的舞台。它缩短了员工与管理者间的距离，使员工充分发挥能动性，使企业发展获得强大的原动力。
既然沟通如此重要，那我们要通过什么方式来达到沟通的目的呢？
一、要了解沟通的定义。
沟通指的是在工作中激发动力，领导委派工作并向所有的员工进行传达时（或是反向传递信息时）所做出的特定的行为和技巧要达到的目的。沟通影响着工作的绩效，因此，如果你想有一个高绩效的团队，你就需要确立有效的沟通来确保你能得到好的结果。缺少了良好的沟通渠道，工作就很可能会失败。成功的管理者都典型地具有良好的沟通技巧，这里包括能够有效地给出工作内容，倾听反馈并采取行动，在团队成员之间培养融洽的气氛。
二、制定计划来解决关键性事务计划要有条理性，做到有始有终，对每一项任务要跟踪到底。（凡是有书面计划的工作，一定要按计划做到位，最后将整套任务资料汇总存档）
表达顺心顺利的数字篇七
《日汉语言中数字的文化内涵_姜丽》
贵州师范大学学报(社会科学版)
JournalofGuizhouNormalUniversity(SocialScience)2009年第3期(总第158期)
日汉语言中数字的文化内涵
姜 丽
(吉首大学国际交流学院,湖南吉首 416000)
摘 要:、运用语言及进行文化交流的关键。文章从数字表示吉祥、;日汉语言中数字的文化内涵。关键词:数字;吉祥;凶恶;中图分类号::-733X(2009)03-0051-04
OnCultureConnotationsofNumbersin
ChineseandJapaneseLanguages
JIANGLi
(CollegeofInternationalExchange,JishouUniversity,Jishou416000,China)
Abstract:Numbers,asanimportantpartofalanguage,reflectvividlytheculturalpsychology,culturaltraditionandcharacteris2ticofthenation.Therefore,understandingtheculturalconnotationsofnumbersofalanguageisakeyfactioninusingthelan2guageappropriatelyincommunication.ThepaperdiscussesandcomparestheculturalconnotationsofnumbersinChineseandJapaneselanguagesfromtheperspectiveofthreemainfeaturesofnumbers:auspiciousandfavorable,evilandderogatory,indefi2niteandsymbolic.
Keywords:number;auspicious;evil;indefinite
数字用于表示数目是所有语言中的共同现象。任何民族都离不开数的概念和计数的需要。
然而数字作为语言的一个有机组成部分,它不仅仅是计数的符号,还在不同的文化背景下被赋予了不同的文化内涵。也就是说,“不同的民族都
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有自己的数字文化,并各具特色。”并在一定的深度和广度上反映了不同民族的文化个性。日汉两个民族的人们在日常生活中,很频繁、很普遍地利用数字来表达自己的思想情感,来说明自己的好恶。“这种数字的神化既存在差异,又存在
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着共性有着共同的规律。”笔者大体从以下三个方面对日汉语数字的文化内涵加以阐述。
崇拜》一文里写道:“数的灵物崇拜包括两个方面:一方面是数的拜物教,它把数看成是能给人带来幸福和财富的源泉;另一方面它把数看成是能
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给人带来贫困和灾难的祸根。”无论是中国人还是日本人对某些数的喜爱都是因为他们认为这些数字能给人带来财富和幸福。这种数字观渗透到生活的每一个方面。
中国传统文化认为,事物都是由阴和阳两方面构成,只有阴阳交合才能滋生万事。在这种文化观照下,事物都是以一化为二、二化为四、四化为八的几何阶梯级发展。因此双数在汉语中蕴含着吉祥的文化内涵。中国人喜欢双数的偶合意义,追求好事成双,渴望双喜临门,春节、婚嫁及会议等活动人们习惯在门口贴对联,送礼要送双数,农历双日期常常是中国人婚嫁、生育等办喜酒请客的良辰吉日。此外建筑的布局、城市的规划、剪
一、数字表示吉祥、褒义
在日汉语言中都有数字表示吉祥、褒义的用
法。对数字的吉凶联想苏金智先生在《数的灵物
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收稿日期:2009-03-19作者简介:姜 丽(1974-),女,贵州铜仁人,羌族,吉首大学国际交流学院讲师。研究方向:中日文化对比、日语教学法。
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纸刺绣、诗词格律等等都讲究均衡对称为美。一些独体字还故意写成左右对称形式以突出成双成对的吉利意义,如“囍”“喆”等。在中国文化中“四”被联想为“四季发财”,形容处事有方是“四平八稳”,交通便利为“四通八达”。“六”表示顺利通达,“六六大顺”指百事顺心。“八”应该是最受中国人亲睐的数字,因为它被联想为“发”,即发财、发达之意。人们常说“要得发、不离八”。商店开张要选带八的日子,商品常被定价为××8元;尾数为“8”的电话号码、汽车牌号要高出其他号码数倍的价格。举世瞩目的中国北京奥运会开幕式被定在2008年8月8日晚8时8分8可见“8”满,九九是个位,,象征着极高、极
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深、极广、极冷等事物的极限。”当人们表达说话极有作用时,便说“一言九鼎”;表达极远时便说“九霄云外”;表达极为宽广时便说“九州方圆”;表达极冷时便说“数九寒天”。九还是龙行的图腾化文字,天有九层,九重天是天的最高处,象征着至高无上的尊严和权利。而且在汉语中因“九”与“久”谐音,喻天长地久,象征吉利,所以极受封建帝王的亲睐。他们常用九来象征他们的统治地位地久天长,万事不变:上古设九州、夏禹铸九鼎、秦汉设九卿、魏晋制九品、历代权臣加九赐。北京的城门有九座,故宫内三大殿的高度都是九尺九,颐和园内的排云殿也是九尺九,故宫内宫殿大小城门上的门钉都是横九排、竖九排,就连宫殿的台阶都是九级或九的倍数。民间还有“九九重阳”、“九九归一”之说。另外像“九天”、“九拜”、“九皇”、“九龙”等词语举不胜举。“九”受到中国人如此亲睐还有一个原因,九加一为十。十为“十足”“十全十美”,不是比九更好吗?但是中国人认为物极必反,圆满暗示着残缺,故用十前一个数字九表示尊严、吉祥、博大且留有余地,这完全符合中国人的哲学思想。
在日本文化中,自古就有以奇数为吉数的数字观念,这是源自中国古代道家思想的影响。偶数被认为阴数,具有为地、为柔、为妻的象征意义;而奇数则为阳数,具有为天、为刚、为夫的象征意义。天地之中人们更崇拜天;刚柔之中人们更看重刚;夫妻之中人们更尊重夫。日本13个传统的法定节日几乎都是在奇数日就可以看出日本人对—52—
奇数的钟爱。日本的许多风俗习惯也体现了日本民族对奇数的崇拜:婴儿出生第七天要欢庆叫「七夜祝」,晚上的命名仪式叫「御七夜」;生孩子还礼要在七天后,送礼还礼的礼品最好用五、七、九根色带捆扎。男孩出生31天、女孩出生33天时要参拜神宫,参拜时悬挂的「注連縄」称「七五三縄」。特别是每年11月15日为三岁、五岁男孩和三岁、七岁女孩举行的「七五三の祝」,热闹而隆重。三月三日、五月五日、「節
(),句」
「茶事七式」,。结婚送礼,绝不能送偶数。因,而奇数是拆分不开的,预示着一旦结为夫妻将永不分离。日本民族最喜欢的「俳句」由上五音节、中七音节、下五音节三句共十七个音节组成。「和歌」由五音节、七音节、五音节、七音节、七音节五句三十一个音节组成。等等足以见,日本民族对奇数的喜爱之情。而在奇数中日本民族最喜欢的莫过于「三」。因为“一和二只能成为点和线,而
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三能成为稳固的面,有面才齐全、完整。”而且在日语中「三つ」的发音「みっつ」谐音「満つ」、「充」,具有圆满、充盈、愿望达成的喜庆之意。翻
(東京堂出版)我们可以看到开《日本名数辞典》
带「三」的词语最多,共有584个,占全部名数词语的20%以上。成语中带「三」的也很多,如「三
(三次为定);「(事度目の正直」仏の顔も三度」
(早起三分利)等不过三);「早起きは三文の得」等。在日本还有专门研究数字三的协会,该协会(用三来排列的次序等收集的「三大