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缘缘堂随笔弘一法师篇一
《缘缘堂随笔》
缘缘堂随笔弘一法师篇二
《浅谈《缘缘堂随笔》》
缘缘堂随笔弘一法师篇三
《缘缘堂随笔 书评》
《缘缘堂随笔》书评
丰子恺是是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的雍容恬静的风格，其漫画更是流传极广。他还曾翻译过日本文学作品，并自己进行插图，现在公认的最佳《源氏物语》译本便是出自他的手笔。而《缘缘堂随笔》则收录了丰子恺先生共二十篇随笔，语言优美自然无可言说，字里行间的细腻与恬静更是让我不忍释卷。
丰子恺先生也是一位佛教徒，所以他的文章散漫中见出空灵之性，平淡中见出不凡的彻悟。“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”，明明是记述生活中的趣闻或是琐事，但是不知为何，XX却总是从沉静淡泊中觉出一丝空灭的味道。这也是他身上的佛教徒特质，此外，丰子恺先生师从李叔同，受弘一法师影响极深，“悲欣交集”这四字，有些时候也是能够形容这些文字的。
在《华瞻的日记》中，他是慈祥的父亲，但却有着绝大多数人没有的天真可爱的心态，他细致入微地思考孩子心中所想：爸爸剪头发在华瞻看来是被一个麻子怪人剪耳朵割颈项，所以吓得要哭，可爸爸妈妈姐姐却没有一个人觉得那是恐怖的，也没有人来安慰自己，华瞻只好自顾自地哭着；华瞻还觉得，既然自己的爸爸妈妈都通隔壁所住的人要好，那自己同隔壁的女孩子经常一起玩也是再好不过了，为何经常大人们要将他们俩分开呢。在丰子恺看来，儿女们的天真烂漫真是尘世上最美好的事情了——“天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。”
可是，佛家不是讲成住坏空吗？在亲身体验童真之可贵时，作为父亲，也不免要受到“长大”这件事的困扰了。《送阿宝出黄金年代》便是这样一篇无奈又沉痛的作品：不知何时，曾经给桌子四脚做小鞋子的女儿阿宝已经长成美丽的少女了，而作者自己也自称老父。以往会为了玩具和兄弟姐妹大打出手的小女儿已经长为爱护弟妹，也会理解父母的温柔少女了。对此，作者是怀有十分复杂的态度的。他直觉自己的女儿已经失去了孩童所独能拥有的天真烂漫，已经学会了各种大人的谦让，而这变化又无论如何是他这个父亲所不能阻止的。
大概由于是因为有那“一巢燕子般的儿女们”，丰子恺眼中所见的世界，也要较一般人更真更美。他的漫画作品大概最有说服力了，作品中有意趣盎然的描写儿童的题材，像是《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》，也
有某个在普通不过的场景，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。他的漫画线条洗练，色彩典雅却又纯粹，一如丰子恺先生的随笔，虽然蕴含佛理，却丝毫不显晦涩，反而能引起无限的共鸣。其中代表，大概便是《大帐簿》了。
曾经有人评论说：丰子恺的可贵之处是他写出了“人人心中有，人人笔下无”的东西。在看这一篇《大帐簿》时，XX心中也不由得发出这样的感叹。作者从幼年说起， 在船上投入滔滔江水中的一只不倒翁会有怎样的境遇？“我疑惑不倒翁此去的下落与结果究竟如何，又悲哀于这永远不可知的命运。它也许随了波浪流去，搁住在岸滩上，落入于某村童的手中；也许被渔网打去，从此做了渔船上的不倒翁；又或许永远沉沦在幽暗的河底，岁久化为泥土，世间从此再不见这个不倒翁。”从那时起，这隐约的悲哀就在作者心头推移，“我知道这不倒翁现在一定有个下落，将来也一定有个结果，然而谁能去调查呢？谁能知道这不可知的命运呢？”
丰子恺先生是有慧根的，即使是一只不倒翁这样微末的小事，也能清晰地感受到无常的无处不在。对无常的悲哀随着年岁渐长而愈加深重，以至于是不可解的难题了。先生说，他曾于春日在湖边如烟新柳边拾得细长的柳叶，将那柳叶裱在纸上，然后凭空地去臆想怎样的面容会有这样的一对翠眉。可是，这柳叶一经拾得，也是独一无二的柳叶，无论如何，世界上在伟大的先哲圣人都无法在复制出一模一样的柳叶。这柳叶连带裱住它的宣纸枯萎成灰后被风吹散，更是无从分辨了。这个世界原本是混沌吗？世上一切物类事变的过去、现在、未来三世的因因果果都是可循的吗？这些疑问日渐发酵，当作者暂时从外物纷扰中逃脱出来，这个疑问便沉重地压在心上了。
我不禁在想，这样的疑问要怎样才能解除？大千世界万千光阴，个人的存在何止是沧海一粟。可是，在《大帐簿》的最后，这个问题却得到了解决。 “我确信宇宙间一定有这册大帐簿。于是我的疑惑与悲哀全部解除了。”
在疑惑和怀疑了半数人生后，作者终于选择了相信和皈依，敏感的心终于能够对一切事物变换坦然面对了，无论是物衰还是人换。作为弘一法师的弟子，丰子恺先生最终还是得到了这样的彻悟与解脱。
缘缘堂随笔弘一法师篇四
《【缘缘堂随笔】读后感》
《缘缘堂随笔》
——读后感
最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。
特别是书中：“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。
丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的
教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。
丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。
在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我敬佩丰子恺先生的缘由。所以，我读了这本书之后受益匪浅，里面充满着太多太多的人生哲理了。但最重要的一点还是童心，他是一个佛教徒，但他对童年、童心的渴求也同样是重要的。童年在丰子恺的笔下充满了快乐与欢笑，即使他不能跨入第三层他也希望再次拥有童年，能够拥有童心。所以，我们也应该珍惜现在的时间。珍惜我们现在所拥有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！
2012年10月6日
七年八班
张译
缘缘堂随笔弘一法师篇五
《读缘缘堂随笔有感》
读缘缘堂随笔有感
最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰子恺先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。
特别是书中：“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。 丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。
丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。
在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我喜爱丰子恺先生的作品的缘由。 罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。
缘缘堂随笔弘一法师篇六
《《缘缘堂随笔》读后感》
《缘缘堂随笔》
——读后感
一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，着实让我敬畏万分。
他在书中写道：“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了”。和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的”。这些话语深深地烙印在我的脑海让我沉思良久。在它里面蕴含了鲜为人知的道理：“每个人的心都有表皮”。的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少;反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。
另外，丰子恺先生又十分崇拜弘一法师。弘一法师是丰子恺先生学艺术时的老师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师的影响很大。他还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层
上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。
此外，丰子恺先生总能够把任何事写的透彻。就拿吃瓜子这件事来说吧，他把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全都描写了出来。里面有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法，可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。 在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我敬佩丰子恺先生的缘由。所以，我读了这本书之后受益匪浅，因为里面充满着太多太多的人生哲理了。但给我印象最深最重要的一点还是童心，他是一个佛教徒，但他对童年、童心的渴求也同样是重要的。童年在丰子恺的笔下充满了快乐与欢笑，即使他不能跨入生活的第三层他也希望能再次拥有童年，拥有童心。所以，我们也应该珍惜现在的时间，珍惜我们现在所拥有的每一分，每一秒。
缘缘堂随笔弘一法师篇七
《给我的孩子们》
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