生死格言

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生死格言篇一
《生死 名言》

生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上 生使一切人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来

我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件:我们应当勇敢地保护它,一直到最后一分钟。

以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。 罗曼罗兰【法】

懦夫一生数死,丈夫只死一次----[英]莎士比亚

死,是将我们所有的秘密,阴谋,奸诈的面纱揭开的东西---[俄]陀思妥耶斯基

隆重的葬礼不过是活着的人的一种虚荣-----[古希腊]欧里庇得斯 自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做.上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的------[德]康德

懦夫失去了比自己生命更多的东西.他虽生犹死,因为他被集体所抛弃-----[捷]伏契克

天下兴亡,匹夫有责。----顾炎武

我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。 ——佚名

在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命

鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——(西汉)司马迁 ★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。 ——塞内卡

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

生死格言篇二
《关于生死的名人名言》

关于生死的名人名言

对于丑人,细看是一种残忍——除非他是坏人,你要惩罚他。

辛楣道:像咱们这种旅行,最实验得出一个人的品行,旅行是最劳顿最麻烦,叫人本性毕现的时候,经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以交作朋友——且慢,你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先同旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。 忠厚老实人的恶毒,就好象饭里的沙砾或者生鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的痛。 医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!

女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。……女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。

中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。

是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂?是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿?

每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷,每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨,每当天边带来了燕子的影子……春,就轻轻悄悄地来了!我爱春,爱她带来了温暖与和煦,更捎来了生机的讯息。

看那春雨过后,如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥,有如人脸上的微笑,使人迷醉。春神,你是否就是从这桥上姗姗而来?聆听那山泉的回响,琤琤淙淙的乐声,不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗?瞧那在树梢上的啾啾合唱团,此起彼和,正赞颂着这可人的春天,放眼望那蔚蓝的天空之中,点缀着几朵洁白悠悠的白云 朋友,何不“抛开忧郁,忘了那不如意;走出户外,让我们看云去”?

俗说:“一花一生命,一草一永生。”就让心扉敞开,温暖你天使般的心灵!

不知为什么,一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子,除了那飘扬的音符深深地吸引我之外,尤其是曲名,给我梦幻而又梦似雾的感觉,特殊而熟悉……好遥远好遥远……

在炎炎的夏季里,流连在碧蓝海边,是一种至高的乐趣和享受,海,这千变万化而变幻莫测的自然奇景,安静得出奇:金黄的阳光洒在平静的海面上,有如一湖洒满金粉的湖水,耀眼而夺目:有时波涛汹涌的巨浪,夹着一朵朵雪白的浪花,有如一头发威的猛虎,正在扑击一弱小的羔羊,那猛厉的攻势与一声声的长啸,使人不寒而栗!而每当金鸟西附,天空仍抹有一胭云彩时,海天交映,海底深处也似乎发出一串串的低吟,海啊!你到底是在咏叹什么?

生死格言篇三
《关于生死的名言名句》

1、能够为人民劳动,便是最大的幸福。——关向应2、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰3、生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决。——舒美赫4、人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾5、千古艰难小生死,万代权衡大是非。——宋振庭6、人生处世,当匡济艰危,以吐抱负,宁能米柴琐屑终身乎——秋瑾7、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华8、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同9、一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明10、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照11、要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔生死的名言12、假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。——普希金13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦14、管鲍之和,穷达不移;范张之谊,生死不弃。——许名奎《劝忍百箴》15、平日若无真义气,临事休说生死交。——施耐庵16、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——村上春树17、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭18、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳19、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞20、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。——席勒21、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武22、附和真理,生命便会得到永生。——泰戈尔23、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。——沈从文24、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特25、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘26、死者倘不埋在活人的心中,那就真正死掉了。——鲁迅27、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲28、我就是一块补钉,党把我补在哪里,我就在那里起自己的一点作用。——董必武29、不创新,就死亡。——艾柯卡30、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。——惠特曼31、与群众同甘共苦,不仅是个人生活上的问题,也是建设社会主义的根本道德。——谢觉哉32、人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为

的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。——鲁迅33、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡34、人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃35、有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。——沈从文36、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅37、如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡38、生而为英,死而为灵。——欧阳修39、生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚40、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯41、绝望是走向死亡的疾病。——吉尔凯高尔42、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加43、为了战斗的胜利,愿意献出自己的一切。——邱少云44、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田45、见善明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生死如鸿毛。——林逋46、人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生47、一个人吃好穿好不算幸福,只有天下穷苦的人都过上美好的生活,才是真正的幸福。——王杰48、铁可折,玉可碎,海可枯,不论穷达生死,直节贯殊途。——汪莘《水调歌头》49、死不是死者的不幸,而是生者的不幸。——伊壁鸠鲁50、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。51、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默森52、在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特53、独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。——陈寅恪《陈寅恪对科学院的答复》54、为人民利益而死,就比泰山还重;潜法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。——毛泽东55、生当为人杰,死亦为鬼雄。——李清照56、生死祸福久不择,更论甘苦争媸妍!——苏轼57、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明58、生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。——郭沫若59、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗60、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰61、一切幸福,都是由生命热血换来的。——王尽美62、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。——萧楚女

63、生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克64、达人观之,生死一耳;何必生之为乐,死之为悲——蒲松龄65、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛66、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅67、我们总要战取光明,即使自遇不到,也可以留给后人的。——鲁迅68、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基69、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基70、苦难是人生的老师。——巴尔扎克71、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰72、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦73、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若74、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥75、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔76、死生一事付鸿毛,人生到世方英杰。——秋瑾77、放弃信念,无异死亡。78、天地无终极,人命若朝霞。——曹植79、芸芸众生,孰不爱生爱生之极,进而爱群。——秋瑾80、三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海。——李白81、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生82、当我被侵略者的子弹打中以后,希望你不要在我的尸体面前停留;应该继续前进。——罗盛教83、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基84、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基85、铠甲生虮虱,万姓以死亡。——曹操《蒿里行》86、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨87、人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑88、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹89、能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠90、生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。——塞内卡91、人生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇92、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔93、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。——邓中夏94、为着共产主义牺牲

,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!——方志敏95、生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特96、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境都可由劳动得来,一切苦境都可由劳动解脱。——李大钊97、荒废时间等于荒废生命。——川端康成98、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼99、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》100、人生天地间,忽如远行客。——《古诗十九首》

生死格言篇四
《关于生死的名言》

人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡,匹夫有责。----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。 ——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。 ——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。 ——费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。 ——伏契克 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语 苦乐吃得苦中苦,方为人上人。 助人为快乐之本。 苦海无涯,回头是岸。 助人为乐是一种美德。 天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。 人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。 生死祸福久不择,更论甘苦争媸妍! 利益使一些人目盲,使另一些人眼明。 ——拉罗什夫科【法】 我们的欲望,把长虹绚烂的色彩,借给了只不过是

云雾的人生。 ——泰戈尔【印度】 不汲汲于荣名,不戚戚于卑位。 ——骆宾王【中】 当功名心认为伟大和荣誉只在于获得新的知识,而抛弃使人贪婪的不纯洁动机的时候,人们就会感到幸福。 ——圣西门【法】 功名心对于伟大的历史人物的活动可能是一种刺激,但多半是一种障碍。 ——斯大林【前苏联】 好利者逸出于道义之外,其害显而浅;好名者窜人于道义之中,其害隐而深。 ——洪应明【中】 好名而立异,立异则身危。 ——林逋【中】 幸福为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大! —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。 —— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。 —— 鲁迅 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊! —— 贝多芬 创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享,它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特 如果有一天,我能够对我

们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。 —— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切! —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧! —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。 —— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。 —— 莫泊桑 快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 ----- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命 生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好

的老师。——弗里奇 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 时间顺流而下,生活逆水行舟。——艾青 生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基 我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛 人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃 没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯 人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞 人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦 ◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。 ◇ 尊重生命,完全尊重生命。 ◇ 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。 ◇ 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 ◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的 ◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受. ◇ 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。 ◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 ◇ 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。 ◇ 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。 ◇ 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。 ◇ 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。 ◇ 视死若生者,烈士之勇也。 ◇ 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。 ◇ 动则生,静则乐。 ◇ 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。 ◇ 生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ◇ 没有人永远活着,没有东西可以经久。 ◇ 生命,只要你充分利用,它便是长久的。 ◇ 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 ◇ 盛年不重来,一日难再晨。 ◇ 应该笑着面对生活,不管一切如何。 ◇ 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。 ◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长 人生如逆水行舟,不进则退。 ——(中国)陈独秀 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。 ——(中国)萧楚女 人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。 ——(中国)沈从文 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——(西汉)司马迁 生而为英,死而为灵。 ——(北宋)欧阳修 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——(南宋)李清照 生死本是一条线

上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。 ——(中国)郭沫若 有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。 ——(中国)沈从文 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 ——(中国)鲁迅 人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。 ——(中国)矛盾 ★生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。 ——车尔尼雪夫斯基 ★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。 ——华罗庚 ★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。(亨利?门肯) ★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。 ——[法国诗人]吕凯特 ★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。 ——普希金 ★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 ——苏轼 ★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。 ——莎士比亚 ★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。 ——孟德斯鸠 ★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。 ——车尔尼雪夫斯基 ★生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照 ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥 ★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。 ——塞内卡 ★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金 ★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 ★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。 ——肖楚女 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。 有生命,那里便有希望。 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

生死格言篇五
《生死的各种观点》

总按:所谓“轮回路险,生死事大”,不可不察,本连载笔记探讨生死问题,博采各家之言,虽不成篇,亦可供同道参考,友好交流。

解除永世沉沦之恐怖

按:本篇摘自《世界人生哲学金库》之“人生真谛篇”,该书由施忠连主编,上海文化出版社1994年版。

人生哲学的永恒课题

在《哈姆雷特》这部不朽名剧中,莎士比亚借哈姆雷特之口苦苦追问生存和死亡问题。他没有沉溺于对生死本质的苦思冥想,而是将主要兴趣集中于探讨人们对待生死的态度问题,„„既然死亡可以使人从生存困境中得到永恒的解脱,我们为什么还要在人世苟且偷生?„„《一报还一报》中„„“死了,到我们不知道的地方去,长眠在阴寒的囚牢里发霉腐烂,让这有知觉有温暖的、活跃的生命化为泥土;一个追求着欢乐的灵魂,沐浴在火焰一样的热流里,或者幽禁在寒气砭骨的冰山,被无形的狂飙吞卷着,上下八方肆意狂吹;也许还有比一切无稽的想象所能臆测的更大的惨痛,那太可怕了!只要活在世上,无论衰老、疾痛、穷困和监禁给人怎样的烦恼和苦难,比起死的恐怖来,这也像天堂一样幸福。” 德国生命哲学家齐美尔指出:“我们如何理解生命?如何理解死亡?这是同一基本态度的两个方面。”

未知生,焉知死:悬置死亡

孔子„„说:“未能事人,焉能事鬼?”„„“未知生,焉知死”„„程颐„„发挥道:“知生之道,则知死之道;尽事人之道,则尽事鬼之道。”

后世儒家遵循孔子的教诲,将主要时间和精力用于“立德、立功、立言”,用于“正心诚意、格物致知、修身、齐家、治国平天下”,而很少对死亡问题作正面阐述。与此相应,在中国传统中,人们用驾崩、殒没、溘世、过世、仙逝、永别、就义、殉难、自尽等许多词来委婉地称呼各种死亡,死亡在现实生活中最终成了一个禁忌的话题。

伊壁鸠鲁教导人们说:“当我们存在时,死亡不存在;死亡存在时,我们已不存在了”„„人生的核心问题是如何在现实世界中追求快乐、幸福的生活,死亡对于人而言根本不是一个问题。

帕斯卡尔„„指出:“不去想它,然后坦然自若地接受——这是对付死亡最好的方法。”

斯宾诺莎„„看来,“自由的人绝少思想到死,他的智慧不是死的默念,而

是生的沉思”。

没有死的意志就没有生的意志

弗洛伊德把生和死界定为人的两种本能,其中生存本能力图将生命的物质合成一个有机统一体;而死亡本能则表现为一种破坏力量,它试图瓦解生存,使生命的物质重返无机状态。„„这一理论印证了上帝耶和华对亚当的训导:你本是尘土,仍要归于尘土。

王阳明曾说过:“人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。” 诚如古罗马哲学家塞涅卡所说:没有死的意志就没有生的意志。

亚里士多德说,所有的人都是会死的;晋朝诗人陶渊明说:老少同一死,贤愚无复数。

“谁要是自称面对死亡无所畏惧,他便是撒谎。人皆怕死,这是有感觉的生物的重要规律,没有这个规律,整个人类很快就会毁灭。”„„卢梭„„ 中国兵法„„“置之死地而后生”„„

叔本华„„断言:“人类因为具备理性,必然产生对死亡的恐惧„„由于对死亡的认识所带来的反省致使人类获得形而上学的见解,并由此得到一种慰藉。所有的宗教和哲学体系,主要针对这种目的而发,以帮助人们培养反省的理性,作为对死亡观念的解毒剂。”

雅斯贝尔斯和萨特都相信,只有人才是知道自己是在不断走向死亡的存在,死亡的终极性决定了每一个人的生命总是处于未完成状态,暗示了人类在世界上的悲惨境遇。

海德格尔把死亡问题放入人的整个生存状态中去考察„„强调了死亡和死亡意识的个体性。„„唯有死亡才把单个人从芸芸众生中分离出来,唯有对自身死亡的意识才能使这个人回归自我。在对死亡的意识中,在“畏死”的生存状态中,人体验到了自己的有限性和历史性。„„“只有自由地为死而在,才给此在(人)以绝对目标并将存在推入其有限中。”因为只有对死亡的清醒意识才能使自己体会到生存的时间性、真实性与独一无二性,才能迫使自己珍惜生活并积极地筹划生活,选择自己的生存方式,不断克服生存中的盲目性,最终体现生存的方向性,从而赋予整个个体生命以独特的意义和价值。„„不知道死,就不知道生。

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作者:燕庐 回复日期:2010-7-1 10:39:00

生存的痛苦与死亡的“大欢喜”

古印度的婆罗门教认为,人生是无穷无尽的苦难。„„婆罗门教乐死轻生的态度对后来佛教的生死观产生了重要的影响。根据佛教的教义,„„生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴盛苦。

西方基督教虽然重生,强调人在现实生活中要行善积德,但是死亡对于行善积德的人具有一种积极而美好的意义。

维特根斯坦„„提出:“人类灵魂在时间上的不朽,也就是说死后的永恒的生命,不仅是无法保证的,而且这种假定本身首先对于人们常常用来借以达到的那种东西来说是根本不能实现的。我将永远活下去,这一点是否能把谜解开呢?这种永恒的生命不是同我们现在的生命一样是个谜吗?”

“死去何所道,托体同山阿”„„陶渊明„„

罗素„„说,人的生命如同一条小溪,起初水流很小,被两岸夹住,快速地向前奔流,越过峭壁,淌过峡谷,逐渐汇成一条大河。这是两岸渐趋开阔,水流也慢慢平稳,最后与远处的大海互相融合,毫无痛苦地结束了自己的存在。 歌德的《游子夜歌》„„“群峰 一片沉寂,树梢 微风敛迹。林中 栖鸟缄默。稍待 你也安息。”

叔本华„„认为,生存的痛苦和空虚明显地表现在以下几个方面:第一,在生存的全部形式中,时间和空间本身是无限的,而个人拥有的时间和空间极其有限;第二,现实唯一的生存方式,只是所谓“刹那的现在”的现象;第三,一切事物都是相互关联、相互依凭的,个体的生命不能单独存在;第四,世上没有常驻的东西,一切都在不停地流转、变化;第五,人类的欲望是得陇而望蜀,永远无法满足;第六,人类的努力经常遇到障碍,失败的概率要比成功的概率大得多。„„回归自然就像浪迹天涯的游子回到久别的故园,就像森林中迷路的孩子回到母亲温暖的怀抱。

生则乐生,死则乐死

儒家对待生死的态度:惜生哀死。„„道家在生死问题上保持平常心,以一种彻底自然主义的态度对待生和死,应该说达到了生死的最高境界。 鲁迅„„“从幼到壮到老到死,都应欢欢喜喜的过去。”

中国古人总结出了人生中四件最让人高兴的事情:洞房花烛夜、金榜题名时、久旱逢甘雨、他乡遇故知。

一方面,死亡作为人的最终归宿,作为已衰败的生命的解脱和休息,本身就是一件值得高兴的事;另一方面,快乐包涵于各种各样的死亡之中:寿终正寝是一种快乐,杀身成仁也是一种快乐,欲望满足后死去是一种快乐,长期生病后死去也是一种快乐。一个人在无所贪恋、无所挂碍、无所恐惧的心境中死去,这是

一件最快乐的事情。

毕加索„„“死亡是一种美”„„

虽死犹生与虽生犹死

司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

杨朱„„生存的意义和价值在于在短暂的有生之年尽情地享乐;而死亡本身的意义和价值就在于它使生命变为腐骨,抹杀了贵贱贤愚之间的差异。„„“好死不如赖活着”„„

人的生死不仅是一种自然现象,而且更是一种区别于其他动物生死的社会现象。所以应该把生死的意义和价值问题放到个体与他人、个体与集体、个体与社会的关系中去考察,而不应把生命的意义局限于死亡前的感官享受和时间延续上。古罗马哲学家塞涅卡把人生比做一出戏剧,“问题不在演出了多久,而在演得有多好。”

生则弘道,死则殉道。„„“虽九死而无悔”„„“鞠躬尽瘁,死而后已”„„“留取丹心照汗青”„„

一个人在有限的生命中应该追求真理、追求善的生活、追求美好的事物。 费希特说:“我是真理的献身者,我为它服务;我必须为它承受一切,敢说敢做,忍受痛苦。要是我为真理而受到迫害,遭到仇视,要是我为真理而死于职守,我这样做又有什么特别的呢?我所做的不是我完全应当做的吗?”

在西方文化中,真善美作为理念是超时空、超越于家庭、国家和民族的利益之上的,是普遍而永恒的;而中国人所强调的家庭的、国家或民族的利益则要随着时间和地域的变化而变化,是经验的、相对的。

生存和死亡的四种境界

冯友兰„„归纳出了人可能有的四种生死境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。

生死的自然境界是指„„对生死的法则也没有理性的认识,„„顺乎人的本性或顺乎个人的、社会的风俗习惯而行的,„„“凿井而饮,耕田而食,日出而作,日入而息”„„自然境界中的人对于死亡并不事先注意并忧心忡忡。„„一切都顺乎自然,“不知悦生,不治恶死”。

生活在功利境界中的人,„„在了解了死以后就产生了一种强烈的死亡恐惧。据历史记载:“齐景公游于东山,北临其国城而流涕曰:‘奈何去此堂堂之国而死乎。’”„„冯友兰总结出了功利境界中的人对付死亡的四种办法。„„追求长生不死„„求立名„„利用有生之年及时行乐„„相信灵魂不死。

道德境界中的人把生存实践看作是尽责尽职,而把死亡看作是尽责尽职的结

束。《礼记•檀弓》记载了子张的临死之言:“君子曰终,小人曰死。”„„道德境界中的人对生死的态度可以用一句话来概括:鞠躬尽瘁,死而后已。 天地境界中的人都能够清醒地意识到,人来于宇宙,最终也要归于宇宙,生和死都是宇宙的变化在人身上的表现,合乎宇宙的大道。因此他们彻底抛弃了生死念头,对他们而言,无所谓乐生不乐生,也无所谓怕死不怕死,因为生死被他们置之度外了。

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回复 作者:燕庐 回复日期:2010-7-1 10:43:00

中西生死哲学

按:《中西生死哲学》系由北京大学出版社2002年出版之冯沪祥博士“生活哲学二种”之一,另一为《两性之哲学》。

中西生死哲学格言

不知生,焉知死?(孔子,《论语》)

死生有命,富贵在天。(子夏,《论语》)

仁人志士,无存生以害仁,有杀生以成仁。(孔子,《论语》) 夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。(孟子,《尽心篇》)

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。(孟子,《告子篇》)

大哉,死乎!君子忽焉,小人休焉。(荀子,《大略篇》)

强梁者,不得其死,吾将以为教父。(老子,《道德经》)

不失其所者久,死而不亡者寿。(老子,《道德经》)

死生,命也。其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。(庄子,《大宗师》)

熟知死生存亡之一体者,吾与之为友矣。(庄子,《大宗师》)

有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。(杨雄,《法言,君子》) 人受天所赋许多道理,自然完整无缺。须尽得这道理无欠缺,则那死时,乃是生理已尽,安于死而无愧。(朱子,《语类》)

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥,《正气歌》)

病中磨练功夫、常快活,便是功夫。(王阳明,《传习录》)

集义不必怕鬼。(王阳明,《传习录》)

非于生死外,别有佛法。(憨山大师,《梦游集》)

生之与死,成之与败,皆理势之必有,相为圆转而不可测者也。(王船山,《读通鉴论》)

生死格言篇六
《经典人生格言大全》

100句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原 与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 生活的理想,就是为了理想的生活。—— 张闻天 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮 走自己的路,让别人说去!——但丁 海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。——林则徐 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基 要成就一件大事业,必须从小事做起。 ——列宁 欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕 世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 君子爱财,取之有道。 ——孔子 一言既出,驷马难追。 ——佚名 虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 。——罗素 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观 不想当将军的士兵,不是好士兵。——拿破仑 生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。 ——裴多菲 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。 ——康德 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁 能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。 ——达尔文 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 ——何塞·马蒂 天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 知识就是力量。 ——培根 如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。 ——泰戈尔 人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” ——奥斯特洛夫斯基 古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼 立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。 ——巴斯德 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 ——陶渊明 三

军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子 吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德 为中华之崛起而读书。 ——周恩来 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易》 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人, 才有希望达到光辉的顶点。——马克思 要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。 ——罗曼·罗兰 少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府《长歌行》 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄 学无止境。 ——荀子 己所不欲,勿施于人。 ——孔子 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子 美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。 ——罗丹 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 时间像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。 ——鲁迅 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 ——孟子 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——孟子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去! ——雷锋 生活永远不像我们想像的那样好,但也不会像我们想像的那样糟。——莫泊桑 我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活他一千辈子吧!——贝多芬 人的差异在于业余时间。——爱因斯坦 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。——孟德斯鸠 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德 天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。 ——爱迪生 千里之行,始于足下。 ——老子 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 给我一个支点,我可以撬起地球。——阿基米德 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 ——李商隐 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ——佚名 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—— 刘备 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ——荀子 如果不想在世界上虚度

一生,那就要学习一辈子。 ——高尔基 天生我才必有用。 ——李白 良好的开端是成功的一半。——亚里士多德 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游 人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。 ——海明威 机遇只偏爱那些有准备的头脑。——巴斯德 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基 鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——李白 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子 人无远虑,必有近忧。 ——孔子 人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿 失败乃成功之母。 ——牛顿 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 物竞天择,适者生存。 ——赫胥黎 穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子 岂能尽如人意,但求无愧我心!——林则徐 不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。——林肯 有很多良友,胜于有很多财富。——莎士比亚 由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光 如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。 ——牛顿 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 我的最高原则是:不论对任何困难都绝不屈服。 ——居里夫人 生于忧患,死于安乐。 ——孟子 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰 古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 ——王国维 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 ——孔子 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯竭。 ——富兰克林 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——韩愈 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基 劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。 ——达·芬奇 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底人生感悟格言40条01 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。 02 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。 03 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人

。 04 有一分热,发一分光。 05 小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。 06 光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。 07 人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。 08 月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。 09 贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。 10 尽力做好一件事,实乃人生之首务。 11 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 12 人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。 13 好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。 14 德行善举是惟一不败的投资。 15 给予比接受更快乐。 16 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 17 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。 18 我们追求的不该是在夹缝中的人生。-- 19 一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。 20 知识是通向真理的唯一捷径,也是达到真理的最大阻碍。 21 但令身未死,随力报乾坤。 22 真正高宏之人,必能造福于人类。 23 快乐是一种香水,无法倒在别人身上,而自己却不沾上一些。 24 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 25 给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。 26 个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。 27 牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。 28 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。 29 我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。30 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。 31 凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。 32 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。 33 青山埋白骨,绿水吊忠魂。 34 人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力为善。 35 我们能尽情享受的,只是施与的快乐。 36 不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。 37 世间最庄严的问题是:我能做什么好事? 38 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。 39 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。 40 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 谦虚与骄傲1.骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。2.创业艰辛须努力,求知深广要谦虚。目标与追求1.激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。2.天空的蔚蓝是你对未来的追求,大海的茫茫是你对未

来的向往;只要坚持不懈地奋斗,你终将创造美好的明天。3.不是山,却需要攀登的是人生;不是渊,却需要跨越的是自己。4.礁石因为信念坚定,所以能激起美丽的浪花;青春由于追求崇高,因此才格外绚丽多彩。5.人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。6.不懈奋斗,生命才有辉煌;努力学习,思想才有灵光。7.在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。8.不要等每一盏灯都熄灭,才期盼光明;不要等折断了翅膀,才怀念广阔的蓝天。快乐与痛苦1.人一生下就会哭,笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能,而快乐是一种更高级的能力。2.一朵花儿不可能永远盛开,一颗小草不可能永远翠绿,人的一生不可能永远一帆风顺。但是,我知道,花儿凋谢了花蕾还会开放;小草枯黄了新的萌芽春来还会发芽;人生的不顺不久还会撑起继续前进的风帆。朋友们,不要让泪痕永驻面庞,不要让悲伤占据心灵,不要让绝望阻挡我们前进的步伐。让我们在痛苦时换个角度来看待世界,你会觉得:这个世界原来竟如此绚丽多彩!3.你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。4.两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两下欢乐。意志与毅力1.最简单的事是坚持,最难的事还是坚持。2.学会坚强,做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!宽容与美德1.请注意宽容与忍让的区别,前者是平静的大海,后者是待喷的火山。2.世界上最大的容器叫胸怀。3.宽容是停泊爱心的港湾。4.学大海,纳百川,让自己容量无限。5.海的伟大是因为它能容纳千江万河;海的平凡是因为它来源于一点一滴。朋友与交友1.很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的人倒不显得像朋友。2.像朽木最易燃烧,老马最为温驯,古书最富意趣,陈酒最为醇厚一样,老朋友是最可信赖的。3.友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们压力的流泄口,我们灾难时的庇难所,是我们猜疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。4.有一扇窗,分开了你和我。窗外是你,窗内是我。在那阳光明媚的日子里,我推开窗,任凭风吹着我的头发。这时,我看到了你那熟悉的身影。忽然,你一转身,看到了窗内的我。我们默默注视,不用言语也都知道,彼此在为对

生死格言篇七
《经典格言警句:励志篇》

经典格言警句:励志篇

1 少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2 业精于勤,荒于嬉。 —— 韩 愈《进学解》

3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ——《增广贤文》

4 天行健,君子以自强不息。 ——《周易·乾·象》

5 志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水 ——《荀子·劝学》

7 志当存高远。 —— 诸葛亮《诫外生书》

8 丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

10 欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11 会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》

13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》

15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

16 精诚所加,金石为开。 ——《后汉书·光武十王列传》

17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——《新五代史·伶官传序》

18 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏 轼《晁错论》

19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。 —— 陆 游《病起》

21 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》

22 若要功夫深,铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

23 绳锯木断,水滴石穿。 —— 罗大经《鹤林玉露》

24 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》

25 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮《出师表》 26 天下之事常成于困约,而败于奢靡。 —— 陆 游

27 积土而为山,积水而为海。 ——《荀子·儒效》

28 人非圣贤,孰能无过。 ——《训俗遗规》

29 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。 ——《练兵实纪·刚复害》

30 捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

31 天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

32 丈夫不报国,终为愚贱人。 —— 陈恭尹《射虎射石头》

33 时危见臣节,世乱识忠良。 —— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 —— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35 不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。 —— 吕 坤《呻吟语·应务》36 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 ——《庄子·渔夫》

37 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘 备

38 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏 徵 39 不傲才以骄人,不以宠而作威。 —— 诸葛亮

40 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅

41 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,

学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉

42 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

—— 方志敏

43 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人

以温暖。 —— 萧楚女

44 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了 —— 鲁 迅

45 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不

是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 —— 巴 金

46 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 雷 锋

47 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 —— 郭沫若

48 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 55 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 吉鸿昌 49 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 50 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 —— 毛泽东

51 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。

任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点, 犯了错误则要求改

正,改正得越迅速,越彻底,越好。 —— 毛泽东

52 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见 才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 53 知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄

54 形成天才的决定因素应该是勤奋。„„有几分勤学苦练是成正比例的。

—— 邹韬奋

56 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

—— 陶行知

57 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

58 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 —— 谢觉哉

59 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老 舍

60 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

—— 陈 毅

61 不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地

微笑着。 —— 卢森堡

62 人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。 —— 卢 梭

63 人的一生,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反

复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,不必骄傲;

沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈

进。 —— 松下幸之助

64 人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽,我愿意燃烧起来。

—— 奥斯特洛夫斯基

65 懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

—— 富兰克林 66 生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 —— 伽利略 67 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以

此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样„„ —— 罗曼·罗兰

68 一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

—— 莎士比亚

69 患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静

的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇

大智的人才能够处之泰然;„„ —— 莎士比亚

70 当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那

一击,而是前面的敲打使它裂开。 —— 贾柯·瑞斯

71 瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根

72 失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。

—— 塞万提斯

73 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗

74 悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。 —— 拜 伦

75 一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。

—— 雨 果 76 信仰是伟大的情感,一种创造力量。 —— 高尔基

79 乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

—— 大仲马

80 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! —— 狄更斯

81 壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语

82 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

—— 马克思

83 黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。

—— 林 肯

84 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。

—— 居里夫人

85 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:不积跬步,

无以致千里。

—— 贝多芬

86 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么

耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

—— 爱因斯坦

87 人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。

—— 马克思

88 我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待

在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。

—— 普列姆昌德

89 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

本文来源:http://www.guakaob.com/qiuzhizhaopin/212102.html

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