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关于珍爱生命的篇一
《关于珍爱生命的诗歌》
篇一：我生命的每一天
作者：枪口
我生命的每一天
都在。用滋润的阳光
身边的桃花，脚下的小草
编织，浪漫的生活，在前方
远远地等待，憧憬着，瞬间
怒放的生命，比春天灿烂
我生命的每一天
都在。脚踏黄土，在风里
在雨里，捉虫施肥，侍弄我的庄稼 与粮食深情对话，在季节里倾听 与风调雨顺触膝长谈
用两只笨拙的手，与黄河一起 抒写儿女豪情
我生命的每一天
都在。彻彻底底的放下自己
常常以土地自喻，天当被，地当床 仰望着露珠，透过开满鲜花的月亮 对着山的那一边，吼几嗓子
让回音的涟漪，再一次把我灌醉 再一次把我击碎
让全世界心痛
我生命的每一天
都在。感悟的阶梯上，寻觅着 心动的彩页，幸福的背影
一个温暖的手，一句宽心的话 与我擦肩而过的芬芳
像春雨一样，魔力四射
让大地百花盛开，让生命五彩缤纷 最后，在雷声上
喊一声，我回来了
我生命的每一天
都在。吃喝拉撒，我想过蚯蚓的活法 博采众长，我想过蜜蜂的生活 给世界以温暖，有一颗太阳心多好 像一条河奔波，每天的脚步
如同音乐响起。想夜色一样静静的来
想露珠一样悄悄地去
像星星一样，远远地
挂在梦的窗口
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篇二：生命咏叹
作者：几度漂零
不知道
一生
有多少时间
我们
在替自己狂欢
为父母
为子女
为家庭
为社会
我们数不尽的血汗
凝成辛酸
有时
还得承受
没完没了的琐事劳烦
可怜
生命艰难
地震
泥流
战争
坑骗
所有的胆颤心惊背后
我们谨小慎微
瑟缩一团
总耽虑
稍不留意
堕入黑暗
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篇三：生命的意义
作者：闪亮的日子我无数次地问过我自己 该赋予生命怎样的意义
才不至于在撒手人寰之际
很小的时候
读书是我生命的全部意义
可现在
当青春所剩无几
我又该如何定义
曾经豪情万丈
现在却都沦为沧桑
曾经的梦想
已被无情的岁月所伤
不敢谈希望
好像生命只为两个字存在
等待
没有什么比等待更难受
当你连自己在等待什么都不知道的时候 然而
时间从未停止过
因为等待
你将会失去更多
曾经以为自己还年轻
活着是为无休止的折腾
无数次的选择
又无数次的放弃
却仍不知
灵魂的出口在哪里
有人说
我们是为了活着本身而活着
并非为了活着以外的任何东西而活着 可他说的活着
已包含太多
本以为自己想要的都在远方 现在发现
远方除了遥远一无所有
更远的地方
更加孤独
远方的幸福
又会是多少痛苦
这个世界
不存在梦想
只有现实
你讨厌却不得不承认和接受的现实 回首往昔
自己真的错过很多
错过了花开
成了钱的奴隶
有人说
有了钱你就有了一切
可我从来都不相信
等你赚到了所谓的足够的钱 你已失去很多
又何谈拥有一切
探讨生命的意义本身毫无意义 只有自己去经历
人生无需太过认真
太过认真便是针
去经历一次刻骨铭心的友情 去谈一场轰轰烈烈的爱情
去拥有和经营一段和谐美满的亲情 总之
用心活出爱
这就够了
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篇四：生命的尊严
作者：wish
每一个生命都是有尊严的 尊是尊重
严是严肃
现代人
可有的人是
人有多大胆
地有多大产
可以说
每一个人所做所为所说 都是有道理的
都是有逻辑的
都是有规律的
你晓得
人都是以貌取人
你还胡编乱造
你晓得
中国人是传统深入人心 你还挺而走险
你晓得
一个人成绩好
而是数学
你晓得
一个人翻译好 是靠压倒一个人 你晓得
一个人要妥协 才能有后代好 你晓得
万物都有灵性的 你却生灵涂地 人的生命只有一次 生命是有尊严的 如果不想当人 可以没有尊严
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篇五：生命值得献出
作者：悠悠对小河
站在溪水旁 眼望远方
云儿啊
静静的向天边飘荡 我想
为了真爱就是
像脚下的小草一样死去 也是值得的 有爱的人世间 才会有真情
粗暴的执政 强行的占领 再美的土地上 也会多了仇恨 夏天的阳光呀 也会让人
感到刺骨的寒冷 为了真理而死去 是值得的
因为那样会感动世人 为了幸福的未来 继续抗争
关于珍爱生命的篇二
《有关珍爱生命的作文作文》
有关珍爱生命的作文作文
珍爱生命
[ 相首丞]
一个人的生命只有一次，哪怕这个人拥有再多的金钱、名誉、英俊和才华，如果失去了生命，那么这一切将是不复存在的。我们中学生更应当珍爱生命，从生活中的一点一滴做起！
课间十分钟，有不少同学喜欢互相追逐、嬉戏打闹，可能只是一个无意间的举动，便有可能酿成大祸，造成终生遗憾。前不久，在资邱中学发生了一起惨案——几名同学在下课时拿铅笔刀比划着玩，却不幸刺中了一名同学的颈动脉，送往卫生院时已因大量失血出现休克现象，在送往县医院的途中不幸身亡。就是这小小的铅笔刀，我们无论如何也想不到它无情的夺去了一个年轻的生命。所以我们在课间活动时尽量不要玩弄危险物品、嬉戏打闹，在做每件事之前想一想可能发生的后果，珍爱我们的生命。
还有，我们每天都能看到报纸上、新闻中都有对交通事故的报道，惨不忍睹。在大街上，我们总能看到有中学生、小青年闯红灯、跟汽车抢道而酿成交通事故。难道这些还不够么？不到一分钟的红灯，我们不能等一等么；专给我们划定的非机动车道，难道还不够宽么？不是的！是我们太大意了，把自己的生命当成了儿戏，我们没有把生命的宝贵放在心中。如果真的酿成了惨剧，那么父母对我们十几年的养育全都白费了！一切语言已显得苍白，又有多少生命可以重来。
只有有了生命，我们才能实现我们自己的人生目标，享受世间美好的一切。现在，为了我们自己，为了我们的父母，为了一切爱我们的人，珍爱生命吧！
关于珍爱生命的篇三
《关于珍爱生命的主题班会》
专题五作业： 石龙二中 莫然
一、主题：珍惜生命，爱护自己，展望未来（目标：然学生们摆脱因为有人跳楼而对自身产生的不良影响，尽快恢复过来，把时间和精力投入到学习和积极面对生活上。）
二、方式：
1、分组讨论，朗诵，自制小品，随机采访，案例分析，热烈讨论，激情演讲，诗歌朗诵，自创情景剧表演，多种方式并用；
2、引导学生通过各种途径，学会悦纳自己的生命，并且尊重他人的生命； 掌握应对紧急情况的基本方法，遇到危险时能够安全逃生：
珍爱生命的人不会轻易放弃生的希望；
认识和了解生命的价值，既要尊重自己的生命，也要尊重他人的生命，了解生命的意义的真正内涵。
三、要求：
1、各班黑板上需用十分醒目的艺术字体书写班会课的主题。
2、通过学生对自己某一阶段的成长事例的回顾与探讨，帮助学生对生命有一个比较清醒的认识。促使学生珍爱生命。
3、让学生课前准备关于生命的名言故事。
四、附参考资料： 主题班会设计
珍惜生命 爱护自己 展望未来
设计背景：学校发生了学生跳楼事件，老师和同学们都非常震惊。该生跳楼的原因在学校不断谣传，班上的同学也纷纷议论影响了学习。不少目睹事件发生的同学感到害怕，甚至想回家去。
步骤：
1. 先和同学们简单讲起学校发生的跳楼事件，引起大家注意，然后把主题
引出：我们要珍惜生命，爱护自己，展望未来。但主题是抽象的，我们现在给大家展示一个漫画，帮助同学们打开思维去想一想：
一个漂亮的女孩子，觉得自己过得很不幸，终于有一天她真的决定从11楼上跳下去——以下是她看到的：
身体在慢慢往下坠——
我看到了10楼以恩爱著称的夫妇正在互殴。
我看到了9楼平常坚强的Peter正在偷偷哭泣
8楼的阿妹发现未婚夫跟最好的朋友在床上。
7楼的佳佳在吃她的抗忧郁症药。
6楼失业的阿喜还是每天买7份报纸找工作。
5楼受人尊敬的王老师正在偷穿老婆的内衣。
4楼的Rose又要和男友闹分手。
3楼的阿伯每天盼望有人拜访他。
2楼的莉莉还在看她那结婚半年就失踪的老公照片。
在我跳下之前，我以为我是世上最倒霉的人。
现在我才知道每个人都有不为人知的困境。
我看完他们之后深深的觉得其实自己过的还不错……可是已经晚了。
所有刚才被我看到的人,现在 都在看 着我......
关于珍爱生命的篇四
《关于珍惜生命的名人名言》
关于珍惜生命的名人名言
生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅 动则生，静则乐。——杨万里
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天
视死若生者，烈士之勇也。——庄周
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。——瞿秋白
得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏
鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。——胡宏
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉
我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三毛
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。——佚名
生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。——巴金
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德
尊重生命，完全尊重生命。——杜伽尔
今天就是生命——是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。——卡耐基
生命是惟一的财富。——拉斯基
生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。——狄斯累利
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。——海伦·凯勒
生命是一去不复反返的!眼前保得了的切莫要放手;一放手，你就永远找不回来，死使你变成空人，就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空，连你自己也凋谢了，也落了下来。——高尔斯华绥 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。——海涅
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
1
我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?——而兰代斯
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈
应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
盛年不重来，一日难再晨。——陶潜
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。——居里夫人
我们将永远得不到更多的时间，我们拥有，事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。——卡内基
生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加
生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝。在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命。
——列夫·托尔斯泰
没有人永远活着，没有东西可以经久。——泰戈尔
生命短暂，切不可猬琐偏狭。——狄斯累利
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。————罗曼·罗兰
生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓——然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——萧伯纳
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。——歌德
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?——席慕容 有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。——朗费罗
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢?——杜·伽尔
2
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
喜爱人生的人绝不是失败者。——费德
只要有勇气，生活就会变得美好。——佚名
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。——泰戈尔
斗争是甜蜜的。——雨果
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。——罗斯金
上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有岛武郎 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况
人生似朝菌。——寒山
人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。——佚名
虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德
没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧。——泰戈尔 我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默森
我爱生活，为了它的美好，我参加了斗争。——伏契克
你虽在困苦中，也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。——萨迪
冲击一次，就忘掉，在新的局面下继续生活下去。——西伦佩
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。——蒙田
生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。——佚名
我们不能坐等令逸乐****我们的生命!——林肯
人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。——佚名
长命也许不够好，但是美好的生命却够长。——富兰克林
我的生命属于整个社会;在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。——萧伯纳
生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。——蒙田
3
一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。——海涅科恩
人生须自重。——陆九渊
每一个人都是他过去的产物。——美罗斯托
当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼
生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。——法罗丹
生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。——柏克
燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。——三毛
生命在前进的同时，它就是在走向死亡。——富恩特斯
真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。——赫伯特
爱生而败仁者，其下愚之得欤?——王通
只要愿意去做，人无所不通。——艾略特
让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命。——维斯冠
春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚
努力为生，还要努力为死。——周恩来
浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰
生命是一支织梭。——莎士比亚
生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席，它是一种岌岌可危的困境。——桑塔古那 未知生，焉知死?——孔子
人的生命就是不断的适应再适应。——哈代
人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德
如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑 噢!生命!噢!生命!我明白了……过去我在自己心中，在我空虚而闭塞的灵魂中找你。我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子，从那里透进了空气;我又能够呼吸了。噢!生命，我又把你找到了!——罗曼·罗兰
对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。——罗曼·罗兰
生于忧患而死于安乐。——范仲淹
人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——洪应明
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。——歌德
人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。——佚名
旅程的终了，将是我们生命的结束。——梅特林克
附和真理，生命便会得到永生。——泰格尔
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过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊
在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特
芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾
喜爱人生的人绝不是失败者。——费德
世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰
生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决。——舒美赫
有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。——拉布吕耶尔
从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦
生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田
能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐
我们哭叫着降生，痛苦地生活，失望地死去。——佚名
如果花儿常开不败，我们能永远活在地球上，那么花月相逢便不会收引人如此动情。花开花落，方显出生命的灿烂光华;爱花赏花，更说明人对花木的无限珍惜。地球上瞬息即逝的事物，一旦有缘相遇，定会在人们的心里激起无限的喜悦。——东山魁夷
我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。——蒙田
生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。——贝纳文特
人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。——德莱塞
聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。——泰格尔
生命由种种经验而千锤百炼。——蒙森
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关于珍爱生命的篇五
《关于珍惜生命的格言》
关于珍惜生命的格言(转）
2007年04月24日 星期二 下午 7:33
今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。
• 尊重生命，完全尊重生命。
• 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
• 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
• 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
• 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.
• 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
• 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
• 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 • 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
• 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
• 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
• 视死若生者，烈士之勇也。
• 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 • 动则生，静则乐。
• 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
• 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 • 没有人永远活着，没有东西可以经久。
• 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
• 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
• 盛年不重来，一日难再晨。
• 应该笑着面对生活，不管一切如何。
• 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
• 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴
002
尊重生命，完全尊重生命。
003
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
004
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
005
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的
006
我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受.
007
生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
008
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
009
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
010
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
011
得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
012
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
013
视死若生者，烈士之勇也。
014
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
015
动则生，静则乐。
016
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
017
生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
018
没有人永远活着，没有东西可以经久。
019
生命，只要你充分利用，它便是长久的。
020
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
021
盛年不重来，一日难再晨。
022
应该笑着面对生活，不管一切如何。
023
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
024
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长
025
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。
026
我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命。
027
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
028
生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
029
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。
030
生命是一去不复反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永远找不回来.
031
有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊！
032
懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。
033
生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
034
生命是惟一的财富。
035
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
036
斗争是甜蜜的。
037
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象
038
只要有勇气，生活就会变得美好。
039
喜爱人生的人绝不是失败者。
040
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去.
041
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
042
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？
043
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
044
有生命，那里便有希望。
045
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
046
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
047
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
048
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
049
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得
050
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
052
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
053
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
054
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。——谚 语
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
关于珍爱生命的篇六
《关于珍爱生命的论文珍惜生命的论文》
加强珍爱生命意识,搞好自救互救教育 摘 要: “5.12”大地震中的惨痛伤亡给学校教育敲响了警钟,使人们意识到了生命的可贵,很多学校也开始注重自救互救教育。高校作为培养人才的摇篮,更要注重自救互救的教育。文章针对这一问题,指出高校要搞好自救互救教育,必须提高重视程度,充分动员一切力量,并就如何开展自救互救教育活动提出了一些意见和看法,同时对我校的自救互救教育活动进行了简要阐述。 关键词: 自救互救教育 必要性 途径 世界需要和平,人们需要安全。在物质文明和精神文明高度发展的今天,生命是人们追求文明发展的永恒主题。有了安全,生命才得以存在,有了生命的存在,人类才能推动社会的发展。“5.12”汶川大地震中倒塌的学校,遇难的师生,让所有人都对生命又有了新的认识。“5.12”大地震也引发了人们关于生命安全和自救互救的深刻思考。百年大计,教育为本,教育工作,安全第一。校园安全工作是一项系统工程,工程质量牵动着众多人的心。青少年学生是祖国的未来,而作为培养人才的摇篮,为学生搞好自救互救教育则是高校不容推卸的责任和义务。 1.大学生进行自救互救教育的必要性 伴随着社会的发展和高校的改革,大学生的生活空间大大扩展,交流领域也不断拓宽。在校期间,他们除了进行正常的学习、生活外,还需要走出学校参加各种的社会实践活动。在这种情况下,如果缺乏必要的社会生活知识及自救互救意识,势必会导致各种安全问题的发生。因此,加强大学生的安全教育,增强其安全意识和自我防范能力,已迫在眉睫。 1.1自救互救教育是高校思想政治工作的一项重要内容。 “5.12”汶川大地震给全国各地,尤其是学校教育敲响了警钟。教育承载着祖国的未来,随着改革开放的深入,高校由过去的封闭型办学变为开放型办学,由一般教学、科研机构变为教学、科研、生产、商贸等结合的多元化的社会机构。当前高校管理方式社会化,办学形式多样化,学生结构复杂化,校园与社会相互交叉、相互渗透,校园治安形势日趋复杂严峻,[1]所以不仅要让学生树立正确的世界观、人生观和价值观,学会运用正确的理论分析问题和解决问题,更要注意培养学生的自救互救意识,教给学生自救互救的方法,使学生能够最大程度地免除灾难的伤害。高校在思想政治工作中应真正建立起健全的安全预警机制、应急反应机制和安全管理长效机制,切实加强全体师生“珍爱生命,自救互救”意识,进一步丰富其自救互救知识,提高其自救互救能力,更好地创建安全文明的校园环境,努力保障学校教育事业的可持续发展。 1
.2自救互救教育是增强青年学生自我防范意识,提高自我保护能力的需要。 “5.12”汶川大地震中有很多鲜活的生命逝去了,但同时也有很多人成功逃生了。他们的经历告诉我们,一个人假如有较强的自我防范意识及较高的自我保护能力的话,他免除灾难伤害的几率会提高很多。当代大学生由于是在父母和老师的呵护下长大,没有经受过什么挫折,思想比较单纯,因此对社会上的不良风气和一些坏人坏事抵制能力很差,甚至不能作出正确的分析和判断。同时一些大学生安全防范意识淡薄,对可能发生的各种安全问题,缺乏必要的重视和警惕,以致留下种种影响安全的隐患。因此,由于还不成熟,社会经验欠缺,他们的自我防范能力就相对比较弱。因此高校在学生中间开展自救互救教育是非常必要的。在对学生进行自救互救安全教育时,要加强安全防患意识的宣传,及时让学生学习安全知识,提高自救自护能力,教会学生掌握在紧急情况下,机智逃生的本领,从而让学生能够远离灾害。[2] 2.高校开展自救互救教育的主要途径和措施 2.1领导牵头,共同努力,认真做好研究部署。 学校的一切工作都是为了学生健康成长,开展自救互救教育是学校的基本责任。学校领导要起到带头作用,带领全校教师认真研究部署,搞好自救互救教育工作。在工作过程中,要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,真正建立健全安全预警机制、应急反应机制和安全管理长效机制,切实增强全体师生“珍爱生命,自救互救”意识,进一步丰富其自救互救知识,提高其自救互救能力,从而更好地创建安全文明的校园环境,努力保障学校教育事业的可持续发展。 2.2结合本校实际,开展形式多样的自救互救教育活动。 对于大学生的自救互救教育,必须结合学校特点和学生实际,开展形式多样的教育活动。一是我们可以把自救互救教育的知识纳入到课程教学当中,让学生能够进行系统的学习,从而增强学生的自救互救意识。二是可以举办各种各样的自救互救教育的实践活动。如我们可以举办有关自救互救实际案例的讨论会、演讲会,并可以模拟各种场景,让学生进行实际演练,增强学生的实际操作能力。同时还可以通过开设专题讲座,利用广播、电视、橱窗等形式对学生进行形式多样、生动活泼的宣传教育。[3] 2.3注重防范教育,切实提高学生的自救互救的能力和素质。 目前,很多大学生的自我防范意识都比较差,因此在遇到危险时往往会不知所措,不能很好地开展自救互救。我们在工作中要针对学生中存在的问题及有可能发生的安全隐患,为学生搞好防
范教育,并做好必要的指导,切实提高学生的自救互救的能力和素质。如我们可以进行如何防火、防盗、防骗、防抢劫、防侵害、防自然灾害事故等常规安全防范训练,教给他们一些安全问题的策略和办法,丰富他们的间接经验,提高他们防范安全事故的自觉性和实际应对能力。同时我们也要对学生加强思想政治教育,让学生能够自觉地遵守日常行为规范,提高他们的自律能力,从而自觉杜绝安全隐患的发生。 3.我校开展的自救互救教育工作及其成果 3.1领导牵头,认真做好研究部署工作。 “5.12”大地震中的伤亡令很多人都感到悲痛和叹惜,但也为人们敲起了警钟。对此,我校领导对自救互救教育活动非常重视,并根据自身情况,本着对全体师生生命安全和集体财产安全高度负责的态度,在我校整个系部开展了“珍爱生命,自救互救”系列教育活动。在活动开展前,多次研究商讨,进行了详细的分析和安排部署。 3.2举办丰富多彩的自救互救教育活动。 为了将“珍爱生命,自救互救”教育活动开展的既有意义,又确保效果,我们进行了深入思考,认真布置,最终将活动分为六项,有组织、有计划地开展了主题鲜明、生动活泼的系列教育活动,活动如下: 3.2.1“珍爱生命,自救互救”教育动员会。 我们多次组织召开专题会议,动员布置活动方案。首先,以班级为单位,给各班下发有关防震、防灾、防事故资料。同时发动全体师生通过各种途径广泛搜集防震、防灾、自救互救资料。其次,老师深入到班级,参与动员会,共同学习,加深印象。让学生懂得生命的可贵,丰富防震防灾知识,增强自救互救的信心和勇气。 3.2.2学习抗灾先进事迹,坚定自救互救信心。 各班组织集中学习“汶川地震中抗震救灾英雄事迹”。当前的学生大部分是九十年代以后出生的,生活大多比较安逸,缺少危机感,而真正遇到突发情况时往往会惊慌失措,无所适从。学习抗灾英雄的先进事迹,在让人感受到高尚风貌的同时,亦能让人明智,自强不息,奋起抗争。震撼学生心灵的同时,增强其先人后己、知恩感恩的品德意识,提升其勇于救助、勇于担当的精神境界。 3.2.3保持警惕,遵守规则,远离危险。 我们深入班级,亲自指导,各班针对交通、火灾、冰雪灾害等各类事故的防范展开激烈讨论,学生热情高昂,发言踊跃,参与积极。大家通过讨论,提高了警惕感,增强了遵守交通规则、消防规则及校规校纪意识,掌握了必备的安全知识,丰富了远离危险的智慧。大家纷纷表示,在日常生活中,要时刻保持警惕,更好地保护个人财产、集体财产的安全。 3.2.4开展实际演练活动。
在成功组织以上活动的基础上,为了将学生的安全意识潜能进一步挖掘,并将其升华,同时为切实锻炼学生的实际操作能力,我们在所在系部举办了“珍爱生命,自救互救”综合演练汇报会。整个汇报会分为紧急疏散演习、抢救及救护演练、卫生防疫演练和震后心理干预四项内容,旨在通过实践演练,让学生进一步认知、弘扬“珍爱生命,自救互救”精神。 3.3活动成效显著。 根据制定的完善方案,在多次实践演练后,我们组织部分师生进行了汇报演练。全校七千余人进行现场观摩,前来参加观摩的领导还有沧州地震局、沧州教育局、沧州红十字会及沧州师范高等专科学校、河北工程技术高等专科学校、沧州职业技术学院的相关领导。在整个演练活动中,学生面对危险反应敏捷,活动迅速,并能够团结一致,及时地开展自救互救,说明我们的教育收到了很好的效果,达到了预期的目的。 青年学生是祖国的未来,高校教育者有责任和义务教导学生要珍爱生命,并使其懂得如何自救互救。而只有注重搞好自救互救教育才能为创建一个和谐安乐的校园打下良好的基础,并进一步为创建和谐社会作出我们应有的贡献。 参考文献: [1]王能武.高校安全教育研究[J].江西公安专科学校学报,2008,(3). [2]邓国林.论加强大学生的安全教育[J].苏州大学学报(哲学社会科学版),2005,(5). [3]刘亚辉.论大学生安全教育[J].交通高教研究,2004,(2).
关于珍爱生命的篇七
《珍爱生命 资料》
强者之歌：战胜困难
二、精神支点
《我与地坛》集中表现了作者对生命价值的思考，是本专题教学的重点。史铁生的这篇散文与欧·亨利的小说《最后的常春藤叶》放在一起，是因为在《我与地坛》中“母亲”的身上和《最后的常春藤叶》中贝尔曼的身上，都闪耀着“牺牲自我，成全他人”的人性的光辉，成为生命延续的精神支点。
三、古今中外名人关于珍爱生命的论述
樊迟问仁。子曰：“爱人。” ——《论语·颜渊篇》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王章句上》
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。
——《老子·四十九章》
故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上》
欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。
――郑燮：《潍县署中与舍弟墨第二书》
个人生存的时候,当努力造成幸福，享受幸福；并且留在社会上，后来的个人也能够享受。递相授爱，以至无穷。
――陈独秀《人生真义》
有人将人生比作古希腊的火炬竞走，是颇有意味的比喻。我们从黑暗中来，一闪就回到黑暗中去。我们的责任是从以前的人接过火炬，再将它传给后来者。使火炬不熄灭，或更进一步增加它的光，便是人生的意义和价值。
――李霁野《试谈人生》
我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。
――［印度］泰戈尔《飞鸟集》
只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
―― [法国]蒙田《热爱生命》
人生是很短促的，我们之所以这样说，不是由于它经历的时间少，而是由于在这很少的时间当中，我们几乎没有功夫去领略它。死亡的时刻固然同生的时刻相距得很远，如果当中的时间不是很好地度过的话，也可以说人生是极其短促的。 ――[法国]卢梭《爱弥尔》
别虚掷你的寸金光阴吧，别去听无聊的话，别试图补救远望的过去，别在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧！过属于你的奇妙的生活！点滴都别浪费。
――[英国]王尔德《道林·格雷的画像》
如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。 ――[德国]雅斯贝尔斯《什么是教育》
头脑清醒的人总是深刻地体会到人生是一种冒险，生命永远必须从死亡中去夺取。
――[美国]爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷
c.毕淑敏的《我很重要》：生命极其珍贵而伟大
生命的出现，是经过大自然无数年的演变才发生的，任何一个微小的自然条件的改变，都有可能扼杀生命于摇篮。生命出现后，又从单细胞生命经过漫长的变化，出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现，更体现了生命的伟大。在茫茫字宙中，我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说，我们的命是独一无二的。回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体，都是机遇的产物。常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我„„即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我„„即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我„„我们永远是不可重复的孤本。
e.战胜生命绝望的力量就在于生命本身的道理
课文《呱„„呱„„》:有一天傍晚，他心烦意乱地走到悬崖边，他觉得生活无聊而平淡，年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒，有一种要把坛子冲破的冲动。于是，他把脚轻轻凌空一提。忽然，有什么独特的声音传来，他不禁侧耳静听。噢，是婴儿的哭声，在这荒山野岭，生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光奔去。那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。我们知道，他就是屠格涅夫。
f.生命因抗争而尊贵!
《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年，华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期，胃不得不切除4／5。但3个月后，他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门，微笑如旧。他对朋友说：“人有死亡的尊严，应该有自己选择接受死亡的方式。”2000年夏天，陆幼青再度发病入院时，医生预言他“还有100天”。此时，他出奇地平静，思考良久，决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。
“自己的日子会一天比一天难过，很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的，勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》，并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记，数十万字。“一篇两三千字的日记，要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着，以各种姿势坚持写完它。”日记一发表，网友们的帖子纷至沓来，引起了众多人的关注。陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是“2000年中国民间的特殊事件”，毕竟，这个普通人引起了我们太多的思考。
g.树立起强烈的生命意识，就像朝日一样
在所有的生命中，人的生命最宝贵。生命，作为整体是不会死亡的。不仅不会死亡，而且会不断地发展。生命只有作为个体，才免不了要死亡。有人说，人从诞生的那一天起，便一天天走向死亡；有人说，人从诞生的第一天起，便一天天趋向成熟；有人说，人是走向痛苦与欢乐；有人说，人是走向失败与成功。倒霉与幸运不也同样伴随着生命?!人的生命是壮丽的，人的生命又有他的局限，人，男人女人，不同民族不同肤色的人，东方人或西方人，每一个人，都面临一个共同性的问题：如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命„„生命是一部蕴涵丰富内涵的生活大书，不论你的生命航程走到哪个阶段，你都应有很强的生命意识。如果你是少年，你就要认识生命；你是青年，你就要培养生命；你是壮年，你就要驾驭生命；你是老年，你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样，永远洋溢着青春的活力，那你就树立起强烈的生命意识吧!
h.尊重生命，才能尊重个性
生命是人的载体，没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。
世界上没有一模一样的生命体，也没有一模一样的个性。尊重生命，才能尊重其个性。而尊重个性，也就意味着首先尊重其生命，这两者是互为表里的。扼杀个性，也就是扼杀其生命，没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命，必然带来一系列情感经验的缺乏，造成个性的不完善。比如：没有感伤的经验，也许会产生冷漠；没有感受过怜悯，同情心也许不会那么强烈；没有畏惧，也许对法律会缺乏敬重。
i.生命脆弱，需要倍加爱护
生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折，比如没有臭氧，紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举，可见生命处在怎群的危险境界中，可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威势，小生物在自然中活得更为艰难。像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶，即使春天的冷雨，也会给它带来巨大的灾难，它被“雨水打落在地面上”，“奄奄一息，即将逝去”。人类作为有智慧有感情的高等动物，意识能决定行为，轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱，人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次，在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵．不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上，也体现在爱护、珍惜他人的生命上。
j.生命确实值得敬畏!
台湾作家张晓风的《敬畏生命》，在文中叙述她在“一个夏天的长得不能再长韵下午”偶然窥见生命的本质。她那时“不经意地坐着看书”，“忽然”发现湖边的树正在飘絮，。当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的”。在漫不经心、司空见惯的态度中，作者“渐渐地”“吃惊”起来，那些树“整个下午”“整个晚上”，都“漫天”地飞絮，吸引得她不由自主地第二天叉去看它们，“情形完全一样”，她“诧异和震撼”。人拥有生命享用生命，却并不注意生命。在这个光怪陆离变幻莫测的世界中，人更注重的是身外之物，金钱、权力、名望等等，甚至天气、穿衣吃饭，都让人留意经心。张晓风说，“我几乎是第一次遇见生命”，当然，不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去关注生命，为生命感到“诧异和震撼”，“诧异和震撼”之下，“满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏”。在现实生活中，很多人对生命满不在乎，理所当然地享受生命，全没有考虑到生命的艰辛与伟大。有些人肆意地把生命当儿戏，觉得这世界上什么都值钱，惟有生命不值钱，就在于他们缺乏对生命的敬畏。
k.生命意识不仅包括珍爱自己的生命，也包括珍爱他人的生命
但是两者发生冲突怎么办?拯救他人的生命尤其是拯救众人的生命，应该献身，这是生命意识的表现，是生命意识焕发出的人类的美德。泰坦尼克号上把死留给自己把生留给他人的人们，是道德的典范。但是这个原则不应该泛滥：英雄欧阳海，为了救惊马牺牲，应该充分肯定、赞美；而为了救一匹马，甚至救一头猪，这样为“保护动物”而死的人，是不是牺牲得无谓，有违生命的价值?</SPAN< p>
生命是一朵常开不败的花。
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。———题记
快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。
冰心说:“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦，如果当作是一次挫折，那么这挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族英雄坚贞不屈的气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动，应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的一种诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
关于珍爱生命的篇八
《关于珍爱生命的名言摘抄》
关于珍爱生命的名言摘抄
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
——张闻天
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
——弗洛姆
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
——肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
——西塞罗
不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
——郎费罗
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅
应该笑着面对生活，不管一切如何。
——伏契克
盛年不重来，一日难再晨。
——陶潜
生命，只要你充分利用，它便是长久的。
——塞内加
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
——赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
——罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
1
——车尔尼雪夫斯基
理想，能给天下不幸者以欢乐！
——高尔基
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
——司马光
少年负壮气，奋烈自有时。
——李白
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
——富兰克林
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
——但丁
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
——塞涅卡
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
——克雷洛夫
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——冯梦龙
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
——雨果
即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。
——罗曼·罗兰
2
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
——歌德
理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。
——舒尔茨
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
——蒙田
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
人需要有一颗牺牲自己私利的心。
——屠格涅夫
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。
——普列汉诺夫
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
——泰戈尔
对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
——苏霍姆林斯基
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
——爱因斯坦
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
——茨巴尔
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
3
竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 ——列夫·托尔斯泰
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
——伯 克
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文
珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语
人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
4
——库尔茨
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名
我从不忘记活着本身就是乐趣。
—佚 名
5
关于珍爱生命的篇九
《珍爱生命讲座》
如何进行珍爱生命教育
龙山县第一小学 彭道双
各位老师：大家好！
珍爱生命教育是指传授给学生生命的（孕育、发展和消亡）知识，提起他们对生命的关注（了解、珍惜和尊重），理解生命现象，培养生存能力，提升生命价值的教育。因为死亡教育是珍爱生命教育的核心，在我国又处于严重缺失的状态。所以我想以死亡教育作为切入点，谈谈应该如何进行珍爱生命的教育。
刚才我们看了一段关于死亡教育的动画短片和讨论视频。在上述案例中，为了让孩子们坦诚面对死亡事实，正确认识死亡，从而更加珍爱生命，班主任以一种真诚的心态，抓住教育的契机，运用教育的智慧，科学地、直接地传授死亡知识，收到了良好的效果，为我们提供了一个实施死亡教育，也就是珍爱生命教育的成功案例。
那么，案例究竟有哪些成功之处呢？
首先，是老师善于利用身边鲜活的教育资源。
班级里有学生身患绝症即将死亡，很多老师可能会因为忌讳而回避，甚至会向其他同学隐瞒这一事实。而案例中的班主任没有回避陈神全即将因病死亡的事实，而是抓住了这一令人心痛的教育契机，对全班同学，包括学生家长进行了一次（可以说是）刻骨铭心的死亡体验教育。这样做是需要勇气和智慧的。
其次，是老师敢于直面死亡事实。老师直截了当地把陈神全同学的病情真相告诉全班学生和家长，组织大家看望他、关爱他，参加他的送别仪式，让学生现场感受生命的脆弱，体会生命死亡给家人、亲戚和朋友带来的伤痛，从而更加珍惜自己的生命，对生命有了新的理解。
最后，是老师在进行死亡教育的同时，把死亡教育作为了情感教育的一个部分。比如对陈神全进行恐惧心理疏导，为他举行13岁生日会等等，让他能够更加坦然的面对死神，提升了他临终的生命质量。这就不仅仅只是同情和惋惜，更是对他的关爱和尊重。再如对全班学生失去朋友后的悲伤心理进行辅导，使他们更快地度过悲伤期，重新面对正常的生活。老师的这一系列做法，就不只是一次死亡知识的传授，而是让生者和死者都经历了一次深刻的情感体验和情感熏陶。
一、死亡教育的概念
恩格斯在《自然辩证法》中说：“生就意味着死”。德国哲学家海德格尔说：“人是走向死亡的存在”。探讨死亡、认识死亡，使人的肉体生命和精神生命均达于完善，是教育义不容辞的任务。那么，什么叫做死亡教育呢？
概括地说，死亡教育是一种帮助学生了解死亡的本质、获得有关死亡的知识、认识死与生的辩证关系，引导学生思考死亡的意义，促使学生由死观生、由生观死、珍惜生命、直面死亡，增进学生对生命的欣赏，激励学生积极投入生活，赋予短暂生命以无限价值的教育。
二、我国死亡教育现状
（一）家长：谈“死”色变
针对家长对于“死亡教育”的态度，华东师大一个研究小组专门进行了问卷调查，结果显示，虽然八成家长认为“孩子应该有关于死亡的客观概念”，但仍有63%的家长表示“难以接受向孩子开展和死亡相关的活动”；有50%的家长认为“死亡教育会让孩子觉得恐怖，对他的身心不利”，好端端的为什么要跟孩子谈那个“恐怖”的话题呢？还有不少家长干脆就对涉及到死亡的问题拒绝回答。
那么当孩子问到死亡时，我们的家长是怎么回答的呢？
调查显示，家长的回答大致分为四类：
第一种是带有童话色彩，不实事求是。如“死就是不在了，死了以后会成为天使去了天堂”。
第二种是回避的态度，不会作过多解释。认为孩子慢慢长大会渐渐理解，只是说“死了就是要永远离开我们生活的世界，永远不再回来”。
第三种是拒绝回答，说其他事情分散孩子的注意力。
第四种是比较科学的，如告诉孩子“死亡分很多种的，当人老了是必须要死的，因为他们的身体各个器官已经不能正常运行了，这样的死是正常的，人死了就会在这个世界消失。” 前三种答案的家长居多，只有不到10%的家长能够正面地与孩子谈论关于死亡的问题。
（二）学校：死亡教育严重缺失
据有关媒体报道，中心城市的多数中小学虽然都有心理辅导机构，偶尔也会对学生进行生命教育，或者是在学科教育中穿插进行“生命价值观”的教育，但是很少有系统的死亡教育课。说到“死亡”，国人总觉得“不吉利”，因此不仅在日常生活中尽量不对孩子谈及，而且更是将其坚决地拒之于儿童教育门外。总之一句话：对于死亡教育，无论是家庭还是学校，无论是有意还是无意，都被忽略了。
（三）学生：拿生命当游戏
2007年6月的一天，黑龙江双城市13岁女生小影(化名)与8岁男生宁宁(化名)在和还没有上小学的7岁小伙伴海洋玩“牺牲游戏”的过程中，把电线缠在海洋的脖子上，将其吊在房梁上摇晃。其间，小海洋感到不适让宁宁和小影将自己放下，并不停地挣扎。宁宁和小影见状害怕地跑了，结果小海洋被活活吊死。
无独有偶：2000年12月20日，河北省邢台市第一中学高二学生学生孙剑服毒身亡。而他自杀的原因竟然是和同学玩一场“死亡游戏”——因为几天后，家人在孙剑的遗物中惊奇地发现，有一份显得很幼稚又令人毛骨悚然的“死亡游戏书”，上面还有13个同学的签名。 冯老师是广州市某中学的一位班主任，在他看来，现在的孩子心理很复杂，有时候过于成熟，有时候又很幼稚。在他的班上，有一位女生品学兼优，还是班长，做什么事情也很积极，可是在谈话中又透露出想自杀的倾向。
冯老师认为，现在不断出现学生自杀的事情，表面上看是学生压力大，不能承受挫折，深层次的原因还是没有正确理解死亡，把生命当做游戏来对待，有时候有一种模仿的成分在里面。
近年来，从全国名牌高校到各地普通大学，每年都有大学生自杀现象发生。媒体也时常报道：某学生因为一点小事走上绝路，终止自己的生命；因为新奇刺激而吸毒走上不归路；因为沉迷于电子游戏而彻夜不归等等。加上交通事故、结伴下河游泳溺水身亡等非正常死亡事件以及类似马加爵杀害他人的事件发生，一桩桩血的教训让人触目惊心。这些由于无知、无畏、内心脆弱等造成的意外伤害和自杀事件成了我国青少年死亡的主要原因，使得我国学生的死亡率一直居高不下。这一残酷现实使得我们不得不正视死亡教育这一话题。
当前，西方不少发达国家如美国、德国、日本等及我国台湾、香港地区的死亡教育已有了相当的发展。尤其是美国人在这方面却开通很多，作为家长或教师，他们乐于在孩子3～4岁时就向他们做关于“死亡”的诠释，当然这种诠释是深入浅出、形象生动的。比较而言，我国内陆目前正规的、系统的、自觉的死亡教育实践却相对滞后。究其原因，一方面是由于民族的、文化的和社会的诸多因素，人们对“死”字深恶痛绝、讳莫如深。另一方面，由于不少人对“死亡教育”这一概念本身望文生义，往往掩盖了其真正的意旨所在。
那么，到底要不要进行死亡教育呢？回答当然是肯定的。一是因为孩子对死亡好奇，有疑惑，面对孩子的关于死亡的提问，我们如果说顾左右而言他，或者粗暴地制止孩子的问题都是不明智的做法。好奇心有一个特点，越是别人告诉他这事不能知道，它知道的意愿反而会更加强烈。二是因为面对人终有一死的事实，教育有责任帮助孩子理解死亡，敬畏生命，借以对死亡的领会激发学生重视生命的热情与决心。
现在很多老师、家长害怕跟孩子谈论死亡。其实，孩子不见得像他们那样害怕死亡。从心理学的角度来讲,恐惧是一种（有机体）企图摆脱、逃避某种情景而又无能为力的情绪体验。恐惧有一个前提：就是逃避和摆脱的欲望。一个人处于完全无知的状态下，也就没有摆脱和逃避的欲望，当然是不会有恐惧的。小孩子第一次见到蛇并不恐惧，因为他并不知道蛇会带来什么。所谓无知者无畏，无知到一定程度肯定是无畏的。不会恐惧的第二个极端是完全的有知。一个研究蛇的科学家基于对蛇的了解，可以面对与控制这种情景，对蛇也就不
再恐惧。这个例子说明：恐惧发生在“有知，但是不可控”的时候。如果要想免于对死亡的恐惧，理论上我们可以有两种选择：一是进行死亡教育；二是不进行死亡教育。两种选择分别对应“有知”和“无知”两种结果。短期来看，不进行死亡教育似乎也可以避免恐惧。但是从长期看，因为每一个人都不可能不面对死亡，所以对死亡教育采用逃避的办法是行不通的。
三、开展死亡教育的意义
⒈死亡教育是学生人生观教育的重要组成部分
死亡作为实实在在存在的事物，同生命一样都是哲学的永恒主题。可以说，在人的一生中，缺乏死亡内容的教育是不完整的教育。死与生对立统一，死亡教育虽名为谈“死”，实际上是谈“生”，明显地具有人生观和价值观的意义。
⒉死亡教育是遏制青少年自杀行为的重要手段
根据有关调查研究表明，自杀已经是当前18岁以下青少年死亡的第一原因，而且低龄化趋势日渐严重。近年来，关于青少年自杀事件的报道有增无减。这些在花季年华就匆匆告别人世的青少年，给后人留下了挥之不去的遗憾与伤痛。如果这些轻生的青少年了解如何对待生活中的挫折，知道如何正确对待生命和珍惜生命，那么，他们可能就不会选择自杀的道路。
⒊死亡教育有利于破除迷信和提高学生文明素养
《北京青年政治学院学报》曾经对北京高中生进行过一项调查，数据显示：认为 “有鬼神”和“可能有鬼神”的占27.4%。这一结果足以证明，如果缺乏必要的死亡教育，青少年就不可避免地要受到封建迷信的影响。
此外，死亡文明包括三个环节：（1）文明终——临终抢救的科学和适度；（2）文明死——从容、尊严地优死；（3）文明葬——丧葬的文明化改革。如今，人类自身生产的大多数环节已经逐步走上现代文明的道路，例如晚婚、节育、优生、优育、健康、长寿等，而只有死亡这个环节，尤其“文明死”这个死亡文明中的中心环节还存在着盲目和愚昧。只有对学生进行普遍的健康的生死观和死亡文明教育，才能促进形成崇尚科学文明死亡的社会风尚，从而提高人口素质，推进社会文明。
4.死亡教育可促使学生更加珍惜有限时间
当学生意识到死亡这一事实后，在筹划个人的一生时，就会格外珍惜有限的时间。因为知道时间代表了生命，他们就会自觉地加倍努力学习，进取拚搏，以自己事业的辉煌来迎接死亡的到来。
5 .死亡教育可缓和学生失落亲人的悲痛
当自己的亲人逝去时，活着的人经受着比死者更为强烈的离别痛苦。而过度悲伤又是癌症、心脏病、精神障碍等疾病的诱因。死亡教育可促使学生接受亲人死亡的现实，缩短悲伤时间，尽快地度过悲伤期，从而更快地投入到正常的学习生活之中。
四、开展死亡教育的主要内容
死亡教育依托于“死亡学”这门新兴学科，而“死亡学”具有综合性和交叉性的特点。因此，死亡教育从内容上看，应该是涵盖面非常广泛的。虽然死亡教育的内容具有广泛性特点，但根据国外死亡教育的理论和方法，并结合我国死亡教育还处在开创时期的具体情况来看，我国死亡教育还只适宜在基本的层面上展开。
1.死亡基本知识教育。死亡基本知识主要是指死亡的概念、定义和死亡判断标准，死亡的原因与过程，死亡的不同方式及死亡方式的选择，人类死亡的机理，死亡的社会价值与意义，思想家对死亡问题的基本探讨，与死亡现象有关的人类活动等等。死亡基本知识的教育是死亡教育基础的、也是最重要的内容。
2 .死亡与生命辩证关系教育。人们习惯于把死亡看成是外在的、陌生的和对抗生命的东西，但这样的认识割裂了死亡与生命的辩证关系，不能使我们真正认识死亡现象及其本质。正如德国现代神学家云格尔所说，“就人的生存而言，死不仅是全然陌生的，它同时是我们最切身的。在我们的生命中，也许很多东西甚至一切都不确定，但我们的死亡对于我们是确定的。”生命与死亡是辩证统一的，有多少生命现象，就有多少死亡现象。
3.死亡心理教育。死亡心理教育主要包括以下几个内容：一是死亡态度的教育，目的是使人们了解不同群体的死亡态度，从而树立正确的死亡态度；二是临终死亡心理分析与教育，可以帮助人们了解人类个体在临近死亡时心理的变化过程，帮助人们顺利走完人生的最后旅程；三是家属居丧期悲伤心理的辅导，目的是帮助死者家属尽快从失去亲人的悲伤中走出来，恢复正常的社会生活；四是对“死后世界”的教育，目的是使人们明白死后世界在物质转换上和在精神上存在的意义，消除人们因为死亡产生人生无意义的心理。
4.死亡权利教育。生命属于个人，也属于家庭和社会，因此人对生命的处置权是相对的，也就是说人的死亡权利是相对的。死亡权利的教育可以使人们了解到，在一般情况下，无论是自己或他人的生命都应该受到尊重和保护，人们不能随意行使死亡权利来处置自己和他人的生命。自杀和杀人就是一种随意行使死亡权利的行为。但在特殊的情况下，人们死亡权利的行使恰恰是对自己和他人生命的尊重。现代社会人道主义语境下对死亡权利的关注，反映了现代人对提高生命质量和维护生命及死亡尊严的渴求。
在中小学进行的死亡教育，属于大众化、普及性的死亡教育。其内容与个体生活具有十分密切的联系，主要涉及如何看待死亡现象、死亡的标准、死亡焦虑及恐惧的克服，如何对待亲属以及周围人的死亡，如何避免自杀等内容。
针对中小学生的心理特点，我国中小学开展死亡教育应该包括如下几方面内容：(1)生命与死亡的意义；(2)自杀及其预防；(3)人类的生命历程：出生、成长、衰老及死亡；(4)亲属死亡后学生心理的调试；(5)从社会和文化的角度来谈丧葬的风俗问题；(6)从经济和法律
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