【www.guakaob.com--留学生招聘】
篇一:《《曾国藩家书》警言名句》
富家子弟多骄，贵家子弟多傲。
凡办大事，半由人力，半由天事。
傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。
盛时常作衰时想，上场当念下场时。
吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼义之旗帜也。
养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。
凡国之强，必须多得贤臣；凡家之强，必须多出贤弟子。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事；惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
人谁不死，只求临终心无愧悔耳。
银钱田产，最易长骄气逸气。我家中断不可积钱，断不可买田。尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃。
家中大小，总以早起为第一义。
每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。
走路宜重，说话宜迟。
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。
历观古来世家之久长者，男子须讲求耕、读二事，妇女须讲求纺绩、酒食二事。
君子贵于自知，不必随众口附和也。
读书乃寒士本业，切不可有官家风味。曾国藩家书好词。
莫作代代做官之想，须作代代做士民之想。曾国藩家书好词。
切不可忘却先世之艰难，有福不可享尽，有势不可使尽。
勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。
凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。
家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。
游子在外，最重惟平安二字。
温经须先通一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并鹜，一无所得。
夫家和则福自生，若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。
兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。
盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也。
为一己存惜福之心，为阖族留不尽之泽。
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
凡盛衰在气象，气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧。
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德则孝弟仁义是也；修业则诗文作字是也。
学诗无别法，但须看一家之专集，不可读选本以汩没性灵，至要至要！
凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记。
若非道义可得者，则不可轻易受此。要做好人，第一要在此处下手，能令鬼服神钦，则自然识日进、气日刚。
可以为天地之完人，可以为父母之肖子，不必因读书而后有所加于毫末也。
盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。
吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。
无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。至切至切。
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，无有不败。
和字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败者。
凡人为一事，以专而精，以纷而散。荀子称耳不两听而聪，目不两视而明，庄子称用志不纷，乃凝于神，皆至言也。曾国藩家书好词。
古来言凶德致败者，约有二端：曰长傲，曰多言。历观名公巨卿，多以此二端败家丧生。
祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者，无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。
勤者生动之气，俭者收敛之气。有此二字，家运断无不兴之理。
家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。
篇二:《曾国藩家书读后感特别【篇》
曾国藩家书读后感
曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其一生恶名与荣誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国之贼”、“曾剃头”的恶名。他作为一位儒丈，却能善始善终，成为时人推祟的处世圣人，他家族兴旺，成为了每个成功者争相效仿的楷模；他作为一位完善的成功者，给后人留下了用之不竭的人生经验。换句话来说，曾国藩在近代中国是一位影响力很大的人物，他的人生，他的智慧广为流传，乃至于他已经成为现代人必知的品牌。
青年毛泽东对他这位有名的老乡评价甚高，历数古代帝王无赞语，独服曾文正公，著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称之为“誉之则为圣相，谳之则为元凶”。梁启超曾惊叹：“如无曾文正毅力，必为失败之人”。这些都归于曾国藩一生中的十三套学问中能流传后世的一套——《曾国藩家书》
曾国藩最有影响力的100封家书中，每篇都是脍炙人口，每句话都耐人品味。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
其中一篇——对其弟们劝学的之道。简述了：读书之道，早上知道了真理，到了晚上就是死了也无遗憾，要做到这点，十分不容易。闻道，必须是真的理解了，而且非常信奉，我们自己都不相信自己，心中已经没有把握，有怎么能闻道呢？
“唯学问远过古人，乃可评讥古人，而等差其高下”。学问之道，不可轻率地区评价或讥笑古人，只有在堂上的人才能评判堂下之人的曲直是非。而现在那些讲理学和汉学的人，动不动就贬评汉唐儒家，这都狂妄的不自量力的陋习。善于学习的人应该对古人的书籍，逐一品读，不能妄加评论。只有学问远远超过了古人，才可以讥评古人，排列古人的高下位置，才是学问之道。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，对于《曾国藩家书》的博大精深，精妙绝伦的语录，本人虽是浅读，但却收益良多，让我也懂得了生活学习之道，时刻谨记：为学之道，最要虚心。
[1]革文军，梅朝荣.曾国藩家训[M],中国纺织出版社，2009，57~70
[2]清渠，程国珄。曾国藩最有影响的100封家书[M]，北京群言出版社，2004.33~49
篇三:《曾国藩家书主要内容及读后效果》
《曾国藩家书》的主要内容
《曾国藩家书》的主要内容包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等﹐应有尽有。诵之悟之﹐大有裨益。人生丰富﹑性格复杂﹑毁誉参半﹑争议不休。然千封家书﹐足见其殷切之情。今以文白对照的形式﹐向读者展示这本蒋介石终生苦心研究的书的魅力所在。
总是片面
——读《曾国藩家书》随感
有好几年的记忆，对曾国藩的印象停留在他政治生涯的顶峰——那个剿杀席卷全国的太平天国运动的清廷高官，源于童年（还是少年？）的历史、政治教科书。相信我一直是学校里的乖乖孩子，擅长考试，历史、政治都可以拿接近满分的高分。童年的记忆真是刻骨铭心，因为教科书的言说，让我记住了那个“手上沾满了太平天国农民义军鲜血”的曾。
仍然很迷信教科书的年龄里，阅读量增大了，曾的形象，也渐渐从教科书上描述的那般片面趋向丰满，轮廓日益分明，知晓他更多的一面，不再简单地痛斥这个“杀手”。
可是，我的同学中，有没有人，除了教科书之外其实并不看其他另外的历史书？曾国藩家书好词。
炎炎夏日里，喜欢读古书，诗词歌赋的曼妙让我沉迷。多年前背过的《古文观止》有荒废的嫌疑，也需拿出来温习一遍。而《曾国藩家书》也是挤在那些“经典文库”里让我再读。
（——符合朱永新先生批判的教师阅读：“很少读专业书”。） 读曾的家书，一个对祖父母谦恭有礼的孙儿，一个对父母温良孝顺的长子，一个对幼弟学业百般牵挂的兄长，一个戎马劳碌中不忘殷殷教子的严父，跃然纸上。不以善小而莫为的家长里短，比那虽功高震主犹自内心如履薄冰的惶惑更打动我。无论其修身、教子、持家、交友、用人、处世皆自成一格。很多时候，那样的琐碎与絮叨，要失笑却又为之动容：
“家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京。”
“读《后汉书》，现已丹笔点过八本，虽全不记忆，而较之去年读《前汉书》，领会较深。”
“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，请求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。”
“予生平于伦常之中，惟兄弟一伦抱愧尤深。盖父亲以其所知者尽以教我，而我不能以吾所知者尽教诸弟，是不孝之大者也。”
“吾每作书与诸弟，不觉其言之长，想诸弟或厌烦难看矣。然诸弟苟有长信与我，我实乐之，如获至宝。”
“又闻四妹起最晚，往往其姑反服事她。此反常之事，最足折福。天下未有不孝之妇而可得好处者，诸弟须时劝导之，晓之以大义。”
如何教科书上曾被描摹成那样面目可憎？固然杀戮太平天国农民军，从一个角度理解是是他的硬殇，但他自有他的立场。
不为之辩解。
但如何“坏人”就一般面目的“全坏”呢？总是片面，总是模糊，总是过于极端。
想起英国课堂上孩子们学习的亨利八世了。这个暴君，对他的妻子与臣民可谓残暴之极。然而，他在英国历史上举足轻重的地位却不容忽略，尤其是他改写了英国王室与教会之间的关系，功不可没。那些英国孩子们在学习亨利八世时期的家世、钱币、建筑的同时，居然被要求调查亨利八世六位妻子的来历与结局，还要研究亨利八世最爱其中哪一位。相信那些孩子们，离开校园之后，即使不再补充阅读其他课本，他们也已了解到一个真实、丰满的君王，并不片面。
而我呢？我这样对教科书深信不疑的好孩子，要在很多年后，课外补充阅读到一定量后，才可以慢慢勾勒出曾国藩比较丰满的一面。到底问题在哪里？
我们被教诲的，为何总是片面？真的不明白。
篇四:《曾国潘家书读后感》
选读<曾国藩家书>一书，原本很是偶然，做为单位里一名通讯员，主管要求自由选读一本有关提高写作能力方面的书籍，并写出读后感。徘徊间，好友许君参与的一次写作大赛得了二等奖，奖品是价值300元的文学书籍，他向我推荐了其中的这本由吉林出版社出版、中国读书网鼎力推荐的<曾国藩家书>。
家书?还是那种古文式的(好在有白话译文)，按照很多时髦同学的标准来看，家书嘛，没什么刻意复杂的行文结构，也没有现代感的写作文字技巧，平平淡淡到白开水地步的166封家信(精选出的经典部分)而已。可是，可是当我耐性的读完，没有哪一回读完一本书有如此的感怀，实际上，抛开曾国藩从小发愤苦学，6岁入塾读书，8岁随父学五经，14岁应童子试，22岁考取秀才，28岁中进士，1846年充文渊阁直学士，次年升内阁学士兼礼部侍郎衔，10年之中连升10级官至二品，誉为晚清第一重臣，一部家书赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，乃至成为中国封建社会最后一尊精神偶像的历史背景不谈；或者抛开<曾国藩家书>中与父辈与诸弟所谈的立志、勤劳、俭朴、修身、治军、做官为政等等书信也不谈；就论<曾国藩家书>中的教子弟的读书做文之法；就论曾国藩读过的浩如烟海的书之经历，让我肃然起敬!
为什么我不能够熟练地遣词造句，运用典故?为什么我写不出的优秀的文章，文字呆板?根源呢?读书少，不学习，贪婪，投机。曾国潘家书读后感。曾国藩努力读书的严肃足以令性喜热烈漂浮的我凛凛然。
曾国潘家书读后感(二)
<曾国藩家书>是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间19世纪中叶)，<曾国藩家书>读后感。<曾国藩家书>记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的着作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得了“道德文章冠冕一代”的称誉，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。曾国潘家书读后感。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的<曾国藩家书>推崇备至。时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。而<曾国藩家书>也不仅仅是一部记录家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。()家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦!戎马卅年，立功、立德、立言，光耀后世!在当今社会，教子成材一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
公元1825年的一个夜晚，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。这主意是没错，这想法也没错，可问题是底下读书这孩子他特别的笨。他在底下背<岳阳楼记>，磕磕巴巴就是背不下来。倒腾来倒腾去，十几遍下来小偷都基本上会背了。这个小偷最后实在忍不住了，“噌”的从房梁上跳下去了，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上一扔:“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的?”小偷一张口，就把<岳阳楼记>背了一遍。说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。很遗憾，我们不知道这个聪明的贼叫什么名字，但是有幸的是，我们知道这个笨小孩他叫什么名字，他当时名字叫曾子城，这个名字大概我们都不熟，但他后来改了个我们都特熟的名字，就是曾国藩。
曾国潘家书读后感(三)
<曾国潘家书——传忠书局刻本>内容概要:国藩之所以长久为人称道，不仅是因为他的文治武功，更是因为他的文章与道德。而他的文章、道德之精粹无不包涵于<家书>之中。在他辞世后的第七个年头-1879年，由李瀚章编、李鸿章点校的这部<曾国藩家书>由传忠书局刊刻传世，一时洛阳纸贵，四野流传，迅速成为一部争相购买的家藏典籍……
自古常言:事不过三或富不过三代，而曾氏家族能经久不衰，世代人才辈出，似乎不符合常理；这其中必有其奥秘或过人的招数，曾国藩的家书中有句名言:“有富不可享尽，有势不可使尽”，曾氏家族对后代的教育真是值得今天的人们学习借鉴的，真是人生处处是考场，人生事事是考题，人生人人是我师，曾氏家族确实在遵循和饯行这个准则，一个人只有与人为善，与人友好相处，与人平等相待方可立于不败之地；人生有四堂必修课，曾氏的家书中无不一一得以体现，无论读万卷书还是行万里路，他都既勤又恒的做到了，做的惟妙惟肖；他阅人无数，受到了名师的点悟，成功的人生哪能不走这条华山之道呢……
昨日，买来此书即读，至深夜，到45页。今日又读，细味深酌，殊是上品。凡读书之人当人手一册，越读越有味道。于我辈做人处事，世界观之反思与成型均大有裨益。听闻，毛泽东年少时于湖南一师就学之时，受业师杨昌济力荐所读之曾公家书就是这本传忠书局刻印刊本:又蒋公中正留学日本之前所读家书亦是这一版本。众所周知，曾涤生乃是千古第一完人，是毛蒋都最相钦佩之人，盖此一版本的家书，乃是二人之深窥曾氏之学的门径。可见读书必要讲版本，知版本之优劣后方可读书。是书弊端乃是评点太疏，聊胜于无:缺少校释，以点龙睛。可见是书版本虽好，但出版社(中华工商联合出版社)的编辑水平较低，力有不逮。若换成古籍、中华书局、商务等肯定会择要有所点校注释。总体而言，是好版本，是好书。收藏自读都好……
篇五:《傅雷家书好词好句摘抄》
好词摘抄:
一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷
耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者
讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华
青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然
弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞、耳提面命
鼎力相助、醍醐灌顶、不足为训
好句摘抄:
1、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!
2、好孩子，3、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
4、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!
5、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。傅雷家书好词好句摘抄。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
6、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
7、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
8、一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
9、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
10、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
11、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
12、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
13、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
14、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
15、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，()这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
16、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
17、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!
18、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
19、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
20、亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
21、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
22、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
23、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!
24、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
上一篇：商店对联
下一篇：期待美女陪的暗示句子