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篇一:《你有什么让人羡慕》
回乡探亲。去拜望一位小时候的同窗，从小学到初中，我们一直是同班，后来，他因为家庭变故辍学了，小小年纪就挑起了家庭的重担，生活一直很艰辛。虽然和我同庚，但他脸上的沧桑，要远多于我，四十来岁，看起来比城里五十多岁的人，还显得老气。
在他的盛情邀请下，晚上就住在他家。他让妻子睡另一个房间，我们俩睡一个房间。我们躺在床头，又聊了很久。言语之中，他流露出对我的羡慕：考上了大学，在大城市工作，收入高，买了大房子，又买了车子，特别是写作上，也小有成就。成为一个作家，那是我们俩小时候共同的梦想。而他呢，生活总是很艰难，以前拉扯孩子，好不容易孩子大了，儿子准备结婚盖房子借的债，又像大山一样压着他……我不知道怎么安慰他，说实话，如果不是辍学，以他的成绩，一定会比我优异得多，小学的时候，他的作文就经常被老师作为范文念给我们听。
见我有点无精打采，他歉意地笑笑，不好意思，跑了一天，你一定累坏了，那我们睡吧。我点点头，他关了电灯。
闭上眼睛，我却怎么也睡不着。不是因为换了环境。很久以来，我的睡眠一直很差，平时在家里，明明很困了，我也要辗转反侧很长时间，才能迷迷糊糊睡着。这已经成了我最头疼的事情。
没一会儿，我听到了细微的鼾声。他已经睡着了。我的头昏昏沉沉，却就是无法睡着。 我打开手机，时间是晚上十一点多，平时这个时间，不是在外面应酬，与朋友喝酒、打牌、唱歌，就是在书房里上网，浏览新闻，回复邮件，整理文字。根本不会上床。和很多人一样，我成了个夜猫子，一方面是习惯使然，另一方面，是上了床也没用，根本睡不着。 扭头看看躺在我身边的发小，他已经睡得很酣了，他的那番话，在我脑海里盘旋。与他比起来，我现在的生活，确实不知道要好多少倍，我们的命运，在若干年前，就开始呈现出两个完全不同的方向。在他看来，我是个各方面都很成功的人，优裕的生活，让他羡慕不已。 这些年，为了事业，为了生活，我付出了很多，当然，也确实得到了很多回报。三十几岁，我就评上了高级职称，成为单位的中层干部；赶在房价暴涨之前，买了房子，后来又赶着趟，换了现在的近二百平米的大房子；想方设法让孩子进了最好的中学，享受着优越的教育资源；早十年前，我就凭炒股票赚来的钱，买了车子，再也不用风里来雨里去了；尤其让他羡慕的是，我一直坚持着自己的作家梦，每年都会撰写发表一大堆文章，还出了好几本个人专著，而他的梦想，早就被残酷的生活压力，挤压扁了。
可是，这就是我要的生活吗？为了赚更多的钱，我总是疲于奔命；为了住更大的房子，我可谓绞尽脑汁；为了事业上能再进一步，我不惜挖空心思……我发现自己越来越像个陀螺，被一条无形的鞭子催赶，总是在旋转，总是在企求更高的收入，更优的待遇，更好的生活。如今，我确实拥有了让很多人羡慕的经济条件，却连个囫囵觉，也难得睡着了。
他的鼾声不大，均匀，流畅，我猜想他已经熟睡了。忽然心生羡慕，虽然他的生活压力，一点也不比我轻，却能不急不躁，倒头就睡，睡而踏实，如果我也能像他一样，踏踏实实甜甜美美地睡上一觉，那该是多么幸福的一件事啊。
不知道什么时候，我也睡着了，也许是他的鼾声催眠，也许是我终于放下了一些东西。那是这么多年来，我睡过的最沉的一觉。
（摘自《扬子晚报》图/王启峰）
篇二:《表达让人羡慕的好运气》
表达"让人羡慕的好运气" 1.It's your lucky day.你真走运。
2.That's fortunate.真有好运气。令人欣羡的意思。
3.You got lucky.谢天谢地。令人欣羡的意思。
4.What luck!太走运了！
5.I was just lucky.只是运气好。
6.I lucked out today.今天的运气真好
7.Today's my lucky day.今天是我的幸运日。
8.I'm in luck today.今天的运气真好。
篇三:《详解如来十种名号的含义》
详解如来十种名号的含义
2014年03月03日 07:24
来源：凤凰网华人佛教令人欣羡的意思。
十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“毗卢遮那佛”，取相言“卢舍那佛”，取行言“释迦牟尼佛”，取愿言“阿閦佛”、“药师佛”等，佛佛各异。然而诸佛具足一切智能、德行，无有差别，诚所谓“佛佛道同”，故有十种尊号，为诸佛的通号，称为“如来十号”或“十种通号”。
如来“十号”的意义列举如下：
一、如来：指佛陀乘如实之道而来，即谓“如来”；也可译为“如去”，即乘真如之道而去达佛果涅槃。“如”是指佛陀的法身，遍满虚空，充塞法界，如如不动；“来”是指佛陀的应化身，此“身”为救度众生“应化”而来。“如”是静态的，“来”是动态的，成佛以后本是动静不分、法应不二的，如《金刚经》说：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”因此，“如来”是说佛陀在如如不动的法身中，因悲悯救度众生，应化而来，故曰“如来”。
二、应供：佛陀三只修福慧，百劫修相好，经过累劫的修行、度众，证断三惑，超越二死，积聚福德因缘，达到“三觉圆满，万德具足”的究竟佛果，堪受人天供养，故名“应供”。正如一个人把毕生岁月奉献给国家社会，一旦功成身退，理应受到国家的退休金安养天年一样。
三、正遍知：又作正等觉者，即佛陀能正觉一切法，有别于凡夫的不觉与外道的错觉；佛陀能遍觉一切众，有别于二乘的自觉与菩萨的“虽正知而不遍”。由于佛陀的智能能正遍了知一切法，故名“正遍知”。
四、明行足：即三明、五行悉皆圆满具足。三明指天眼明、宿命明、漏尽明；五行为圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。证得三明则“慧具足”，修持五行为“福具足”，佛陀福慧双运，故号“明行足”。令人欣羡的意思。
五、善逝：即妙往的意思。佛陀乃证悟无上菩提的觉者，已经超越生死对待。佛陀“来”为众生“来”，“去”为众生“去”；佛陀妙出世间，以一切智为大车，行八正道而入于涅槃妙境，不再退没于生死苦海，故名“善逝”。
六、世间解：佛陀具足彻悟宇宙真相的智能，包括认识诸法总相是空的“一切智”、认识诸法别相是缘生而有的“道种智”，以及认识空有不二、性相一如的“一切种智”。由于佛陀能彻底了知世间、出世间的一切实相，故名“世间解”。
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七、无上士：佛陀的智能、禅定、戒行等一切智德圆满，福慧具足，于人中无有过者，所以有谓：诸法中，涅槃无上；诸果中，正觉无上；一切众生中，佛陀至高无上，故号“无上士”。
八、调御丈夫：佛陀大慈大智，能以种种方便调御修行者的心性，使往涅槃正道，正如驯马师善于调御马性，故名“调御丈夫”。
九、天人师：佛陀为人、天的导师，示导众生何者应作，何者不应作；何者是善，何者是不善。众生果能依教奉行，不舍道法，即能解脱烦恼，故号“天人师”。
十、佛：即自觉、觉他、觉行圆满的圣者。
具备以上十种名号者，即名“世尊”。世尊，含有自在、炽盛、端严、名称、尊贵、吉祥等六义，又称有德、有名声等，为世间最尊贵的人。
佛陀三觉圆满，万德具足，为世间、出世间一切凡圣所共尊，因此世人用种种的异名来称扬佛陀的巍巍功德。除了上述十号以外，诸如：世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大导师、大圣人、大沙门、大医王、两足尊、人雄、师子等，都是世人对佛陀的尊称。从这些名号中，也可以进一步认识佛陀的崇高伟大。佛弟子在称念佛名时，则应欣羡佛陀的断德，仰慕佛陀的智德，乃至“是心是佛，是心作佛”，以报答佛陀的恩德，这才是我们称扬佛陀名号的积极意义。
让我们一起恭敬称念佛陀名号，功德无量：
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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