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篇一:《古诗二首(悯农)》
《古诗二首》导学案
班级 姓名 评价 家长签字
学习目标
1．正确、流利、有感情地朗读、背诵这两首古诗，体会这两首
诗描写的不同情境和抒发的不同情感。
2．学会生字，理解生词，能正确、流利、有感情地背诵古诗，
默写古诗。
3．发挥小组合作精神和团队精神，全力以赴，尽最大能力完成
今天的学习任务，感受成功。
使用说明及学法指导
（１）运用习得的古诗学习方法，熟练掌握基础知识。
（２）通过查字典或有关资料，了解诗句的意思并能理解诗中描
述的情景，想象诗句描绘的景象。
（３）将预习中不能解决的问题标出来，并填写在后面我的“疑
问处”。
（４）学有余力的同学提前进入探究点的探究，检测一下自己
的自学能力。
课前预习
1、作者简介：
李白 （701年～762年），汉族，字太白，号青莲居士，有“诗
仙”之称。四川绵州昌隆县人（今四川省江油市）。唐代伟大的浪漫
主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音
律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的
瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫
并称“大李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”
李绅（772－846），唐代诗人字公垂，无锡（今江苏省无锡市）
人。他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者，作有
《乐府新题》20首。《悯农》诗二首，脍炙人口，妇孺皆知，千古
传诵。
2、预习自测
（1）比一比，再组词
蒲（ ） 悯（ ） 粟（ ）炉（ ） 郎（ ） 犹（ ）
铺（ ） 闽（ ） 栗（ ）芦（ ） 朗（ ） 忧（ ）
（2）给带点的字选择正确的读音 秋浦（pú pǔ） 赧郎（nǎn hǎn） 紫烟（zǐ chái） 无限（yín xiàn）
（3）查找有关劳动的诗歌写在下面的空白处。（至少两首）
我的疑问：请你将预习中未能解决的问题和有疑问的问题写下来，
等待课堂上与老师和同学探究解决。
课内探究
1．我思考，我收获：
学习建议：悯农古诗的知是什么意思。
请同学们用2分钟左右时间认真朗读古诗，并结合预习中自己
的疑问开始下面的探究学习。
2．质疑解疑，合作探究
探究点一：自读古诗，了解每句诗的意思，然后在小组内交流，
（默读课文，在书上做好批注笔记。用时5分钟）
探究点二：对比两首诗，找出它们的异同。（解决途径：思考《秋
浦歌》描绘了怎样的一幅场景？抒发了作者怎样的情感？《悯农》
描写了怎样的情景？表达了作者怎样的情感？ ）
１．读诗句，先解释带点的字，再写出诗句的意思。
(1)紫烟
(２)
２．读一读，填一填。
①《秋浦歌》的作者是 朝诗人 ，此诗表达了
②《悯农》的作者是 朝诗人 ，此诗表达了
3. 默写《悯 农》二即《锄禾》
悯 农 二
李绅悯农古诗的知是什么意思。
4. 下面每项都有一个动物名，请你们把他们填出来。
柴门闻（ ）吠 千山（ ）飞绝。不是养（ ）人 处处闻啼（ ）
牧童骑黄（ ） 意欲捕鸣（ ）。两个（ ）鸣翠鸟
一行（ ）上青天。 早有（ ）立上头
4．拓展练习
认真完成练习册。
挨揍 慈悲 撇嘴 抽噎 冻僵 逗笑 孤零零 指
望 潜身 滋润 躯壳 孕育 吮吸 积攒 明媚 絮语 妒忌 稚气 许诺 盟誓 酿造 缓慢 花瓣 嫩绿 厌倦 誓言 忙碌 书柜 揉眼睛 眯缝 竹筒 偷盗 斯文 地址 添加 衬衣 上窜下跳 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原《离骚》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
己亥杂诗
清 龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
篇二:《古诗《悯农》赏析》
古诗《悯农》赏析
悯农
锄禾日当午，
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
汗滴禾下土。悯农古诗的知是什么意思。
【作者简介】
李绅（772－846），字公垂，排行二十，生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽毫州。李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，被誉为“悯农诗人”。
【注释】
悯：怜悯。日当午：太阳当头直晒的时候，指中午。盘中餐：碗里的饭食。皆：都是。
【简析】
开头两句，诗人精心设计了一个特定环境下的“锄禾”场面：正当中午，赤日炎炎，暑气熏蒸，酷热难耐；农民劳作，时间已久，浑身无力，饥肠辘辘；汗水湿透了衣衫，洒落到禾苗上，渗透到泥土中。由此可见烈日之炎，汗水之多，身体之泛，耕作之苦。诵读诗句，读者仿佛身入其中，和农民们一起承受着那痛苦的煎熬。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”有谁知道，在这些国贼禄鬼的金盘玉食之中，即使是一颗一粒，也是农民们用多少血汗换来的。这两句诗虽属议论，但很形象。“盘中”对“田间”，“粒粒饭食”对“滴滴汗珠”，空间位置的跳跃，内心视象的转移，都反映了农民们的耕作之苦。它教育人们在享受劳动果实时，要联想到劳动生产的辛苦，珍惜每一粒粮食。
篇三:《大班古诗：悯农》
大班古诗：悯农
大班古诗：悯农
活动目标
1.初步理解古诗中农民劳作的艰辛与粮食来之不易的的寓意，感受古诗语言的精炼及节奏美，初步学习朗诵诗歌。
2.运用观察、探究、比较、选择等方式，理解诗歌的画面及寓意。
3.乐意参与讨论，表达自己对股市的独特感受。
活动准备
1.幼儿用书：《悯农》。
2.能发出声音的积木、筷子、日常的玩具等。
活动过程
1、 幼儿欣赏古诗。悯农古诗的知是什么意思。
★ 教师出示幼儿用书画面。
教师：请你给你们仔细看看这幅图。谁能看懂这幅图，并愿意说给大家听一听？
★ 鼓励幼儿仔细观察画面人物的动作、表情及背景，并小声地与身边的同伴交流。
★ 教师请幼儿说一说这幅画，并进一步提问。
教师：谁知道这幅画说的是一首什么古诗？
★ 如果有幼儿知道，请他朗诵给大家听。如果没有幼儿知道，教师有感情地，以较低沉的声音朗诵诗歌，尽可能地表现农民的艰辛。
2、 教师帮助幼儿理解诗歌内容。
★ 教师：这首诗里说了些什么？
★ 教师帮助幼儿逐句理解诗歌的含义。
★ 教师重点解释大家都不能准确理解的文字及诗句，幼儿理解的则由幼儿来讲。
3、 引导幼儿学习朗诵诗歌。
★ 幼儿看图跟随教师朗诵诗歌。（注意朗诵的语速稍慢，表现出农民的艰辛）
★ 教师动作在前，引领者幼儿打着拍子朗诵诗歌，体验诗歌的韵律美。
★ 教师请幼儿自己探索，选择能发出和谐声音的物体，并学习打着拍子朗诵诗歌。
4、 引导幼儿进一步感知诗歌的寓意。
★ 教师：朗诵这首诗歌时，你们有什么样的感觉？
★ 教师简单介绍粮食的由来，帮助幼儿理解诗歌所表达的内涵，知道农民种粮的辛苦与不易，知道要尊重他人的劳动。
★ 教师：农民这么辛苦地种粮食，我们应该怎样爱惜他们的劳动成果呢？
篇四:《悯农古诗》
<悯农>
唐·李绅
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
注释:
1、悯:怜悯。
2、锄禾:用锄头松禾苗周围的土。悯农古诗。
作者简介:
李绅(772-846)，字公垂，泣州无锡(今江苏无锡)人。唐代诗人。
译文:
农民在中午的时候在田地里除草，
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有谁能知道这饭菜的来历，
每一粒都是那么的辛苦。
简析:
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。悯农古诗。
这首诗没有从具体人、事落笔，在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
篇五:《古诗悯农的意思_悯农二首原文_作者李绅》
<悯农>作者为唐代文学家李绅。其全文诗词如下:
第一首:
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
[前言]
唐代诗人李绅所写。古诗悯农的意思_悯农二首原文_作者李绅。<悯农二首>，题一作<古风二首>，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。
[注释]
1．悯:怜悯。
2．锄禾:用锄头松禾苗周围土。
3．谁知盘中餐:在台湾，香港等地写为谁知盘中飧(sūn)， 国内采用简化字后，飧字用的很少，後才改为餐了。餐飧:昼饭为餐，晚饭为飧。
[翻译]
农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。古诗悯农的意思_悯农二首原文_作者李绅。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。
[赏析]
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费
第二首:
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
[注释]
1悯:怜悯、同情。
2粟:(sù)谷子，脱壳以后北方叫小米。
3犹:仍然。
4四海:泛指全国各地
5闲田:无用，不耕种的田。
[翻译]
春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。
[赏析]
诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何?」(罗隐<雪>)是的，丰收了又怎样呢?
「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的:「劳动替富者生产了惊人作品(奇迹)，然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」