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篇一:《人生的关键作文》
人生的关键作文
人生的关键作文（一）
同样面临>挫折和困难，有的人成功了，有的人却失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱>写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。
遥望历史，许许多多的名垂史册的人往往是在关键时刻用志气铸造一番成就，而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，他抱着要读书，需要书本，需要老师的信念。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢？是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键？要知道没有任何人可以违背这规律的。在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
人生的关键作文（二）
每个人都有自己的人生，每个人的人生都不同，每个人可能都想过：我想要什么样的人生？有人想拥有金钱权势，有的人想拥有美满的家庭，有人想拥有机遇和挑战，有人想拥有可是，人生的关键是什么？这引发了我的思考。人生的关键是志气。
每天，每个人都面对着各方面的压力，然而压力给了我们动力，有了压力，我们都在勤奋的学习，将来我们>长大了就更要努力。一个充实的一天，反而使我们感到愉悦。谁也不应该碌碌无为，每一天的努力和忙碌才使我们的每一天充满色彩，蕴含健康。当我们夜晚满足的疲倦的闭上眼睛进入甜美的梦乡，第二天迎来的又是一个希望蓬勃的一天。
生活中，有的人被病痛折磨，有的人穷困潦倒，有的人遭遇坎坷，有的人当我们低落的时候，我们应该抬头看看天空，我们不能指天问地，而是应该好好感受天空的宽广，我们的心胸也要宽广起来。临渊羡鱼，不如退而结网。生病了，我们要积极锻炼，要静心调理。没有钱，我们要努力拼搏，自力更生。遇到挫折，我们要平和面对，不让坏脾气占据我们原本美好的心情。无论发生什么，我们都要有健康的心态。
人生的关键是拥有金钱吗？人生的关键是拥有随时可以满足的东西吗？当人们拥有了金钱，拥有了随手可得的东西，有没有想过，我们来到这个世界是在做什么？难道是用钱买想要的东西？人生的关键在于充实，在于健康，在于对社会对人类有或多或少的贡献，这才是一个真正的人，才拥有真正的人生！
人生的关键作文（三）
面临挫折和困难，有人喜有人忧，有人成功有人失败，只有拥有志气的人才能笑对困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。人生的关键是志气。
遥望历史，一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，怎么办呢。要读书，需要书本，需要老师。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢？是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人人生的关键是志气。
生，使自己成为一位出名的翻译家。
在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键？要知道没有任何人可以违背这规律的。
志气是能改变人生的，是人生的关键，我们一起来努力吧。
篇二:《成功的关键是志气与态度》
成功的关键是志气与态度
人人都想成功，但成功者总是少数。
失败者常常会说：他成功是因为他条件好，他脑子好，他环境好，他机遇好，……。正确！不是你说的正确，是你所想的正是你失败的真正原因。不学习成功者的根本经验，只为自已的失败去找理由，为自己找下台阶，你不失败才怪哩。
成功的经验有千万条，每个成功者都有他的宝贵经验。但坚定的志气和正确的态度是成功的关键，成功者都具备这两点，具备这两点就一定能成功，不具备这两点就一定失败！
志气
志气，求上进的决心和勇气，要做成某件事的气概。志气定义的关键词有四个：上进，就是积极向上的；决心，已经决定的信心；勇气，克服一切困难的勇气；气概，是指志气不是一般的决心，是立志时还没有足够成功的条件，应该是雄心壮志。
立志，成功者均有志气，而且不达目的永不休。姜太公、诸葛亮立志扶明君，方不浪费自已的才能。刘邦立志当国君，从一平民终以如愿。毛泽东立志救中国，他在北大当图书管理员时蔡元培就是挍长，毛泽东当了主席蔡元培还是挍长。比尔盖茨大学不上，立志搞微机，成为世界第一大富翁。成功者立志，立志者成功。
不成功者有两种：一是无志，二是常立志。无志者随波逐流，当
一天和尚撞一天钟，撞到老还是撞钟的和尚。他没看到济公根本不撞钟，只是有佛心而成为活佛。常立志者，朝三幕四，今天想当武术家，体力不行；明天想当歌唱家，嗓子不行；后天想当科学家，脑子不行；大后天想成为亿万富翁，又全怪没有资金起动。这种人终将一亊无成。
态度
态度，对于事物的看法和采取的行动。
人要干一番事业，立志就决定了大的方向，但前进的征途中有怎样掌握方向盘的问题，再好的光明大道掌握不好方向盘也会把车开到路沟里。这就是态度问题。
顺利之时，应总结顺利的原因，看到顺利途中曾发生过的危险，认识到虽然顺利如不是及时排除危险就可能失败。
遇到挫折，应找出受挫折的根源，看到虽遇挫折还是朝预定目标前进了一点，认识到汲取教训后可以避免更大的挫折。
态度还有一个重要作用就是调整志气。说白了，志气要面对现实。老顽童曾对孩子讲过这样一段话：一个人在社会中就象一粒石子在河流中，石子当然立志保持自己的本性，但如它坚持保持自己的所有棱角，必定会被湍急的河流冲得粉碎，失去一些棱角成为圆圆的石子，反而保住了自己石头的本性！
坚定的志气和正确的态度是成功的关键！
篇三:《青年志气》
大学语文课堂作业
题目：《志气青年》
-------《少年中国说》有感
一、 目录：
1. 志气的含义及力量。
1.1 所谓的志气
1.2“五四精神”
1.3“恢复高考制度的一代”
1.4 毛泽东的那一代
2. 各地区教育大国如今大部分青年精神面貌。
2.1当代美国青年
2.2当代英国青年
2.3当代日韩青年
2.4各国青年关于青年志气的理解
2.5中国青年的拿来主义
3. “非主流”，“颓废之风”盛行的原因、危害及措施。
3.1 不同时期的颓废之风
3.1.1 二战时期
3.12 当今“非主流”
3.2 “非主流”易被当代青年快速接受的原因
3.3当今颓废之风的危害
3.1.1对青少年自己产生的影响
3.1.2 对学习的氛围产生的影响
3.13 对社会风气的影响
3.14 对祖国未来发展的影响
3.4借鉴以往经验应该采取的措施
3.4.1 文学的作用
3.4.2 教育的作用
3.4.3 社会责任
4. 青年志气如何塑造
4.1自身修养
4.1.1人生价值的认识
4.1.2 个人意识的觉醒
4.1.3 社会责任的认觉
4.2 父母，老师及社会的教育
5. 志气青年
二、题目：《志气青年》
-------------《少年中国说》有感
三、摘要：
人生价值观是人们对人生目的意义和人生价值的根本看法和态度，它指导着人生道路的方向，对个人的成长有着极其重要的意义。马克思主义认为，社会存在决定社会意识，“人们的观念、观点的概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件，人们的社会关系，人们的社会存在的改变而改变。
四、关键字：
志气，五四精神，向上，毛泽东，非主流，颓废之风
五、正文：
1. 志气的含义及力量。
1.1 所谓的志气
志气:词典中解释为求上进的决心和勇气,要求做成某件事的气概。 古语评论“志”的重要性：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。” 不甘落后，力求达到一定目的的决心和勇气。是有理想、有信心的表现。有志气的人，往往奋斗目标明确，意志坚定，不怕各种困难。越是在困难落后的条件下，越是能显示志气的精神、力量。
1.2“五四精神”
遥忆百年之前梁启超先生“少年强则中国强，少年进步则中国进步”的呐喊，又有鲁迅先生“有一分热，发一分光”的殷切鼓励，中国青年崛起之时已到，古老的民族需要年轻一代来提携和光大。
85年前爆发的五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文
化运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动85年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负
起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。
1.3“恢复高考制度的一代”
恢复高考，无疑恢复了知识的尊严，重新肯定知识的价值，开启了“尊重知识，尊重人才”的新时代。
这不但昭示着理性复苏的开始，同时，也为改革开放的先导——解放思想进行了铺垫。恢复高考，不仅是“文革”结束后科学教育领域拨乱反正的开端，也是全面拨乱反正的一个突破口。因此，恢复高考也是启动新时
期思想解放运动和改革开放的“实践杠杆”。如果说，思想解放是一场关乎内在精神巨变的思想运动，那么恢复高考就是这场运动的开场白。
高考恢复的前一年，一场浩劫刚刚结束。经历了知识荒芜年代的人们，从无知的梦魇中觉醒，意识到要
重整河山建设国家，没有知识没有人才是万万不行的。于是，刚刚入学的77级便喊出了“振兴中华”的口号。如今，作为恢复高考后的第一届，77级大学生已经成为人才和精英的代名词，成了各行各业的中流砥柱，他们的成功故事，人们津津乐道。在恢复高考18年后的1995年，中央提出了在全国实施科教兴国的战略。
1.4 毛泽东的那一代
在半个多世纪的革命生涯中，毛泽东经历无数艰难险阻，遇到了国内外各种强大的、穷凶极恶的敌人，
却从来没有胆怯过，而以大无畏的革命精神正视淋漓的鲜血，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，一次次使中国革命与中国共产党由“山重水复”到“柳暗花明”。中国共产党诞生在极端严酷的环境条件之中，刚一诞生就被反动派视为“其祸甚于洪水猛兽”，受到反动派的血腥镇压，毛泽东及绝大多数共产党人都没有被吓倒，在长征的途中，面对几十万敌軍的围追堵截，毛泽东及其战友以大无畏的革命勇气和灵活高超的军事指挥艺术， 四渡赤水出奇兵，1935年5月渡过江，粉碎蒋介石围歼红军与川、黔、滇边境的计划，取得战略转移中具有决定意义的胜利。
1936年10月，三大主力红军会师。正如毛泽东所说“长征是以我们胜利，敌人失败的结果而结束。”“自
从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾有我们这样的长征吗？十二个月光阴中间，天上每日几十架侦察机轰炸，地下几十万大軍围追堵截，路上遇着了数不尽的艰难险阻，我们却开动每人的两只脚，长驱两万余里，纵横十一个省„„它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和蒋介石围追堵截的破产。”[12]它的胜利表明，毛泽东领导的中国共产党和中国工农红军表现的艰苦奋斗，一往无前的英雄气概，是一曲响彻云霄、震撼神州的革命英雄主义的凯歌，长征精神教育和鼓舞无数的后来者，成为我党此后领导中国人民取得革命完全胜利的重要精神支柱。
浩然正气、高远志气、弥天勇气、恢宏大气是毛泽东精神风貌的四个有机组成部分，它们分别从不同的
侧面反映了毛泽东伟大精神风貌的特征。其中浩然正气是其他三气的前提和基础。正是有了全心全意为人民服务，代表中国最大多数人民群众根本利益的价值取向这个基础，高远志气才有了一个明确的历史和逻辑起点与最终归宿，也才有了弥天勇气和恢宏大气这样的外在表现形式与力量。同时，也正是有了高远志气，弥天勇气
和恢宏大气，浩然正气才得以弘扬、长存，它们是一个相互联系的有机整体，互为条件，互相促进。 他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续战斗。人生的关键是志气。
2. 各地区教育大国如今青年精神主要面貌。
2.1当代美国青年
在美国电影。尤其是好莱坞电影中，青春类型电影(也被称为青少年电影、校园电影或者成长型电影)一直备
受美国乃至世界各地青少年观众的喜爱。尽管几乎从未被视为影迷中最富洞察力的骨干群体，青少年却无疑是最为有力的好莱坞青春电影票房的保证。这些主要以青少年生活为题材的电影，尽管故事风格不同，表现手法多样，但却都不同程度地反映出了美国青少年的心理特征及生活状态。而当代的美国年轻人，作为多元化的一
代，在美国青少年电影中也折射出了不同类型，风格迥异的青少年形象。最容易为观众拍手称赞的青春电影为青春励志型电影，它给我们塑造了一系列积极向上、不断进取、不怕挫折，并充满热情的青少年形象。
由此我们可以探索出，美国青年大多喜欢什么样的生活方式，选择什么样的生活方式。青少年也乐于在观
看这些人为的浪漫中得到青春宣泄，并从片中青少年的形象中找到自己的影子。
2.3当代日韩青年
1、在价值观念多元化的趋势中强调个人本位。日本是一个高度市场化的发达资本主义国家。伴随着经济一体化和全球化的发展进程以及信息社会提供的多种文化的相互快速渗透、整合，价值观的多元化既是日本社会一种趋势，同时也成为一种现实。日本青年在多元化的价值趋势中不断追求自我价值的实现，无论是从他们的择业观念、敬业精神还是家庭观念和生活方式上都能明显地感受到这一点。当代日本人给全世界留下的整体印象是为了所属企业或团体的事业，可以放弃独立的身份和个人爱好，拼命工作，克勤克俭。多年来，这种无条件的奋斗和献身精神被奉为日本民族的光荣传统和国民们追求的个人最高价值。但是，当代日本青年对此已不再完全认同，他们的择业取决于自我的兴趣爱好，取决于自己未来的发展和自我价值的实现。日本青年在工作上的一个显著特征就是转业速度快。在日本，由于生活的富足，年轻人就业欲望下降，他们中接受并从事自由职业的人越来越多。据日本有关统计表明，就职一年以内改行的青年人比例相当高，在就业三年内，高等学校毕业的青年大约有40％的人离开工作岗位，中等学校毕业的大约有70％的人离开岗位。追求自我价值的实现已逐步取代追求工作和收入的稳定。在工作之余追求自我价值实现的倾向不断增加。日本56％的青少年认为最理想的生活方式是按自己的嗜好生活，只有28％的人以发财为自己的理想。在家庭观念方面，日本青年对建立新型的家庭关系表现出极大的兴趣，他们比父辈更注重生活的质量和幸福感。男青年家庭责任感增强，逐渐愿为家庭付出更多的时间和精力，女青年对自己的社会角色也开始有了新的认识，越来越多地参与到各种社会活动中。有些青年为了保持自己独立的空间或个性而晚婚晚育、少要或不要孩子，甚至独身。无论是在职业选择还是家庭生活上，青年一代都表现出一种强烈的自我本位的倾向。
2、在务实的人生态度中实现自己的社会价值。日本青年社会价值的实现是通过一种务实的态度和方式来实现的。虽然绝大部分日本青年受过高等教育，知识分子型人才占社会主流，但他们政治意识淡漠，普遍对政治生活缺乏热情，没有中国知识分子特有的政治责任感和忧患意识，也不习惯于把社会、政治、世事紧密结合起来思考，他们感知世界的方式和思考问题的出发点更倾向于感性和务实。日本青少年越来越讨厌政治家。不久前，有关媒体对日本高中生就职愿望的调查表明，他们最不愿意选择的职业就是“从政”。在中日双方青年的交流过程中，这种差异异常明显。虽然日本多数青年对于人生目标和理想不作设计和思考，对政治的关注程度较低，但他们通过对社会规范的严格遵守和对各种契约的严格履行，客观地维持了日本社会的有序、高效的运转。其一旦选择某项工作，就会表现出“食其禄者死其事”的敬业精神，对所效力的事情无论巨细一定会认认真真地完成。每个群体成员的自我约束和高度自觉形成了良好的协作关系，这也正是日本“大和民族”所推崇的“和”的精神。越来越多的日本青年通过参与各种社会公益事业和志愿活动为祖会做贡献，来实现自己的社会价值。75％的青年人表示愿意在自己力所能及的范围内为社会做贡献。74％的日本青年希望尽量走上社会，扩大见识，多交朋友，加强与人的交流，开拓视野。参加地方青年团体或志愿活动的青年，他们的出发点就是利用业余时间，多为社区为家乡做些有益的事情。
2.4 中国青年的拿来主义
这个阶段为20世纪90年代末期至今。跨世纪一代青年，又被称为“独生子女”一代，常被人们冠以X代或“新人类”、“新世代”、“新生代”、Y代或“新新人类”、“飘一代”、“N代人”网络时代等称谓。他们的逻辑起点，他们的视野和所接受的信息量，远远超过20世纪50-80年代的青年。他们强调自我价值和个性张扬的主体意识，表现为追求社会生活中的自主和自立，社会参与意识和民主意识、法治观念等明显增强，进取精
篇四:《人生最为关键的蜕变》
文/丁伯轩
每个人都是极为复杂的多面怪，只有上帝知道他到底是一个什么样的人。
小时候看变形金刚，最崇拜的不是擎天柱，不是大黄蜂，也不是威震天，而是六面兽。或许是受了孙悟空72变的影响，我觉得和有六种变形能力的六面兽相比，擎天柱之流弱爆了。甚至于，我希望自己也能拥有更多的变化手段，可以在不同人面前展示不一样的自己。人生最为关键的蜕变。
比如，在父母面前，我希望是一个听话懂事不挨揍的好儿子；在老师面前，我希望是一个学习好爱劳动的好学生；在同学面前，我希望是一个学习好会唱歌会打球长得帅爱笑爱玩不生病的活泼男生；在邻居面前，我希望是一个谦虚谨慎温和礼貌乐于助人有出息的邻家好孩子。但事实上，年轻的时候，我以为自己会一直保持原本的淳朴与耿直，就这样傻里傻气地活一辈子。随着年龄的增长，我发现这是一个很奢侈的愿望，一个几乎不可能实现的幻想。好比<天龙八部>里的虚竹，刚出山时是那样纯洁的一个小绵羊，和萧峰、段誉混了一段日子后就发生了显着变化，最后破了杀戒、色戒，还娶了西夏公主，当上了灵鹫宫宫主和逍遥派的掌门，再也不是那个胆小怕事的青涩小和尚了。
人与人之间是相互学习、相互影响的关系。一个人既可以从别人那里学会如何成为一个好人，也可以仿照别人显露自己原本的恶劣本性。人生最为关键的蜕变。虚竹跟着萧峰学会了义气，从段誉那里学会了友情，从梦姑那里收获了爱情。林平之却不一样，他只从岳不群那里学会了阴险狡诈和假仁假义，却没能从岳灵珊那里体会到爱一个人的幸福和快乐。
简言之，一个人能够变成什么样的人，和自己的出身环境有关，和自己的学习、工作经历有关，和自己选择的那个爱人有关，但最为关键的影响因素，还在于自己的选择。
有一次，被一个朋友拉着聊天。整个过程都是她在说，我在听，偶尔附和几声，间或说说自己的观点。开始，我还努力跟上她的思维，仔细理解她想要表达的观点，判断她想要得到的反馈是什么。后来，我发现她想要的只是一个倾诉对象，一个不需要有多少分析、理解、判断的听众。于是，我开始学会了在对话中神游虚空，学会了表情严肃地敷衍了事。
虽然如此，我也在这样毫无意义的对话中发现了一个可怕的现象:假如一个人对某个人形成了固定的看法，那么她会把这个人的一切言行都往那个固定看法上靠拢，通过自己的臆断、拼凑，最终成功将那个人拉进自己已经设定好的靶心，然后“砰”的一枪，10环!
这样的对话次数越多，我的心里越是震惊、恐惧。<大话西游>里孙悟空问观音菩萨，为什么一个人的仇恨可以维持500年时光。观音菩萨并没有给出答案，只是说这才是唐僧求取西经的目的所在。
假如将取经当做人生的一种修炼，那么每个人都将在这条道路上苦苦挣扎前行。取经路上的崇山峻岭、妖魔鬼怪，无一不是我们已经经历、正在经历或者即将经历的人和事。只有那些善于认识自己本性、勇于发现自己缺点、敢于向别人学习的人，才可能度尽一切苦厄危难，成功抵达灵山方寸之间，完成人生最为关键的蜕变。
有些人会将艰苦的工作环境当做一种挑战，用乐观的心态打败悲观的情绪，我佩服这样的人。
有些人会将艰苦的工作环境当做一种挫败，想方设法地要逃离现实，并为了实现逃离将自己变得异常强大，我也佩服这样的人。
还有些人，既不愿意适应当下艰苦的环境，也不愿意想方设法去改变现状，只是不停地告诉别人自己很艰苦、很悲催、很愤怒，我不想成为这样的人。
人之所以为人，就在于我们有时候强大，有时候软弱。强大时，我们豪气云天，软弱时，我们萎靡消沉。但就像天有日夜，时分四季一样，人都会有那样一个自己喜欢或者不喜欢的时期。与其憎恶它、拒绝它，不如承认它、改变它。
篇五:《人生励志名言志气篇》
001 追踪着鹿的猎人是看不见山的
002 谁不向前看，谁就会面临许多困难
003 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远
004 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星
005 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。
006 不怕路远，就怕志短
007 志高山峰矮，路从脚下伸
008 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难
009 有志登山顶，无志站山脚
010 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地
011 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才
012 人生志气立，所贵功业昌
013 人若有志，万事可为
014 并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺
015 有志者能使石头长出青草来
018 壮志与毅力是事业的双翼
019 志不真则心不热，把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做
021 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
022 壮志与毅力是事业的双翼
023 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠
024 不为穷变节，不为贱易志
025 褴褛衣内可藏志
026 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起
027 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何!
028 困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人
029 贫穷是一切艺术职业的母亲
030 无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥
032 贫困能造就男子气概
033 穷人的孩子早当家
034 贫困教会贫困者一切
035 对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远
036 有志者，事竟成
037 人惟患无志，有志无有不成者
038 志不立，天下无可成之事
039 志正则众邪不生
040 鹰爱高飞，鸦栖一枝
041 鸟贵有翼，人贵有志
042 器大者声必闳，志高者意必远
043 燕雀安知鸿鹄之志哉
044 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
045 志，气之帅也
046 石看纹理山看脉，人看志气树看材
047 志之所向，金石为开，谁能御之?
048 志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭
050 一人立志，万夫莫敌
051 强行者有志
052 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志
053 丈夫四海志，万里犹比邻
054 才自清明志自高
055 寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高
056 丈夫清万里，谁能扫一室
057 雄心志四海，万里望风尘
058 丈夫志不大，何以佐乾坤
059 虽长不满七尺，而心雄万丈
060 沧海可填山可移，男儿志气当如斯
061 不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
062 与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰
063 胸有凌云志，无高不可攀
064 远大的希望造就伟大的人物
066 鱼跳龙门往上游
067 男子千年志，吾生未有涯
068 心随朗月高，志与秋霜洁
069 以天下为己任
070 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
071 生无一锥土，常有四海心
072 志当存高远
073 少年心事当拿云
074 人无志向，和迷途的盲人一样
075 鸟不展翅膀难高飞
076 母鸡的理想不过是一把糠
077 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
078 有志不在年高，无志空活百岁
079 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
080 男儿不展同云志，空负天生八尺躯
081 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?
083 人之所以异于禽者，唯志而已矣!
084 胸无大志，枉活一世
085 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
086 治天下者必先立其志
087 人生各有志
088 丈夫志气薄，儿女安得知?
089 莫为一身之谋，而有天下之志
090 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
091 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣
092 立志难也，不在胜人，在自胜!
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