【www.guakaob.com--留学生招聘】
最搞笑的小学生造句、最搞笑的脑筋急转弯、有趣的歇后语和笑话连篇
心有余悸造句(一)
最搞笑的小学生造句、最搞笑的脑筋急转弯、有趣的歇后语和笑话连篇.txt不相信永远,不拥有期待,不需要诺言当你不能再拥有的时候，唯一可以做的，就是令自己不要忘记。王子之所以能口奂酉星目垂美人是因为王子用心了 我能口奂酉星什么 本文由xushaogong贡献
造句：
1.题目: 原来
小朋友写: 原来他是我爸爸。 老师评语: 妈妈关切一下
2.照样造句 题目: (树呀树呀)我把你(种下）
小朋友写: (汤圆汤圆)我把你(吃掉 老师评语: 真是可爱~~
3.题目: ..一边„„一边„„
小朋友写: 他一边脱衣服,一边穿裤子 老师评语: 他到底要脱还是要穿啊~~
4.题目: 课本
小朋友写: 上课本来就很无聊 老师评语:上课要专心
5.题目: 吃香
小朋友写: 我很喜欢吃香蕉。老师评语: 小心噎到
6.题目: 从前
小朋友写: 小明从前门进来。
7.题目: 天真
小朋友写: 今天真热。老师评语: 你真天真~~
8.题目: 十分
小朋友写: 我今天考十分。老师评语: 我会跟你爸妈说~~
9.题目: 其中
小朋友写: 我的其中一只左脚受伤了。老师评语: 你是蜈蚣？~~
10.题目: 一„„就„„
小朋友写: 一只娃娃就要一百块。老师评语: 老师笑到不行
11.题目: 你看
小朋友写: 你看什么看 ! 没看过啊!
12.照样造句例题: 你(唱歌) 我(跳舞)
小朋友写: 你(好吗) 我(很好) 老师评语: 你在写英文翻译吗??
13.照样造句 例题: 别人都夸我( )，其实我( )
小朋友写: 别人都夸我( 很帅 )，其实我( 是戴面具的 )。老师评语: 什么面具这么好用???
14.题目: 好 „„ 又好 ..
小朋友写: 妈妈的腿,好细又好粗„„ 老师评语: 那到底是细还是粗？
15.题目: 陆陆续续
小朋友写: 下班了，爸爸陆陆续续的回来。老师评语: 你到底有几个爸爸呀?
16.题目: 先．．．再．．．例题: 先吃饭，再洗澡。
小朋友写: 先生，再见!
17.题目: 天涯海角
小朋友写: 妹妹乱跑跑到天涯海角。老师评语: 你妹妹真会跑~~
18.题目: 一直
小朋友写: 我画了一直线。老师评语: „„
19.题目：马上
小朋友写: 我骑在马上。老师评语: 马上来找老师！
20.题目: 皮开肉绽
小朋友写: 停电的夜晚，到处很黑，我吓得皮开肉绽! 老师评语: 看到这句„„ 老师佩服你。。
21.题目: 欣欣向荣-比喻生长美好的样子。
小朋友写: 我的弟弟长得欣欣向荣。老师评语: 孩子，你弟弟是植物人吗„„ 还有一个更瞎的„ 小朋友写: 欣欣向荣荣告白。老师评语: 连续剧不要看太多~~
22.题目: 谢谢„„因为„„
小朋友写: 我要谢谢妈妈,因为她每天都帮我写作业„„ 老师评语: 原来你的作业是妈妈写的!!!!!!!
23.题目: 难过
小朋友写: 我家门前有条水沟很难过。老师评语: 老师更难过„„
24.题目: 如果
小朋友写: 假如果汁不好喝就不要喝。老师评语: Orz„„
25.题目: 干脆
小朋友写: 饼干脆脆的很好吃老师评语: (无语)„„ =.=
26.题目: 天才
小朋友写: 我３天才洗一次澡。老师评语: 要每天洗才干净~~
27.题目: 一„便„
小朋友写: 我一走出门，对面就是便利商店。老师评语: 造句不要乱造„„
28.题目: 边„„ 边„„
小朋友写: 我的左边有人 , 我的右边也有。
29.题目: 非常
小朋友写: 我不知道非常是什么意思。老师评语: 不知道要问„„
30.题目: 因为„„所以„„
小朋友写: 因为有爸爸妈妈，所以我才诞生在这世上。老师评语: 扣5分„„
31.题目: 又„„又„„
小朋友写: 我的妈妈又矮又高又瘦又肥。老师评语:你妈妈„„是怪物吗? 32 果然
上课小朋友说：昨天我吃了水果，然后又喝了凉水
老师：这是词组，不能分开造句。
小朋友又说：老师，我还没说完呢，果然晚上我拉肚子了！老师：„„„„ 33 瓜分
小朋友：大傻瓜分不清是非老师：小傻瓜也分不清
34 好吃
小朋友：好吃个屁老师：„„„
35 况且
小朋友：一辆火车经过，况且况且况且况且„„ 老师：„„„
36.照样造句 例题：你(唱歌) 我(跳舞)
小朋友写:：你(杀人) 我(放火) 评语：思想有問題
37. 题目: 是„„也是
小朋友写: 老师是老人也是狮子
38.题目: 一边„„一边„„
小朋友: 他一边脱衣服,一边穿裤子.
老师批语: 他到底是要脱啊?还是要穿啊?
39.题目：其中
小朋友：我的其中一只左脚受伤了。
老师批语：你是蜈蚣吗？
40.题目：陆陆续续
小朋友：下班了，爸爸陆陆续续的回家了。
老师批语：你到底有几个爸爸呀？
41.题目：难过【心有余悸造句】
小朋友：我家门前有条水沟很难过。
老师批语：老师更难过
42.题目：又 又
小朋友：我的妈妈又矮又高又胖又瘦。
老师批语：你的妈妈 是变形金钢吗？
43.题目:你看
小朋友:你看什么看!没看过啊 ?
老师评语: 不要太拽了
44.题目:欣欣向荣
小朋友写: 欣欣向荣荣告白.
老师评语:连续剧不要看太多了!
45.题目 : 好吃
小朋友写: 好吃个屁.
老师:„„
46.题目: 天真
小朋友写: 今天真热.
老师评语: 你真天真
47.题目: 果然
小朋友说: 昨天我吃水果.然后喝凉水
老师评语:是词组,不能分开的
48.题目:先„„再„„ 例题 :先吃饭,再洗澡.
小朋友:先生,再见!
老师评语:„„
脑筋急转弯：
1.提问：没力的花是什么？
回答：茉莉花。
原因：好一朵美丽(没力)的茉莉花。
２.提问：铅笔姓什么？
回答：萧。
原因：削(萧)铅笔。
３.提问：猩猩最讨厌什么线？
回答：平行线。
原因：平行线没有相交(香蕉)。【心有余悸造句】
４.提问：橡皮、老虎皮、狮子皮哪一个最不好？ 回答：橡皮。
原因：橡皮擦(橡皮差)。
５.提问：布和纸怕什么？
回答：布怕一万，纸怕万一。
原因：不(布)怕一万，只(纸)怕万一。
6.提问：麒麟到了北极会变成什么？
回答：冰淇凌。
原因：冰淇凌(冰麒麟)。
7.提问：哪位历史人物最欠扁？
回答：苏武。
原因：苏武牧羊北海边(被海扁)。
8.提问：从1到9哪个数字最勤劳，哪个数字最懒惰？ 回答：1懒惰；2勤劳。
原因：一(1)不做二(2)不休。
9.提问：怎样使麻雀安静下来？
回答：压它一下。
原因：鸦雀无声(压雀无声)。
10.提问：历史上哪个人跑的最快?
回答：曹操
原因：说曹操曹操到
11.问题：米她妈是谁
答案：花
原因：花生米
12.提问：小白加小白等于什么？
答案：等于小白兔
原因：小白TWO
13.提问：30-50哪个数字比熊的大便厉害!! 答案:40
原因：事实（40）胜于雄(熊)辩
14.提问：猪圈里的猪跑出来怎么办？
回答：王力宏
原因：往里哄
15.提问：又出来怎么办？
回答：韩红
原因：还哄
歇后语：
001：孤儿院下棋棋：穷快活，穷作乐
002：兔子成精：比老虎还厉害
003：挨鞭子不挨棍子：吃软不吃硬
004：赶着王母娘娘叫大姑：想沾点仙气
005：给了九寸想十寸：得寸进尺
006：姑娘的线蛋子：有头绪
007：瘫子掉进烂泥塘：不能自拔
008：螳臂当车：不自量
009：赶脚的骑驴：只图眼前快活
010：糖面做娃娃：适甜人儿
011：赶车不带鞭子：光拍马屁
012：狗走千里吃屎，狼行千里吃肉：本性难移 013：赶着绵羊过火焰山：往死里逼
014：瘫子掉井里：捞超也是坐
015：赶鸡下河：往死里逼
016：阿斗当皇帝：软弱无能
017：赶着绵羊上树：难往上巴(扒)结【心有余悸造句】
018：孤老头子光棍儿子：相依为命
019：狗嘴里丢骨头：投其所好
020：给下山虎开路：头号帮凶
021：花盆里的栽松树：成不了财
022：花公鸡上舞台：显显你的漂亮
023：剜草的拾了个南瓜：捡着大个的
024：催命鬼对阎王：一个比一个凶
025：狗咬屁股：肯定(啃腚)
026：什么喻在事情失败之后：想办法去补救 027：花旦带胡子：出也没有
028：望远镜看风景：近在眼前
029：绝户头得个败家子：明看不成器，丢又舍不得 030：街头上耍把戏：说得多
031：鸡给黄鼠狼拜年：自投罗网
032：苇塘里掰植子：撂倒在地
033：姑娘绣荷包：专心致志
034：狗咬日头：狂妄(汪)
035：姑娘爱花，小子爱炮：各有所好；各人所好 036：望风扑影：一场空(比喻毫无所得) 037：后娘打孩子：巴掌赶两鞋底
038：就着猪肉吃油条：腻透了
039：孤独的羔羊：无娘的崽
040：瞎子摸鱼：碰运气
041：蜗牛壳里睡觉：难翻身
042：蚊子叮鸡蛋：无孔可入
043：后脑壳上的头发：辈子难见面
044：箍桶匠的本领：成人方圆
045：后娘打孩子：早晚是一顿
046：古董贩子：眼里识货
047：脚踩西瓜皮，手里抓把泥：溜二抹 048：惊弓之鸟：心有余悸
049：孤子遇亲人：喜出望外
050：黄连水喂婴儿：苦了孩子
051：按看牛头喝水：勉强不得
052：酱缸腌时子：亲(咸)肉一块
053：蚊虫遭扇打：吃了嘴的亏
054：火烧屁股：坐不住
055：蚊子咬人：全凭你一张好嘴
黔之驴第二课时
心有余悸造句(二)
三和中学新授课教学案
初一年级语文，编制：陈烨，新授时间：2010年 月 日，授课：
课 堂 检 测
2010年 月 日星期 班级______姓名____________学号____得分_____
黔之驴2
（一）解释了列加点字。
A蔽林间窥之（ ）（ ） B稍出近之 （ ） C虎大骇 （ ） D益习其声 （ ） E尽其肉，乃去（ ） （二）翻译下列文言句子。 1．以为且噬己也。
2．驴不胜怒。
（三）造句。 1．庞然大物：
2．黔驴之技：
3．黔驴技穷：
（四） 《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理？
初一年级语文学科课外作业训练
（ 黔之驴 共2教时第2教时）
2010年 月 日星期 班级_____姓名___________学号____家长______得分_____ 一，基础题目
1．给加横线字注音。(4分)
黔之驴（ ） 窥之（ ） 虎大骇（ ） 远遁（ ） 2．解释下列句中加点的字、词。(5分)
①有好事者船载以入（船： ） ②至则无可用（则： ） ③庞然大物也（庞： ） ④稍出近之（稍： ） ⑤虎大骇，远遁（骇： ）（遁： ） ⑥乃去（乃： ） ⑦以为且噬已也（且： ） ⑧益习其声（益： ） ⑨益狎（狎： ） ⑩技止此耳（止： ）
3．用一个成语概括本文的意思，这个成语是。(4分) 4．选出“以”用法相同的两项（ ） A、庞然大物也，以为神 B、是以谓之“文”也 C、以为且噬已也 D、河曲智叟亡以应 5．解释下面每组中指定的词。(4分)
①然：庞然大物（ ） 然往来视之（ ）
②因：虎因喜（ ） 因跳踉大（口阚）（ ） ③去：乃去（ ） 西蜀之去南海（ ） ④耳：技止此耳（ ） 无丝竹之乱耳（ ）
6．成语黔驴技穷形容。(5分) 7．本文作者是唐宋八大家之一。在八大家中，还有是唐代人。 8．本文告诉人们什么道理？
9．本文用“黔之驴”为题目，有什么含义和寓意？(5分)
二、阅读理解
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚怒。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。
1．作者善于通过一系列细节把虎从畏驴到食驴过程中的心理、动作写得细致逼真、层次清楚。根据相应的提示填空：(9分)
表明虎心理过程的词语依次是：以为神→（ ）→（ ）→（ ）→（ ）→技止此耳。
刻画虎的动作的词语依次是：蔽林间窥之→（ ）→（ ）→（ ）→（ ）→（ ）→跳踉大（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。【心有余悸造句】
2．第二段文字可分为三个层次，在原文中用“｜”划分层次，并概括层意。(6分)
第一层： 第二层： 第三层： 4．下面的分析不恰当的一项是（ ）(2分)
A、“黔无驴，有好事者船载以入”交代驴是“外来户”，为下文做铺垫，故事由此而起。
B、“庞然大物也”写驴的形体特征，“一鸣”、“蹄之”则是从大嗓门和凶狠的动作来突出驴的强大。
C、“蔽林间窥之，稍出近之”勾画了虎既好奇、急于摸底，又害怕的心理。
D、“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，一再试探，可见虎的本性大胆和工于心计。
成语词典条目汇总-T
心有余悸造句(三)
共91条
T
【他山之石，可以攻玉】tā shān zhī shí，kě yǐ ɡōnɡ yù
〖出处〗《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
〖释义〗别的山上的石头，可以用来加工玉器。比喻可以借助外力克服弱点或弥补不足。攻：磨锉加工。也作“它山之石，可以攻玉”。
〖近义〗取长补短
〖反义〗故步自封 闭门造车
〖例句〗公司从外面引进管理人员，收到了“他山之石，可以攻玉”的效果。
【泰然自若】tài rán zì ruî
〖出处〗《金史·颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
〖释义〗镇定地、从容地保持平常的神态。形容在紧急情况下仍能保持沉着镇定，毫不慌乱。泰然：镇定的样子。自若：不变常态。
〖近义〗泰然处之 从容不迫 处变不惊【心有余悸造句】
〖反义〗惊慌失措 心惊胆战 六神无主
〖例句〗司马懿的军队已临城下，但诸葛亮泰然自若，在城头上悠然地弹琴。
【贪得无厌】tān dã wú yàn
〖出处〗《左传·昭公二十八年》：“生伯封，实有豕（shǐ）心，贪惏（婪）无餍（厌）。” 〖释义〗贪得之心永远没有满足的时候。厌：满足。又作“贪而无厌”。
〖近义〗贪心不足 得陇望蜀 得寸进尺
〖反义〗知足无求 清心寡欲 两袖清风
〖例句〗这小家伙给父母纵容惯了，变得贪得无厌，什么样的东西他都想要。
【贪官污吏】tān ɡuān wū lì
〖出处〗元·无名氏《玉清庵错送鸳鸯被》四折：“一应贪官污吏，准许先斩后闻。” 〖释义〗贪污受贿的官吏。贪、污：利用职务上的便利非法取得财物。
〖近义〗贪官蠹役 贪吏猾胥 贪官墨吏
〖反义〗清官廉吏
〖例句〗历史上，只要皇帝精明强干，那么他手下的贪官污吏就会收敛许多。
【贪生怕死】tān shēnɡ pà sǐ
〖出处〗《汉书·文三王传》：“冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，侥幸得逾于须臾（yú）。”
〖释义〗贪恋生存，害怕死亡。多形容为了活命而畏缩不前，甚至逃跑或投降。贪：贪图，贪恋。
〖近义〗贪生恶死 贪生舍义 苟且偷生
〖反义〗视死如归 慷慨赴死 舍生忘死
〖例句〗在战场上，谁勇敢无畏，谁贪生怕死，都会表现得清清楚楚。【心有余悸造句】
【贪赃枉法】tān zānɡ wǎnɡ fǎ
〖出处〗汉·司马迁《史记·优孟传》：“又恐受赇（qiú）枉法为奸，触大罪，身死而家灭。” 〖释义〗利用手中权力做贪污受贿，违法乱纪的勾当。赃：盗窃或贪污所得的财物。枉法：无视法律。
〖近义〗徇私舞弊 贪污受贿 徇私枉法
〖反义〗公正廉明 廉洁奉公 奉公守法
〖例句〗政府加强执法力度，严惩了一批贪赃枉法的地方官员。
【昙花一现】tán huā yī xiàn
〖出处〗《妙法莲华经·方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵（bō）花，时一现耳。”
〖释义〗昙花开放后很快就凋谢了。比喻稀有的事物或显赫一时的人物刚刚出现又很快消逝。昙花：一种白色的花朵，大而美丽，开放时间很短暂。
〖近义〗一闪而逝 过眼云烟
〖反义〗屡见不鲜 百世不磨
〖例句〗昨天下的那场小雨就像昙花一现，干旱还是持续着。
【谈虎色变】tán hǔ sâ biàn
〖出处〗宋·程颐《河南程氏遗书·二上》：“常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。”
〖释义〗原义为被老虎伤过的人，一说起老虎就脸色大变。现在多比喻一提到自己害怕的事情，脸色就变了，情绪就紧张起来。谈：说。色：脸色。【心有余悸造句】
〖近义〗闻风丧胆 心有余悸
〖反义〗处变不惊 临危不惧
〖例句〗印度洋海啸之后，受灾地区的人们谈虎色变，都不愿提及与海啸、地震相关的字眼。【心有余悸造句】
【谈笑风生】tán xiào fēnɡ shēnɡ
〖出处〗五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。”
〖释义〗形容谈话很有兴致，活跃而又风趣。风生：形容谈论时兴致很高，气氛活跃。 〖近义〗谈笑自若 妙语连珠
〖反义〗噤若寒蝉 不苟言笑
〖例句〗华佗为关羽刮骨辽毒时，关羽始终是气定神闲，谈笑风生，不愧是顶天立地的大将。
【忐忑不安】tǎn tâ bù ān
〖出处〗清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道台听了这话，心里忐忑不定。”
〖释义〗形容心神紧张、惊慌，很不安定。忐忑：心神不安。
〖近义〗心神不宁 七上八下 坐立不安
〖反义〗气定神闲 心安理得 泰然自若
〖例句〗面试完之后，他担心自己不能考取，一直忐忑不安。
【叹为观止】tàn wãi ɡuān zhǐ
〖出处〗《左传·襄公二十九年》：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”
〖释义〗形容赞叹所见的事物好到了极点，尽善尽美，无以伦比。叹：赞赏、赞叹。观止：看到了尽头。
〖近义〗拍案叫绝 击节叹赏 登峰造极
〖反义〗不足为奇 一钱不值
〖例句〗桂林山水甲天下，风景之秀丽确实令人叹为观止。
【探囊取物】tàn nánɡ qǔ wù
〖出处〗《新五代史·南唐世家·李煜传》：“（李）榖（gǔ）曰：‘中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”
〖释义〗把手伸进口袋去掏东西。比喻事情极容易办到，毫不费力。探：伸入。囊：口袋。
〖近义〗唾手可得 易如反掌 手到擒来
〖反义〗大海捞针 难如登天 火中取栗
〖例句〗投篮对姚明来说太简单了，根本就是探囊取物。
【堂堂正正】tánɡ tánɡ zhânɡ zhânɡ
〖出处〗《孙子·军争篇》：“无要正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），此治变者也。”【心有余悸造句】
〖释义〗原指军队阵容强大整齐。后形容言行光明正大。有时也形容身材威武，仪表不俗。堂堂：盛大的样子。正正：整齐的样子。
〖近义〗光明正大 气宇轩昂 光明磊落
〖反义〗鬼鬼祟祟 偷偷摸摸
〖例句〗他为人光明正大，堂堂正正，是个值得信赖的君子。
【螳臂挡车】tánɡ bì dǎnɡ chē
〖出处〗《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
〖释义〗螳螂企图用前腿阻挡车轮的前进。比喻不自量力。螳：螳螂。挡：阻挡。又作“螳臂当车”。
〖近义〗蚍蜉撼树 以卵击石 不自量力
〖反义〗量力而行
〖例句〗你这个小不点儿，个子还没长高，就想要跟大人比力气，这不是螳臂挡车吗？
【螳螂捕蝉，黄雀在后】tánɡ lánɡ bǔ chán，huáng quâ zài hîu
〖出处〗《庄子·山木》：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳（yì）而搏之，见得而忘其形。异鹊从而利之，见利而忘其真。”
〖释义〗螳螂一心在捉蝉，不料黄雀在螳螂的身后正打算吃它。比喻目光短浅的人只看到眼前的近利，而不顾身后的祸患。捕：捕食。
〖近义〗鹬蚌相争，渔翁得利
〖反义〗瞻前顾后 深谋远虑
〖例句〗你不应该老是追求眼前的利益，别忘了螳螂捕蝉，黄雀在后。
【滔滔不绝】tāo tāo bù juã
〖出处〗南朝宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“西则回江永指，长波天合，滔滔何穷，漫漫安竭。” 〖释义〗大水滚滚不停地流动。比喻话特别多，说起来没个完。滔滔：大水滚滚流动的样子，形容连续不断。绝：完结。
〖近义〗口若悬河 喋喋不休
〖反义〗沉默寡言 三缄其口 守口如瓶
〖例句〗没想到他这么健谈，滔滔不绝地说了两个小时，大家都听得呆了。
【滔天大罪】tāo tiān dà zuì
〖出处〗宋·苏轼《吕惠卿责受建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”
〖释义〗形容极其深重的罪恶。滔天：漫天，比喻极大。
〖近义〗罪恶滔天 弥天大罪 罪大恶极
〖反义〗丰功伟绩 功德无量
〖例句〗他身为国家干部，却目无党纪国法，犯下了如此滔天大罪，真是天理难容。
【逃之夭夭】táo zhī yāo yāo
〖出处〗《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
〖释义〗原为“桃之夭夭”，形容桃树枝叶繁茂，桃花盛开的景象。后因“桃”与“逃”谐音，后人改为“逃之夭夭”，形容逃得无影无踪了。
〖近义〗溜之大吉 闻风而逃
〖反义〗插翅难飞
〖例句〗她捉弄完大家就想逃之夭夭，却不小心摔了一跤，大家不禁笑做一团。
【提纲挈领】tí ɡānɡ qiâ lǐnɡ
〖出处〗《荀子·劝学》：“若挈（qiâ）裘领，诎（屈）五指而顿之，顺者不可胜数也。” 〖释义〗拉起网纲，提起衣领。比喻抓住事物的关键，或把问题简明扼要地提示出来。纲：鱼网的总绳。挈：提起。领：衣领。
〖近义〗纲举目张
〖反义〗不得要领
〖例句〗概括文章的中心思想，要提纲挈领，简明扼要。
【提心吊胆】tí xīn diào dǎn
〖出处〗明·吴承恩《西游记》一七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿，只要寻得袈裟，各全性命。”
〖释义〗心和胆好像悬起来了，没有着落。形容非常担心、害怕的样子。吊：悬起。 〖近义〗心惊胆战 担惊受怕 忐忑不安
〖反义〗处之泰然 心安理得 高枕无忧
〖例句〗看到毒蛇直瞪着他，他只好提心吊胆地呆在那儿不敢动。
【啼笑皆非】tí xiào jiē fēi
〖出处〗唐·李商隐《槿花二首》：“殷鲜一相杂，啼笑两难分。”
〖释义〗哭也不是，笑也不是。形容处境十分尴尬。啼：哭。皆：都。
〖近义〗哭笑不得 哭笑皆非
〖反义〗悲喜交集 怡然自得
〖例句〗她喜欢恶作剧，经常把大家闹得啼笑皆非。
【体贴入微】tǐ tiē rù wēi
〖出处〗清·赵翼《瓯（ōu）北诗话·杜少陵诗》：“至于寻常写景，不必有意惊人，而体贴入微，亦复人不能到。”【心有余悸造句】
〖释义〗形容关怀照顾得十分细致周到。体贴：细心考虑别人的心情和处境，给予关切、照顾。入微：达到细微的程度。
〖近义〗关怀备至 嘘寒问暖 无微不至
〖反义〗漠不关心 麻木不仁 不闻不问
〖例句〗这些天，他卧病在床，父母一直对他体贴入微，让他的痛苦减轻了不少。
【体无完肤】tǐ wú wán fū
〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏书·邓艾传》裴松之引注《世语》：“师纂（zuǎn）亦与艾俱死，纂性急少恩，死之日体无完皮。”
〖释义〗浑身没有一块完好的皮肤。形容全身都是伤。也比喻某种观点被批驳、抨击得很厉害。体：身体。完：完好。肤：皮肤。
〖近义〗遍体鳞伤 面目全非
〖反义〗毫发无伤 安然无恙 完好无缺
〖例句〗尽管他的论点已经被大家驳得体无完肤，但他还是不肯罢休。
【天崩地裂】tiān bēnɡ dì liâ
〖出处〗《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”
〖释义〗天塌下来，大地裂开。比喻重大的事变或巨大的灾难。或形容巨大的响声。 〖近义〗天翻地覆 山崩地坼 地动山摇
〖反义〗风平浪静 波澜不惊
〖例句〗在一阵天崩地裂的巨大响声中，那栋危房被成功地定向爆破了。
【天长地久】tiān chánɡ dì jiǔ
〖出处〗《老子》第七章：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” 〖释义〗跟天和地存在的时间一样的长久。形容时间悠久。也形容永久不变。长：长远。久：永久。又作“地久天长”。
〖近义〗天荒地老 海枯石烂 万古长存
〖反义〗短极一瞬 弹指之间
〖例句〗让我们共同举杯，祝愿我们的友谊天长地久。
【天翻地覆】tiān fān dì fù
〖出处〗唐·刘商《胡笳十八拍》：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
〖释义〗天和地换了位置。比喻变化巨大，改革彻底。也形容闹得很凶，秩序大乱。覆：底朝上翻过来。又作“地覆天翻”、“翻天覆地”等。
〖近义〗改天换地 沧海桑田 旋转乾坤
〖反义〗一成不变 江山如故
〖例句〗不过十年而已，这里就发生了天翻地覆的变化，令人难以置信啊。
【天高地厚】tiān ɡāo dì hîu
〖出处〗《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐（jí）。”
〖释义〗像天那么高，像地那么厚。形容天地极其广大辽阔。或比喻恩情深厚。后也用来形容事物的艰巨、复杂。
〖近义〗天覆地载
〖例句〗你真是不知天高地厚，这可是最先进的笔记本电脑啊。
【天寒地冻】tiān hán dì dînɡ
〖出处〗王十朋《南州春色》：“莫恨东风吹不到，著意挽春回。一任天寒地冻，南枝香动，花傍一阳开。”
〖释义〗天气寒冷，大地冰冻。形容天气非常寒冷。
〖近义〗冰天雪地 千里冰封 滴水成冰
〖反义〗骄阳似火 赤日炎炎
〖例句〗习惯了南方的温暖如春，他真受不了北方的天寒地冻。
【天花乱坠】tiān huā luàn zhuì
〖出处〗《敦煌变文集·庐山远公话》：“道公开讲，感得天花乱坠，乐味花香。”
〖释义〗天上的花纷纷散落下来。原指佛家讲经讲得感动上天。后来形容说话生动，吸引人。现在多指言谈夸张而不切实际，或用甜言蜜语骗人。
〖近义〗娓娓动听 巧舌如簧 夸夸其谈
〖反义〗言而无味 肺腑之言 由衷之言
〖例句〗他说得天花乱坠的，我却一点都不动心。
【天昏地暗】tiān hūn dì àn
乌合之众读后感
心有余悸造句(四)
通过阅读<乌合之众>，使我对群体的特征、群体意见和信念的形成、群体的分类及具体特点有了进一步的了解。
下面将从具体章节的内容出发，谈谈我的看法。
首先，群体的特征概括来说有以下几个方面:1。组成群体的个人个性消失，感情和思想转向一个不同的方向。乌合之众读后感。2。环境的变化导致群体性格变化。3。群体中的个体相互传染并易受暗示。4。群体往往冲动、易变且急躁。5。乌合之众读后感。群体可以产生幻觉，因此他们的?证词?毫无价值。6。群体想象力改变着传统书中记录的神话。7。群体的情绪夸张且单纯，同时由于缺乏理性，因此群体具有偏执、专横和保守的思想，并具有双重的道德标准。
以中国的大背景为例:
毫无疑问，?中国人?组成了一个群体。当这个群体中的个人走到世界其他国家，人们往往不会去关注每个个人的具体个性，而是先把这个人贴上?中国人?的标签，用他们曾经对?中国人?的整体看法来看到这个人。这样便从另外一个角度证明了群体内个人个性的?消失?。
中华民族有着漫长的历史，从秦皇汉武到如今建设社会主义现代化国家。国内与国际环境当然处在千变万化之中。而由此形成的国人性格也由雄踞天下的骄傲到受人侵略、奚落而腐败无能，再到新中国成立并进一步发展，从遭受列强侵略，到新时期遇到的地震、雪灾等自然灾害以及国际众多反华势力的不断侵扰，每一个作为个体的中国人民看到自己的同胞被杀戮、被天灾人祸所侵袭、在国际上被受到不公正的待遇，我相信，这都会激起任何一个有良知的人的爱国心，并以其自身的行动感染周围的其他人。像是在2008年北京奥运时期的国外种种反华势力的不断挑衅下，我们不止一次的看到身在国外的中国留学生集体组织游行、抗议。他们的行动感染着身边的人，并给与其他人一种身为中国人，应该或不应该做某些行为的暗示。
?群体是刺激因素的奴隶。?它会随着刺激因素的改变、强弱，而充满激情的去改变自己。爆炸性的消息更能引发群体的想象力。还记得一段时期内，中国似乎发起了一场?抵制家乐福，抵制法国货?的?讨论?，正是受到了会见达赖问题的刺激，从而稍显冲动的做出一系列动作。当然，这并不否认，也许随着时间的流逝，中法双方的关系应该是向着互利合作的方向发展的。到那时，群体中个人的做法也必将随之改变。因为?没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。?这完全可以体现出群体的冲动、易变且急躁。
群体可以产生幻觉，我觉得这也可以认为是易受传染与暗示的一种表现。也就是说?集体观察极可能出错，大多数时候它所表达的是在传染过程中影响着同伴的个人幻觉。?也可以说是一种?从众?。当个人对自己的想法持犹豫态度的时候，周围人的行动将对其进行传染，从而使整个群体都具有了同样的行动。但其实这只不过是少数几个人的意愿而已。
群体情绪夸张，我认为这是表明，面对外来的刺激，群体更容易做出比个人更为强烈的反应。或者说是群体做出的行为对外的影响力更大。以国家的名义和以个人的名义相比，当然前者的威慑力更强。所以，国家的整体强盛要比个人的财产增加更为重要。至于说群体偏执、保守。我并不认为这一定是件坏事。如果群体还是以国家为例，那么它制定政策或者执行其他国家事务，甚至于这个国家本身的存在，都要根据自己的国情，政策不能朝令夕改，当国家遭受他国政治、经济侵略的时候，不能轻易地?服从于强权?。这就是对于异质性群体的态度。当然我认为书中提出的?群体绝对不会接受矛盾，进行讨论。?这个观点不是很赞同。当代社会很流行民主，允许人们有言论自由权。当人们的不同意见向群体的原有观点发出挑战时，谁会取得优势，并不能十分绝对的肯定。因为有很多政令、政策就是人民从自身的角度提出建议的。当这些建议并不危害社会公众利益时，当权者是可以接受的。因为他们需要人民的广泛支持。
?群体对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动。?是的。正如毛主席所说的?枪杆子里出政权?，所以，从中国鸦片战争以来，要想改变整个国家，就必须把自己武装的强势，而不能期待着政权自动的给与一个没有任何力量的集体。
群体接受的观念必须简单明了，因为群体没有理性、没有推理能力，?它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。?这一点对于前者是很容易理解的。因为群体当中的个人并不具有同等的理解力，整个国民的素质也不是完全一样的，所以能让整个群体共同接受的观念不能超出个人的理解范畴。至于后者，只能理解为群体易受强加的判断。
书中提到了?当观念通过不同的方式，终于深入到群体的头脑之中并产生了一系列效果时，和它对抗是徒劳的。?对此，我认为是值得商榷的。比如，旧中国一直存在的封建帝制在很长一段时间都影响作用着整个中国。但是，从1911年，孙中山先生领导辛亥革命，废除了中国长达两千年的封建帝制，这是个很明显的事实，可以看出对抗传统根深蒂固的观念的行动已成功而告终。也正如群体的信念中作者所提到的，?只有用暴力的革命才能对牢固扎根的信念予以革新。?
其次，群体一切信念和意见的基础有种族、传统、时代、各种典章制度和教育。我主要对传统、制度和教育谈些看法。
书中提到?对于一个民族来说，理想的状态是保留过去的制度，只用不易觉察的方式一点一滴的加以改进。?对于这一点，我认为这就会忽视革命对历史发展的促进性。对于已经明显不符合历史发展潮流的传统，我认为应该用革命的方式予以废除，革命是激烈的。因为如果明知行为违背真理，难道还要眼睁睁的看着它自生自灭而无动于衷吗?
各种制度没有固定的优点，它们本身无所谓好坏。?在特定的时刻，对一个民族有益的制度，对于另一个民族也许是极为有害的。?所以说，无论打着什么旗号进行的政治、经济、军事的侵略行为都是令人不齿的。因为内群体对外群体有种天生的排斥感。
教育方面，作者认为中国的教育是纯粹的应试教育。只是背书和服从，而缺乏实践。导致精神活力衰退。中国学生读书只懂得按部就班，为的是获得一份平庸的工作，继而一代又一代的循环往复。这方面，正是中国教育的现状，也就是群体的领袖??国家领导者应该予以重视并加以改进的。
群体的领袖要想对群体施以影响，必须具有坚定的信仰，对反对者的?无视?，以建立权威，在此过程中，最重要的是获得个人的名望。?能够取代名望的只有财富。才干甚至天才。都不是非常重要的成功要素。?所以领袖必须要靠不断地额重复、传染和大胆的断言，来对群体保持领导。现实来说，他们必须很重视舆论的煽动力。因为电视、报刊等传播媒介可以大量反复的向公众传播领导者的意图。这对政权的巩固或者说人民的服从是起很大作用的。另一方面，作者也提出，媒体屈从于社会思想主流，而不敢提出自己的意见，导致舆论的导向性减少。我认为这是很正常的，一旦某些群体或集团的的思想成为整个社会思想的主流，它必然要求一切有与其矛盾的思想意识不能供大众所认知。当然对于公民个人的看法，应该没有很好的办法予以强制。另外不可否认领导者的个人魅力也具有不可预知的能量。比如拿破仑，这个矮个子将军有着强大的个人魅力，使得他的追随者心甘情愿得为他?神魂颠倒?。因为名望带来地位与权力。
最后，我想简单的谈谈信念。信念作为组成群体的必备要件，它具有明显的牢固性。一旦信念在群体的头脑中生根，就会成为鼓舞人心的源泉。民族信念的消失，就会成为其衰败的信号。值得欣慰的是，中华民族这个群体在五千年的历史中，虽然经历了种种困难，但是仍然保持着顽强的民族信念，生生不息??
乌合之众读后感(二)
有一种说法尽人皆知，?群众的眼睛是雪亮的?。人们都以为，跟随群众的观点总是没错的。然而这个流传了世世代代的说法，却未必是真理。在群体中，个人的才智被削弱了，个性也被削弱了，作为个体的异质被同质化吞没了，无意识品质的优劣决定了群体智慧的高下。群体往往表现出冲动、易变、急躁，没有长远打算，情绪夸张与单纯，轻信、易受暗示，同时智商普遍降低。简言之，群体是盲从的。这便是勒庞在<乌合之众>当中的观点。
<乌合之众>以十八世纪法国大革命为背景，分析研究社会历史运动中作为主题参与的群众，他们的行为、心理的诸般特征。作者勒庞是法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人。同时他也是典型的精英主义者，他反对集体主义，最早阐明了?个体在群体影响下思想与行为的转变?。
群体是指两个或两个以上的人，为了达到共同的目标，以一定的方式联系在一起进行活动的人群。从心理上学说，一千个偶然聚集在公共场所的人，没有任何明确的共同目标，因此只能看成一群聚在一起的人，这样的一群人不能被叫做群体。而当一个偶然的契机把一群人聚集在一起，这群人就有了同一种心里特征，我们姑且称之为心理群体。心理群体形成之后，会表现为一种共同的，暂时的，然而又是十分鲜明的普遍特性。群体中的个人行为表现具有四个特征:第一是自我人格消失，第二是无意识本能起决定性作用，第三是情感与思想在暗示与传染的作用下转向同一个方向，第四是暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动。个人的决策通常比群体决策更好，个人能产生更多较好的主意，而群体决策由于受到不同意见和论点的约束，加上害怕被人认为愚蠢等心理制约，因而不容易使决策具有较大创造性。
前段时间有一起事故在网上吵得沸沸扬扬:老人在街头摔倒却无人前去帮忙，导致老人窒息而死，其亲属埋怨众人太冷漠，埋怨这个社会缺少爱心。但是从勒庞的观点来看，这种众多旁观者见死不救的现象称为?责任分散效应?。心理学家发现，这种现象不能仅仅说众人冷酷无情，也不能说是道德沦丧的表现。在某人遇到危险时，如果只有一个旁观者，这名旁观者会清晰的意识到自己的责任，对受难者给予帮助，如果他见死不救，会付出很高的心理代价；然而如果有众多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者意识不到他那份责任，会有?我不去救会有人去救?的心理，导致?群体冷漠?的局面。
有群体的地方就会有领袖。我们习惯把风光的领袖看成思想家，事实上，他更有可能是个实干家。他们并没有头脑敏锐、深谋远虑的天赋，他们也不可能都有这些品质----这会让人优柔寡断、犹豫不决。只要他们能拥有信仰，坚定的意志，狂热的感情，便能得到大众的拥戴。芸芸众生总是服从于意志坚强的人，因为他们更知道如何迫使群众接受自己的看法。每个领袖都有自己独特的手段，其中有三个手段最为重要:断言法、重复法和传染法。断言简洁有力，不理睬任何推理和证据。断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，他就越有威力。重复对于群体的作用力十分强大，这种力量来自这样一个事实，不断重复的说法会进入我们无意识自我的深层区域，我们的行为动机在这里形成，所谓谎言重复千遍就成了真理。各种观念、感情、情绪和信念，对于群体来说，传染力都和病菌一样强大。比如当年的大跃进运动，毛泽东提出?鼓足干劲，力争上游??人有多大胆，地有多大产?的口号，具体该项运动是否符合科学规律，是否是可行的，群众无暇去顾及。简明慷慨的口号，群众轰轰烈烈的去生产，大量不切实际的任务和指标随之出台。可见，断言、重复和传染是掌握群众动向的利器。
群体是盲从的，很多商家正是很好的利用了刚才提到的三种手段，断言、重复和传染，来达到商业目的。就拿当下流行的整容来说，通过商家无孔不入的广告宣传，雇佣大量写手来编造一些自身整容成功的例子，给群众们造成了一个通过整容换来美好人生的幻象。再加上一些明星的热捧，使得大众完全失去理智，蜂拥而至的去整容。但是整容的危害尽人皆知，平白无故的挨上若干刀，任何正常人都会有不良反应，无数整容失败的例子传出。即便如此，还是阻挡不了爱美人士的脚步，失败的人数越多，愿意去尝试的人也就越多，大众盲从的心理可见一斑。较为突出的可以拿?红粉宝宝?作为例子，一个80后花了400多万做了200多次整容手术，结果几乎没有成功的，当初受了铺天盖地的广告的影响，如今换来的却是遍体伤痕。
在汶川大地震之后，万科董事长王石，也在忽略了群众的特性之后犯下了错误。当时的万科总部捐款数目为200万人民币，并且员工捐款以10元为限。没想到此举遭到广大网友的炮轰，理由为其他不少企业捐出数千万资助，万科此举显得寒酸抠门，有损企业形象。为此，王石专门向群众道歉，并解释说?200万是个适当的数额。中国是个灾害频发的国家，赈灾慈善活动是个常态，企业的捐赠活动应该可持续，而不应成为负担。万科对集团内部慈善的募捐活动中，有条提示:每次募捐，普通员工的捐款以10元为限。其意就是不要因慈善成为负担。?但是网友们依旧不依不饶，王石最后不得不做出让步，最后公司以1亿元资金参与四川地震灾区的临时安置、灾后恢复与重建工作，并以绵竹市遵道镇为重点；?该项工作为纯公益性质，不涉及任何商业性(包括微利项目)的开发?。王石显然忽略了一点，群体是不受理性的影响的。依照勒庞的观点，群体是感性的，逻辑推理对群体不起作用。如果要想让群体相信什么，就得先高清楚让他们兴奋的感情，再假装自己也有这种感情，必要时还要用极端的行为表现对这种感情的狂热，然后引领群众的情绪。不仅如此，还要密切注意讲话的效果与大众情绪的变化，不断调整自己的措辞，让群体把感情倾向自己的需要。说理和论证战胜不了一些词语和套话，大众对于说理反应迟钝，因此总结出一些套话可以免去大众思考的繁琐。就像律师的艺术一样，要想驾驭众人，首先在于辞藻的学问。
勒庞书中的很多观点，不仅在当时的写作背景下有用，放到当今的中国也极为适用。也许群体的秉性有史以来一直未变，作为一个精英主义者，勒庞对群体的分析透彻至深，难怪墨顿会对此书做出如下评价?勒庞的这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。?只有找到了病源，才能研究出治愈其的良方。群体是虚无的，具有可塑性。需要用到群众的时候，群众的眼睛是雪亮的；用不到群众的时候，群众是?不明真相?的。同时，集体主义也为社会铺就了?通往奴役之路?。
乌合之众读后感(三)
中华民族一直是个强调集体的民族。无论在文学表达还是日常表达中，人们往往更倾向于使用复数的?我们?和?咱们?而非单数的?我?。这种表达习惯的形成远可追溯到先秦的?保甲?制度，近到抗战、文革乃至今时今日的反日潮流，即使置于全世界的范围内，如此长时间、高强度的，对于个体间紧密联系的强调也是相当不可思议的。?团结力量大?，作为文革期间极为流行的一句口号，与同时期的很多其他口号一样，试图以一种不容置疑的、极端粗暴的口吻做出某种笼统的、形而上的价值判断。在战争时期，这样的口号和标语显然是很有感召力的(或者说是很有蛊惑性的)。在文革时期，集体价值判断几乎全面抹杀了个人存在的价值，要质疑这样的一句话是非常困难的，而且显然也是不明智的。而随着改革开放在思想文化领域的逐步的深入，一方面由于西方个人主义的文化冲击，另一方面，社会各界对十年浩劫的深入反思逐渐结成了丰富的果实，?团结的力量一定比个人大吗??，?为了追求这种力量我们放弃什么???以及?这样大的力量究竟是不是好事??等等问题逐渐清晰的浮出了水面。旧价值判断已经明显过时，而新时代的普世价值却迟迟没能成形。在这样的背景下，勒庞的<乌合之众>为我们提供了一面关照自身的镜子。一方面，作为一个心理学家，他以科学家客观的目光对大众心理做出极为简洁、直白甚至到有些残忍的解剖，将大众心理这股混沌的洪流分解为清澈见底到令人触目惊心的细流；另一方面，作为一个独立的个体，作为一个热情的法国人，其作品不时流露出对法兰西民族真切的人文关怀。试图以此对法国做出一个整体的判断是极为片面而幼稚的；尽管如此，管中窥豹亦可见一斑，这并不妨碍我们借着一个法国人的目光去审视法国的历史，并借此对自己民族的历史做出更理性客观的判断。
<乌合之众??大众心理研究>完成于1895年，作为一本心理学专业著作，其中的概念及其表达都相当通俗易懂，不难看出它最初就是一本面向?大众?的?大众心理研究?。这种方法既是残忍的，同时也是极为有效的。勒庞在书中提出的许多理论，就其用词的犀利而言，绝不亚于鲁迅的讽刺小说。勒庞说:?所谓的英雄或暴君，从未真实的存在过，他们只是人们为了满足心理需要而杜撰出来的人物?，?候选人必须用最离谱的哄骗手段，才能征服选民，同时还要毫不犹豫的做出最令人异想天开的承诺?，这些话语在一百多年后的今天听来依然振聋发聩。在他的叙述中，集体的力量之粗蛮，方向转变之迅速，思维方式之简单，简直到了令人咋舌的地步。勒庞的研究是否足够客观和全面，作为非专业人士很难做出准确的判断，要将其生搬硬套于此时此刻的中国也绝对是不可行的。同时不可否认的是，其中对于?群体心理?，?群体意见与信念?的叙述，在当今中国社会的语境中是有一定价值的，是值得我们深入思索的。
?团结力量大?在五十年代后期开始长期被扭曲理解为?团结则战无不胜?和?团结则无所不能?，这是群体不承认障碍的一个表现。当全社会充斥着一种?只承认前进不承认停滞和后退?的氛围时，个人很容易被这种盲目的乐观主义裹挟，进而半信半疑的成为群体中推波助澜的?帮凶?。也正如勒庞所说，?并不是每个人都必然会被这种气氛感染，但如果他没有感受到这种情绪的话，那么他就会沦为群体情感的敌对方。?在特殊时期，这种?站在人民的敌对面?的行为可能带来不同程度的恶果，甚至可能招致杀身之祸。()而在当今社会，这种自我意识的消融和群体情感的同化似乎不那么容易发生了，但在?天涯?和?猫扑?等网络论坛上，这种群体表达简单、夸张、粗暴、直白的倾向仍然随处可见。?暴民政治?是否随着技术的进步转入了更为隐蔽的表达空间?而在情感的表达上，?网友?们往往极其统容易受到暗示，逻辑往往也是极为简单的。由于基数的庞大(或者由于网络本身匿名的性质导致了这样的幻觉)，网民往往包办了?执法者?和?审判者?的角色，?人肉搜索?就是最为典型的例子。非道德行为确实值得谴责，但是在少数人的煽动之下，在融入集体时(虚幻的)强大力量面前，网民们往往容易产生极端的情绪，并选择用极端的语言来抒发自己的情感，用恶毒的语言攻击那些?没有感受到这种情绪?的较为客观的言论，更有甚者会将这种语言暴力转化为身体上的暴力。令人吃惊的是，这些?网络暴民?中也包括很多受过高等教育的大学生甚至大学教授，在群体中，他们部分或完全失去了对自我语言和行为的自制，以一种近似于原始人的状态做出判断和行动。
就我个人的观点而言，这本书中的叙述不免有过分之处，对于群体的分析也仅仅止步于一种极端的绝对的情况。这与作者的个人情感和当时的社会背景密不可分。介时法国大革命的余波尚未散去，勒庞不仅作为一个心理学家，更是作为一个法国人，对于动荡的社会环境和层出不穷的革命依然心有余悸。这种激进的表达虽有失偏颇，但也反映出作者作为一个血肉丰满的?人?的形象。因此在内容上，我们也不需要全盘接受书中的观点，用一句老话来说，就是要?批判的?接受书中的观点。随着时代的发展，我们当然要对人性的进步、法律的逐步健全充满信心，但与此同时，勒庞也我们心里埋下了一颗种子，面对?团结?、?爱国?、?群众?、?人民?等?大而空?的表达时，如何保持独立的判断，如何提防?群体心理?的侵蚀，也是对我们素质的一次真正的考验。