杂草描写

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杂草描写 篇一:《修剪心灵上的杂草》

修剪心灵上的杂草

本期主持／疯狂教练 徐 赟

【PK题目】

新学期开始,一场雨过后,花坛里的乱枝和杂草就会纷纷冒出头来,一个劲地快速疯长。辛勤的园丁会及时地把它们修剪清除,还花坛以整齐而美丽……

漫步心灵花园，假如心灵上滋生了杂草，我们该怎么办呢？

请以“修剪心灵上的杂草”为题目，写一篇作文。

要求：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）不少于600字。

【主持人语】

在作文教学实践中，我们会经常举行一些同题PK活动。本期向大家展示的赛题，曾深受实验学校师生的热情关注，出现了不少佳作。

材料由园丁修剪花坛里的杂草，联想到心灵花园上的“杂草”，引入到文题。“修剪心灵上的杂草”，就是审视心灵，拷问灵魂，追求心灵世界的和谐安宁、积极健康、纯洁美好„„

命题意图很明显，关注学生心理健康，极力把题目命到学生的心坎上，触到学生心灵的柔弱处，让学生敞开心扉，叙写真事，表达真情，抒发感悟，展现出一种善于剔除糟粕、充满青春气息、活泼开朗、积极向上的阳光心态，达到矫枉纠偏，自我剖析，传递正能量的作用。

乍一看，题目有难度，细一思，只要弄清命题本意，是能够激发写作的灵感，勾起在PK中夺魁的欲望的。

【评委点拨】

要想在这次PK中脱颖而出，我们可以从以下几个方面来切入：

（1）题意要审清，立意要精准。首先确定作文的类型是一篇给材料的全命题作文，所以要根据材料和文题来审清题意。

园丁对乱枝和杂草的修剪是为了让花草长得更好、更有养分、更成造型，而不让疯长的杂草破坏了整体形象，有碍观瞻。显然，题目的寓意是人也应该要及时修正思想与行为的偏差。因此，我们可以明确这篇作文的立意，应该是“剔除糟粕，树立正确的认知，修正思想与行为的偏差或错误”。这样的立意，才精准，才抓住了核心。

（2）含义要深刻，事例要新颖。“修剪心灵的杂草”是一个动宾短语构成的文章标题，即“修剪+心灵的杂草”的动宾结构形式。“修剪”可以理解为修正、改正、剪除。“心灵

的杂草”很明显是一个比喻的喻体，我们找到它的本体，就打开了写作灵感之门。如，生活中坏的习惯，不端正的学习态度，对人或事物错误的认知、不健康的猥琐心理，或邪恶、贪婪、伪善、放纵„„

如何选择新颖的事例，生动形象地吻合这些“喻体”，是有很大的选材空间的，也是对考生选材组材的最大挑战。

（3）文体要合适，表达要灵活。“修剪心灵的杂草”倾向于记叙文和议论文。可以写成记叙文，写人记事，写出“杂草”滋长的过程与“修剪”的结果。也可以写成叙事散文，围绕题目选择材料，通过叙事抒情。还可以写成议论文，摆事实，讲道理，揭示出“修剪心灵的杂草”的深刻含义。如果能写成童话、短小说、课本剧等，将会更有新意。

可以运用正反对比法、误会法、抑扬法等写作技法，使文章波澜起伏。要综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，使语言富于表现力。

【精彩赛品1】

修剪心灵上的杂草

安徽省潜山县双峰中学 李叶晗

透过窗户，看见我家门口的花坛里又长满了绿悠悠的草，有一两颗比花儿都高，我的心里似乎也长了草。

呆呆地看着书桌前那和我头都差不多高的书，尽管只有一天假，却还是有很多作业。想想这个学期以来，每天写作业都要写到深夜，第二天还得早早地去学校，这样的生活真的很辛苦，好不容易放一天假，还得和作业顽强“战斗”。最令我难过的是，这样的努力没有换来任何结果，反而屡屡失败，英语考试的一败涂地，语文成绩的下降，实在令我感到很伤心，而且越来越没了自信。

我想：如果能给我个时间好好放松放松，应该是很奢侈的愿望了。但我清楚地知道，那是不可能的，随便想想罢了。“叽叽”窗外两只小鸟在空中飞翔，它们时而在枝头歌唱，时而相互游戏，时而窃窃私语，好不活泼，好不快乐，我呆呆地看着那自由的小身影……

忽然，脑海里出现了两只小精灵。其中的一个过来对我说：“世上无难事，只怕有心人，

你的努力一定会有结果的。”这时，另外一个摇摇头，连连说：“不对，不对，你都这么努力了，还不是一样啊，有这时间，不如去玩呢。”“才不是这样的呢，只有付出才会有收获，如果一点都不努力，哪来的收获呢？”另一个抢着说：“等待那点儿收获还不知道猴年马月呢。”“想一想你的家人、老师和朋友，他们都希望你能够好好学习，你应该要努力的。”一会儿，两只小精灵便争起来了，你一句我一句的。“啊……”原来这只是一场梦，我竟迷迷糊糊睡着了。不过，那只小精灵说的对。人生能有几时搏啊，现在不努力，什么时候努力啊。我终于还是拿起了那只笔……

花坛里的杂草会有园艺师来修剪，心中的杂草则应该自己亲自拔除。

（ 指导教师：徐兰）

【评委点评】

1．紧扣题意，观点明确。本文是一篇记叙文，作者采用首尾呼应的形式，紧扣题目，结尾直接点明中心，观点明确，运用互文的修辞，表达了心灵的杂草不但要修剪，而且要亲自拔除的观点，深刻明确。

2．虚实结合，内容充实。开头实写花坛的杂草，虚写心灵上的杂草，第二段实写学习成绩的波动，第四段虚写两只精灵的对话，表达了要战胜困难、刻苦努力、积极进取的思想认识，使主体部分显得内容充实。

【精彩赛品2】

修剪心灵上的杂草

山西省榆社中学 石 瑶

就像美丽花坛里的杂草须勤修剪一样，人生难免有缺憾雾霾，面对这些缺憾与雾霾，有的人会因自卑退缩，有的人冲破厚厚的雾霾，将这心灵的杂草剪除。

没错，将这扎根于心灵的杂草剪除，我们才能拨云见日。

是什么可以让一个人充满魅力，让一个破茧成蝶？美国著名歌唱家卡丝黛莉尽管天生一口好嗓音，但却长了一口大龅牙，常遭人嘲笑，从此，她不再登台。在一位老师的开导后再次登台，她记住了老师的忠告，忘记了自己的缺陷，全身心投入到唱歌上，感动了台下的(杂草描写)

观众，成为著名的歌唱家。试想，如果她始终那么在意自己的缺陷，她的天赋难道不会被埋没吗？有谁会去关注一个自卑的长了满口龅牙的平凡女孩子呢？正因为她剪除了“自卑”这根杂草，她才能破茧成蝶。

的确，每个人都会有自卑的时候，可大多时候深陷于自卑的泥淖的原因，并不见得我们的缺陷有多么的不堪，主要是我们主观上给自己的缺陷打上了缺憾的标签。其实，缺憾本没有标签，可当人们将它贴上时，便会不自觉地受其影响任其摆脱，时不时地拿它来提醒自己，“这是你的缺憾”，如此下去又怎能不沦为自卑的奴隶呢？拔掉自卑这根杂草，收拾心情，重新上路才是我们的选择。

姚晨刚出道时，曾被吐嘈“笑的时候就不能收着嘴”。对此，她没有任何的不悦，依旧潇洒地露出自己的门牙，是啊，谁能完美无缺呢？关键是我们如何来面对这所谓的缺憾，其实只有敢于正视，敢于面对，你才能走出阴影。反之，一味躲避，最终只能生活在自卑的阴影下，自卑会像吸血鬼一样，慢慢地吸干你的血，到那时，你就真的加入了“自卑”一族了，而你的缺憾也就真正地被贴上了标签，这一切都将“归功”于你自己。

朋友，莫因缺憾而自卑，莫任自卑去疯长，及时将它剪除，这样它才不会挡住阳光的进入，如此，给心灵减负，阳光才会明媚。

（ 指导教师：苏宝银）

【评委点评】

1.论据充分，论点深刻。本文选取议论文体，运用充分而典型的论据，美国著名歌唱家卡丝黛莉龅牙而不敢登台演唱，姚晨刚出道时的只得抿嘴而笑，深入阐述，使中心论点“将心灵上自卑的杂草剪除”深刻新颖，提高了认知水平。

2.语言形象，启人深思。本文不仅议论深刻，逻辑性强，而且语言生动形象，引人深思，富有表现力。大量的比喻，如“雾霾”“拨云见日”“标签”“奴隶”等，新颖贴切。设问句，如“是什么可以让一个人充满魅力，让一个破茧成蝶？”等，引人深思。反问句，如“如此下去又怎能不沦为自卑的奴隶呢？”等，语意强烈。

【精彩赛品3】

修剪心灵上的杂草

安徽省怀宁县腊树中学 陈 露

传说西方有一种荆棘鸟，在出生的时候就开始远赴他乡，寻找生长着尖刺的荆棘树。而后，在锋利的尖刺上刺破自己的喉咙，于是，鸟儿就可以发出嘹亮的声音了。那声音婉转清脆，真是世界上最动听的歌声！然而，为了这声音它付出了漫长的艰辛的努力。一次次的展翅，一次次的跌落，一次次的再次起飞——直到羽翼渐丰，直到经验渐长，直到终于有一天完成生命的绝唱！

小时候仰望天空，看到群鸟高飞的时候，我就会想到荆棘鸟。我总以为荆棘鸟是可以放弃歌唱的，它可以安稳而舒适的过完一生，没有困难没有疼痛。可是为什么它要这般坚持这般努力呢？爸爸告诉我，因为鸟儿也是有目标的，也是懂得坚持的。对于年幼的我，这可真是一个难解的问题啊！也许，荆棘鸟是世界上最笨的鸟吧，它所做的一切太不值得了！

长大后再读这个故事，有了别样的感受，这只傻傻的荆棘鸟好像《红楼梦》中的香菱啊！一个原本不懂诗歌的女孩，见宝玉和众姐妹结社咏诗，心存羡慕，便下定决心拜师学艺。有了些许感触就和黛玉谈讨，作了几首小诗就拉着黛玉点评。初作的小诗得不到肯定，众姐妹笑她“痴”，称她“诗魔”取笑，她还是行之若素，不离不弃。于是，还真就写成了一首吟月好诗 。我不禁感叹，香菱的毅力真让人佩服!坚持的努力果有成效，爸爸的话我渐渐懂得了一些！

现在再读这个故事，更有了深深感悟，我好像就是那只笨鸟，那个傻香菱啊！我原来的成绩并不好，班级中很少有老师看重我，妈妈的期望太高又经常斥责我，我倍感压力！又因为自身身体原因，经常失眠，成绩一度跌破30名！那段日子真是痛苦煎熬！后来我想到了那些故事，想到了永不言弃！我重新拿起了课本，每天坚持看笔记背书，终于在大大小小的考试中进步了，名次也上升到20名以内。

原来每个人的心灵都是一片花园，如果娇艳的成功之花要茁壮成长，那么必须修剪那些颓废、犹豫、懒惰的杂草！

杂草描写 篇二:《高考备考资料精编_给材料作文“欲无杂草,必种庄稼”写作指导及例文》

给材料作文“欲无杂草，必种庄稼”写作指导及例文 作文专题

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给材料作文“欲无杂草，必种庄稼”写作指导及例文

【作文题目】：

阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

根据哲学家“欲无杂草，必须种上庄稼”的话题材料写作文。

【写作指导】：

这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如

要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；(杂草描写)

要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；

要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；

要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；

要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵等。

关键要把握生活的大网，以小见大。

材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。

还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。

以美御丑

怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机„„

欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧?

由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵遇到诱惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。

孟夫子也如是认为。“吾善养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。

心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海的孟轲。

只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。闲适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德的心中满是坚决和高歌猛进，而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世。

可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德。

有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切。

我们都知居里夫人跨越百年的美丽，但小时候她的心胸也不甚宽广，也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地阅读宽容的书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头的便是宽容二字，从此怒气烟消云散。

居里夫人把宽容介绍给自己，以达到治愈小肠鸡肚的效果。我们呢?

把大度永驻心间，小量当然无处容身；把感恩永驻心间，抱怨自然烟消云散；把美好永驻心间。丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命的欢歌，也是丑恶的葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗?

以美御丑，可以无敌无伤矣!

【点评】：

本文是一篇规范的议论文，从大处着眼，引、议、联、结，章法严谨，条理井然。小处落笔，工巧细腻，不失飘逸活泼，清婉自然。文若夫子，谆谆说教，又如小女，清新可人。实为议论文的佳作。

播种于荒芜

回望一眼硝烟未尽的虎门，往日的壮志雄心如今已荡然无存。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。是我曾经讲过的话吗?

看着无能的琦善从我的手中夺过大印。那得意的奸笑至今还在我的心中回响。隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运，不禁潸然泪下。

哀莫大于心死，一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓。(杂草描写)

小女儿撑着病弱的身子起来为我拭去泪痕，天真地问我为什么哭。我告诉她：“那不是哭泣，只是一粒沙掉进了眼睛里。”殊不知，整个王朝的颓废就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静，我如是想。

这样的空虚使我的理想与抱负消失殆尽，心灵的原野杂草丛生。可我并没有除掉它们的意思，直到真正到达伊犁的那一天。

听说圣上派来一位京官，天未拂晓，乡亲们便站在山口迎候着。我被一阵嘈杂声惊醒，看到的是提着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神，虽然不知道他们说着什么，却有一种感觉——温暖。心灵的冻土在一点点融化、

次日，我来到乡亲们家中，看到乡亲们艰苦的生活，落后的生产方式。我的心又一次隐隐地痛了起来。我想我再也不能闲置自己的内心而任它荒芜了。既为一方父母官，就要造福一方百姓。

我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公，而让自己忙于兴修水利，发展生产，为民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神，而让自己专注于新疆民生的思考。我发现，当我真正投入到事业中去的时候。所有的不快都自行消退了。乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵的原野上绽放成了绚丽的花。一朵又一朵，我迷恋上了这种感觉。

每个人的心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜。超越苦痛就要试着耕耘，掀开旧的伤疤，虽然疼痛，却可以播种。

看着眼前这方水土，我又一次潸然泪下。

【点评】：

本篇是构思别致的样本，从历史人物的身世思索人生哲理，神来之思，翩若惊鸿。读来让人为之一震。耿耿忠心，百转柔肠，读者于泪光蒙咙之中领悟真男儿之大胸怀，亦壮亦婉，感人至深。

让阳光淌在胸怀

我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。

每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。

内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。 驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。

失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。

生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!

终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。

如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!

曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。

曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。

我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨! 在我的生命中，有一米阳光在心中照亮„„

【点评】：

本文如空谷幽兰，自赏自怜，伤感于飘零孤苦，却也不乏明媚的色彩，亮色的点缀，遂成清雅绝韵。敏感而细腻的情思，多情而易伤的心灵，终于在热烈而明朗的阳光下渐趋坚韧。柔肠亦有坚贞，女儿也有豪情，当一米阳光淌进胸怀，生活便不再是无涯的伤心，而是改换了模样。

在心灵的田地上种庄稼

哲学家在草地上给弟子们上了最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果一年后没有除掉，再来此相会。”一年后弟子们都来了，哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个道理：欲无杂草，须种庄稼。

日益繁荣的物质生活像万花筒般五彩缤纷，多少人因此迷离了双眼，再也找不着生命的航线。 有人对官员腐败的现象进行了深刻分析，最后发现他们的人生轨迹中有惊人的相似之处。出于贫寒的家庭，学习、创业格外刻苦，参与政治之初，恪守职责，成绩显著，官衔也节节高升，但在他们身居要职、功成名就、甚至将离任之时，却开始享受奢侈、浮华的生活，最终成为金钱、权力、美色的俘虏，陷入腐败的泥淖。

几千年前老子就提出了“无争，去奢，知足”的思想，这对于战胜生活中四面潜伏的诱惑是十分有必要的。如果人们都做到行走河畔不湿其鞋，那么政治清明，海晏河清的局面便指日可待了。

钱钟书曾对王维诗中“明月松间照，清泉石上流”的意境，十分推崇，他说：“人生苦也罢，乐也罢。”最重要的是心灵的清泉里不能有污渍。

日辉如何在心灵的清泉里永不飘散？淳香的野花如何在心灵的田里永开不败？让如花的笑靥永恒持久，不妨在心灵的田地里播下真、善、美的种子，精心浇灌，开出惊世骇俗的奇葩。焕发无穷无尽的熠熠光辉，驱散周身的阴暗，大吃一惊感染世人。

求学同样需要一棵永葆执着精神的种子，学习是一个精力有限、痛苦的过程，要战胜种种诱惑。一个人的精力有限，心中不宜装的东西太多，多败乱，多败不堪重负，只要把有限的精力集中在学习上，静心至学，才能有所收获。

历年高考状元在讲述自己的心得时，都提到了用心专一，心有旁鹜的重要性，把求知的信念根植于求学生涯的每一个阶段，通过对知识的渴求，战胜对外界的欲望，守住一份宁静，永不懈怠，奋斗以成。

如何正确取舍，理智取舍，这就需要我们守住心灵的净土，在心的田地里种上庄稼。保持心灵之地常青，用这一底线衡量我们取舍的价值：少年时取其事，壮年时取其实，老年时取其精；少年时舍其不当有，壮年时舍其不能有，老年时舍其不必有。

杂草描写 篇三:《材料作文“欲无杂草,必种庄稼”写作指导及范文(精校WORD版)》

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【作文题目】：

阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：如何除掉这些杂草?弟子甲说：用铲子铲。乙说：用火烧。丙说：撒上石灰。丁说：连根拔去。哲学家说：都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

根据哲学家欲无杂草，必须种上庄稼的话题材料写作文。

【写作指导】：

这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的巷战，才会让一个退出，另一个占据。材料中要无草，则要有庄稼，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如

要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；

要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；

要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；

要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；(杂草描写)

要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵等。

关键要把握生活的大网，以小见大。

材料中明确：欲无杂草，必须种上庄稼。强调杂草与庄稼两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。

还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。

以美御丑

怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机……

欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧? 由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵遇到诱惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。

孟夫子也如是认为。吾善养吾浩然之气，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。 心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海的孟轲。

只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。闲适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德的心中满是坚决和高歌猛进，

而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世。

可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德。 有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切。

我们都知居里夫人跨越百年的美丽，但小时候她的心胸也不甚宽广，也会跟同学有磕碰。她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤。于是她不断地阅读宽容的书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头的便是宽容二字，从此怒气烟消云散。

居里夫人把宽容介绍给自己，以达到治愈小肠鸡肚的效果。我们呢?

把大度永驻心间，小量当然无处容身；把感恩永驻心间，抱怨自然烟消云散；把美好永驻心间。丑陋则消逝无声。美好的进驻是生命的欢歌，也是丑恶的葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗?

以美御丑，可以无敌无伤矣!

【点评】：

本文是一篇规范的议论文，从大处着眼，引、议、联、结，章法严谨，条理井然。小处落笔，工巧细腻，不失飘逸活泼，清婉自然。文若夫子，谆谆说教，又如小女，清新可人。实为议论文的佳作。

播种于荒芜

回望一眼硝烟未尽的虎门，往日的壮志雄心如今已荡然无存。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。是我曾经讲过的话吗?

看着无能的琦善从我的手中夺过大印。那得意的奸笑至今还在我的心中回响。隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运，不禁潸然泪下。

哀莫大于心死，一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓。

小女儿撑着病弱的身子起来为我拭去泪痕，天真地问我为什么哭。我告诉她：那不是哭泣，只是一粒沙掉进了眼睛里。殊不知，整个王朝的颓废就是一粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静，我如是想。

这样的空虚使我的理想与抱负消失殆尽，心灵的原野杂草丛生。可我并没有除掉它们的意思，直到真正到达伊犁的那一天。

听说圣上派来一位京官，天未拂晓，乡亲们便站在山口迎候着。我被一阵嘈杂声惊醒，看到的是提着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神，虽然不知道他们说着什么，却有一种感觉——温暖。心灵的冻土在一点点融化、

次日，我来到乡亲们家中，看到乡亲们艰苦的生活，落后的生产方式。我的心又一次隐隐地痛了起来。我想我再也不能闲置自己的内心而任它荒芜了。既为一方父母官，就要造福一方百姓。

我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公，而让自己忙于兴修水利，发展生产，为民造福。我不再去想琦善那卑夷的眼神，而让自己专注于新疆民生的思考。我发现，当我真正投入到事业中去的时候。所有的不快都自行消退了。乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵的原野上绽放成了绚丽的花。一朵又一朵，我迷恋上了这种感觉。

每个人的心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜。超越苦痛就要试着耕耘，掀开旧的伤疤，虽然疼痛，却可以播种。

看着眼前这方水土，我又一次潸然泪下。

【点评】：

本篇是构思别致的样本，从历史人物的身世思索人生哲理，神来之思，翩若惊鸿。读来让人为之一震。耿耿忠心，百柔肠，读者于泪光蒙咙之中领悟真男儿之大胸怀，亦壮亦婉，感人至深。

让阳光淌在胸怀

我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。

每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。

内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。

驻足湖旁，想起那举杯邀明月的李白。月既不解饮，影徒随我身。一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。

失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。

生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!

终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。 如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!

曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。

曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。

我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!

在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……

【点评】：

本文如空谷幽兰，自赏自怜，伤感于飘零孤苦，却也不乏明媚的色彩，亮色的点缀，遂成清雅绝韵。敏感而细腻的情思，多情而易伤的心灵，终于在热烈而明朗的阳光下渐趋坚韧。柔肠亦有坚贞，女儿也有豪情，当一米阳光淌进胸怀，生活便不再是无涯的伤心，而是改换了模样。

在心灵的田地上种庄稼

哲学家在草地上给弟子们上了最后一课，问：如何除掉这些杂草？弟子甲说：用火烧。丙说：撒上石灰。丁说：连根拔去。哲学家说：都试一下。如果一年后没有除掉，再来此相会。一年后弟子们都来了，哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个道理：欲无杂草，须种庄稼。

日益繁荣的物质生活像万花筒般五彩缤纷，多少人因此迷离了双眼，再也找不着生命的航线。

有人对官员腐败的现象进行了深刻分析，最后发现他们的人生轨迹中有惊人的相似之处。出于贫寒的家庭，学习、创业格外刻苦，参与政治之初，恪守职责，成绩显著，官衔也节节高升，但在他们身居要职、功成名就、甚至将离任之时，却开始享受奢侈、浮华的生活，最终成为金钱、权力、美色的俘虏，陷入腐败的泥淖。

几千年前老子就提出了无争，去奢，知足的思想，这对于战胜生活中四面潜伏的诱惑是十分有必要的。如果人们都做到行走河畔不湿其鞋，那么政治清明，海晏河清的局面便指日

可待了。

钱钟书曾对王维诗中明月松间照，清泉石上流的意境，十分推崇，他说：人生苦也罢，乐也罢。最重要的是心灵的清泉里不能有污渍。

日辉如何在心灵的清泉里永不飘散？淳香的野花如何在心灵的田里永开不败？让如花的笑靥永恒持久，不妨在心灵的田地里播下真、善、美的种子，精心浇灌，开出惊世骇俗的奇葩。焕发无穷无尽的熠熠光辉，驱散周身的阴暗，大吃一惊感染世人。

求学同样需要一棵永葆执着精神的种子，学习是一个精力有限、痛苦的过程，要战胜种种诱惑。一个人的精力有限，心中不宜装的东西太多，多败乱，多败不堪重负，只要把有限的精力集中在学习上，静心至学，才能有所收获。

历年高考状元在讲述自己的心得时，都提到了用心专一，心有旁鹜的重要性，把求知的信念根植于求学生涯的每一个阶段，通过对知识的渴求，战胜对外界的欲望，守住一份宁静，永不懈怠，奋斗以成。

如何正确取舍，理智取舍，这就需要我们守住心灵的净土，在心的田地里种上庄稼。保持心灵之地常青，用这一底线衡量我们取舍的价值：少年时取其事，壮年时取其实，老年时取其精；少年时舍其不当有，壮年时舍其不能有，老年时舍其不必有。

杂草描写 篇四:《描写野草的句子》

1、有一首诗叫做:离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不进，春风吹又生。这首诗是白居易十六岁的时候写的，赞颂野草顽强的生命力，表现了诗人奋发向上的精神，这首诗的名字叫做:赋得古原草送别，这首诗共有八句我节选了前四句，后四句的诗是:远方侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。描写野草的句子。前四句诗写的是赞美野草顽强的生命力的，而后四句却是描写送别时的依依不舍。

2、野草虽然人们不喜欢它，可是它有茁壮的生命力。你看路边、荒地、荒山有谁会去种它，栽它呢?可是它同样自生自长，郁郁葱葱，只要有缝就能插针，3、一旦春风吹拂，阳光普照，江河奔流，大地复苏；它就从草籽、草根中醒过来，顽强较劲地长出地面!它鲜活火爆热烈，它抖擞较劲挺拔，它蓬勃勇敢向上，它百折不挠!--忘形中，淡绿嫩绿墨绿；盲目中，不断长粗长高!密密麻麻，拥拥挤挤，茁壮茂盛，那真叫好!

4、一粒粒小草种子被风带离母体，无论这些小生命来自何方，只要有木、有泥土、有阳光，它们就立即扎下根来，迅速成长，把那可爱的绿色带到那个地方。无论在哪里，到处可以看到它们的踪影。

5、它们热爱大地，热爱自然，深情地呼吸着清新的空气，沐浴着灿烂的阳光，也曾在狂风暴雨中搏斗。更为可叹的是，一株被压在顽石下的野草，不管顶上的岩石多么沉重，周围的泥土多么坚硬，它总能曲曲折折地、顽强不屈地钻到地面上来。它的生命力是如此地强大，而且它还勇敢地向大自然挑战，寻求自己的快乐。描写野草的句子。

6、这些野草虽然没有美丽的容颜，也没有高大的身材；比不上牡丹、荷花、樱花的美丽；也比不过杉树、杨树、松树等的高大。但它是美丽的。

7、小时候，常跟着姐姐到农村去，看着那野草把农村的山峦、田埂，甚至把路边、墙头都绿得一派勃勃生机，自那时起，我不由得对野草产生了一种偏爱。

8、草有着非人能比顽强的生命力，不管是一个岩石，还是一块砖头，只要有着那一点点的泥土，它就能够生存下来，这都是它生长的宝地。是谁给予给了我们绿色的铺地?是谁给予给了我们美好的环境?又是谁给予给了我们新鲜的空气?是野草。是野草给了我们干净的地球，美好的家园，我们应该去保护它们，而不是去伤害它们。

9、哪里都有它，不需要任何装点，在那春暖花开，莺飞草长的季节里，第一个破土而出的是他-----野草!在冬季，()毫无任何生机的时候，我与重逢了他，他在广大无边的土地上蔓延着凄凄苍老的生命，那便是野草的化生--荒草!原来从始至终没有离开过我们的是野草!

10、野草，生命顽强，年复一年，周而复始，久枯春绿，欣欣向荣，不屈不挠。

11、野草才是真正春天的报信者。因为野草比柳树长的快；比燕子来的早，所以野草才是真正春天的报信者。

12、野草没有美丽的姿态，但有优秀的品质。它那种不畏艰难，坚强不屈的精神不正是我们21世纪的新一代应该拥有的优秀品质吗?

13、野草是平凡的，他们高低不一，色彩斑斓，形态各异；他们一无所求，不需播种，不用耕耘，在路边，在悬崖，在石缝，只要有一点点泥土，就能顽强地生长；他们，你携着我，我扶着你，织成神奇的绿毯，铺在大地母亲的身上，一直铺进天边的白云……

14、是太普通太平凡的草，是到处可寻可见的草，是尽人皆知的草；它没有花香，没有树高，没有伟大，没有丽表；然而，它却是奥妙、神奇、莫测的草，也是难知难懂的草……

15、我从野草中看到而许多!我看到了植物的心是如此的坚定，是如此的顽强!我也从野草的本身联系到了自我!我们这一代青少年就是花朵，容易摧残，美丽而短暂的我们，经不起风吹雨打!但是亿万花朵之中，仍然存在着如同“野草”一般的人!

杂草描写 篇五:《描写自然景观的句子》

1、抬眼望去，雨后，青山如黛，花木如洗，万物清新，青翠欲滴，绿意径直流淌在心里，空气中夹杂着潮湿之气和泥土草木的混合气味，扑面而来，清新而湿热的气流迅疾钻入人的身体里。脚下，雨水冲刷过的痕迹跃然眼前，泥土地上，湿湿的，软软的。

2、不远处，一股细水从沙漠中间缓缓流过，3、放眼窗外，细如牛毛，小如针尖的雨丝随风摆动，扭动着丝线般的腰，婆娑着舞姿，从深邃的天穹里一路盘旋，最后与大地吻合，倾注着她的温柔，把泥土浸泡松软，散发着泥土淡淡的香。

4、阴云密布，细雨如丝。暮春时节，满目苍翠尽收眼底，雾中的绿，浓浓的，仿佛能掐出水来。黄河岸边，凉风阵阵袭来，衣袂飘飘，却丝毫拂不去一行数十驴友的游兴和热情，沿着通往坝头的青青小道，把一串欢笑声甩向后面。

5、石斛花香飘满竹楼，仙人掌围成的篱笆开满鲜花，凤尾竹飒飒摇响，芒果伸手可触，压弯枝条的柚子，敲打着竹楼的房檐。走进竹楼，温柔似水的傣家姑娘会姗姗地走来，送上一杯糯米香茶，轻轻将茶放下，然后嫣然一笑。彩色的筒裙，芳馨的气息，淡淡的茶香，嫣然一笑，犹如一支曼舞的孔雀。描写自然景观的句子。走进宁静祥和的竹楼，就有了那种前生今世之感。这感觉，仿佛是穿越古老的时空，等待了千年，在心灵间飘动。

6、外面是一片枯黄得发着亮的野草，野草给露珠浸泡湿了，我踩在染黄的露水上，一束斜阳照在旁边，在我身体以外的地面上。

7、那样的黄昏的美丽在一片光线中亮起来，远远地看，宛如是一张巨大的画幅展开，波光在其上荡漾，一群鲜活的明亮色彩发着光，

8、小龙峡，位于陕县店子乡，这里山高林密，植被茂盛。山涧悬崖峭壁、溪水清澈见底。此山花岗岩大理石结构居多，在溪水的映衬下，怪石嶙峋，波光粼粼，相映成趣。该乡地处陕县东南部，属秦岭山系，崤山东麓，山峦重叠，沟壑纵横。

9、黄河在这儿拐了个弯儿，一坝拦腰截断大河。作为生于斯，长于斯的峡市人，每每为这个拥有“万里黄河第一坝”的城市而自豪，自豪于它的雄壮，自豪于名家为它谱写的壮丽诗篇，“望三门，三门开，黄河之水天上来”，“黄水劈门千声雷，狂风万里走东海”，读之，每每生发出豪情万丈来。然而，有时也觉得困惑，自己对这个闻名遐迩的大坝知之多少哉?惭愧，惭愧!

10、河堤上的柳树，穿上一身绿装，被绵绵的细雨洗涤滋润，更显甜软的嫩绿便自葱茏了。在被洗去的尘垢下，我能看到的是在明媚的阳光下所深藏着的恬静，暖风旖旎轻拂，舞动着嫩绿的腰姿。现在我所看到的是下垂的柳叶尖噙着泪珠般的雨滴，微风轻拂，雨滴簌簌而下。

11、雨还没有停，轻轻的滴着。整个城市都笼罩在烟雨之中。小船悠悠浮在水面上，与亭子相做伴；柳树轻柔地摆动墨绿的长发，与倒影相做伴；绿水缓缓荡起圈圈涟漪，与雨露相做伴。

12、人工湖上，在令人眼花缭乱的灯光里，散发着令人佩服的款式。灯光倒影在水里，灿烂了小城。水珠晶莹剔透，在随着水流奔向前去。一棵几丈以内绝无旁枝的高大树木矗立着，高高在上地游览着小城的花容月貌。小城，少女似的青春，红润的脸庞，如花似玉的容貌，吸引着人流。人们在崭新的光芒里无拘无束地出入，自由自在地溜达，观赏着小城的景色。夜晚，明亮的店面一间接着一间，各自的装修，独特的风味，在小城有趣地舒展着手脚。

13、人们在走着悠闲的步伐，倾听着一曲曲生活里的歌谣，望着一幅幅现实的画面。在脑海里，永春，一幅现代版的“清明上河图”。<红楼梦>里的花草树木也不比小城种类繁多，优雅恬静；小城也可与别处的水光山色一比。小城，“水清、堤固、园靓、路畅、岸绿、房美”，声名在腾空而起。

14、莲花阁的西面，散落着几个游戏场，碰碰车，摩天轮，海盗船，旋转椅到处都是，每逢节假日，游戏场里人满为患。碰碰车场里，你撞我一下，我碰你一下，欢声笑语接连不断；摩天轮的场地最为刺激，几个人团团坐在一根柱子的周围，捆扎好，然后开始转开了，慢慢的到了顶端，头往下，胆大的面露微笑，挥手致意；胆小的可就遭了秧，双手紧抓住扶手，尖叫连连。各种小商贩也云集在此，狠狠的赚上一大笔。

15、雨洒在水面上的珠，溅起，又散落一地，留下缕缕的水蒸气，与晨雾交相辉映，形成了一幅朦胧的画。这朦胧，笼罩着水，使这一切的一切变得神奇，像影子般久久不能散去。远处的桥，隐隐约约；近处的亭，扑朔迷离；一切的景，弯弯曲曲，像画一般卷了起来，流进了我的记忆深处。

16、清风拂过，沙面上形成一个个风刮过的波纹，犹如牛排一样。山是青的，水是绿的，沙是白的，我却是乐着的。河滩上散落着大大小小的石头，形态各异，也犹如海边一样。河岸，巨石，沙丘，构成一幅奇妙的景观，大自然就是这样神奇，我暗自惊叹。

17、每天灰暗的天空，垂直细细地雨线，飘打我的窗棂。似那琵琶女，芊芊的手指，拨动着琴弦，弹奏淅淅沥沥的声音，如跳跃的音符，串起五月的乐章。如一首欢快的轻音乐，洗去我的凡心，使我心无一物，何处又有尘埃?

18、走过滩边的一片石头路，眼前一幕把我high住了，那一刻，我有些不相信自己的眼睛了。啊!瀚海沙漠。一片细软的沙漠展现眼前，沙漠上零零星星展出一些极顽强的、令人感动的小草。不承想，在黄河滩上竟能见到只有在西北地域才有的沙漠景观。我本能地揉揉眼睛。

19、一个隆起的土堆映入眼帘，前面赫然而立着一通石碑，上面刻着朱红色的几个大字“夸父陵”。陵上树木成林，蓊蓊郁郁，苍翠一片，在庄重、肃穆之中还透着几分神秘，那树林的绿浓浓的，似乎要流淌出来了。

20、黛色的夜幕，泛泛地垂着，布着满天繁星，缀着无尽宝石。星儿，闪闪；月儿，静静。星儿洒下一片彩光，月儿散下一片银辉。璀璨、耀眼的星星，在夜幕上熠熠生辉，却不乏清纯。月儿撒下的银辉，直泻入明净的湖中。湖面泛着淡淡的银光，与天上那轮玉盘相映衬，显得淡雅，清新，却不乏明丽。这幅空朗湖碧星月图，够清纯、淡雅。

21、举目望去，但见两山夹峙而立，中间一条幽深的峡谷横亘在眼前，蜿蜒曲折，延伸而去，突兀的石头随处可见，一条小溪欢快地流淌在石缝之间，打破了山谷的静默。

22、流过竹楼间小河静静流淌，拍打着竹楼千古的幽梦。寨子里一片静谧，竹林深处，傣家少女挑水走过，长长的筒裙，随着阿娜的身躯一起摆动。傣家少女是水做的妖姬，水是傣家的灵魂。竹楼有水相伴，泉音叮咚，增添了一种悠闲，一种淡雅，一种从容，何况这里的水，还有竹楼相伴。自然和谐，古朴而清丽的竹楼，传承着水的温柔，春的永恒!

23、雾气迷蒙，天地一色，斯人已去，其陵犹存。但见陵上芳草如碧，树木葱葱，林木间弥漫飘荡的白雾，犹如昔日夸父追日时的满腔豪气，目睹此景，不禁兴叹，遂沉吟片刻，即兴赋诗一首，诗云:“忆昔英雄追日行，如今冢上草青青，舍身求索功业事，桃林千载留美名”。

24、树林里，自然也少不了一层水雾笼罩着。雨落在树叶上，滴到树下，使树林里的空气更清新。有的水珠顺着树干一直流到树根，把树弄得像刚从水里出来的一样，全身湿透。雨滴滴落在林间的小路上，使松林间的沙路上一点泥土都没有。走在路上，偶尔几根粗壮的树根钻出了泥土，横拦在路上，雨滴在上面，使它变得很滑很滑，若此时站在上面就很难站稳。不时有雨滴掉到我头上，顿时感到格外清凉。

25、下坡时，路两旁的芦柑树林郁郁葱葱，黄色的果子像灯笼一样缀满枝头，沉甸甸的，几乎压弯了树木的腰背，在探出一个个小小的头。“秋晓何处寻，深绿在林间”，一副惹人眉开眼笑的丰收景象，像一幅幅浓妆重彩的油画，在眼前吐露着醉人的芬芳。许许多多绿色的芦柑树林，整个山坡像绿色的汪洋，在眼前闪烁着。

26、映照出衰草的枯黄。有迫不及待的步子热烈前迎，踏得绵软声在湿润发光的土地上响起，有诗人吟唱“像不像一滴眼泪的死亡?”

27、在路上，心爱的黄狗时前时后地、亲密地紧跟着我。一会儿它在后边，踏着轻快的脚步，轻松而不辛苦；一会儿，它跑在前面，竖起好奇的耳朵，聆听周围的动静；一会儿，它又闯进支路，神采奕奕地“汪汪汪……”地叫几声，打破了山路的宁静。它有时好像发现了什么，又吠着向前窜去。

28、站在田埂上，看到整个村子都沉浸在烟雨中。田野上方覆盖着一层烟雾，迷迷蒙蒙的，仿佛一幅大肆渲染的水墨画。乡村的房子掩印在树丛中，许多房屋都被树木遮住，只留下个房顶露在外面。树木旁边是一层水雾，为村子增添了几分仙境般的感觉。树木和房顶上方是被云遮住的天空作背景，灰白的天空没有一点杂色，笼罩着整个烟雨中的世界，使村庄显得更加宁静。

29、清泉在溪涧涓涓流淌，如同一支寄满忧愁的山歌小调，轻轻地传唱在山岭之间。小溪哗啦啦笑闹不停。天光云影瞬息间被梦幻般打碎在泛黄草茎与水面相接的地方。

30、峡谷入口处，有一精巧山门，门上两旁雕有螭龙，腾空欲飞，栩栩如生，“小龙峡”几个大字，格外醒目。一座龙王庙巍然耸立，里面供有龙王神像，门前香火不断。庙旁横躺着一株干枯的老树，枝枝杈杈，宛若一条腾云驾雾的飞龙一般，目睹此景，不禁称绝。

31、连绵不绝的群山背靠背延向天边。岭上杨梅熟得正透，瞥一眼就能酸到骨头里去；秋收刚过的玉米林成片地挺立在黑土地里，像在与秋风把茶言欢，秉烛夜谈。山坡上，小路边，村头巷尾，各种奇草异树不约而同地泛黄、泛红，黄得纯粹，红得似火，把人们的心也给燃烧起来。

32、一个个蜂箱摆在路旁，那是放蜂人在赶花季放蜂，特地采集槐花之蜜。看到一只只蜜蜂嘤嘤嗡嗡地在槐花上飞舞，我想到了“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙”的诗句。是啊，面对诱人的花香，当我等被称为人类者正忙着采摘可人的槐花，拿回去烹调熏蒸，以果己腹，享受美味时，那些蜜蜂们却把花的甜蜜奉献给了人们。

33、窗外高低不平的田地上，那结满果的油菜哟，像风烛残年的老人，被岁月压弯了腰。霏霏地细雨轻飘匍匐在田地里黄黄地油菜杆上，似那催化剂，催老着油菜果颗粒饱满。我像似看到农人丰收油菜的喜悦，我像似闻到了油菜籽的芬香。

34、山沟位于会兴刘家后村附近，这里沟壑纵横，流水切割而成的地貌在豫西地区并不罕见，然而我独爱此处开满山沟的槐花，因花而喜欢山沟，有点“爱屋及乌”的意思。花香淡淡，丝丝芬芳，花香熏染山沟，香气萦绕于怀，遂暗自将此处命名为“槐树沟”了。

35、雨下得真活泼啊!迅速跌进了水，一跳，荡起了小小的水纹，又快速的隐去了。如此干脆，如此利落，如此轻捷，如同孩子一般，像捉迷藏一样，冲着路人一笑，却很快就消失了。柳树下的水波很大，也荡得很开，像莲花般优雅得绽放。

36、天空永远那样深邃，几乎只有极少的时候，连绵不绝的大山之巅才会显现几道银河。这些银河在秋阳的照映下，转眼间变成一道道银屑铺展成的康庄大道，或在山岭间一抹火红的马缨花的映衬下，可以清晰看见冰山与火焰交融的画面。

37、爬上山坡后，另外一边不再是诱人的芦柑，而是亭亭玉立的杉木。它们俏生生地屹立着。杉木无拘无束地立在无垠的天空下，微风过处，它们仿佛在对我浅吟低唱，尽量温柔起来。尖尖的叶子也在我欣赏的眼睛里变得柔嫩而妩媚，风情万种。

38、真武路口，人民公园等，高高的灯光如黄日，照耀着地面的一切。道路平坦宽阔；花草拥挤微笑；人流喜气洋洋。广场舞的音乐飘飞在空中，激动着过往的人心。曼妙的舞蹈在伴奏里似蝶舞飞扬。灵活的脚步，轻盈的手臂，贴身的衣服，多彩的颜色在眼睛里折射出一场场动人的场景。人们脸上露出舒适的笑容。在歌曲里，在灯光下，人们一起彼此感染着，感受了生活的和美，共享太平光明的日子。

39、通往沟底的路上，槐花依旧散发醉人的馨香。不高的小树上，垂满了一嘟噜、一串串洁白的洋槐花。在碧绿的、卵形的小叶衬托下，那开着的咧嘴笑着，那半开的透着娇羞，还有那含苞欲放的却在默默地积蓄着甜蜜和芳香。

40、打开窗户，霏霏细雨默然洒在我的脸上，感到温柔润滑，像是搽上一层薄薄地金珠奶油膏，润泽着我的肌肤，舒爽依然；微风轻轻拂面，似爱人的鼻息吹在我的脸上一样，有着淡淡的清香，觉得特别的清新。

41、沧海横流，方显英雄本色。黄河一泻千里，汹涌奔腾，浪花飞卷，方显黄河真本性也。滚滚黄河东逝去，流尽迸今多少事。历史也犹如这条黄河，在这块古老的大地上，卷起了多少名载千秋的历史的“浪花”。大禹治水，三过家门而不入；唇亡齿寒，遗训千古戒后世；老子过关，著书立说垂千秋；函关摆兵，雄关耸峙锁要道……

42、春风熏得人心醉，山水怡情心快慰。峡谷，后面是一串足迹；前面却还是一个谜。谷两侧峭壁陡立，巨石杂陈，怪石嶙峋，踩在鹅卵石上，一跳一蹦，步步前移，旁边缓缓流淌的清凉小溪似流在了心底。

43、望望路边，尽避偶尔有人骑着车子经过，但没有任何噪音，没有带来任何骚扰、破坏，环境仍是如此优雅、宁静。细细的春雨为世俗洗尘，冲刷掉一切纷乱，让世界变得和平而且宁静。路上的行人急匆匆地走着，都无心欣赏这烟雨朦胧中的美景。

44、我从黄昏里走来，沐浴扁线，几丝温暖如虫子似地钻进皮肤下面的血管，顺着流液进入我的四肢百骸、心肝脾脏。

45、红色的野草莓，万绿丛中点点红，哄笑了自由的心境。我眼疾手快地伸出灵活的双手，在草莓刺中穿梭，忙绿。一颗颗甜滋滋的果实落入了口袋。我用嘴品尝一下，甜蜜的、独特的滋味刺激着舌尖，享受这一番悠然悠哉的静心感觉，唇齿溢香，滞留在心里。

46、一阵巨大的水流轰鸣声把我惊醒，走近一看，乐了。河水从不远处的大坝闸门泻出后，一路奔流湍急，遇到中间的石头后激起雪白的浪花，那一刻，我想起了长江，想到了“惊涛拍岸”。河水不时涌向岸边，碧绿的，碧绿的，我发了一会儿楞，恍然觉得是在什么什么海边似的。

47、一条叫“龙”的峡谷就这样在我们的脚下依次展开，走在峡谷里，仿佛在小心寻找出一个充满神话和神秘感大自然谜语的谜底。

48、木桥上，合理的灯光，宜人的骨架，朴素的木头，在浪漫的气息里连通着两岸的人们。“小桥、流水、人家”的胜景不由出现在眼前。只是，桥更美，更富有诗意；水更柔，涓涓流动，缠绵妩媚；人家更富有时代感，热心地拥抱在一起，团团簇簇地架起了现代人的特色。更高、更强、更牢固让人们放心，过着神仙般的生活。

49、踏着竹做的小桥，绕过水气弥漫的小溪，沉浸在一个古老的梦里。天空中飘着蒙蒙的雨丝，只听见雨落芭蕉的声音，只看见那轻盈的雨滴，落在新发的绿叶红花上，便使得这天然的绿和红，显得那么的娇嫩。细雨缠缠绵绵，整个村寨都被润湿，这萦绕着绿色的雨雾，像是一层轻薄的白色面纱，()遮盖了村寨的谲奇，却也给这原本的美丽风景增添了几分神秘。

50、近处，茶园里亮泽的绿叶铺满心间。一株株茶树像整齐的士兵在列队，英姿飒爽的神态扑入视野；远处，梯田在层层铺展，大自然鬼斧神工的手，才有这样的杰作，才整理出美丽的田园风光。明朝罗贯中诗言:“青山不老，绿水长存。”也许因此，有一些田地有水，还闪着亮光，像一面面镜子，露出会心的光芒。远山、近冈、村舍，清晰地显露着。几只牛在田里“哞哞哞……”地叫着，顺风而来，依稀可以听见；一些羊摇着头，吃着草，还在“咩咩咩……”地喊着，这一切，呈现出深沉的色调，融入深厚的风采。

51、莲花山上种的树也很具特色，东面和北面主要是松树，西面主要是果树，杏树，梨树，山楂树到处都是，散散落落的，有种别具一格的味道。最好的时候是春季花开时节，那满山遍野的花是一个养眼，粉的杏花，白的是梨花，山楂花小小的，但是香气很浓。更多的还是小蜜蜂，嗡嗡的采蜜。

52、攀爬过一段路程之后，一片连绵的山脉印入眼帘，山峦被迷雾笼罩着，显得神秘而秀美。又一个小憩，眼中的风景有了大的变化。再看那座山，雾已渐渐退去，一座形似“山”字的山体，清晰且真实的呈现在了眼前，此时感觉我们与自然间的距离更近了，不得不叹服自然界的鬼斧神差之造化，一切浑然天成，一切都是大自然呈现出的真实美。

53、晚霞渐渐被绿色溶尽，夕阳披着浅绿亮丽的婚妙，缓缓的牵引着山后的圆月。蝉羽的月色从屋顶滑向阳台。高大的蕉叶姗姗地把皓月托起，傣寨的月亮，品味着绿色的夜空，感受着岁月的沧桑。雨林风柔湿润，椰树亭亭玉立，凤尾竹脉脉含情。坐在竹芭铺就的阳台上，笑语拂去疲惫。这个时候，竹楼满充满温馨，吉祥与幸福。

54、一股暗香飘在心底。寻香而去，一条迷人的山沟里芳香扑鼻，未见沟里景色，先闻得甜甜花香，淡淡的，极诱人的那种。有人说，“闻香识女人”，我却总也不得要领，闻到其香，总也识不得的。呵呵!然而，在这里，我却能做到“闻香识山沟”了。

55、霹雳啪啦的雨点炸响了芭蕉丛，地面上的泥土仿佛带着一层水气，映着阳光，耀目生辉。躲在芭蕉树下，抬头望着朝阳，柔和的阳光将我紧紧包围，一阵暖意涌上心头。那些芭蕉树上的水珠，在青翠的叶子上摇摇欲坠，扑通一下子，掉在土地的怀抱里，不着一点儿痕迹，将我引入了一场江南烟雨的梦境。

56、黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。解放后，党领导人民建起了万里黄河第一坝，历史掀开崭新的一页。雄伟的大坝横空截断河水，大坝两边出现两种景观，坝内是“高峡出平湖”，水面平静犹如镜子，仿佛是一位娴静、贤淑的女子；坝外则又是一个景观，河水急速奔腾而下，犹如粗狂不羁的汉子一般，两种景观完美地统一在大坝两侧，岂不奇哉!

57、公路长约三公里多，从我家屋后经过山地，静静地往上爬，然后抑制不住地远行。路头，一片修长的青青翠竹，桂竹、麻竹与长枝竹等的枝叶轻盈地在微风中抖动，像少女的长发在微微飘动，诗般地诱惑着青春的红心。

58、闲听那雨打芭蕉的空灵；听那雨打芭蕉的古朴；听那雨打芭蕉的呢喃，细细品味，心魂俱静。闲看那雨打芭蕉，如烟的雨，缠绕着芭蕉，满眼都是娇艳的绿，仿佛要像雨珠般滴下。闲品那雨打芭蕉，泥土的清香伴着芭蕉青涩的芬芳，一股无法抗拒的能深入人心的古朴清香扑面而来，让我情不自禁地沉醉其中，令人魂牵梦萦。

59、路的一边是小山，长满了青绿色的山芼。它们在山的怀抱里，尽情地卖弄自在的微笑。在安静的山谷里，一阵阵新鲜的空气沁入心脾，透彻肺腑，身心俱爽，一股清凉洒遍全身。不知名的杂草热闹地点缀着山野，疯狂地长着，毫不逊色地与山芼争相亮相，展露盎然的气息。

60、山沟，其实很普通，也很土气，只是因为满沟氤氲着槐花的芬芳之气，一串串洁白素雅的槐花迎风摇曳在沟里，如此这般，才令我等驴友们着迷，犹如貌不惊人的山姑被精心梳妆打扮一番，自有一番别样的韵致。

61、在树林中氤氲而起的薄雾之中，我们似乎看到一股悲壮之气在袅袅升起。面对着长眠于此的那位追日英雄，面对着舍身探究自然奥秘的先古豪杰，除了生发“英雄气短，儿女情长”之慨外，我们只能是肃然起敬，顶礼膜拜了。

62、一段路旁，地瓜叶正茂密地延伸着手脚，棱角分明的叶子颇有生趣，纵横交错的长藤生长着密密匝匝的叶子，团团簇簇地拥挤在一起，生机勃勃。绿色在膨胀，触目不由得一阵舒服，在感叹大自然植物的神奇与美妙里，也感谢阳光的无私赠与。

63、野草枯黄了，我踩在枯黄了的野草上，一束斜阳照在我旁边的地面上，我与衰草同那斜阳遥遥相望着。

64、站在蔑芭铺就的竹楼上，坝子的盎然绿意涌来眼底。椰林追着绿云，甘蔗溢出醇甜，茶叶飘荡清香，无处不醉人。到处是密密莽莽的青，到处是潮卷浪翻的绿。遥望天尽地边，偶尔才露出一抹空明的山影。绿浪中，垂荫覆地的大榕树，葱茏的凤尾竹，硕果累累的槟榔，装点着风情万种的傣家竹楼。

65、天空碧蓝，峡谷幽静，山润物荣，佳木成荫，山花烂漫，鸟语啁啾，一种回归大自然的热流直撞心胸，酣畅淋漓之感溢于言表，难以名状。小溪清澈透亮，几片枯叶飘在上面，打着旋儿，仍欢快地向前流淌。问“水”哪得清如许，为有源头活水来，捧一把甘冽清澈的水，一股凉意沁入心底，心旷神怡之感油然而生。

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