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悬为厉禁 篇一:《用典详述》
用典之功用
用典之功用有四，略述于下：
一：使立论有根据－－引前人之言或事，以验证作者之理论。即【文心雕龙】所谓“援古证今”也。如李商隐之【有感】诗：
中路因循我所长，古来才命两相妨；
劝君莫强安蛇足，一醆芳醪不得尝。
其中“蛇足”一词，即引自【战国策】：“楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：„数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮之‟。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇曰：„吾能为之足‟。未成，一人蛇成，夺其卮曰：„蛇固无足，子安能为之足‟，遂饮其酒”。李诗即以此作为引证，使为立论之根据。（以喻勿另生枝节也）
二：方便于比况和寄意－－诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗，即借蔺相如“完璧归赵”之典故，委婉表达出作者之心意，而不致令受者有太大之难堪。另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人，而强娶为妾，且十分宠爱。翌年，宁王问„犹忆饼师否？‟其妻颔首。宁王召饼师进府，其妻面对故夫，泪流满颊，凄婉欲绝。时有十余文士在座，意皆感动，宁王命做诗以记其事。王维诗云：
莫以今时宠，而忘旧日恩；
看花满眼泪，不共楚王言。
借春秋息夫人之典故，以显出女人之坚贞，使宁王深受感动，而让其与故夫团聚。（按：典出【左传】，庄公十四年，楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言）
三：减少语辞之繁累－－诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。如：
览古 李商隐
莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情；
空糊赬壤真何益，欲举黄旗竟未成；
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明；
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。
诗中“长乐”一词乃指汉之长乐宫。【汉书】平帝纪：“大风吹长安城，东门屋瓦飞旦尽”；“景阳钟”之典出自【南史】：“齐武帝数游幸，载宫人于后车，宫内深隐，不闻鼓漏，置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻声早起妆饰”。“箕山客”一词乃指尧之许由也，【庄子】：“尧让天下于许由。许由曰：„天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎‟？”又齧缺遇许由曰：„子将何之？‟曰：„将逃尧‟。又史记：
“余登箕山，其上盖有许由冢”。如此利用有限之文字，即将所欲表达之意念，呈现在读者眼前，故可减少语辞之繁累。
四：充实内容、美化词句－－用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如：
潭州 李商隐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中；
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛；
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风；
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
其中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
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典故之种类
典故之种类有三，即明典、暗典、翻典，分述于下：
一：明典－－明典者，令人一望即知其用典也。如：
气春江上别，泪血渭阳情；（杜甫：奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州五排）
“渭阳”一词出自【诗经】唐风：“我送舅氏，曰至渭阳”之句，遂以代“舅氏”二字。又如：
邻水延福寺早行 陆游
化蝶方酣枕，闻鸡又着鞭；
乱山徐吐日，积水远生烟；
淹泊真衰矣，登临独惘然；
桃花应笑客，无酒到愁边。
其中“化蝶”一词，典出于【庄子】之齐物论：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤！蝴蝶之梦为周欤？”后人遂以“化蝶”或“梦蝶”，借喻为“睡觉”。而“闻鸡”一词则出自【晋书】：“祖逖与刘琨，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，逖蹴琨觉曰：„此非恶声也‟。因起舞剑”。此处借为清晨之意。
二：暗典－－暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。如：
壬辰十二月车驾东狩后即事之四 元遗山
万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛；
蛟龙岂是池中物，虮蝨空悲地上臣；
乔木他年怀故国，野烟何处望行人；
秋风不用吹华发，沧海横流要此身。
末句出自范宁【谷梁传序】：孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：„文王即没，文不在兹乎？‟作者以文王之任为己任，故言„秋风不用吹华发，沧海横流要此身‟。暗典之使用，只师取前人典故之意，而不用其辞。即【文心雕龙】所谓“虽引古事，莫取旧辞”是也。
三：翻典－－翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果，如：(悬为厉禁)
贾生 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
虽说贾谊，却反其意而用之。又林和靖之【自做寿堂诗】：
湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏；
茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
虽说相如，然反其意而用之也。【艺苑雌黄】云：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者，李义山诗：„可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神‟。虽说贾谊，然反其意而用之矣；林和靖诗：„茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书‟。虽说相如，亦反其意而用之矣。直用其事者，人皆能之；反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此”。又如李商隐之【任弘农尉献州刺史乞假归京】诗：
黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅；
却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。
诗中用万般无奈之口气，“却羡”卞和因献璞玉，而双脚被刖之事，以表明作者不甘奴颜屈膝之意，其实何尝真愿斩足，此亦属翻典之类。
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典故之来源
典故之来源有四：一为譬喻，二为成辞，三为史事，四比古人。详细介绍于下：
一：譬喻－－所谓譬喻，即是将以前之人、地、事、物作为当今之比况。其中又可分为以事喻事，以事喻人，以人喻事，以人喻人，以物喻人等五种情形。如： 别房太尉墓 杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟；
近泪无干土，低空有断云；
对棋陪谢傅，把剑觅徐君；
唯见林花落，莺啼送客闻。
诗中“对棋陪谢傅，把剑觅徐君”之句，系引晋代谢安与其侄谢玄相对下棋，及春秋时代吴大夫季札挂剑之故事，以比喻其与房太尉之生死交情，乃是以事喻事之类。又如李商隐之【为有】：
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵；
无端嫁得金龟婿，辜负香衾赴早朝。
诗中“金龟婿”一词，乃指做官之丈夫。按唐朝官制为九品中正制，凡品官皆应配龟。三品以上，其龟袋饰金。故后世言做大官之丈夫，即称“金龟婿”。此以物喻人之类也。再如李白之【清平调】之二：
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠；
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
诗中第四句乃引汉成帝宠幸赵飞燕之故事，以比喻杨妃，即以人相喻之例。又如李商隐之【寄令狐郎中】诗：
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书；
休问梁园旧宾客，茂陵风雨病相如。
此诗乃以事喻人之例，据西京杂记云：“梁孝王好营宫室园囿，作曜华之宫，筑兔园，日与宫人宾客弋钓其中”。司马相如游梁园，梁孝王令与诸生同宿。故本诗之“梁园旧宾客”一词即指相如。（按司马相如汉成都人，长于词赋，景帝时为武骑常侍，武帝时召为郎，因通西南夷有功，后拜为孝文园令，因病免，家居茂陵。故有“茂陵风雨病相如”之句）至若杜牧之【金谷园】诗：
繁华事散逐香尘，流水无情草自春；
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
乃是引过去之人，以比喻今事。即引绿珠跳楼之故事，以喻目所见之落花，乃是以人喻物之例。按金谷园为晋时石崇之别墅，崇有妾名绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀欲得之，而崇不许，秀因大怒，矫诏收崇。时崇正宴于楼上，介士到门，崇对绿珠云：“吾为尔得罪”。珠泣道：“当效死君前”，乃坠楼死。
二：引用成辞－－如岑参之【奉和中书舍人贾至早朝大明宫】：
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑；
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官；
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干；
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
诗中“阳春一曲和皆难”之“阳春”两字，乃引用“阳春白雪”之成语剪裁而成。出自宋玉对楚王问：“其为阳春白雪，国中属而和者，不过数十人”。即曲高和寡之意，又如钱起之【送僧归日本】：
上国随缘住，来途若梦行；
浮天沧海远，去世法舟轻；
水月通禅寂，鱼龙听梵声；
惟怜一灯影，万里眼中明。
其中“一灯影”一词，出自佛教之【维摩诘经】云：“有法，名无尽灯。譬一灯燃千百灯，冥者比明，明终不尽。夫一菩萨开道千百众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心。（译为无上正等正觉心）其道意亦不灭尽，是名无尽灯”。作者引此舟中禅灯之光影，比喻日本僧人带法回国，辗转发扬光大之意。
三：引史事－－如郑畋之【马嵬】：
玄宗回马杨妃死，云雨难望日月新；
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
诗中“景阳宫井”一词，乃引南朝陈后主之史实，以衬托出唐玄宗之圣明。按景阳宫本为南朝宫殿之名，景阳宫井又名“臙脂井”。隋灭南唐时，陈后主与张丽华、孔贵嫔二妃，匿于井中被获，因又名“辱井”。又如杜牧之【赤壁怀古】：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝；
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗中“东风”二字，乃引【三国志吴志】之史实。盖云：“赤壁之役，周瑜用部将黄盖之计，火攻曹操大军。时东风大作，故得成功”。以言周郎之胜魏，实乘东风之便也。
四：引古人为比－－如范成大之【虞姬墓】：
刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟；
戚姬葬处君知否？不及虞兮有墓田。
本诗乃就古人相为比喻之例，按【史记】吕太后本纪：“高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸而生如意。欲废太子立如意，不果。孝惠元年，吕太后酖赵王，断戚夫人手足，去眼煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰人彘”。此处乃引项羽之虞姬与汉王之戚姬相为比况。另如王维之【辋川闲居赠裴秀才迪】：
悬为厉禁 篇二:《近体诗押韵》
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近体诗押韵
一、何为押韵
诗，应该押韵，无论古诗、近体诗还是新诗，均该押韵。押韵将许多涣散之音，联络贯串，使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。吟诵起来，令人觉得铿锵悦耳。诗之押韵，使人读之琅琅上口，便于记忆，易于背诵。
刘勰【文心雕龙】云：“异音相从谓之和,同声相应谓之韵”。韵脚所用之字在同一韵部。如王之涣之【登鹳雀楼】诗：
白日依山尽，黄河入海流；
欲穷千里目，更上一层楼。
其中“流”与“楼”字，俱在“十一尤“韵部之中，称之为押“十一尤”韵。
二：押韵规则
押韵的位置，位于偶数句之句末，第一句则可押可不押；近体诗应押平声韵，押仄韵者称古绝或古律。古诗无论平韵、仄韵皆可押。
三、如何选韵
欲作佳诗，必先寻佳韵，未有佳诗而无佳韵者也。不同的韵适宜不同的情绪表达，并非一种韵适合所有的情况。一般说来，东、真韵宽平，支、先韵细腻，鱼、歌韵缠绵，萧、尤韵感慨，佳、灰韵悲伤；但也不能死套而成牢笼。若有好句、好意境，岂有藩篱之说。
四、唱和 唱和之作，是否要和韵、用韵和步韵呢，在唐代应该是自由，到了宋朝，趋于严格，同学们不应不知；到了现代，成了必然。但世俗已然，我等无奈。
1：和韵──和韵又称依韵，即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。 2：用韵──即使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。
3：次韵──次韵又称步韵。即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。
白居易《赠刘二十八使君》
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
《舟中读元九诗》白居易
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
眼疼灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
《酬乐天舟泊夜读微之诗》元稹
知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。
《同李十一醉忆元九》白居易
花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到凉州。
《梦游》元稹
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。
五、借韵
1、飞雁入群格──即首句所押之韵，非在同一韵部之内也，称之为「飞雁入群格」 雪梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降，（江韵）
骚人阁笔费评章；（阳韵）
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。（阳韵）
首句用三江韵，余用七阳韵。
2：飞雁出群格──末句所押之韵，非在同一韵部之内，称之为「飞雁出群格」。如： 故行宫 元稹
寥落故行宫，（东韵） 宫花寂寞红；（东韵）
白头宫女在， 闲坐说玄宗。（冬韵）
诗押「一东」韵，而末句借用「二冬」韵之字。
3：进退格──律诗之押韵，又有所谓「进退格」者，例如七律八句四联，首联押「一先」韵，次联换「十一真韵」，第三联复用「一先韵」，末联更用「十一真」韵。一进一退。 如李师中【送唐介】诗：
孤忠自许众不与，独立敢言人所难；
去国一身轻似燕，高名千古重于山；
并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒；
天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。
正所谓进退韵格也，『难寒』二字在寒韵，『山还』二字在山韵，诚合体格，岂率尔而为之哉？
4：辘轳格──辘轳韵者如黄山谷【谢送宣城笔】诗：
宣城变样蹲鸡距，诸葛名家捋鼠须；
一束喜从公处得，千金求买市中无；
没投墨客摩蝌蚪，胜与朱门饱蠹鱼；
愧我初无草元手，不将闲写吏文书。
此诗之前半押「虞」韵，后半则押「鱼」韵，即所谓辘轳韵也。(悬为厉禁)
六、用韵十一戒 近体诗之押韵，尚有几种戒忌，宜需注意：
1：戒出韵──出韵即俗称之落韵，如押「一东」韵之诗，误押上「三江」韵或「八庚」韵中之字，即为出韵（前述之孤雁入群格等不论）。
2：戒凑韵──所押之韵，与全句之意义不相连属，而勉强凑合者。凡凑合之句必软，软则不稳。
3：戒重韵──重韵即同一韵脚，而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁，而古体诗则不避。
4：戒倒韵──连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。如：「先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤」等，然须于义不碍方可。如不可而倒之，即称之为倒韵，切不可用。严有翼【艺苑雌黄】云：「古人诗押字，或语有颠倒而理无害者，如韩退之以『参差』为『差参』，以『玲珑』为『珑玲』是也」。
5：戒哑韵──哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显之谓。如「东」韵之「忡、懵」等字即是。【随园诗话】云：「欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者，便宜弃舍，『芳』即香也，而『芳』字不响。以此类推，不一而足」。
6：戒僻韵──僻韵又称「险韵」或「难韵」，即生僻之字，如东韵之「蝀翀」等字。唐陆龟蒙『织作中流百尺荭』，韦庄『汧水悠悠去似絣』，荭絣二字，近体尤不宜用。而【随园诗话】亦云：「李杜大家，不用僻韵，非不能用，乃不屑用也」。
7：戒复韵──凡意义相同之字，如六麻韵中之「花、葩、华」，七阳韵中之「芳、香」，十一尤韵中之「忧、愁」等字，义皆相同，一诗之中双押即为复韵，亦宜善为避之。
8：戒别韵──别韵者，同一字因音韵不同，而意义亦别者，误押之即为别韵。如「重」字于二冬韵作「复迭」解，于二宋韵则作「贵重」解。
9：戒犯韵（挤韵）──犯韵又称冒韵，即不是韵脚处用上同韵之字。如：
逢郑三游山 卢仝
相逢之处草茸茸，峭壁攒峰千万重；
他日期君何处好，寒流石上一株松。
诗中「逢」与「峰」字，俱属二冬韵之字，与韵脚同韵，即称「犯韵」或「冒韵」。
10、戒撞韵
撞韵就是不用韵的那一句（比如七绝的第三句）最后一个字也用了韵脚同韵母的仄声字。从一般角度上来讲，整首诗的字韵就缺少了变化，容易造成诗读涩口，不宜如此。 示例：韩愈·七绝·初春小雨
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年好去处，
绝胜烟柳满皇都。(悬为厉禁)
在这首诗中，‘处’字撞韵了，可是我们却感觉不到撞韵的伤害，仍然觉得全诗流畅上口。关键在哪里？关键在第二句的“近却无”。这一句的句读重心落在了第五个字‘近’字上，这样这句诗就成了“活韵”。全诗就成功的避免了撞韵所造成的伤害。完美的口感，是作者高超的文字驾驭能力的充分展现。
11、连韵。就是相邻的两个押韵句的韵脚用了同音字作韵脚。连韵也叫“合音”。 比如韵脚处分别用：深、身、望、神。深、身就犯了“联韵”，不相邻的同音字韵脚亦应避免。
用韵十一戒并不是近体诗格律的要求，作为一种押韵技巧，能避免自然最好，也没必要为了避免它改变措辞而伤害了诗意。
悬为厉禁 篇三:《略谈律诗之忌》
略谈律诗之忌
近来我市涌现出一大批诗歌爱好者，他们喜欢古诗，也试着尝试写格律诗，但是苦无人授，网络中资料又鱼龙混杂，始终不得入其门。”我愿冒枣梨之讥，论其症而救其病，致使有志于声诗之青年学子，略窥其斑。(悬为厉禁)
格律诗又称近体诗{有律绝，律诗，排律}，是为与唐以前《诗经》的四言体、《楚辞》的骚体、汉代以及后来的《乐府》诗、《歌行》、五言古诗、七言古诗等这些实体而言的诗区别开来。近体诗大兴于唐，对于字数、押韵、对仗、平仄均有严格规定，讲究格律，故又称格律诗。律诗是一种十分精致的文学架构，它有中国式的平衡对称美，呈现出无与伦比的和谐。整体架构又具有整齐中见差异，参差中见整齐的美。它利用音、形、义的配合，构成了多维性的对称和变化。徐增道：“八句诗，何以名律也?一为法律之律，有一定之法，不可不遵也；一为律吕之律，有一定之音，不可不合也。”(《而庵说唐诗》)故而，写律诗要遵守基本规则，勿违犯禁忌。这里专论七律如下。；
一忌，三平脚，三仄脚。
即是每句之最末三字，同为平声字或仄声字，盖恐音节过于单调也。如平平仄仄平平平，仄仄平平仄仄仄。唯一可以例外者，为专有名词而不能移易者。
二忌，犯孤平
即是句中前后字皆为仄声，而中间夹一平声之谓。犯孤平既俗称之「拗句」，然如「拗而能救，既不算拗」。且七言之第一字，因离音节较远，平仄可以完全不论。故虽第二字「犯孤平」亦所容许。如仄平仄仄仄平平，至于他处之犯孤平而未救者，可说少之又少，只有在平收的句子中才论孤平，如平仄仄平仄仄平，此句即孤平
三忌，失替。
所谓“一三五不论，二四六分明”是也，言句中偶数位上要平仄交替，如平平仄仄平平仄，否则即是失替。唯一例外句式有；仄仄平平仄平仄，不作病句
四忌，失对与合掌
要求律诗颔联(三、四句)、颈联(五、六句)对仗，要使相应词语的词性相同或相近，要平仄相反。如；江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。江山对云雨，属于天文地理类。故宅对荒台，空对岂为虚词对，文藻对梦思。否则失对。一联中意思没有因果关系，递进关系，转折关系，意义相同。如独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”英雄与豪杰，虎豹与熊罴意思雷同，即为合掌
五忌，失粘
所谓“粘”，是指在近体诗的相邻两联中，上一联的对句（即该联第二句）和下一联的出句（即该联第一句）的平仄类型必须是同一大类的：上联对句是“平平仄仄仄平平 ”句型，则下联
出句是“.平平仄仄平平仄”句型；上联对句是“仄仄平平仄仄平” 句型，则下联出句是“仄仄平平平仄仄”句型，也就是后联出句第二字的平仄，必须跟前句对句第二字的平仄一致，平粘平，仄粘仄，把两句粘联起来
六忌，押韵之忌
目前古典诗家所通行之韵部，为清康熙时颁布之【佩文诗韵】。该诗韵乃是以元末阴时夫所考定之「平水韵」为蓝本，共一百六韵近体诗押韵之规则，原则上律诗、绝句等近体诗，无论平韵、仄韵皆可押，押仄韵者称古绝或古律。押韵之位置，皆位于偶数句之句末，至于第一句则可押可不押。大体上五言诗以不押居多，而七言诗则反是。
1.戒出韵──出韵即俗称之落韵，如押「一东」韵之诗，误押上「三江」韵或「八庚」韵中之字
2.戒凑韵──所押之韵，与全句之意义不相连属，而勉强凑合者
3. 戒重韵──重韵即同一韵脚，而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁，而古体诗则不避
4. 戒倒韵──连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。如：「先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤」等，然须于义不碍方可。如不可而倒之，即称之为倒韵，切不可用。严有翼【艺苑雌黄】云：「古人诗押字，或语有颠倒而理无害者，如韩退之以『参差』为『差参』，以『玲珑』为『珑玲』是也」。
5. 戒哑韵──哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显之谓。如「东」韵之「忡、懵」等字即是。【随园诗话】云：「欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者，便宜弃舍，『葩』即花也，而『葩』字不响。『芳』即香也，而『芳』字不响。以此类推，不一而足」。
6. 戒僻韵──僻韵又称「险韵」或「难韵」，即生僻之字，如东韵之「蝀翀」等字。
7. 戒复韵──凡意义相同之字，如六麻韵中之「花、葩、华」，七阳韵中之「芳、香」，十一尤韵中之「忧、愁」等字，义皆相同，一诗之中双押即为复韵，亦宜善为避之。
8. 戒别韵──别韵者，同一字因音韵不同，而意义亦别者，误押之即为别韵。如「重」字于二冬韵作「复迭」解，于二宋韵则作「贵重」解；「降」字于三江韵作「顺服」解，而于三绛韵中则作「下落」解；「鲜」字于一先韵中作「新」字解，而于十六铣韵里则作「少」字解，务须辨明，方不致误用而贻笑方家。
9. 戒犯韵──犯韵又称冒韵，即不是韵脚处用上同韵之字。如：
逢郑三游山 卢仝
相逢之处草茸茸，峭壁攒峰千万重；
他日期君何处好，寒流石上一株松。
诗中「逢」与「峰」字，俱属二冬韵之字，与韵脚同韵，即称「犯韵」或「冒韵」。宜尽量避免，尤以每句之第三字以下，更应注意。至如与韵脚迭字者，如「茸茸」等则不在此限。
以上为律诗之音形之范式，熟悉之，如画工之笔先塑其形，渐传之神。切莫落画虎不成反类犬之讥
悬为厉禁 篇四:《阮籍咏怀诗》
(一)
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月。清风吹我襟。阮籍咏怀诗。
孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
(二)
二妃游江滨。逍遥顺风翔。
交甫怀佩环。阮籍咏怀诗。婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。
感激生忧思。萱草树兰房。
膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
(三)
嘉树下成蹊。东园桃与李。
秋风吹飞藿。零落从此始。
繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。
一身不自保。何况恋妻子。
凝霜被野草。岁暮亦云已。
(四)
天马出西北。由来从东道。
春秋非有托。富贵焉常保。
清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。
自非王子晋。谁能常美好。
(五)
平生少年时。轻薄好弦歌。
西游咸阳中。赵李相经过。
娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。
黄金百镒尽。资用常苦多。
北临太行道。失路将如何。
(六)
昔闻东陵瓜。近在青门外。
连畛距阡陌。子母相钩带。
五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。
布衣可终身。宠禄岂足赖。
(七)
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。
芳树垂绿叶。青云自逶迤。
四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉怛莫我知。
愿覩卒欢好。不见悲别离。
(八)
灼灼西隤日。余光照我衣。
回风吹四壁。寒鸟相因依。
周周尚衔羽。蛩蛩亦念饥。
如何当路子。磬折忘所归。
岂为夸誉名。憔悴使心悲。
宁与燕雀翔。不随黄鹄飞。
黄鹄游四海。中路将安归。
(九)
步出上东门。北望首阳岑。
下有采薇士。上有嘉树林。
良辰在何许。凝霜沾衣襟。
寒风振山冈。玄云起重阴。
鸣鴈飞南征。鶗鴂发哀音。
素质游商声。凄怆伤我心。
(十)
北里多奇舞。濮上有微音。
轻薄闲游子。俯仰乍浮沉。
方式从狭路。僶俛趋荒淫。
焉见王子乔。乘云翔邓林。
独有延年术。可以慰我心。
(十一)
湛湛长江水。上有枫树林。
皋兰被径路。青骊逝骎骎。
远望令人悲。春气感我心。
三楚多秀士。朝云进荒淫。
朱华振芬芳。高蔡相追寻。
一为黄雀哀。泪下谁能禁。
(十二)
昔日繁华子。安陵与龙阳。
夭夭桃李花。灼灼有辉光。
悦怿若九春。磬折似秋霜。
流盻发姿媚。言笑吐芬芳。
携手等欢爱。宿昔同衣裳。
愿为双飞鸟。比翼共翱翔。
丹青着明誓。永世不相忘。
(十三)
登高临四野。北望青山阿。
松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。
感慨怀辛酸。怨毒常苦多。
李公悲东门。苏子狭三河。
求仁自得仁。岂复叹咨嗟。
(十四)
开秋兆凉气。蟋蟀鸣床帷。
感物怀殷忧。悄悄令心悲。
多言焉所告。繁辞将诉谁。
微风吹罗袂。明月耀清晖。
晨鸡鸣高树。命驾起旋归。
(十五)
昔年十四五。志尚好诗书。
被褐怀珠玉。颜闵相与期。
开轩临四野。登高望所思。
丘墓蔽山冈。万代同一时。
千秋万岁后。荣名安所之。
乃悟羡门子。噭噭令自嗤。
(十六)
徘徊蓬池上。还顾望大梁。
绿水扬洪波。旷野莽茫茫。
走兽交横驰。飞鸟相随翔。
是时鹑火中。日月正相望。
朔风厉严寒。阴气下微霜。
覊旅无俦匹。俛仰怀哀伤。
小人计其功。君子道其常。
岂惜终憔悴。咏言着斯章。
(十七)
独坐空堂上。谁可与欢者。
出门临永路。不见行车马。
登高望九州。悠悠分旷野。
孤鸟西北飞。离兽东南下。
日暮思亲友。晤言用自写。
(十八)
悬车在西南。羲和将欲倾。
流光耀四海。忽忽至夕冥。
朝为咸池晖。蒙汜受其荣。
岂知穷达士。一死不再生。
视彼桃李花。谁能久荧荧。
君子在何计。叹息未合幷。
瞻仰景山松。可以慰吾情。
(十九)
西方有佳人。皎若白日光。
被服纤罗衣。左右佩双璜。
修容耀姿美。顺风振微芳。
登高眺所思。举袂当朝阳。
寄颜云霄闲。挥袖凌虚翔。
飘飖恍惚中。流眄顾我傍。
悦怿未交接。晤言用感伤。
(二十)
杨朱泣歧路。墨子悲染丝。
揖让长离别。飘飖难与期。
岂徒燕婉情。存亡诚有之。
萧索人所悲。祸衅不可辞。
赵女媚中山。谦柔愈见欺。
嗟嗟涂上士。何用自保持。
(二十一)
于心怀寸阴。羲阳将欲冥。
挥袂抚长剑。仰观浮云征。
云间有玄鹤。抗志扬哀声。
一飞冲青天。旷世不再鸣。
岂与鹑鷃游。连翩戏中庭。
(二十二)
夏后乘灵舆。夸父为邓林。
存亡从变化。日月有浮沉。
凤皇鸣参差。伶伦发其音。
王子好箫管。世世相追寻。
谁言不可见。青鸟明我心。
(二十三)
东南有射山。汾水出其阳。
六龙服气舆。云盖切天纲。
仙者四五人。逍遥晏兰房。
寝息一纯和。呼噏成露霜。
沐浴丹渊中。照耀日月光。
岂安通灵台。游瀁去高翔。
(二十四)
殷忧令志结。怵惕常若惊。
逍遥未终晏。朱华忽西倾。
蟋蟀在户牖。蟪蛄号中庭。
心肠未相好。谁云亮我情。
愿为云间鸟。千里一哀鸣。
三芝延瀛洲。远游可长生。
(二十五)
拔剑临白刃。安能相中伤。
但畏工言字。称我三江旁。
飞泉流玉山。悬车栖扶桑。
日月径千里。素风发微霜。
势路有穷达。咨嗟安可长。
(二十六)
朝登洪坡颠。日夕望西山。
荆棘被原野。羣鸟飞翩翩。
鸾鹥时栖宿。性命有自然。
建木谁能近。射干复婵娟。
不见林中葛。延蔓相勾连。
(二十七)
周郑天下交。街术当三河。
妖冶闲都子。焕耀何芬葩。
玄发发朱颜。睇眄有光华。
倾城思一顾。遗视来相夸。
愿为三春游。朝阳忽蹉跎。
盛衰在须臾。离别将如何。
(二十八)
若花耀四海。扶桑翳瀛洲。
日月经天涂。明暗不相雠。
穷达自有常。得失又何求。
岂效路上童。携手共遨游。
阴阳有变化。谁云沉不浮。
朱鳖跃飞泉。夜飞过吴洲。
俛仰运天地。再抚四海流。
系累名利场。驽骏同一辀。
岂若遗耳目。升遐去殷忧。
(二十九)
昔余游大梁。登于黄华颠。
共工宅玄冥。高台造青天。
幽荒邈悠悠。凄怆怀所怜。
所怜者谁子。明察自照妍。
应龙沈冀州。妖女不得眠。
肆侈陵世俗。岂云永厥年。
(三十)
驱车出门去。意欲远征行。
征行安所如。背弃夸与名。
夸名不在己。但愿适中情。
单帷蔽皎日。高树隔微声。
谗邪使交疏。浮云令昼冥。
嬿婉同衣裳。一顾倾人城。
从容在一时。繁华不再荣。
晨朝奄复暮。不见所欢形。
黄鸟东南飞。寄言谢友生。
(三十一)
驾言发魏都。南向望吹壹。
箫管有遗音。梁王安在哉。
战士食糟糠。贤者处蒿莱。
歌舞曲未终。秦兵已复来。
夹林非吾有。朱宫生尘埃。
军败华阳下。身竟为土灰。
(三十二)
朝阳不再盛。白日忽西幽。
去此若俯仰。如何似九秋。
人生若尘露。天道邈悠悠。
齐景升丘山。涕泗纷交流。
孔圣临长川。惜逝忽若浮。
去者余不及。来者吾不留。
愿登太华山。上与松子游。
渔父知世患。乘流泛轻舟。
(三十三)
一日复一夕。一夕复一朝。
颜色改平常。精神自损消。
胸中怀汤火。变化故相招。
万事无穷极。知谋苦不饶。
但恐须臾间。魂气随风飘。
终身履薄冰。谁知我心焦。
(三十四)
一日复一朝。一昏复一晨。
容色改平常。精神自飘沦。
临觞多哀楚。思我故时人。
对酒不能言。凄怆怀酸辛。
愿耕东皋阳。谁与守其真。
愁苦在一时。高行伤微身。
曲直何所为。龙蛇为我邻。
(三十五)
世务何缤纷。人道苦不遑。
壮年以时逝。朝露待太阳。
愿揽羲和辔。白日不移光。
天阶路殊绝。云汉邈无梁。
濯发旸谷滨。远游昆岳傍。
登彼列仙岨。采此秋兰芳。
时路乌足争。太极可翱翔。
(三十六)
谁言万事囏。逍遥可终生。
临堂翳华树。悠悠念无形。
彷徨思亲友。倐忽复至冥。
寄言东飞鸟。可用慰我情。
(三十七)
嘉时在今辰。零雨洒尘埃。
临路望所思。日夕复不来。
人情有感慨。荡漾焉能排。
挥涕怀哀伤。辛酸谁语哉。
(三十八)
炎光延万里。洪川荡湍濑。
弯弓挂扶桑。长剑倚天外。
泰山成砥砺。黄河为裳带。
视彼庄周子。荣枯何足赖。
捐身弃中野。乌鸢作患害。
岂若雄杰士。功名从此大。
(三十九)
壮士何慷慨。志欲威八荒。
驱车远行役。受命念自忘。
良弓挟乌号。明甲有精光。
临难不顾生。身死魂飞扬。
岂为全躯士。效命争战场。
忠为百世荣。义使令名彰。
垂声谢后世。气节故有常。
(四十)
混元生两仪。四象运衡玑。
曒日布炎精。素月垂景辉。
晷度有昭回。哀哉人命微。
飘若风尘逝。忽若庆云曦。
修龄适余愿。光宠非己威。
安期步天路。松子与世违。
焉得凌霄翼。飘飖登云湄。
嗟哉尼父志。何为居九夷。
(四十一)
天网弥四野。六翮掩不舒。
随波纷纶客。泛泛若浮凫。
生命无期度。朝夕有不虞。
列仙停修龄。养志在冲虚。
飘飖云日间。邈与世路殊。
荣名非己宝。声色焉足娱。
采药无旋返。神仙志不符。
逼此良可惑。令我久踌躇。
(四十二)
王业须良辅。建功俟英雄。
元凯康哉美。多士颂声隆。
阴阳有舛错。日月不当融。
天时有否泰。人事多盈冲。
园绮遯南岳。伯阳隐西戎。
保身念道真。宠耀焉足崇。
人谁不善始。尠能克厥终。
休哉上世士。万载垂清风。
(四十三)
鸿鹄相随飞。飞飞适荒裔。
双翮临长风。须臾万里逝。
朝餐琅玕实。夕宿丹山际。
抗身青云中。网罗孰能制。
岂与乡曲士。携手共言誓。
(四十四)
俦物终始殊。修短各异方。
琅玕生高山。芝英耀朱堂。
荧荧桃李花。成蹊将夭伤。
焉敢希千术。三春表微光。
自非凌风树。憔悴乌有常。
(四十五)
幽兰不可佩。朱草为谁荣。
修竹隐山阴。射干临增城。
葛藟延幽谷。绵绵瓜瓞生。
乐极消灵神。哀深伤人情。
竟知忧无益。岂若归太清。
(四十六)
鷽鸠飞桑榆。海鸟运天池。
岂不识宏大。羽翼不相宜。
招摇安可翔。不若栖树枝。
下集蓬艾间。上游园圃篱。
但尔亦自足。用子为追随。
(四十七)
生命辰安在。忧戚涕沾襟。
高鸟翔山冈。燕雀栖下林。
青云蔽前庭。素琴凄我心。
崇山有鸣鹤。岂可相追寻。
(四十八)
鸣鸠嬉庭树。焦明游浮云。
焉见孤翔鸟。翩翩无匹羣。
死生自然理。消散何缤纷。
(四十九)
步游三衢旁。惆怅念所思。
岂为今朝见。恍惚诚有之。
泽中生乔松。万世未可期。
高鸟摩天飞。凌云共游嬉。
岂有孤行士。垂涕悲故时。
(五十)
清露为凝霜。华草成蒿莱。
谁云君子贤。明达安可能。
乘云招松乔。呼噏永矣哉。
(五十一)
丹心失恩泽。重德丧所宜。
善言焉可长。慈惠未易施。
不见南飞燕。羽翼正差池。
高子怨新诗。三闾悼乖离。
何为混沌氏。倐忽体貌隳。
(五十二)
十日出旸谷。弭节驰万里。
经天耀四海。倐忽潜蒙泛。
谁言焱炎久。游没何行俟。
逝者岂长生。亦去荆与杞。
千岁犹崇朝。一餐聊自已。
是非得失间。焉足相讥理。
计利知术穷。哀情遽能止。
(五十三)
自然有成理。生死道无常。
智巧万端出。大要不易方。
如何夸毘子。作色怀骄肠。
乘轩驱良马。凭几向膏粱。
被服纤罗衣。深榭设闲房。
不见日夕华。翩翩飞路旁。
(五十四)
夸谈快愤懑。情慵发烦心。
西北登不周。东南望邓林。
旷野弥九州。崇山抗高岑。
一餐度万世。千岁再浮沈。
谁云玉石同。泪下不可禁。
(五十五)
人言愿延年。延年欲焉之。
黄鹄呼子安。千秋未可期。
独坐山嵓中。恻怆怀所思。
王子一何好。猗靡相携持。
悦怿犹今辰。计校在一时。
置此明朝事。日夕将见期。
(五十六)
贵贱在天命。穷达自有时。
婉娈佞邪子。随利来相欺。
孤思损惠施。但为谗夫蚩。
鹡鸰鸣云中。载飞靡所期。
焉知倾侧士。一旦不可持。
(五十七)
惊风振四野。回云荫堂隅。
床帷为谁设。几杖为谁扶。
虽非明君子。岂闇桑与榆。
世有此聋聩。芒芒将焉如。
翩翩从风飞。悠悠去故居。
离麾玉山下。遗弃毁与誉。
(五十八)
危冠切浮云。长剑出天外。
细故何足虑。高度跨一世。
非子为我御。逍遥游荒裔。
顾谢西王母。吾将从此逝。
岂与蓬户士。弹琴诵言誓。
(五十九)
河上有丈人。纬萧弃明珠。
甘彼藜藿食。乐是蓬蒿庐。
岂效缤纷子。良马骋轻舆。
朝生衢路旁。夕瘗横术隅。
欢笑不终宴。俛仰复欷歔。
鉴兹二三者。愤懑从此舒。
(六十)
儒者通六艺。立志不可干。
违礼不为动。非法不肯言。
渴饮清泉流。饥食幷一箪。
岁时无以祀。衣服常苦寒。
屣履咏南风。缊袍笑华轩。
信道守诗书。义不受一餐。
烈烈褒贬辞。老氏用长叹。
(六十一)
少年学击剑。妙伎过曲城。
英风截云霓。超世发奇声。
挥剑临沙漠。饮马九野垧。
旗帜何翩翩。但闻金鼓鸣。
军旅令人悲。烈烈有哀情。
念我平常时。悔恨从此生。
(六十二)
平昼整衣冠。思见客与宾。
宾客者谁子。倐忽若飞尘。
裳衣佩云气。言语究灵神。
须臾相背弃。何时见斯人。
(六十三)
多虑令志散。寂寞使心忧。
翱翔观陂泽。抚剑登轻舟。
但愿长闲暇。后岁复来游。
(六十四)
朝出上东门。遥望首阳基。
松柏郁森沉。鹂黄相与嬉。
逍遥九曲间。徘徊欲何之。
念我平居时。郁然思妖姬。
(六十五)
王子十五年。游衍伊洛滨。
朱颜茂春华。辩慧怀清真。
焉见浮丘公。举手谢时人。
轻荡易恍惚。飘飖弃其身。
飞飞鸣且翔。挥翼且酸辛。
(六十六)
塞门不可出。海水焉可浮。
朱明不相见。奄昧独无侯。
持瓜思东陵。黄雀诚独羞。
失势在须臾。带剑上吾丘。
悼彼桑林子。涕下自交流。
假乘汧渭间。鞍马去行游。
(六十七)
洪生资制度。被服正有常。
尊卑设次序。事物齐纪纲。
容饰整颜色。磬折执圭璋。
堂上置玄酒。室中盛稻粱。
外厉贞素谈。户内灭芬芳。
放口从衷出。复说道义方。
委曲周旋仪。姿态愁我肠。
(六十八)
北临干昧溪。西行游少任。
遥顾望天津。骀荡乐我心。
绮靡存亡门。一游不再寻。
傥遇晨风鸟。飞驾出南林。
漭瀁滛光中。忽忽肆荒淫。
休息晏清都。超世又谁禁。
(六十九)
人知结交易。交友诚独难。
险路多疑惑。明珠未可干。
彼求飨太牢。我欲幷一餐。
损益生怨毒。咄咄复何言。
(七十)
有悲则有情。无悲亦无思。
苟非婴网罟。何必万里畿。
翔风拂重霄。庆云招所曦。
灰心寄枯宅。曷顾人间姿。
始得忘我难。焉知嘿自遗。
(七十一)
木槿荣丘墓。煌煌有光色。
白日颓林中。翩翩零路侧。
蟋蟀吟户牖。蟪蛄鸣荆棘。
蜉蝣玩三朝。采采修羽翼。
衣裳为谁施。俛仰自收拭。
生命几何时。慷慨各努力。
(七十二)
修涂驰轩车。长川载轻舟。
性命岂自然。势路有所由。
高名令志惑。重利使心忧。
亲昵怀反侧。骨肉还相雠。
更希毁珠玉。可用登遨游。
(七十三)
横术有奇士。黄骏服其箱。
朝起瀛洲野。日夕宿明光。
再抚四海外。羽翼自飞扬。
去置世上事。岂足愁我肠。
一去长离绝。千岁复相望。
(七十四)
猗欤上世士。恬淡志安贫。
季叶道陵迟。驰骛纷垢尘。
寗子岂不类。杨歌谁肯殉。
栖栖非我偶。徨徨非己伦。
咄嗟荣辱事。去来味道真。
道真信可娱。清洁存精神。
巢由抗高节。从此适河滨。
(七十五)
梁东有芳草。一朝再三荣。
色容艳姿美。光华耀倾城。
岂为明哲士。妖蛊谄媚生。
轻薄在一时。安知百世名。
路端便娟子。但恐日月倾。
焉见冥灵木。悠悠竟无形。
(七十六)
秋驾安可学。东野穷路旁。
纶深鱼渊潜。矰设鸟高翔。
泛泛乘轻舟。演漾靡所望。
吹嘘谁以益。江湖相捐忘。
都冶难为颜。修容是我常。
兹年在松乔。恍惚诚未央。
(七十七)
咄嗟行至老。僶俛常苦忧。
临川羡洪波。同始异支流。
百年何足言。但苦怨与雠。
雠怨者谁子。耳目还相羞。
声色为胡越。人情自逼遒。
招彼玄通士。去来归羡游。
(七十八)
昔有神仙士。乃处射山阿。
乘云御飞龙。嘘噏叽琼华。
可闻不可见。慷慨叹咨嗟。
自伤非俦类。愁苦来相加。
下学而上达。忽忽将如何。
(七十九)
林中有奇鸟。自言是凤凰。
清朝饮醴泉。日夕栖山冈。
高鸣彻九州。延颈望八荒。
适逢商风起。羽翼自摧藏。
一去昆仑西。何时复回翔。
但恨处非位。怆恨使心伤。
(八十)
出门望佳人。佳人岂在兹。
三山招松乔。万世谁与期。
存亡有长短。慷慨将焉知。
忽忽朝日隤。行行将何之。
不见季秋草。摧折在今时。
(八十一)
昔有神仙者。羡门及松乔。
噏习九阳间。升遐叽云霄。
人生乐长久。百年自言辽。
白日陨隅谷。一夕不再朝。
岂若遗世物。登明遂飘飖。
(八十二)
墓前荧荧者。木槿耀朱华。
荣好未终朝。连飚陨其葩。
岂若西山草。琅玕与丹禾。
垂影临增城。余光照九阿。
宁微少年子。日久难咨嗟。