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《闺怨诗鉴赏》
寂寞无聊的诗词 第一篇
闺怨诗鉴赏
学习目标：
1、了解该类诗的意象
2、掌握该类诗的表达技巧
3、总结该类诗的语言特色
4、总结该类诗的主题范围
闺怨诗分类
• 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；
• 闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。
一、产生原因
皇权无上恩无常 男尊女卑夫为纲 别离迟暮源征商
二、闺中人的身份
• 宦妇（官太太）
• 商妇
• 征人妇
• 宫妇
• 游子妇
• 弃妇
闺怨——王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
诗中塑造了一个什么形象？表达了什么感情？
宦妇 悔、怨、思念
《罗贡曲》 刘彩春
莫作商人妇， 金钗当卜钱。 朝朝江口望， 错认几人船。
诗中塑造了一个什么形象？表达了什么感情？
商妇 埋怨、后悔、盼归、思念
后宫词 白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深 前殿 按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼 坐到明。
诗中塑造了一个什么形象？表达了什么感情？
宫妇 怨、思念、寂寞
《子夜吴歌·秋歌》李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？
诗中塑造了一个什么形象？表达了什么感情？
征人妇 思念、担忧、怨战 、盼团圆
明确人物形象=“怨”由+“怨”情+“身份”
三、闺怨诗所抒写的内容情感
1、表现闺中女子的后悔、怨恨；表现闺中人的寂寞、孤独、冷清；
⒉表现对游子（丈夫）的苦苦相思、团聚的渴望；表现对丈夫的关切、牵挂；
⒊表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。
⒋表达宫女在幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情；昔日承恩，今日冷落，美人迟暮伤情而生幽怨悲愤。
⒌抒发王朝盛衰之感(通过宫女的变化来反映)，抒发宫女寂寞无聊情怀。
⒍诗人每以失意的宫女自况，感叹个人身世。
A、以相思寓渴望报效国家朝廷
B、以美人迟暮寓壮志未酬功业未就
C、以空闺寂寞寓怀才不遇
D、以冷落薄情寓遭排挤打击
四、【常见意象】
• 1、月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象;
• 2、织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;
• 3、灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象；
• 4、高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。
五、常用技巧
乐景写哀情 情景交融 借景抒情 触景生情 直抒胸臆
细节描写 烘托 渲染 衬托 对比 抑扬 虚实结合
六、闺怨诗感情探究{寂寞无聊的诗词}
闺怨诗思想感情之一：表现闺中女子的后悔、怨恨
江南曲 李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
诗以白描手法，曲折而传神地表达了一个商人之妇的怨情。丈夫经商长年在外，自己独守空房。想到潮水涨落有规律，后悔当初没有嫁给随潮水出没的弄潮儿。{寂寞无聊的诗词}
闺怨 唐王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
本来要凝妆登楼，观赏春色，结果反而惹起一腔幽怨。“陌头杨柳色”使女子触景生情，表现了女子对丈夫追求功名、建功立业的后悔与怨恨。
闺怨诗思想感情之二：表现对游子的思念、牵挂
春怨 唐金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
撷取了一位少妇日常生活中一个饶有趣味的细节，寄希望在梦中与丈夫相会，却被不知趣的黄莺惊扰了她的美梦。表现了女子寂寞惆怅而又无可奈何和对丈夫的思念、想往。
（青年士子为了博取功名利禄、荣华富贵而远离妻室，使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中生出怨恨之情。）
梦江南 温庭筠
梳洗罢, 独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。 整首词短短的两句二十七个字，字字精炼，句句精彩；把一个独守闺房盼郎归的女子的那种期盼的心情刻画的淋漓尽致，女子的形象逼真地呈现在我们面前。
闺怨诗思想感情之三：表现对丈夫的关切、牵挂
陇西行 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
闺中女子不知征人已战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，还在梦境中盼望他早日回来团聚，控诉了战争的罪恶。{寂寞无聊的诗词}
寄征衣（元）姚遂
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。
诗用一个女子的口吻写出了一个闺中少妇为丈夫寄寒衣时的矛盾心情。同时，那种对丈夫的关切、体贴之情也溢出纸外。
（征妇可以说是边塞战争的附属产物,她们不仅要饱尝一般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷暖安危。一边是对久戍边疆的丈夫朝思夜想，一边对边关的那些无能将领颇有怨恨之情。）
闺怨诗思想感情之四：表现闺中人的寂寞、冷清（宫怨诗）
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
诗中描写了一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
闺怨诗思想感情之五：表现闺中人的伤春、惜春
蝶恋花 欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 词以含蕴的笔法描写了幽居深院的少妇伤春及怀人的复杂思绪和怨情。
闺怨诗思想感情之六：专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情；（最为常见的写宫女“恩已断”或“未承恩”或“君恩无常、见异思迁”之怨恨的诗作。 ） 行宫 元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝！
闺怨诗思想感情之七：借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨 “托志帷房”
以宫怨、闺怨寄托“士不遇”的情怀。因为“放臣弃妇，自古同情。守志贞居，君子所托”（陈沆《诗比兴笺》卷三）。男性诗人“借女人说话”，表现的却是非女人的主题，有人说:他们的目的是借思妇“托志帷房”。
一般说来，“男性作家笔下的闺怨题材与君臣遇合的主题常常是一一对应的:
以相思寓渴望抱效；
以美人迟暮寓功业不就；
以空闺寂寞寓怀才不遇；
以冷落薄情寓遭排挤打击等等。
• 摸鱼儿·辛弃疾
长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?
君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 作者在伤春吊古，借古讽今，但实际上是作者将自己的忧国、怀才不遇之情隐藏在春残花落，蛾眉遭妒的描写之中。
七、跟踪练习
1、阅读下面这首古诗，然后回答问题。
春闺思 张仲素
袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。
（1）诗中两组叠音词的运用有何妙处？分别从内容和形式方面分析。
“袅袅”写柳枝在春风吹拂下的摇曳之态（1分），“青青”绘桑叶葱茏青翠之色（1分），这两个叠词渲染出一种充满生机、令人沉迷的无尽春意（1分），同时又增添了诗歌的韵律感和音乐美（１分）。
（2）这首诗中抓取了哪一细节？寄寓了怎样的情感内涵？（4分）
抓取了“提笼忘采叶”这一细节（1分）：和众多的采桑女一样，本来是到郊外采桑叶喂春蚕的女主人公，却倚树凝思，一动不动，手里提着个空空的竹篮（1分）。这一特写镜头表明了她虽身在桑下却心不在“桑”，而是心事重重、不断思念自己远在渔阳从军的丈夫。（2分）
2、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8分）
点绛唇 李清照
《中国古代诗词大全》
寂寞无聊的诗词 第二篇
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中国古代诗词大全{寂寞无聊的诗词}
减字木兰花·天涯旧恨
秦观
天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛，任是东风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
这是写一个独处女子，在困人的春天思念远方情人的离愁别恨至深的词。词的上片“天涯”二句，首句“天涯”就距离写游子之远、彼此分离天各一方，“旧恨”就时间写分手之后，别愁离恨之长。词篇本事，就此揭示了出来。次句，“人不问”，写无人对语，独居高楼，本够凄凉，有谁关心慰问，即连同情的人都没有，故“独自凄凉”，即分外感觉到凄凉难堪了。这里“人不问”之人，当指为其朝思暮想远在“天涯”之人。其人“不问”，可知音信不通，相思难寄，这就必然加重了她对远方情人的思念更加迫切，相见的欲望更加强烈。“欲见”两句，写女子在百无聊赖愁苦之极，只好用燃香数刻来耗费时间。“欲见”写怀情人之切，“回肠”写内心之痛，用形状回环如篆的盘香，形容恰如人的回肠百转。“断尽”，指炷一根根断尽。这里用以突出女子柔肠寸断，即“一寸相思一寸灰”的强烈感受。香断烟消，也是形容时间流逝、愁闷未散，女子的愿望终于烟雾一样虚幻。总之，这两句极写其相思怀人的愁苦。
过片从一年四季写愁。“黛蛾”两句写这位女子从冬到春愁眉难展的情状。由于别恨难消，故存于心头而现于眉梢，以致常是愁眉紧锁，尽管春天来临，“东风”劲吹，具有神奇伟大的东风，吹绿了大地江岸，吹开了百花吐艳。但无论怎样吹拂，也吹不展她的一双愁眉，这就深刻地揭示出在“长敛”、“不展”背后其愁恨的深重。此句构思特妙，它和辛词《鹧鸪天》“春风不染白发须”同一机杼，都可说是文艺美学上无理而妙的写法。即通过这种似乎无理的描写，却更深刻地表达了人的情思，给人以无穷的韵味。歇拍“困倚”二句，写她从夏到秋守傍高楼，默默无语地目视一群群大雁消失在遥远的天边，渴望着有远人锦书的到来，但她凭着自己有多少次失望的经验，明知那毕竟是缥缈无凭的幻想，即使倚遍危楼，也依然是天涯离恨。因此在她眼里，那远去飞鸿组成的“人”字飞翔，实际上都可说是一个个巨大的“愁”字而已。这就是俗话说的“情人眼里出西施”。因为她思念情人，见雁字倍增愁思，“人”字也就变成了“愁”字。因为人在激情强烈情况下，客观景物在人的眼里会改变情调色彩的。所以，王国维说：“以我观物，故物我皆著我之色彩。”这话是言之有理的。（董冰竹）
千秋岁·水边沙外
秦观
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮
合空相对。
忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
陈廷焯《白雨斋词话》卷六云：“少游词寄慨身世，闲情有情思。”又云：“他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。”清代周济《宋四家词选》：“将身世之感打并入艳情，又是一法。”少游此作就是将身世之感融入艳情小词，感情深挚悲切。这种悲切之情，通过全词浓郁的意境渲染来表达，言有尽而意无穷。词作于诗人坐元祐党祸，贬杭州通判，又坐御史刘拯论增损《神宗实录》中途改贬监处州酒税，政治上的打击接连而来之时。“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。”此四句是写景，处州城外有大溪，沙滩。此时春寒已退，该是晚春时节了。后两句似出自晚唐杜荀鹤《春宫怨》诗：“风暖鸟声碎，日高花影重”，状花影摇曳，莺声间关，形象生动，摹写精当。用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱，荡然无绪。可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。“飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。”他乡逢春，因景生情，引起词人飘零身世之感。词人受贬远陟，孑然一身，更无酒兴，且种种苦况，使人形影消瘦，衣带渐宽。“宽衣带”，出自《古诗十九首》“相去日以远，衣带日以缓”，哀婉深沉。“人不见”句，从江淹《休上人怨别》诗：“日暮碧云合，佳人殊未来”化出，以情人相期不遇的惆怅，喻遭贬远离亲友的哀婉，是别情，也是政治失意的悲哀。
现实的凄凉境遇，自然又勾起他对往日的回忆。下片起句“忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。”西池会，《淮海集》卷九：“西城宴集，元祐七年三月上巳，诏赐馆阁花酒，以中浣日游金明池，琼林苑，又会于国夫人园。会者二十有六人。”西池会即指这次集会。《能改斋漫录》卷十九：“少游词云：‘忆昔西池会，鹓鹭同飞盖’亦为在京师与毅甫同在于朝，叙其为金明池之游耳。“可见作者当时在京师供职秘书省，与僚友西池宴集赋诗唱和，是他一生中最得意的时光。他在词中不止一次地提及。鹓鹭，谓朝官之行列，如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序。《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行”，鹓鹭即指朝廷百官。飞盖，状车辆之疾行，出自曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”作者回忆西池宴集，馆阁官员乘车驰骋于大道，使他无限眷恋，那欢乐情景，“携手处，今谁在？”抚今追昔，由于政治风云变幻，同僚好友多被贬谪，天各一方，词人怎能不倍加忆念故人？“日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”沉重的挫折和打击，他自觉再无伸展抱负的机会了。日边，借指皇帝身边。李白《行路难》诗其一：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”王琦注引《宋书》：“伊挚将应汤命，梦乘船过日月之旁。”少游反用这一典故，可见他对朝廷不敢抱有幻想了。朱颜改，指青春年华消逝，寓政治理想破灭，飘泊憔悴之叹。如说前面是感伤，到此则凄伤无际了。南唐李煜亡国沦为囚徒，追忆故国云：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（《虞美人》）无限悲痛，蕴意相近。其深切的人生浩叹，异代同心。无怪乎秦观之友人孔毅甫览至“镜里朱颜改”之句惊曰：“少游盛年，何为言语悲怆如此？”尤其是结句“春去也，飞红万点愁如海。”更是感动千古的名句。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”古人伤春惜花，感叹岁月流逝，青春易老。少游此结句，即眼前景，寄万般情。他没有回天之力，只能悲叹，良时难追，红颜消失，他体验着如沧海般浩渺的深广愁怨。这是词人和着血泪的悲叹！“落红万点”，意象鲜明，具有一种惊人心魄的凄迷的美，唤起千古读者心中无限惜春之情，惜人之意。已故美学家朱光潜先生说：“美，未必有韵；美而有情，然后韵矣。美易臻，美而浮之以韵，乃难能耳。”（《朱光潜美学论文集》）以此词结句证之，诚然。
此词以“春”贯穿全篇，“今春”和“昔春”，“盛春”到“暮春”，以时间的跨度，将不同的时空和昔盛今衰等感受，个人的命运融合为一，创造出完整的意境。《渔洋诗话》称：“古人诗只取兴会超妙，不似后人章句但作记里鼓也。”所谓“兴会超妙”就是神韵，当“兴会神到之时，雪与芭蕉不妨合绘，地名寥远不相属亦不妨连缀。”（郭绍虞《中国文学批评史》）作者将这些景连缀，衬托出伤春慨世的主题，可谓“情韵兼胜”（《四库提要》）。冯煦《蓄庵论词》：“淮海、小山，真古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。”秦词如此感人，语言如此有回味，就是因为词中有情致、神韵。（高人雄）
踏莎行·雾失楼台
秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
这首词题为“郴州旅舍”。大约作于绍圣四年（1097）春三月。前此，由于新旧党争，秦观出为杭州通判，又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税。绍圣三年，再以写佛书被罪，贬徙郴州（今湖南郴州市）。接二连三的贬谪，其心情之悲苦可想而知，形于笔端，词作也益趋凄怆。此作写于初抵郴州之时，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨。成为蜚声词坛的千古绝唱。
上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台，月迷津渡。”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。“桃源望断无寻处”。词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。桃源，其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远。词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。词中“尘缘相误，无计花间住。”写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道！然而他只有失望而已。一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。其实不然，这三字表明
着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。{寂寞无聊的诗词}{寂寞无聊的诗词}
下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。“驿寄梅花，鱼传尺素。”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》。寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添其此恨绵绵。故于第三句急转，“砌成此恨无重数。”一切安慰均无济于事。离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。一个“砌”字，将那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。恨谁？恨什么？身处逆境的词人没有明说。联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作，漂零至于是。”可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。在词史上，作为婉约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快？但他忧谗畏讥，不能说透。于是化实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”无理有情，无理而妙。好像词人在对郴江说：郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢？关于这两句的蕴意，或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。”（胡云翼《宋词选》）或以为词人“反躬自问”，慨叹身世：“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢？”（《唐宋词鉴赏辞典》）见仁见智。依笔者拙意，对这两句蕴意的把握，或可空灵一些。词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中，面对眼前无言而各得其所的山水，也许他悄然地获得了一种人生感悟：生活本身充满了各种解释，有不同的发展趋势，生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。生活的洪流，依着惯性，滚滚向前，它总是把人带到深不可测的远方，它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方啊！正如叶嘉莹先生评此词说：“头三句的象征与结尾的发问有类似《天问》的深悲沉恨的问语，写得这样沉痛，是他过人的成就，是词里的一个进展。”（《唐宋词十七讲》）与秦观悲剧性一生“同升而并黜”的苏轼，同病相怜更具一份知己的灵感犀心，亦绝爱其尾两句，及闻其死，叹曰：“少游已矣，虽万人何赎！”自书于扇面以志不忘。是以王士祯云：“高山流水之悲，千古而下，令人腹痛！”（《花草蒙拾》）
总上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安），以东坡赏其后二语为“皮相”。持论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。（林家英、陈桥生）
南乡子·妙手写徽真
秦观
妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。 往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。
这是一首题崔徽画像的题画诗。崔徽何许人也。据元稹《崔徽歌并序》：“崔徽，河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中使还，崔不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”
词一开始“妙手”二句，就是说因为高明画师手画的崔徽像，所以她的眼睛才水晶晶的，嘴唇是绛红色的，恰到好处，有似真人。“水剪双眸点绛唇”，颇似合取李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水，”江淹《咏美人春游》：“明珠点绛唇”句意点化而来。崔徽诚然很漂亮，秦观在《崔徽》诗里写道：“轻似南山翡翠儿，”“裴郎一见心如醉，”而最能显示其神韵风采的还是眼睛和嘴唇。“疑是”三句，是借宋玉《登徒子好色赋》中“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”用这段文字来说崔徽的容色就像宋玉描述的东邻女一样美妙。这是由画像是半身而想及邻女偷窥宋玉，墙头半掩玉体的形象，来补充对崔徽刻画之不足。词的过片“往事”两句，写崔徽画像上的神态是眉黛含颦，因崔徽请丘夏写真时，她正怀着悲伤的心事。说今天看到崔徽的画像，这样美丽动人，谁还再想到她过去酸辛的往事呢？
词的歇拍“尽道”三句，写词人鉴赏画像后的观感。说凡是见到崔徽像的人，都齐声赞美不错，如果说还有一点遗憾，那就是没有画出她的“有情”处。但词人认为这算不了什么缺点，因为崔徽当年是流着泪让人画像的，怎么会有情呢？接着作者化罗隐《牡丹诗》“若教解语能倾国，任是无情也动人”句意，说她像上即是无情吧，但这无情的形象也是动人心弦的。（董冰竹）
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
每一次春来，就是一次伤春的体验。词人之心，很早就发出了“为问新愁，何事年年有”的愁怨。然而他们的命运也往往是一年年地品尝春愁。此词抒写的是淡淡的春愁。它以轻淡的色笔、白描的手法，十分熨贴地写出了环境氛围，即把那一腔淡淡的哀怨变为具体可感的艺术形象渗透出来，表情深婉、幽缈。“一片自然风景就是一种心情”。索漠轻寒中袅袅而升的是主人公那轻轻的寂寞和百无聊赖的闲愁。即景生情，因情生景，情恰能称景，景也恰能传情，这便是词作的境界。
词的起调很轻，很淡，而于轻淡中带着作者极为纤细锐敏的一种心灵上的感受。漠漠轻寒，似雾如烟，以“漠漠”二字状漫弥而上小楼的轻寒，一下子给春寒萧索的清晨带来寥廓冷落的气氛。与“暝色入高楼，有人楼上愁”意蕴相似，而情调之婉妙幽微过之。不说人愁，但云“漠漠轻寒上小楼”。回味“上”字，那淡淡愁思，不是正随这薄薄春寒无声无息地在人的心头轻轻漾起？仅词的首句，就为全词烘托出一个色调凄清的景。紧接着加上“晓阴无赖似穷秋”，在凄清的背景上涂抹一层暗淡的色彩。无赖，令人讨厌，无可奈何的憎语。时届暮春，却感到竟像深秋那样的寒冷，原来这是一个春阴的早晨。春阴寒薄，不能不使人感到抑闷无聊。然而词人不说心情之无聊，却咒晓阴之无赖，进一层渲染了气氛之寂寞凄寒。主人公也许刚刚从梦中醒来，睡眼惺忪，室内画屏闲展：淡淡的烟霭，轻轻的流水。在周围
《古诗词5课时》
寂寞无聊的诗词 第三篇
唐诗五首教学案
教学目标
1.通过学习感悟诗歌的意蕴，培养学生对古诗的鉴赏能力。{寂寞无聊的诗词}
2.通过学习体会诗情画意，体味诗歌的意境美，培养学生的审美意识和审美情趣。
3.通过朗读指导，培养学生的理解记忆能力。
4.品味语言，了解诗歌的写法。
教学重点
通过学习感悟诗歌的意蕴，培养学生对古诗的鉴赏能力。 教学难点
通过诗歌所创造的意境美，体会诗人借助景物所传达的思想情感。 课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说„„每个朝代都有每个朝代所特有的文学形式。中国是诗的国度，唐诗又是中国诗歌艺术的最高峰。今天就让我们透视文字，穿越时空隧道，一起走进唐代诗人的心灵世界，和他们做一次心灵沟通。
二、学习《送杜少府之任蜀州》
（一）诗人简介
（略）
（二）解释题目
这是一首送别诗，送的是好友杜少府。因为杜少府将要离开京城长安到外地（蜀州）去做官。“少府”官职名，“之”是“去、往、到”的意思。
（三）朗读指导
生自由朗读、师范读、听朗读带。{寂寞无聊的诗词}
（四）整体感知{寂寞无聊的诗词}
城阙辅三秦，风烟望五津。“城阙”指长安，送别之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。与君离别意，同是宦游人。“同是宦游”是说二人皆为“宦游”，此别乃是别中之别，又有何伤？ 海内存知己，天涯若比邻。
意思是，只要海内有知音，虽在天涯海角，也如同邻居一般。 无为在歧路，儿女共沾巾。
意思是，不要在分别之时，效儿女之常态。
（五）品评赏析
1.诗人想借这首诗表达对友人怎样的内心情感？
表达了诗人对友人的真挚情谊，并加以劝勉。你到异地做官，我也是异地为官，虽说故土难舍，虽说前途坎坷，但我们不要悲伤。
2.这首送别诗，与以往的送别诗风格上有怎样的不同？
这首送别离诗一改以往送别诗伤离惜别的低沉气息，变悲凉为豪放，意境开朗壮阔，没有那种执手相看泪眼、泪洒青衫的别离场景。
3.通过这首诗可以看出诗人怎样的胸襟？
胸襟开阔、旷达。
4.说说你对“海内存知己，天涯若比邻”的理解，并谈谈人们为什么对这两句诗情有独钟。
前一句诗人在写别离的人（杜少府），后一句在写送别的人（王勃）。诗人认为：杜少府是一个重情重义之人，那么虽然远离了老朋友，但以他的为人一定还会结交新朋友的。这是对友人的一种精神劝慰。后一句意在表达距离是割不断“我们”之间情谊的，从中也可以看出两人的感情深厚。
这两句诗歌常常触动别离之人的愁肠，常常作为一种自我心灵的慰藉，道出了别离之人的共同心声。因为其语言精练，胸襟旷达而成千古名句。
（六）小结
此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，
三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
三、学习《登幽州台歌》
（一）导入新诗{寂寞无聊的诗词}
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖„„其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人 物内心的那份孤独。
（二）诗人及写作背景简介
1.诗人简介
（略）
2.写作背景
公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反将陈子昂降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
（三）朗读指导
生自由朗读，师范读，听朗读带。
前两句每句五字，三个停顿，其式为：
前——不见——古人，后——不见——来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念——天地——之——悠悠，独——怆然——而——涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，
增强了艺术感染力。
（四）品评赏析
1.“前不见古人，后不见来者”这里的“古人”应该是指哪一类人呢？
应该指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。这里体现了陈子昂渴望明君的思想。
2.读完了这首短诗之后，有怎样的感受？
因为人生短暂，所以我们应更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。
3.这首诗表达了诗人怎样的思想情感？
表现了诗人寂寞无聊的情绪。本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和因此而产生的寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
4.如何理解“前不见古人，后不见来者”这句诗？
这是一声人生短暂的感喟。诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。表现了主人公在时间上的孤独，无论在前朝，还是后代，都无与我相知的人。
5.本篇在艺术表现上也很出色，请加以分析。
上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。语言苍劲奔放，富有感染力。
四、学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
（一）导入新诗
古人常常将月融入笔端。或望月怀远，或借月抒怀，或遥寄相思„„今天我们就来一起学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，感受一下浪漫主义诗人李白明月千里寄相思的月之情怀。
（二）诗人及写作背景简介
1.诗人简介
（略）
2.写作背景
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的明星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生经历坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七年（748年），第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。
（三）有感情朗读
师明确：诗歌讲求节奏、平仄、押韵，语言凝练、含蓄、形象的特点，向学生提出学习要求。
诵读——体会诗的韵律美
研读——品味诗的意境美、情感美
（四）问题思考
1.你从此诗的标题中知道了哪些信息？
2.你从哪些词、句可看出龙标这被贬之地极偏远？
3.哪一个字真实集中体现了作者的感情？当得知好友被贬到荒凉僻远之地、旅途
艰辛，假如你是李白，会有怎样的感情？
4.古人云：情哀而景哀，作者的难过之情也融入了所见之景中。那么诗中写景的
诗句是怎样表现作者的哀愁之情的？
（体会情景交融的艺术特色）
5.作者还大胆想象，以一种大胆新颖的方式来向友人表达对其不幸的同情、关怀
和牵挂，这种方式表现在哪里？
（五）品评赏析
1.题目中“左迁龙标”一词应该怎样理解？
左迁：贬官降职。古人以右为尊，左为卑，故称。龙标：唐代县名。唐武德七年
（624年）设置，治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标，故后世习称王龙标。诗中“闻道龙标”，即以贬官之地龙标代指王昌龄。
2.赏析一、二两句。
一、二两句侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞，漂泊无定；子规（杜鹃鸟）一声声“不如归去”，鸣声凄厉。景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景，天衣无缝！次句叙事。“过五溪”，点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。 五溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分不便，自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白深切关怀王昌龄安危之情，已力透纸背。
3.赏析三、四两句。
三、四两句由写景叙事转为抒情。第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。 结句奇语迭出，又把另一自然物——风也拟人化了，愿随迅疾的长风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应，语意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此，我们看到诗人李白寄给王昌龄的不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗赤诚的心。
五、布置作业
《无聊打油诗》
寂寞无聊的诗词 第四篇
《心灵空虚的句子》
寂寞无聊的诗词 第五篇
1、迷惘，彷徨，行走在孤独与落寞的夜晚，梦也随之而入，当醒来的时候，梦还是清晰的，可如今却也忘怀!
2、我的世界已经改变了模样，像极了陌生的漫长忧伤，绝望的空心幻想!
3、空虚，心灵的空虚，像烟花一样纠缠不清，像烈日一样乏味，像噩梦一样惊恐，像寒冷一样烦恼。
4、我已经一步步越走越迷茫，越来越彷徨了。
5、春雨的清幽，6、我发现人离开空虚心事重重，而空虚折磨人却轻松自然。心灵空虚的句子。
7、当无聊透了，透过了心时，便会想到出去走走，不知道为了什么。在路边也是漫无目的的走着。眼睛飘乎不定却什么也看不进去，想认真地用心去体验某个路边事。却发现心总飘荡着。
8、顷刻，只想一个人静静静地体会，究竟空虚到底有多大能耐，究竟空虚到底要置于我何境地，我只是一时的无所事事，也只是一时的恍惚与迷惘，却要承受被虚空吞噬的折磨，在劫难逃。
9、那太阳，那雪，那庭院，那我，还有那无法释怀的空虚。
10、时间，逃离的速度真快，在记忆深处我还可以清晰的看见许多事情，许多开始模糊的样子，()所有一切开始泛黄的回忆，都一一用微笑在向我挥手，而我，却只有在夜晚，用文字来填平心中的恐惧与落寞，疼痛也只有在文字种肆意飞翔。心灵空虚的句子。
11、我的空虚，裹着悲悯，裹着寂寞，终是流血了，流的竟是青春，仅是青春。
12、当寂寞和灵魂深处的空虚碰撞的时候，我僵硬了自己的笑容，或许我应以一种平静如水的心情来追忆，温馨的往事，或许我应该以微笑的方式接受你的离开，但真能做到平静如水吗?
13、有点儿累，心累，想的太多，也太无聊；有点儿空虚，因为我真的找不到生命的真谛。
14、我掌着青春的舵，空虚的小船已载着自由、载着诗歌、载着夜色，渡河。生命的桨，划破了我的眼瞳，划破了我苍桑的身影。
15、空虚的只剩下躯壳，心时刻沉睡着，醒来的时候却四外游荡而飘乎不定，心起不到任何决定的作用，脱离了心的躯壳总在程式化地做着每天应该做的事情。
16、常常在想，是否只有跟家人生活在一起才不会觉得寂寞、孤单、空虚。他们是我最亲最近的人，任何事情都可以跟他们谈，可以无所顾及，不必拘束、压抑。但想终归是想，却往往是不能如人所愿的。
17、空虚就像弥漫的水气，即斩不断也挥不去。
18、空虚朦朦胧胧的，像雾，即赶不走，反而将你包裹其中。
19、我与青春脱光了衣物，在这空虚的孤寂里，我们一同做着梦，美梦。我为何如此空虚?少了什么?还是多了什么?究竟还是根就不知道到底少了什么还是多了什么。于是乎，我空虚了。
20、我用空虚沾着空虚的血，在青春的纸页上挥着笔墨，绘着人生，或是被取名作人生的画；我用空虚喝着空虚的血，消化，孵化，孵化出空虚，更多的空虚，于是我流着更多的血，在空虚的夜里，终是，我醉了。
21、我之所以空虚，是因为我抵抗不了孤寂，抵抗不了孤寂的侵袭，抵抗不了扣着那青春的门，扣着，锤子。