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《青少年最喜欢的现代诗歌经典_《短消息》》
现代短篇诗歌 第一篇
作者：张润峰
只言片语在电波中相遇
碰撞的火花不效流星
缠绵一刻就千年遗恨
一样的心，两地的情
在短消息中抱住你我
冉冉在天际中飞升
隽永的文字破译心灵密码
好儿女躲避着世俗的灯光
革命的英语活在汉字里
在城市上空走着走着
生命的花在屏幕里不绝望
一枚手指牵动丘比箭
折磨一生永不回头
灰蓝色的心情
冒一片又绿又红的叶子{现代短篇诗歌}
在窗外的黄昏注视你
熟悉的衣裙依然
荡漾着我心踏着细碎的步
月黑风高也能目标精确的奔向你
《现代诗歌的主要特点》
现代短篇诗歌 第二篇
一、现代诗歌的主要特点{现代短篇诗歌}
1. 形式是比较自由的。2.内涵是开放的 。 3.意象经营重于修辞。 4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
二、古典诗歌的几个基本特点：
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；
第三，丰富的想象、联想和幻想；
第四，语言具有音乐美。
第五，意美、语美、音美、形美
古典诗词的形象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感形象，我们称之为“意象”。
“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。
三、古代词的特点
又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、
字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片
三、新闻的基本特征：
公开性 真实性 时效性 新颖性
四、散文总体的主要特点:
1. 形散而神不散 2.意境深邃 3.语言优美凝练，4富于文采 .
现代散文的特点： 1、运用白话文写作, 因而平易浅显得多。
2、作家在散文里表现的个性, 比从前的散文来得强。
现代的散文多带有自传的色彩, 从中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等。因而不同的作家由于其个性不同，会呈现出不同的散文风格。
3、题材范围的扩大,可以说宇宙之大,，苍蝇之微无
不可谈。
4、富有幽默的味道。
5、人性,社会性和大自然的调和。现代散文的作者处
处不忘自我, 也处处不忘自然与社会.就是最纯粹的抒情散文里, 即使写风花雪月, 也总要点出人与人,人与社会的关系, 以抒怀抱.一粒沙里看世界, 半瓣花上说人情, 正是现代散文的特征。
6、由于现代散文受外国散文, 特别是英国的随笔影响
很深, 因而无论形式还是内容都有欧化的倾向。
小说必须具备三个要素：人物、情节、环境（自然环境和社会环境）。“虚构性”，是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖
掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体。
1)按篇幅分：长篇小说(深刻广泛地反映社会生活)、中篇小说(展示人生长河中的一个片断)、短篇小说(截取一个生活片断，以小见大)和小小说(也叫微型小说，聚集生活的一个小“镜头”，见微知著)。
(2)按题材分：历史小说、现代小说、科幻小说、推理小说、神魔小说、言情小说、侦探小说、武侠小说等。{现代短篇诗歌}
(3)按体制分：章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
(4)按表现手法分：现实主义小说、浪漫主义小说、革命现实主义小说。
(5)按语言形式分：文言小说、白话小说。 五、说明文的特点：
1、 说明的中心鲜明突出2、 具有科学性。3、 富有条理性（1） 空间顺序
（2） 时间顺序（3） 逻辑顺序4、 语言确切、简洁、通俗生动。
说明方法：常见的说明方法有举例子、作引用、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作假设等11种。
《人教版现代诗歌散文文学常识》
现代短篇诗歌 第三篇
郭沫若（1892—1978），原名开贞，号尚武，后以家乡大渡河及雅河的别称“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。 1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织了“文学创造社”。
郭沫若是一位“开风气之先”的诗人，在诗歌观念上，他主张诗是人格创造的表现，认为“诗是诗人的自我表现”；郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
诗集：《死的诱惑》 《星空》《女神》
杜运燮，1915-2002
他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事写作的诗人因合出《九叶集》而被评论界称为“九叶诗派”，在中国诗歌界具有较大的影响。
《诗四十首》（1946）、《九叶集》 九叶诗派：他们关注当时的社会时代中人民的希望和追求，关注人对社会命运的感受。 突破传统的主观抒情方式，追求现实哲理，象征性。
穆旦（1918—1977），原名查良铮，著名爱国主义诗人、翻译家。曾用笔名梁真
创作：《探险队》(1945)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗选》(1986)、《穆旦诗文集》(1996)；
译作：《普希金抒情诗集》(1954)、《欧根·奥涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英国现代诗选》(1985)、《穆旦译文集》(2005)。
邹荻帆（1917—1995），他是抗战开始后出现的 “七月诗派”的重要诗人之一。 湖北天门人。他的主要诗集有《在天门》（1937年）、《木厂》（1938年）、《尘土集》（1937年）、《雪与村庄》（1941年）、《青空与林》（1943年）和讽刺诗集《噩梦备忘录》（1948年）诗论集：《诗的欣赏与创作》长篇小说《大风歌》等。解放后，有《总攻击令》《走向北方》等五六本新的诗集出版。
蔡其矫（1918—2007），福建晋江人。 1956年，由作家出版社出版第一部诗集《回声集》 ，同年秋至次年春跟随南海舰队从厦门到广东旅行，远至西沙群岛。1957年11月，由上海新文艺出版社出版专写东海和黄海的诗集《涛声集》，不久去武汉长江规划办公室挂职政治部宣传部长，在考察汉江、长江途中写成《雾中汉水》《川江号子》等诗。1958年1月出版诗集《回声续集》。同年被错划为“右派”，于年底回福州，在省文联当专业作家。1979年出版《司空图〈诗品〉今译》，次年起陆续出版诗集《祈求》《双虹》《生活的歌》《福建集》《醉石》《倾诉》等。
闻一多（1899—1946），名亦多，字三友，号友山，家族排行家骅。后改名多，笔名一多。主要作品有诗集《红烛》《死水》及《闻一多选集》等。闻一多是我国现代最有成就、最有影响的诗人之一，主要诗学论著有《冬夜评论》《〈女神〉之时代精神》《〈女神〉之地方色彩》《时代的鼓手》《诗人的蛮横》《诗的格律》《律诗的研究》等，在新诗格律化方面提出了音乐美、绘画美、建筑美的主张。
刘半农（1891—1934），原名寿彭，改名复，字半农，号曲庵， 1926年主编《世界日报》副刊，并任中法大学国文系主任。同年诗人将自己多年来在诗歌创作上的成果结集出版，分别是《瓦釜集》（诗集中对民歌形式的利用作了有益的探索）、《扬鞭集》及《半农杂文》。刘半农是中国新诗的开拓者、白话文的倡导者。他积极主张写新诗和应用白话文，并亲自进行实践。他还倡导文学作品的分段和运用新式标点，并创造了“她”“它”二字，沿用至今。
痖弦，1932年生，原名王庆麟，河南南阳人。1954年与洛夫、张默共同创办《创世纪》诗社，1975年任幼狮文化公司期刊总编辑。1977年10月起担任台湾《联合报》副总编辑兼副刊主任、联合文学杂志社社长。现移居加拿大。主要诗集有《痖弦诗抄》《深渊》《盐》《痖
弦自选集》《痖弦诗集》等。
江非，本名王学涛，１９７４年生，山东临沂人。参加第十八届“青春诗会”，获北京文学奖、《诗刊》社第二届华文青年诗人奖。主要代表作有《傍晚三种事物》《水是怎样抽上来的》《中秋节》《到北方去》《一只蚂蚁上路了》等。
冯至（1905—1993），原名冯承植，字君培，河北涿州人。1923年参加浅草社。1925年和杨晦等人在北京成立沉钟社。1941年创作了27首十四行诗，迎来了诗歌创作的第二个高峰期。《十四行集》是中国现代诗歌史上最重要的诗集之一。抗日战争胜利后任北京大学西方语言文学系教授。1964年调中国科学院哲学社会科学部外国文学研究所任所长，并任中国作家协会副主席。著有诗集《昨日之歌》（1927）、《北游及其他》（1929）。已出版《冯至诗选》。冯至对新诗的贡献之一，是他的叙事诗创作。中国古典诗歌历来缺乏叙事传统，这种背景下，冯至的尝试就成为一种难能可贵的追求。他在20世纪20年代创作的几首叙事诗，如《帷幔》《蚕马》等被朱自清誉为“堪称独步”。但总体上看，冯至早期创作仍以抒情诗为主，被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。
何其芳（1912—1977），原名何永芳，重庆万州人。1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，受到文坛注意。他的散文集《画梦录》出版后，获《大公报》文艺奖金。大学毕业到天津、山东、四川等地教书。1938年赴延安，任鲁迅艺术学院文学系主任。1941年底发表诗《生活是多么广阔》《我为少男少女们歌唱》，在青年中影响很大。建国后任中国社会科学院文学研究所所长、《文学评论》主编，中国作家协会书记处书记等职。作品有诗集《汉园集》（与人合集）《夜歌》《预言》《夜歌和白天的歌》等。主要诗学论著有《诗歌欣赏》《关于写诗和读诗》。另有《论民歌》《马雅柯（可）夫斯基和我们》《关于现代格律诗》《关于新诗的百花齐放问题》《关于诗歌的新诗形式问题的争论》《再谈诗歌形式问题》等数十篇诗歌论文。有《何其芳选集》和《何其芳文集》行世。
陈敬容（1917—1989），著有诗集《交响集》《盈盈集》《老去的是时间》、诗合集《九叶集》《八叶集》，散文集《星雨集》、散文诗集《远帆集》，诗、散文合集《陈敬容选集》。翻译作品有《安徒生童话》、普里希文的童话《太阳的宝库》、伏契克的《绞刑架下的报告》、波列伏依短篇集《一把泥土》《伊克巴尔诗选》、雨果的《巴黎圣母院》，并译介了里尔克、波特莱尔等象征派、现代诗人的诗。
她的诗深受古典诗词和西方诗歌影响，常从生活的表层进入较深沉的哲理境界，写得凝练而耐人寻思。但也有直接反映现实世界的一面，能紧紧抓住时代的脉搏，通过形象快速反映真实生活和内心感受，诗风敏锐而有力。为“九叶诗派”代表诗人之一。
纪弦，1913年生于河北清苑，原名路逾，笔名路易士，祖籍陕西。1933年苏州美专毕业后，到南京举办画展。第二年改行写诗，到上海创办《火山》诗刊。1935年，结识刚从法国归来的现代派诗人戴望舒，“晤谈甚欢”。1936年秋，与徐迟、戴望舒合作，创办《新诗》月刊。1938年到香港，编辑《国民日报》副刊《新垒》，后入国际通讯社任日文翻译。1945年起启用笔名纪弦。1948年参与组织异端社，出版《异端》诗刊，同年离沪到台湾，任《平言日报》主笔兼副刊《热风》编辑、成功中学国文教师。1951年主编《自立晚报》新诗周刊，创办《诗志》。1953年2月，将《诗志》改办为《现代诗》季刊，提倡新现代主义。1956年，发起成立现代派诗社，被称为台湾现代派诗人的“旗手”。1976年底移居美国，常住加州，著有诗集《行过之生命》《飞扬的时代》《无人岛》《五八诗草》《摘星的少年》《槟榔树》（甲、乙、丙、丁、戊五集）等。诗歌评论集《纪弦诗论》《纪弦论现代诗》等。《你的名
字》1952年作于台北，最先入选《槟榔树甲集》，台湾现代诗社1967年版。
舒婷，1952年生，原名龚佩瑜、龚婷婷，福建厦门人。主要作品有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》等。其中，《双桅船》1981年获全国优秀诗歌奖。
舒婷是中国当代朦胧诗人的代表人物之一。她的诗于温柔中透着坚强，徘徊中含着执著，朦胧中显着清新，透射出女性心灵特有的细腻、敏锐、坚韧的特质。朦胧诗于20世纪70年代末80年代初在中国出现，因诗歌以描述诗人内心的主观感受为主，采用新奇的意象，具有丰富的象征意义，诗意内涵丰富，很多人觉得不好理解，称之为“朦胧诗”。
昌耀（1936—2000），原名王昌耀，著有《昌耀抒情诗集》《命运之书》等，代表作有《慈航》《山旅》《划呀，划呀，父亲们》《河床》等。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中。其新边塞诗歌将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。
郑敏，1920年生，福建闽侯人。中国作家协会会员。著有诗集《诗集1942—1947》《寻觅集》《早晨，我在雨里采花》及诗合集《九叶集》，论文集《英美诗歌戏剧研究》，译作《美国当代诗选》等。郑敏与陈敬容、唐湜、杜运燮、杭约赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等八位诗人合称为“九叶诗人”
李广田（1906—1968），号洗岑，笔名黎地、曦晨等。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》，被称为“汉园三诗人”之一。这时期的散文辑为《画廊集》《银狐集》和《雀蓑记》，大多抒写内心感怀和乡土人生，追求恬淡静美的文风和浓厚的泥土气息。所作散文集《圈外》《回声》和《日边随笔》，视野较前开阔，静美的氛围渐为感奋的心曲和警策的理趣所代替，文笔更为练达简洁。同时著有长篇小说《引力》、短篇小说集《金坛子》和评论集《文学枝叶》等。著有诗集《普城集》和散文《花潮》《山色》等。还致力于少数民族文学的研究，整理彝族支系撒尼人的长篇叙事诗《阿诗玛》和傣族长篇叙事诗《线秀》等。一生著述大多收入《李广田文集》。
牛汉，1923年生，原名史成汉，曾用笔名谷风，山西定襄人。在改革开放的新时期，他与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念。
半棵树的象征：桀骜不驯的生命秉承正道，维护尊严的知识分子不屈的抗争与坚韧。
洛夫，1928年生，本名莫洛夫，湖南衡阳东乡相公堡人。从小读私塾三年。1948年入湖南大学外文系，翌年随国民党军队去台湾。在军界历任编辑、特等翻译官、英文秘书等职。1973年毕业于淡江文理学院外文系，同年退役。此后在台湾中广公司、亚盟总会和东吴大学任职。1954年10月，与张默、痖弦在左营共同创办《创世纪》诗刊，并任总编辑。洛夫著作甚丰，著有诗集《灵河》《因为风的缘故》《漂木》等十多种，诗论集《诗人之镜》《诗的边缘》等五种，另有散文、译著多种。洛夫是台湾现代诗坛最杰出和最具震撼力的诗人。早年为超现实主义诗人，由于表现手法近乎魔幻，因此被诗坛誉为“诗魔”。洛夫和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座，洛夫的《边界望乡》和余光中的《乡愁》一样脍炙人口。虽在大陆的名气不如余光中响亮，但在台湾诗界洛夫的名望却在余光中之上。{现代短篇诗歌}
艾青（1910—1996），原名蒋海澄，出生于浙江金华畈田蒋村。母亲生艾青时难产，他的父亲非常迷信，认为这是一个不祥之兆。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，他被送到本村的一户人家寄养，后来又被送到“大堰河”家，成为她的乳儿。
主要作品有《大堰河》 《向太阳》《北方》《归来的歌》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》等。
从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔调诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
臧克家（1905—2004），山东诸城人。在新诗创作上得到了闻一多的鼓励和帮助。1933年出版的第一部诗集《烙印》，大多取材于农村生活，对农民的悲惨命运寄予了无限的同情，艺术上具有朴实、严谨、含蓄、凝练的特色，受到茅盾，闻一多等人的好评。茅盾曾断言：“在目前青年诗人中，《烙印》的作者也许是最优秀中间的一个了。”《老马》即选自此诗集。抗战前，诗人还有《罪恶的黑手》《自己的写照》等诗集。抗战期间，出版了《从军行》《泥土的歌》等诗集。抗战后又有政治讽刺诗《宝贝》《生命的零度》《冬天》等诗集。建国后任《诗刊》主编，出版《臧克家诗选》《学诗断想》《诗与生活》等诗文选集
绿原，1922年生，原名刘仁甫，湖北黄陂人。在胡风主编的《希望》上发表诗歌，成为著名的“七月派”诗人。“七月诗派”是我国现代文学史上一个很有影响的诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。它横跨抗日战争和解放战争两个历史时期，1937年9月抗日战争全面爆发的七月，立志把宣传和鼓动神圣的民族革命战争作为这个刊物的光荣使命。
诗集《童心》《又是一个起点》
散文集《苜蓿与葡萄》{现代短篇诗歌}
译有《浮士德》、《里尔克诗选》等
食指，1948年生于山东，母亲在行军途中分娩，为之起名郭路生。笔名食指是个有意味的名字。他认为在中国作为诗人，无论是写作还是生活都存在着无形的压力，但别人在背后的指点绝对损伤不了一个人格健全的诗人，于是他用“食指”为笔名，以表达自己的抗争与解嘲。
其大部分代表作，如《鱼儿三部曲》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》《相信未来》《烟》《酒》《愤怒》等，都完成于1965至1969年间，但是他的诗歌从风格来看与当时的主流诗歌格格不入，并给后来的诗歌写作以巨大影响。他纯净的抒情体现出平民风格，诗歌语言节奏铿锵易于朗诵。
梁小斌，1954年生于合肥，山东荣成人。1979年经诗人公刘介绍到北京参加诗刊社举办的首届“青春诗会”。同年10月，《诗刊》发表《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》等作品，它们后来被列为新时期朦胧诗代表作，选入高中语文课本。1984年提出“必须怀疑美化自我的朦胧诗的存在价值和道德价值”，其间创作《断裂》组诗。近年出版思想随笔集《独自成俑》《地主研究》《梁小斌如是说》等。2005年被中央电视台评为年度诗人。
林语堂（1895年---1976年），1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师福建龙溪（现福建省漳州市平和县坂仔镇）人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等，中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外，回国后在北京大学等著名大学任教，1966年定居台湾，一生著述颇丰。代表作《翦拂集》、《京华烟云》、《孔
子的智慧》。
张承志，男，回族，笔名：张录山，经名：赛义德。1948年生于北京。原籍山东省济南市。曾供职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军创作室、日本爱知大学等处。现为自由职业作家。1978年开始笔耕。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。已出版著作30余种。上世纪八九十年代，以“理想主义气质”著称。
梁衡，当代作家，山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、人民日报副总编辑。梁衡是我国著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家，也是中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
周涛，诗人、散文家，现为新疆军区创作室主任。出有诗集、散文集二十余种，曾获全国诗集奖，第一届鲁迅（散文）奖和全军八一奖等。
曹明华1945年生于浙江平湖，60年代大学毕业，工作于西安、杭州。从艺40年，国家一级美术师。任中国石化文联副主席、杭州西湖国画艺术研究院副院长、西泠书画院特聘画师。
余秋雨，当代中国文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家，“2006第一届中国作家富豪榜”首富。1968年，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。现任澳门科技大学人文艺术学院院长。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席，现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。
《简短现代诗》
现代短篇诗歌 第四篇
《爱国现代诗歌大全》
现代短篇诗歌 第五篇
1、<我爱这土地>
艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
2、<我是中国人>
闻一多
我是中国人，我是支那人，
我是黄帝的神明血胤；
我是地球上最高处来的，
帕米尔便是我的原籍。
我的种族是一条大河，
我们流下了昆仑山坡，
我们流过了亚洲大陆，
我们流出了优美的风俗。
伟大的民族，伟大的民族!
五岳一般的庄严正肃，
广漠的太平洋底度量，
春云的柔和，我们的历史可以歌唱，
他是尧时老人敲着木壤，
敲出来的太平的音乐，——
我们的历史是一首民歌。
我们的历史是一只金礨
盛着帝王祀天的芳醴!
我们敬人，我们又顺天，
我们是乐天安命的神仙。
我们的历史是一掬清泪，
孔子哀掉死麒麟的泪；
我们的历史是一阵狂笑，
庄周，淳于髡，东方朔的笑。
我是中国人，我是支那人，
我的心里有尧舜的心，
我的血是荆轲聂政的血，
我是神农黄帝的遗孽。
我的智慧来得真离奇，
他是河马献来的馈礼
我这歌声中的节奏，
原是九苞凤凰的传授。
我心头充满戈壁的沉默，
脸上有黄河波涛的颜色
泰山的石溜滴成我的忍耐，
峥嵘的剑阁撑出我的胸怀。
我没有睡觉!我没有睡觉
我心中的灵火还在燃烧；
我的火焰他越烧越燃，
我为我的祖国烧得发颤。爱国现代诗歌大全。
我的记忆还是一根麻绳，
绳上束满了无数的结梗；
一个结子是一桩史事——
我便是五千年的历史。
我是过去五千年的历史，
我是将来五千年的历史。
我要修葺这历史的舞台，
预备排演历史的将来。
我们将来的历史是首歌:
还歌着海晏河清的音乐。
我们将来的历史是杯酒，
又在金礨里给皇天献寿。
我们将来的历史是滴泪，
我的泪洗尽人类的悲哀。
我们将来的历史是声笑，
我的笑驱尽宇宙的烦恼。
我们是一条河，一条天河，
一派浑浑噩噩的光波!——
我们是四万万不灭的明星；
我们的位置永远注定。
伟大的民族!伟大的民族!
我是东方文化的鼻祖；
我的生命是世界的生命。
我是中国人，我是支那人!
3、<一句话>
闻一多
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”
这话教我今天怎么说?
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着:
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”
4、<炉中煤>
郭沫若
——眷恋祖国的情绪
啊，我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎!
我自从重见天光
我常常思念我的故乡。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
5、<爱国篇>
魂归山河仗万里，
书送佳音还我梦。
雪飘万里封长城，
无际国土育英雄!
6、<爱国者>
行囊里只剩下心情
跋涉远程的崎岖
足够，在颓废时充实
那些抛在身后的经历
路边野草的心情
装饰路人的恻隐
绿色的风景落满灰尘
岁月蹉跎的令人惊心
在决斗的前夕
写一份情书
假如刺刀穿过胸膛
你会收到一朵美丽的红花
焦渴超过极限
收敛那些触点
有些经纬交织
成网，唯有思绪穿越
壮行已经登山
险峰壮丽在眼前
那些化石中的长骨
做了行军的拐杖
那些路标
指引爱情，手里攥着
爱国的心情
可以随时投入战斗
按着心情的走法
去征服自己的眼睛
假如冲锋响起
刺刀穿过一段历史
属于祖国的任何部分
一切窥觑和野蛮行径
皆是羞辱子孙
每张日历跳跃着灵魂
爱国者
因为深爱着祖国
任何一个角落
都有枪口的诗歌
7、<爱国卫生山歌>
共产党，爱人民，人民当家享太平。
素质体质齐进步，卫生运动热腾腾。
爱国卫生鲜花开，天南海北笑盈盈。
北京治了“龙须沟”，重庆成了宜居城。
爱国卫生大法宝，健康生活少不了。
城乡环境大改观，空气清新感觉好。
室内整洁亮光光，室外绿树桂花香。
爱国卫生年年搞，年年都有新气象。
一把扫帚扫一屋，万把扫帚扫天下。
扫除几多“雾蒙蒙”，现出一片笑哈哈。
太阳出来暖洋洋，身体健康百千强。
爱国卫生不停步，幸福生活万年长。
8、<国殇，爱国情绪的永远>
在我和你的一个个也许和难道当中
面对着一道道的土地裂痕
面对着那一块块斑驳的石碑
面对着那一群群视死如归的形象
面对着许许多多种生命的无辜与遗憾
撕破了那一张旗帜，折断了
那一根根沾血的箭镞与长矛
别梦依稀，紧紧地握住那双冰凉的手
硝烟弥漫，烽火连天，呐喊声声
是啊，泪水已经没有了
只有那雪亮的眼睛在凝视着沧桑的国土
只有那些在你身躯上长出的花草缤纷
只有许多的花絮在你我的杯中沉淀
梦想的疼痛里七彩辉煌了那些鼠目寸光
只有……只有……昂扬悲壮兮
在一面面旗帜所光彩的行影斑痕中
为你们洒上一杯杯水酒
为你们点燃了一支支香火
为你们反复着一句句生命的祷告
为你们点上了那一封封喜和忧的炮竹
仿佛中，和着那一首首生命的赞歌
英雄的身躯，组合成那些城墙
组成一个个美丽的花园酒楼
组成了那一群群莺歌燕舞的创痛景象
心与心的感应，沉甸甸了
一块块伤痕累累石碑所给予的命题
没有他们的献身没有他们的付出
我们，能够在美丽的景色里
歌唱与抒情，争论与竞争和创造
能够在一次次的无悔无怨中劈波斩浪
9、<聆听爱国歌曲>
聆听爱国歌曲
聆听一段可歌可泣的历史
长征的路上
红军不怕远征难，万水千山只等闲
那些成天诅咒的人啊
你可知道
没有共产党，就没有新中国
聆听爱国歌曲
聆听一段可歌可泣的历史
暴风骤雨中
黄河怒吼着扑面而来
淹没电脑桌上白天黑夜的厮杀
那些在游戏中漂泊的人啊
请你回到现实中来
聆听爱国歌曲
聆听一段可歌可泣的历史
红梅花开
江姐和她的战友遍体鳞伤
绣着神圣的信念和对明天的企盼
那些不懂得珍惜的人啊
请牢牢地抓住幸福
不让它溜走
聆听爱国歌曲
聆听一段可歌可泣的历史
烽火弥漫
游击队员们又出发了
那些在办公桌后坐着的贪婪的人啊
你要小心
青纱帐里的神枪手
正在瞄准
聆听爱国歌曲
聆听一段可歌可泣的历史
起来，起来
那些被噪音污染的人啊
听一曲英雄赞歌
让灵魂得到洗涤和升华
我们携起手来
共建美好家园
10、<理性爱国，听党指挥>
日本倭冦本性猖，经年扰掠在海上，
蛋丸天灾必湮没，唯有出路侵他邦。
琉球岛国古贡久，倭贼灭夺为冲绳，
八年奇耻尚未雪，钓鱼岛上又猖狂。
举旗树帜明宣誓，横眉叶公滥芋场，
老夫环顾左右侧，挥刀斩奸去流氓。
君不见大街游集为哪帮?
君不知嗓子喊破又怎样?
一腔热血莫中伤，
一朝喷洒扞战场。
11、<我爱国我更爱世界>
我爱国我更爱世界
所以我封住自己的嘴巴
不与所谓纯粹的爱国者交流
因为我是他们的黑夜
口号在我这里即将窒息他虚脱的呐喊
他们在坟墓上哀哭祈祷
只为相同的血脉
他们在坟墓上赞美加诅咒只为不同的肤色
方舟被切割
幸福的目光
安逸的思想
如死水在脚下不再流淌
种子浸泡在锅底
鸽子送进了厨房
餐具变成了屠戮的猎枪
我把自己锁进笼子
不在关心脚下沙砾的贫瘠
不在关心身边苍蝇的飞翔
用不同种族的针线
缝住嘴巴缝住心脏
缝住曾经欢呼海啸的欣喜若狂
我只关心众生
关心地球
关心那些可以接纳生命的幸福土壤
飙风会吹折所有的图腾
意志在坍塌的恐惧里瞬间迷茫
狮子和蚂蚁鲜花与枯枝
在火焰与灰烬里一同灭亡
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