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淡雅的女人就像一首诗
淡雅诗文(一)
淡雅的女人就像一首诗
(1)
生活中,有人喜欢华丽,有人喜欢古朴,有人喜欢淡雅。淡者平淡,雅者雅致。淡,是一种至美的境界。淡比浓更接近天然,容易被人接受。用人淡如茶,来形容一个女人,是多么贴切,用清新淡雅来形容一个男人,也别有滋味,淡是态度,雅是品味。生活中不能缺少激情,但是每个人的激情都是一刹那的事,生活终将归于平淡。觉得淡一点,于身心似乎更有裨益。淡雅是一道最美丽,最凝重,最隽永的诗。如果你用心解读,会拥有一种心境,它是对生命的理解和感悟。心素如简,人淡如茶,很好的一句话,带出了所有人的心态。做个淡雅的人,并非没有追求,没有理想,而是从容却不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,以淡定从容的态度面对人生,这种境界使人也许难以企及。
(2)
在这个世上,并非每一个女人都能拥有沉鱼落雁的美貌,而上天赐予的容颜再美丽也敌不过岁月无情的侵袭,唯一能让美丽永驻的是一种与众不同的气质,与五官漂亮没有关系,而举手投足之间,彰显出来优雅与韵致,散发阵阵迷人的魅力,温柔善良却不懦弱,贤惠端庄却不矫饰,恬静淡然,却不屈从,这是一种他人不能轻易取代的特质,是一个女人异于常人之处,也是经历过太多风雨洗礼之后,才能练就的气度,人淡如菊,却有一种雅致的清香挥之不去。
现实中就有这么一种女人,她们或许已经不再拥有靓丽的容貌,甚至已经步入中年或者老年,身上却散发着一种迷人的成熟气质,毕竟天生丽质的女人只是少数,而后天的气质却是可以塑造和培养的,漂亮的女人让人眼前一亮,有独特气质的女人则会让人回味无穷,男人只有在年轻的时候才会迷恋女人的美貌,当男人有一定阅历,饱经沧桑后,会更注重欣赏女人的内在之美,女人最使人留恋的并不一定在于感官的享受,主要还会把生活里的黑暗变成光明,会把枯燥的生活变得多彩,让整个世界都会变得温暖起来。女人因有气质才会有千种风情,万般浪漫,因此做为女人不要因为没有美丽而自卑,也不要因失去美丽而不再自信,命运掌握在自己手里,只要你愿意,你同样可以成为一个气质高雅魅力无穷的人,关键是要给自己信心和勇气,只有自己塑造好了自己,才会创造属于你的天地。
女人的气质与书香息息相关,爱文字的女人,浑身飘溢着淡淡的墨香,谈吐清丽脱俗,举止恰到好处,这是知识赋于女人无与伦比的魅力。女人最好的饰物不是漂亮的饰品和美丽的衣服,而是有与众不同的气质,做一个淡雅的女人,像秋叶般静美,淡淡地来,淡淡地去,淡淡的情,淡淡地相处,这是一种经历过太多后的淡定,是把一切都看开的一份豁达,不再对所有要求太多,只
做好自己,活得简单而有味道,淡淡的风,淡淡的云,伴随只是淡淡的梦,把一切都看淡就获得一份宁静,就会拥有一种淡而雅致的风情。
(3)
女人是一幅画,也不可过于白描,淡而不雅,就像素面朝天的女人,没有了视觉上的美感,没有了生机,让人没有惊喜。女人应该是一幅淡雅的画,安静中有灵气,素淡中有雅兴。就像一片绿色的草坪,整齐划一,了无新意,正仿佛一碗白开水,让人一览无余,但若其间零星地点缀几朵小花,那无限的生机,便忽然产生了,就有了欣赏探究的欲望。女人可以没有天生丽质,但一定要雅,女人一旦与雅字沾了边,连带在一起,自身必然有了很大程度的提升,优雅,高雅,淡雅,是“腹有诗书气自华”的外在表现,女人的聪颖来自知识。女人可以素面朝天,但一定要有雅,有了雅来点缀,美就有了分量,就有了脱俗的意境。女人用知识来提升自己的气质,即使素面,依然有着不可小觑的魅力。这个过程,需要一颗平和的心,不浮躁,一点一点地让花苞充盈起来,让羽翼一点点丰满起来,沉稳地不断积攒知识,贮存内力,然后等待花开。花开的时候,依然不需要张扬,一层一层地开,一点一地香。不爱吃穿,就爱文字。做一个淡雅的女人,不张扬,不媚俗,为自己准备礼物,希望在自己生日的时候能够获得,让内心逐渐丰盈和淡然,才能让自己慢慢变得美好,而且越来越好。
(4)
一个女人,在世事的磨砺后,已被淡然、从容、柔和中淡定,不再有少女的骄气、傲慢和冲动。女人淡雅中就像一本书,让人爱不释手,叫人百读不厌;就像一杯茶,慢慢啜饮下,散发出缕缕幽香;一生能有一位淡雅的女人陪伴,生活永远是淡而有味,幸福无比;淡雅的女人是一首诗,能给你诗一样的情怀,让你在多年后,一个幽静的夜晚,痴痴的想起,甜甜的回味。淡雅的女人不虚华,像一朵淡淡的紫丁香花,悄然绽放,散发幽香;淡雅的女人眉宇间总是带着淡淡的忧郁,让你不得不去怜爱呵护。淡雅的女人是孤独的,总是与世无争;淡雅的女人不一定是沉鱼落雁,闭月羞花;淡雅女人就像秋夜里的月儿给人以宁静,给人以淡淡的欲望。淡雅的女人就如是香茗一杯幽香清醇,当我们默默地品味与蓦然回首的感悟中,真正体验“淡淡的一丝香甜,柔柔的一缕心音,暖暖的一份真情,美美的一段幽梦”。
淡雅的女人像涓涓的溪水,缓缓滋润,不会使观者痴迷,不会使赏者沉沦,更不会使恋者疯狂。淡雅的女人总是那样始终保持着传统女性的风采,善良温柔,朴素大方,谈吐非凡。清淡中不失高雅,平庸中不失渊博,妩媚中不失人格。淡雅的女人能善解人意,审视时务,宽容厚纳,总是对生活充满着希望,对生命充满着感激,对亲人和朋友给予足够的关怀,不计较个人得失,永远以一种平和的心态来对待人生。淡雅的女人不爱慕虚荣,不追逐名利,不贪图享受,会工作、会学习、会生活。会把本职工作当作精神寄托,把刻苦学习当作丰富人生,把多彩生活当作浓浓咖啡。
淡雅的女人喜欢让自己的长发随风飘起,尤如纯真靓丽的少女;淡雅的女人也喜欢把自己的发髻高高盘起,尤如雕塑美丽的女神;淡雅的女人还喜欢把自己的短发精巧梳理,尤如爽朗潇洒的牧童。淡雅的女人情感真挚,一但喜欢上了一个人,会把自己一生一世托付,永把珍藏,无半点的悔意。淡雅的女人,传统而现代,现代而传统,就像一朵盛开在远方娇艳的花,自然而美丽,美丽而遥远,遥远而亲近,亲近而不能轻易触及。
(5)
淡然的女人崇尚简单的生活,淡淡地来,淡淡地去,少而又少的出头露面换来的是灵性的清净,对人生、对社会的宽容和不苛求,得到的是自己内心的宁静和有条不紊。淡然的女人对工作和事业努力着,兢兢业业,足以维持体面,但不忘乎所以自己,不会把自己弄成满脸污垢,满身的疲惫。女强人不属于我们,因为我们知道,人生需要执著,但更重要的还是随缘。简单地活着,善良、率直、坦荡、稳重、沉默,使我有时间和心情去品评人生的韵味,享受人生的乐趣。滚滚红尘中,淡然的女人拒绝练就那种江湖油滑的性格,淡然的女人会在世事的牵累终日的忙碌中,偷出空闲,修饰自己身姿,滋养自己容颜,用自己淡然的心境去呵护那长长的秀发,让自己呈现出来的是清晨阳光般的笑容,端庄的气度,深厚的内涵,怡人的气质。淡雅邓女人爱上一个人,千丝万缕的心事托付于温柔宽容的他,岁月离合,执子之手,生死契阔。江湖之中,放达宽厚,修炼从容的情态,健康的心智。淡然的女人知道,爱恨情仇,恩怨得失,虽无法忘记,但可以宽宥,把沧桑隐藏在心底,让一切慢慢沉淀在记忆里。
精美诗文
淡雅诗文(二)
千年西施
透过两千年的时空,一枝别样的花朵在悠悠绽放,一个如水的女子从波光粼粼的照影中走来。绿水荡漾,纤手弄巧,洗练一样的白纱,将无边的春意轻轻洒开。
这是三月的清晨,这是桃花盛开的季节。浣纱溪的流水将我载到了这里。隔着岸边那些青青的瓜蔓、隔着长堤上那些泥土的气息,我似乎能感受到那远古的琵琶声、能清晰地听到那皎月下的吟诵:“棹声一去两千年,范蠡西施逐暮烟,自是不寻寻便得,五湖云水岂无边!” 流水不断,轻舟渐远,而我却不能不停下脚步,站在这如梦一样的江南,站在这西施离去时那千古一瞥后却依然如诗如画的村庄。
我没有随同游人去观看那些纪念西施的楼阁和长廊,我只是站在浣纱溪的边上,静静地想那时的风、那时的月,还有池边、丛林里的那一抹淡淡的绿影。
韶光飞逝,天路悠悠。此刻,我无论如何也不能将那些嘶鸣的战马,釜钺和刀枪与一个绝色的女人联系在一起,我无论如何也不能将一个浣纱的村庄少女放在那段历史的回声中。我喜欢一个更为纯粹的故事,我喜欢一个浪漫的结局。
从越来越多的游人眼中,我看到了他们的疑问,看到了一种永远的惆怅在他们心中涌起怜悯的波涛!
江声浩荡,溪水淙淙,一个美丽的远古女子,给我们带来的是怎样的遐思和梦境?吴、越江山已成旧事,而西施,你的容颜却因何不老?
古典的月亮
推窗望月,那月总是含了古典的诗意,难怪古人会说“爱月吟花卧独迟”,清幽的月光,迷离的花香,让人如何舍得睡去?
很怀念古时的月亮。天清露凉的夜晚,一片皎洁的月光静静地流淌过来,流过嫦娥的袖,流过吴刚的酒,流过秦时长城,流过汉家关阙,然后,顺着唉乃的桨声流到婉约的江南,流过三秋桂子,流过十里荷香,流过西湖边的画船,流过暮色中的箫鼓,流过浣纱女子的捣衣声……在这如诗如画、亦真亦幻的梦境里,那些悠远古雅的画面又一一地展现在我的面前了,尽管月色古旧,尽管银汉无声,却让我想要一饮再饮。
就是这一轮月,这空灵恬静的一轮月,曾经在王维的笔下流淌出清新的韵律;那个初秋的傍晚,山雨初晴,万物一新,花木葱茏,群山静寂,在渐渐苍茫的暮色中,一轮皎洁的明月袅袅地升上了天空。顺流而下的渔舟轻盈地划过荷塘,莲花摇曳,水波荡漾,搅乱了荷塘月色,划破了乡村的宁静,这是多么幽美恬静、清新自然的意境啊!
就是这一轮月,这纤尘不染的一轮月,曾经在张若虚的眼中铺展出雄浑的大气——“春江潮水连海平,海上明月共潮生”。许多年前的那个夜晚,诗人的丹青妙手轻轻挥洒,便点染出春江月夜的诗情画意——澄澈的月光荡涤了尘世万物,将大千世界涂染成一片银色的梦幻。江月有恨,流水无情;春光将老,人却在天涯!这一番离愁别绪、这一腔思念之情就这样伴着徘徊的明月,在时光的长河里缓缓地流淌到今朝。
一轮明月,总会让人生出许多的遐想。今夜,这一轮月,又袅袅地盘桓在我的窗前。这照过了千古,又照耀着今朝的一轮月,漫溢着无边的温柔,在浮动的暗香里,氤氲成前朝的一幅水墨丹青。这一份古典与诗意,怎不教人沉醉?怎不教人痴迷?
活的钻石
有一个孩子问我:“叔叔,这个世界上有没有比钻石更有价值的东西?”
我问他:“你怎么会问这个问题呢?”
他说:“因为报纸上刊登了一个模特儿穿着一件镶满钻石的礼服,听说价值是一亿呢!”
我说:“有呀!这个世界上所有活着的钻石都比钻石珍贵而有价值。”
“钻石不是矿物吗?怎么会有活的钻石呢?”
我告诉孩子,凡是有价值的、生长着的事物,我们都可以叫它是活的钻石。像我们可以说花是活的钻石、爱是活的钻石、智慧是活的钻石、一个孩子是活的钻石,我摸摸孩子的头说:“你也是活的钻石呀,如果用克拉来算,你的价值也超过一亿呢!”
孩子不可置信的看着我,从他的眼神中,我看到了价值的混乱。但是价值确是如此被混乱的,许多人误以为钻石的价值是真实的,反而不能相信世间有许多事物,其价值犹在钻石之上。 就像毒品好了,每次当警方查获大批的海洛因或安非他命,新闻报导常说:“此次查获的毒品,价值五亿四千万元。”这使我们读了感到混乱,因为毒品在不吸毒的人眼中根本是一文不值的,甚至会伤身害命,怎么可以有那么高的“价值”?
钻石虽然不是毒品,它的价值与价钱是值得思考的。钻石作为一种石头,它的价值是中立的,它的光芒,是因为附加的价值而显现。
如果是以钻石来表达爱情的永恒坚贞,钻石就变得有价值。
如果是以钻石来炫耀自己的虚荣,则钻石是一文不值的。
如果是以钻石参加慈善的义卖,去救助那些贫苦的众生,钻石就变得有价值。
如果把钻石收藏于柜中,甚至无缘见天日,则钻石是一文不值的。
有了好的附加价值,使钻石活了起来。
变成虚荣与炫耀的工具,钻石就死去了。
不只是钻石,所有无生命的、被认为珍宝的事物皆是如此,玉石、翡翠、珍珠、琥珀、琉璃。黄金、珊瑚等等,并没有真正的价值。
事物的价值是因为“意义”而确定的,意义则是由于“心的态度”而确立的。
如果我们真能确立以心为主的人格与风格,来延伸人生的意义与价值,就会显现生命的诚意,使生活的一切都得到宝爱与珍惜。每一朵花。每一个观点、每一段历程都变成“活的钻石”,每一分爱、每一次思维、每一次成长都以“克拉”来计算。
在这无常的世界、每一步都迈向空无的人间,重要的是“活”,而不是“钻石”。 每时每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。
每一个刹那都淳珍宝爱、都充满热诚与美、都有创造的力。
那么,生命就会有钻石的美好、钻石的光芒了。
有品位的女人
世上的女人有很多种,有的漂亮,有的妩媚,有的纯真,有的优雅。而所有的女人中,最受人欣赏的是有品味的女人。
古人云:闻香识女人。真情真性的女人都是有味道的,是紫丁香一样的淡雅味,是白玫瑰一样的幽香味,是红牡丹一样的高贵味。
一个有品味的女人,她会精心包装自己,她的衣服不会五彩斑斓、过分张扬;也不会流行前卫,哗众取宠。只会符合自身的特征个性,在什么场合穿什么样的衣服,感觉不张扬、不媚俗,却端庄自然、十分得体。
一个有品味的女人,她对人平等、不卑不亢,她的脸上永远呈现给你的是微笑。你与她交谈,她不恭维、不指责,不花言巧语,不咄咄逼人,只用她的心来聆听,至情至信,甚至总是站在你的角度为你着想。
一个有品味的女人,她的心态积极乐观向上,不消沉颓废,不怨天尤人。她善良温和,有一颗包容的心。她拥有独立的思想和人格,对事物有自己的看法和见解,从来不人云亦云。
一个有品味的女人,她热爱自己的工作,在单位能独挡一面,挥洒自如。但是她不争权夺利,不邀功请赏。作为她的同事,你经常能感受到,她是一个值得依赖的人。
一个有品味的女人,她在生活中,能很好的担任自己的角色。在孩子面前童心未泯,在丈夫面前温柔贤惠,在父母面前体贴孝顺。她从不会因为家庭事务的烦琐和枯燥而烦恼,也不会因为与亲人关系亲近而放纵自己,忽视了自身的修养。
一个有品味的女人是成熟睿智的。她总是不断地学习、不断地充实自己,修炼自己。修炼学识、修炼人格、修炼文化、修炼气质,让自己有美丽的心灵、高尚的品质、丰富的内涵、无形的魅力,从内涵到外延发出动人的光芒。
漂亮的女人不如可爱的女人,可爱的女人不如有品位的女人,有品位的女人不一定多漂亮,但她一定是个快乐的和善解人意的女人。
名著欣赏——诗词 散文
淡雅诗文(三)
【名作欣赏】
醉翁亭记
欧阳修(北宋)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹;射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【作者小传】
欧阳修(1007——1072),北宋时期政治家、文学家、散文家 史学家和诗人。
唐宋八大家之一,字永叔,自号醉翁,又号六一居士,江西庐陵(今吉安永丰县)人。欧阳修从维护宋统治出发,提出过许多新建议。但他最杰出的贡献在于文学和史学方面。他领导了北来的诗文革新运动,主张“明道”、“致用”、“尚朴重散”,几十年中取得了很大成就。除与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》外,著有《居士集》、《居士外集》、《六一诗话》等。作为当时的文坛领袖,他担任主考官时的进土苏轼、苏辙、曾巩及经他推荐而居高位的王安石、苏洵等均为名列唐宋人大家的文人。
【写作背景】
宋仁宗庆历五年,参加政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上疏替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。
【词句注释】
环:环绕。
饮少辄(zhé)醉:喝一点就醉。
若夫:他转连词,相当于“说到那”、“至于”。
负者:肩负东西的人。
伛(yǔ)偻(lǚ):俯身躬背的样子。指老年人。提携:指被人搀扶的小孩。 山肴:用山中禽兽作的菜,即野味。肴,荤菜。野蔌(sù速):野菜。
射者中(zhòng):投壶的人投中了。射,指投壶,古代的一种游戏。把箭投入壶中,以投中多少决胜负。
奕(yì):指下围棋。
觥(gōng):用犀牛角作的酒杯。筹:酒筹,行酒令时用来决输赢的竹制筹码。交错:杂乱。
颓然:这里指醉后昏然欲倒的样子。
阴翳(yì):树木枝叶茂密成荫。翳,遮盖。
滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰,树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉。山势曲直,路也跟着弯转,于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙;给它取名字的是这呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大,因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒,而在于山山水水之间。这山水的乐趣,是领会在心中,寄托在酒里的。
当那太阳出来以后,林间的烟雾逐渐散开,到傍晚云雾凝聚,山谷就昏暗了,这明暗的变化,正是山间早晚的景象。野花盛开,幽香阵阵;林木繁盛,枝叶成荫;天高气爽,秋霜洁白;溪水低落,石出水面。这是山间四季的景象。早上出去,晚上回来,四季的景象各不相同,乐趣也就无穷无尽了。
至于那些背着东西在路上边走边唱,走累了在树下歇歇脚,前面的的呼喊,后面的回应,拉着老人和孩子,来来往往不间断的,是滁州人在游玩。我们在溪水边上捉鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水做酒,泉水香,酒色清;野菜野味,随意放在地上。着这就是太守的宴会。宴会欢畅尽兴,不在乎有没有音乐。投壶的中了,下棋的赢了,于是旧杯和筹码递过来递过去,有的站了起来,有的坐了下去,吵吵闹闹的,是诸位宾客。那个面容苍老头发花白,昏昏沉沉倒在他们当中的,是太守醉倒了。
过了一会儿,夕阳要落山了,人影散乱,太守回去了,宾客们跟随着。树林渐渐暗了下来,鸟儿在树林上上下下地叫着。游人离开了,鸟儿开始高兴了。但是鸟儿只知道山林的乐趣,而不知道人们的乐趣;人们只知道跟着太守游玩的乐趣,而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。酒醉了能和大家一起享受快乐,酒醒了可以用文章记叙下这快乐,那就是太守了。太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修。
【中心思想】
本文通过描写醉翁亭的秀丽的自然风光,全文贯穿一个“乐”字,抒发了作者与民同乐的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
【佳句积累】
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
如梦令
李清照(宋)
常记溪亭日暮,沉醉不知归路,【淡雅诗文】
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
【作者小传】
李清照:号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
【写作背景】
词人命舟备酒,畅游于清溪,因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮霭中,回舟误入曲港横塘,藕花深处。这是一个清香流溢,色彩缤纷的,幽杳而神秘的世界。它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。花香、酒气,使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁,显现出她开朗、活泼,好奇、争强要胜的少女的天性。于是有争渡之举。当轻舟穿行于荷花之中,看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞,她感受到了一种强烈的生命的活力。这【淡雅诗文】
种活力就从词短促的节奏和响亮的韵
脚中洋溢而出。
【词句注释】
常记:长久记忆。
沉醉:大醉。
藕花:荷花。
争渡:这里指奋力划船渡过。有
注“怎渡”者,不宜从。
滩:明·毛晋汲古阁本《漱玉词》
作“行”。【淡雅诗文】
还时常记得出游溪亭,
一玩就玩到日黑天暮,
深深地沉醉,而忘记归路。
一直玩到兴尽,回舟返途,
却迷途进入藕花的深处。
大家争着划呀,船儿抢着渡,
惊起了满滩的鸥鹭。
【中心思想】
这是一首绝妙的大自然的赞歌。此首小令,为作者年轻时词作。写她经久不忘的一次溪亭畅游,表现其卓尔不群的情趣,豪放潇洒的风姿,活泼开朗的性格。用白描的艺术手法,创造一个具有平淡之美的艺术境界,清秀淡雅,静中有动,语言浅淡自然。朴实无华,给人以强列的美的享受。
【佳句积累】
常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
优美淡雅的诗句
淡雅诗文(四)
1、执手相看泪眼,竟无语凝噎。
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
3、唤作拒霜犹未称,看来却是最宜霜。
4、绿竹含新粉,红莲落故衣。优美淡雅的诗句。——唐·王维<山居即事>
5、过眼烟云散随风,幻化金顶伶仃松。分分合合世间爱,缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴,只羡世外比丘僧。我佛慈悲救苦难,愿遁空门渡众生。
6、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
7、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。优美淡雅的诗句。
8、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——唐·高蟾<上商侍郎>
9、青山丽朝景,元峰朗夜光。未及清池上,红蕖并出房。日分双蒂影,风合雨花香。鱼惊畏莲折,10、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
11、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
12、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
13、摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。
14、圆花一蒂卷,交叶半心开。影前半照耀,香里蝶徘徊。欣随玉露点,不逐秋风催。
15、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——唐·王维<辛夷坞>
16、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。()还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
18、莫怕秋无伴愁物,水莲花尽木莲开
19、卿寻幸福去,我仍在原地,霜雪飘落时,人已分两地,如今徒追忆,难把君影觅,寒风刺骨痛,心碎谁来系。
20、过境千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
21、长夜漫漫无心眠,相思河畔情悠然,恋人远方尚安否,我忆恋人泪如帘。
22、当轩对尊酒,四面芙蓉开。——唐·王维<临湖亭>
关于书的诗
淡雅诗文(五)
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