二郎神圆睁凤目观看,见大圣

| 留学生招聘 |

【www.guakaob.com--留学生招聘】

《新人教版2013七年级语文上册第六单元导学案》
二郎神圆睁凤目观看,见大圣 第一篇

第二+六课小圣施威降大圣

导学目标

1.学习快速阅读课文,参照注释并根据上下文读懂文意。

2.理解小说中联想和想象的作用,初步培养联想和想象的能力。 3.品析文章诙谐生动的语言。 自主预习

一、字词积累 1.易写错的字 掣.(cha色)棒 鹚.(cí)老 嗛.(xián) 猢猁..(húsūn) 青鹞.(yào) 鹭鸶..(lù sī) 鲂.(fáng)鱼 木木樗樗..(chū chū) 蓼汀..(liǎo tīng) 罐踵..(I?ng zhǒng) 窗棂.(líng) 幌.(huǎng) 2.易读错的字 淬.(cuì)人 老鹤.(guàn) 鳜.(guì)鱼 花鸨.

(bǎo) 3.重点词语释义

(l)罐踵:踉踉跄跄,要跌倒的样子。 (2)弄喧:弄玄虚,耍花招。 (3)渺无迹踪:渺远得不见踪影痕迹。 (4) 愕然:吃惊的样子。 二、文化常识

1.写家作品

吴承恩(1501一1582),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安楚州)

人。中国明代杰出的 小说家。吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建“立君贤神明”的王道治国的政治理想。 2.写作背景

孙悟空被封为齐天大圣后,住在天庭大圣府无所事事,不断惹出事端,玉帝只好

派他去掌管蟠桃园。王母娘娘要举办蟠桃盛会,悟空得知自己未被邀请很气愤。于是他变做赤脚天仙来到了蟠桃盛会,将仙酒仙肴吃得杯盘狼藉。醉酒后的孙悟空又迷迷糊糊地来到了太上老君住处,偷吃了仙丹。悟空酒醒后自知闯下大祸,赶忙逃回花果山躲避。果然,玉帝得知立即派遣托塔李天王点齐十万天兵天将前去捉拿悟空。悟空将天兵天将打得落花流水。南海观世音菩萨携木吒前来参加蟠桃盛会,见到现场一片狼藉。玉帝将悟空大闹天宫之事告诉观音,观音派木吒前去了解战况。结果木吒被打败。于是观音举荐二郎神征剿悟空。二郎神本领高强,与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领,选文故事就从此开始。 三、素材积累

关于《西游记》中的诗词名句

(l)西游开篇:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

(2)水帘洞:翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟

龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽粤靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹几树青松常带雨,浑然像个人家。 (3)晚风古意(第六十四回):岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁

月,绿芜台下自春秋。竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。 四、结构思路

课堂导学 【导学探究】

问题一 用简练的语言概括文章的主要内容。

问题二 孙悟空与二郎神打斗的经过写得诙谐生动,请品味下列句子的妙处。

1.二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿 鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。??一大圣又将身按下,入 涧中,变做一个鱼儿,淬人水内。

2.那大圣就撺出水中,一变变做一条水蛇,游近岸,钻人 草中。二郎因赚他不着。他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,木木樗樗的,立在寥汀之上。

探究 本文在想象方面堪称典范,请找出,并思考其妙处。

【当堂达标】

1.根据拼音写汉字或给加点的字注音。 淬.人( ) hú( )狲 青鹞.( ) 鲂.

鱼( ) liǎo( )汀 躘.踵( ) 老guàn( ) 鳜.鱼( ) 花鸨.( ) 2.解释句中加点的词语。

(l)水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,木木樗樗....

的,立在蓼汀之上。

(2)却说真君与大圣变做法天象地....的规模,正斗时大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌。

3.文学常识。

(1)“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。内育仙胎,一日迸裂??”这段文字出自四大名著之一的《___________》,本书中你最喜欢的一个情节是______________。

(2)《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,_____________________”。 课后提高

一、积累与运用

1.《观书有感》这首诗中用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界的两句诗是:_________________,___________________ 。

2.“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。

示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘〕

二、拓展阅读

阅读下列短文,完成3一4题。

师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。走了一天的路,唐僧感觉饥饿,就让孙悟空去找些吃的。悟空跳上云端,四处观看,见南山有熟透的山桃,便要摘些来给师父充饥

悟空刚走,唐僧就被妖怪白骨精发现了。白骨精不胜欢喜,自言自语道:“造化!造化!都说吃了唐僧肉可 以长生不老。今天机会来了!”它正要上前,见唐僧身边 有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞,八戒嘴馋,夺过罐子就要动口。

正在这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看,认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。唐僧连忙扯住悟空。悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”

说着,就朝妖精劈脸一棒。妖精扔下一具假尸首,化作一缕轻烟逃走了。

唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子,从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆,根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。

师徒们吃了桃子继续赶路。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。

唐僧一见,惊得从马上摔下来,坐在地上,不由分说,一口气念了二十遍紧箍咒。悟空头痛难忍,连忙哀告。唐僧喝道:“你为何不听劝说,把人打死一个,又打死一个?”“它是妖精!”唐僧非常生气:“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善,有意作恶,你去吧!”悟空说:“师父若真不要我,就请退下我头上的金箍儿!”唐僧大惊:“我只学过紧箍咒,却没有什么松箍咒儿!”悟空说:“若无松箍咒,你还带我走吧。”唐僧无奈:“我再饶你这一次,但不可再行凶了。”悟空忙点头答应,扶着唐僧上了马,继续前行。

白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着悟空抡起金箍棒,一棒打死了袄精。妖精化作一堆骼髅,眷梁上有一行字,写着白骨夫人。(本文选自《西游记·三打白骨精》) 3.在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同?这里运用了什么写作手法?有什么好处?

4.本文主要运用了哪几种描写手法?各表现出孙悟空、 唐僧和八戒的什么性格特点?

第二十七课 皇帝的新装

导学目标

1.掌握字词的音形义,分角色朗读课文。 2.理清故事情节,整体感知课文内容。 3.分析人物形象,理解课文主题。 自主预习

一、字词积累 1.易写错的字 愚蠢(chǔn) 滑稽(jī) 陛(bì)下 赏赐(cì) 爵(ju?)士 御聘(pìn) 骇(hài)人听闻 街(街坊)辨(辨别) 衍(繁衍)辩(争辩) 衔(头衔)瓣(花瓣) 2.易读错的字

3.重点同语释义

(l)滑稽:(言语、动作)引人发笑。文中是荒唐的意思。 (2)称职:能够胜任所担任的职务。

(3)随声附和:别人说什么,也跟着说什么,没有主见。 (4)骇人听闻:使人听了非常吃惊。

(5)不可救药:病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。【二郎神圆睁凤目观看,见大圣】

药,治疗。

(6)御聘:皇帝请的(人)。 二、文学常识 1.作家作品

安徒生(1805一1875)19世纪丹麦文学巨匠,世 界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生 生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和 长篇小说等,1835年开始写童话,篇篇脍炙人口,引 人入胜。代表作品有:《丑小鸭》《海的女儿》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《夜莺》等。 2.文体知识

童话是儿童文学的一种。这种作品通过想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人人胜。童话又往往采用拟人的方法,鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注人思想感情,使它们人格化。 3.写作背景

18世纪末19世纪初,丹麦人民生活在水深火热之中,封建统治阶级则穷奢极欲,挥霍无度。面对这样的现实,安徒生根据西班牙的民间故事改编,创作了本文,揭露了贵族阶层的阿谀奉承和虚伪透顶,深刻地解剖了当时社会的病状。 三、素材积累

安徒生的精彩名句

(l)只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系。??当我

还是一只丑小鸭的时候,我做梦也没有想到会有这么幸福!

(2)他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更

衣室里。”

(3)她知道这是她看到他的最后一晚—为了他,她离开了她的族人和家庭,

她交出了她美丽的声音,她每天忍受着没有止境的苦痛,然而他却一点儿也不知道。这是她能和他在一起呼吸同样空气的最后一晚,这是她能看到深沉的海和布满了星星的天空的最后一晚。 (4)凡是能冲上去、能散发出来的焰火,都是美丽的。 四、结构思路

课堂导学 【导学探究】

问题一 本文讲了一个什么故事?你是如何理解本文主题的?

问题二 骗子为什么用织新衣而不是别的手段来骗皇帝?

问题三 文中的大臣、老百姓为什么不敢说真话?

探究 品味句子,分析人物形象。以这是“一个________的皇帝”,“一群_______的大臣”,“一个_______的孩子”,“一个_____的骗子”为句式说话,在_____处填入一个修饰性词语,来说明本文的皇帝、大臣、小孩、骗子是个怎样的人,并在文中找出理由证明。

【当堂达标】

1.下列加点的字注音不正确的一项是(

)

A.滑稽.(jí) 陛.下(bì) 庇.护(bì) B.头衔.(xián) 附和.(ha) 烟囱.(cōn g) C.钦.差(qīn) 妒忌.(dù) 懦.弱(nu?) D.御.聘(yù) 赏赐.(cì) 炫.耀(xuàn) 2.选出加点字的正确解释。

(l)随声附和( )A.依附 B.应和 C.一起 (2)骇人听闻( )A.震惊 B.奇怪 C.害怕 【课后提高】 一、积累与运用

3.《过松源晨炊漆公店》一诗中,诗人把“行人”“下岭” 时的心理写得生动有趣的诗句是:__________________,__________________。 二、拓展阅读

阅读下列童话,完成2一6题。

影子的故事(节选)

安徒生

“我相信,我们在这儿所能看到的唯一活着的东西,就是我的影子。”这位学者说。“你看,它坐在花丛中间的一副样儿多么可爱。门是半开着的,但是这影子应该放聪明些,走进里面去瞧瞧,然后再回来把它所看到的东西告诉我。”??

“他是一个聪明人,”她对自己说。“这是很好的;而且他跳舞也很出色—这也是很好的。但是我不知道他的学问是不是根底很深?这也是一个重要的问题:必须把他考察一下才是。”

于是她马上问了他一个非常困难、连她自己也回答不出来的问题。影子做了一个鬼脸。

“你回答不了。”公主说。

“我小时候就知道了,”影子说,“而且我相信,连站在门那儿的我的影子都能回答得出来。”

“你的影子!”公主叫了一声,“那倒真是了不起。”

“我并不是肯定地说他能回答,”影子说,“不过我相信他能够回答。这许多年来,他一直跟着我,听我谈话。不过请殿下原谅,我要提醒您注意,他认为自己是一个人,而且以此自豪;所以如果您要使他的心情好,使他能正确地回答问题,那么您得把他当做一个真正的人来看待。”

“我可以这样办。”公主说。

于是她走到那位站在门旁的学者身边去。她跟他

谈到太阳和月亮,谈到人类的内心和外表;这位学者回答得既聪明,又正确。 “有这样一个聪明的影子的人,一定不是普通

人,”她想。“如果我把他选做我的丈夫的话,那对于我的国家和人民一定是一桩莫大的幸事。——我要这样办!”??

影子对学者说:“你将永远跟我一起住在我的宫殿里,跟我一起乘坐我的皇家御车,而且每年还能领十万块钱的俸禄。不过你得让大家把你叫做影子,同时永远不准你说你曾经是一个人。一年一度,当我坐在阳台上太阳光里让大家看我的时候,你得像一个影子的样儿,乖乖地躺在我的脚下。我可以告诉你,我快要跟公主结婚了;婚礼就在今天晚上举行。”

“哎,这未免做得太过火了!”学者说。“我不能接受,我决不干这类的事儿。这简直是欺骗公主和全国的人民。我要把一切事情讲出来——我是人,你是影子,你不过打扮得像一个人一样罢了!"

“决没有人会相信你的话!”影子说。“请你放聪明一点吧,否则我就要喊警卫来了!"

这天晚上,整个城市大放光明;礼炮在一齐放射——轰轰!兵士们都在举枪致敬。这是举行婚礼!

公主和影子在阳台上向百姓露面,再次接受群众的欢呼。

那位学者对于这个盛大的庆祝一点也没有听到,因为他已经被处决了。 2.请你用简洁的语言概括出选文的内容。

3.学者的影子为什么能够成为公主的丈夫,而影子的主人最后却被杀了?

4.公主要去提问学者,影子要公主把学者当做人来看的用意是什么?

5.选文以学者被处决结束全文,如果你来续写一个结尾,你认为影子的结局又会

是怎样? 6.选文和《皇帝的新装》在情节设计上有什么相同点? 作品的结局有什么不同?

第二十八课 女娲造人

导学目标

1.复述故事情节,了解课文内容。

2.感受女娲朴实感人的伟大母亲形象,体会其中的喜悦之情。 3.初步了解神话故事的特点,激发探求未知领域的欲望。 自主预习 一、字词积累 1.易写错的字

榛(zhēn) 崛(ju?)起 捏(niē)绵(mián)延 掘(挖掘)掺(掺和)

崛(崛起)渗(渗水)

2. 易读错的字

女娲(wā) 澄(ch?ng)澈 掺合(chān)搅(jiǎo)拌 3. 重点词语释义

(l)莽莽棒棒:草木丛生的样子。

(2)神通广大:形容本领十分高强或解决问题的途径多。 (3)兴高采烈:形容非常愉快、高兴的神情。 (4)灵机一动:指事前没有准备,临时想出办法。 二、文学常识 文体知识

神话是古代先民用拟人化的超自然的形象和虚幻的表达方式反映对自然现象和社会现象认识的一种文学样式。一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。它的特点是:富于神奇的幻想和奇异的色彩;神话中的人或神都会具有超人力量;情节比较曲折,语言生动,形象鲜明。中国的神话极为丰富,主要见于《山海经》《淮南子》等作品中。神话一般可分为三种类型:开辟神话、自然神话和英雄神话。 三、素材积累 古代神话

开天辟地 女娲补天 夸父逐日 精卫填海 嫦娥奔月 后羿射日 八仙过海 点石成金 四、结构思路

课堂导学

【导学探究】

问题一 按下列问题复述故事:女娲为什么要造人?女娲造人的过程是怎样的?

问题二 说说你对女娲这一形象的认识。

探究 跳读课文,画出文中描写女蜗对人类诞生充满喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

【当堂达标】

1.阅读下列语段,然后回答(l)一(3)题。

天地开辟以来,弄上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,而且单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些寂漠。

不知道什么时候,出现了一个 B 广大的女神,叫做女(wā)。据说,她

一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽(zhēn zhēn)______的原野上,看看周围的景象,感到非常 C 。她觉得在这天地之间,应该填一点什么东西进去,让它生气 D 起来才好。

(l)改正文中加点的字或根据拼音写汉字,然后依次写在下面。

(2)给文中A、B、C、D处选填恰当的词语。(选项:神通 荒凉 蓬勃 孤独) A________ B________ C________ D________

(3)文中加波浪线的语句表述有误,请将它改正过来,并说说理由。

改正:________________________________________________________ 理由:________________________________________________________ 2.给下列词语写出同义词。

澄澈—( ) 荒凉—( ) 寂寞—( ) 疲倦—( ) 3.女娲是神话传说中的人物。依据你对课文的解读,请你对女娲这一人物进行解

析,说说她是一个怎样的人。请按照下列例子进行概括,至少概括出四点来。例:女蜗是一个神通广大的神。

4.比较下列两个句子,哪一句更好?为什么? (l)女娟揉团黄土造成人。

(2)她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成

了第一个娃娃模样的小东西。

5.女蜗为让天地间生气蓬勃起来而产生了造人的动机,并且不辞劳苦地用黄泥造

人。这大概是黄色人种的起源吧。那么女蜗又是如何制造白色、黑色、棕色人种的呢?她还有其他造人的动机吗?请发挥想像,推断出女娲造人的新动机、新办法。

新动机:_____________________________________________________________ ____________________________________________________________________

新办法:_____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 课后提高

一、积累与运用

1.孟浩然的《过故人庄》中写农家的劳动生活的诗句是:_____________________,____________________。 2. 阅读材料,根据要求填空。

A.人类啊!相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。 B.弱小的草啊,骄傲些吧,只有你普遍地装点了世界。

《原文》
二郎神圆睁凤目观看,见大圣 第二篇

原文

却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“那里走?趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战,只情跑起。将近洞口,正撞着康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军,一齐帅众挡住道:“泼猴,那里走!”大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。那六兄弟,慌慌张张,前后亲寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也,走了这猴精也!”

正嚷处,真君到了,问:“兄弟们,赶到那厢不见了?”众神道:“才在这里围住,就不见了。”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,搜的一翅飞起去,变做一只大鹚老,冲天而去。二郎见了,急抖翎毛,摇身一变,变做一只大海鹤,钻上云霄来嗛。大圣又将身按下,入涧中,变做一个鱼儿,淬入水内。二郎赶至涧边,不见踪迹,心中暗想道:这猢狲必然下水去也,定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。果一变变做个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上。等待片时,那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一飞禽,似青鹞,片毛不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!......”急转头,打个花就走。二郎看见道,“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,腮上无针。他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。”赶上来,刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中,一变变做一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎因嗛他不着。他见水响中,见一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只珠绣顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱,故此不去拢傍,即现原身,走将去,取过弹弓拽满,一弹子把他打个躘锺。

那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿:大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗杆。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗杆立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾剑一个旗杆竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若不哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”大圣听得,心惊道:“好狠,好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛:若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。

真君前前后后乱赶,只见四太尉、二将军,一齐拥至道:“兄长,拿住大圣了么?”真君笑道:“那猴儿才自变座庙宇哄我,我正要捣他窗棂,踢他门扇,他就纵一纵,又渺无踪迹了。可怪,可怪!”众皆愕然,四望更无形影。真君道:“兄弟们在此看守巡逻,等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空,见那李天王高擎照妖镜,与哪吒住立云端,真君道:“天王,曾见那猴王么?”天王道:“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化,弄神通,拿群猴一事说毕,却道:“他变庙宇,正打处,就走了。”李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”二郎听说,即取神锋,回灌江口来赶。

却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。正看处,有人报:“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看,

无不惊心。真君却道:“有个什么齐天大圣,才来这里否?”众鬼判道:“不曾见甚么大圣,只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门,大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋,劈脸就砍。那猴王使个身法,让过神锋,掣出那绣花针儿,幌一幌,碗来粗细,赶到前,对面相还。两个嚷嚷闹闹,打出庙门,半雾半云,且行且战,复打到花果山,慌得那四大天王等众,提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴王围绕不题。

注解

1.节选自《西游记》第六回。吴承恩,山阳人,明代小说家。

2.真君:这里指二郎神。二郎神是神话传说中的人物,《西游记》中说他姓杨,名戬,住灌江口。

3.法天象地:《西游记》中的法术名称,指将身形变得顶天立地。

4.掣:che(四声) 拔,抽。

5.那里:同“哪里”。

6.只情:尽情。

7.康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军:即二郎神的手下“梅山六兄弟”。

8.帅:领导、率领。

9.钉:ding(四声)固定。

10.那厢:哪边,厢,边、旁。

11.才:刚刚、刚才。

12.神锋:二郎神所持的三尖两刃刀。

13.将:用于动词“飞”之后,无实义。

14.搜:现在写作“嗖”。

15.大鹚(ci二声)老:鸬(lu二声)鹚的俗称。

16.大海鹤:海鸟名,一说即江鸥。

17.嗛(xian二声):鸟以喙(hui四声)啄物。

18.淬(cui四声):指浸入或沉入水中。

19.猢(hu二声)狲(sun一声):猕猴的一种,这里指悟空。【二郎神圆睁凤目观看,见大圣】

20.下溜头:江河的下游。

21.青鹞(yao四声):猛禽名,似鹰而较小,善捕小鸟。

22.鹭(lu四声)鸶(si一声):鸟名,鹭的一种。为大、中型鸟类,主要生活在湿地及林地附近。

23.鹳(guan四声):水鸟名。鹳科各种类的通称。形似鹤,嘴长而直,翼大尾短,脚长而赤,捕鱼虾为食。

24.花:漩涡。

25.鲂(fang二声)鱼:一种淡水鱼。

26.撺(cuan一声):通“蹿”,逃蹿。

27.珠绣顶:指灰鹤头上的红色羽毛。

28.径:直接。

29.花鸨(bao三声):鸟名像雁而背部有花色斑纹。旧时认为这种鸟低贱无耻。

30.木木樗樗(chu一声):形容痴呆、孤单的样子。

31.蓼(liao三声)汀(ting一声):长满蓼草的小洲。蓼,植物名。一年多生或多年生草本。味辛,又名辛菜,可做调料用。汀,水边平地,小洲。

32.躘(long二声)锺(zhong三声):踉踉跄跄,要跌倒的样子。

33.窗棂(ling二声):窗户或栏杆上雕有花纹的格子。

34.断:一定。

35.弄喧:弄玄虚,耍花招。

36.李天王:神话故事中的人物,即托塔天王李靖。因手托降妖宝塔,故称。

37.哪(ne二声)吒(zha一声):神话故事中的人物,托塔天王李靖之子。

38.赌:比胜负、争输赢。

39.鬼判:传说中冥司的衙吏,杂差。这里指二郎神庙的杂差。

40.三牲:用以祭祀的牛、羊、豕(shi三声,即猪),俗称大三牲。

41.保福:祭神求福所供的食物。

42.文书:这里指祭祀用的文章。

43.告病:称说有病。

44.良愿:心愿,愿望。

45.幌(huang三声):挥动,摇晃。

《下列词语的书写》
二郎神圆睁凤目观看,见大圣 第三篇

七年级语文第六单元测试

1、下列加点的字读音完全正确的是( )

A、庇护(bì) 添头(tiān) 打擂(léi) 妒忌(dù

jì)

B、赫拉(hè) 爪子(zhuǎ) 较量(liáng) 蜘蛛

(zhī zhū)

C、嘲笑(cháo) 凯歌(kǎi) 粘住(zhān) 喇叭(bā)

D、爱慕(mù) 洋洋自得(dé) 渺小(miǎo) 大模大样(mú)

2、下列词语的书写,完全正确的一项是( )【二郎神圆睁凤目观看,见大圣】

A、眩耀 妥当 爵士 骇人听闻 B、灵敏 幽光 嬉戏 神通广大

C、红润 袍子 爱幕 踉踉跄跄 D、悬挂 茏罩 霹雳 随声附和

3、下列说法中,有误的一项是( )

A、《女娲造人》是一篇寓言,以幻想的形式解释宇宙的起源。

B、《皇帝的新装》是以新装为线索,按照皇帝爱新装 —做新装—穿新装 —

展新装的顺序展开故事情节的。

C、《小圣施威降大圣》用诙谐的语言描述了孙悟空与二郎神的打斗经过。

D、想象和夸张是童话的重要特征,它的故事是虚构的,情节离奇曲折,引人

入胜,让儿童在潜移默化中受到教育

4、填入下列各句括号里的词语,恰当的一项是( )

(1)皇帝有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却

这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的( )。

(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的( ),

感到非常孤独。

(3)他看见了周围的一切!他用( )的目光张望着这陌生而美丽的世界。

(4)赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们

对他会更( )些。

A、神情 景致 奇异 敬重 B、神气 景色 惊奇 敬重

C、神色 景象 惊异 看重 D、神气 景象 惊奇 尊重

5、下列句子中,没有语病的一项是( )

A虽然她长得不够漂亮,但是为人很好,很受大家的欢迎。

B漂泊在外的游子啊,无时无刻思念着家乡的亲人。

C我们在学习上即使取得了很大的成绩,但不能骄傲自满。

D2013年5月19日,山东青岛市民有幸观赏到了自然界非常罕见的“佛光”。

6、下列句子中,标点符号运用无误的一项是( )

A、雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头!白送。”

B、“是什么在飞?”盲孩子停下脚步仔细听着,“我听见翅膀扇动的声音”。

C、女娲给自己心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

D、“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说:“陛下请看:多么美的花

纹!多么美的色彩!”

7、没有语病的句子是( )

A、家用净水器的迅速普及正说明了人们对饮用水的质量。

B、进行技术革新以后,这个厂的产品质量有了很大提高。

C、他的音容笑貌,谆谆教诲时时浮现在我的眼前。

D、从大量的事实告诉我们:破坏环境,必然要受到大自然的惩罚

8、填入下面横线上的一段话,句序最恰当的是( )

他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边的海面。_________ 、__________ 、

__________ 、__________ ,群山在晨雾中隐现着

①现出一片片火焰 ②涟波反映着融化的太阳

③海和淡蓝色的云天相连 ④在眼光所能看到的远处

A、①②③④ B、③②①④ C、④③②① D、

④②①③

9、下列说法有误的一项是( )(3分)

A、想像和夸张是童话的重要特性,它的故事是虚构的,情节离奇曲折,引人

入胜,让儿童在潜移默化中受教育。

B、他每一天每一点钟都要换一套衣服,人们提到他,总是说:“皇上在更衣

室里。” 这句话采用了夸张的修辞手法。

C、《皇帝的新装》是以新装为线索,按照皇帝爱新装——做新装——穿新装

——展新装的顺序展开的故事情节。

D、《女娲造人》是一篇童话,以幻想的形式解释宇宙的起源。

10、比较寓言和童话,下列说法有误的一项是( )

A、两者都是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象的。

B、两者都采用拟人、夸张和比喻的修辞手法,都有劝诫、歌颂或讽刺的作用。

C、童话在故事情节上更富于幻想,人物活动曲折离奇,引人入胜。而寓言一

般不做曲折复杂的情节描写,只通过一个简短的故事,用明确的比喻把道理显

示出来。

D、在篇幅上,童话往往要长于寓言。

二、阅读下列课文,选择正确的答案

(一)却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊

散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“那

里走?趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战,只情跑起。将近洞口,正撞着康、

张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军,一齐帅众挡住道:“泼猴,那里走!”

大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变作个麻雀儿,

飞在树梢头钉住。那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了

这猴精也,走了这猴精也!”

正嚷处,真君到了问:“兄弟们,赶到那厢不见了?”众神道:“才在这里围

住,就不见了。”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了

法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变作个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。

大圣见了,搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去。二郎见了,急抖翎

毛,摇身一变,变作一只大海鹤,钻上云霄来旺。大圣又将身按下,入涧中,

变作一个鱼儿,淬入水内。二郎赶至涧边,不见踪迹,心中暗想道:“这猢狲

必然下水去也,定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿,

飘荡在下溜头波面上。等待片时,那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,

似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化

了等我哩!”急转头,打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴

不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见

了我就回去了,必然是那猴变的。”赶上来,刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中,

一变,变作一条水蛇,游近岸,钻入草中。二郎因旺他不着,他见水响中,见

一条蛇撺出去,认得是大圣,急转身,又变了一只朱绣顶的灰鹤,伸着一个长

嘴,与一把尖头铁钳子相似,径来吃这水蛇。水蛇跳一跳,又变做一只花鸨,

木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物,

不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群,故此不去拢傍,即现原身,走将去,取过弹弓

拽满,一弹子把他打个躘踵。

那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着

口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好

收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间

小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:是这猢狲了!他今又在

那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!

他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”

大圣听得,心惊道:“好狠,好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛。若打了牙,

捣了眼,却怎么是好?’扑的一个虎跳,又冒在空中不见。

11、下列关于文章的理解错误的一项是( )

A孙悟空每变化一次,二郎神也随之变化一次,二人变幻莫测,斗得难解难分。

B当孙悟空变作一只花鸨时。二郎神却不肯变化,因为他嫌弃孙悟空低贱,这

说明他矜持,傲慢。

C孙悟空变作庙宇时,二郎神发觉庙后的旗杆不合规矩,以此判断眼前的土地

庙就是孙悟空变的。

D孙悟空跑到灌江口变作二郎神的模样,是因为他明白“最危险的地方就是最

安全的地方”这个道理。

12、下列关于文章的理解错误的一项是( )

A孙悟空与二郎神斗“法天象地”时,见到猴兵猴将们被杀被捉,就“自觉心

慌”,表现了悟空不能集中精力斗法的缺憾,这也最终导致他被二郎神降服。

B孙悟空与二郎神的斗法表现了二者神奇的变术,体现了神话故事想象大胆的

特点。

C第二段中“撺”“游”“钻”等动词形象地写出了大圣的机智敏捷。

D第二段中“他见水响中—径来吃这水蛇”表现了二郎神善于观察、聪明、善

于思考的特点。

13、下列表述错误的是( )

A小说的三要素是人物、环境、故事情节。

B小说通过塑造艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。

C本文主要表现孙悟空的机智聪明、神通广大,讴歌了孙悟空不屈不挠的勇敢斗争精神。

D 孙悟空之所以最终被降服,是因为他的变化不如二郎神多,技不如人。

14、写作时,要想做到语言活泼诙谐,下列选项不属于应该注意的事项是( )

A学会巧妙地使用可以使语言幽默的修辞手法。比如讽喻、夸张、双关、反语等。

B利用事件的时空交错来达到幽默的效果。C讲究含蓄铺陈使语言幽默。 D故意地曲说也能造成幽默的效果。

15、下列不属于本文的写作特色的一项是( )

A紧张而有趣的情节。 B人物形象的生动刻画。

C大胆奇特的想象力. D朴实质朴的语言。

16、文章在塑造孙悟空的形象时使用的描写方法,下列选项正确的是( ) A语言描写 动作描写 心理描写 细节描写

B外貌描写 动作描写 心理描写 细节描写

C语言描写 肖像描写 心理描写 细节描写

D语言描写 肖像描写 心理描写 外貌描写

(二)“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说,“陛下请看:多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机,他们相信别人一定看得见布料。 “这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当皇帝吗?这可是最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十分满意!”

于是他点头表示满意。他仔细地看着织布机,他不愿说出什么也没看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样,也说:“哎呀,真是美极了!”他们向皇帝建议,用这新的、美丽的布料做成衣服,穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子“御聘织师”的头衔,封他们为爵士,并授予一枚可以挂在扣眼上的勋章。

17、皇帝还未评价骗子织的布,那“两位诚实的官员”就抢先介绍的原因是( )

A为了蒙骗皇帝。B他俩相信别人一定能看见布料。

C帮骗子说谎。 D为了表明他俩能看见布料,想证明他俩是聪明的、称职的。

《西游记的主要内容》
二郎神圆睁凤目观看,见大圣 第四篇

1、内容简介:

中国古典四大名着之一,是一部优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下,命名孙悟空,苦练成一身法术,却因醉酒闯下大祸,被压于五行山下。西游记的主要内容。五百年后,观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经,作其徒弟,写作时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,透过故事提出批评。共一百回,六十余万字。分回标目,每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马,经过八十一次磨难,到西天取经的过程。西游记的主要内容

内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。

2、人物简介:

唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,名祎(音译)小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。[金蝉子投胎——旃檀功德佛]

孙悟空:又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”隐去了。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。(东胜神州傲来国花果山石猴——弼马温——齐天大圣)(72变)[金箍棒——斗战胜佛]

猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能,孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。[天蓬元帅(戏嫦娥)——净坛使者](36变)[九齿钉钯]

沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙和尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。[卷帘大将(蟠桃会上打碎琉璃盏)——塘虱精——金身罗汉](18变)[降妖宝杖]

白龙马:任劳任怨。[龙王三太子(纵火烧了殿上玉帝的明珠,被贬蛇盘山)——八部天龙]

在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,()九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后到达西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。


西游记的主要内容(二)

东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,

本文来源:http://www.guakaob.com/qiuzhizhaopin/442389.html