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《人要活得有尊严》
人要活的有尊严句子 第一篇
人要活得有尊严
谈起尊严，让人想起文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的心愿；忆起尊严，让人记起谭嗣同“我自横刀向天啸，去留肝胆两昆仑”的呐喊。是什么让他们在生死间仍坚毅不屈，那即是尊严。由此我们不难看出——人要活得有尊严。
人要活得有尊严，因为拥有尊严，可以让人有高尚的人格，进而流芳千古。不是吗？让我们看看尊严书写的华美篇章！
尊严，是关羽在战败被俘后仍拒不投降，誓保蜀汉的义举；是刘胡兰在铡刀的威吓下仍昂首挺胸大义凛然，誓死保护党组织的安全的无畏；是朱自清身处困境仍不同流合污领美国救济粮的壮举。是什么，使蜀国虎将在生死之间不动摇，令革命志士在荣辱面前如此坚定，让爱国学者在困境之中仍坚守不屈的人格？是因为他们拥有尊严，他们深知，丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就没有了做人的骨气，他们用实际行动为我们更好的诠释了“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的道理。
铅笔推销员维护自己的尊严，不仅增强了自身人格魅力，而且还获得事业的成功，关羽、刘胡兰、朱自清因为恪守尊严从而创造了佳话。无独有偶，有一些人不仅维护自己的尊严，而且维护了国家的声誉，终万古流芳，相反却会使人遗臭万年。古有晏子使楚，巧言善辩不失尊严，维护了齐国的声誉；今有孙天帅宁肯辞职也不肯向韩国老板下跪，保持节操，不失中华儿女的骨气??这些例子数不胜数，遗憾的是仍有些人在金钱与尊严面前，选择金钱名利而放弃尊严。不要
说那卖国投敌的吴三桂，更不必说胡长青、成克杰、程维高之流为一己私利出卖人格，还有那抗日时期中国几十万仰人鼻息的伪军，在这些人眼中，名利金钱高于一切。他们没有一点民族精神，不懂得维护国家声誉，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。
同学们，让我们拥有尊严吧！也许未来一个如水的夜晚，当你打开记忆的闸门，品析尊严带来的珍宝——高尚人格，品味尊严所体现的民族精神，你会感到心满意足。
《人一定要有尊严的活着》
人要活的有尊严句子 第二篇
人一定要有尊严的活着
人，作为大自然的生物，就像浩瀚天宇的一粒尘埃，恰似划破夜空的一颗流星，短暂而又渺小。我们匆匆地来到这个世界，在经历了人间的喜怒哀乐、酸甜苦辣，蓦然回首才发现我们已走近耄耋之年，而诸多的夙愿还未实现。人可以一次次地错失良机，但有的拥有还是不可或缺，有的机遇的确不可放过，有的愿望还要尽力实现，否则将终生遗憾。
人一定要拥有基本的物质财富。马克思说过，经济基础决定上层建筑，这是不可辩驳的真理。人是生物的，要想延续生命就需要物质的支撑，这其中既包含健康的体魄，又旨在衣食住行。你生活在人世间，你就要有饭吃，有房住，有衣穿，还要参加社会活动。人需要金钱，但只是基本的金钱，这个“基本”因人而异。人要驾驭金钱，而不要成为金钱的奴隶。没有金钱是万万不能的，但拥有金钱也不是放之四海而皆准的万能钥匙。
人一定要拥有健全的家庭。父母双全是上帝赐予你的最大财富，父母不管是教授还是农民，无论是富人还是乞丐，他们都是你一生的最爱，是一生对你最爱的人，也是你一生值得最爱的人。父亲和母亲必须都要拥有，缺一不可，他们会影响你一生的人格走向，以至于影响你下一代的成才。父爱传递你坚强的力量，母爱赐予你善良的品性，缺失了任何一个，你都将不会拥有完美的人生。
人一定要拥有真正的爱情。爱情是婚姻家庭的基础，家庭是社会最基本的组织细胞。拥有爱情，你的人生才变得五彩缤纷，变得夺目璀璨。真正的爱情不是门当户对，不是郎才女貌，它是人类精神的升华，是你与他（她）心与心的交换；真正的爱情不是波澜壮阔的运动，不是海枯石烂的誓言，它是平实的生活，它是要共同肩负家庭的重担。忠诚于爱情，不是无能更不是庸才；忠诚于爱情，你的人格会更加纯洁，愈加完善。如果你背叛了爱情，你的人生将变得残缺不全，这也是你一生的污点。【人要活的有尊严句子】
人一定要养育一个女儿。传宗接代是封建桎梏的体现，而真正使你幸福的后代不是养一个“有名无实”的儿子，而是养一个实实在在的女儿。你可以儿女双全，你可以只养育一个女儿，但如果你哺育的只有一个儿子，你的一生将可能辛辛苦苦，终疾时也许一无所获。儿子不是你忠实的小狗，而女儿才是你永远的相伴。儿子或许能给你高楼别墅，或许能给你财富万贯，但你终究得不到心灵的慰藉，体贴的关爱。而国家在改革，时代在变迁，不管是嫁为人妻，还是漂洋过海，女儿才是你真正温馨的港湾，幸福的源泉。（备注：情况也许会有例外，请大家不要误解。）
人一定要走进大学的校门。大学是知识的湖泊，是科技的大海，是一个人得以品位升华的熔炉，是一个人通向高端阶层的阶梯。进入大学，你才体会到十年寒窗后苦尽甘来的滋味，大学校园可能是你眼界开阔的起点，可能有你刻骨铭心的初恋，你尽可以敞开心扉地呼吸清新的空气，尽可以放开胆量地汲取知识的营养。大学也是你走向社会赢取认可的通行证，踅身而顾，你会发现大学几年也许是你一生中最最轻松、最最惬意的幸福年代。
人一定要学点哲学。不管你是否上过大学，无论你学理学文，你可能是腰缠万贯的老板，你也许是名不经传的打工仔，记得：你都必须学一点哲学知识。英国哲学家培根说：“历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。”懂得了哲学，它可以指导你有一个正确的价值论、人生观，可以让你对身边的事物有一个全面而正确的认识，可以帮助你解决百思不得其解的问题，而不致于你走入不能自拔的极端。
人一定要往高处走。俗话说“水往低处流，人往高处走”，向高处走表明你有追求崇高理想、向往美好生活的进取心，人生就是要拼搏，要奋斗。(inspirational story yuedu.mipang.com)滔滔大海，有了狂风巨浪才显其磅礴气势；茫茫大地，有了风云变幻才使其绚丽多姿。有句顺口溜说得好：“没到过北京不知道自己官小，没到过深圳不知道自己钱少，没到过东北不知道自己胆小，没到过海南不知道自己身体不够好。”你只有走到高处，才能领略“无限风光在险情”的豪放情怀，才能体
会“会当凌绝顶，一览众山小”的个中滋味。为了人生的追求去拼搏进取，才不枉人生赋予你的大好年华。
人一定要有一项爱好或特长。一个人，只有具备了一定的爱好或特长的时候，才能更好地适应社会，才能生活得更有意义。“招招鲜要讨饭，一招鲜吃遍天”，有了一技之长，你才会事业发达，人生顺利。你才不怕上司的排挤，不怕老板的刁难，你才能走遍天下都不怯。有点爱好，不仅有助于你的工作事业，更有利于你的品性修养，可以陶冶情操，提高素质。
人一定要有尊严的活着。什么是尊严？简而言之，尊严就是权利被尊重。印度作家普列姆昌德有句名言：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”的确，尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线；尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。南宋名将文天祥面对元军的劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这样名垂青史的诗句，正是维护尊严的最好例证。而现代社会，一些人为了名利，为了金钱，出卖了人格，放弃了尊严，他可能得到了一时的虚名，一时的荣华，但是一个没有尊严的人，无异于失去了灵魂，无异于行尸走肉，也就失去了人生的意义。一个拥有尊严的人，才能“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；尊严可以给予你无穷的力量，赋于你伟大的自信；你的生命才会过得充实、纯净，才会得到真正的幸福。【人要活的有尊严句子】
人一定要去一次北京。一个中国人，你在一生中可以不去法国巴黎仰目凯旋门，可以不去埃及游览金字塔，但只要有一次机会，你还是不要忘记去祖国的首都北京走一趟。因为你不去天安门瞻仰毛主席，你会一生后悔；因为你“不到长城非好汉”，你会终生遗憾；因为你没走进北大清华，你不知道还有哪所大学在中国可以与它们比拟。
俗话讲“宁可错过，不可放过”，我们生活在这个日新月异，竞争激烈的年代，机会稍纵即逝。你要坚守你的拥有，你要争取你的希望。你可能因为这样那样的理由而错失良机，但只要有一丝希望，你都没有任何借口而放弃自己的信念，自己的理想。你可能错失了机遇而未能走进大学的校门，你也许错失了机遇而未曾拥有轰轰烈烈的爱情；你兴许错失了走向高处的机会，错失了游览北京的机会，错失了更多更多，但请你相信自己，请你不要灰心，不要气馁，因为你还拥有健康的身体，拥有爱你的家人，“待到山花烂漫时”，机遇也许正“在丛中笑”。
《有尊严地活着》
人要活的有尊严句子 第三篇
命题作文：有尊严地活着
【命题】
请以“有尊严地活着”为题，写一篇800字以上的作文，文体（除诗歌外）
不限，建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。
【指导】
本文是一篇命题作文，题目是一个体现观点的句子，因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式，所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构，学会运
用分论点谋篇布局的方法。
在实际写作中，大多数同学都借鉴了这一写法，注意了分论点的设置，并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是，很多同学注意了开头的精心锤炼，语言比较有文采；注意了扣题，行文中多处照应题目；结尾上也注意和开头以及题目进行照应，使全文结构完整严谨。而且，在语言上，很多同学进步
很大，通过积累，提高了写作水平。
不足之处在于：
1、偷换题目，并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文，并且
全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。
2、题目抄错。把“地”写成“的”，“的、地、得”不分。（名词代词前用“的”，如美丽的姑娘，他的书；动词形容词前用“地”，如飞快地跑，有尊严地活着；动词形容词后用“得”，如打得好，活得精彩。）半路偷换人称。如
前一段用“你”，下一段写成“他”
3、并列的分论点句式不一致，没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣
“尊严”写，跑题。
4、事例运用虽然典型，但不新颖，普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼，并且运用他们也写不出具体内容和新意来，更谈不上和现实进行联系。其实，课文中有很多可以运用的事例，比如史铁生，比如海伦凯勒，比如杨绛笔下的老王 ??现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起，比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工，比如农民工们??关键是同学们不关注现实，也不动脑筋，至今为止，大家积累的还只是那么一点点。书读得太少，报刊杂志读得太少，手中时鲜素材太少，有
些胸无点墨的味道啊。
5、运用事例议论时缺乏文采，缺乏鲜明的扣题意识，用词不丰富甚至用词不当，语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长，不会概括运用，也缺
乏扣住论点的议论。
6、运用并列式例证法时，所举的三个事例条理混乱，不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白，再写了一个西汉的司马迁，再写了一个东晋的陶渊明，正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之，并列运用事例时应该按照“古—今—中—外”的先后顺序选材。
7、标点符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字，除扣分外还牵扯到一个印象分问题。
【同学佳作】 好的作文开头。
1、开门见山式。
（1）人不仅要活着，而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬，我们会无奈于一些事情，但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 ——高三（33）
班 孟林
（2）人生需要有尊严，做人应该有尊严地活着！——高三（33）班 卢飞
（3）一个人有生有死，但只要你活着，就要有尊严地活下去。——高三（34）
刘婷
（4）人要有尊严地活着，不管你是达官贵人，还是底层工作者，也不管是
何时、何地。
——高三（34）班 朱林
2、排比式。
（1）因为有了蓝天，雄鹰才能展翅搏击；因为有了大海，鱼儿才能中流击水；因为有了尊严，我们才能好好地活着。作为一个人，就要有尊严地活着！—
—高三（34）孟川
（2）生命长卷：小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸??一种智慧，两处潇洒。轻抖一下，尊严飘扬。生命长卷，处处尊严，一个人不管怎样，都要有尊严地活着。——高
三（33）班 牛立松
（3）尊严如一盏明灯，能让人们看到挺直的脊梁；尊严如耸立的高山，能让人们感受到庄严的心灵；尊严如高昂的进行曲，能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着，让生命之花绽放光芒！ ——高三
（33）班 陈冲
（4）见惯了满月光华，完美无暇，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛；观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥妙；识尽了红尘喧嚣，拥堵热闹，那一片梅林却以沉静而清新的高洁，让每个人顿悟尊严的深意。作为人，立于天地间，当有尊严地活着！——高三（33） 王维
（5）有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉；有一种美好，贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它——就是尊严！有尊严地活着，是一个人最根本的需要。
——高三（33）班 袁贺
3、引用式。
（1）陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的人，是一个没出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。”这启示我们：人要有尊严地活着！——高
三（33）班 贺焕焕
（2）孟子有句话云：“仰不愧于天，俯不怍于地。”尊严，是人最宝贵的一种情感，不容侵犯。有尊严地活着，是做人的原则，是成大业的必要因素。—【人要活的有尊严句子】
—高三（33） 赵雷鸣
（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着，就要有傲骨。人，要有尊严地活着。——高三（33）班 郭秀菊
（4）“死，可以明志；生，却可以践志。”有尊严地活着，我们的一生才有意义。
——高三（34）班 张亚
（5）臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”我认为：有尊严地活着，才算是真正的活。 ——高三（34）班 陈佳湘
优秀范文： 1、有尊严地活着（57分）
高三·30班 帅圆圆
人活于世，立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩。（文采
斐然的开头，多好！） 有尊严地活着，就是要活出自己的骨气。（分论点一） 待到“九山刊旅，九川涤原，九泽既陂”之时水退了，你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命——治水成功后，你又悄然离开。你不争那虚有的功和利，不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑，绝不做利益驱使的王朝奴隶，你有尊严地活着，活出了自己的骨气，活出了生命的尊严。（照
应题目，照应分论点） 有尊严的活着，就是要活出自己的节气。（分论点二）
满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时，你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行，何故自
令放为，深思高举于此，
你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。面对世俗的污秽，你绝不苟且而生，为了自身的尊严，你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着，就是要活出自己的节气，你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨
落的星上被体现得淋漓尽致。（照应题目，照应分论点） 有尊严的活着，就是要活出自己的志气。（分论点三）
纵使身心受到摧残，你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志，如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书，横亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河，永不漫漶。一杆笔，宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证，有尊严的活着，就是要活出自己的志气，选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱。（照
应题目，照应分论点）
遥望历史长空，为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而，在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少？为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？面对金钱与利益的驱使，一个人要有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩，才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。（总结全文，再次照应题
目和论点，使结构严谨）
评语：语言凝练优美，富有文采和气势；结构清晰严谨，事例典型，议论精当，情感充沛，论点鲜明。是一篇议论文佳作。判分：57分。（指导老师：杨
秀娟。修改、评论：杨秀娟 初凤平）
2、有尊严地活着（56分）
高三·29班 范亚平 人皆有尊严，人皆需有尊严地活着。（开门见山，照应题目，提出论点，好！）
尊严犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！（语言形象，有文采。） 有尊严地活着就是坚守做人的信念。（分论点一，且照应题目）
有尊严地活着的信念，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜，凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬，一位乐坛巨将，在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了这位大名鼎鼎的音乐家，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节，更体现了作为个人有尊严地活着的价值。（事例典型，引用贝多芬的信，增强真
实性，最后一句照应论点和题目，好。） 有尊严地活着就是追求独立解放的行动。（分论点二，且照应题目） 鉴湖女侠——秋瑾，在留学日本期间，组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象，秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着。（议论处
注意照应） 有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。（分论点三，且照应题目） 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下，只得认错道歉。维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就
维护了个人的人格尊严，使我们中国人能有尊严地活着。
从古到今，有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切，这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时，有不吃嗟来之食的铮铮男儿；汉朝时，有忍辱负重、写出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁；唐朝时，有“安能摧眉折腰事权贵”的李白；抗日时，有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋；文革时，有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严，他们都是有尊严地活着的人！（议论处注意照应） 尊严是人生杠杆不可缺少的支点，他赋予生命以真实的意义。作为一个人，请有尊严地活着。（结尾言简意赅，语言有力，再次呼应开头，照应题目） 评语：扣题严密，事例典型新颖，论证有力。最亮点处是事例的新颖典型，最欠缺处是结构。但结构在老师的修改下，有了三个分论点中心句，有了论证的不同角度，从而是文章的层次更加严谨清晰。请体会之。改后判分：56分。（指
导老师：杨秀娟。修改点评：杨秀娟、初凤平）
3、有尊严地活着（56分）
高三（33）班 梁冉
飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不了老去的岁月，蓓蕾般的默默等待，夕阳般的恋恋不舍，在心灵深处，在灵魂深处，有一个声音始终在告诉我：要有尊严地活着。（鲜明简练地提出论点，扣题，语言有文采。）
拥有英雄气节，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点一）
赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”，这种气节是他高贵人格之所在。他宁愿站着死，也不愿跪着生。他活着，就要活得轰轰烈烈；他死去，更要死得英勇壮烈，惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护了自己活
着的尊严和死去的尊严，他的尊严使他得到了永生。
是的，有的人死了，他还活着。项羽如此，古往今来，有多少名人志士为了有尊严地活着而不惜放弃自己的生命，屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着，做一个大写的人，“留取丹心照汗青”。正因为他们都是有尊严地活着，所以他们的人生是壮丽的，他们的人格是伟大的，他们的气节是崇高的。
希望民族和睦，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点二）
在这个方面，我首先看到了苏武。擎一支旌节，他怀着渴望汉匈和睦的夙愿，奔波于茫茫大漠；携一路驼铃，他毅然阔别歌舞升平的长安，跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁，挺起横亘的山峦，沟通中原的长虹。怅然，当汉使谋反失败；正义，当拒绝劝降来使；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿；执着，苏武举起羊鞭，从此坚守民族尊严，选择了像高三雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做，正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦，彼此尊重，维护民族的尊严，才是真正的尊严。是的，尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严，国家何来的强大、独立？如果没有尊严，民族何来的自由；如果没有尊严，百姓何来的安康？苏武的震撼之举，告诉我们，有尊严的活着，更是为了
国家。
反对种族歧视，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点三）
美国《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马。本来对于美国媒体来说，挖苦美国总统早已是家常便饭。但是，漫画甫出，新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评，因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的符号，勾起了人们多于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题，曾经的种族歧带来的伤害视并未从人们的记忆中远去，反对种族歧视，折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说，如果有一个美国大片，无论场景多么血腥，战场多么残酷，但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的，否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴马，在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的，并不是总统的名誉，而是人的尊严。人活着，要有尊严。有尊严乃是人生在世的根本。个人如此，一个民族，一个国家更是如此，有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着，用一切来捍卫自己至
高无上的尊严。
是雄鹰，就要有傲视天下的英姿；是大海，就要有容纳百川的壮阔；是人类，就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着，活出自我，活出人生的价值，活出独特的人生风景，使我们的生命更加辉煌灿烂！（有文采地总结全文，照
应题目和开头。）
【简评】本文是一篇规范的议论文，突出的亮点是事例的典型新颖和结构的严谨清晰。作者使用并列式分论点的方法，从三个角度、运用三个事例，论证中
《关于尊严的句子》
人要活的有尊严句子 第四篇
1、尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
2、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。关于尊严的句子。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
3、尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
4、在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，5、每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。关于尊严的句子。
6、在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
7、有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
8、中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
9、尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
10、人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!
11、狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。
12、我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!
13、正如屠格涅夫说的:“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟:人性是尊严的!
14、人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。
15、尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
16、一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。()伍子胥乞食吹箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
17、尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
18、在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!
19、有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
20、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
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