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《论语名句精选》
新论语名句 第一篇
《论语》名句精选
学而篇第一
? 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè，通“悦”，高兴）乎？有朋自
远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn，生气），不亦君子乎？” ? 有子曰：“其为人也孝弟（tì，通“悌”，尊敬兄长），而好犯上者，
鲜（xiǎn，很少）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟（tì）也者，其为仁之本与！”
? 子曰：“巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁！”
? 曾子曰：“吾日三省（xǐng，反省）吾身：为人谋而不忠乎？与朋
友交而不信乎？传不习乎？”
? 子曰：“道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民
以时。”
? 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有馀力，则以学文。”
? 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；
与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
? 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无（wù，通毋）
友不如已者。过则勿惮（dàn，害怕）改。”
? 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
? 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑
与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
? 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
? 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不
失其亲，亦可宗也。”
? 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道
而正焉，可谓好学也已。”
? 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若
贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：?如切如磋，如琢如磨?，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
? 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政篇第二
? 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（gǒng，通“拱”，
环绕）之。”
? 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?”
? 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之
以礼，有耻且格。”
? 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而
知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
? 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
? 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有
养；不敬，何以别乎？”
? 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生
馔（zhuàn，饮食、吃喝），曾是以为孝乎？”
? 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省（xǐng，反思、
考察）其私，亦足以发，回也不愚。”
? 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋（sōu，隐
藏）哉？人焉廋哉？”
? 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
? 子曰：“君子不器。”
? 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
? 子曰：“君子周（合群）而不比（勾结），小人比而不周。” ? 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
? 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
? 子曰：“由！诲女（rǔ，通“汝”，你）知之乎！知之为知之，
不知为不知，是知（zhì，通“智”，智慧、聪明）也。”【新论语名句】
? 子曰：“人而无信，不知其可也。”
? 子曰：“见义不为，无勇也。”
八佾篇第三
? 孔子谓季氏：“是可忍也，孰不可忍也？”
? 子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
? 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
? 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
? 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽
善也。”
里仁篇第四
? 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（zhì）？”
? 子曰：“不仁者不可以久处约（贫困），不可以长处乐。仁者安
仁，知者利仁。”
? 子曰：“唯仁者能好（hào）人，能恶（wù）人。”
? 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
? 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
? 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
? 子曰：“君子之于天下也，无适（dí，亲近、厚待）也，无莫
（疏远、冷淡）也，义之与比。”
? 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” ? 子曰：“放（fǎng，效仿、追求）于利而行，多怨。”
? 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。” ? 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“夫子之道，忠恕而
已矣。”
? 子曰：“君子喻（明白）于义，小人喻于利。”
? 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”
? 子曰：“事父母几（jī，轻微、少）谏，见志不从，又敬不违，
劳而不怨。”
? 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
? 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” ? 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
? 子曰：“君子欲讷（na，谨慎）于言而敏于行。”
? 子曰：“德不孤，必有邻。”
《《论语》经典名句》
新论语名句 第二篇
一、《论语》中关于儒家思想的经典名句
1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《论语·泰伯篇》）
2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）
3、子曰：“名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路篇》）
4、子曰：“非礼勿视， 非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）
5、人而无信，不知其可也。 《论语·为政篇》）
6、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长篇》）
7、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。”（《论语·述而篇》）
8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （《论语·季氏篇》）
9、朝闻道，夕死可矣。 （《论语·里仁篇》）
10、孔子谓季氏曰“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也？” ( 《八佾篇》) (八佾（ｙì）：古代舞蹈奏乐，八个人为一行，这一行叫一佾。八佾是八行，八八六十四人，只有天子才能用。诸侯六佾，大夫四佾。)
二、《论语》中关于教育思想的经典名句
1、子曰：“ 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而篇》）
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政篇》）
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。” （《论语·为政篇》）
5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政
篇》）
6、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。” （《论语·公冶长篇》）
7、 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《论语·述
而篇》）
8、 子曰：“不愤不汽启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求
通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》
9、 子曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。”（《论语·卫
灵公篇》）
10、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
三、《论语》中关于为人处事的经典名句
1、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）
2、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。” （《论语·里仁篇》）
3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）
4、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《论语·子罕篇》）
11、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （《论语·述尔》）
12、 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。 （《论语·述而篇》）
13、 子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （《论语·雍
也篇》）
（译文：朴实多于文采，就未免粗野；文采多于朴实，又未免轻浮。文采和朴实想适当，这才是个君子。文质彬彬：形容人既文雅又朴实，后来多用来指人
文雅有礼貌。）
14、 知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍
也篇》）
10、工欲善其事，必先利其器。 （《论语·卫灵公篇》）
11、人无远虑，必有近忧。 （《论语·卫灵公篇》）
12、道不同，不相为谋。 （《论语·卫灵公篇》）
13、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” （《论语·卫灵公篇》）
14、不以言举人，不以人废言。 （《论语·卫灵公篇》）
15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕篇》）
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （《论语·子罕篇》）
17、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （《论语·子路篇》）
18、言必信，行必果。 （《论语·子路篇》）
19、在其位，不谋其政。 （《论语·泰伯篇》）
20、道听而途说，德之弃也。 （《论语·阳货篇》）
21、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 （《论语·季氏篇》）
22、君子成人之美，不成人之恶、小人反是。 （《论语·颜渊篇》
23、往者不可谏，来者犹可追。 （《论语·微子篇》
24、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而篇）
25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立 ， 四十而不惑 ，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（ 《论语·为政》）
26、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，
则大事不成。” 《论语·子路篇》
27、既来之，则安之。 （《论语·季氏篇》）
28、不患人之不己知，患不知人也。 （《论语·学而篇》）
四、富于情感生命鲜活的孔子
1、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（ 《论语·公冶长篇》）
（杇：ｗū，泥工抹墙的工具叫杇，把墙壁抹平也叫杇。 何诛：责备什么呢？）
2、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 《论语·子罕篇》
3、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！” 《论语·子罕篇》
4、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎” （《论语·宪问篇》）
（译文：孔子道：“没有人知道我呀！”自贡道：“为什么没有人知道您呢？”孔子道：“不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透彻了解很高的道理。知道我的，知识天吧！”）
5、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’” （《论语·述而篇》）
6、子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之1” 《论语·雍也篇》
（译文：孔子去和南子相见，子路不高兴。孔子发誓道：“我假若不对的话，老天厌弃我！老天厌弃我！”）
据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。
1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。
5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。
7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><
12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《卫风·竹竿》“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
《论语名句集锦》
新论语名句 第三篇
论语名句集锦
学而第一
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
5、子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”
6、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰不学，吾必谓之学矣。”
7、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则无惮改。”
8、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【新论语名句】
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政第二
1、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
2、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
7、子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”
8、子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”
9、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
10、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
11、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
八佾第三
1、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
2、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3、哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”【新论语名句】
里仁篇第四
1、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4、曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
5、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
7、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
公治长篇第五
1、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
2、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰:“敏而好学, 不耻下问, 是以谓之‘文’也。”
3、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再, 斯可矣。”
雍也第六
1、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
2、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
3、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
4、子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”
5、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
6、 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
述而第七
1、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
2、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”
3、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
4、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
5、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
6、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
9、 子以四教：文，行，忠，信。
10、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
11、子温而厉，威而不猛，恭而安。
泰伯第八
1、曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
2、曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”
3、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！”
4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
5、子曰：“民可使由之，不可使知之。”
6、子曰：“不在其位，不谋其政。”
7、子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也而不与焉！”
《论语经典名句》
新论语名句 第四篇
1、德不孤，必有邻。——<论语·里仁>
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——<论语·学而>
3、不患人之不己知，患不知人也。——<论语·学而>
4、子谓——<韶>:“尽善矣，尽美矣。论语经典名句。”——<论语·八佾>(尽善尽美)
5、己所不欲，勿施于人。——<论语·颜渊>
6、过而不改，是谓过已。——<论语·卫灵公>
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——<论语·述而>
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——<论语·子罕>
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，10、巧言令色，鲜矣仁。——<论语·学而>
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——<论语·里仁>
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——<论语·述而>
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——<论语·卫灵公>
14、自古皆有死，民无信不立。——<论语·颜渊>
15、文质彬彬，然后君子。——<论语·雍也>
16、不在其位，不谋其政。——<论语·泰伯>
17、君子不以言举人，不以人废言。——<论语·卫灵公>
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——<论语·季氏>
19、君子喻于义，小人喻于利。——<论语·里仁>
20、君子不器。——<论语·为政>
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——<论语·子罕>
22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——<论语·宪问>
23、见义不为，无勇也。——<论语·为政>
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——<论语·子罕>
25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——<论语·学而>
26、温故而知新，可以为师矣。——<论语·为政>(温故知新)
27、朝闻道，夕死可矣。——<论语·里仁>
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——<论语·学而>
29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——<论语·子路>
30、人而无信，不知其可也。——<论语·为政>
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——<论语·宪问>
32、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——<论语·学而>
33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——<论语·子张>
34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——<论语·子路>
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——<论语·为政>
36、往者不可谏，来者犹可追。——<论语·微子>
37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——<论语·述而>(举一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——<论语·雍也>
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——<论语·季氏>
40、工欲善其事，必先利其器。——<论语·卫灵公>
41、当仁不让于师。——<论语·卫灵公>
42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——<论语·子路>
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——<论语·为政>
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——<论语·为政>
45、君子成人之美，不成人之恶。——<论语·颜渊>
46、不义而富且贵，于我如浮云。——<论语·述而>
47、士不可以不弘毅，任重而道远。——<论语·泰伯>
48、己欲立而立人，己欲达而达人。——<论语·雍也>
49、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——<论语·述而>
50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——<论语·卫灵公>(杀身成仁)
51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——<论语·学而>
《论语名句以及翻译》
新论语名句 第五篇
1、君子求诸己，小人求诸人。译文:君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。译文:君子要少说虚话，多干实事。论语名句以及翻译。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。译文:士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、己所不欲，6、温故而知新，可以为师矣。论语名句以及翻译。译文:复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
8、欲速则不达，见小利则大事不成。译文:不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?
10、人无远虑，必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
11、言必信，行必果。译文:说话一定要讲信用，做事一定要果断。
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
13、敏而好学，不耻下问。译文:做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文:君子心胸宽广，小人经常忧愁。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。译文:学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。()译文:那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文:切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文:有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
21、当仁，不让于师。译文:原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
22、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
24、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
26、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
27、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
28、工欲善其事，必先利其器。译文:要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。译文:不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。译文:知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。