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家驹语录 1、“在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒！” 2、无论去到多远多远，最后我们都是回到这里„ 3、因为生活里面总会有一点点的无奈。有时都要忍受一下的。 4、“我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，令我找到心中理想。” 5、“我感受的，思想的，会用歌唱出来„„” 6、音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。
7、你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给这个社会，我给了音乐。 8、不要悲伤盼望我别去后共你在远方相聚，每一天望海，每一天相对，盼望你已没有让我别去后的感觉，我即使离开，也在你的天空里。 9、但愿乐迷不要只视Beyond为偶像乐队，而希望他们接受，欣赏和消化Beyond的音乐。 10、我们zg人不应总是缅怀过去的辉煌史，而要去创造明天的辉煌史。 11、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒！ 12、“现在的流行乐坛，价值观严重扭曲，因为歌手往往要出席不同的社交应酬、拍电影、出席游戏节目等等，一切与音乐无关的工作及活动，可说是毫无意义。” 13、我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的„希望我们的明天一天一天走向和平。 14、“我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人应该做的事。” 15、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻该做的事。 16、“只要有音乐，就不会有世界末日！” 17、我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑。 18、“我去看第三世界不单只看贫穷，而是看第三世界的改变，看未来的第三世界，以人类的良知为出发点，用感性反思人的所作所为。非洲向来予人穷困和落后的感觉，我们觉得微不足道的物质，在那里也许会成为很有意义的物质。世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜。只要我们肯付出一点关注，他们也可以跟我们迈进明天。” 19、世界上有着好多梦想。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的理想去实现。 20、自由是我的愿望。如果旁人不干涉我干任何事，多好！还有，祈求身壮体健，无病无痛，龙精虎猛的活下去。 21、我感受的，思想的，会用歌唱出来„„ 22、直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。()有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往多于感情，所以，我仍不断的溺寻„也许，他朝被我找到心仪的对象，然而，她又不可能像我爱她那么多，与其如此，我宁愿“她”永不出现。 23、我感受的、思想的、会用歌唱出来„„ 24、我们相信我们自己做的每一样都是正确的，所以我们不怕任何人对我们的任何评语，又或者任何攻击！
25、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人该做的事。 26、“直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往重于感情，所以，我仍不断在溺寻„„也许，他朝被我找到心仪的对象，然而，她又不可能不像我爱她那么多，与其如此，我宁愿”她“永不要出现。” 27、我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，令我找到心中理想。 28、“生命不是在乎你得到了什么，而是在乎你做过了什么。” 29、“很多歌迷对我的钟爱，是基于”黄家驹很有型“，而不是基于欣赏我的音乐，我很难过。” 30、“不是乐队需要我，而是我需要Beyond”
31、在我们未来的日子里，我们面对很多大时代变迁，我们会很积极的面对我们将来的变化。
32、我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。 33、只要有音乐，就不会有世界末日！ 34、“自由是我的愿望。如果旁人不干涉我干任何事，多好！还有，祈求身壮体健，无病无痛，龙精虎猛地活下去。” 35、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到了尽头，就是永恒！ 36、“现在的年轻人都追逐偶像，却忽略了音乐本身。有一部分的偶像，连歌也走音，但是他们得到了一群疯狂的歌迷，纯粹是传媒造势所成，而歌迷追捧偶像往往因为偶像的外表讨好，故此极不健康。” 37、我们可以那么大胆去到那么远，完全因为有一群好像你们这么好的歌迷。 38、“香港只有娱乐圈，没有乐坛„„” 39、我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们BEYOND永远会
组BAND组到手指不会弹为止„坚持我们乐队之前的信念。 40、“音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。音乐不是娱乐那么简单，是生命里面一个节奏，无论你是一个多么繁忙的人，怎么样顾着赚钱的人，都不可以没有音乐。大部分我们的歌，不是用来娱乐的多，是（用来）欣赏的（比较）多。这是我们的心声，我现在对这样东西有感觉，我大声一点唱给大家听。我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己我是音乐人，我是音乐人，我会尊重音乐如果没有音乐，我会死，我真的会死，不可能没有我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑，无论去到多远多远，最后我们都回到这里。
篇一：黄家驹语录
1.希
望乐迷守秩序，不要乱叫乐队成员的名字。 2.不要在演唱时跟着我唱，因为我不是卡拉 ok 伴
唱。 3.最重要的，就是专心一致去感受 beyond 的音乐，希望有一天 beyond 乐迷 会成为
全香港最顶级、最守秩序、最懂得欣赏音乐的乐迷！社会篇黄家驹提出作为一个音乐人，应
该要用音乐去反映社会现状和时事。 1.自由是我的愿望。如果旁人不干涉我干任何事，多好！
还有，祈求身壮体健， 无病无痛，龙精虎猛地活下去。 2.从没觉得 beyond 属于地下乐队，
我们玩自己喜欢听的音乐，没有故意玩别 人不喜欢的音乐。 3.在最光辉灿烂的时候把生命
一下子玩到尽头，就是永恒！ 4.我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人应该做
的事。 5.life is not what you have gained but what you have done！（汉译：生 命不
在乎得到什么，只在乎做过什么。） 6.只要有音乐，就不会有世界末日！ 7.不是 beyond 需【家驹名言】
要我，而是我需要 beyond。 8.我感受的，思想的，会用歌唱出来。 9.直至现在为止，我还
不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。有阵子，跟一位女 孩子相处，责任往往重于感情；所
以，我仍不断在溺寻。也许，他朝被我找到心仪的 对象；然而，她又不可能不像我爱她那么
多。与其如此，我宁愿“她”永不要出现。 10.我去看第三世界不单只看贫穷，而是看第三
世界的改变；看未来的第三世界， 以人类的良知为出发点， 用感性反思人的所作所为。 非
洲向来予人穷困和落后的感觉， 我们觉得微不足道的物质，在那里也许会成为很有意义的物
质。世界不断前进，眼看 他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜。只要我们肯付出一点关注，
他们也可以跟我们 迈进明天。 11.音乐创作源于生活，我们比较喜欢留心世界的趋势，为创
作带来冲击。 12.音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不
同 文化在里面，音乐是艺术。 13.音乐不是娱乐那么简单，是生命里面一个节奏，无论你是
一个多么繁忙的人、 怎么样顾着赚钱的人，都不可以没有音乐。 14.大部份歌曲，我觉得我
们的歌曲，并不是用来娱乐，是用来欣赏的。 15.这是我们的心声，我现在对这事情有感觉，
我大声地唱给大家听。 16.我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。
17.我是音乐人，我会尊重音乐！如果没有音乐，我会死，我真的会死！不可能 没有！ 18.
我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑！
19.你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给 这个社会，
我给了音乐。 20.我正在抱怨一样我不满意的事/东西，我尽量去改变它，但
我不断地抱怨但我 又不改变，那就只是抱怨。 21.我们不介意别人怎么看我们自己，我就不
觉得我自己反叛，我就觉得自己好 正常！ 22.如果太刻意去做一样东西出来，你会吃力不讨
好。 23.我绝对不希望我们中国人永远停留在怀缅过去的一些辉煌史里，这些辉煌史 已经过
去，我们要建立明日的辉煌史，我们要为将来做得更好！ 24.我想最大的理想我想是 beyond
可以世界巡回表演， 可以带给外面的朋友看 我们香港都有自己的音乐，告诉别人我们香港
乐队都有相当的份量！ 25.我们希望将 beyond 的音乐带往世界，使 beyond 国际化，这是
一个野心 很大的理想，虽然路并不容易行，但我们会努力把它实现！ 26.我们可以那么大胆
去到那么远，完全因为有一群像你们这么好的歌迷。 27.在我们未来的日子里，我们面对很
多大时代变迁，我们会很积极的面对我们 将来的变化！ 28.无论去到多远多远，最后我们都
是回到这里！ 29.世界上有着好多梦想。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的
理 想去实现。 30.我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的，希望我们的明天一天
一 天走向和平！ 31.我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们 beyond 永远会组乐队组到
手指 不会弹为止，坚持我们乐队之前的信念！ 32.我们相信我们自己做的每一样都是正确的，
所以我们不怕任何人对我们的任 何评语，又或者任何攻击。 33.因为生活里面总会有一点点
的无奈，有时都要忍受一下的。 34.做人最重要。好奇怪，有些艺人能够装出笑脸，明明不
是很熟的，见面时却 互相拥抱扮亲热，为什么？我却不愿意做木偶，对人强颜欢笑，音乐人
只需做好音乐。 35.beyond 成立时，大家都从没想过以此为职业，觉得玩这些音乐有人共鸣
是 百分百没可能的事，但这些其实除了是兴趣外，还是理想，于是便倾全力出版《再见 理
想》，目的是要达到大家最终的心愿，这是一个理想的终结，完成了这个后，便再 没有什么
理想可言了。所以到我们出版其他大碟时，所有人都说我们向现实低头了、 商业化了，其实
他们不了解 beyond 的理想已终结在这盒带了，再出版的东西其实 已是没有自己、没有往昔
的东西，为何常常要把两个时期的东西看作是一个阶段的转 变呢？ 36.我喜欢音乐的过程非
常之长，是慢慢地被潜移默化的，慢慢的听，愈听便愈 喜欢。我还记得自己十四岁的时候，
除了我家姐喜爱听歌之外，还有一个朋友都是热 爱音乐的。有一天他突然的问我有没有想过
自己喜爱什么，我摸不着头脑，只觉得他【家驹名言】
的说话很怪，什么叫喜欢不喜欢呢，又为什么要找样东西来喜欢呢？于是便
随口答句 “游水罗”。接着我那朋友反问我有哪个人识游水而不喜欢游水呢，有人之所以说
不喜 欢游水只是因为不懂游水，这个不成答案。我想了又想，觉得又有道理。况且任何时 候，
潮流都影响了社会新一代，我又怎会例外呢，于是便开始听起音乐来。
篇二：黄家驹个人语录
篇三：黄家驹的神话
黄家驹的神话
家驹是一个神话，
他代表着一个时代！
有家驹的beyond，
每一首歌都是经曲，是励志的篇章，是唯一不靠情情爱爱呻吟而取得巨大成功的组合！大地，
真的爱你，农民----那充满激情汹涌澎湃的歌声，激励着人的斗志，仿佛每天都是阳光普照。
家驹的离去，
beyond也走下坡路了，不是说家强他们不好，只是没有了家驹的beyond写出的歌没有了那
种味道。或者说没有了家驹，他们就失去了灵感，没有了那种感觉。家驹是beyond的脊柱，
没有了脊柱，beyond的腰再也挺不起来了！
十多年了，港台，
大陆，甚至整个亚洲没有一个组合能达到当年beyond的水准。现在没有，以后恐怕也很难。
家驹的陨落，是神话的结束，是一个时代的终结！ 我们只能永远怀念家驹
华语乐坛最有贡献
的创作人：
家驹写歌效率近于
神的人：家驹！最敬佩的人：家驹永远怀念的人：最高也是最好听的人：家驹描写母爱最感
人的歌曲： 真的爱你 世界上旋律最动听的情歌： beyond人心中的神就是：家驹能流传最
久的情人 爱歌：家驹的歌能最精典的歌：家驹的歌能成为我们的神的人：家驹对歌迷最好的
人:家驹. 最有理想的人:家驹爱心与才子的结合=家驹！拥有世界上最好的嗓音的人：家驹最
有爱心的人：家驹最接家驹一生的偶像：家驹最动听的名字：家驹最有性格的男人:家驹拥有
最多真正歌迷的人--家驹！！！拥有最多真正怀念他的人--家驹！！！拥有最多真正喜欢他一辈
子的人--家驹！！！
家驹已经离开我们
了，直到今天仍然有那么多的忠实歌迷朋友怀念他。无疑，在他身上凝聚了太多的悲情色彩，
让我不得不对这个曾经受伤的团队倾注我们所能给的最大热情。假如家驹没有离开我们，今
天会是什么样子呢？太多的遗憾，让我们只能„„唏嘘 „„痛失英才„„
篇四：喜欢你粤语 黄家驹
《倩
女幽魂》
羊桑楼,美mong
cei 楼藏
楼类风桑，风桑剖
敏钢
红岑类，美mong
要给斗丰行（hang）
凿cei cei mong
玩棕桑乃，楼崔羊mongmong 羊桑sei ,每mong与一忙，
mong类一黑，一黑
要泪港，
何宗何灰，灰米俄
桑棕丰行（hang）
风方法嘴mong棕
hin躺,楼和羊mongmong 羊刚楼，fai了休尼劳，
楼里kei亏，kei
亏八给运弓
内岑类fai了要给
斗丰行（hang）
亚sei sei mong
玩（不恩）方雨
sei
（不恩）方雨
友情岁月
秀撒地工羊杀在风类 方发上把黑在命对
退 彼起外着某biu送归 英猛夜红
要乐脆
漂泊岁与类
水
篇五：一代音乐传奇 黄家驹
1993
凌晨1点，黄家驹和beyond的其他成
漏郎呀鸡楼崔羊mongmong sei mong玩楼崔羊mongmong 内在帮随 有云再追 提咱地生羊呀在刚往呀戏水 领未生中疲累 来猛丢错对 来外念过会 曾共度完难呀字总把伤身会最猛 把赶过都潮吹 在美梦累竟争 每呀平名争吹 奔波地风与类 把给地谁与最 所要故西终一发生 风吹过一竟哈 总生意在完谁 用眼泪已带走也秋年6月24日
黄家驹经典语录
1、我感受的，思想的，会用歌唱出来--
2、自由是我的愿望。如果旁人不干涉我干任何事，多好!还有，祈求身壮体健，无病无痛，龙精虎猛的活下去。
3、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到了尽头，就是永恒!
4、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻该做的事。
5、只要有音乐，就不会有世界末日!
6、直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。黄家驹经典语录。有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往多于感情，所以，7、不要悲伤盼望我别去后共你在远方相聚，每一天望海，每一天相对，盼望你已没有让我别去后的感觉，我即使离开，也在你的天空里。
8、在我们未来的日子里，我们面对很多大时代变迁，我们会很积极的面对我们将来的变化。
9、无论去到多远多远，最后我们都是回到这里-
10、音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。
11、我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。
12、我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑。黄家驹经典语录。
13、世界上有着好多梦想。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的理想去实现。
14、因为生活里面总会有一点点的无奈。(经典语录)有时都要忍受一下的。
15、我们相信我们自己做的每一样都是正确的，所以我们不怕任何人对我们的任何评语，又或者任何攻击!
16、我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们beyond永远会组band组到手指不会弹为止-坚持我们乐队之前的信念。
17、我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的-希望我们的明天一天一天走向和平。
18、但愿乐迷不要只视beyond为偶像乐队，而希望他们接受，欣赏和消化beyond的音乐。
19、我们可以那么大胆去到那么远，完全因为有一群好像你们这么好的歌迷。
20、我们zg人不应总是缅怀过去的辉煌史，而要去创造明天的辉煌史。
21、我感受的、思想的、会用歌唱出来--
22、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒!
23、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人该做的事。
24、只要有音乐，就不会有世界末日!
25、我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，令我找到心中理想。
26、你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给这个社会，我给了音乐。
1、我感受的，思想的，会用歌唱出来--
2、自由是我的愿望。如果旁人不干涉我干任何事，多好!还有，祈求身壮体健，无病无痛，龙精虎猛的活下去。
3、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到了尽头，就是永恒!
4、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻该做的事。
5、只要有音乐，就不会有世界末日!
6、直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。黄家驹经典语录 只要有音乐，就不会有世界末日。有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往多于感情，所以，7、不要悲伤盼望我别去后共你在远方相聚，每一天望海，每一天相对，盼望你已没有让我别去后的感觉，我即使离开，也在你的天空里。
8、在我们未来的日子里，我们面对很多大时代变迁，我们会很积极的面对我们将来的变化。
9、无论去到多远多远，最后我们都是回到这里-
10、音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。
11、我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。
12、我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑。
13、世界上有着好多梦想。黄家驹经典语录 只要有音乐，就不会有世界末日。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的理想去实现。
14、因为生活里面总会有一点点的无奈。(经典语录 )有时都要忍受一下的。
15、我们相信我们自己做的每一样都是正确的，所以我们不怕任何人对我们的任何评语，又或者任何攻击!
16、我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们beyond永远会组band组到手指不会弹为止-坚持我们乐队之前的信念。
17、我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的-希望我们的明天一天一天走向和平。
18、但愿乐迷不要只视beyond为偶像乐队，而希望他们接受，欣赏和消化beyond的音乐。
19、我们可以那么大胆去到那么远，完全因为有一群好像你们这么好的歌迷。
20、我们zg人不应总是缅怀过去的辉煌史，而要去创造明天的辉煌史。
21、我感受的、思想的、会用歌唱出来--
22、在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒!
23、我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人该做的事。
24、只要有音乐，就不会有世界末日!
25、我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，令我找到心中理想。
26、你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给这个社会，我给了音乐。
作为炎黄子孙，龙的传人，阅读此书，将使我们这个时代享用不尽关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。如果不是因为此书，狼??特别是蒙古草原狼??这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，就会想宇宙中的暗物质一样，远离我们的地球，漂浮在不可知的永远里，模式着我们的无知和愚昧。狼图腾读书心得。
是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，非常感谢<狼图腾>的作者，他让我们读到了太多，让我们一触即发的文字，也让我们了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。
掩盖沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的?羊血?，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，在所谓的和平与浮燥中。纵观中国的历史:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族?输血?才使中华文明得已延续??
?狼图腾理论?给出的答案:古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖国统一后(在龙图腾的创造和融合的过程中，狼图腾的形象起着关键作用)，随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。狼图腾读书心得。回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，?狼来了?呼声四起时，不正预示着:别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长??真可谓前赴后继；虽有悲意，也从容。于是我们越来越多地听到了?我们赢了!?
?世界上最重要的一些东西，都不是劳动可以创造出来的。比如:劳动节创造出和平，和安全巩固的国防。劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。??如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切??绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，；四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑妻狼跟前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说:?狼咬你，关我什么事!?或是说:?你死了，我就不用死啦!?羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着?狼图腾理论?进一步作了分析，明确提出，?中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换???从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，提出了社会向前发展的三个阶段，?从古代的?文明羊?，前向个性真正解放，真正自由的?文明人?发展。到那时，中国人根除了?文明羊?阶段的家畜性，克服了?文明狼?阶段的半野蛮性，才能成为大写的文明人!
国家的竞争，最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是?百年大计，教育为本?诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，<狼图腾>所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的?理论?还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性，少一点羊性吧!男儿当自强，做人当自强，中华当自强!解?狼?之谜，重识华夏文明；与?狼?共舞，方显英雄本色!
狼图腾读书心得(二)
凶狠，残忍，狡猾这是以前我对狼的评价，看完狼图腾，被其精神打动。
如果在今天，我们还拥有那么多狼的精神，也许，我们的生活会更加的有激情。然后就是我们的生态问题，那么大的漏洞，怎么去补救?毕利格老人时时以草原为念，平衡草原上的生物。那种思想我被深深震憾。外来户的贪婪终是把草原毁了，我都想去揍他们一顿。唉那个混乱的年代呀，现在的人有几个有那种思想。只有考虑大局，才会有长久发展呀!无语贪婪毁灭了草原，毁灭了家园。但毕利格老人的思想我确久久不能忘却。他的无奈是那么沉重，只愿现在的人不再贪婪。集体是我们的后备力量。我愿我身边所有的人都能团结在一起，那可是巨大的力量。携起手来我们共同前进!想念你们呀我的兄弟姐妹我的亲人!
狼图腾读书心得(三)
读<狼图腾>这本书还是三年以前的事了。一天，我的一位在报社工作的朋友曾向我推荐这本书，他说，这本书很值得一读。事后他还送给我一本<狼图腾>，盛情难却，读吧，可是读着读着我还真的喜欢上这本书了。
<狼图腾>这本书起码有三个看点:一是，对狼的研究上升到了一种文化；二是，狼的团队精神与狼性，值得我们认真学习；三是，姜戎的写作手法。
狼的存在历史不比人类晚，传说古代狼曾与人通婚，生下狼孩残暴生猛。古突厥和蒙古族的祖先传说是一条苍色的狼。
读了<狼图腾>这本书，说句真心话还要感谢人家姜戎，30多年前，作为一名北京知青，来到额仑草原插队，长达11年，对狼的研究、突厥人和蒙古族文化的研究融合在一起，有新意。他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，后来到了痴迷的地步，最终?玩?成了一种文化。?突厥者，盖匈奴之别种也，姓阿史那氏，别为部落，后为临国所破，尽灭。其族有一儿，年且十岁，只人见其小，不忍杀之，乃刖其足，弃草泽中???
就连我们熟悉的唐代诗仙李白他都做了深入学习与研究，说李白身上就有突厥人的血液，这从他两个子女的名字就可以得到证实。他的儿子叫?颇黎?，这在汉字无法解释，其实这是突厥语?狼?的译音。李白的女儿叫?明月奴?，月是意译，奴是音译。而李白本人长的眼睛正是突厥的眼睛特征。见该书第264页?孟驰北<草原文化与人类历史>。佩服，姜戎对草原文化的研究。作者姜戎对知识的渴求，专心致志做学问的态度，大胆实践的精神，对于作为人民教师的我们，我认为应该好好地学习与借鉴。其实我想说的是，只要我们头脑中已形成教书育人、一切为了孩子、传道授业解惑这个大目标，只要我们都能以人家作者姜戎这种作学问、研究学问的精神，大胆实践，把人家的孩子当作自己的孩子，我们就不会困惑，埋怨，生命定会涣发出光彩，就能作成我们自己的事情。
接下来，我想从羊性与狼性来探讨狼性的优点。
羊性情温顺敦厚，胆小如鼠，逆来顺受，不善打斗，遇到危险就是跑，即使是它的孩子被抢走。羊一生下来就注定被别的食肉动物欺负，踩在脚下蹂躏，任人宰割，反抗力低下。中国的民族屈辱史大都因为羊的软弱性格占了主导地位，被?西方狼?差点吞噬殆尽。
有人说:播下一种行动收获一种习惯，播下一种习惯收获一种性格，播下一种性格收获一种命运。可见性格决定命运。狼和羊的性格不同，故而狼羊的命运会大相径庭。狼被草原民族视为图腾、兽祖、宗师、楷模以及草原和草原民族的保护神。蒙古草原人在古代有?天葬?的神秘仪式，就是人死了以后把尸体放在颠簸行驶的牛车上直至尸体掉下车，不许回头看，牛车不许按原路返回，最后尸体被狼吃掉，实现魂归?腾格里?(腾格里即天)。因为他们认为狼是腾格里派下来的看管草原的神灵，是草原的保护神。蒙古草原人敬狼、爱狼、与狼为伍、与狼战斗，从而使每一个草原人都锻炼出强悍勇猛刚毅豪放的草原性格。我着重想说的是人类身上的狼性和羊性。如果说狼是代表恶，那么羊则代表善。大家都认同善。两千多年前的儒家思想的核心就是教导人向善的，因而儒家思想曾一度成为统治阶级的一把利器。但巧的是我国历史上把儒家思想当成统治思想的朝代却不是历史上最辉煌的时代。
以前我看过一则电视广告，做就要做到最好，做就要做到一种极至。()我是一名参加工作没多久的年青老师，我要做好，就要学习狼的那种执著、勇敢的精神，力争把工作做到一种极至。同时，树立一种务实的工作目标，并向其他老师学习，学习人家的教学长处，学习人家良好的扎实的工作作风，做到提高丰富自己，使自己真正地成熟起来。
?天行健，君子以自强不息。??富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。?这?不息、不淫、不移、不屈?就是狼图腾精神的精准概括。我们学习狼图腾精神不是要学狼一样勇猛刚烈的性格，更不是去如何的敬狼崇拜狼。我们是要把这种精神发扬光大，把这种精神应用到的我们的现实生活中，以便用来指导实践，进而实现我们的人生价值造福社会。
读了这本书，我慨叹姜戎的这篇<狼图腾>真是一场疾风骤雨，他看到了社会更深层的民族性格对于民族存在的至关重要。他就象是给我们的社会和个体注入了一针强心剂。让我们在刚要懈怠之时马上又看到了希望。我们国家正在快速的向前发展，正在实行着民族复兴的伟大事业，正在让更多的?蓝眼睛?和?黑皮肤?者们刮目相看，我们不被允许再犯错误，我们更承受不起犯错误所带来的沉重代价。
弘扬狼图腾精神能使我们清楚的认识自己性格上的缺陷，进而取优补缺；弘扬狼图腾精神能使我们更深刻的认识生命的意义，从而激励我们奋发向上；弘扬狼图腾精神能使我们及时的拨正航向，从而驶向理想的彼岸??