在人生的旅途中

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在人生的旅途中
在人生的旅途中 第一篇

在人生的旅途中,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态:感动过你的一切不能再感动你,吸引过你的一切不能再吸引你,甚至激怒过你的一切不能再激怒你。这时,

人需要寻找另一片风景。

【1】,“要想改变我们的人生,第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界就会的光明的。”

其实人与人之间本身并无太大的区别,真正的区别在于心态,“要么你去驾驭生命,要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。”在面对心理低谷之时,有的人向现实妥协,放弃了自己的理想和追求;有的人没有低头认输,他们不停审视自己的人生,分析自己的错误,勇于面对,从而走出困境,继续追求自己的梦想。

我们不能控制自己的遭遇,但我们可以控制自己的心态;我们改变不了别人,我们却可以改变自己;我们改变不了已经发生的事情,但是我们可以调节自己的心态。

有心无难事,有诚路定通,正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然,心态是依靠你自己调整的,只要你愿意,你就可以给自己的一个正确的心态。

心态是人真正的主人。改变心态,就是改变人生。有什么样的心态,就会有什么样的人生。要想改变我们的人生,其第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的,我们的世界也会是光明的。

【2】,“人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义,也是生命的内容。逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。” 人生之路不会是一帆风顺的,我们会遇上顺境,也会遇上逆境。其实,在所有成功路上折磨你的,背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。换句话说,想要成功的人,都必须懂得知道如何将别人对自己的折磨,转化成一种让自己克服挫折的磨练,这样的磨练让未成功的人成长、茁壮。所以,当你遭遇厄运的时候,坚强与懦弱是成败的分水岭。一个生命能否战胜厄运,创造奇迹,取决于你是否赋于它一种信念的力量。一个在信念力量驱动下的生命即可创造人间的奇迹。

在困难面前,如果你能在众人都放弃时再多坚持一秒,那么,最后的胜利一定是属于你的。坚定的信念是获取成功的动力。很多的时候,成功都是在最后一刻才蹒跚到来。因此,做任何事情,我们都不应该半途而废,哪怕前行的道路再苦再难,也要坚持下去,这样才不会在自己的人生里留下太多的遗憾。

精彩的人生是在挫折中造就的,挫折是一个人的炼金石,许多挫折往往是好的开始。你只要按照自己的禀赋发展自我,不断地超越心灵的绊马索,你就不会发现自己生命中的太阳熠熠闪耀着光彩!

【3】,“要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输。”

人生的道路上,我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战,结果有成功,也有失败。不过,人生的胜利不在于一时的得失,而是在于谁是最后的胜利者。没有走到生命的尽头,我们谁也无法说我们到底是成功了还是失败了。所以我们在生命的任何阶段都不能泄气,都要充满希望!

不要因为痛苦而放弃你的选择。所谓的成功人士,无非是比别人多付出,多经历了磨难的人罢了。不因痛苦而放弃你的选择,你才能成功。 凤凰涅羽化成蝶,正是因为经历了强烈的痛苦,然后才有着震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的,他是踩着无数的失败和痛苦走过来的,别人看到的只是他今天的光辉和荣耀。只有他自己知道,在他通往成功的路人,有着被荆棘扎破的斑斑血迹。

【4】“人生目标确定容易实现难,但如果不去行动,那么连实现的可能也不会有。”

千里之行,始于足下;不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。凡事要想做大,都得从小处做起,从眼前最基本的事物做起。如果一个人心里有远大的理想,却不愿意一步一步去努力,那他永远也不会有美梦成真的那一天。

有个故事告诉我们行动的重要性,有一个穷和尚和一个富和尚都住

在一个偏远的地方,有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,您

励志文章在人生的旅途中
在人生的旅途中 第二篇

《励志文章在人生的旅途中》

在人生的旅途中

最糟糕的境遇

往往不是贫困不是厄运

而是精神和心境

处于一种无知无觉的疲惫状态 感动过你的一切

不能再感动你

吸引过你的一切不能再吸引你 甚至激怒过你的一切

永远不能再激怒你

这时候的人是要找另一片风景 要想改变你的人生

第一步就是要改变我们的心态 只有心态是正确的

我们的世界才会是光明的

其实人与人之间

本身并无太大差别

真正的区别在于心态

要么你去驾驭生命

要么生命驾驭你

你的心态决定

谁是坐骑谁是骑师

在面对命运中的一步时

有的人向现实妥协

放弃了自己的理想和追求

有的人没有低头认输

他们不停的审视着自己的人生 分析着自己的错误

勇敢的去面对

从而走出困境

继续追逐自己的梦想

我们不能控制自己的遭遇

但是我们可以控制自己的心态 我们改变不了别人

但是我们能改变自己

我们改变不了已经发生的事情 但是我们可以调节自己的心态 使自己不再悲伤难过

人活着就是为了解决困难

这才是生命的意义

也是生命的内容

逃避不是办法

知难而进往往是

解决问题的的好手段

人生之路不会是一帆风顺的 我们会遇上顺境也会遇上逆境 其实在所有成功路上折磨你的 背后都隐藏者

激励你奋发向上的动机

换句话说想要成功的人都必须

懂得知道如何将别人对自己的折磨 转化成一种让自己克服挫折的磨练 这样的磨练让未成功的人成长茁壮 所以当你遭遇厄运的时候

坚强与懦弱是成败的分水岭 一个生命能否战胜厄运创造奇迹

取决于你是否赋予他一种信念的力量 一个在信念力量驱动下的生命 才能创造人间的奇迹

在困难面前

如果你能在众人都放弃时

再多坚持一秒那么最后

最后的胜利一定会属于你的

坚定的信念是获取成功的动力 很多的时候成功

都是在最后一刻才蹒跚到来 因此在做如何事件的时候

我们都不应该半途而废

那怕前方的路在迷茫

报着最大的梦想

那怕山穷水尽

坚持最强的意志

那怕刀山火海【在人生的旅途中】

做好最坏的打算

也要坚持的走下去

这样才不会在自己的人生里 留下太多的遗憾

人生的道路上

我们每个人不可能避免

面对各种风险和挑战

结果有成功也有失败

不过人生的胜利

不在于一时的得失

而是谁是最后的胜利者

没有走到生命的尽头

我们谁也无法说

我们到底谁是成功了

谁还是失败了

【在人生的旅途中】

所以我们在生命的

任何阶段都不能泄气

都要充满希望不要因为痛苦 而放弃你的选择

所谓的成功人士无非是比别人多付出 多经历磨难的人罢了

不因痛苦而放弃

你的选择你才能成功

凤凰涅羽化成蝶正是因为

经历了强烈的痛苦

然后才有着震撼人心的美丽 一个人的成功并不是偶然的

他是踩着无数的失败和痛苦走过来的 别人看到的只是他的外表

看到的只是他今天的光辉和辉煌

只有他自己知道他在通往成功的道路

在人生的旅途中
在人生的旅途中 第三篇

在人生的旅途中,我们要学会感恩。感恩父母,是他们把我们带到这个世界,教会我们为人处事;感恩老师,是他们教我们知识

,传授我们道理,感恩朋友,是他们在我们遇到困难的时候伸出援助之手??

当我们呱呱坠地的时候,第一眼看到的就是父母慈祥的面庞。

在我们成长的道路上,是他们一路牵着我们的手。

每当我看到别的小孩骑着自行车满街逛时我羡慕不已。于是,我也回家推自行车出来,在学习过程中,我始终不敢把另一只脚伸

到脚蹬子上,我尝试过几遍还是不敢,于是我放弃,我把自行车推回去,自己坐那生闷气,妈妈看到后,问我为什么不高兴,我

把事情的原委说了一遍,妈妈笑了,她语重心长地说:“你为何不多尝试几下呢?跌倒又有什么关系?跌倒了就要爬起来,再来

啊!??”后来我信心满满地推着自行车,在一次一次的摔倒中我学会了骑自行车。

上初中我是一名跑校生,天天骑着自行车上学,路很平坦,两边都是庄稼地,爸爸不放心,所以他天天晚上来接我,不管严寒酷

暑,也不管不到了什么时间,每次迈出校门我第一眼都能看到爸爸的身影。

中考,我落榜了,没有考上自己理想的高中,父母又给了我一次学习的机会,他们让我上了职业中学。在高中,我并没有全身心

地投入学习中,我只顾和同学玩,和同学逃课??当爸爸妈妈知道后,他们对我说:“人失败了,并不可怕,可怕的是你一蹶不

振,难道你是想在失败中一直沉沦下去吗?难道你不想从失败中奋起吗?你应该学会面对困难!难道你愿意和我们一样在工厂里

天天靠体力挣钱吗?”

回到自己的房间,躺在床上,回想着父母所说的话,想着爸爸妈妈一天起早贪黑地种地,挣钱,想起爸爸的脚指甲盖砸伤了,还

天天去工厂工作,脚上长了骨刺,去医院只看了一次,医生让他几天后再去,而爸爸却说,这狗皮膏药,贴上几天就没事了,休

息几天我就可以工作了,结果第二天还贴着狗皮膏药就干活去了??

回想起这一幕幕,我泪流满面,我想我想确实应该珍惜这样的机会,机会是父母给的,自己应该抓住,如果让这机会溜走了实在

对不起父母。从这次失败中,父母让我知道人生不可能没有失败,人生的道路不可能向长安街那样平整笔直,功成名就不可能像

月下漫步那样轻松自得。每个人在成才的过程中,总会不可避免地遇到来自自然,社会的挫折,我应该学会面对挫折。

不知从何时起,我看到妈妈眼角添了好多皱纹,长头发开始变白;不知从何时起我发现爸爸的手上长满了茧,已经不能像我一样

伸得展展的??

在人生的道路上,不可能没有朋友,我要感谢我的朋友,是他们给了我信心和勇气。朝夕相处的朋友

不知你是否记得我数学不会,我自己把数学书都画得乱七八糟不成样子,还把那数学书揉得不成样子,我那位朋友看到后,她不

仅教会了我题,还对我说:“你不应该放大痛苦,擦擦额头上的汗水继续前进吧!相信总有一天,你会看到蓝蓝的天,白白的云

,青青的草,还有你那嘴边甜甜地笑??”

朋友之间应该是互帮互助的,记得那还是初中,晚上放学,我推车子时,发现我自行车轮胎没气了,路灯下一看,气门芯没了,

让人给拔了,那天真的好倒霉,三辆自行车坏了两个。这可怎么回家呀!于是,我们开始找修自行车的地方,找了好多地方,修

自行车的地方都关门了,最后我们一起想了个办法,把那辆断链自行车上的气门芯上到我自行车上,在朋友的帮助下我找了个熟

人打好气,这才回到家。

朋友,是你们给了我快乐、信心、勇气,是你们在让我学会了将痛苦缩水,如何让自己快乐,感谢你们。

生活付予我们这么多精彩,我们应该学会感恩。

在人生的旅途中
在人生的旅途中 第四篇

在人生的旅途中【在人生的旅途中】

——办事情、观风景、找乐趣和顾前途的学问

人至弱冠、及笄,总体上是对事物、风景和前途具有了浓厚的兴趣,退休以后,我对旅游并不那么追羡,大体和本文标题很有关系。

我的弱冠之年正值“文革”时期红卫兵的串连高潮,说是“串连”,实际上是居于京城和都市的大、中学生们强烈的政治热情使然,他们在父辈影响下,由关心“文革”的“走向”,到关心本人和国家之前途。其实农村的学生就是单纯地向往外面世界,尤其大城市的风景,于是城里的学生步行到革命圣地参观游览,农村的学生拼着瘦弱的身躯挤火车、睡行李架、躺车厢地板,为的是去上井冈山,爬八达岭,看延安的宝塔和窑洞,还有城里的人潮和栋挨栋的房屋。这是文革中总的旅游趋势。小学、高小同学孝奎、李录云,他们成绩好,又表现好,被选为学生代表组团上北京见毛主席。我既不是共青团员,学习成绩仅是在初中时历史、地理考过年级第一。于是,班集体组织参观韶山。那时候的岳阳楼、杜甫草堂、泰山、南岳、少林寺等名刹古迹胜地,是没有学生成队去看风景和人文古迹的。我们班第一站到衡阳就没上南岳,而是步行直奔韶山参观,到了湘潭也未到齐白石和乌石彭德怀故居去瞻仰历史人文景观。倒是在长沙,班集体组织准备返程时,我和学长谭成武相邀,在醴陵不下火车,直抵南昌专看“八一”起义的指挥部南昌大旅社。去杭州主要是被西子湖的自然景观二潭映月和古塔的印象所吸引,至于岳飞墓和雷锋塔在什么位臵都未问及。盖是因为“文革”时大反“封、资、修”的缘故。在长沙时,班集体去了四个地方:清水塘、一师校园、岳麓山和橘子洲。印象最深的是岳麓山 1

上安葬了辛亥革命的功勋人物。

我和成武哥在上海住在徐汇中学的二楼教室里,第二天直奔上海造船厂去看万吨水压机夹住一块烧红的钢砣砣在锻炼,尔后说是看海,实际上只是看到了黄浦江入海口。

北上时,在常州转车受阻,成武兄使了一招技巧继续上北京,后来才知道是要劝我们回乡复课。返程逛武汉也是专看革命遗址“八〃七”会议会址、黄鹤楼和武汉大桥。别无他顾。加入中共后,研究历史和党史人物才知道常州是中共第二任负责人瞿秋白先生的故乡,瞿是“八〃七”会议的召集人和主持者,而且是和鲁迅有深情厚谊的著名文人,至于他在狱中留下《我的自白》回忆录被高层一笔抹煞,“八〃七”会议蕴含着胜过遵义会议的转折意义,甚至不可同日而语的历史人文意义,恐怕时至今日,党内外知之者甚少。瞿先生在党内的不公正待遇,超过历史上任何一个变革者。真可惜我们的文宣部门把一个变革..者先驱贬斥为“变节者”。哀呼哉! ...

一九六七年暑假,我们酃县的第三任中共县委书记郭步书(近乎焦裕禄式的好书记,在一九六O年太平公社下洞董家人发生鼠药中毒事件时,四十余人昏迷呕吐,郭率医护人员、架上专用电话线,全力抢救而未死一人,可算奇迹一桩)之子郭湘和邀上谭成武、张松扬、杨真鹏(杨丁香)突临我家,其时我在看鸭、砍柴,哪有时间象郭及松扬这些官宦富家子弟一样有兴致旅游呢。他们此行之目的是爬金紫仙(又名金紫峰),登上此山顶夏秋晴朗之日可观资兴、永兴、安仁、茶陵、酃县五县之境,本来主峰即三县交界之地,五十年代上竖京广航线航空座标,我小时候就知晓此事,近顶两级平台之上在康熙年间,由张氏柱国堂祖宗显宸公房系臵道舍前后两栋,引道士居于道观之中,右山肩岩石缝有泉水一处,内臵圆形柱形小石若干,妇人求子女,寻 2

至此处祈而摸之,据老辈人说,还极灵验,姑且信之无妨。

【在人生的旅途中】

正午起程,约未时许,行至山脊即可遍览山北面的村舍、农田如画如诗,丘陵似卧龙。当晚宿于山上,燃篝火通霄达旦。后来,本族人松扬嘲笑我,说我的邻居陈长青表哥是民兵营长竟向他的堂兄公社武装部长告状说我们干什么“违法造反”之事,此事当时听得极为反感,这种反感由何而生:告者?听者?传者?这是我人生被三方所误解的一件找上门来的“好事”:官宦富家子弟闲来无聊旅游消遣“文革”的苦闷,我倒被三方怨怪。

高中毕业即入大学。1968年11月高中毕业,当月湘潭市下了一批知识青年到酃县,我们新街队安了一个小组是三男二女,都是初中毕业的学生,两个女生长得还挺秀气,一个胡晓兰,微胖。脸型很端庄,显出一副富贵相;另一个叫邹心万,长得苗条,显得挺有灵性,我母亲似乎对她俩都很中意,要我去接触她俩,父亲是大队的元老级村官,对他们也挺关怀,后来我入伍当兵以后,还写了信给她俩,她们回了信,我回家乡后就再没给她们写信。又恰好1972年一个湘潭卫校的毕业生殷美玲在乡卫生院进入我的视线,经我询问,得知她出身工商地主之家,兄妹二人,哥哥在通道县剧团工作,姻缘因此断线。正当我准备和下乡知青在农村有所作为时,冬季征兵开始了。我们大队去了五个适龄青年体检,全部体检合格,其中检出我是近视眼,我本不打算往下检,一个姓张的军医拉住我往下检,我也没抱什么希望,后来我知道张军医可能是国民党军队起义军医,是要我入伍学医的。新兵营集训结束后先分配在独立营二连,一月后,借调到军分区宣传科,说是搞大办民兵备战备荒的通讯报道采访,实际上是体验生活,也写不出什么好文章,只是送送稿件到南宁的广西日报社,坐了苏联产的小轿车,心里也没什么美滋滋的感觉,想到的是领导到底要把我 3

往哪里摆。在宣传科体验了一年,走遍了柳洲地区各县,印象最深的是三江侗族自治县的吊脚楼、风雨桥和爆米花、花生米酥油茶,还有一个同龄的小学女教师带着她弟弟在烧火做饭的情形。女教师突然看到一个解放军盯着她姐弟俩,且和她弟弟交谈,她露出惶恐的表情,并暗示弟弟不要回答我的问题。我察觉她很可能是一个“右派分子”的女儿,因为一般的“地富反坏”分子的后代,是没有极度敏感的,且我明知柳洲市也是“文革”的重灾区,我们连担负的看管监狱中就关着很多“政治犯”。这一年陪同采访还获得了广州军区“优秀通讯报导员”奖励。

第二年回到连队支农一个月体验广西农民生活,干种木薯、拔花生和插秧的农活,尽管喝的是稀饭,也还习惯,作为解放军还是挺出力的。同时也体验了异乡的风土人情。

转业后,当教师、任副校长后仍兼班主任,带高中毕业班上井冈山,是一九七三年十月二十一日从学校步行至县城,二十二日从酃县城出发,申时中到达我的祖居地——唐末应宿公率清远军平定吉州剌史彭玕叛乱之驻军福地——宁冈县城,安顿好学生住县中学后,我旋奔向县革委会办公室,请求调一部汽车送我带学生上山,第二日卯时尾如约赶至汽车队乘车,车沿大垅村进入黄洋界西面,下车,率学生入竹林幽径缓缓登上山顶后,由学生自由四处观瞻,我赴林场亲自闷煮中饭,这餐饭,我二十多年后听我的傅氏女弟子说:“饭是煮得好,就是没吃饱”。她只吃了一碗饭,被男生们多吃了,于是我深感社会分配问题,尤其是温饱问题,是那么地令恩格斯所关心,全世界也只有他最有资格和胆量纠正老马的学术观点错误,因为他既是资本家又同情弱者,当老马反抗压迫和抵制垄断资产阶级文字狱的时候,是恩格斯伸出友谊之 4

手,从物质和道义上支持了马克思人权学说的产生。

到达茨坪后,井冈山管理处安排住“文革”时期红卫兵住过的厂棚竹床(我和学生都背了背包),管理处的干部知道我是党员又是副校长,给了我一张电影票,看了一部日本侵华策划过程的内部片子,具体情节记不得了。因为,我心里想的是带学生的日程安排问题。先入博物展览馆参观,游大、小井,凭吊红军医院遗址上的烈士英魂,观小溪五级小瀑布及小龙潭,瞻仰名人故居。二十八日乘客车返校,途中让车子驶入茅坪观八角楼和娃娃鱼,也许是这次不该在茅坪下车,害得这些学生一辈子迷信老毛,随你怎么说一千道一万都扭转不过来,连和我同床睡觉的人都将批“斗争哲学”上升到“反共产党”的高度,可见政见不同,归结起来,还是人权理念问题。学生们把参观红四军党委扩大会议的所见忘得一干二净,把老毛视为党和军队的“化身”和神灵。好还好在“师恩难忘”。此日申时头即在河西中学下车返东风中学。

写作此文时,我亦察觉这次旅游活动是我“大学毕业”入党后,当副校长时最有意义的一次集体旅游。可谓寓教于乐之真谛所在。

1973年下学期,学校恢复校长制时,酃县从二十五岁以下的教师中选拔了三个人:东风中学的张楚光,船形中学的林良才,平乐中学的陈树林,三人当中只有我的初始学历高一点且又在军队历练过。后来在人生的旅途中钟良才从简师毕业,后又任学区主任、教育局股级干部,1983年机构中升任宣传副部长、组织部长、宣传部长、县委副书记、书记、市人大农委主任、市政协副主席,走的是从政之道,1996年他以湘玉瓷厂联系人的身份,我以法律顾问身份,在瓷厂厂长办公室巧遇,他开玩笑说:“我要和 5

2015届南通三模作文范文
在人生的旅途中 第五篇

南通市2015届高三第三次调研测试

作 文 评 分 细 则

作文题目:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。【在人生的旅途中】

人生旅途中,我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题与立意

1.对“材料作文”的认识

材料是多义的,角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的理解

材料为两句话,前一句指出“无家可归”的人生现象,后一句强调追求人生归宿的可贵;如将前后句联系起来看,根据材料作文审题的整体性原则,第一句话中“家”和第二句的“人生归宿”的内涵更为明确,即“精神家园”。整则材料的中心非常明确,即寻找精神家园,让心灵获得慰藉、安顿。

人在困境、彷徨状态中,甚至在安逸状态中,都有可能出现灵魂的空虚、茫然,人的意志会变得消沉,精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志?唯有寻找自己的精神家园。古往今来,各个领域的杰出人物之所以杰出,并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位,而是因为他们足够清醒,能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园,并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中,在追求物质文明的同时,明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动,力避精神的茫然、颓废。一个人如此,一个民族更是如此。

3.本次作文材料的立意

作文材料从人性的角度命题,但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”,也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手,联系其领域的某个方面,紧扣追求“精神家园”这一核心概念,深入剖析或生动描述,表现某种特定的价值追求,展现正能量。

需要注意的是,材料为结论句,考生的作文不能仅证明此结论的正确,须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知,力求在新颖和独特上下功夫,在细腻中挖掘真情,在思辨中显现灼见。

二、判 分

1.判分原则

作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。

符合文体要求,指符合考生选定文体的要求。须注意的是,若出现具有个性化文体样式.....

的作文,如杂文、剧本、故事新编等,只要运用恰当,要敢打高分。

2.判分等级

【在人生的旅途中】

一类63~70;二类56~62; 三类49~55;四类42~48;五类28~41;六类27分以下。

3.几点说明

【立意】

①立意偏差,但未完全偏,勉强符合题意,原则上定为四类卷;若语言功夫好,可适度上浮。

②立意从材料的某一词语或某一句话而来,断章取义,偏离材料基本含义。尽管立意不准确,但语言功夫尚可,此类作文原则上定为四类卷及以下。

③立意与和行文完全与材料无关,此类作文定为五类卷及以下。

【文体】

记叙类文章要形象鲜明、感情真挚,切忌平淡叙事;议论类文章言之有据、辩之有理,切忌泛泛而谈。对于体裁创新,立意准确,语言精当,可适当提高一档,以适应2015年江苏《高考说明(语文)》的要求。

【其他】

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者,凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者,凡书写潦草、错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接判入六类卷。

②如作文达到三基本:立意基本准确,结构基本完整,语言基本通顺,就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文,有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。

③对有特色的作文,如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等,应勇于打高分,充分调动学生写作甚至创作的积极性。

④文体模糊不明,最高不超过41分;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。

4.个案处理

①确认抄袭,其中有三分之二以上的篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。

②写成诗歌的,一律提交阅卷组长处理。

③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分。(不满100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”,最高不超过40分;凡思想感情庸俗低下,即使切题,最高不超过20分;如果内容恶俗不堪,最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。

⑥缺作文题,扣2分。

三、标杆文

晚晴小筑

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中,眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。

一座泛着古韵的馆舍,便是木心先生的纪念馆了。

文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊,翩雅优美,像一只只灵蝶,载着先生永不停息的脚步,追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿,生命之归宿。

细细数完,先生从文革狱中带出的稿纸只有六十六张。

现在想来,狱中的十八个月中,最残忍的不是潮湿冰冷的牢房,不是如牲畜般的吃食,而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残,比身体的折磨更加恐怖,文革狱中崩溃的知识分子不在少数。

所幸的是,先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景,用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失,无家可归的心灵,在艺术的美感中找到了归宿,寻到了生命价值之所在。

先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿,即在艺术中获得生命的美感与满足感,即在追求艺术中实现生命的价值。

乔伊斯说:“流亡,是我的美学。”而先生只说:“美学,是我的流亡。”于是出狱后的八十年代,先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂,五年讲学,并写下《文学回忆》,后成为散文被美国知名大学收录教材的中国第一人。

“我本该放手,可我从未停止痴缠。”先生笔耕不辍、从未停止艺术追求的执念,是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念,其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值,寻找灵魂深处的艺术之归宿,生命之归宿。相比之下,现下许多灵魂彷徨,那些因现实冰冷而觉得无家可归的人,更应该多思考灵魂的归宿在何处,而非漫无目的只知汲汲营世。

凉意顺着领口探入,晚风穿过木制的窗吹开凌乱的思绪,再低头,清俊的字迹也带上了些永恒的意义,肉体不再,其文字却永传后世。

我仰望馆中先生黑白的肖像,心生敬意之时,亦在思考我灵魂的归宿。

[点评]本文以木心先生的经历为线索,紧扣精神家园主题,以木心先生的经历和言说诠释人生归宿,以作者参观木心纪念馆的内心感想作结,给人以启迪。文章结构精巧,语言灵动,感情真挚。故判为一类上,70分。

身处茅屋心有歌

我很喜欢周国平先生的一句话:“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园,然而他们的灵魂却无处安放。”

此言得之。真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑,而是灵魂的栖息所。漂泊在外的游客会无家可归,而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。

犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫,贬至远地,背井离乡,贫困潦倒,算得上是无家可归了。然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中,他却嘶吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声,他的追求,便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操,肩担天下,心系苍生。身处茅屋心有歌,唱出灵魂深处的声音,唱出追求一世的壮志,穿越千年依旧回声不绝。即使他被贬至天涯海角,他的灵魂早已扎根于历史的书页,寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁,虽死而不已,这便是他永恒的归宿,灵魂的家园。颠沛流离乱不了他生命的脚步,他像巨人,守护在心灵的净土。

不由得感慨,心有追求,才能坚定向前。灵魂得以安放,脚步才不会迷茫。无处可居,便四海为家。秉守一方心灵净土,才是人类应有的追求。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。居住的处所终究是肉体的巢穴,斗转星移、时变世迁,终有一日华为土灰。而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所,无坚不摧,直至永远,那便是灵魂的力量,是人性的家,始终驻足在你的内心,指引你坦然应对人生百事。一个人确实应该有这样的追求。灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去,你永远都不会孤独。正如叹息“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的文天祥,辗转流离,何谈家园?他又疾呼“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。纵他滩头漂泊,洋里流浪,初心不变,他依旧有处停泊,有所栖息。万古留名,化为永恒。

纵使身处茅屋,也可高歌无畏。心有追求,才可让灵魂安身立命。泥砖终会腐朽,心灵的家园却永恒不变,红尘掀起巨浪,也污浊不了你的本心。

[点评]本文以杜甫、苏轼、文天祥的生活际遇和人生感叹揭示他们对精神家园的理解,既关乎现实的家园,又联系精神的家园,构思巧妙,不落窠臼。语言凝练而又兼具抒情意味,显示作者的文化底蕴。但文中对杜甫的叙述、评价不够贴切,故判为一类中,66分。

故乡?故乡人

故乡,一个曾让我无数次心动的词。可如今踏上这故土,望着眼前景,我茫然而无所适

从,似无家可归的游子木讷地站在曾松软的泥土上。

风吹打着我的脸,我的思绪被拉回从前。记忆中,耳边不时传来故乡人的吆喝声,即使是烈日高照仍不曾止息片刻。他们的微笑与汗水在阳光下散发着无尽的光芒。每至日中,我总爱跑到河边,与三五头水牛嬉戏玩耍。它们有着灵动的大眼睛,常载着我游来游去。它们摇动我的衣角一缕。时而潜入水中,时而浮出水面与我逗乐。夜未深,母亲便邀请三五邻居,在家前摆上八仙桌,共进晚餐。大家你一言,我一语,享“灯下草虫鸣”的宁静安逸,吟“风吹稻花香”的甜美歌谣,饮一壶“寻常百姓家”的清酒,道一天丰富生活的多姿。记忆中,仿佛故乡就是故乡人永恒的归宿,故乡在,家,便是在的了。

“吧嗒——”一滴雨水滑过我的脸庞,将我拉回现实。我望着面前的四亩三分地被重重的高楼环绕,望着远处升起的不是炊烟袅袅而是浓烟阵阵,望着老家的巷口人影稀疏,墙上的瓦片片斑驳,我的心揪得硬生生地疼。你们,我那熟悉的故乡人,你们哪里去了?我那熟悉的故乡,也许再也不在了。抬起头,一位老人坐在家门口,空洞地望着远方。

我不忍心在踏入故乡深处,我似无家可归的的孩子,在漫无边际的世界渴求灵魂的归宿。

照例又是过年,我随着母亲再回到这片土地。一大早,我便被此起彼伏的鞭炮声吵醒。推窗望去,只见原本冷清的故乡路上是无数探亲回乡的故乡人。他们西装革履,穿着时尚,可脸上的笑容又透着一丝淳朴,一丝厚重。久违的爽朗笑声又传入耳。天还是那样的蓝。

我偷过薄薄的雾气,又看见高耸入云的摩天大厦,我看见平整笔直的水泥路旁的花团锦簇,不禁思绪万千。

是呀,我的故乡人不是忘记这美好的故乡,他们或政界精英、商界大亨,或硕士博导,满腹诗书,或历经苦难,仍未成就。可人这一生的旅途中,定音定调定位,前途充满未知数。你或许会无家可归,可故乡的烙印却像纹身的花纹,一辈子难以磨灭。我亲爱的故乡人,并不是忘记故乡,他们将故乡藏在心中最柔软的角落里,用一颗奋斗创业,闯荡世界的追求的心,将故乡建设得更加美好!

故乡,一个让故乡人无数次心动的词……

我看见那坐在家门口的老人笑得那样欣慰,那样甜。

[点评]本文由回忆从前故乡温馨动人的情景而生对现实故乡的失望,再到过年时看到故乡人对故乡的热爱,从而悟出故乡人“将故乡藏在心中最柔软的角落”,超越了为失去故乡而伤感的泛泛之作,立意昂扬。前后文虽有生活情形的对比,但涉及“永恒的归宿”笔墨过少。故判为二类中59分。

永恒的归宿

佛说:“勘破、自在、放下。”

人生旅途中,我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中,多少人为名,奔波

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