古人爱情

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古人爱情篇一
《古人描写爱情的句子》

古人描写爱情的诗句

锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难 寻。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

相思似海深，旧事如天远。

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

曲终人意似流波，休问心期何处定。

难忘。便是无情也断肠。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

良辰好景，相思字、唤不归来。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

更阑。恼乱心情半被闲。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不 忘，世外仙姝寂寞林。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

香袖凭肩，谁记当时话。

同心而离居，忧伤以终老。

思君如明烛，煎心且衔泪。

生当复来归，死当长相思。

若有知音见采，不辞遍唱阳春。

若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

更阑。恼乱心情半被闲。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。.

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

犹有两行闲泪、宝筝前。

幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

叙旧期、不负春盟，红朝翠暮。

休近小阑干，夕阳无限山。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

瘦不关秋，泪缘轻别，情消鬓霜千点。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

换我心，为你心，始知相忆深。

画舸难停，翠帏轻别两依依。

红妆饮罢少踟蹰。有人偷向隅。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

一寸相思千万绪，人间没个安排处。

相如离书万千字，文君白头吟思卿。

相见争如不见，有情还似无情。

系我一生心，负你千行泪。

问世间，情是何物，直教生死相许。

为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

平生不会相思，才会相思，便害相思。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮

愿得一心人,白头不相离。

————卓文君〈白头吟〉

得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。

————卢照邻《长安古意》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

————李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

————白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

————李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

————元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

————刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

————李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

————杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。

————王维〈相思〉

花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

————杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

————李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

————柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。

————李煜 《子夜歌 人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！

————李煜《更漏子金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。

————朱淑真〈山查子〉

古人爱情篇二
《古人的真爱》

古人的真爱

09人力 李修毅/著

“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”一篇《牡丹亭》，哀情婉转，缠绵秾丽，犹如一曲冬季的恋歌，至情苍茫人世，唱出古人爱的真谛。 《牡丹亭》中一女子因梦而生爱，因爱而思念，因思极而死；而后一书生恰巧拾获女子的画像，爱上了画中之人，于是找到了已死女子的坟墓，打开棺椁，女子奇迹般的复活了，两人虽然遭到女子父亲的阻挠，但是最终在皇帝主持下终成眷属。

《牡丹亭》虽为浪漫的爱情小说，写的是冥界与人间的爱情恋歌，流露的却是古代人民对于爱情的一种唯美的憧憬，借冥冥之中的爱情来赞美人世间纯洁的爱情，借历经苦难终成眷属的爱情来抨击被束缚着而无法流露的真爱。

古人把深埋在心里的爱情，通过唯美的文章诗歌表达得淋漓尽致，给后人以对爱情的认识，对爱情更高的精神境界。首先要说的就是古诗中的朦胧爱情了，给人如痴如醉、云里雾去而又难以直接看透，只能够细细品味，斟酌出其中的爱的真谛。 相思而不得相见，对于古代的情人来说，实在常见不过，由于交通的落后，远处的恋人没办法相见，只能用一首首诗来表达相思之情，有苦闷，有辛酸，也有期盼，真是人间沧桑泪。正如李之仪的《卜算子》：

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

相思而不能酣畅淋漓得抒发，而是借用无情物来抒情，最著名的莫过于王维的《红豆》: 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思!后人便借用红豆来寄予自己的思念。

真正的爱是不期待任何回报，而把所有的都给予对方。真正的爱是没有任何企图，甚至也不要求让对方表示感谢，因爱而感到幸福快乐，这才是真正的爱。如果爱是为了索取，那这不是真爱，只是埋藏在丑陋欲望下的种子。爱不是不择手段的要求一切，也不是要求对方怎样去适应自己。而是相互尊重，思念是伟大的，是无私的，没有太多的苛求，只有深情的寄望，着才是真的爱情，古人的爱情真谛。

爱是相互的支持、信任，爱是耐心的等待，爱是包容彼此的过错，爱更是一种无私的付出。

09/11/17

古人爱情篇三
《论中国古代的爱情观》

古代制度下苦难的爱情

爱，是不能忘记的。爱情之所以为美，因为爱的本身和过程都是美的。即使在封建制度的压制下的古代，爱也是在美的基础上产生的。

首先在于恋爱双方的自然美，尤其古代对女子美的要求更高。如《诗经·卫风·硕人》把女性描写为：

手如柔美，肤如凝脂。领为蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首峨眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

从女性多层次多角度写了女性之美，白嫩的手，光洁的皮肤，细弯的眉……漂亮的女子，英俊的男子，往往就是美好浪漫的开始。

其次是风度美。人的风度是古人的爱情一个极重要因素。曹植《洛神赋》中洛神写为“翩若惊鸿，宛若游龙，荣耀秋菊，华茂青松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘遥兮若流风之回雪……”这大概算最典型的女性风度美了。然在古代的爱情中，最具代表的便是才子佳人模式。且佳人是被才子的翩翩风度所吸引。

再次，也是最重要的，便是人的内在美，心灵美，细想美，才情美。花没了香味，就失去了美的价值；爱情中缺乏美德，也酿不了甜蜜。齐宣王取无盐氏，取得便是其德；孔明择妻择得便是其才。

在此三者的基础上，中国历史上演了多少和和美美，反反复复，离离合合的爱情，中国历来爱情偏重文雅含蓄，《诗经》中从爱情和婚姻问题为题材的诗数很打，几乎占1／4，或许由此可看出一些中国古代爱情观。

歌颂爱情纯朴，真挚的一类。如《卫风·木瓜》“报我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”告诉人们给予是一种爱情美德，爱情是从互爱互敬，互相给予为基础，正所谓是“投桃报李”。

歌颂专一的爱情，表现爱情的惟一性。排他性一类。《诗经·郑风·出其东门》“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存”美女如云，

但却不是我日思所想之人。爱的深，爱的真。

撇开《诗经》，在君臣父子的时代，自由恋爱，受到来自各个方面的阻碍，有父母，有兄弟，有门第之分，有身份悬差……。

《搜神记》中《韩凭夫妇》韩凭之妻向氏貌美，宋国康王偃欲霸之，她被关于青陵墓台上依旧是“乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王”。夫妇俩人虽终是“生不同时，死不同穴”却成相思树永远为后人推崇。再如《乐府民歌》终《孔雀东南飞》焦仲卿与刘兰芝一为母逼，一为兄迫，分离断肠，终还是相约“黄泉下相见”。女“揽裙脱丝履，举身赴清池”，男“徘徊庭树下，自挂东南枝。”一双鸳鸯惊飞起，留给后人无限叹息。

爱得如此深切，再加上后世化蝶的梁祝，都是生前真诚相爱，死后爱情不渝。

爱情在中国人的眼里，常常逃不脱忧虑，悲伤和惆怅。长期以来对中国女性的禁闭使得中国的爱情诗歌总带有哀怨的悲伤情调。唐代之后，更多的爱情诗所表达的都是渴望与失望，留恋与离别后的思念。宋朝的女词人李清照前期多从闺情和景物描写为主，一句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”道出内心孤寂和空虚。《红楼梦》宝黛之恋称上经典，黛玉最后换来“香魂一缕随风敬，愁绪三更入梦遥”，更讽刺的是，其弥留之际竟是宝钗拜堂之时，无奈可怜！尤三姐被柳公子误解，为了证明她的爱情，尤三姐“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”一把剑结束了她的一生。

纷纷绕绕的爱情中，古代制度礼法似乎偏袒男子一方，让爱情双方失去应有的公平，女子在古代爱情中永远处于劣势，弱者的角度。三从四德；父权，夫权，在家从父，出嫁从夫，似乎是女子的天生义务！男子主宰的时代，女子便是其附庸品，三妻四妾，六院三宫，似乎是男人天经地义的权利《三国演义》刘备一句“兄弟如手足，女人如衣服。”我不知道，孙尚香听到如此话后的感觉，为了爱情她抛兄

弃母，远赴荆州，最终她的爱情还是被爱的人否定。

真正爱的最高境界是经得起平淡的流年。即使有爱情的话，大浪淘沙之后，爱情也就化成了亲情了，激情也就在吵闹中，唠唠叨叨中，茶米油盐里归于寂静！司马相如拂琴一曲换得卓文君抛弃名誉亲人，只身相许，临街卖酒，我相信，如果没有真爱文君绝不会这么做！她的付出众人可证！但“四月蔷薇处处开，花开花谢年年有”年老色衰的文君面临被弃的处境。一首《白头吟》融入了她的柔情，断肠，悲情……“愿得一心人，白头不相离”一句道出古代女子对爱情对婚姻的“奢求”!

古代女子爱过，真切深刻无私的爱过，但在爱的过程中，她们承受的痛苦、折磨、悲伤往往高过同时代男子！

爱情是一场战争，战争期间是激烈，战争结束后是平静，能接受平静单调才是爱情最终能长久的最好保障。不同的是战争带来得的利益，而爱情不是！袁枚《马嵬》一诗中一对贫贱夫妻的爱情催人泪下，他们自身比不了皇帝妃子尊贵，但他们那一份平淡真是深含浓浓情意的爱确是皇帝妃子所不能比之，才会有“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”一说!

中国历史悠悠千年之久，封建社会的压抑沉重的枷锁，网住人的躯体，却不能遮住人的眼睛。对女性灌输传统道德教育，压制和限制人民恋爱，婚姻自由，但在爱情条件基础下，爱情依旧存在人们心中，因为爱情本身就存在，爱，是不能忘记的。制度只制约了人们的表达方式。

总之，来自灵魂的爱情是美丽的。任何时代，任何国度的人，对爱情的渴望是一致的，爱情来了，要以最诚挚纯净的心灵去接受，去体验爱情。只是，古代女子爱情是“深爱着伴随着痛”的体会吧！

古人爱情篇四
《中国古代爱情诗词》

1，上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。（汉诗《上邪》）

2，结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未 有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归， 死当长相思。（汉诗《结发为夫妻》）

3，山中只见藤缠树，世上那有树缠藤。青藤若是不缠树，枉过一春又一春。

4，枕前发尽千般愿。要休且待青山烂，水面上秤砣浮。直待黄河彻底枯。休即未能休，且待三更见日头。

5，君知妾有夫，赠妾双明珠，感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

6，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（长恨歌）

7，榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如敫日（大车）

8，死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老（击鼓）

9，天涯地角有穷时，只有相思无尽处

10，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

11，衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆

12，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却,人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

13，卜算子

李之仪

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意.

14，蝶恋花

柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

15，长相思

林逋

吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。

16，华山畿 (是民歌)

《南朝乐府民歌》

华山畿，君既为侬死，独生为谁施？

欢若见怜时，棺木为侬开！

17，长干行李白

妾髮初覆額，折花門前劇。 郎騎竹馬來，遶床弄青梅。

同居長干里，兩小無嫌猜。 十四為君婦，羞顏未嘗開。

低頭向暗壁，千喚不一回。 十五始展眉，願同塵與灰。

常存抱柱信，豈上望夫臺。 十六君遠行，瞿塘灩澦堆。

五月不可觸，猿聲天上哀。 門前遲行跡，一一生綠苔。

苔深不能掃，落葉秋風早。 八月蝴蝶黃，雙飛西園草。

感此傷妾心，坐愁紅顏老。 早晚下三巴，預將書報家。

相迎不道遠，直至長風沙。

18，君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）

19，人事多错迕，与君永相望（杜甫《新婚别》）

20，换我心为你心，始知相忆深。

21，梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操》）

22，得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙。

23，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

24，问世间、情为何物，只教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。

天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

25，李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

26，《诗经》一日不见，如三秋兮

27，李商隐《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

28，李白《长相思》二首

长相思，在长安，络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有绿水之波澜。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱。蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天，昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。

29，珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。

30，苏轼《江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

31，陆游《钗头凤》

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

32， 1，张衡·四愁诗

我所思兮在太山，欲往从这梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚民惆怅，何为怀忧心烦怏？

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致倚峙（足屠），何为怀忧心烦纡？

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？

33，苏伯玉妻·盘中诗

山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。

高仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫希。

出门望，见白衣，谓当是，而更非。

还入门，心中悲。北上堂，丁入阶，

急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？

君有行，妾念之。出有日，还无期。

结巾带，长相思。君忘妾，未知之。

妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。

黄者金，白者玉，高者山，下者谷。

姓者苏，字伯玉，人才多，知谋足。

家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数！

羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。

今时人，知四足，与其书，不能读，

当从中央周四角。

（这是一个小隶的妻子给出差丈夫写的，写在一个盘子里，“当从中央周四角”就是从中间向四周读。）

34，茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。

35，海水梦悠悠君愁我亦愁 南风知我意吹梦下西洲

36，

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时，最难将息。三杯两盏谈酒，怎敌他.晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次地，怎一个愁字了得？

37，梦里不知身是客一晌贪欢。

独自莫凭栏，

无限江山，别时容易见时难

流水落花春去也，天上人间

38，蒹葭苍苍

白露为霜

所谓伊人

在水一方

39，青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来？（诗经，子襟）

40，南朝，《读曲歌》

其一

柳树得春风，一低复一昂。谁能空相忆，独眠度三阳。

其三

逋发不可料，憔悴为谁睹。欲知相忆时，但看裙带缓几许。

其六

打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。

41，南朝，《子夜四时歌》

冬歌一

渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何如？

冬歌一

果欲结金兰，但看松柏林。经霜不堕地，岁寒无异心。

42，子夜歌

侬作北辰星，千年无转移。欢行白日心，朝东暮复西

43，《那呵滩》

闻欢下扬州，相送江津湾。愿得篙橹折，交郎到头还!

44，徐陵，《乌栖曲》

绣帐罗帷隐灯烛，一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼。

45，我以我心荐明月，为君歌到夜郎溪

46，妾心难逐郎心去，折柳年年到白头。

47，众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火澜珊处

*48，自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。（张九龄《自君之出矣》）

*49，长恨言语浅，不如人意深。今朝两相视，脉脉万重心。（刘禹锡《视刀环》） 50，生查子朱淑真

去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

51，最高楼

程垓旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩

游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。

几番行，几番醉，几番留。

也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。

天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，

燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休

52，春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿；一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见！（冯延巳的《长命女》）

53，《谒金门》：

风乍起， 吹绉一池春水。 闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚， 碧玉搔头斜坠。终日望君君不至， 举头闻鹊喜。

54，长相思

一重山，两重山，

山远天高烟水寒，

相思枫叶丹。

鞠花开，鞠花残，

塞雁高飞人未还，

一帘风月闲。

55，四张机

鸳鸯织就欲双飞

可怜未老头先白

春波碧草晓寒深处相对浴红衣

56，[绫子]

一张机，樽前折柳送别离。清愁欲谴终无计，君行异地，我于此处，盼使有灵犀。 两张机，临别强笑整寒衣。愿随春草郎边去，暗抛粉泪，凭栏望远，楼外晓烟低。 三张机，无聊心绪莫轻题。相思一点留残梦，漫屈纤指，行程细算，应是到陇西。 四张机，未知青鸟何枝栖。王孙去后无消息，盼得云外，锦书忽至，字字是珠玑。 五张机，倚窗重看乐章集。句中多少凄凉意，疏疏淡淡，柔柔袅袅，掩卷叹堪惜。 六张机，画梁时见柳莺啼。花香月色怜只影，昨宵枕上，分明梦见，叵耐五更鸡。 七张机，衾凉被冷夜寒袭。香闺辗转人无寐，残灯书卷，卧听更漏，却见晓星移。

古人爱情篇五
《中国十大古代爱情》

古人爱情篇六
《中国古代爱情观》

古人爱情篇七
《古代爱情》

古代中国人民的爱情观

纵观古代爱情《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁祝》、《孔雀东南飞》和《杜十娘怒沉百宝箱》，无不以悲剧收场。他们的爱情不仅是古代文人的向往，也是当时老百姓的渴望的（《诗经.关关雎鸠》可以表现出老百姓也是对爱情有一种向往），可为什么千篇一律的都是悲剧收场那？孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传，上溯到《左传》上的一个故事足以见的历史之久；梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年（有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证）唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，不管《梁祝》是否真的存在也肯定要追溯到隋唐时期。

从春秋战国的《孟姜女》到清朝末期的《红楼梦》我国古代的爱情故事都以悲剧收场。

在中国传统文化中，为什么会有这么一批人宣传爱情？他们的目的是什么？

是宣传还是诽谤？当代的文人孕育出的都是完美爱情故事为结局，结局一个比一个美好，然而当代的现实情况确实出现了拜金主义爱情，房车式婚姻、、、、、、在这么多文人的大力宣传完美爱情的同时出现这些词语未免有些大出所料，在一个和平的时代越来越多的人不是在享受和平而是抱怨一些其它，为什么？人的欲望？当然有，可是

人的欲望建立在公平之上的，可是存在着不公平，当然完全公平是不可能的。

可以看出当代肯定要比古代公平，古代法律保护着达官贵族，而当代的法律却从来没保护过任何达官贵人，当代生活中让我越来越感觉到法律没发出应有的力量，道貌岸然该扣在谁头上那？

古代遵从的是包办婚姻，所以文人下的爱情作品是自由婚姻的诅咒，诽谤自由婚姻。

古人爱情篇八
《中国古代爱情》

古人爱情篇九
《中国古代爱情诗词名句》

中国古代爱情诗词名句

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 －柳永《凤栖梧》

2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》

3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 －秦观《鹊桥仙》

4.相思相见知何日？此时此夜难为情。 －李白《三五七言》

5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 －佚名《凤求凰·琴歌》

6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 －郑愁予《赋别》

7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

－李白《三五七言》

8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 －元稹《离思五首其四》

9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

－曹植《明月上高楼》

10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。 －纳兰性德《虞美人》

11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 －张籍《节妇吟》

12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

－席慕蓉《一棵开花的树》

13.嗟余只影系人间，如何同生不同死？ －陈衡恪《题春绮遗像》

14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《**竹枝词》

15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

－徐干《室思》

16.相见争如不见，有情何似无情。

－司马光《西江月》

17.落红不是无情物，化作春泥更护花。 －龚自珍《己亥杂诗》

18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结 －张先《千秋岁》

19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

－黄景仁《绮怀诗二首其一》

20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 －李商隐《无题六首其三》

21.深知身在情长在，怅望江头江水声。 －李商隐《暮秋独游曲江》

22.人到情多情转薄，而今真个不多情。 －纳兰性德《摊破浣溪沙》

23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。 －李商隐《锦瑟》

24.相思一夜情多少，地角天涯未是长。 －张仲素《燕子楼》

25.问世间，情是何物，直教生死相许。 －元好问《摸鱼儿二首其一》

26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 －李商隐《无题》

27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

－张可久《塞鸿秋》

28.平生不会相思，才会相思，便害相思。 －徐再思《折桂令》

29.一寸相思千万绪，人间没箇安排处。 －李冠《蝶恋花》

30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

－苏轼《江城子》

31.今夕何夕，见此良人。

－佚名《诗经·唐风·绸缪》

32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 －白居易《长恨歌》

33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 －白居易《长恨歌》

34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 －文廷式《蝶恋花》

35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

－曹雪芹《枉凝眉》

36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 －李商隐《无题》

37.他生莫作有情痴，人间无地著相思。 －况周颐《减字浣溪沙》

38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 －欧阳修《玉楼春》

39.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

－佚名《诗经·周南·关雎》

40.人生自是有情痴，此恨不关风与月。 －欧阳修《玉楼春》

41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

42.只愿君心似我心，定不负相思意。 －李之仪《卜算子》

43.落花人**，微雨燕双飞。

－晏几道《临江仙二首其二》

44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。 －陈陶《陇西行》

45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 －辛弃疾《摸鱼儿》

46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

－温庭筠《更漏子三首其三》

47.结发为夫妻，恩爱两不疑。

－苏武《结发为夫妻》

48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。

－聂胜琼《鹧鸪天》

49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

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