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《辛德勒的名单》观后感
幸德勒的名单观后感(一)
《辛德勒的名单》观后感
人教0801班周祥
学号:08429144
在老师所推荐的几部影片中,《辛德勒的名单》是我最感兴趣的一部。当然,刚开始,我对它的兴趣并不大,甚至因为影片较长,还有些畏惧,不过还好,渐渐地我就被它的情节所吸引住了。
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人,使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于这发生在西方,且已经过去几十年的历史,我没有多少很深的体会。观看电影前,脑袋里想到的可能只是一个数字:六百万。可能也就是几张曾经在历史教材上看到过的关于大屠杀的图片。其他的,我也就不知道了。其实说实话,相对于当今世界六十多亿的地球人口和几千年战争中死难的几个亿的人来说,六百万并不足以令人震撼。但是,当这个数字发生在短短的几年时间,当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候,这背后的历史终究还是无法让任何一个人忘怀。虽然大家不是同一个种族,但是作为同一生物,任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待(当然,这是不包括一些不敢正视历史,死不悔改的顽固种族与异类的)。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难,一段无法允许谁去玷污的记忆......
辛德勒一开始并不见得是什么好人。和许多人一样,他只是一个投机者罢了,一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气,他样样精通;在德国社会中,他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头,纳粹的刽子手称兄道弟。甚至,他自己,一开始也是一个很坚定的纳粹。起初,对于犹太人,他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作,为自己赚钱,为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是,正是这样一个人,正是这个我们认为不是好人的人,在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中,他散尽了家财,也被自己的民族关起来过,在自己的国家战败后,最终的结果也不过是逃难。但是一千一百人啊,一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命,在这个不伟大的人的庇护下,他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字,不得不说,很多时候,我们该承认一些东西,承认这个好像不是好人的好人:他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字:凡救一命,即救世界。而他却为自己感到愧疚,要是用自己的这枚戒指去换人命,那又得救出多少人了......他,难道不能说是犹太人的庇护神吗?
同样,一份名单成为生或者死的界定线,我也没有弄明白。当辛德勒用钱财,用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候,我不禁要问:生命竟然可以用价钱来商量?战争,这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族,各个年代,各种信仰的人的喜爱?人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系? 当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人,而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年,仅仅几十年,不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀,而如今,又有多少的犹太人看到了在他们屠刀下,处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓?无论长幼,无论男女,也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去,失去的是鲜活的生命,留下的只不过是未来历史书上的数据而已。...
当然,不可否认,一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人,辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命,救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人,最重要,也是最为人们怀念的是,他救活了正义,
救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲,虽然我与他生长的文化区域不同,但我还是得向他献上最崇高的敬意。
懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得宽恕与谅解的国家,世界,才会有她永恒的立足之地,未来也才会有她光芒四射的英姿......
辛德勒的名单观后感
幸德勒的名单观后感(二)
故事与人物
1.两条主线
《辛德勒的名单》并不是第一部反映二战中纳粹德国残酷屠杀犹太人的影片,然而自从其1993年上映至今,她已经成为了反映那段历史的最为经典的代表之作。影片以简单的线性叙事结构,时长超过三个小时,却并不让人感到冗长。我认为一个重要的原因就是《辛德勒的名单》存在着两条并行的主线。其一是二战中犹太人的悲惨遭遇,给人以史诗般的深邃与大气之感;同时,本片从辛德勒——一个德国纳粹党人,一个商人的角度出发,以个人视角反映出宏大的历史叙事,生动而细腻,有利于观众的“移情”,而非只是作为旁观者。
2.人物塑造
《辛德勒的名单》取材于一个真实的故事,有真实的人物原型。所以编辑和导演在设计辛德勒这个人物时并没有把他定位为一个“高大全”的英雄形象。辛德勒是一个典型的商人,他最初雇佣犹太人是因为这部分劳动力比较廉价;他喜爱女色,善于交际,重视利益,但是这并不妨碍他对犹太人的拯救这种行为的高尚性的体现。相反,正是这种种把他塑造成了一个立体的人物形象,更加真实可信。
影片对于另一重要人物德国纳粹军官阿蒙的塑造亦是如此。阿蒙在影片中是作为辛德勒的反衬阿蒙冷血、残忍、偏执,为了惩罚一个试图逃跑的犹太人,他可以把排在其周围的二十五人全部射杀;他会在早晨起床从他那建在集中营高处的别墅瞄准场地上的“猎物”;但是他也会在听了辛德勒的劝说之后尝试着“宽恕”别人,他会一反常态地放过在劳动时抽烟的犹太女子;他爱上了自己的犹太女仆海伦,虽然纳粹种族主义思想使他处于矛盾的撕扯中,让他既折磨自己也折磨海伦,但最后阿蒙终于同意把海伦的名字加到辛德勒的名单上,“也许错的并不是我们,而是整个世界”,阿蒙这样对海伦说。也许正如辛德勒所说“战争把最黑暗的一面暴露出来”,这些细节和语言的阐述使得阿蒙并不是作为一个平面的“坏蛋”形象出现,而突出了战争对于人性的摧残。【幸德勒的名单观后感】
画面与声音
1.画面色彩
影片拍摄于上个世纪九十年代,市场上的绝大部分电影都是彩色片。然而《辛德勒的名单》的影片主体却放弃色彩,采用了黑白片的形式。黑与白,把我们带入了尘封了几十年的记忆中,历史的沉淀与沧桑和无法抹去的沉重一起涌上心头。黑白,给人带来一种看似冷峻的叙事风格,然而压抑与沉重却积累着,透过这表面的平静缓缓溢出,弥漫在空气中,让人感到不可抑制的忧伤。
影片的结尾,由于辛德勒的庇护而幸存下来的犹太人肩并肩走出集中营,走向广阔的平原,走向新生活所在的小镇,黑白淡出,转而代以明媚的色彩,让人终于得以从压抑中获得释放。色彩的对比创造了不同的时空和意义。一是代表了时间的转换——从历史到了现今,二是象征着人类历史上的一大苦难终于结束,安宁与希望播撒到了这个遭遇了残酷杀戮的民族。
黑白与彩色的交叉给人一种身临其境之感,并非是以一种旁观者的心态,我们不仅仅在观看事件,并且在体验事件。【幸德勒的名单观后感】
在影片的结尾,这部几乎完全以黑白为基调的影片中出现了一抹红色——一个身着红色大衣的犹太小女孩。第一次出现时她在纳粹的屠杀中奔走,但是这抹象征生命的红色再次出现时,已经被放在一辆运送尸体的手推车上。红色仿佛给人以希望,观众们最后却不得不和片中的辛德勒一样面对残酷的现实。此处色彩的对比运用给人巨大的冲击和心灵的震撼,已经成为经典的一笔。
2.光与影
由于是黑白片,光与影的运用增强了影片刻画人物的能力。人物性格、情绪的细微之处通过光影的处理体现出来,富于表现力。
当表现生活中一般场景时影片一般采用柔光,表达出一种自然、平衡的状态,让人更注重其所表达场景的整体性。在《辛德勒的名单》中,硬光的使用是一大特色,比如阿蒙与犹太女仆海伦对话时、辛德勒与斯坦恩一起确定“必需的犹太工人”的名单时、女工们误被送入奥斯威辛集中营时都采用了硬光,硬光造成明显的影子以及鲜明的质感及轮廓,效果强烈而又冲击力,展现了气氛的紧张和情绪的焦灼、矛盾。
3.充满感染力的配乐与音效
配乐、音效与画面、情节的完美结合是《辛德勒的名单》具有如此强大感染力的又一因素。
影片中的无声源音乐完美地配合了整体的情感基调。最为人们所熟知的主题曲ThemefromSchindler’sList配合犹太人被赶往聚居区的画面,在小提琴细腻的演绎下让人的心灵感到一种撕裂般的疼痛。在影片的结尾,当年的“辛德勒犹太人”列成长队,到辛德勒的墓前放上象征“感恩”的石头时,主题曲又再次响起,把人们又带回到那段记忆,让人感慨万千。
出现红衣女孩的大屠杀那一段画面所配的是一段犹太人的吟唱,节奏缓慢优美,然而结合大屠杀的场景,强烈的对比之中更显现实的残酷;当幸存的犹太人走向广阔的平原,画面所配的音乐也是这首民谣,呼应之下,一个民族的复杂的命运和其对未来的向往被很好地体现出来。
在辛德勒与他的犹太会计师一起商定所需的犹太工人的名单时,经过变奏的主旋律响起,在交响乐队的演奏下显得低沉而跌宕,配合背景音效中打字机的敲击声,烘托出这种抉择的紧迫与艰难。
4.声画蒙太奇:声画对位
德国士兵冲进看似空无一人的房间,用原本用来救人的听诊器找出了躲在在各个角落的
犹太人,密集的枪声充斥着人们的耳膜,让人不忍卒听。此时,镜头转向一间小屋,一位犹太钢琴师神态平静,莫扎特充满着真善美的曲子从他的指尖流淌而出,背景音效却仍是此起彼伏的枪声。
为了给日渐拥挤的集中营“腾出位子”,所有犹太成年人被勒令脱去全身的衣服,向牲口一样在场地中来回奔跑,进行“身体检查”,身体强壮的劳动力被留下,而那些看起来身体孱弱的犹太人被拉出队伍,此时,场地上空的扩音器中传出了空灵圣洁的歌剧,孩子们被送上卡车永远离开父母时扩音器中又传出旋律优美的童谣„„
安宁与杀戮,美好与残酷交织在一起,这样的声画对位在情绪的表达上相互独立,实际上是一种对立统一的辩证关系,强烈的反差给人带来极大的心灵震撼。
最值得分析的段落、场面和细节
名单
这个片段位于影片的开头部分,片头象征着生命的烛光越来越弱,烛火缓缓熄灭,最后化作一缕青烟袅袅升起,这时画面叠化为白色蒸汽,镜头垂直向下摇到一列火车缓缓进站,随后横向摇——德国士兵有的在交接班、巡逻,有的则在火车站旁准备着犹太人登记处。字幕打出“1939年9月,德军军队在两周内击败了波兰军队”,“犹太人被强迫登记所有亲属户口,并得搬迁到指定的大城市中,克拉科夫每天都涌入上万名犹太人”。这组镜头营造了一种压抑的气氛,让观众对之后的沉重的影片基调有所心理预期,同时也为下一组镜头作反衬和铺垫。
火车站上人头攒动。镜头从右向左摇,刚下火车的犹太人在站台上寻找着登记处,以便注册自己和家人的姓名。这个镜头长达20秒,画面中人群熙熙攘攘,寻找着自己的队伍,喧嚣而纷乱的场面仿佛预示着这些犹太人命运的不确定性,在观众看来,他们好像一群待宰的羔羊。随后特写镜头下,犹太人一个接着一个地陈述自己的名字,神色平静,浑然不知将要面对的残酷,这些面部特写与打字机打出的名单交叉出现,配合着打字机的敲击声、以及背景音乐制造了一种较快的节奏。
和前一组镜头以及之后将要展现的那段悲惨历史结合起来看,这一段镜头看似轻松,实则制造了戏剧性的冲突,对比之下唤起了人们更强烈的悲哀和怜悯。同时,纳粹登记的这份犹太人名单意味着残酷和死亡,之后辛德勒和斯坦恩所确定的“辛德勒的名单”则象征着生的希望,两厢对比,便能发现影片构思的巧妙。
权力
这一段场景是辛德勒在目睹了犹太人所遭受的种种不幸和倾听了海伦的充满绝望的倾诉之后寻找机会作为一名“引导者”向阿蒙进行“规劝”,其中的一些对话因为其深刻的哲理已经成为经典。
一次阿蒙举办的舞会之后,辛德勒单独留了下来,二者在别墅的阳台上继续喝酒聊天。拍摄的角度是从屋内向屋外,以位于别墅低处密密麻麻排列着的集中营以及一片死寂的工地
作为背景,此时的景别为全景,突出和交待了人物和环境的关系——这场看似随意的对话发生在一个无比矛盾的环境中,痛苦死亡与奢华享乐并存,而在阳台上的辛德勒和阿蒙位于这两个世界之间。在这重镜头的隐喻中,辛德勒开始尝试对阿蒙进行“救赎”。
在二者对话的过程中,对于阿蒙和辛德勒多用的是近景或特写镜头,人物表情的细微之处清晰可见,阿蒙的醉意、警惕、怀疑、不悦、迟疑、思索,辛德勒的平静、镇定、智慧和对阿蒙的怜悯通过演员的表演和镜头的诠释表现得恰到好处。同时,在对话中辛德勒始终处于仰视镜头中,而拍摄阿蒙则运用了俯视镜头,仰视镜头与俯视镜头交叉使用,辛德勒形象庄严,符合其在这场戏中“引导者”的角色,阿蒙则处于聆听和接受的地位。“所谓的权力是当我们有足够的理由去杀生,但我们却不这么做。„„阿蒙,这才是权力”,当辛德勒说出这句充满规劝与救赎意味的话时,构图上阿蒙处于左下角,而辛德勒目光深邃,占据了右上方的大部分画面,表达效果不仅令我们深受震撼,并且,从下一个反打镜头中我们可以看出,阿蒙也受到了不小的触动。
送别
经过六年的战争,德军终于宣布投降,深受苦难的犹太人即将重获自由。辛德勒作为“纳粹党人、军火贩子、非法雇用奴隶者”,则必须开始他的逃亡生涯——送别的时刻来临了。
夜幕中,辛德勒手中提着箱子(其中只有一些衣物和日常用品,并非他当年所期望的“整整两大箱钱)在其工厂中工作的犹太人的簇拥下走出厂房,辛德勒边走边向斯坦恩交代把工厂中剩余的布匹和伏特加酒分给工人们,此时镜头方向为前上方,基本上同行进中的人群保持相同的纵向运动,让观众认同摄影机所代表的视点,见证这个时刻。
经过一个转角,全景镜头中出现了静静站立在路旁的人群,辛德勒停住了脚步,全景镜头下,路上停着的汽车、向远处延伸的道路、静默的人群和路面上被拉得老长的车影和人影构成了一幅送别的场景,气氛肃穆而庄重。
随后镜头转换为中景,一名犹太工人走上前来交给辛德勒一封信,上面记叙了辛德勒的善举,并且有所有“辛德勒犹太人”的签名,“如果您不幸被捕时可能会有帮助”,他充满敬慕地抬头仰望着辛德勒,舒缓庄重的背景音乐淡入,镜头随之又切换到全景,辛德勒说了“谢谢”,然后把信收起,影片的节奏在此仿佛有了个小停顿,为此后高潮部分的到来作铺垫,形成欲扬先抑的效果。
镜头切换到近景,辛德勒长久以来的助手和伙伴斯坦恩上前,举起一枚金指环——这是用犹太工人贾斯德自愿贡献出来的金牙所铸造的。辛德勒接过戒指仔细端详,指环上刻了字,面对辛德勒询问的眼神,斯坦恩说道:“这是一句希伯来文,是犹太法典当中的一句:当你挽救了一条生命,你就等于挽救了全世界。”他缓缓道来,音调也不甚高,但让人感到字字千钧。一个小细节体现出之前一直保持平静的辛德勒也不禁失神——他把戒指掉到了地上。
“我应该可以救更多人的,我应该可以救更多”辛德勒与斯坦恩四手相握,“如果我能赚更多的钱,如果我不这么浪费„„我做的还不够;为什么我要留下这辆车呢„„它可以换十个人„„这个奖章是金质的,它可以再换一条人命”,辛德勒沉浸在自责中,近景镜头慢慢扫过站立在一边的犹太人的脸庞,他们满含泪水。“我明明可以这么做的,但是我却没有”,
他终于控制不住自己的感情,泣不成声。原先站立在一旁的犹太人簇拥上来,拥抱辛德勒,其中仍旧没有设计她们与辛德勒的对话,所有的悲伤、感激、抚慰都蕴藏在无言之中。
辛德勒坐上了离去的汽车,汽车缓缓驶过之处,原先分列道路两边的人群渐渐合拢。辛德勒从车内注视着车外的一张张脸孔,镜头缓慢地移动着,蒙太奇叠化的剪辑手法使辛德勒和犹太人的面部特写形成一种情感呼应的关系,缓慢的叠化使视觉节奏变得更加舒缓和意味深长,他们的命运紧密相连。这些人劫后余生,那么更多的人呢?从辛德勒的眼神中,我读出了最深的悲伤。有人说:这个片段过于煽情,但是,纵观整部影片,我认为由于有之前情节和感情上的铺垫,“送别”这一段合乎情理,在情感上并没有带给人突兀之感,使得观众的情绪达到一个高潮,水到渠成。
二战中,希特勒为什么要屠杀犹太人?
犹太人分布于西亚巴勒斯坦地区,原为古代闪族的一支,曾建立古以色列国及犹太王国,后为罗马帝国所灭。由于不甘被奴役,数十万犹太人被迫离开家园,四处流浪。在西方文化中,自古存在着一种排犹的情绪,犹太人被说成是:出卖耶稣的人、投机商人、不洁的人。 在中世纪的西欧,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。而犹太人由于没有自己的国家和土地,只能到处迁徙靠经商维持生计。他们迁到西欧后,遭到当地封建主的歧视。
宗教感情衍化成普遍心态
犹太人在西欧遭到仇视还有宗教上的原因。基督教经典《圣经》之一的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源。基督教教义认为,耶稣的12门徒之一犹大出卖了耶稣,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成基督徒在情感上仇视犹太人。 在欧洲,尤以德国的反犹情绪最为严重。德意志民族和犹太民族都有很强的民族自豪感和使命感,犹太人自称是“上帝的选民”,而德国人则领导了欧洲长达数世纪,德意志国王建立的“神圣罗马帝国”(962—1806年)的历代皇帝成了整个基督教世界的世俗元首。在普遍信仰基督、反犹的大环境下,德国统治者认为自己肩负着领导欧洲各君主国反对犹太教的任务。这种宗教感情的社会化,逐渐衍化成一种普遍厌恶犹太人的社会心态,从中世纪到近代,一直在德国恶性蔓延。【幸德勒的名单观后感】
公元13至15世纪,德国经济经历了飞速发展,但德国新兴资产阶级同那些经商致富的犹太人资本家产生了利益冲突,厄运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,迫使大批犹太人被赶往东欧及美洲各国。这种反对犹太人的意识,在德国一直“遗传”到现代。
独特生活方式埋下祸根
犹太人世代相传下来的犹太教,使犹太人没有被其他民族同化。几百年来犹太人一直想复国,赚到的钱都保留下来。在法国、德国、波兰等欧洲国家居住的犹太人,虽然住在别人的国家,但有自己的信仰,有自己的集聚区,有自己的领袖,也没有忘记告诉自己所居住国家的政府,要在他们的护照上印上一个 J 字,以示自己的身分,恰恰是这个 J 字让不少犹太人逃不过纳粹的大屠杀。
辛德勒的名单 观后感
幸德勒的名单观后感(三)
《辛德勒的名单》观后感
这部电影不是第一遍看了,以前曾认真看过一次,稍有感触,不很强烈,这次又看一遍,深深地感觉到内心的那种起伏。
《辛德勒的名单》——一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影。以前看的时候并没有查阅跟这部电影相关的一些资料,这次特意看了一些,深受感动,对斯皮尔伯格的行为充满敬佩。
影片主要围绕着奥斯卡辛德勒的变化来展开序幕,仍记得从一开始出场,辛德勒一副不可一世的精明的商人形象,一脸的迷惑的笑,迷惑了德国军官,迷惑了依札克史登,让廉价的犹太人为他工作,一个德国的纳粹党员在德国发起的针对犹太人的战争中利用犹太人为其工作,大发战争财,多么精明,或者说多么令人“佩服”啊,这样的人一看就是成“大事”者,必将过上上层阶级的生活,必将留名史册,正像他对自己的妻子骄傲地所说的那样“我敢说这里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说:‘奥斯卡辛德勒?人人记得他,他做了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到这里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。’”但是或许是导演的匠心独运,奥斯卡辛德勒,最后确实做到了别人所不能的,最后确实带着两只旅行箱,但装满的却不是世上的财富,却是他仅剩的衣服。
影片的转折,或者说是辛德勒的转变出现在1943年3月13日,这一天,科拉科的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀,亲眼目睹了这一切的辛德勒受到了极大的震撼,看到他那紧锁的眉头,失去了往日的
嬉皮,他在思考,他在感受,他在不理解中理解着自己的人性。在这里,导演斯皮尔伯格将艺术发挥到了几乎极致,从头到尾几乎都是黑白色调的影片中出现了一个身着红衣的小女孩,一个穿行于暴利和屠杀而未受到伤害的小女孩,正是因为这个小女孩的出现,使得辛德勒内心深深地受到谴责,痛斥自己。他最终找到了党卫军司令官阿蒙·戈特,最终批准将自己的工厂定为一个附属劳役营,重新恢复生产,而代价就是给阿蒙·戈特一个令人满意的报答。
就这样,辛德勒的工厂成了众多犹太人的避难所。1944年4月,戈特奉上级之命要把剩下的犹太人运往奥斯维辛集中营。辛德勒深知集中营的可怖,他立志尽可能多地保护犹太人,于是他向依札克史登口授着名单,并用钱买通了戈特和盖世太保朱利斯,买下了自己的工人,拯救了一个又一个无辜的生命。看到辛德勒口授一个又一个名字的时候,他的眼中充满了迫切的希望,但从他的语气中,又显得那么的无奈,他尽力了。这期间,他因为受到违反种族法的怀疑,不断受到迫害,为了向德国军官行贿,他的工厂也几近破产,但他仍那么得义无反顾,不得不说我被感动了。
1945年,德国终于无条件投降了,个人认为影片也自此才算真正进入高潮,辛德勒的演讲可堪称经典,“德国无条件投降的事情,刚才已正式被宣布,在今天的午夜时分,战争正式终结,明天你们就可以开始找寻你们幸存的亲人,对大部分的人而言,结果可能是令人失望的,在经历了六年的屠杀之后,举世都在哀悼这些受难者,但我们存活下来了,你们当中很多人曾经亲自谢过我其实你们该感谢的是
你们自己以及你们大无惧的史登,还有那些在面对死亡威胁的同时仍默默照顾彼此的人”,接着他又说“我是纳粹党员,也是一个军火制造商,我还非法地奴役俘虏替我做工,我现在已成为一名罪犯,在今晚午夜你们将获得自由,而我将被通缉,我会陪各位留在此地只到今晚的十二时五分,在那之后,请各位原谅,我必须开始逃亡。”然后他对着工厂的军官和士兵说:“我知道你们的上级接到他的上级的命令,要你们清除掉这个营区的所有俘虏,现在是你们动手的最好时机,他们全部聚集在此,这是你们的机会,或者你们可以选择离开,堂堂正正回到你们家人身边,而不要做一个杀人凶手。”不得不说第一次看到这的时候,心里还是有点小小的紧张的,但看到一个个士兵垂头丧气地往外走的时候,心里也算是舒口气,最后只剩下那个小头目,面对着辛德勒,眼里充满着不甘,或者说他是因为被辛德勒戏耍而不甘吧,但他什么也做不了了,那么复杂的眼神,最终一脸无奈,一脸不服气地走了,多么解气!
但是,辛德勒也要开始他的流亡了,临行前,工厂中的工人们从牙齿上取出金子打铸成一个质朴的戒指,上面用希伯来文刻成了一句经文:当你挽救了一条生命,你就等于挽救了全世界。仍记得辛德勒走的那个场面,全部工人站在两侧,当他走过来的时候,所有工人脱帽表示尊重,长老代表全体工人写了封信交给辛德勒,目的是万一他被捕,上面所有的一千多个签名可以证明他的行为。然后依札克史登把那颗戒指交给了辛德勒,辛德勒却哭了,说了一句话:“我可以救更多的人的„„”看到这,我眼眶真的湿润了,有想过现实中会有如
此的人吗?可是,多么令人感动,一辆汽车,一个勋章让辛德勒感到懊恼,一个已经付出了自己一切的人,却还在想着付出更多,让我们看到人性的崇高在这一刻开始升华。
影片最后,纳粹投降,当犹太人走出集中营的时候,银幕上突然大放光明,出现灿烂的彩色,使观众有从黑暗中走到阳光下的感受,可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。而这时,画面直转,众人走到的是奥斯卡辛德勒的墓碑前,他们有一个共同的名字——辛德勒犹太人,每人都拿着一块石头放在辛德勒的墓碑上面,表示他们对辛德勒的尊敬与怀念。
《辛德勒的名单》整部影片透过主人公辛德勒的眼睛,带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切,同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒,最终揭示了人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭的深刻主题。最令人欣赏的是,斯皮尔伯格作为一名犹太人并没有从历史仇恨和历史批判的眼光来处理这个题材,他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事,来监视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响,并将这个影响化作忠诚的记录和忠告,安慰着逝去的灵魂,警示着幸存的生者,传递给不曾经历的人。
不禁又想到了当前的利比亚的局势,真心地希望战争的早日结束,战争带给的永远都是无辜的人的逝去,带给活着的人无限的悲痛,望世界和平!!!
辛德勒的名单观后感
幸德勒的名单观后感(四)
[篇一:观电影<辛德勒名单>有感]
探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹。
具有巨大影响的震撼力和深沉而令人痛苦的艺术魅力。
深具史诗的格局和撼人心魄的情绪力量。
<辛德勒名单>,正是一部这样的影片。辛德勒的名单观后感。
1939年9月,德军攻下波兰,纳粹下令,所有犹太人必须到小城克拉科夫登记。每天,都有数以万计的犹太人,到德军登记员的桌前登记。克拉科夫成了犹太之城。
从家乡来到克拉科夫的企业家奥斯卡·辛德勒,他身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军。
这天,辛德勒来到登记处,找到一个曾在利勃兹一家搪瓷厂当过会计,名叫伊扎克·斯泰恩的犹太人。辛德勒有意买下工厂,用以生产食用器皿,供应军需,发战争财。辛德勒的名单观后感。他要斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。为了节约成本,辛德勒雇佣犹太人工作,的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。辛德勒的故事也会被人们永久地诉说。一部洋溢人道主义气息的电影,<辛德勒名单>,整容强大,让所有人都重感了一段血腥的历史。
看完影片,我不禁留下了眼泪。历史是怎样的,人性是怎样的,<辛德勒名单>为我们诠释了。世界是怎样的,在<辛德勒名单>的黑白与彩色的变换之中,我们感悟了。正如“黑色星期天”,历史有过一片黑暗:而正如影片开头的烛焰,人性闪烁着美丽的光。
[篇二:辛德勒名单观后感]
影片<辛德勒名单>的背景取材于二战,主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下,一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人,使得他们逃过了被屠杀的厄运的故事。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,他凭借其身份的优势,广开销路,在那个硝烟弥漫的年代里,着实大赚了一笔钱。然而,他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄,和许多人一样,他仅仅只是个投机者罢了,一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商,甚至他自己本身,一开始也是一个很坚定的纳粹,对于犹太工人,他只是利用而已,借他们的劳动力来获取自己的享乐奢华的生活。但是,正是这样一个人,正是这个我们认为不是好人的人,在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中,他散尽家财,最终的结局也不过是逃难!但是,在这个不伟大的人的庇护之下,那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一!正如影片最后,犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的:”凡救一命,即救世界。“他的确做了一件了不起的事。
诚然,辛德勒已经为犹太人做了很多,他应该有一个英雄的名分,至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争,他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争,他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许,也正因为在战争的背景下,才成就了一个辛德勒这样的英雄,一个不完美却很真实的英雄。
不可否认,一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自己同胞视为非人的犹太人,辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命,救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人,最重要,也是最为人们怀念与感恩的是,他——救活了正义!救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性!
这部怀旧的黑白电影里,有战争的残酷,人性的沦丧,但更多的是人们并没有在绝望中崩溃,每个人都渴望新生活新生命,都在坚强的活着,就像其中一个犹太人所说的”我们的财宝,就是我们自己,你是抢不走的。只要我在,只要我活着,只要有徒弟,我们就会生生不息。“但凡有了信念,哪怕是躯壳灰飞烟灭,灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。
影片最后,当犹太人走出集中营的时候,整个画面突然大放光明,出现了灿烂的彩色,使观众有种从黑暗走向光明的感觉,内心的痛楚被希望代替,这也是辛德勒式的光辉在闪耀,让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。
每一个生命都是平等的,每一个人都无权决定别人的命运,更无权剥夺生命。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得宽恕与谅解的国家,才会在这个世界拥有永恒的立足之地,未来才会有它光芒四射的丰碑!
[篇三:<辛德勒的名单>观后感1000字]
在众多关于二战题材的影片中,有一部以粗粝的黑白画面为主调的史诗电影让人泪流满面,它就是曾获得第六十六届获奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳摄影等六项大奖的<辛德勒的名单>。这部影片突破了同类影片的樊篱,用深沉的艺术魅力展现着犹太人在纳粹铁蹄下挣扎求生的悲惨画面,同时又以讴歌式的情怀去追寻在战争这个特殊环境里也没有丝毫暗淡的人性光辉。
这部如土地般厚重丰富的影片充满了艺术的智慧,斯皮尔伯格通过娴熟而出色的电影表现手法把<辛德勒的名单>打造成了美国电影史上的一个里程碑。黑白色调的采用是这部影片的独具匠心之处,它和彩色色调的强烈反差构成了影片中死亡与希望的双重寓意。除了色彩和影调,斯皮尔伯格简洁的电影语言也让这部史诗格局的影片拥有了洗炼的气质。影片以一场大雪作为结尾,这一幕场景极大地拓展了镜头的表现空间,并使画面具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果。影片<辛德勒的名单>给世界电影史带来了思想和艺术上的双重收获,而斯蒂芬?斯皮尔伯格的名字也因这部影片的出现有了更多光彩,他为现在和未来的电影时空打造了一座难以逾越的人性丰碑。
在二战这个历史悲剧中,悲天悯人的美好情怀和崇高的人道主义精神依然暗暗涌动在残酷的现实之下。人性的曙光照亮了这部经典影片中的处处阴霾,也为沉沉黑夜洗出了一个充满希望的明天。
目前来说,我还是并不怎么喜欢看美国的大片,我总固执地认为那些所谓的大片,大多崇尚技巧、技术,并没有实质性的内容。观看了斯皮尔伯格导演的电影<辛德勒的名单>之后,我开始动摇了自己以前的那种幼稚的想法,没有想到那些优秀的大片中在反映人性上如此得逼真,在认识事情的本质是如此得深刻,使我久久地难以忘怀。
在中国,关于战争题材的影片,从我记事起,也不知道看了多少部,但至今还留下印象的,已经没有了,如果非要找出一部的话,只得把<乌龙山剿匪记>拉上充数了。而<辛德勒的名单>也是一部关于战争题材的影片,它不像中国影片那样,直接地把镜头对准宏大事件,泛泛地描述,而是把发生在这段历史事件中微不足道的一件事情通过一个小的切入口,来深挖掘它的内涵。
<辛德勒的名单>主要讲述发生在二战期间德国疯狂地屠杀犹太人这个大背景下,一位德国纳粹投机商在目睹了纳粹的暴行,并与犹太难民朝夕相处之后,营救犹太人,最后破产逃亡这样的一件事情。我想像这样的类似事情,在那个疯狂的年代,实在是不值得一提,或是不屑一顾。然而,导演斯皮尔伯格先生却通过自己独特的视角,向世人展示了那段辛酸的历史,悲惨的生活,引发我们生活在和平年代现代人的深深地思考。
在看完了这部影片之后,我的内心久久的不能平静,喉咙有点儿难受,总想说出一些东西,但又不知道该如何表达,这几天都特别难受,一直酝酿到现在。我在想一个问题,中国在二战期间,也遭到像犹太人被屠杀的厄运。但至今为什么好多中国人对这段历史就淡忘了呢?为什么中国没有出现过这样的小说呢?为什么中国至今还没有拍摄出像<辛德勒的名单>这样的影片呢?难道是中国人真的很健忘吗?我想,未必。中国也有人写过抗日战争的题材的文学作品,中国人也曾拍摄过抗日战争题材的电影。但为什么没有能够给人留下一个很深的印象呢?
我想:这应该有一个复杂的原因吧,别的姑且不论,我仅仅从那些拍摄的影片上讲:一些反映抗战题材的影片好多是应时之作,总善于从一个宏大的角度入手,展现宏大的场面,里面弥漫着截然对立的仇恨,影片的一些人物都是模式化的,像京剧的脸谱一样,让人一看到就能猜到他是一个什么样的人,人物的性格刻画太单薄了,真有点儿像鲁迅评价<三国演义>那样:“欲显刘备之长厚而似伪,状写诸葛之多智而近妖。”这样的人物能给观众留下印象吗?
因此我渴望着中国也能出现像<辛德勒的名单>那样的影片,用多彩的镜头去描绘刻画人物人性的复杂性,性格的多样性,使得人物变得有血有肉,丰满起来,从而去反映中国人所遭受的苦难,引起全世界人的观注。在给人以艺术享受的同时,能引发人对此深深地思考。从而更好地制止日本军国主义的复活,维持世界的安宁与和平。
[篇四:<辛德勒的名单>观后感]
第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐,当时给人很压抑的感觉!因为音乐里包含了太多的无助,失望,恐怖…从那时起我就想看看这部电影,可是终究因为各种不是借口的借口而没看…
一晃,已经上大二了!上周上课程与教学导论时,老师提到了它。终于决定看了,时间安排不太合适,用了三次才看完!在影片中,我认识了奥斯卡.辛德勒,一个让我尊敬的“纳粹分子”!
辛德勒是个爱财的商人,他也很好色!这是我对他最初的印象。不过这也并没什么,毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行,使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,他只有一个想法:尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡!
他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后,他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久,苏联红军来到克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了!
下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给他,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市,他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!
辛德勒一个让我尊重的人!
[篇五:<辛德勒的名单>观后感]
本片通过一位二战中波兰经商人辛格勒靠自己力量努力下救犹太人的故事来反应出二战德国人的残酷及民族主义影响下的反人道主义罪恶行径,<辛德勒的名单>影评。导演斯皮尔伯格本人也是一位犹太人,从他的亲身经历上更能公正客观并真实的演绎出犹太人在种族灭绝政策下的迷茫和无助。
在叙事手法上,本片主要运用了对比和对称的手法,前后相呼应,并通过前后对比讥讽当时社会的黑暗以及人性战胜兽性的过程。全片大部分运用了黑白胶片,以此反映当时的黑暗,更有一种纪实的感觉,开始与结束时的蜡烛相呼相应,那是人性之光,注视着希望,给人一种幸福终将来临的感觉。
同时又让人想到二战中遇难的所有人。像是一种祭奠,却仿佛只有他们才话在光鲜灿烂的生活之中。通过对色彩的运用,导演演绎出非凡的两个世界。其实每个人都同时时存活在这两个世界之中罢了。导演对光影的运用也十分到位,在明与暗、黑与白之间为观者诠释了一组又一组的特色场面。暗光线下辛格勒的忧郁毫无保留的体现出来,明亮的光线刺穿阴影,一次次为犹太人带来希望。
在这明与暗、黑与白的相更迭下,突显出犹太人对命运的无助,再一次次放逐,一次次救赎中,希望与失望并肩,不知何处是归路,何时是归期,辛格勒的登场通过一组特写镜头,交代了他的身份。简洁大方的西装,说明他是个中产阶级,一塌纸币表明他是为钱而来,纳粹党徽说明他是纳粹党员。镜头中的两次出现一个穿鲜红连衣裙的少女,看似只是过客,却反映了辛格勒对自己无能的责备和时代下个体的卑微无助。在德国军队冲入城市抓捕犹太人的场面中,充分的反映出面对危难时人们的不同选择。被抓而又不顺从的被捉到街角,随意一qiāng,杀人不眨眼,人对自己命运没有掌握权,而人对他人的灵魂没有了敬畏感,浑浊了的世界叫世人不敢相信,却不得不承认,这就是事实。
人们慌张的去找藏身之处,却总也不安全,但这一幕足以说明:活着,是人最基本的追求,绝望永远不会出现。而无处藏身的妇人逃到街头,被小士兵发现却意外的得到帮助,反映了在黑暗中也有没有被污染的纯洁的爱心,仿佛有让人们看到了未来的希望。但又让人感叹他终将被同化的事实。在兵临城下的危亡之时弹起的优美乐曲与战争的残酷格格不入,没有一名军人为之震撼,他们是失去了对美的感悟的一群狼!这般凶恶撕破了美,在血口之下,旋律停止了。演奏者看似向命运抗争,与时代格格不入,实则是一种逃避,他将自己关在了自己虚构的世界里,忘却了痛苦,而这未尝不是一种明智的选择。
[篇六:电影史上经典巨作,<辛德勒的名单>观后感]
电影<辛德勒的名单>是由澳大利亚作家马斯·肯尼利的同名小说改编。故事讲述了德国企业家奥斯卡·辛德勒与其夫人埃米莉·辛德勒夫妇在世界大战期间利用自己的工厂,事业挽救了1200余名犹太人,使他们免于遭到法西斯杀害的真实故事。
在战争纷乱的年代,生命就如同蝼蚁一样卑微,一不小就命丧在qiāng口,刀下;第二次世界大战更是如此,每天都有人命丧生,犹太人在那个年代的生命真的可谓是“一文不值”。
电影<辛德勒的名单>不仅仅是一部战争年代的影片,我想它更想表达出的是在人性战争面前露出的耀眼的光辉,“救人一命,就是拯救世界。”的口号让我们看到了良知的未泯,让我们看到了生命永恒的价值!
——题记
1、救人一命,就是拯救世界——<辛德勒的名单>观后感
描写二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,<辛德勒的名单>必在其数。它以辛德勒的故事,向我们揭露了德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行,表现的震撼而又发人深省。
一开始,主人公辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了要时他们获救,而是因为德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。
至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争,因为是战争才令他暴富。他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。德军的屠杀从来没有中断过。
二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。
在清洗克拉科夫犹太人居住区时,辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的党卫队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。
这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物,在黑白摄影的画面中,只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里,小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。正是辛德勒的这份名单,承载了1100个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪。他的壮举又告诉我们,“救人一命,就是拯救世界。”只要一个人留有足够的道德底线,将可能拯救多少人的生命,拯救这个世界,同时拯救自己。
他最后也得到了犹太人的永远的纪念。
很喜欢<辛德勒的名单>那款经典的海报,一只手从上握住一只向上的手,想这也是这部电影超越二战背景的人道主义精神。当希特勒鼓吹着德国人的高贵和犹太人的低贱时,在风雨如晦的日子恰恰上演了这一出反希特勒意图的拯救和自救,这正是其鼓舞人心的地方,任疯狂的极端主义思想一时横行,总有人道主义的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度,不需要你已走过的人生路上毫无瑕疵,只要正视当前的现实,抵御将自我道德下拉的力量,就足以保持良知,并成为社会理性运转的一份力量。
战马观后感
幸德勒的名单观后感(五)
[篇一:电影<战马>观后感1000字]
在一部关于战争的电影中,如何表现战争的残酷是吸引观众的关键,进而引发观众对战争与和平的思考。
英国乡野少年、英军皇家骑兵上尉、法国农场主祖孙,以及许许多多的交战双方士兵。因为一匹马,一匹生命力顽强的战马把他们连接了起来。是它所经历的一切,让我们真切的感受到了战争的残酷。战马观后感。
斯皮尔伯格是个会讲故事的导演。
斯导通过男孩艾尔伯特和战马乔伊这两条同时进行的线索表现残酷战争,并在影片的结尾将两条线索完美汇合。
当艾尔伯特的父亲被迫把乔伊买给军队,还算平静的生活结束了,第一次世界大战爆发。乔伊跟随骑兵上尉踏上了满是硝烟的欧洲战场,那双纯真的大眼睛见证了骑兵营三百多将士全部命丧沙场。历经波折,乔伊被善良的法国农场主祖孙所救,过上了几天还算安逸的日子,但就是在这些还算安逸的日子里,我们通过乔伊看到了战争给平民百姓带来的灾难——交战区的人民根本无力捍卫他们的合法财产,只能眼睁睁看着财物、粮食被抢走。好景不长,on joey。good boy joey”。在犁好地后,温暖的阳光出来了。一切那么自然而然。
迫于生计,joey还是被卖作战马。幸运的是,joey遇到一个爱惜它的伯乐。他为它画了许多素描,并在战争中把画有素描的记事本和信件寄给了albert。在战争中,joey认识了另一黑色的骏马,并且惺惺相惜。
在战争中,有许多有良知的人,不愿意joey命运被残酷的战争所害,他们采取了各种手段保全joey的生命,其中包括两个年轻的男孩子,一个做果酱的德国老先生和她天真善良的孙女。可是,joey的命运注定与战争有关,他和黑骏马最终还是没逃过德军的搜捕。joey被德军征用,作为战俘用作打大炮的马。在许多的战马不堪负重,累得死去后,在看着受伤的黑骏马要被栓上去拉大炮时,joey象个英雄一样,冲上前去,替黑马揽下有可能让它死去的活儿(看到这里,想起另一部动物电影<两只老虎>,飙泪)。幸运的是,joey活下来了,因为它不是一匹寻常的马。
albert在接到信后,得知joey服役的英国军队的主人牺牲后,担心joey的命运参了军。在英军和德军的又一次交锋中,在残酷的战斗中,albert和joey的命运都都经受了严厉的考验。albert冒死救了曾经给改变了他家命运的地主家的儿子,眼睛差点毒气毒瞎;joey的伙伴黑骏马因为伤势太重不幸死去,joey忍住悲伤,逃过德军的坦克的追杀,在qiāng林弹雨的无人区中,最终被层层的铁丝网困住,倒下(joey被铁丝网困住后仍不断地奔跑那段,简直是虐心,狂哭)。
在战斗的间息中,英军士兵看到了被困的joey,他们轮流吹出口哨呼唤着命悬一线的joey,最后一名英国士兵冒死举着白旗准备前去解救joey。或许是在无人区能幸存下来的顽强生命力打动了所有人,为了解救joey,本来互为敌人的英德两名士兵友好地站到一起,有商有量地剪除掉所有的铁丝网,救下了joey。在决定joey归谁时,战争的双方采用非常绅士的方法,并在告别时像朋友和兄弟一样惜别。因为一匹马,本来是敌人变成了朋友,我想这一段是整个电演的高潮和精髓所在。斯皮尔伯格真是伟大的导演,他用这样温馨的场面,简单的对话,友好的告别来表达战争、和平、人性这样深刻的主题。
在后方,在全是伤员的救护场所,受伤的albert和受伤的joey重逢了,是那熟悉的口哨声让他们重逢,那一刻,所有人被感动了。
战争结束了。按规定,joey要被拍卖,战友们凑钱希望albert能将joey买回来。在竟拍时刻,那个做果酱的德国老先生为了她的孙女花了100英镑的高价买下了joey,但是在看到了joey和albert的深刻感情后,爷爷果断将joey还给albert。
我想,斯皮尔伯格用马作为电影的主角,比起他前两部战争电影,还原了自然界最本真的情感。大兵瑞恩中,为了救一个人的生命,牺牲了好几个人的生命;辛德勒名单中,商人为了救犹太人,这些都是战争中一方人的情感。而在这部电影中,马是主角,动物不会发起战争,在战争中它也没有偏见:作为英国士兵的战马时,它飞快奔跑,帮助英国突袭德军;一旦变成德军的战马,他负责把受伤的士兵拉出战区,后来他又帮德军拉大炮,而这致命的大炮轰向的对象却是英军,甚至是养它长大的albert。马没有能力左右人类,甚至没有能力左右它自己的命运,可是它做的每一件事都是来自自然最本事的情感,也是人类最终的价值取向。最终,人类会在这种最本真的情感面前,放下偏见,找到自己最初最真的本性。
[篇四:电影战马观后感]
战马是一部以上世纪一战为背景的战争电影,用一匹马的视角去讲述一个感人的故事:乔伊是英国农场少年阿尔伯特养大的一匹马。他们有着深厚的感情,阿尔伯特的父亲为了维持农场的生计,无奈将马卖给军队。马儿在战场颠沛流离,受尽艰辛。阿尔伯特为了寻找自己心爱的马,也上了战场。最后终于在战争结束前夕再重逢……
尽管身在战场,乔伊表现出的勇气却鼓舞了见到它的每一个人。因为她总是能看到光明和希望。内心却一直惦念着自己的小主人。
这样的马,如此坚强。让我感动,让我流泪。以致于在逆境中总是不放弃,不气馁的精神让我汗颜。马儿尚且如此,何况人乎?
战争是残酷且不幸的,德军的残暴就如同生命的磨难。我们无法回避,只有敢于面对才能正视自己,打败对手。就算我们遇到像电影中巨炮那样沉重的负担。只要我们坚持,最终也能克服。
战争就像魔鬼。可以毁掉城池,却不能消灭希望。就算我们的果实都被他所掠夺。我们还是要播种的。播种就是我们的希望。
苦难一定会过去。战争也有结束的一天。战争结束了。但是迎接我们的不仅仅是美好的生活。还有破败的废墟。乔伊作为战马要被拍卖。这一刻我的心在滴血。还有什么比我们做不了自己的主更让人沮丧的呢?阿尔伯特看到自己的心爱的马要被拍卖。内心充满了痛苦。如果说战争是魔鬼的暴怒。那生活就是上帝的玩笑!现实生活的不合理永远不会消失。
但——阿尔伯特开门的那一刻。所有的战友都向他伸出了援手。尽管经历了战争之后已经没有多少财富。但队友的鼓励让阿尔伯特又看到了希望。37英镑。足够买很多马了。由此我们可以看出尽管生活有很多意料之中的苦难。但也有始料未及的幸运。命运金币不可能只有一面!
这部电影让我流泪。想起几年前看的那部灵犬莱西。动物的灵性远远超乎我们的想象。他们不仅仅是我们的朋友,伙伴。也让我们看到许多人所不具有的光辉。这些光辉一直闪耀在我们身边。鼓舞我们让我们行得更远,飞得更高!
[篇五:战马观后感800字]
从一开始,albert和joey的命运就纠结在一起了。
他看到它出生,看到父亲冒着没钱交租的风险把它买回来时,简直就像见了失散多年的兄弟。在我看来,albert和joey的感情并不是人与宠物之情,而是一起成长的兄弟之情。骑马与小汽车较劲的19岁少年和看到围墙就还会退怯的小马驹不正是同一个人吗?他用印第安人的办法呼唤它,挡在父亲qiāng口下救下它,和它一起在众人不可置信的眼光下耕一块石块乱布的荒地:大雨倾盆的那一刻起,随着泥水、汗水和血水交织在一起,这对兄弟获得了他们的第一次成长。
虽说那个暴风雨的夜晚给albert一家造成了极大的经济打击,与之相比,整个世界才正是处于风雨飘摇之中。
第一次世界大战全面爆发。joey从此开始了它的战场生活,主人从英俊早逝的英国军官到令人同情的德国兄弟,到善良的意大利小姑娘,到后来的德军下士;它从最开始威风凛凛的骑兵坐骑,到拉载运送伤病的马车,直到拖运沉重的罪恶炮火。战争,从每个人的手里夺走了他们的一切。财富、健康、亲情、生命……而且不管你曾对父母许下过怎样的誓言,住在多么美好的世外桃源,终究躲不开战争带来的梦靥。
战争总有结束的一天,因为人性不会永远被纳粹精神湮灭。当同伴永远的倒下了,joey久久不愿离。但战场上的火光四溅中,它醒了,与生俱来的野性和奔跑的欲望终于醒了,迎面而来的坦克,轰隆隆作响的炮声,密密麻麻的铁丝网,都不能使它畏惧后退,但它还是受伤倒下了,就像一只走失的小猫,只能呜咽着舔舐伤口。两军对垒的无人区,竟因为一匹受困的小马产生了联系。不愿轻易动粗的英国绅士,认真严谨的德国人,同时救了joey。命运给人类开了多大的玩笑,这些人本可以做很好的朋友——就像巴顿说的,这狗娘养的战争!
19岁的执拗少年和小马驹肯定没想到,4年后会这样再见面。他看不到它流血的伤口,它也无法像以前那样疾驰着奔入他怀里,但一声猫头鹰口哨响,它还是找到了他。战争给他们留下太多关乎痛苦、离别、失的印记,但他们之间的感情,就像joey的四蹄飞雪那样无法抹。
战争,让joey和albert再次成长了,不愿耕田的小马在战场上为同伴分担重量,战场上albert没有抛弃农场主的儿子,但经受这一切,并不是他们想要的吧。夕阳下出现了albert和joey疲惫归来的身影,他的父母终于等到这一天了,但有更多人像艾米丽的爷爷那样,在战争中失自己的一切。
希望地球所有角落不再有硝烟弥漫,希望世界永远和平。
两年前一部<忠犬八公>让我哭到肝肠寸断,从此对狗另眼相看,此次<战马>一出,泪湿衣衫,端端地让我对马这种动物也生出了无限好感。
也许是看多了人与人之间的深情厚谊,感动的临界点随之提高,人类已经轻易感动不了我了,所以后来越发喜欢看人与动物之间的故事,起初在选影片时,一听朋友说<战马>是讲一个人跟一匹马的,我就决定选它了,那时甚至没有留意到导演竟是导过<辛德勒的名单>、<拯救大兵瑞恩>奥斯卡影片的斯皮尔伯格!
影片是从德文郡一个宁静的农场开始的,那时战争还没有到来,天高地远,云淡风清,我们的主角出生了,翻个滚就成了一匹小马驹,艾格特看着它从出生到渐渐成长,想来从那时起,情谊已经潜移默化滋生了,所以后来艾格特的父亲几乎倾家荡产买回这匹还没学会耕地的小马时,艾格特也顾不上家里诡异氛围,是满心欢喜的,他给马取了个好听的名字,叫joey。不得不说艾伯特是个相当有耐心的人,他孜孜不倦地训练着joey,而聪明的joey也没有让他失望……
影片第一感动我的地方,很快出现了,贫瘠的荒地,每一犁下去,几乎都是石头碰出的火花,要在农场主限制的时间里把这片荒地开垦出来,人人看来都是不可能的事情,大雨倾盆里只有那一人一马在拼命挣扎,然后奇迹出现了,被雨水浸泡过的土地开始松动,对于大地破开导演给了一个长镜头的特写,我那时能想到的词语只有披荆斩棘、所向无敌,joey的形象在这里已经奠了一个基。
说了那么多还没有进入正题,真正的故事其实从这里才开始——战争爆发了。
为了保住农场,joey不得已被卖给部队充当了一匹战马,炮火连天中,一匹马自此开始了它颠沛流离的生涯!第一个拥有joey的英国军官无疑是信守承诺的,他答应艾伯特好好照顾它,他也确实那样做的,只是烽火岁月战争无情,一场对德军的突袭战,最后以英军的全军覆没而告终,导演没有刻意描写英国军官被炮弹打中的画面,镜头只是在他脸上定格了两秒,再一个换镜,人不在了,一场惨烈的大战之后,遍地横尸,仅仅剩下一棕一黑两匹战马。
收编进入德国军营,joey迎来了第二个拥有者,一个德国士兵,也许这个士兵心里并没有装太多崇高的理想,军人的荣耀荣誉在他眼里并不算什么,他牢牢记住的只有临走之前,母亲嘱咐的一句话,保护好弟弟,所以当他14岁的弟弟要跟着军队上前线时,他一把将弟弟从军队里拽了出来,跨马飞奔绝尘而去。只可惜逃兵没有活路,战争充分展现了它的冰冷跟残酷,兄弟两个被抓住,就地qiāng决了,如果纯粹让我们看死亡,我们不会很揪心,我们所不能释怀的是两兄弟死之前探讨生活探讨女人时那幼稚可爱的神情。
被遗留在风车房里的马,成了法国老农场主与他孙女的所有物,小女孩天真地训练joey跳高,这里一段欢愉的气氛暂时冲淡了乱世的硝烟,只是好景不长,小女孩骑马让德国兵发现了,小女孩在爷爷的保护下脱险,两匹马辗转又落到德国军队手中了。
joey跟它的伙伴被带到前线,德国军官要用它们托运沉重无比的铁qiāng钢炮,虽有识马人好话说尽,奈何上层军官不听,定要逼着黑马顶缺拉那些重型武器——电影放到这里也出现了一幕感人的画面,黑马不肯就范命悬一线,joey从后面冲上来,决然地代替了自己的同伴托起了那些钢炮,两匹马于战火之中结下的情谊,在这里体现得最是深刻。
千里良驹终是抵不住重负荷的工作,黑马重伤死去,也许是物伤其类,也许受了惊吓,joey跃过坦克,疯了一般乱冲乱撞,最终冲进了英德两军对垒的战火无人区。相信只要是看过<战马>这部影片的,应该都会对接下来的这一幕印象深刻,为救这匹被钢铁丝牢牢缚住的马儿,一个英国士兵和一个德国士兵齐心协力共同努力,“认识你很高兴。”“开战的时候记得躲子弹。”(原话也记不清了),两个不同国家互不相识的士兵各回阵营时还在彼此关心——战争,在这一此真就显得无比的肤浅和可笑,斯皮尔伯格果然是个有深度的导演,他能用搞笑的语言和画面掴出最响亮的一巴掌。
joey虽然几易其主,但它真正的主人还是艾伯特,自从它被军队带走以后,艾伯特从未停止对它的牵挂和想念,选择参军,一多半原因也是为了要找他的马。
又一轮冲锋开始了,当号角声吹响时,士兵们只能往前冲,弹火四飞硝烟滚滚,许多都是刚出战壕就已经倒下了,年轻的艾伯特也是惊慌失措的,但是再稚嫩的人在战火的洗礼下也会也必须变得勇敢无惧,因为这里活下去的唯一办法,我们看艾伯特穿越烽火线救下农场主的儿子,看他一个炸弹炸掉德军的雕堡,看他最先冲进敌军的战壕,不得不说,战争,不能承受的痛,它却能迫使人成长。
我想起艾伯特的那个朋友了,兴许是长官想保他一命,所以不让他冲锋现阵而只命他留守战壕,他的任务是若看到有士兵后退,就开qiāng打死他们。但当真正有士兵逃回战壕的时候,他没有开qiāng,而是选择冲进了战场,他注定是要死的。
艾伯特比他幸运一点儿,毒气弹只是弄瞎了他的眼睛,因为看不见,所以他与joey近在咫尺却擦肩而过,直到joey因为伤重要而被勒命qiāng毙时,艾伯特才凭他们特定的沟通方式找到它。一人一马,隔了四年之久,隔了整整一个战火时代,终于再聚。
而战争到此,也宣布结束了。
部队有规定,艾伯特不能带走joey,但故事的结局还是团圆的,拍卖会上,曾经那个法国农场主出现了,为了他已经去世的孙女,他不惜一切代价拍下了这匹马,却在听了艾伯特的故事后,将joey还给了他。
一人一马在落日黄昏下,回家
[篇六:战马观后感]
这是一部带有文艺史诗风格的电影。由著名导演斯皮尔伯格执导。讲述了一匹神奇的战马传奇的经历。电影以战争为背景,表现了作品的反战主题。
影片从童话般的田园景致,色彩饱满的青山绿草、红瓦砖墙美景中展开。在那青山,平原,蓝天,绿树,令人心旷神怡的美丽平原上,小马驹乔伊安静详和地出生了。刚一出生,人们就惊叹于它的美丽。棕色的皮毛,四只脚都是白色的,像套上四只白色的袜子,额头上还有一个白色的胎记。稍稍长大的它,就被迫离开了母马,被人拉到集市上去叫卖。终于,它被一位跛腿的退伍老骑兵以30币买下。这部电影讲述了这匹英勇神奇的战马和它的主人艾伯特的传奇故事。
电影讲述了一个英国农场少年阿尔伯特在一战中的寻马之旅。一战爆发后,阿尔伯特的父亲为了维持农场经营,无奈之下乔伊卖做军马。
战火纷飞,乔伊被用来向前线运输军火物资,虽然躲过了重重危险,最终还是不幸落入德军之手。幸好得到一个法国小女孩艾米莉与祖父的悉心照顾才幸免于难。冥冥之中,乔伊回到了英军战壕,与小主人阿尔伯特短暂相聚,可惜好景不长,伙伴再次分离。而另一边,小艾米莉将不久于人世,临死前祖父答应她一定会为她找到心爱的战马乔伊,不过最终艾米莉的祖父了解到阿尔伯特对乔伊付之生命的爱时,愿意把乔伊送给阿尔伯特。
电影格调温馨感人,充满青春励志的元素,是一部优秀文学作品。这是一个人人都会为之感动的故事。它诠释了在战争中人们向往和平,也让我们活着的人重新感受到活着的幸福!故事中传达出来的灵魂和感受在每个人心中都会引起共鸣!