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以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的文章，希望大家能够喜欢!更多资源请搜索作文频道与你分享!医者仁心观后感
【篇一】
《医者仁心》，中央8 播的又一部讲述医院故事的连续剧，被同行们一次次感动的一塌糊涂!
熟悉的工作场景，熟悉的事件，熟悉的案例，感同身受，不能不动容。
从医太久，一直努力坚持做一名合格的护士，不让自己在重复的、甚至是机械的工作中麻木，时时提醒自己面对的是人，是生命，万不可大意;关注着年轻护士们的操作，婆婆妈妈地提醒她们严格执行各项操作，保护患者同时也是保护自己，对患者负责同时也是在对自己负责。一直以来，觉得自己很敬业的，看了《医者仁心》，暗自汗颜，心还是不知不觉间变得有些冷硬了，不再那么柔软，失去了很多初入行时的热情、执着，快忘了什么是理想，还要不要追求?只道别人俗，却不觉自己庸。
剧中一句台词，让我颇震撼：医生都开始保护自己了，谁来保护病人呢?这句话让我心痛，真的心痛!
“大家一定严格执行操作规程啊，保护病人，也是保护咱们自己”，这是我近年来重复的最多的话之一，尤其最后那句，有时还要特别强调一下。今天一句“医生都开始保护自己了，谁来保护病人呢?”，让我不免心虚，但为什么会这样呢?哪个医生护士愿意时时生活在防卫状态呢?什么时候起医患变成了对立方?甚至敌我?互相防范、互不信任，可又互相依存，关系变得那么纠结?扭曲的医患的关系是一把实实在在的双刃剑，伤害着双方!是什么造成的呢?今后医患该怎样相处呢?
我坚信人与人间的友善始终是永恒不变的，互相信赖、理解、支持的和谐的医患关系的建立是迟早的事，让我们大家一起努力吧!
相信我为人人。人人为我
学医三年多了，可以说现在没有什么感觉，确切的说没有强烈持久的目标，一切都在慢慢的摸索中，不知道我们毕业后是什么样?刚才看完卫生部拍的一部片子《医者仁心》，他们说这部片子是在为医生平反，的确，讲述了医生的点点滴滴，很实际，很苦很累，各种医疗纠纷，人情世故，很适合医学生看。看过这么多部电视剧都是在看剧情，场景，没有认真去想过自己将来面临的是什么，只是一笑而过。而看这部片子时我的眼镜却湿润了很多次，这是从来没有的，很切实际。说不定我们以后就会这样，应该是说基本上就是我们以后的生活，还有面对病人，面对家属，面对各种生命我们应该怎样处理，精湛的手术，冷静的心境是一个好医生必备的。做一个好医生，做一个优秀的医生不是我们在大学这几年就能学好的，只是在了解皮毛，太少了，更多的东西是自己以后在临床上摸索出来的，这是出自一个著名的心外科主任医生之口，或许他们只是个演员，但是他们的每一句话都道出了作为一个医生的心声，医生的辛酸。
你明白吗?或许只有医生本人才能理解这种心情，医生现在是最苦最累的职业之一，特别是在中国!也许很多人认为医生是高收入的职业，我只想说那是他们辛勤劳动应得的，每天的夜班，急诊，手术，在手术台上一站就是好几个小时，想想你自己几个小时一直站在一个地方，我相信除了军人没有人能做到，有句话说一个外科医生必须有个好膀胱啊，那是必须的，必须练出来的。是什么原因给了他们那么大的毅力?是生命，是责任，是承诺。每个医学生入学之前都要宣誓，那就是承诺。
以前医生是个很崇高的职业，受人尊敬，而现在医疗商业化，利益化，完全被金钱控制。而医生也为之不得不为了保护自己而按部就班，甚至违背良心的做事，得不到社会的理解和原谅，医疗纠纷就这样产生了，于是医生好像一下子就失去了原有的面容，变得和街上的流氓差不多，他们失去了尊严甚至自尊。病人，家属，社会的不理解，国家的重视不够等等导致医生就是在刀口边上过日子，整天提心吊胆，一切都变了变得那么没有意义，医生的职责是救死扶伤，而现在呢，更多的是回避病人，家属的追打与质问。哎，悲剧……
我不想说了，一切都不是这边日志能改变的，我们要做回医生本来的面目， 维持一切正义。
【篇二】
电视连续剧《医者仁心》是一部从多方面反映医院工作和医务工作者生活的优秀剧作,剧中那熟悉的工作环境和感同身受的事件案例，不由得吸引住了我的眼球，剧中的许多情节令我产生心灵上的共鸣和震撼，更多的是引发我对事件背后原因的思考。
故事首先从钟立行抢救一位不愿接受非人道救助的心脏病患者的情节展开的。当钟立行本着“生命第一”的信念，忍着悲痛将自己亲妹妹的心脏移植给病人来挽救病人的生命，却遭到患者女儿以“违背病人意愿”名义的控告。看到这里，不由使我得联想到：前几年发生在北京朝阳医院京西医院的一宗医疗纠纷，一位生命垂危的即将生产孩子的孕妇，为了保全孕妇的生命，需要行剖腹产，而丈夫坚决拒绝医院行剖腹产手术，面对生命垂危的病人，医生和护士缩手无策，孕妇最后死亡，却遭家属以医院“不作为”起诉。这两个事件的结局，不由得使医务人员困惑，面对生命垂危的病人，病人生命的希望是留给具有专业技术的医生，还是留给病人至亲至爱的家属?面对进退两难的处境的医务人员，是坚守道德的情操,还是去遵守法律的尊严?如何使传统观念与现实法律统一起来?二者能否统一?合理不合法或合法不合理的矛盾怎样解决?虽然不是我能够解决的问题,但我想把问题提出来,让大家思考并能够帮助回答。
在现实生活中，我们常常会遭遇到医闹的纠缠;有时病人的正常死亡，也会遭到病人家属的无理取闹。当我看到我们医院的院长受到病人家属的围攻堵截;当我看到我们的医生受到医闹们的辱骂殴打;当闻及兄弟医院的同仁们被病人家属打伤后放在水晶棺里……我的内心十分酸楚，难道病人的生命与医生的生命有高低贵贱之分吗?我们医生也是人啊!面对浩海无边的宇宙世界，人类尚未掌握的秘密太多了，它也需要人类的探索和发现。再说，生老病死是自然规律呀!诚然，医生的职责是“救死扶伤”，假如医生面对一名生命垂危而无人监护的病人，见死不救，那么医生就失去存在的价值，你是一名医生与不是一名医生又有什么区别呢?假如不顾一切去坚守职业职责，那么由此给医院和医生带来的困难和意想不到危险，谁又能来为他们承担?假如医生处处来保护自己，病人的利益谁来保护?人性要不要泯灭，法律需不需要健全?这些亟待值得引起医学、伦理及法律界等人们的重新思考和关注。
另外，我们在病房经常听到有的病人抱怨，为啥账上无钱就给我们停药?为啥药费这么贵?为啥看病咋这么难……病人明明有钱，却不交费;清楚的诊断，医生何必再要求去做体检;医生安排的治疗，病人满腹狐疑;医生的各项交代，要求家属的名字签全。有人这样评价病人与医生之间关系，不信任，却又依赖。防备，却要献媚，希望掠去信息，又要自己判断，这样互相提防的日子何时才能结束?造成这样的根源在哪里?我想这不是医生的问题，也不是病人的问题。是沟通、宣传、引导不够的问题，更是现行医疗体制、机制的问题。问题的症结真的如此吗?我同样希望得到帮助和回答。
《医者仁心》电视剧中塑造的人物形象有很多，有知识渊博、技术精湛、胸怀宽广的钟立行;损人利己、拉帮结派的王冬;埋头苦干、挨打受骂的刘敏……不过，本人是护士出身，我更关注的护士长刘敏的命运：一个被同志们公认的好护士长，一个挨打的护士，一个被丈夫抛弃的妻子，一个用自己鲜血救人的医务工作者，一个没法照顾家庭的女人，最后却迷失了自己……刘敏遗书里“不知道什么时候起，护士这个职业不那么崇高，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，日夜颠倒地工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在年复一年中煎熬中，一点一点地变老，一点一点变得绝望”这段话，让我十分心痛。是啊!这就是我们护士们的心声，这就是我们的现状。曾经的理想、信念纷纷被现实剥离，造成这样根源是什么?我也曾多少次暗自叩问自己，是坚守，还是放弃?如果不改变我们护士的现状，我真担心会有人穿不过名利富贵的诱惑，穿不过红尘俗世的迷离。
《医者仁心》这部作品里面的人物关系错综复杂，关于家庭、医患、同事、同学关系……通过这些说出了医生、护士们心中的酸楚、病人们的无奈和期盼、领导们的苦衷、职工们的烦恼、它是医生和患者的代言剧，它为医患之间的沟通架起了桥梁。
《医者仁心》这部电视剧看点很多，感悟博多，引起的思考也很多。总之：医患之间相互信赖、理解、支持、和谐是大家共同期待的目标，让我们一起努力吧!
【篇三】
央视八套近期正热播《医者仁心》这部电视剧。前面几集我没有看到。这个剧早就有预告，但我并未过多留意。剧目大概播出了四五集的时候，我在偶然的转换频道中，只扫了一眼剧情，但就这一眼，却让我再也无法将视线挪移开了。仁华医院新来的心外科主任钟立行大夫，在上班第一天查房后，对科室全体人员提的要求，以及他那独特的表达方式给我留下了很深的印象。钟立行是留美医学博士，曾在美国呆了十来年，医术精湛，颇受医院上下的好评，更是年轻大夫的心中偶像。 钟的副手，另一位外科大夫王冬，虚伪，好大喜功，医术很差却自以为是。其所作所为，科室里同事颇有微词。一天，当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟马上打断说，“我不想拉帮结派，我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。” “每个人都能自觉地要求自己” 。这句话说得多好啊!我听了之后，很有感触。这可能也是钟立行在国外留学行医十几年的人生感悟吧! “自觉地要求自己”。这是一种自省意识。我们每个人的心里，都隐藏着一个或大或小的魔鬼，这魔鬼就是人性的劣根性。比如，人人都喜欢听好话，不喜欢听不好的话;人人都有名利心，并有可能会为此不择手段;人人都有嫉妒之心，等等。如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识，我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法，看人做事就有可能偏离正确的轨道。我们会产生自大的情绪，骄傲自满的情绪，听不得不同意见的情绪。我们对他人的看法往往会倾向于“偏听”。如果我们是一个领导，则会借用手中的权力来以势压人，甚至欺人。尽管我们觉得没有什么不妥，然而，处在弱势的一方，比如下属，虽然对我们的强势，口里不说什么，或者也不能说什么，但在其内心里，我们的形象已经大打折扣了，我们在他们的心里已经威信扫地了。 “自觉地要求自己”。这是一种自警意识。人人都有好为人师的毛病，把别人的缺点和不足看得一清二楚，而自己则成了“灯下黑”，看不到自己。因此，要求别人甚于要求自己。如果我们人人在要求别人的时候，能够扪心自问一下，我要求别人做到的，首先我自己做到了吗?如果我们自己都没有做到，那我们还有什么资格去要求别人?孔子在几千年前就说过：己所不欲，勿施于人。孔夫子为什么会这么说呢?因为作为大教育家的孔子深知人性三味，如果自己不愿做的事，或做不到的事情，却非要强加给别人去做，那别人肯定也做不好，对方除了反感，抵触之外，内心深处也瞧你不起。因为你首先没有做到，没有起到表率的作用，那你的要求，在对方看来，那是无理的要求。“自觉地要求自己”，就是说，我们时时要有一种自我警醒意识，要自我提醒自己，我的一言一行，是否有不一致的地方。 “自觉地要求自己”。这是一种自强意识。人都有惰性，都有拈轻怕重，好逸恶劳，希图侥幸成功的心理。这也可算作人性劣根性的一些表现吧!如果我们干事稀松平常，却希望别人很高的评价，这本身就是唯心的，是一种不切实际的非分之想。反之，如果真有人对我们干得并不怎么好的事情说好，那不是一种反讽，就是一种堕落，违背了人在社会行为中所秉持的起码的公正与良知。这种不良现象，放在任何一个团体里，都是一种诱人堕落的社会病。无论于个人的成长，还是于团体事业的发展，都是有百害而无一利。“自觉地要求自己”，就是说，我们在干事的时候，必须做到干什么就得干出个样子来。在竞争成为社会常态的今天，只有我们精益求精地做事，才能自强，才能超越自我，也最终才能强于人，使自己立于不败之地。
“自觉地要求自己”。这是一种自立意识。人若没有自立意识，就没有独立的思想和见解，遇到事情总是让自己的大脑休眠，不加分析地人云亦云，随大流。这也难怪，几千年来的“三从四德”的道德教化，早就渗入到中国人的骨髓里。我们平时在这种道德文化的熏染下，凡事都习惯了服从，习惯了当顺民，不习惯当“诤民”。我们的想法，常常得仰赖于别人，尤其是强势的一方。而我们自己的想法，则在说出口之前，便已“胎死腹中”了。我们都很世故，做事圆滑，八面玲珑。其结果是，看到问题存在，却明哲保身，不愿多一言，视若无睹。等到问题演变成了灾难，造成严重后果的时候，又不愿意去正视，去面对，总是想办法文过饰非，将大事化为小事，小事化为没事。结果，问题没有得到根本的解决，更大的灾难又来临了。
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