关于书的成语

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关于读书的成语大全
关于书的成语 第一篇

立地书橱---比喻人读书多,学识文博。

立地书厨---比喻人读书多,学识渊博

老虎借猪,相公借书---相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

琅琅上口---琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

匡衡凿壁---《西京杂记》卷二:匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。后以匡衡凿壁为刻苦读书的典实。

开卷有益---开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

据鞍读书---在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐---儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤映雪---集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

积雪囊萤---积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

积财千万,不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训勉学》:谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。【解释】积蓄财产,不如学点技术。

浑浑沉沉---广大貌。《淮南子兵略训》:天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。一说,沉当为沆字。参阅清王念孙《读书杂志淮南内篇二》。

画荻教子---荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

含英咀华---咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。

滚瓜烂熟---形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门---汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记陈丞相世家》。后以挂席为门指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

腹载五车---比喻读书甚多,知识渊博。

焚膏继晷---膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹---因有所感而停止读书。

唇腐齿落---比喻读书讽诵极为勤苦。

春诵夏弦---指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿壁引光---穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

朝经暮史---经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

才贯二酉---二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。

布衣韦带---原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

博览群书---博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

病国殃民---使国家受害,人民遭受苦难。明桑绍良《独乐园》楔子:只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。亦作祸国殃民。郭沫若《不读书好求甚解》:你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。

闭门读书---关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

闭户读书---关着门在家里埋头读书。

白面书生---指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

白面书郎---〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒生---〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒冠---〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

八百孤寒---八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

傲贤慢士---贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

暗室求物---在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

读书种子---指在文化上能承先启后的读书人。

【关于书的成语】

读书三到---形容读书十分认真。

读书破万卷---破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

读书得间---间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书百遍,其义自见---见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读不舍手---舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生---〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

箪食瓢饮---一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

大璞不完---指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

昼耕夜诵---白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

只要功夫深,铁杵磨成---【出处】宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业。【解释】谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。

枕经籍书---枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

枕籍经史---枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕典席文---谓以典籍为伴,勤于读书学习。

折节读书---折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

照萤映雪---利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神

招贤纳士---招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书

生。指网罗人才。

摘句寻章---摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光---原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

臧穀亡羊------〖解释〗《庄子骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。【关于书的成语】

文弱书生---〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。

韦编三绝---韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

徒读父书---徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

孙康映雪---比喻读书非常刻苦。

宿学旧儒---〖解释〗指老成博学的读书人。

硕学通儒---儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

书香门第---旧时指上辈有读书人的家庭。

书通二酉---比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书声朗朗---〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

书声琅琅---形容读书声音响亮。

书读五车---形容读书多、知识丰富。

世代书香---世世代代都是读书的人家。

士农工商---〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。

十行俱下---眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

【关于书的成语】

十年寒窗---形容长年刻苦读书。

十年窗下---科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家---诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼人家---世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

舍策追羊---放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子骈拇》:臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。陆德明释文:筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。

舌战群儒---舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

山陬海筮---【出处】清王晫《今世说德行》:宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方

三余读书---充分利用一切空余时间读书。

然荻读书---然:燃的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

七行俱下---读书,同时读七行。比喻非常聪明。

牛角书生---比喻勤奋读书的人

牛角挂书---比喻读书勤奋。

囊萤照书---囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

囊萤照读---用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。

纳士招贤------〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

目不识书---谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

磨穿铁砚---把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

两脚书橱---指读书很多但不善于应用的人。

臧谷亡羊---《庄子骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

源头活水---原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

有关读书的成语
关于书的成语 第二篇

描写读书的成语

昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

只要功夫深,铁杵磨成 : 只要有决心,肯下功夫, 多么难的事也能做成功。 枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

枕籍经史:枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕典席文:谓以典籍为伴,勤于读书学习。

折节读书:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书。 形容刻苦地读书精神。 招贤纳士 : 招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

摘句寻章:摘取、搜寻文章的片断词句。 指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光:西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。 后用来形容家贫而读书刻苦。 源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 映月读书:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

引锥刺股: 股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿, 以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。【关于书的成语】

一介书生:旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一箪一瓢:形容读书人安于贫穷的清高生活。

摇头摆脑:形容骄傲自得或自得其乐的样子。

亦以形容读书吟诵的姿态。

洋洋盈耳:盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。

形容讲话、 读书的声音悦耳动听。

燕颔儒生:有封侯之相的读书人。

亦用以称美志在建立军功的士人。

寻章摘句寻:从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。

指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

学富五车:指读了五车书。形容读书多,学识丰富。

五行俱下:比喻读书敏捷神速。

五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。

文弱书生:举止文雅,身体柔弱的读书人。

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韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;编连竹简的皮绳断了三次。 比喻读书勤奋。

徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。

比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

孙康映雪:比喻读书非常刻苦。

硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。

书通二酉:二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷。 比喻读书甚多,学识丰富精湛。

书声朗朗:形容读书声音清朗而响亮。

世代书香:世世代代都是读书的人家。

士农工商:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、

经商的。

十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十年寒窗:形容长年刻苦读书

十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。

形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家:诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。 旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼人家: 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。

比喻发生错误以后,设法补救。

舌战群儒:原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论

后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

山陬海筮:山隅和海边。泛指荒远的地方

三余读书:充分利用一切空余时间读书。

然荻读书:然通“燃”;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。 形容勤学苦读。牛角书生:比喻勤奋读书的人。

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囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。 目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。

立地书橱:比喻人读书多,学识文博。

琅琅上口:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。

指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

匡衡凿壁:“匡衡勤学而无烛,穿壁引邻其光,以书映光而读 之。

后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。 读书总有好处。 据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐:元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,乞丐居末。 后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

画荻教子:用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 含英咀华:咀:细嚼,体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。 滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门:汉初丞相陈平好读书,在未发迹时家里很穷,挂着破席子当门。 后形容贫穷或居处简陋。

腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。

焚膏继晷:点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹:因有所感而停止读书。

读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。

读书三到:眼到、口到、心到,形容读书十分认真。

读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

读书得间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。 读书百遍,其义自见:读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 读不舍手:读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。

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大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。

旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。

春诵夏弦:指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。 朝经暮史: 一天到晚诵读经史。 形容勤奋读书。

布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

博览群书:广泛地阅读各种书。形容读书很多。

病国殃民:使国家受害,人民遭受苦难。

闭门读书:关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。亦泛指读书人。

八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。 傲贤慢士:贤:有才德的人。 用傲慢的态度对待有德有才的人。

暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。 比喻读书不得要领,难见成效 。

形容读书多的成语:

学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻 形容精读书的成语:

精益求精 字斟句酌【关于书的成语】

形容泛读书的成语:

一目十行 浅尝辄止 浮光掠影

形容广泛读书的成语:

博览群书 学富五车

形容读书刻苦勤奋的成语:

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韦编三绝 孜孜不倦 悬梁刺股 刺股悬梁 映雪读书 囊萤映雪 凿壁偷光 形容爱读书的成语:

手不释卷 学而不厌

形容书籍多:

浩如烟海 汗牛充栋

形容读书有益:

开卷有益

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书诗句、名言、成语
关于书的成语 第三篇

关于书和读书的诗句、名言、成语

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋

故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》

读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》

文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》

论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

读书破万卷,下笔如有神--杜甫

书读百遍,其义自见--? 书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟--谚语

两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书--?

一日不书,百事荒芜--李诩

发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉

读万卷书,行万里路

岭外音书断,经冬复历春——宋之问

烽火连三月,家书抵万金--杜甫 读书破万卷,下笔如有神--杜甫

书读百遍,其义自见--?

书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟--谚语

两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书--?

一日不书,百事荒芜--李诩

发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉

读万卷书,行万里路

岭外音书断,经冬复历春——宋之问

烽火连三月,家书抵万金--杜甫

故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》

杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》

读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》

文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》

论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》

预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

三更灯火五灯鸡,正是男儿读书时。少年不知勤学早,白首方悔读书迟

不读书的人思想就会停止。 ———狄德罗

书中横卧着整个过去的灵魂。 ———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵血脉。 ———弥尔顿

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 ———赫尔岑

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ———培根 书是唯一不死的东西。——丘特

【关于书的成语】

好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

必须和社会接触,使所读的书活起来。——鲁 迅

人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃

书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。———史美尔斯

书籍对读者来说,不是娱乐消遣,而是扩大生活知识和人类知识的工具。——高尔基

经验丰富的人用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌 德

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料——雨果

读书对于我,是为了扩大眼界,激发思想,达到增长才智的目的,而并非是为了增强记忆能力。——蒙田

读书应具有学习和求知的欲望,也就是说,要用人类天才所累积的知识财富充实自己的头脑和心灵。金首

知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪的骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。究竟读哪些书?若想了解这点,那至少得读上15000本才行。——巴比尔

凡是最适应你的个性和素质的书籍,比如说,适应你的知识积累,你的智力储备,你的意愿和志向,总之适应你的整个气质、兴趣、利益以及你的涵养、知识水平、智力发展和生活状况的书籍,对你都是最为适宜的。——巴 金

社会上的事物与道理,天天前进,过去读的,不够今天用的,今天读的,到明天又不一定适合;自以为够了,就得落伍。又各人从事的业务部门所需要的知识,千条万绪,很难都预先学好;事情又在变动,不可能预先学好;不读就要碰钉子。——谢觉哉

书籍具有不朽的特性。它是人类活动的最为旷日持久的成果。教室随着时光而倒塌,绘画和塑像也在不断消失,但只有书籍可与世共存。时间对于伟大的思想全然没有作用,因为伟大的思想从数百年前诞生的那个时候起,就与现代一样的新颖和富有青春活力。时间,只有在播撒人类的拙劣作品时,才会起作用,因为只有美好的东西才长存于书藉中。——史美尔斯

凿柱取书 凿楹纳书 然荻读书 尽信书不如无书 焚书坑儒 知书达理 罄竹难书 书香门第 秉笔直书 弃书捐剑 史不绝书 徒读父书 郢书燕说 白面书郎 白面书生 伴食中书 闭户读书 闭门读书 秉笔直书 博览群书 不刊之书 刺股读书 大书特书 读书得间 书声琅琅, 书香门第 知书达礼, 世代书香, 琴棋书画, 罄竹难书, 牛角挂书

书香铜臭 黄耳寄书 文弱书生 摊书拥百城 摊书傲百城 书声朗朗 骑读汉书 奋笔疾书 燔书阬儒 著书立说 白面书郎 坐拥书城 左图右书 左书右息 着书立说 咫尺之书 枕经籍书 凿柱取书 凿楹纳书 鱼书雁信 鱼书雁帖 鱼书雁帛 鱼笺雁书 有脚书厨 拥书南面 映月读书 郢书燕说 殷浩书空 以书为御 仰屋着书 燕颔书生 学书学剑 乡书难寄 通书达礼 四书五经 书香世家 书香人家 书香门户 书通二酉 书生之见 书声琅琅 书囊无底 书空咄咄 书画卯酉 书读五车 书不释手 书不尽意 手不释书 识字知书 十年读书 识礼知书 世代书香 史不绝书 磬笔难书 琴棋书画 曝书见竹 飘零书剑 目不知书 目不识书 寄雁传书 黄麻紫书 狐鸣鱼书 衡石量书 衡石程书 飞书走檄 燔书坑儒 咄咄书空 读书君子 读书得间 丹书铁券 丹书白马 不刊之书 伴食中书 罄竹难书 知书达礼 折节读书 有脚书橱 映雪读书 拥书百城 一介书生 仰屋著书 学书不成,学剑不成 悬石程书 无巧不成书 徒读父书 书香门第 书不尽言 书同文,车同轨 诗书发冢 书缺有间 三余读书 磬竹难书 然荻读书 弃书捐剑 牛角挂书 囊萤照书 临池学书 立地书橱 两脚书橱 据鞍读书 借书留真 黄耳传书 家书抵万金 废书而叹 读书种子 读书三余 读书三到 掉书袋 丹书铁契 大书特书 刺股读书 裁书叙心 博览群书 闭户读书 白面书生 牛角书生 立地书厨 洪乔捎书 读书破万卷 读书百遍,其义自见 秉笔直书 闭门读书

形容读书的成语
关于书的成语 第四篇

    1、舌战群儒:舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。形容读书的成语

    2、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

    3、一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

    4、枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。形容读书的成语

    5、折节读书:折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

    6、山陬海筮:山隅和海边。泛指荒远的地方。

    7、读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

    8、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

    9、目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

    10、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。

    11、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

    12、五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。

    13、白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

    14、布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

    15、臧谷亡羊:<庄子・骈拇>载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,16、匡衡凿壁:<西京杂记>卷二:[匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。"后以[匡衡凿壁"为刻苦读书的典实。

    17、书声朗朗:形容读书声音清朗而响亮。

    18、世代书香:世世代代都是读书的人家。

    19、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

    20、宿学旧儒:指老成博学的读书人。

    21、五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。

    22、纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

    23、源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

    24、招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

    25、舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本<庄子・骈拇>:[臧与

关于成语的名言警句
关于书的成语 第五篇

关于成语的名言警句:

知人者智,自知者明。(老子)

周公吐哺,天下归心。(曹操)

靡不有初,鲜克有终。(<诗经>)

为者常成,行者常至。关于成语的名言警句。(<晏子春秋>)

高山仰止,景行行止。(<诗经>)

从善如登,从恶如崩。(<国语>)

山不厌高,海不厌深。(曹操)

木秀于林,风必摧之。(<运命论>)

精骛八极,心游万仞。(<文赋>)

投之以桃,报之以李。(<诗经>)

劳于读书,逸于作文。关于成语的名言警句。(元·程端礼)

读书百遍,其义自见。(<三国志>)

不愧于天,不畏于人。(<诗经>)

静以修身,俭以养德。(<诚子书>)

大巧若拙,
山积而高,泽积而长。(刘禹锡)

读万卷书,行万里路。(<画旨>)

仰之弥高,钻之弥坚。(<论语>)

路遥知马力,日久见人心。(<元曲选>)

只要功夫深,铁杵磨成针。(古语)

少壮不努力,老大徒伤悲。(<长歌行>)

人无远虑,必有近忧。(古语)

老骥伏枥,志在千里。(曹操)

烈士暮年,壮心不已。(曹操)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(<大戴礼记>)

年之计在于春.-日之计在于晨。(<南阳萧绎>)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(<三国志>)

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(<孔子家语>)

玉不琢,不成器。人不学,不知道。(<礼记>)

千里之堤,溃于蚁穴。(<韩非子>)

天网恢恢,疏而不漏(<老子>)

人非圣贤,孰能无过。(<汤赋>)

月晕而风,础润而雨。(<宋·苏询>)

运用之妙,存乎一心。(<宋史>)

十年树木,百年树人。(<管子>)

蓬生麻中,不扶自直。(<曷冠子·天则>)

当局者迷,旁观者清。(<新唐书>)

言之无文,行而不远。(孔子)

持之有故,言之成理。(<荀子>)

尺有所短,寸有所长。(<楚辞>)

兼听则明,倔信则暗。(<汉·王符>)

皮之不存,毛将焉附。(<左传>)

避其锐气,击其惰归。(<孙子>)

生于忧患,死于安乐。(<孟子>)

有则改之,无则加勉。(<宋·朱熹>)

前事不忘,后事之师。(<战国策>)——成语名言警句

失之东隅,收之桑榆。(<后汉书>)

不入虎穴,焉得虎子。(<后汉书>)

百尺竿头,更进一步。(<宋·释道原>)

宁为玉碎,不为瓦全。(<北齐书>)

精诚所至,金石为开。(<后汉书>)

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