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旗袍，惟有这样一袭长裙，把东方女性的万种风情演绎到极致。或神秘冷艳，或矜持温婉，在每一寸谨慎的立领里收藏细细密密的心思；每一粒精致的盘扣中锁住尘封的往事。
赵薇穿上旗袍有一张大家闺秀的大气风范。
张曼玉在《花样年华》中的旗袍造型带给一代人影响。这种老上海的经典款式旗袍在张曼玉的演绎下鲜活起来。
巩俐这身中国风的改良旗袍穿出别样的性感，一改保守的风格，露出胸前大好风光。
华语影坛大姐大，当年也有青涩的华年，传统的中国红与巩俐的气质十分搭调。
邓丽君演绎的旗袍可谓真正的经典，再搭配她吴侬软语的声音，让人着迷。
漫谈旗袍之美
近些年来，浏览报刊杂志和网页，我发现，赞美旗袍的人远比穿旗袍的人多得多。这是一个很奇怪的现象。按理说，旗袍是历史传递给中国女人们最经典的服装，也是最能体现东方女人魅力的服装，本应得到中国女人们的格外青睐，本应在大街小巷随处都能见到穿旗袍的女人。但是，现实中不是这样的，我们把一个偌大的城市里里外外逛完，也难以看见一个穿旗袍的女人。
现在城市里制作旗袍的工匠，给人的感觉依然是比穿旗袍的人多得多。这是为什么呢？是旗袍之美只是荡漾在文人墨客的文字里？还是旗袍之美只停留在裁缝铺的玻璃橱窗里？总不至于说缝制出来的旗袍只是作为铺子里的摆设吧？如果是这样，那制作旗袍的裁缝未免过于奢侈了。
旗袍之美，是被全世界公认了的，它以最地道的中国面料、图案和工艺，把东方的女性们衬托得婀娜多姿，风韵十足。有人说衣服是女人的第二肌肤，此话很有道理。那么，旗袍作为女装里的极品，就更是女人们丰腴的肌肤了。旗袍一方面是很保守的，这主要体现在领口上，那高耸而圆润的领子让中国女人充满了含蓄之美、娴熟之美和内敛之美。这样的美，能让人强烈地感受到中国女人特有的传统美德和矜持心态。旗袍另一方面又是很野性的，这体现在旗袍的开衩上，尤其是那种高开衩的旗袍，让女性的一双玉腿在若隐若现中闪射出无穷的撩人风韵。这样的美，使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放，在稳重里又增加了几许妖冶，在娴静中又洋溢着不少妩媚。再一个就是，旗袍是很性感的：它的质料，它的曲线、它的温润，它的华美，它的饱满，这一切的一切，无不展示出旗袍夺人魂魄的性感魅力来。正是因为有了这样一些特点，旗袍要被天下人异口同声地赞美和向往，那就实在是情理中的事情了。
但是，旗袍又是很奇怪的服装，不是每个女人都可以穿的。比如瘦弱的女人穿上旗袍，由于不能把旗袍衬托得圆润挺括，从而让瘦弱的女人显得更加瘦弱，更加寒碜。肥胖的女人也是不能穿旗袍的，她们那种大腹便便和背阔腰圆，若是穿上旗袍，不仅更显肉头，而且给人一种恶心的感觉。青春少女也是不能穿旗袍的，因为旗袍特有的成熟感会使少女的天真烂漫荡然无存。老太婆依然不合适穿旗袍，偶尔看见有老太婆穿旗袍，总觉得非常别扭，使人难堪。因为，她的苍老、松弛、蹒跚、迟缓等，已经不能让旗袍荡漾出女性的魅力了。
我认为，旗袍只适合中年女人穿，更准确地说是适合那些身材姣好、体态丰盈、举止优雅、落落大方的中年女人穿。这样的女人穿旗袍，才能真正体现出旗袍的美，而旗袍也让这样的女人更加美丽，更具魅力。
旗袍，是一种嫌丑爱美的服装，它是一种真正的奢侈品。它绝对不会因为你富有而来巴结你，也绝不会因为你有才华就来迁就你。它让干瘪的更加干瘪，让肥胖的更加肥胖，让龌龊的更加龌龊。反之，它会让美丽的更加美丽，让高贵的更加高贵。旗袍是美神发明的服装，它专门嘉奖那些成熟、丰满、高雅、舒展的中年女人。那种气度萎靡、谈吐粗鲁、举止放浪、精神荒芜的女人，旗袍是不喜
欢她们的。这样的女人一旦穿上旗袍，不仅是对我们眼睛的污染，更是对旗袍的侮辱。
人们要赞美旗袍，其实是在赞美《花样年华》中的张曼玉，在赞美低唱过《何日君再来》的邓丽君，是在赞美周璇、张爱玲和过去上海滩上的那些风采千秋的交际花。
这样的赞美，在本质上是在赞美一种梦幻，赞美一种理想。因此，旗袍的美，更多的时候是隐藏在我们的梦想中，这梦想让我们在夜深人静的时候，展开想象的翅膀，一次次向那些比雪莲花还稀缺的美人们投去颂扬和欣赏的目光。 旗袍之美，美就美在她是一种不能普及的美。
邓丽君音乐风格及演唱特点分析
众所周知，邓丽君是一位在亚洲地区和全球华人社会极具影响力的台湾歌唱家，她的歌曲在华人社会广泛的知名度和经久不衰的传唱度为其赢得了“十亿个掌声”的美誉。今天，我将就她的音乐风格及演唱特点为大家进行分析。
1.邓丽君独特的清新甜美的音乐风格
人们对邓丽君的较高认可度绝大部分是其音乐创编的风格和舞台风格的表现，我也就这两点对她的音乐风格进行了如下分析。
（1）音乐创编。其一，结合邓丽君的音乐背景和自身风格，制作公司为其选择灌录的国语歌曲中不少是具有明显的中国民谣小调以及地方戏曲风格，例如《小城故事》、《千言万语》、《路边的野花不要采》、《把爱埋藏在心窝》、《郊道》等；《小城故事》是庄奴作词，汤尼作曲，这首歌曲用一种淡雅平稳的旋律表达了对人生真善美境界的追求与向往，歌曲采用我国五声宫调式，旋律柔和平稳、温暖流畅，结构短小；邓丽君演唱时音色甜美淳厚、自然而生动，并且时常配穿中国旗袍进行舞台表演，恰如其分，使这首歌成为听众层次最为广泛的经典通俗歌曲。其二，制作团队为邓丽君所选的伴奏编曲也
非常适合其轻柔、婉转的演唱特点，并适当加入中国传统乐器音色，如竹笛、古筝、二胡、扬琴等。在中国，邓丽君音乐的制作团队主要由20世纪60年代后最具影响力的台湾新派流行音乐人左宏元（古月）、汤尼、庄奴、林煌坤、刘家昌等组成。其三，走向成熟演艺时期的邓丽君有其专属乐队（以日本电声乐队和港台民族乐队组成）和人声伴唱（和音），在演唱中还聘请了专职舞蹈演员进行伴舞。
（2）舞台风格。邓丽君是20世纪华语歌坛公认的“台风完美”的通俗歌手。通过对其演唱会及现场演出的影象进行分析，笔者将邓丽君的“台风完美”特点概括为以下几个方面：其一，作为一位成熟的专业歌手，除了演唱水平之外，她也十分重视完美的舞台表现力和配合歌曲的舞蹈表演。这种载歌载舞的演艺展示了她优秀的艺术表现力，也体现其完美的舞台风格。其二，邓丽君的“台风完美”还表现在演唱前、中、后的即兴衔接和与观众的互动方面。我认为，礼貌和真诚、谦虚和谨慎、热情和动情构成了邓丽君在舞台上给人的总体印象。其三，在舞台服饰上，她的打扮显得简洁大方与得体，使她长久以来形成了自己独有的特点与风格——即婉约而大方、真实而幻化，柔美中不失刚毅、细腻中带着大气。
2.邓丽君的演唱特点
除了以上所讲的邓丽君的音乐风格深受大家喜爱外，她独特的演唱特点也是屹立歌坛不倒的一个重要因素，我将她的演唱特点分为了以下四点进行分析。
（1）声音方面。邓丽君的声音真实且富有特色，她在出道初期时，真声的音色略带“童声”特点，音色虽亮但显得不够圆润，略微“沙哑”。在经历变声期后其真声甜美、柔和、细腻的音色是她70年代后在音色方面的重要特点，也是其争取广大听众的重要条件。【邓丽君旗袍】
（2）吐字清晰。首先，作为来自大陆北方家庭的台湾外省子女，邓丽君普通话的发音水平非常出色，演唱时的“吐字归音”也十分清晰和完美。发音标准的国语语音优势给了她大量演唱国语歌曲，尤其是具有民歌小调及戏曲韵味的国语通俗作品很大的发展空间，这在同时代港台歌手中是一个不小的优势。还有，邓丽君能较好的掌握多种别国语言和中国地方方言，如日语、英语、马来语、法语等外语，粤语、闽南语、山东话、上海话等地方方言，这也为她广泛占领各层次、各地区、各语种的听众群奠定了扎实的基础。
（3）演唱技巧。邓丽君音域平常，不是很宽，但她极其擅长真假声混合的演唱。她的真声演唱自然、亲切、贴近口语的风格，完美的将其假声作为一种修饰声音的方法。这种将真假声结合在一起的“混合声”给听众一种柔和、细腻、略带飘渺的艺术效果。除此之外，邓丽君演唱时音量轻柔，换气时痕迹较轻，整体感觉比较收敛。并且，邓丽君在国语流行歌坛上，率先运用“气声唱法”（一种将声音与气息完
美糅合的歌唱技巧）进行演唱，并且演唱时“声音位置”靠前，气息均匀，共鸣较好，也使得她的演唱柔而不虚。邓丽君还运用“泣声”这种演唱手段（即在演唱时掺入一些抽泣、哽咽的处理效果），主要表现在歌曲高潮或歌曲结束句结尾音上的“上扬音处理”（民间称其为“打嗝式”的演唱），这也是其标志性的演唱特点。另外，邓丽君演唱时擅长“颤音”的处理，也是其气息把握较好的重要体现。
（4）音乐素养。邓丽君音准及节奏感极好，能轻松地完成无伴奏的现场清唱（在其各场演唱会中可以得到证明），也能与现场乐队和钢琴伴奏进行完美的配合（邓丽君现场演唱时均为乐队伴奏）。她也十分擅长极为细致的音乐处理（即对作品的二度创作），同时也能最大程度地诠释歌词意境，赢得听众的情感共鸣。邓丽君对中国传统音乐中的民间歌曲和戏曲的音乐风格把握较为准确，在演唱时经常将中国民间音乐中的跳音、滑音等元素融入其作品中，使其演唱棱角分明、腔调圆润，深入人心。
以上就是我对邓丽君音乐风格及演唱特点的分析。
每个女人都会有一种喜爱或迷恋旗袍的情结。从女作家张爱玲迷爱的旗袍文字之美，再到张曼玉《花样年华》电影中的旗袍秀，不知承载了多少女人的旗袍梦。
旗袍是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽、端庄的性情与气质。
单不说旗袍如何显示中国女人的曲线美和旗袍特有的中国元素，光是穿着样式都是多种多样的。有局部西化，在旗袍外搭配西式外套的。局部西化多指领和袖采用西式服装做法，如西式翻领、荷叶袖、开叉袖，还有下摆缀荷叶边，或缀不对称蕾丝等夸张的剪裁，那是明星和贵妇的社交礼服。于是，在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾，或戴上珍珠项链，是许多女人的理想选择。
我也是个旗袍迷。但旗袍与现代生活的普通女人格格不入，所以我对旗袍的热爱，似乎就一直沉静在想象之中了。记得在“世博会”召开的那年，我买了一条牡丹图样的丝绸旗袍，我兴冲冲地穿上去参加市里召开的中秋座谈会，还专门盘了一个中国髻。当时的确是惊艳了不少人，却有人认真地问我，今天你有演出吗？让我实在是有点哭笑不得。对于在小城市生活的人来说，穿着旗袍生活就是在演戏或是在作秀。
我不喜欢西方化的旗袍，也不喜欢在旗袍外穿裘皮大衣的穿着方式。丝绸做的中式旗袍虽是我的最爱，可爱皱又不接近日常的生活，于是亚麻的简式旗袍，便成了我的首要选择。亚麻简式旗袍普通、轻松、含蓄、简洁、内敛、小众，有文艺范儿，喝茶或在挤公交车的时候穿，也不会让人感觉你是演戏的，它能体现一个人的爱好层次与欣赏水准。
其实穿旗袍也是人们选择的一种生活方式。有如在工作中，有人选择了努力的争取夺利，有人选择了平凡的工作和生活。无论我们的选择是什么，都是自己人生绚烂的绽放。你未选择的也未必是你想放弃的，更未必是低人一等的。
《庄子·逍遥游》曰：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
在平淡的日子里精心准备一番，穿上亚麻的简式旗袍，拉上孩子或是爱人的手，开始一天的笑意和简单的生活，让这一天难忘，让你在暮年白发如霜的日子里，翻开一页页相册，看到相片里多年前那个穿旗袍的年轻女子与孩子一张张成长的照片，相信眼角会有幸福的泪花悄然落下。
旗袍，既是传统的象征，又能体现女性的风情万种，女星也喜欢身着旗袍去参加世界性的盛典，来展示我们的民族文化，也能体现自己的美丽大方。
浓缩了博大精深文化的旗袍，向来是中国传统风格的代表。端庄优美、曲线迷人非常适合展现女性柔美的特质。而中外时尚圈的女星们也非常喜欢把改良过的各色旗袍作为出席正式场合的礼服，于是，久违了的盛世华服再次成为名利场上的时尚焦点。
当年乔治-阿玛尼当一台中式风格的时装表演让古老传统的旗袍彻彻底底的火遍了全球。近日，李冰冰一袭宝石蓝色刺绣透视旗袍出席埃尔顿-约翰艾滋病慈善基金派对，艳惊四座，仿佛让人们再次看到中式服装流行起来的前兆。
《金陵十三钗》中除了硝烟战火，最叫人眼花缭乱的就是那一套套的花样旗袍。新任谋女郎倪妮一夜成名，瞬间点燃古典派，再掀旗袍风。
旗袍自上个世纪九十年代初就开始在婚礼上流行，只不过那个时候基本上是红色当道，款式也欠多样。十多年来，婚礼旗袍早已从色彩、款式、质地等方面丰富了起来，成为东方新娘永远的爱。尽显中国新娘古典之美一、旗袍的色彩大红色：适合年龄稍大的新娘，因为大红色可以显出新娘的稳重大方。玫瑰红：适合年纪较轻的新娘，因为本身皮肤的肤质很好，衬以玫瑰红色，可以使新娘显得青春俏丽。深红色：适合稳重有涵养的知识女性。白色：适合比较讲究生活质量而又收入颇丰的新娘，局部可以滚红色的边，或大面积镶银光亮片，会显得非常的雍容华贵。黄色与橘黄色：也是不因循守旧的新娘可考虑使用的颜色。
汤唯在《色戒》里穿着的27件旗袍让人叹为观止，打破当年《花样年华》中张曼玉换了23件旗袍的纪录，这不仅再一次为我们呈现了一场视觉盛宴，也让我们再一次领略了旗袍的独特东方魅力,它的美如同它绚烂的色彩一样,有一种戒不掉的“色”!
旗袍之美由来已久
旗袍由清代满族女子传统服饰演变而来，由于满族被称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意义。在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装，旗装是满族妇女的民族服饰。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
旗袍本是中国满族用于保暖的袍服，厚重、宽大是它的特点。汉族妇女流行穿旗袍始于辛亥革命后的上海女学生，据说，那时她们穿着当时式样的旗袍穿行于大街小巷时，总能引起路人的关注，因而，各地、各界妇女也开始纷纷模仿。现代旗袍的式样是上世纪20年代受西方影响演变而来的。当时，识文断字的女学生是引领过中国时尚的一族，在美国卫斯理大学读书的宋氏三姐妹是标准女学生出身，她们的英文读说可能比中文还流利，在接受过最西式的教育后，旗袍却陪伴了她们一生。女学生们的旗袍通常为布质，花样素净。上世纪40年代，旗袍的式样固定了下来并流传至今。
旗袍为影视剧增光添彩
有人认为，旗袍是一种厚重的、老于世故的美，细瘦浑圆的衣型下最适合包裹一颗受着
欲念和矜持双重煎熬的心。所以，旗袍不适合用鲜艳的颜色，最经典的旗袍颜色是带有一点悲剧感的，譬如，阴蓝、深紫、玫瑰红、鹅绒黑……
现在，我们一般只能在重大的场合或影视作品中一见中式旗袍的风采。在女性主义色彩浓烈的《色，戒》、《胭脂扣》、《海上花》、《阮玲玉》、《半生缘》、《花样年华》等经典影片中，人们完全被姿态万千的旗袍征服了，无论是在奥斯卡、威尼斯、戛纳等各大国际电影节上还是在世界小姐、世界模特大赛上，旗袍已经成为一种中国的代名词，对于女明星们而言，旗袍也成了她们参加各大重要活动的首选礼服，可以这么说，有让世界惊艳的地方，就有中国旗袍的倩影。
《花样年华》张曼玉的高贵
张曼玉在片中的表演摄人心魄，她随剧情所换的23套旗袍也让所有人目眩神迷。人人都说她是专为旗袍而生的女子，高昂的颈项，优美的脊梁，纤纤细腰，那种与生俱来的高贵与冷漠，让所有的欧洲人相信，中国女人的风情大概就是这个样子。所以她所穿的旗袍几乎都是冷色，单一的线条，更突出这位世界级女星的特色。
《2046》章子怡舞弄旗袍的诱惑
在《2046》中，当张曼玉的高贵优雅换成章子怡的风骚泼辣时，王家卫的旗袍情结再次被颠覆。为章子怡量身订做的多套紧身旗袍，让她的身体曲线显露无遗。在旗袍的包裹下，形象美艳的章子怡也将演技良好地发挥了出来，从意乱情迷到失魂落魄，都是劲力十足，面对梁朝伟饰演的周慕云，从不退让半步。
《色，戒》汤唯的清新高洁【邓丽君旗袍】
看过《色，戒》的人都说汤唯很美，还有人说她是“中国现在少数几个涂上鲜红色口红也很好看的女人”，片中汤唯所穿的27件旗袍让人叹为观止，打破《花样年华》中张曼玉换了23件旗袍的纪录。汤唯在片中所穿的旗袍整体裁剪中规中矩，主要胜在色彩的选择，以及面料上大多选用了中国水墨画手法描绘的花卉图案设计，更能衬托出王佳芝虽以色相诱人，内心却清新雅致的高洁气质。
旗袍女星谁更有人气？
除了以上的那几位众人皆知的“旗袍代言人”之外，喜欢穿旗袍的女星大有人在，至于穿得是否出彩，观众们的眼睛是雪亮的……
马苏
《旗袍》中马苏饰演的女主角关萍露是一位才艺俱佳的沪上明星，其秘密身份是代号“旗袍”的地下女特工。几乎每一集马苏都要以一身全新的旗袍造型亮相，也正是这一袭袭华丽的旗袍贯穿起整部剧的起承转合。据悉，剧组特意聘请了国内顶尖服装设计师，不惜重金缝制一百余套旗袍，美轮美奂的旗袍是这部剧的一大看点。
张柏芝
这个时代，“玉女”不再是惟一的流行，一如张柏芝身上的旗袍虽然有着淡雅的色调与花样，可是裙摆却短到膝上数公分，这份叛逆真是掩饰不住——她亦不屑掩饰。
邓丽君
有华人的地方就有邓丽君的歌声，唱过唐诗、宋词的邓丽君与旗袍也有着不解之缘，在她的演出服里，旗袍占了多数。她成全了它的美丽，它成就了她的传奇。
韩雪
韩雪在《北平往事》中首度尝试旗袍造型。虽然旗袍颜色不是那么过分的张扬，但是她每一次穿着旗袍出场都是惊艳四座。
赵雅芝
赵雅芝的气质与中国旗袍传统而温婉的特质吻合，所以她既能胜任《京华烟云》中的大家闺秀姚木兰，也能把《上海滩》中温柔可爱的冯程程演绎得令人过目难忘，这旗袍，与她
的配合可称天衣无缝。
李玟
旗袍穿在洋派的李玟身上，如果不是那个小立领，已不大容易认得出是旗袍。但是，在奥斯卡颁奖礼上演唱，中国女星不穿旗袍又能穿什么呢？
民国时期中国的裁缝们将满人的服装改进成了直筒式的旗袍，久而久之，旗袍的样式发生了变化，女人的曲线在精细的裁剪下被表现的淋漓尽致，妩媚迷人。虽然在我们的生活中它似乎慢慢淡去了，但是银幕里的华语女星们依旧与它们结下了不解的情缘，随着《色 戒》的上映，旗袍更成为众多女星的出镜装扮，一起看看吧。汤唯 小编点评：《色 戒》里的汤唯总是那么的迷人，中式旗袍在她的身上演绎出了绝对的魅力。虽然这件旗袍整体的剪裁中规中矩，但是不难看出，女主角的婀娜多姿，墨绿的绸缎配上中国工笔画描绘出的花卉图，绝对的东方女性。更能衬托出《色 戒》剧中她排演的王佳芝虽以色相诱内心却具有清新雅致的高洁气质。
张叔平或许是华语电影界最能够突出个人风格的美术指导。恰是他们，相继使这个寂寞的职业有了难以想象的绚烂.张叔平跟许多导演的合作过无数佳作，而这之中，最令人难忘的大概就是张叔平亲手为其量身设计旗袍的几位美丽女人。 《花样年华》张曼玉的高贵 《花样年华》中,张曼玉的表演摄人心魄。她随剧情所换的三十多套旗袍也让所有人目眩神迷。人人都说她是专为旗袍而生的女子，高昂的颈项，优美的脊梁，以及纤纤细腰。那种与生俱来的高贵与冷漠，让所有的欧洲人相信，中国女人的风情大概就是这个样子。所以张叔平为其设计的旗袍几乎都是冷色，或单一的线条.由此更突出这位国宝级女星的特色。
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 各路明星都穿过旗袍,这其中有把旗袍的经典韵味展现的淋漓尽致的,也不乏败笔.点击图片进入下一页张曼玉 感觉就像时光机里走出来的老上海女人,旗袍的幽雅气质在她身上展现的淋漓尽致.
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 张曼玉，感觉就像时光机里走出来的老上海女人 媚到骨子里的女人，温碧霞 邓丽君，那个年代的流光异彩 陈好，倒是穿出了一些风韵，不过眼神过于顾盼生辉 赵雅芝，堪为雅致，颇有大家闺秀风范
风情万种的旗袍是每个女人心中的美梦，镁光灯下的生活则使得女星们的美梦成真。舞台上、电影里、生活中，女星们争先恐后地穿旗袍。不过，她们真的都适合穿旗袍吗？著名时装设计师韩剑飞对女星们的旗袍装作了一番专业的品评。叫人吃惊的是，在他眼中，原来不少大明星和大美女都把旗袍给穿“坏”了。 全智贤：韵味 全智贤的这身白色旗袍有一种纯洁与性感并存的独特风格，配饰的选择非常成功———檀香扇、长手套„„再加上发型与动作，那种旧上海歌女既传统又有点妖冶的气质完全出来了。一个韩国明星能把中国旗袍穿得这么有韵味，非常难得。
旗袍之美
近些年来，浏览报刊杂志和网页，我发现，赞美旗袍的人远比穿旗袍的人多得多。这是一个很奇怪的现象。按理说，旗袍是历史传递给中国女人们最经典的服装，也是最能体现东方女人魅力的服装，本应得到中国女人们的格外青睐，本应在大街小巷随处都能见到穿旗袍的女人。但是，现实中不是这样的，我们把一个偌大的城市里里外外逛完，也难以看见一个穿旗袍的女人。
再就是，现在城市里制作旗袍的工匠，给人的感觉依然是比穿旗袍的人多得多。这是为什么呢？是旗袍之美只是荡漾在文人墨客的文字里？还是旗袍之美只停留在裁缝铺的玻璃橱窗里？总不至于说缝制出来的旗袍只是作为铺子里的摆设吧？如果是这样，那制作旗袍的裁缝未免过于奢侈了。
旗袍之美，是被全世界公认了的，它以最地道的中国面料、图案和工艺，把东方的女性们衬托得婀娜多姿，风韵十足。有人说衣服是女人的第二肌肤，此话很有道理。那么，旗袍作为女装里的极品，就更是女人们丰腴的肌肤了。旗袍一方面是很保守的，这主要体现在领口上，那高耸而圆润的领子让中国女人充满了含蓄之美、娴熟之美和内敛之美。这样的美，能让人强烈地感受到中国女人特有的传统美德和矜持心态。旗袍另一方面又是很野性的，这体现在旗袍的开衩上，尤其是那种高开衩的旗袍，让女性的一双玉腿在若隐若现中闪射出无穷的撩人风韵。这样的美，使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放，在稳重里又增加了几许妖冶，在娴静中又洋溢着不少妩媚。再一个就是，旗袍是很性感的：它的质料，它的曲线、它的温润，它的华美，它的饱满，这一切的一切，无不展示出旗袍夺人魂魄的性感魅力来。正是因为有了这样一些特点，旗袍要被天下人异口同声地赞美和向往，那就实在是情理中的事情了。
但是，旗袍又是很奇怪的服装，不是每个女人都可以穿的。比如瘦弱的女人穿上旗袍，由于不能把旗袍衬托得圆润挺括，从而让瘦弱的女人显得更加瘦弱，更加寒碜。肥胖的女人也是不能穿旗袍的，她们那种大腹便便和背阔腰圆，若是穿上旗袍，不仅更显肉头，而且给人一种恶心的感觉。青春少女也是不能穿旗袍的，因为旗袍特有的成熟感会使少女的天真烂漫荡然无存。老太婆依然不合适穿旗袍，偶尔看见有老太婆穿旗袍，总觉得非常别扭，使人难堪。因为，她的苍老、松弛、蹒跚、迟缓等，已经不能让旗袍荡漾出女性的魅力了。 我认为，旗袍只适合中年女人穿，更准确地说是适合那些身材姣好、体态丰盈、举止优雅、落落大方的中年女人穿。这样的女人穿旗袍，才能真正体现出旗袍的美，而旗袍也让这样的女人更加美丽，更具魅力。
旗袍，是一种嫌丑爱美的服装，它是一种真正的奢侈品。它绝对不会因为妳富有而来巴结妳，也绝不会因为妳有才华就来迁就妳。它让干瘪的更加干瘪，让肥胖的更加肥胖，让龌龊的更加龌龊。反之，它会让美丽的更加美丽，让高贵的更加高贵。旗袍是美神发明的服装，它专门嘉奖那些成熟、丰满、高雅、舒展的中年女人。那种气度萎靡、谈吐粗鲁、举止放浪、精神荒芜的女人，旗袍是不喜欢她们的。这样的女人一旦穿上旗袍，不仅是对我们眼睛的污染，更是对旗袍的侮辱。
人们要赞美旗袍，其实是在赞美《花样年华》中的张曼玉，在赞美低唱过《何日君再来》的邓丽君，是在赞美周璇、张爱玲和过去上海滩上的那些风采千秋的交际花。
这样的赞美，在本质上是在赞美一种梦幻，赞美一种理想。因此，旗袍的美，更多的时候是隐藏在我们的梦想中，这梦想让我们在夜深人静的时候，展开想象的翅膀，一次次向那些比雪莲花还稀缺的美人们投去颂扬和欣赏的目光。
旗袍之美，美就美在她是一种不能普及的美。
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