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正如《古董局中局》作者、“文字鬼才”马伯庸所说，“古董永远都是炒作的市场，没有办法像钱一样有准确的估价，完全看市场需求、收藏家兴趣出手。所以说古董从出手、拍卖、收藏、估价，整个过程就是一个炒作过程。只不过有些炒得凶、炒得差，有些手段比较下作。”
夜间出笼的“鬼市”
上海城隍庙附近是上海最有名的“鬼市”。每周六凌晨，陆续有人上摊，直到清晨六七点钟人流散去。“鬼市”是中国传统的交易古玩旧货的集市，通常有红木窗框、紫砂壶、书画、玉器、瓷器等物品。而与一般集市不同，鬼市只在没有阳光的夜间出现，买卖人人手一只手电筒，用来照明和观察货品。
尽管几乎每一个摊主都宣称“我的东西都是‘老’的”，但这些“老”东西，可能昨天还在某个乡村的家庭作坊里。
在中国的古玩与艺术品收藏市场，有一条隐秘的产业链，从毫不起眼的乡村和小镇通向大城市的收藏品商店和拍卖行。经过这条产业链的“升华”，一幅千元左右的“吴昌硕”（绘画）最后可以变成几十万元，一个数百元的“顾景舟”（紫砂壶）也能炒到十几万甚至上百万元。而“鬼市”只是这条产业链中下游的一环，用来处理那些并不高明的仿制品。
除了卖家，“鬼市”上还有一类职业买家，他们往往有自己的店铺，每周来此淘一次货，再拿到自己的店铺出售。
这天，一位上海的画廊老板明显淘到了满意的货品，他展开一幅泛黄的莲花鸳鸯绢画，笑着说：“这东西寓意好，开价8块5，最后5块成交，我拿回去裱一下，也不卖贵，开个三五千元，肯定有人买。”在“鬼市”，一块等于100元，一角等于10元。这幅500元成交的旧画，在他的画廊可以标价几千元。
尽管“鬼市”的仿制品比较粗糙，几乎没有人把它们当真品买，但它们和那些足以以假乱真的赝品却系出同门。
而在中国不少乡村小镇就是这些仿品的制造基地，虽然大部分仿品工艺较差，容易鉴别，但仍有不少“精品”被职业买家们看中，经过再装裱等处理进入画廊和工艺品店，“每年总会有一两件‘精品中的精品’完全可以以假乱真地在拍卖行拍出高价。”业内人士说。而那些“次品”则流向了“鬼市”和一些普通的艺术品商店。
丁蜀镇的紫砂
只有来到江苏丁蜀镇，才能想象“古董”产业链的上游是什么样。在丁蜀，紫砂是绝对的主题，因为在这里，几乎所有商店名都和紫砂有关。
在丁蜀，你无法数清有多少作坊，因为每一座看起来毫不起眼的低矮平房都可能是一个家庭作坊，一家三口就可以组成一个小小的流水线，专门生产紫砂壶坯，而他们还只是“制造机器”，因为会有专门的中间人给他们下订单，他们需要做的只是重复着拍泥、转壶等工序。
紫砂壶也是我国传统热门的收藏品之一，尽管许多圈内人士都表示今年行情不是很好，但丁蜀一家不到100平方米的紫砂壶店铺，今年的净收入已达1000万元之多，而去年这一数字为500万元。
经过几轮的收藏热潮，如今好的藏品越来越集中到藏家手中，市面上的好东西越来越少，一些藏家一旦收藏也不愿再转手。供给与源源不断想进入这个圈子的新玩家需求形成了一对矛盾。
在这条利益链中，中间人就成为一个非常重要的角色。
所谓中间人，就是藏家或是零售商和紫砂壶作坊之间的中介，他们可能自己在丁蜀经营一家紫砂壶店，可能是紫砂工艺师，也可能只做中介。大城市的商人看到“商机”，来到丁蜀向这些中间人下订单，例如一次性要多少把某大师的壶，30天后拿货。中间人就把订单派给不同的家庭作坊，这些家庭作坊只负责做坯，10天后拿货。等坯做好后，中间人收回来后敲上大师的印章，再送去工厂烧制。
“刻个章很方便，以前大多是台湾人电脑刻章带过来，比当地刻的好多了。现在宜兴刻一个100多元，台湾的就要贵10倍不止了，但是更像，想要什么章都有，不管是当代名家还是古代大师。”周宏(化名)说，他是土生土长的宜兴人，在紫砂这行已浸淫了数十年。
据周宏介绍，紫砂壶成本并不高，500元的已经非常精致了，但卖出去远不止这个价。“现在越仿越好，进价两百[来源:
一位不愿透露姓名的知名紫砂大师告诉记者，有人甚至靠仿制他的壶淘到了人生第一桶金，从一文不名到现在在深圳开起了药厂和宾馆。
该大师还透露了“代工壶”现象：一把壶从设计到做成至少要一个月，而那些仿制的人一天就可以做两三把。有些工艺师有些名气，客户慕名而来下订单，但是根本来不及做，就让徒弟或其他人制作，然后把自己的章借给他们。这种壶就是“代工壶”。而有些工艺师甚至专门出租印章，贵的一次甚至几千元。“从工艺师变成商人了。”这种行为也助长了仿品充斥收藏品市场的状况。
书画胥口镇
苏州胥口镇是“中国书画之乡”。陈霞(化名)的店铺在这里的一条街上。这条街上，有300元的“徐悲鸿”、500元的“吴昌硕”、800元的“张大千”……不过“那些都是大路货”，陈霞打开一个柜子，“我不开锁你是看不到好东西的。”
这家店里也有一些“名家书画”，有些就是陈霞本人画的。陈霞从小就在画院打样，积累了不俗的功底，而她的丈夫、女儿、弟弟、舅舅都是学画画的，女儿的老师和她舅舅还系出名师。
【学做古玩锦盒的视频】陈霞拿出一沓没有装裱的画，抚摸着画纸说：“这些是我弟弟画的，何家英的，别家都没有。你看这眼神、轮廓，没有本事是画不了这么到位的。”陈霞说，这些画已被一位常州顾客预订了，价格通常在1000元左右。
“这些都没有落款，我们怕落坏了毁了画，你回去自己落，再找个会写字的，最后裱一裱，绝对能上拍卖行。那个常州的客人都不还价的，从我们这里拿货送到北京的拍卖行，一幅卖个3万元都不止。”陈霞说。
而在另一家店，店主老冯(化名)的画仿得相对粗糙，价格也便宜，一两百元就能买到。“高仿最近少了，风险太大，我们这幅画你拿到小拍（注：拍卖行的拍卖会分大拍和小拍，大拍多为精品、珍品，小拍的拍品质量则相对普通）拍个一两千稳得不得了。”老冯说。
老冯这里的画在“鬼市”就能看到，这里200元一幅，在鬼市开价五六百元，而送到拍卖行和画廊则能标价上千元。不过，拍卖行还是小头，老冯更大的客户是经营饭店或艺术品展会的商人，因为有平台展出这些画。“拍卖行成交量不大，但价格高，上次刘大伟（中国美术家协会主席，这里都是指仿品）的仿得比较好，我们这里500元拿走，拍了2万元。”老冯说。
而有些客户会提要求，比如告诉老冯画要在拍卖行3000元起拍，老冯就会按这个标准画。在这条街上，几乎所有开店的都会画画，只是水平高低有别。如果老冯自己画不出来，就找更专业的人帮忙画。
“我们也就是跑跑量，像这幅180元的，我们找人画、纸、装裱……各种成本加起来也要100多元，每幅画也就赚20元，主要靠走量比较多。”老冯的妻子说。
隐形的产业链
事实上，这条产业链存在于中国很多乡村小镇。平凡的村庄，却内藏玄机。并且这条产业链至少在十年前就具有规模了。
一名业内人士讲述了他十年前的所见：那是河南洛阳边缘的一个村庄，对外封闭，他是以某种特殊方式才得以进入。村庄里污水横流，家家户户都在制作汉陶俑，做得惟妙惟肖，从挖泥、捣泥、塑像、上色到烧造，完全一条龙。“你要什么就能给你什么，仿得非常好，我当时100元买了一尊陶俑，现在看都觉得非常惊讶。”
那里的少女整天就坐在桌边为陶俑画线，脸蛋红扑扑的，看上去也没什么文化，但手法非常娴熟，草稿都不用打，拿起笔来随手一勾一画，眉毛就栩栩如生地出来了。这些少女就是“古董”流水线上的工人，由于长年累月画一样的东西，极其娴熟。这样的“工人”还出现在紫砂、陶瓷等各条类似的流水线上。
“并且他的东西都不是成批地流出，而是一件件出来，还会特地把一些地方弄碎，营造出在地里埋了很久的感觉。有专门的贩子会到村里来收，再带出去销，他们至少能赚40%，又不用交税。”该人士说。
这样的模式可以复制到任何一个品类，只是像景德镇的瓷器之类的，工序更加复杂，需要的仿制高手也更多，包括会烧制的，会画画的，各自封闭地完成工作，最后由中间商“串联”成一件完整的瓷器。有时，这些仿品第一次出手时还知道是仿品，但随着不断流转，真假逐渐模糊，时间长了，假的也能成真的了。
文/戴逸
我叫刘琴,1973年生于陕西省米脂县沙家店镇。当时，地处偏远的小村庄特别萧条。我爷爷会木雕，我伯伯擅长绘画和木工，我二姑会剪窗花，总之都有绝活。
我出生以后，爸妈吃的是糠和野菜，我吃小米稀饭。就这样熬过了3年，终于连糠都吃不上了，我爸眼看着要饿死了。当时，他才27岁。他只好偷偷和几个同行外出打工。一年之中音讯皆无，我妈很着急，决定出去找。她背着我一路打听，终于有人说：你家丈夫在陕西牛武的化肥厂做工。到了牛武，全是山路，她背着我走了20多里路，终于找到了我爸，一家人终于团圆了。好景不长，外流人口必须迁返，我们整天躲在大森林里，我爸看这样下去不行，就跟着一个同行叫老五的，到山西去。途中路过延长县，我爸遇见了一个远房亲戚，就落户到了延长县黑家堡镇中村行政村。我们终于过上了安稳日子。
上小学时，我特别爱学习，最爱上美术课，数学经常是满分。初中要到镇上上学，离我家有五里路，我每天骑自行车跑三趟，功课多，学习压力大，总觉得时间不够用。
剪纸生涯
8岁那年，我妈过年剪窗花，我跟着剪。我爸说：“傻女子就会剪花花，你就不学点别的本事，啥也不会做，以后看人家谁要你了。”我美术是在上中学时发展的。上美术课时我特别专心，还用钩针钩花花，织毛衣。我热爱一切手艺活。13岁时，我要学织毛衣，没有毛线，我偷偷地拆了我妈的毛衣，被狠狠地教训了一顿。
初中毕业后，我割草、放牛、种麦子、送饭、收玉米、采药材……劳动真是锻炼人、磨练人，让人的意志坚强起来。
我当上了村里的代课老师。两年后，因为结婚了，不得不离开校园。婚后，我和村里的剪纸老大娘特别好。她的剪纸很好看，一次又一次拜访，我对剪纸越来越感兴趣。回到家里，急忙学着剪，动手前心里老是忐忑不安，不知道从哪里下手，心想剪出来的一定很难看。岂不知当我剪起来才发现，没那样高深莫测，我的第一件作品完成了，虽然粗糙，我却顿悟了：这不仅仅是老太太们能做得出，我们年轻人也能做到。为了练剪纸，我剪光了家里所有的书和作业本
正是有了这个难能可贵的开头，对剪纸这门古老的民间传统艺术，我产生了浓厚的兴趣。从此，我全身心地剪纸，由一种爱好发展到一种精神寄托。我暗下决心，我要努力，成为剪纸高手，成为剪纸艺术家，用一把剪刀，寄物抒情，反映大自然的绚丽多彩，展示我喜怒哀乐的内心世界，表现人间的真善美。【学做古玩锦盒的视频】
我天生不善言谈，内向胆小。这么多年没有多少改变。好多人认为我是一个怪人。我常常想，人活一辈子，匆匆忙忙几十年，年纪越大，越觉得时间过得快。趁着年轻，我想充分发挥自己的特长和爱好，做一些有价值、有意义、能给别人带来好处的事情，将来年纪大了，无能为力时，不至于后悔。
参加学习班
2006年，我县文化馆举办首届民间布堆画、剪纸培训班，我报名参加了。我第一次听说布堆画，挺好奇，就学做布堆画，我完成了第一幅作品《小狮子》，领导视察的时候都喜欢，说挺可爱的。在领导和老师的鼓励下，我又完成几幅作品。其中《赶集路上》获三等奖，《小猪报平安》被文化馆收藏。
2007年8月，我参加陕西省首届民间艺术与奇石博览会。我高兴的是我的作品要问世了；紧张的是第一次表演剪纸，恐怕表演不好。会上，我遇见了省艺术馆的陈山桥老师，他指导了我剪纸的艺术技巧，我上了一个台阶。11月，我参加了杨凌农高会，受到全国妇联主席顾秀莲的接见与好评。2008年4月，我参加了中国中东西部贸易洽谈会，我的剪纸作品《迎奥运、促和谐》、《五福临门》受到延安市陈强市长的称赞和游客们的好评。2008年8月，我参加延安市民间艺术大赛，《和谐家庭》获二等奖，并有11幅作品被市文化艺术中心收藏。10月，我参加了西部文化博览会。2009年9月，我被县文化馆聘请从事美术剪纸工作。
我的家庭生活
我的丈夫康平，比我大1岁。他热心上进，是个司机。结婚后，我们就住在县城，我开烟酒门市，他开油罐车。第二年女儿出生了，我转让了商店，回家照顾孩子，5年后儿子出生了，我照顾两个孩子。等孩子都上学了，我的空闲时间多了，就坚持不懈地剪纸。丈夫很支持我，给我出主意、想办法、创造条件。他善良厚道，只要能给别人帮上忙，就会尽力而为。2007年11月，他得了脑出血，当时我正在参加杨凌农高会。听到消息，我五雷轰顶，天旋地转，不顾一切地往回赶，我都不知道一路是怎么回来的。凌晨2点，我跑到抢救室，看到丈夫面色苍白地躺在病床上，身边围满了亲人。他昏迷了3天3夜，我守了3天3夜。他醒后，就变成另一个人了，不认识人，不会说话，就像傻子般瘫痪在床，身体的右边动弹不了，医生说是糖尿病和高血压导致的。在医院里整整住了3个月，我也不知道流了多少泪。
创作成果
我正式创作是在2006年参加了学习班以后。先后创作了上千幅作品；《黄土人家》、《迎亲》、《八仙过海》、《喜上眉梢》、《团花系列》、《花瓶系列》、《十二生肖》、《民歌系列》、《奥运系列》、《福寿喜系列》、《和谐家庭》、《民族魂》、《飞天乐女》、《赶集路上》、《婚俗》、《年俗》、《延长景观》、《民族风情系列》……其中，获奖作品有：《和谐家庭》获陕北民间艺术大赛二等奖，《赶集路上》在中华人民共和国农业部、文化部、中国文联主办的首届农民艺术节上被评为优秀奖，并收藏，《婚俗》和《年俗》获山西省教场坪能源杯优秀奖，《庆祝新中国成立六十华诞》获陕西省民间艺术作品展一等奖。
2011年，我被县文化馆推荐成为非遗传承人、刘兰英剪纸大师的传人。5月，在南京高级剪纸研修班学习，并成为中国国际剪纸协会会员、延安市民间艺术协会会员、文化研究会会员、妇女手工艺协会会员、延长县剪纸协会秘书长。
艺术市场化
我的众多作品被全国各艺术馆收藏，被世界各国的剪纸爱好者购买。如今，我推出了3种剪纸产品：1.精美礼品册，内有9幅作品，批发价120元，零售价300元，大多作为高档馈赠礼品和收藏品；2.单幅剪纸（1米×0.8米左右），批发价100元，零售价平均200元，大多是装裱后作为家居装饰和收藏品；3.单页小品，批发价8元，零售价20元。
主要的销售地点是各景区、工艺品市场、艺术品古玩市场、商场的工艺品柜台等。
和皮影作品、杨柳青年画等民间工艺品一样，剪纸作品既有观赏性、装饰性，还有收藏价值，有一定的升值空间。它无法批量生产，手工的艺术创作特点使它相对奇缺，尤其是名家剪纸作品。所以，近年来越来越畅销。
特别要提醒经营者注意的是：经营剪纸艺术品，投资只需要几百元几千元，但不会让你一夜暴富。因为顾客基本是有艺术修养的高端人群，相对小众，要靠口碑慢慢做大市场。它属于平和的、长久的、稳定的经营项目。
国内很多人找到我，希望学习这门技艺。由于它不是一日之功可以学成的，我一直没有开班收徒。这，只能等到时机成熟时才能实现了。我期待着。
（责编：蔡笑雨）
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