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诸葛亮勤奋好学观后感篇一
《诸葛亮勤奋好学的故事》
诸葛亮勤奋好学的故事
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
诸葛亮勤奋好学观后感篇二
《诸葛亮勤奋学习的故事》
诸葛亮勤奋学习的故事
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤
于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?
经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
映雪夜读—孙康
孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫 漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡 在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
匡衡凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
顾炎武自督读书
“天下兴亡，匹夫有责。”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
毛泽东怎样读书？
一、养成爱读书的习惯：
几十年来，毛泽东一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛泽东外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛泽东晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛泽东发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
二、认真地学，反复地读：
毛泽东从来反对那种只图书、只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小
诸葛亮勤奋好学观后感篇三
《诸葛亮读后感》
解析诸葛亮身上的文化对当代大学生的影响
学 院 食品学院
姓 名： 杨锐
班 级： 食品科学与工程2012 (3)
学 号 20124061323 日 期： 2015年6月3日
一代名相诸葛亮是中国古人的骄傲，他的运筹帷幄均胜千里，已为广大中国人所熟知。他的鞠躬尽瘁死而后已，成为中国人做人做事的榜样，不过看看中国历史，尤其是三国志，诸葛亮这位智者，其实也有遗憾。
其一，早孤。诸葛亮从小就死了父母，依靠自己叔父生活。有妈的孩子像个宝，没妈妈的孩子像根草，诸葛亮小时候没能得到父母的关爱，这可能是早年诸葛亮最大的遗憾。 其二，别人不理解。诸葛亮是个志向高远的人，淡泊明志，不过在当时好多人不理解，因为诸葛亮常常以管仲乐毅相比，这两个人都是春秋战国时有名的将相，一个协助齐桓公争霸天下，一个辅佐燕昭王。诸葛亮以二人相比，意在表明自己有出将入相的本事，可惜当时人都说他吹大牛，不太看好他。
其三，哥哥的外出谋生。诸葛亮的哥哥诸葛瑾过早出外谋生，当然是到东吴孙策那里去打工。孙策很重用有本领的人，诸葛瑾是个贤能的人，不过从此兄弟俩却离多聚少，天各一方，很难再相见。诸葛亮本身就没有亲人，如此更有寂寞之感。
其四，妻丑。诸葛亮的妻子丑陋，或许有人说从这里更可以看出诸葛亮的与众不同。不过爱美之心人皆有之，如果诸葛亮不是想着今后能有所发展，能进一步伸开手脚，不会不找一个漂亮媳妇，毕竟秀色可餐才是人生一大美事。
其五，与刘表的关系。与刘表的关系成为诸葛亮人生中的困惑。按理说刘表是诸葛亮妻子的姨父，是黄承彦的两连襟，这二人应该多亲多近，而且刘表早年又有知人之明，可诸葛亮娶了妻子才知道，刘表是个中看不中用的货，因此对刘表的关系有说不出的痛。
其六，错识刘备。诸葛亮早年，对刘备的大名早已如雷贯耳，这是个让曹操很头疼的人物，当初曹操青梅煮酒论英雄，就对刘备一个劲的点赞，可惜交往后才发现刘备其实并不是自己想象的那样，有很多缺点，可是上贼船容易，下来却难。只有死心塌地的跟着刘备。毕竟自己三顾茅庐让刘备成为重用人才的典范。
其七，隔不开的桃园情。刘备和关羽张飞历史上没有结拜，但誓同生死是有的，诸葛亮要想实现自己的宏图大志，就磨不开关羽张飞，可惜二人多有掣肘。虽然诸葛亮是著名的泥瓦匠，善于和稀泥，但也往往于事无补，后来还是关羽失了荆州，破坏了诸葛亮的制定的千秋大业。
其八，与刘备的关系。书上都说诸葛亮和刘备是君臣关系的典范。可惜诸葛亮临死前却拉上了个李严，作为副手，可见对自己的不信任，并且演义还说临死拉着赵云的手，说早晚你看着我儿，意思不言而喻，让他提防着诸葛亮。
其九，遇到魏延。诸葛亮遇到魏延，不知是幸运，还是不幸。有了魏延，诸葛亮在后三国时代，能够省却很多事，那魏延勇猛善战，而且很有谋略，不过最后却被诸葛亮算计，诸葛亮因为有了魏延，也成了小家子气的代名词。
其十，没能一统中原。诸葛亮的北伐注定不能成功，不仅因为遇到了对手司马懿，还是因为当时诸葛亮的兵力战术都有欠缺之处，而司马懿也是个作战的高手，两强相遇，一定有个好戏，可诸葛亮身体有恙，最终不得不退出比赛，让人无不遗憾。
其十一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道，蜀国的败落是因为诸葛亮不会用人，但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维，原只是一个小官位，但诸葛亮一眼看出姜维的能力，以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云，诸葛亮同样看到了他的能力，以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。 其十二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中，诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽，巧占荆州。周瑜和孙权大怒，周瑜又让孙夫人出嫁，来杀刘备，但诸葛亮派赵云前去，成功避开锋芒。
其十三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验，才抵挡得住司马懿的团团进攻，好几次让司马懿吃了败仗。
其十四、礼贤下士，法道兼济（法律、道德兼用），懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后，进入了短暂的和平期。而这时，诸葛亮减税增收，减少百姓税收，打击贪官，大批生产蜀锦，建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月，这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后，诸葛亮又立“宪法”制定“八务”“七诫”“六恐”“五惧”其目的在于使一切制度化，不需要特别努力，大家就能遵从。
诸葛亮的哲学，人们至今还在研究，我们要向诸葛亮学习，学习他的成功之道。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮是个英雄，是个补天手，人生怎能没有遗憾，或许正是因为有这诸多遗憾，诸葛亮才成为人们景仰的大英雄，所谓金无足赤人无完人，在这个不缺少英雄的国度，正是因为有了诸葛亮等人的加盟，才让我们民族历史的天空更加璀璨。
诸葛亮勤奋好学观后感篇四
《读诸葛亮传有感》
读诸葛亮传有感
自古有来，咏唱诸葛亮的人不可胜数，“丞相祠堂呵处寻．锦官城外泊森森。”这是一代诗圣杜甫的深沉咏叹。谙葛亮是家喻广晓的人物，以他的忠直，优秀的才能永垂青史。在当蜀国领地范围，至今仍有很多诸葛亮的祠堂。
年少的诸葛亮，曾有成为文武双全的将领为理想，每天习武和读书。后来发现不可行，便一心一意从文。15岁的他，为了躲避灾难，带着年小的弟弟，来到隆中开始隐居的生活。直到27岁时，刘备三顾茅庐，以他的隆中策博得刘备的重视。他志向远大，并且不嫌弃当时没有什么势力的刘备，从隆中出山开始，便一生为自己的主公鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮他礼贤下士，很重视内部将领的和谐相处。初时张飞与关羽妒忌孔明，处处与他作对。而孔明并没有记仇，而是在以后的战役中运用自己的智慧感化他们。
赤壁之战，主张孙刘联盟，与周瑜谋略相近--火攻对付曹操连环船。对于周瑜刻意刁难，3天之内造10万支箭。诸葛亮巧妙运用了天气变化，在最后一天，从曹军骗来了10万支箭。既完成了任务，没有伤了联盟的和气，又很好的应对周瑜的刁难。对此次战役的不能死的曹操，孔明选择关羽“放”曹操逃亡，一举两得，既到达目的，又能让关羽为曹操报之前的恩情。体现了孔明的深谋远虑。之后，帮助刘备取孙权之妹和"借"荆州,为刘备赢来立足之地与婚姻关系的联盟。初步实现了他的隆中对策。此后，军中将士们五一不佩服孔明的才干。 之后辅助刘备夺取刘表之地，为建立蜀国奠定了基础，西和诸戊．南抚夷越，外结好孙权。终于，刘备称帝了！但事情总不随人意，关羽惨死，让刘备的愤怒冲昏头脑，不顾孔明劝告，率70万大军攻打孙权，最终以火烧连营700里失败而告终。并且在白帝城托孤诸葛亮之后驾崩于白帝城。对于刚建立的蜀汉政权，这是个非常危险的事件。果然，魏国串通吴国，还有当时的西戎与夷越，一起对蜀国造成威胁，聪明的诸葛亮，同时软硬应对各个方向的敌人，保住了刚建立蜀国政权。对于刘备在白帝城“可辅．则辅之，否则可取而代之”的托孤。诸葛亮选择誓死效忠于后主。
他的后半生，一直策划攻打魏国，六出祁山，当中有一次因误用马谡而失去一次机会，另外有一次因后主听信谗言，中途召回诸葛亮，又失去了一次良好机会。实在让人惋惜。最后一出祁山，司马懿面对诸葛亮，始终不敢应战，一直死守，迟迟攻不下魏国，完成不了先主的心愿，诸葛亮逐渐变得郁郁不安，军中大小事件，无不亲力亲为，最后病死在军中。一代英雄，就这么死去。实在让人痛惜。
读了诸葛亮一生，和大多数人一样。他忠心耿耿，雄才伟略，深谋远虑的形象一直存在我的心中。在他辅助刘备与后主的时候，善用人才，几乎用尽所有将士，让他们各自发挥自己的长处。五虎将自然不必说了，对于文将庞统，他不愿与其争功；巧妙地让姜维归顺于蜀国并亲自培养他；还有许多名气很小的人，孔明也能善于发掘他们的才干。他善用人才的才干实在让我佩服的五体投地。
他治理蜀国的政策，用陈寿的话“尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”把蜀国治理的井井有条。但却因蜀地人才奇缺，而致使孔明死后，能辅助蜀汉政权的，没有几个能胜任。他一生所付出的努力，付诸东流!
他给我印象最深刻，并且一直告诫我的是他临终时的戒子书。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
他不仅在我心目中的形象是如此巨大，还留下了让我可以警戒一生的话语。
诸葛亮勤奋好学观后感篇五
《《向诸葛亮借智慧》观后感》
企业管理之识人用人管人
——《向诸葛亮借智慧》观后感
百家讲坛自开播以来，一直受到热捧。从易中天的品三国，到于丹说论语，从纪连海说清朝，到孔庆东讲金庸，无不精彩纷呈。今天再受赵玉平老师的《向诸葛亮借智慧》的教诲，又受益匪浅。
赵玉平老师巧妙运用诸葛亮的素材，生动精彩讲故事，深入浅出说人性，幽默搞笑讲道理，循序渐进道职场，把诸葛亮的大智慧娓娓道来，让我在笑声中学到了职场中的黄金法则，把古代版的工作法则给我们展现地淋漓尽致，把老板与职员的关系分析的入木三分，让我们在如今竞争激烈的精英社会学到了一点为人处世的道理。概括起来，《向诸葛亮借智慧》主要讲述了七个方面的内容：第一，求职的学问，第二，求人的技巧；第三，用人的门道；第四，管人的谋略；第五，信任的诀窍；第六，稳定的良方；第七，处罚的谋略。作为一名家具销售行业管理人员，我对用人的门道和管人的谋略感受颇深。
近两年，如八益等家具品牌进驻中江，给我们全友造成了不小冲击。面对日益激烈的竞争格局，我们只有不断提高自我，才能在竞争中生存和胜利。对于现代企业来说，企业的生存和发展，管理者的事业成功与否，说到底还是用人，家具销售企业更是如此。只有慧眼识人，善用人才，才能使企业立于不败之地。 作为一个合格的现代管理者，既需要有“才智”，又需要有“直觉”；既需要有“理性”，又需要有“感情”；既要善于在办公室中分析研究问题，得出“科学”的结论，又要善于学习和借鉴别人的经验。 任何管理者要成就一番大事业，不论他多第聪明能干，仅靠个人的才能、智慧是远远不够的，他必须能够发现、召集和使用其事业所需的各种人物，集众人之所长，充分调动每个人的积极性、能动性，才能取得成功。就像诸葛亮再妙的计谋都还得靠赵云关羽等一干人去实施。
识人是用人的基础，用人是识人的目的，管人则是用人的手段。识人、用人和管人，归根到底是为了利用和发挥人力资源的优势，为本部门、本企业创造最佳效益。
用人必先识人，知人方能善任。人是一个复杂的动物，有长处，也有短处；有优点，也有缺点。识人，就是辨其长短，察其优劣，然后择优而用。诸葛会用人的前提也在于他识人在先，蜀国有五虎上将，诸葛对他们可是了然于胸，他就是深知他们各自的优缺点，比如关羽忠义，张飞鲁莽，赵云稳健等等。
选人、用人同样是一门深奥的艺术，其内容丰富、涉及面广，最重要的一点，就是要用全面的、历史的和发展的目光看待人才。谁都不可能是万能博士，总是有所能、有所不能。只有把岗位的需要和人才的实际才能结合起来考虑，用人所长、避人所短，才能做到岗职相称、用当其才。
如果说识人、用人是选拔人才的问题，而管人则是领导者的日常工作，其手段更丰富、手法更精湛、形式更多样。管理的技巧贯穿于整个工作过程中，管理得好，就能凝聚人心、鼓舞士气，就能调动员工的积极性、主动性，创造价值和财富；如果管理得不好，不仅劳神费力，也起不到管理的作用，造成人心涣散、动力不足，最终妨碍本部门、本企业的进步和发展。
诸葛亮勤奋好学观后感篇六
《读诸葛亮《诫子书》有感》
读诸葛亮《诫子书》有感
每次读《诫子书》，我都感慨于全文虽不足百字，却言近旨远，含义隽永，是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。
初中的时候听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书有那么好吗？那时我们读书只是随性式的，家里只是说“农村里的孩子只有考上大学才有前途”，当时也只是随便听听，并没有深刻体会读书的用处和乐趣。但随着走完高中，踏入大学校门时，才体会到“夫学须静也，才须学也”这句话的内含。在这物欲高涨的社会，每个人都自己的梦想，都有自己的创业梦，都幻想自己能成就一翻事业。想创业、有梦想都是好事，如何努力去实现它，却不是一件容易的事。“非学无以广才，非志无以成学”这名话提醒我们搞创业，实现梦想，就要打好基础，积极的为将来做好准备，正所谓有所为，有所不为。
在走上社会以后，周围纷繁复杂的现实扑面而来，有时候心中的那个创业梦想未免会动摇，也逐步认识到“前途是光明的，道路是曲折的”这句话的含义。心中有梦，信念不
灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就“非学无学广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。经过多年的努力，虽然不能闻名于世，但也尽了自己的才能，带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止，为人民大众谋福利是无止境的，努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心，适应于社会发展的潮流，做到人尽其才、物尽其用，真正的做到“静以修身、俭以养德”。
诸葛亮勤奋好学观后感篇七
《读诸葛亮写给儿子的信有感》
『诸葛亮给子书 』 夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。 悲守穷庐，将复何及！ 第一课：宁静的力量 「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？ 我们很多人都会把“宁静致远”挂在墙上，是时候把这句座右铭放在心里了。第二课：节俭的力量 「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？是否还在想着购买豪车证明自己呢？ 第三课：计划的力量 「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。 面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？ 你有在计划明天或者后天的事情吗？如果没有，从今天开始吧。第四课：学习的力量 「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？如果是，那么，心怀谦卑，开始学习吧。 第五课：增值的力量 「非学无以广才」、「非志无以成学」。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？ 你有否想过努力去坚持和坚持去努力的区别呢？第六课：速度的力量 「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？诸葛先生在古时候尚且知道快鱼吃慢鱼的道理，我们在等什么呢？ 第七课：性格的力量
「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。「观念影响行为，行为形成习惯，习惯生成性格，性格决定命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品质吗？先从改变自己的观念开始吧。第八课：时间的力量 「年与时驰」、「意与岁去」。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想， 时间其实是永远不变的，每天二十四小时，不多也不少，惟有改变自己、管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？你有让时间变得有意义了吗？第九课：想像的力量 「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？善用自己的想象力，去实现自己的梦想吧。 第十课： 精简的力量 以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。这让我们想起了一句玩笑话，把复杂的事情变成简单，叫做贡献，这是人类进步的根源。把简单的事情搞得复杂，叫做价值，这是为官之道的基础。但愿更多的人们懂得简单的力量。诸葛亮写给儿子的一封信，短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，仍然极具参考价值。“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量！
诸葛亮勤奋好学观后感篇八
《读《诸葛亮传》后感》
读《诸葛亮》有感
鲁巷中学 谭仕荣
我是一名中学历史老师，平时喜欢看与历史有关的书籍，电视剧和百家讲坛等，最近我品读了浙江少年儿童出版社出版的世界名人传记——诸葛亮。我怀着崇敬的心情读完此书，比较全面的了解了这位开国重臣“未出茅庐便知天下三分”的智慧，更为他对刘备“鞠躬尽瘁死而后已”的忠心而感动。
诸葛亮年幼时父母身亡，随叔父到荆州隐居，他志向高远，以天下为己任，常常以管仲和乐毅自比，时人称之为“卧龙”。 17岁的他，为了躲避战难，带着年幼的弟弟，来到隆中开始隐居的生活。直到27岁时，刘备“三顾茅庐”请他出山，辅佐刘备成就了帝王之业，因功拜为丞相。刘备死后，被封为武乡侯，主持军政大事。他南征北伐，多有建树。最后，“鞠躬尽瘁，死而后已”，而他的故事“草船借箭”、“七擒七纵”、“空城计”等事迹流传千古。
作为政治家的诸葛亮对东汉末年的政治和军事形势有着异常清醒的认识和深刻的分析。他很早便在《隆中对》中准确预测出了三足鼎立的将来形势，并且向刘备提出了跨有荆、益，从两路北伐，以统一中国的正确策略。从那以后，他首先帮助刘备联合东吴，共同抵抗曹操的赤壁之战，以摆脱濒于覆亡的境地。接着，他又帮助刘备攻占了巴蜀、汉中，建立了蜀国，并担任丞相，主持蜀国的政务几近二十年。在那个时期，他任人唯贤，执法严明，安定社会，发展经济，南扶夷越，东联孙权，不仅蜀国经济发展，政权巩固，并且也为北伐战争打下了坚实的基础。以一隅之地与雄踞中原的曹魏以及独霸江东的孙吴相抗衡，并不定时地出兵进攻中原，使曹魏处处被动，这本身就显示了诸葛亮非凡的政治家气魄和卓越的军事才能。事实证明，诸葛亮的一系列政治、外交策略及治国策略，都是行之有效的。
作为军事家的诸葛亮处理事务时善于吧军事和政治结合起来，尤其在制定战略诸方面，更是充分考虑到了政治的背景和各种因素。如赤壁之战中，通过对三方形势的分析所制定的联孙抗曹的战略；平定南中叛乱时，为了巩固政权的需要诸葛亮制定的“心战”战略；北伐曹魏前，他首先与吴结盟并相约共同出兵的战略，都是他将军事与政治统观的极好的例证。在具体作战风格上，他虽然以“谨
慎”著称，“奇谋为短”，但是，处在当时的形势下，他也是迫不得已而为之。因为蜀国的整体国力、军力，毕竟不能与魏国相比，所以倘有疏失，即会招致不测。他不能不考虑。再加上关、张、马、黄、赵、去世之后，能够和魏国相敌的将领也所剩无几。诸葛亮在军事科学上的工贡献应该说是多方面的。他将《周易》“天、地、人”一体的哲学思想运用于指挥军事战争上；他在太公兵法、孙吴兵法的基础上改良制定了“八阵图”；他精心研制了“十矢俱发”的新式武器“连弩”；为了解决军事运输问题，他发明了轻便运输工具“木牛”、“流马”；还有他在军队训练、军事管理方面湿湿的一系列有效的规章制度和做法，全都为中国的军事科学增添了新的内容。诸葛亮不愧是中国古代一位伟大的政治家、军事家。
作为发明家的诸葛亮，给我们留下了许多宝贵的财富。有诸葛连发弩 、八阵图、木牛流马、搭桥枪、孔明棋、孔明灯、馒头等。有用于军事方面的，在当时发挥了重要的作用；有用于娱乐的，可以鼓舞士气；还有用于生活的，可以提供后勤保障。甚至有的发明至今还没有真正解开谜团，真是令人佩服，“智慧的化身”用在他身上太恰当不过了。
诸葛亮还有许多高尚的品质，堪称一代贤相。他亲自从事过农业生产劳动；同时他又熟悉中国古代典籍和思想，博采各家之长。从伦理方面来说，他位至丞相，功高盖世，叔公政务无论巨细，皆由其做主处理，权力可谓大矣；但是，“专权而不失礼，行君事而国人不疑”，可谓能得人臣之道。从个人修养方面来说，朱克亮既淡泊、宁静，有不放弃建功立业；不仅风流儒雅，而且威严静穆；既温良纯厚，又足智多谋。但这一切又全都出自自然，丝毫不加矫饰。正是由于诸葛亮形象的崇高与完美，因此他死后，后人对他的崇敬之心也愈来愈强烈，而且弥久不衰。
遗憾的是诸葛亮的后半生，一直策划攻打魏国，六出祁山，当中有一次因误用马谡而失去一次机会，另外有一次因后主听信谗言，中途召回诸葛亮，又失去了一次良好机会。实在让人惋惜。最后一出祁山，司马懿面对诸葛亮，始终不敢应战，一直死守，迟迟攻不下魏国，完成不了先主的心愿，诸葛亮逐渐变得郁郁不安，军中大小事件，无不亲力亲为，最后病死在军中。一代英雄，就这么死去。实在让人痛惜。正如杜甫这首流传千古的七律《蜀相》描写的一样，“丞相祠堂
何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草皆春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下事，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这人便是三国时期的著名的政治家，军事家，一代贤相——诸葛亮。
诸葛亮的一生，和大多数人一样。他忠心耿耿，雄才伟略，深谋远虑的形象一直存在我的心中。在他辅助刘备与后主的时候，善用人才，几乎用尽所有将士，让他们各自发挥自己的长处。五虎将自然不必说了，对于文将庞统，他不愿与其争功；巧妙地让姜维归顺于蜀国并亲自培养他；还有许多名气很小的人，孔明也能善于发掘他们的才干。他善用人才的才干实在让我佩服的五体投地。
一直以来，人们对诸葛亮的认识有不同，评价也有高有低，但大家都一直喜欢并敬仰他。今天都应该学习诸葛亮鞠躬尽瘁、奉献自我的精神，忠心爱国的精神。通过不断学习来充实自己，让自己也变得智慧起来，为人师表，修身养性，提升专业素养。
2013年7月8日
诸葛亮勤奋好学观后感篇九
《《诸葛亮评传》有感》
读《诸葛亮评传》有感
中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念，也没有谁能像诸葛亮那样，让人生出无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾。
读《诸葛亮评传》一书，让我感受颇深，本书共十一章，前六章为传略部分，后五章为思想部分，史论结合，多方探讨，传略论述与思想评析融为一体，诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家，本书根据确凿的史料，实事求是地论述他在干戈扰攘风云变幻的三国时期，辅助刘备刘禅父子所取得的卓越成就，肯定他严于律己，鞠躬尽瘁的高尚品质，全面展现了他在政治、军事、经济、法制、哲学等思想领域的熠熠光彩。
一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，曹魏“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，”唱出了这个悲剧的主调，但我以此看到了他身上的一些优良品质，别的暂且不论，今天我们但说“六出祁山”的恒心。
俗话说：“志不可一日而坠，心不可一日而放”。恒心就是生活中的一场胜利，只有懂得运筹帷幄的人才能摘取硕果。就是生活的一个定点，只有胆大心细的人才能钉的牢固；就是生活中的一种镇静，只有釜底抽薪的人才能保持恬淡。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海。如果没有恒心，也许六出祁山只是一种儿戏，如果没有恒心，诸葛亮也许就是一颗陨星。恒心是一种滴水穿石的坦然，是一种破釜沉舟的
纵然，是一种卧薪尝胆的欣然。
疾风知劲草，国乱显忠臣，记得白居易的名诗：“野火烧不尽，春风吹又生。”我们只有像劲草一样经得起暴风骤雨的狂吹猛打才能变成一名铁骨铮铮的硬汉。
恒心，不是一筹莫展的傻等，而是 博闻强忘的把握，也不是一无所知的盲干，而是胸有成竹的巧干，更不是一成不变的梦幻，而是鞠躬尽瘁的职守，所以，诸葛亮死得其所。
古今多少事，都在笑谈中，历史早已过去，我们现在追溯旧事，对诸葛亮的倍觉亲切，在他的一生中，他实践着自己做人的规范，尝试着把聪明才智发挥到极限，努力实现自己的治国思想。他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值，从而得到永恒。
诸葛亮勤奋好学观后感篇十
《读《诸葛亮人生十大败笔》有感》
读《诸葛亮人生十大败笔》有感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。羽扇纶巾，镇定自若。诸葛亮留给后人的，好像都是儒雅的风度，甚至是智慧的象征。当我读了这本书后，使我心目中诸葛亮的形象黯然失色了很多。作者以事实为依据接连列举出了诸葛亮人生中的十大败笔。语言之流畅，视角之独特，思路之清晰都让我很折服。
然后有了很多的感慨、感叹。
1、 “人非圣贤孰能无过。”
其实很多人都把这句话，当成了犯错后为自己开脱的借口。越来越多的人在曲解着这句话的含义。殊不知后面还有一句呢。他们在自认为正确的道路上，无知无畏的一意孤行着，浑然不知自己的“过”在哪里。这样的人是可悲的，不值得可怜的。这样的人终将会被人们遗忘甚至被历史唾弃！你是这样的人吗？反思一下自己吧。如果不是虚怀若谷，有谁肯指出你的“过”在哪里呢？如果过而不能改，谁还肯一而再，再而三的浪费口舌呢？人，都喜欢被赞美这无可非议。但是有谁时常反省自己呢？我有吗？你有吗？这就是人和圣贤之间差距。人们啊，不要再麻痹自己了。勇敢的承认自己的错误并改正，才会被世人尊重。因为“过而改之善莫大焉！”
2、 表面上一团和气，背地里只顾自己。
学过历史的人们都知道，今天发生的事情都是历史的重演。然而却还有那么多无知的人们在无畏的重复着历史。一个集团内部如果没有不同的声音，是不健康的集团。是必将灭亡的集团。诸葛亮一生充满智慧，几曾何时不也营造过这样的集体吗？一团和气的表象下，充斥着尔虞我诈勾心斗角的龌龊心理。弥漫着一盘散沙各自为战的自顾气息。而真正的成功者，是具备接受批评的心胸和勇气的。一团和气下，一代勇将魏延死于造反之名。一团和气之下，李严被“内耗”掉了。表面的一团和气也让蜀吴联盟最终土崩瓦解。我们再纵观历朝历代的开明盛世吧，是不是都有忠君力谏的良臣贤士呢？是不是都有广开言路的贤明之风呢？往过今来，和而不同者兴，同而不和者衰。
3、 羡慕诸葛亮能遇到明主。
诸葛亮最让人羡慕的就是，得到了老板高度的信任，并委以重任。然而历史上又有多少贤达能人无用武之地呢？他们才华横溢，却终身穷困潦倒，抑郁而终。也许他们太过清高不能委身低就，也许他们也不屑溜须拍马。但是残酷的现实也是扼杀他们的凶手。君不明，则臣不贤。臣不贤，则风不正。风不正，则良仕难容也。国无良士，则终将衰矣。痛乎哀哉！！！
4、 耐住寂寞，享受生活。
人生的终点，我觉着就是家庭。诸葛亮虽然流芳万世。但是他一生奔波劳累，无暇安享清福。真想知道他是否感受到了家庭的温暖呢？结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。还是陶渊明同学这与世无争、怡然自得的人生态度，让人神往啊。在繁华的现实生活里，又有谁能放下这浮华的纷争，洒脱的为自己而活呢？争名夺利，便无名无利。人，应该赶快生活，热爱生活，享受生活。