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形容贪恋的句子篇一
《描绘 急躁 的句子、诗句、词语、故事》
一、描写急躁的词语
1. 性急 性大 左倾 气急 耐心 耐性 鲁莽 毛躁 急烦 急暴 矜急 劲躁 刚卞
促急
2. 稍安毋躁 暴躁如雷 操之过急 轻浮急躁 稍安勿躁 烧天火把 耐心烦儿 面
红耳热 飞扬浮躁 撮盐入火 暴跳如雷 暴躁如雷 焦急万分 急急忙忙
3. 佻急 （读tiāo jí，轻率急躁。）
4. 不骄不躁（躁，急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。）
5. 不忙不暴（态度纵容，不忙乱，不急躁。）
6. 操之过蹙（蹙，读cù，犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。）
7. 撮盐入火（撮，以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。）
8. 飞扬浮躁（轻浮急躁。）
9. 风雷火炮（形容十分急躁。）
10. 疾言遽色（疾，快，急速；遽,读jù，仓猝，急。言语神色粗暴急躁。形容
对人发怒时说话的神情。）
11. 疾言厉色（疾，急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。）
12. 戒骄戒躁（戒，警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。）
13. 矜纠收缭（形容骄傲、急躁、暴戾。）
14. 烈火轰雷（炽烈的火，轰响的雷。比喻性情急躁暴烈。）
15. 面红耳热（形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。）
16. 面红面绿（形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。）
17. 欲速不达（欲，想要。想求快速，反而不能达到目的。）
18. 欲速反迟（速，快；迟，慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。）
19. 欲速则不达（速，快；达，达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。）
二、关于急躁的名言
1. 如果她有苦说不出，心头的烦闷比谁都大，却因为她不得不独自忍受这种折
磨，于是表面上就故意装作没有那么回事，那也不过是和成千成万的女人采取了同样的办法，抱定了自我牺牲和成人之美的宗旨。这种心情，性情急躁和爱发牢骚的男人家是不能体会的。这些长了胡子的大娃娃不是给一切文学作品中充满了叫苦和感伤的呼声吗？只有女性才老是被写成心肠狠毒、反复无常决不饶人的角色。----马克·吐温[美国作家]
2. 暴躁的动物会把犬牙碰断。----景颇族
3. 暴躁的人的智慧在明天。----维吾尔族
4. 不积胜步，无以致千里；不积小流，无以成江海。----荀子
5. 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本
的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。----卡夫卡[奥地利小说家]
6. 过于求速是做事上最大的危险之一。----培根[英国作家,哲学家]
7. 急躁没有用，后悔更没用；急躁增加罪过，后悔给你新罪过。----歌德[德
国诗人、思想家]
8. 紧行无好步。----罗贯中
9. 狂暴的人总是从一个极端到另一个极端。----托·富勒[美国思想家]
10. 理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。----圣佩韦[法国文艺
批评家]
11. 事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容
者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。----萨迪[波斯诗人]
12. 心急吃不了热豆腐。----中国民间谚语
13. 一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。----朝鲜族谚语
14. 愚勇的人当危难未来之时，激昂急躁，情不自禁，而在危难之事临头时又销
声匿迹，热血冰销。----亚里士多德[古希腊哲学家]
15. 择友勿急躁，弃友更须三思。----富兰克林[美国科学家、思想家]
三、关于急躁的诗句
1. 风风火火何须论 欲速不达君记取
2. 每临大事有静气 方觉小意懒闲心
四、关于急躁的句子
1. 不想还好，一想更急，额头上渗出一颗颗豆大的汗珠。
2. 躲雨的人焦急地望望天，看看手表，不时跺脚骂两句：“该死的天气!”。
3. 考试时间只有十分钟了，我还有两个大题没做呢？我的心激烈的跳动起来！
慌忙拿起笔演算了起来，可怎么也得不出答案，手心都冒汗了，笔也不那么听使唤。我想，这次考试算完了！
4. 秋风瑟瑟，扑面而来，夜凉如水，我在车水马龙的街道上望着不远处的五光
十色的霓虹灯，心里急躁得如热锅上的蚂蚁。
5. 时间似乎故意和我作对----走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停
地看表，盯着那慢慢移动的秒针。
6. 他的手不由自主地在他同伴的肩上抖动着，像乐师的手指在琴键上一样。这
种神经紧张的动作透露出他那焦急不安的心情。
7. 他点了一支烟，深深的吸了一中，而后从椅子上站起来，在那狭窄的空间里
踱来踱去。
8. 他急的满房子打转转，急得像热锅上的蚂蚁。
9. 他焦灼地踱来踱去，时而看看墙上的挂钟，时而望望窗外的天色。
10. 他上气不接下气地追上来，一时间竟急得说不出一句话。心里急却又不敢说，
端起茶杯喝茶，茶未进嘴却又放下。
11. 他心如鹿撞,心砰砰的跳,心里七上八下,心情如激荡的湖水一样不平静。
12. 她急得饭也吃不下，觉也睡不着，什么事儿都不愿干，困兽般地难受。
13. 她坐立不安，心头像有许多小老鼠在啃，又像有一盆火在燃烧。
14. 太阳越来越高了，人们焦急的等待着，班车还是没有来。有的人骂骂咧咧的；
有的人不时坐在行李上，不时站起来望望远方有车来没有。
15. 我顿时觉得头皮发麻,急得像热锅上的蚂蚁,到底该怎么办啊,我像无头苍蝇
一样到处乱走,烦躁不安。
16. 我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将
面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累„„天空布满了乌云，好像快要下大雨了，真希望我的心里也能痛痛快快地下一场雨，雨水冲刷掉我所有的不快乐他心如鹿撞，心砰砰的跳，心里七上八下，心情如激荡的湖水一样不平静。
17. 我觉得心脏快要蹦到嗓子眼了。
18. 我时不时地裹紧外套，脚下不停地挪换着脚步，从有过的焦躁不安、急不可
耐。
19. 我无法平息自己，只有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里
快要胀满的一团团热热的气流。心里那个急呀，恨不得长个翅膀飞过去。
20. 已经大年三十了，爸爸妈妈怎么还不回来呢？人家在团圆，我却往车站跑了
十几次了。
21. 整天心烦意乱，拿东忘西，上班给病人服药时，接连打碎两个量杯。心急等
待下班，坐不稳，立不安，看看太阳，恨太阳去的迟；看看钟表，怨钟表转的慢。
22. 坐上了火车，他觉得火车像在地上爬似的，它应该会飞才对。即令是坐上飞
机，那也满足不了欧阳海此时此刻的急切心情。
五、关于急躁的事例
1. 三国时期的张飞。张飞脾气暴躁，对士兵非常严厉，刘备也说过他，用刑太
严，甚至有时杀错人，又每日鞭打犯错误的军官，打完之后又把这些人安排在身边，一点防备也没有，这样下去必然会惹祸上身。（卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。）只可惜张飞并没有醒悟，后他要范疆、张达三日内制办白旗白甲以攻打吴，然二人知三天并无法弄好，所以便向张飞提出要宽限时日，可是听过张飞不仅没有宽限时日还把他们各打了50鞭，并说两人若违了时限便斩首，范、达两人便利用张飞经常醉酒在晚上把他杀了，然后逃去了吴，而当刘备一听到张飞的军营都督有紧急事情上报时，就猜到是什么事情了。刘备说：“噫，飞死矣！”
2. 明明的脾气特别急，有一次妈妈让他到副食商店买牛奶，话还没听完，他就
嚷着“知道了，知道了”，跑了出去。可到了商店他却傻了眼，原来没有听清妈妈说是哪个牌子的，是酸奶还是淡奶，于是只好回家问妈妈。走到半路他又回来了，原来是忘记带钱了。他成绩很好，有时给同学讲题，一两遍还不明白，他就烦了“怎么还不明白呢？不就是这样，这样吗？”结果惹得同学很不好受，再也不问他了，他也挺后悔，不该这样，但一着急就控制不住了。如果别人要他重复一下刚才讲过的一句话，他也不耐烦，“我都说过了，谁教你没听？”跟同学争论问题出不了结果，又发怒了：“算了，我不跟你吵，急死人了。”跟同学一起回家，假设同学有点事，他就不耐烦等：“快点，这么磨蹭，麻烦死了。”就这样，朋友们一个个都离他而去，尽管他很热心，但谁也不愿请她帮忙。
3. 三伏天，禅院的草地枯黄了一大片，“快撒些草籽吧”徒弟说。“等天凉了”
师傅挥挥手说：“随时”；中秋，师傅买了一大包草籽，叫徒弟去播种，秋风疾起，草籽飘舞，“草籽被吹散了”小和尚喊，“没关系，吹去者多半中空，落下来也不会发芽”师傅说：“随性”；撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急了，师傅翻着经书说：“没关系，随遇”；半夜一场大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了”，师傅正在打坐，眼皮都没抬说：“随缘”；半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种的院角也泛出绿意，徒弟高兴得直拍手。师傅站在禅房前，点点头：“随喜”。 一位老人刚买的新鞋不慎掉到了飞速行驶的列车窗外，周围旅客无不为之惋惜，可老人把剩下的那只也扔了下去，众人不解，老人却认为剩下一只对我有什么用呢？捡到的人总得需要一双吧，说不定还有人能够用得着它。与其抱残守缺，不如果断放弃，如此清醒的价值判断告诉我们，既然想使生命卓越，就不应该惧怕失去。坦然面对得失的过程也正是消除急躁的过程。
4. 有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。
后来同伴也加人了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获。这时候，有个小男孩没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的?小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手
表的滴答声了。”
5. 一位画家，3年之前，他被检查出患有一种绝症。然而，他并没有因此倒下，
异常坦然地接受医生的治疗；并且每天，他都坚持有计划的体育锻炼和作画。这3年来，他已经举办过十几次个人画展，获得过许多大奖。即使在平时，他的脸上也总是挂着开心的微笑。别人问他：“你为什么每天都这么开心?”他微笑着讲述了儿时经历过的一件事情：他在读中学时，非常淘气。有一次，他因为连续几天旷课，学校给予他严厉的记过处分，并通知了他的父母。他的父亲得知此事后，并没有责骂他。在晚饭之后，他的父亲捡来一个塑料小漏斗和一捧玉米种子，放在桌子上说：“今晚，我想给你做一个试验。”父亲让他把双手放在漏斗下面，然后捡起一粒种子投人漏斗，种子便顺着漏斗滑到他手里。父亲连续投人十几次，他的手中就有了十几粒种子。随后，父亲又抓起满满一把玉米粒投放在漏斗里，那个狭窄的漏斗缝隙被玉米粒相互挤住，竟没一粒掉出来。此时，父亲意味深长地说：“这个漏斗就代表着你，假如你每天都能认真做好一件事，每天你就会有一粒种子的收获和快乐。可是，如果你急躁不止，想把所有事情都挤到一起来做，反而连一粒种子也收获不到。”
6. 一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山众?”老者微微一
笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河里，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行„„老者说：“让心灵放下包袱，它才能远行；人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
形容贪恋的句子篇二
《词语赏析题》
形容贪恋的句子篇三
《好句摘抄》
七堇年1、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽需付与无尽的忍爱。深情既是一桩悲剧，必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。3、认识你愈久是我人生行路中一处清喜的水泽，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来既是一种不舍。我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了。这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝啬把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。4、或许行年渐晚，深知在劳碌的时间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片，再要苦苦怨忿世间不提供，突然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随性的心情，走到哪里，赏到那里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢和最后一次相别。5、树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉。秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说，总有回家的人，总有离岸的船。6、誓言用来拴住骚动的心，终就拴住了虚空。山林不像四季起誓，荣枯随缘；海洋不需要对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。7、他的软弱与善良总是丝丝入扣的，相互盘根错节，因此某种程度上他的原罪有着足以掩人耳目的善美面目。8、印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复儃变，产生一个流传：每一句人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被砍碎，花根被劈开，整个莲花便分崩离析，失去精血与生命。也就是说灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。所以，我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭，但是我们的灵魂是永存的，卡桑，你一定要拥有善美的灵魂，这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。9、肉体是这么微不足道的东西，它不过是一朵莲花。只如同一只器皿，用以承载着厚重并且洁净的灵魂。10、无名荒凉的山川脊梁上，这稀疏的一行跋涉者，和偶尔出现的朝圣者一起前进，朝圣者磕着长头涉过高原土地。一步一个吻，吻着土地醇厚无尽的方向和虔诚所向的信仰。11、他们的脚步像是神的双手，细细抚摸山峦漫长的轮廓。12、而未曾道别的谁，是否又能够记得，是他们两个人一起，登上山顶，山峦叠嶂，清晨的雾霭丝绸一样缠绕在皮肤上，他们还看到了浓郁的
绿色，层层叠叠的蔓延到远方，像是海涛，被风筝一样的飞鹭打断……他如何才能忘记，这一纸自童年尾声的夏日起，书写了那么多年的无字吊信，她多半无法全部了解，这个隐喻背后的含义的哪怕万分之一。13、一切都过去，再也不需要相互苛求，中伤。那些彼此都将自己对命运的远会发泄给家人，并且因此刻薄相待的日子，终将被原谅。14、那仲夏的月光照亮了一汩汩梦境一般的湖，水面如镜，闪烁丝帛般的柔润光泽，到了冬天，大片的水域已经凝结成冰湖，在月色之下呈现金属般的暗蓝色的光泽，芦苇穗子随风摇晃，像是挥别那场悲郁的岁月……15、我会给你留下一个海风习习潮来汐往的未来16、在这个人间，若不原谅世事的无情与不公，将永远无法获得安稳平和的心境和人生，毕竟这个世界的残忍和不公是如此稀松平常的事情，今后还会有很多很多，你只要内心宁静满足，便没有什么苦难能够打击你。这个世界上最痛苦的事莫过于子欲养而亲不在，但是你现在的选择除了死之外就是勇敢的活下去。17、一时间只觉得世界太安静，仿佛自己孤身一人身处阒然无声的苍茫大地，霰雪满天。苍穹之上的黑色流云，如同一片片萍聚的卑微命运，昭示着死的永恒救赎。18、他不是杀手，但是有时候必须为了履行自己的忠诚使命做出必要的果断杀戮。19、藏獒在意识到自己的生命即将走到尽头的时候会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷，独自往远处走去，它们活着时将生命献给主人和羊群，死后要将灵魂献给雪域神山。只有那圣洁遥远的神秘家园才是他们的归宿。它们回到神的身边，回到那雪山顶峰的金色旗云之上，俯酣曾经的牧场和家园。他们是神的孩子，就像是秃鹫，将自己的生命融化在太阳的光辉里面。20、那日的破晓异常壮丽，地平线上的紫日喷薄而出，淋漓的浸着隔夜的血的暗红，染得苍穹之上的朝霞犹如一匹匹撕裂的锦缎。层层彩云幻化成泼墨的流光，嵌入发白的天际，缝隙间漏下一缕缕金色的光柱，像是给玄青色的荒原点了火，滚滚潮水的鎏金红霞便沿着大地那纵横的沟壑蔓延开来。21、其实我们的一生，并不缺乏幸福，然而为什么我们总是只对经过的痛苦记忆犹新，而总是不自觉就忽视了那些虽然微小但是毕竟存在过得幸福呢？22、目睹自己在青春的时光中沦陷却束手无策，的确叫人心下凄然。23、 这七年的时光如此迅疾，因为铭记终该成长并独立承担，所以我至为平静，你的存在，是夜风遁走的回声，反复荡漾几次，终归永久的寂灭。24、可曾知道因了这遥远，我的成长才有所附丽。若有日
能与你执手听风吟，我反而不能确定这幸福，看过自己以前的轻浮和脆弱，我便恪求自己应当容忍，平和，要做聪明的人，并且尽最大限度的为善。这并不矛盾。25、也许在你看来，我只是天真的毫无趣致的女子。但人非草木，我自知自己在卑微的一再用妥协和关爱来维护我和你的感情生活，而一再忽略投入和回报的不成比例，你越来越频繁的敷衍我的时候，你以为我真的天真到什么都感觉不到，看不出来吗。难道你真以为我们之间的相敬如宾是古人举案齐眉式的恩爱吗？26、多年以前看过一部电影，叫《有过一个傻瓜》，其中的一句对白，印象深刻。妈妈，十字架是爱的标志吗是的，孩子，而且爱也常常意味着十字架。我有震动。若确知这是一个寂灭的过程，有去经历它的必要吗？就如同确实知自己会死，那么有去活一遭的必要吗。我们总是承受不住生命的诘问。爱亦如此，盲目，偏可以换的长久。27、有一种担当，不是一日两日，亦不是淡淡一点。其中的情谊毕竟十分深刻，彼此之间的感情深重到割舍不清，常常是相互躲避和敷衍，甚至因此互相伤害。28、两人若不是以同样的真情处在恋爱之中，那么其中一个人必定会对对方的痴狂产生鄙夷和不屑。字字锥心，刀刀溅血。29、我常常看你，便觉得你离我很远，仿佛面对一整个幽深的世界，而我仅仅只站在它的门口。我知道，我永远都进不去。但是我只希望，如果那是些疼痛的过去，那么我能够带你走出来，到更幸福和简单的世界里面来，一起生活下去。你知道，我那么爱你，我不知道这个过程将会有多长。30、在夜色中浮现意味深长的浅浅的笑容，也许我是太傻的人，竟然在向你要承诺。31、这岁月的骊歌，在飞似的流景中余音绕梁，听的惹人伤怀。仿佛走过整饬的光阴的栅栏，往事像是浓盛的山茶花那样从这栅栏的缝隙探出头来，撩拨远行者匆忙而粗糙的足迹。回头的时候，那个曾经以为会在记忆之中刻下无法磨灭的印记的背影，却已经早已漫漶隐去。伴着青春的尾声，唯有天边断虹的孤影沉入暮色，以及不知从何处升起的伤心地鹤唳。32、飞机起飞的时候，需要抗拒非常之大的阻力，然而一旦他冲破这个阻力，上升到了高空，那么空气的阻力对于地面来说简直就是不值一提了，他便可以自由自在的飞行。这就像人生。33、他并不是用八面玲珑的圆滑外表来保护自己的人，却只是在被中伤的时候非常勇敢，因此在一片四面楚歌的孤独处境中，仍然那么明亮令人佩服的快乐着，并且一直原谅。34、有些伤害像是溃烂的创口中那枚拔不出来的箭头，一碰就痛。她
即使可以做到原谅和遗忘，成长亦已经因此在无形中被扭转了轨迹，就算是她已经尽了全力来抵抗。35、毕竟他们已经垂垂老去。这个轰轰烈烈不停往前奔跑的世界离他们越来越远，只有些许同样苍老的回忆留下来陪伴他们苟延残喘的步履，直到彻底的止息。36、有些幻象永不兑现，最终只能永归无望和无着。37、沉默与黑暗，与年轻而初生的炙热恋情，是酿造甜蜜与羞涩的温床。而于末路上远涉光阴而来的感情，是抹杀温存与忍爱的秋霜。38、若命运本来就满是陷阱，那么我们想要逃避，岂不是徒劳。然而陷阱本来就是命运的一部分，我们正在经历命运，那么就必须有足够的盲目和甘愿去承担有些抉择。39、在生活的刀刃上没有畏惧的人，最终能获得这样的安宁与淡然，如同以劳累的坚忍为宿命的牛，身上有艰辛的鞭痕，拖着一把恩善的铁犁，一步一苦行。一生中默默吞咽了诸多或喜或悲的往事，个中暗自体味世间百态，从不显露。饮苦不举眉，尝欢无扬笑。连言语都是枉然与多余，只是偶然泛起对旧人陈事的不舍，便可以独自静静反诌时光的记忆，品出迟来的泪。40、天空有肃杀萧瑟的气色，终日刮着大风。空气干冷，扑面而来，透彻心肺。41、他梦见一片无垠的月光下的雪地，视野中只有一片苍茫的银白，像是一段平铺直叙的絮语，冗长无尽。暗蓝的夜空中，除了皎洁夺目的明月，再无其他 。天地阒静的如同是世界的终点。一切都可以原谅，一切都可以忘记。人的一切将被洗濯，以没有爱与罪的赤子之身，消失到另一个世界去进入下一世的轮回。42、他如故人站在你的记忆里，缄默的站立多年，然后轰然的倒下去。回首，只看见一切虚空，遗憾，太迟。43、灰尘，是日光颓然跌落的眼泪。44、落叶颓然跌落的瞬间，有着恍然无着的失落之感，如同一只姿势空洞的手，伸手欲要抓住什么，却只抓住一尾来不及逃逸的风的末梢，如传说中饮泪的枯蝶，因了绝恋的凄惶而相忘于世。45、落在无名清澈湖畔的古老传说在低语这织满了阴影的往事，被啼鸣的鸟轻捷的衔走了。孤独的朝圣者的脚步，带着一路星辉，像神的双手一样，虔诚的抚摸山峦起伏的脊梁46、天空因为囤积的雨水而总像是一张常年饱含泪水的脸孔，有着灰暗的语嫣不详的怅然。47、我们一生，可以遇到那么多的人。不论爱与不爱，都可以一起度过一生中的一天，一个月，一年，到了该离开的时候，好聚好散，然后和下一个人一起度过又一天，又一月，又一年……48、南方山山林林的绿色在冬日里显得灰暗而苍茫，覆盖着一层若有若无的雾气，不如夏日浓
盛苍翠。冷风呼啸，贯穿心肺。49、 选择自己在家里，慢慢微笑，慢慢生活。仿佛一切都没有发生。而这世上一切事情，若你真要当他没发生他就可以在你意识中毫无意义的隐去，真切的如同没有发生。这是另一种积极意义上的掩耳盗铃，若用另一种优美的说法来讲，便是境由心生。50、情欲是成年世界洞开的一道门，无论怎样年轻，但凡被情欲覆盖的身体，就立刻会以迅疾的速度垂垂老去。无论怎么形容情欲的华丽和苍凉，从中寻欢，抑或受苦，它终究不过是最彰显人类动物本性的一种行为而已。而一切越接近本性的东西，越会因为失去面具而变得空洞淋漓。51、回忆永远有着优美动人的形态，令人复述往事的时候，不知不觉沦陷到一种经过臆想和虚荣的修复之后接近完美的幻想中去。无论当初经历那些事实的时候，是多麽的不堪与不齿。尽管这种饮鸩止渴的告解，总是使得贪恋过往的人在这个不断往前奔跑的世界里，注定不能够走得太远。当然，在这个把回头看做软弱和耻辱的世界上，走得再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，回不去。52、若我不曾爱你，我便不会走这么远的路，穿过这么繁盛的记忆，来抵达这一方天地，这其中看来有焦灼和惘然，但是我始终记得它的美与好。我从未曾会比我们之间的不可能，因我们在世俗目光之中，并不是尽善尽美的一对。但你知道，我们在这个世上，所能真正给出的爱，就那么一次，所能真正做出得好，也就那么一点儿，剩下的都留给了自己，用以修缮并苟且自己的生。而我若没有你，连苟且自身都是晦涩不甘，所以我一定要有你在，才能够拥有完满，因此你不必觉得这感情的无由和庞大，以至于难以接纳并且相信。毕竟说到底，我如此甘愿而执拗的去担当对你的感情，亦不过是为了填补自己的生。这当是一种善意的自私，使所有盛大的感情背后最真实却最不为人知的本因。53、人是没有孤独不孤独之分的，只有对孤独害怕不害怕之分。对孤独害怕，不过是因为这世界的庞大森然有所敬畏，毕竟在与世界的比照之下，人太微薄，一生又太短暂。这样的人喜欢用拼命付出感情或者拼命索要感情的方式来映照自己的存在，给自己以希望和慰藉。结果却往往只是更加深刻的证明了生命本质的孤独。有时候甚至尴尬到有话想要说的时候无人可说，有人可以说话的时候无话可说。54、这岁月的安宁静好，叫人无限清晰地看到生之优美。总是要涉过这么泥泞浑浊的路，才能尝到
形容贪恋的句子篇四
《期末试卷》
期终教学质量综合测评A
一. 积累与运用。（25分）
1. 给加点字选出正确的读音。（2分）
（1）蹒跚（A. pán B. mán（2）瞥过（A. piēB. piã 3）相属（A. zhǔB. shǔ 剥落（A. bāo B. bō）
2. 结合语境解释下列加点词语。（2分）
（1）在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖。 （2）带着一种肃穆的欢悦。
3. 指出下面句子中标点符号的含义。（2分）
（1）看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。（顿号）（2）天，真如穹庐笼罩大地。（逗号）
4. 简介下列作家。（2分） 苏轼 鲁迅
5. 默写《使至塞上》（3分）
6. 根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接最恰当的是（ ）（2分）
有的知识只须浅尝，有的知识只须粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以， ，而对于少数好书，则要精读，细读、反复地读。
A. 有的书只须读其中一部分，有的书必须咀嚼揣摩
B. 有的书必须咀嚼揣摩，有的书只须读其中一部分
C. 有的书只须读其中一部分，有的书只须知其中梗概
D. 有的书只须知其中梗概，有的书需要钻研、咀嚼
7. 下面是两位同学在专题讨论会上就“读书的最高层次”问题所作的发言，请对这两位同学的发言作一简要评论并阐明你
的观点。（3分）
甲：我认为读书的最高层次应该像采宝石的劳工，不断淘汰矿渣，只取那纯净的宝石。
乙：我觉得读书的最高层次应该像蜜蜂，不断采撷花的芳香和花的美丽，并把花香花容酿成更高档次的蜜。
8. 市政府近日发出号召：“争做文明市民，塑造新形象，迎接‘第五届亚太城市市长峰会’的召开。”假如你是一个记者，将在下面三类人中选择一类进行采访，以了解他们对此事的态度。你将怎样提问？（3分）
小学生、商场营业员、政府工作人员
9. 把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话。（3分）
①语文，就是我的精神家园。②我在其中享受自然，体验人生，步入思想高地，领略无限风光。③我从事语文教育工作。④那种快乐，那种情怀，那种在母语家园里边遨游边吮吸雨露甘醇的自由自在难以言表。⑤我与它朝夕为伴——交往，对话，倾听，诉说。
10. 阅读下面这幅题为《爱与碍》的漫画，用简明的语言概括漫画的寓意。（不超过20个字）（3分）
爱与碍
四. 思维拓展。（20分）
24. 下面是一份对200名初中生课外阅读的调查情况表，请根据这个调查情况，回答后面的问题。（10分）
初中生课外阅读情况调查统计表
②看了这一统计结果，你对同学的建议是：
25. 阅读下面两则材料，回答问题。（10分）
如果说外语是人生的工具，那么，母语毫无疑问是掌握工具的手。可是，当中国人在投入巨大精力学习外语、应付外语考试的同时，却尴尬地发现，自己的母语水平正在明显下降。
据调查发现中学生母语水平不容乐观，他们连深奥一点的现代文也理解不了，普遍存在词汇贫乏，言不达意的情况。 ①两则材料反映一个什么现象？请用一句话概括。
。
②简要谈谈你对这一现象的看法。
期终教学质量综合测评B
一、积累与运用（30分）
1、请根据拼音书写汉字，细心地给加点注音。（3分）
摩挲( ) 逶yí( ) 喑( )哑 商贾( ) qiǎn( )绻 狡xiá ( ) ．．．
2、下列词语书写有误的一项是（ ）（3分）
A 众目睽睽 潸然泪下 人赃俱获 尴尬B 手无寸铁 正襟危坐 虚怀若谷 颟顸
C 煞有介事 饥肠辘辘 踉踉跄跄 甲胄D 惊魂慑魄 明眸善睐 当仁不让 杆辕
3、解释下列词语：（4分）
魂牵梦萦：顾影自怜：捉襟见肘：肆无忌惮：
4、下列句中加点的词语使用恰当的一项是( ) （3分）
A.湖南电视台的娱乐节目办得栩栩如生，显示出编导很有水平。 ．．．．
B.老师为了培养我们，可真是废寝忘食，处心积虑。 ．．．．
C.一个民族要想腾飞、发展，既不能夜郎自大，也不能妄自菲薄。 ．．．．
D.绿茵场上，足球健儿精神矍铄，斗志昂扬，精湛的球技倾倒了数万球迷。 ．．．．
5、下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）
A．“神舟六号”的发射成功，标志着我国航天技术有了新的发展。
B．他那崇高的品质，经常浮现在我的脑海中。
C．经过大家的共同努力，使我们完成了制作网页的工作。
D．王老师已经退休了，我们无时无刻想念着他。
6、下列搭配错误的一项是（ ）（3分）
A 《黄果树瀑布》——于坚——当代诗人B 《望庐山瀑布》——李白——唐代浪漫主义诗人
C 《借书不还，天打雷劈》——柏杨——当代作家D 《论读书》——朱苏进——当代作家
7、古诗文填空（11分）
（1）羌笛何须怨杨柳， 。
（2）王昌龄《从军行》中抒发杀敌立功，保家卫国的豪情壮志的句子是 ， 。
(3)王维《使至塞上》中写景的千古名句是 ， 。
（4）《白雪歌送武判官归京》中写雪的千古名句是 ， 。
（5）《论语》中阐述学与思的句子是 ， 。
（6）日光下澈，影布石上， ； ，往来翕忽，似与游者相乐。
二、文言文阅读（1５分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1、本文的作者是_________，字_________，河东人，________代文学家，列________________之首。（2分）
2、本文按什么顺序写的？（3分）
3、第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？（3分）
4、画出文中的比喻句，并体会其表达效果。（２分）
5、作者为何说小溪的“明灭可见”？ （２分）
6、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？ （3分）
四、写作（35分）
1、在人生的道路上，我们经历了一次又一次的选择，我们还将面临无数次新的选择。我们在选择中成长，在选择中走向未来。每一次的选择，留给我们的或是幸运、成功，或是痛苦、懊悔„„其实，人生就是一部选择的历史，有什么样的选择，就有什么样的人生和未来！
请以“选择”为话题，结合自己的生活体验或思想感受，写一篇文章。
要求：立意自定，文体自选，标题自拟；550字左右；不得在文中出现真实的校名、地名和人名。
2、我们每天的学习生活都与书打交道，拿起你得笔，写你读书的故事，让同学们分享你的快乐，分担你的忧愁；或者发表你对读书的独特感悟、体验和见解。请以“书”为话题，写一篇不少550字的文章，文体（除戏剧、诗歌外）不限，题目自拟。
三. 作文。（40分）
23. 有人说，读一本好书就好像和一位哲人在交谈，它能使我们明白许多做人的道理。有人说，一本好书就像一盏明灯，
它能给我们照亮人生的前行之路。有人说，看到好书，生活再难也要买，时间再紧也要读，因为好书是每个人的成长食品中不可或缺的营养„„
在你的学习生活中，也许你已经读过一本或很多本好书，想想它们在你心中留下了怎样的印象，它们对你的成长产生了怎样的影响；也许直到现在你还没有读过理想中的好书，但你一直对好书充满了向往和憧憬，并期待着与它们相遇相知„„
请以“好书和我的成长”为话题写一篇作文，题目自拟，文体自选，所写内容不能超出话题范围，不少于600字。
三、写作（50分）
24、跨入青春的门槛，追求远大的理想，走进美丽的家园，享受爱心的阳光，触摸科学与时尚„„生活是多么精彩！ 请以“生活因____而精彩”为题，写一篇文章。要求：在文题横线上填上恰当的词语（如：友谊、诚实、歌声等），
除诗歌、剧本外，文体自选
四．作文（40分）阅读下面的材料，根据要求作文。世界也许正面临着战争的考验，于是和平成了人们最高的呼声。其实要解决民族的冲突、战争的危机，和谐是关键。国与国之间和谐，就不可能存在战争；民族与民族之间能和谐，就不可能有民族冲突；人与人之间能和谐，才能生活得愉快充实。人与自然之间能和谐，人的生存环境才能越来越美„„于是，和谐将成为我们这个世界，我们生活的主旋律。请以“和谐”为话题写一篇文章。
八年级语文试题(北师大版)
一、基础知识及运用（每小题2分，共14分。）
1选出下列加点字注音错误的一项： （ ）
A． 惊蛰（zhã）憬悟（jǐng）熨帖（yù）羯鼓（jiã）B． 黏溻溻（tā）锉刀（cuî）湍急（tuān）深邃（suì）
C． 曝热（bào）俯瞰（kàn）捉襟见肘（zhǒu）敕勒（chì）D． 明眸（mïu）了无 (liǎo) 甲胄（zhîu）侥幸（jiǎo）
2．选出下列加点的词解释有误的一项：（ ）
A．无餍（满足） 缱绻（形容情投意合，难舍难分）B．皱缬（有花纹的丝织品） 精蓝棋置（指佛寺）
C．烟霾（风夹着尘土，天气晦暗） 僦赁看幕（租赁）D．歃血（用嘴吸取） 不悱不发（说出来的样子）
3．下列文学常识表述不正确的一项是：（ ）
A．《读书杂谈》的作者是鲁迅，原名周树人，文学家、思想家、革命家。
B．高建群写的《云海》一文选自《青春缘》，原题是《月亮的海》。
C．两篇《游高粱桥记》是明代文学家袁宏道与其弟袁中道所作。
D．“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中的名句。
4.下面四个句子中，修辞手法的使用与其他三个不同的一项是： （ ）
A．它晶莹耀眼，火一般鲜红，火一般强烈。
B．（落日）依恋地慈爱地注视着人间，好象有些贪恋，不愿离去。
C．这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅在天宇中一般。
D．一只蚂蚁畏畏缩缩地爬上了我的书桌，如同一个成功的偷渡者。
5．下列句子没有语病的一项是：（ ）
A．屋里陈列着各式各样的鲁迅过去使用过的东西和书籍。
B由于革命潮流的冲击和进步思想的影响,使他形成了初步的民主主义思想。
C．有专家指出，运动量过少是导致肥胖的主要原因。
D．今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
6．把后面的句子填到横线上，最恰当的一组是( )
绝境是强者的进身之阶，弱者的无底之渊。什么事情，都是成也在人、败也在人。____________可是在绝境中，成功者比失败者多坚持了一分钟，多走了一步路，___________
①成功者不一定处处都比失败者强。②失败者天生就一定比成功者差吗?
③多思考了一个问题。 ④多思考了一些问题
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
7．仿照例句写句子
例句：它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正。
仿句：它蓝似 ，可比 。
它蓝似 ，可比 。
二．阅读理解(共46分)
(一) 阅读下面文段，回答后面的问题。（共11分）
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
1. 注音:（1分） 惴（ ） 庋（ ）
2. 解释加点的词语:（2分① 强假: ② 姑俟
3. 解释句中加点的“然”字。（2分）
①然天子读书者有几。（ ）
②非独书为然，天下物皆然。（ ）
4.翻译下列短语及句子。（2分）
① 七略四库，天子之书.
② 书非借不能读也。
5. 指出本段中判断句、反问句各一例。（2分）
静默草原 鲍尔吉·原野
谁有过这样的经历呢？„„只在静默中观望未来。
1． 解释文中加点的词语：（2分）
（1迥然不同：
（摩挲：
2． 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句？（2分）
3． 在草原上，人有哪些感觉？为什么在草原上咆哮显得可爱？（2分）
4． 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话？（2分）
5． 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 （3分）
三 作文 (40分)
生活是个天然的大课堂，它的点滴小事带给我们每天的喜怒哀乐，用心感受生活的人，必然心有所得，请以“感悟生活”为话题作文，题目自拟，文体不限，不少于600字。
一、积累与运用。（共20分）
1.下列加点字的读音全正确的一项是（ ）(2分)
A.戋戋(jiān) 纤纤（qiān）搭讪（shàn） 绯红（fěi） 不悱不发(fěi)
B.瞥见(piē) 干瘪(biē) 粗犷(guǎng) 喑哑（àn） 期期艾艾(ài)
C.采撷(xiã) 担供(gōng) 缱绻（quǎn） 挑剔(tī) 潸然泪下(shān )
D.掸帚（dǎn） 吮吸(shǔn) 温驯(shùn) 烟霾（mái） 长鬃披散(zōng)
2.下列词语的书写有误的一项是（ ）(2分)
A.肆无忌惮 仓皇而逃 全神贯注 一筹莫展 提心吊胆
B.酣畅淋漓 计穷智竭 陈腔滥调 人赃俱获 目不暇接
C.心无旁鹜 怨天尤人 历历可数 苦思冥想 纵横捭阖
D.倒行逆施 喋喋不休 震耳欲聋 众目睽睽 毛骨悚然
3.下列加点词的解释有误的一项是（ ）(2分)
A.烟霾(风夹着尘土) 醒豁(开阔)) B.皱缬(有花纹的丝织品) 明眸善睐(看)
C.属国过居延(经过) 簇拥(聚集) D.捉襟见肘(胳膊肘) 僦凭看幕(租赁)
4.下面句子中成语运用准确的一项是( ) (2分)
A.桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。
B.同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。
C.谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。
D.想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄，这就不得不令人刮目相看。
5.在下面短文中横线上填写词语，最恰当的一项是（ ）(2分)
2006年4月，胡锦涛主席访问美国，向全世界传达了这样一种信息：国际________、国内________、两岸________是中国当前所要努力的方向，中国将按照自己的步伐、发展目标与需要，来进行有计划的改革。
A.和平 和气 和解 B.和平 和谐 和气 C.和平 和谐 和解 D.和气 和谐 和解
6.阅读下面的材料，写出探究结果。（3分）
材料一：西风东进，洋节流行，捧为时尚。据调查：在中国人喜欢的洋节中，排名前几位的是：圣诞节、母亲节、情人节、愚人节。中国人喜欢过洋节，其动机大致如下：表达感情（亲情、友情、爱情）；凑凑热闹，轻松一下；为了“赶时髦”„„ 材料二：中国的节日同样魅力无限——那悠久的历史文化与节日盛会交融在一起。如：春节团圆、除夕守岁、中秋赏月、清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、元宵闹花灯„„绚丽壮观、流光溢彩、妙趣横生!
⑴用简要语言概括上面两则材料的主要信息．（1分）
我的概括：
(2)在世界多元文化不断交汇的今天，你觉得洋节在中国是应该摒弃，还是应该保留?请发表你的看法。
我的看法：
我的理由：
7.仿照下面例句，再写一个句子，要求句式相同，语意连贯。（2分）
山间的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清纯。
路边的小草，你何必与伟岸的大树比挺拔呢？你自有你的执着。
8.古诗默写。（5分）
⑴《孔孟论学习》中论证学习与思考的辩证关系的两句话是： ， 。
⑵《敕勒歌》中运用比喻的修辞手法写出了草原天空的壮阔与苍茫的两句诗是： ， 。
⑶《使至塞上》最能体现作者内心感情的诗句是： ， 。
⑷《凉州词》中运用了双关语的一句诗是： 。
⑸ ，愁云惨淡万里凝。
⑹散入珠帘湿罗幕， 。
⑺写出一句含“月”的古诗词 。
二、阅读理解。（50分）（一）（5分）
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。„„今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” 《孟子·告子上》
9.解释下列加点的词。（2分）
形容贪恋的句子篇五
《艺术性句子》
花 季 、 花 寂 、 花 祭 、 黑夜谁谁谁的对白、清晰地轮廓、模糊地笑容、 让恪守的坚强慢慢变成倔强、 脸上的沮丧却化成微笑、上扬的弧度、正好、我以为你会懂得、 什么时候隔得这么远了、 明明不想再固执下去、 你的演戏让我继续佯装、伪装的壳好硬、 渐渐忘记内些刺心的尖酸、 你的暧昧、什么时候停止发酵、 阳光的灼烧、把泪烤干、只有红红的眼眶、 相遇的空气都令别人窒息、 她还摆着一副笑面如花的表情、 没有雨却拿着把雨伞、佯装太阳伞、 谁把这看在眼里、 太多的如果、把我们拉扯的太远、 仓促的青春、让我们学会很多、 远远的看着那地平线、那些银杏、那些金黄、 秋么、风什么时候变得刺骨、慢慢的、穿透过身边、 青春、经不起挥霍。 经历的一切只是一场虚伪的游戏。 曾经以为的轰轰烈烈、只是尽情的将我们玩弄。 谁爱上了谁又抛弃了谁又伤害了谁、 可笑、真可笑。 也许直到遍体鳞伤、才会大彻大悟。 可是等到大彻大悟、青春早已远去。
一个国家、一座城市能够举办一次奥运会，会使得这个国家、这座城市和这里的人民变得多么美好。
（2）体育不仅仅是体育，它以自身特殊的魅力，影响着一切。
（3）我怀念采访他们的那些日子，他们让我感到了青春，感到了力量，感到了友谊，感到了和平。
（4）站在那里，我就在想，快了，快到了我们国家也能够承办这样一次美好奥运会的时候了。
开卷有益。 ——宋代文人 王辟之 《渑水燕谈录》 读书名言
宋·王辟之《渑水燕谈录》。益：增益。本句大意是：只要翻开书本就会有所增益。～是人们劝学的常用名句。它肯定读书的重要作用，引导并鼓励人们认真读书学习，在一个相当长的时间里一直被人奉为绝对真理。进入当代，此句虽仍活在日常口语中，但大多使用者都认为，在各种信息充斥的今天。开卷未必一定有益．读书应该有选择，不健康的书不读．对组成自己知识结构无用的书不读。这是对～的一种修正与发展。 韦编三绝。 ——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·孔子世家》
见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》„„读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。
读书要玩味。 ——宋代教育家 程颢 《遗书》
宋·程颢《遗书》。本句大意是：读书要反复咀嚼体味。此条阐明读书的方法。认为只“读”而不“品”(玩味)，便不可能理解书中要义。可见读书最忌一目十行，不求甚解。～是中国传统的读书方法之一，至今仍可惜鉴。
读书贵精熟。 ——明代理学家 胡居仁 《居业录·学问》
明·胡居仁《居业录·学问》。本句大意是：读书以精读、熟读为难能。该名句强调读书以精熟为贵，反对贪多不化。读书以精熟为贵，是古人读书经验的总结，生吞活剥、一目十行的读书方法，不可能理解书中的要义，因而不可能化为技能，也不可能付之实践。因此，“精”读虽然数量少，“熟”读虽然用时多，却是最有效的读书法。此句言简意赅，通俗易懂，容易言之于口，故常为世人所称引。
书肇于自然。 ——东汉文学家、书法家 蔡邕 读书的名言
为乐趣而读书。 ——英国小说家,剧作家,散文家 毛姆
宰相必用读书人。 ——明末清初学者 程允升 《幼学琼林·文臣》
清·程允升《幼学琼林·文臣》注引《宋史》载宋太祖语。宰相总揽国家大事，日理万机，事务繁杂，必须知识渊博。知识一方面来之实践经验，但这远远不够，必须多读书，天文、地理，历史等等，无所布知。从书本中获取卸识和经验作为借鉴，来补充实践经验的不足。若孤陋寡闻，知识浅薄，就不能胜任所负的重大责任。可用来要求和评议国家高级干部种负有重任的人要多学习，多读书。
不读诗书形体陋。 ——明末清初诗人 吴嘉纪
不动笔墨不读书。 ——中国革命家和教育家 徐特立
谨防专攻一书的人。 ——英国犹太政治家 迪斯雷利·伊萨克 读书名言
读书使人心明眼亮。 ——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
人不读书,其犹夜行。 ——唐代小说家 段成式 《酉阳杂俎》
唐·段成式《酉阳杂俎》。本句大意是：人如果不读书学习，他就会像在黑夜里行走一样茫然。该名句以打比方的方法，用一个家所熟知的、形象的比喻，直观地阐明自己的观点。这种直观的手法，其效果更含蓄，更形象，更富有艺术性。借助形象说理是古人常用的说理手法之一，在今天仍有其现实意义，应该很好地借鉴。
大凡读书，不能无疑。 ——元代画家 赵孟頫 《叶氏经疑序》
元·赵孟頫《叶氏经疑序》。大凡：大抵。本句大意是：大体上说，读书就不能没有怀疑与疑问。此条原文说：“～，读书而无所疑，是盖于心无所得故也。”古人读书，讲究独立思考，不盲听盲从。他们认为，读书无疑即无所得，道理是深刻的。正确的读书方法是一边学习，一边独立思考，发现问题。这样，才能有所发现，有所发明。此条语言朴素、平易，然而说理深刻，寓有哲理，多为后人引用。
束书不观，游谈无根。 ——北宋文学家 苏轼 《李氏山房藏书记》 读书的名言 宋·苏轼《李氏山房藏书记》。束：搁置。游谈：交游叙谈。根：根柢。本句大意是：把书搁置在一边而不看，交游叙谈便没有根据．此条旨在从实用角度强调读书的作用，然而变换角度从反面入手，指出不读书将会带来什么弊病，把恶果交给人看，以期给人警示，令人警觉,是一种事半功倍的表现手法。
积财千万，无过读书。 ——南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·勉学》 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。本句大意是：财物为身外之物，即使累积千千万万，也比不上读书的价值。此条采用对比手法，将财物与读书进行一番比较，以反衬和突出读书对于人生的重要价值。该名句告诫人们不要贪恋财物，而要注重读书学习与提高自己做人的素质。“读书无用论”者当为之三思。
一日不书，百事荒芜。 ——明朝学者 李诩
为中华之崛起而读书。 —— 周恩来
书之论事，昭如日月。 —— 《尚书》 《尚书》
读万卷书，行万里路。 ——清代文人 梁绍壬 《两般秋雨庵随笔》 读书名言 劳于读书，逸于作文。 ——元代著名的学者、诗人和教育家 程端礼
读书百遍，其义自见。 ——西晋史学家 陈寿
读古人词，贵取其精华。 ——清代文人 陈廷焯
读书使人成为完善的人。 ——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 读书的名言 学书则知,识学可以致远。 ——唐代画家 张彦远
读书何所求?将以通事理。 ——清代诗人 张维屏
读书与磨剑，旦夕但忘疲。 ——五代南唐诗人 李中 《勉同志》
五代·南唐·李中《勉同志》。磨：磨练。但：只。这两句大意是：读书学习与习武练剑，从早到晚只是乐此不疲。学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最，故此语出自唐人之口非常自然。“旦夕但忘疲”一句，洋溢着一种自信、满足的欣喜，反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事，而诗句写得轻松、通脱，反映出一种积极用世的思想，充满着热情的精神力量。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——唐代文学家 韩愈 《符读书城南》
唐·韩愈《符读书城南》。乃：才能够。有：有所得。这两句大意是：勤读诗书才能有所收获，学习不勤就腹中空虚。韩愈在此篇中说：“人之能为人，由腹有诗书。～。”这里以读书为准则，不仅确立了衡量一个人有无能力的标准，而且提出了如何实现这种目标，获得这种能力的途径——勤。通过“勤”与“不勤”进一对立的概念，以及由此产生的不同后果，十分朴素地阐明了道理。其言具事，具体明白，理寓其中，使人在潜移默化中接受了教育。
读书破万卷，下笔如有神。 ——唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 读书名言
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。这两句大意是：读破了万卷书，作起诗文章像有神助一样。这两句是杜甫的自我评价，虽多少有些夸张和自负的意昧，但确是经验之谈。它道出了一个质朴的真理，即博览群书，吸取前人积累的知识和创作经验，加以
融会贯通，写起诗文来就会下笔成章，若有神助。作者对读书与写作的关系作了精炼的概括，因而千古以来广为传诵。苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。此名句可供引用论述平时注意读书，注意积累知识对于创作的重要作用。
纨绔不饿死，儒冠多误身。 ——唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。纨绔(wnákù完库)：指富家子弟，有鄙薄意。儒冠：读书人。这两句大意是：那些富家子弟是不会饿死的，而读书人却大多误尽终生。杜甫所处的那个时代，纨绔子弟不学无术，一个个脑满肠肥、趾高气扬；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏偏不会饿死。而像杜甫那样正直而又有才能的读书人，却大多空怀壮志，一个个穷困潦倒，眼看误尽了事业和前程。诗句以“纨绔”与“儒冠”对举，以“不饿死“与“多误身”对比，有力地揭示了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。这种通过对比以突出主旨的手法可以学习。
读书趋简要，害说去杂冗。 ——北宋文学家,史学家 欧阳修 《选焦千子秀才》 宋·欧阳修《送焦千子秀才》。趋：趋向，朝某个方向发展。冗(rǒng茸)：烦琐。这两句大意是：读书以简洁扼要为上；烦琐冗杂的有害学说应该去除。此条为欧阳修读书的经验之谈，他将自己的体验劝诚友人，以求切磋读书之道。名句表现出对简洁明快的追求。精粹圆通、要言不烦是古来读书人所追求的境界，而杂芜繁冗是历代文人之大忌。这种省净的传统是传统文化中的优秀遗产，值得今天借鉴与继承。该名句在形式上采用相反相成的手法，一“趋”、一“去”，一“简要”、一“杂冗”，对比鲜明，相映成趣，使作者的观点在意义相反的词句的对比中更加突出，道理更容易为人所接受。
读书贵神解，无事守章句。 ——清代学者 徐洪钧 《书怀》
清·徐洪钧《书怀》。神解：从精神上得其奥妙，深切理解。事：从事。章句：汉代以来分章析句解说古书意义的一种方法。这两句大意是：读书学习贵在心领神会，整体把握，切记不要死守章句，食而不化。此名句阐述读书的道理与方法，其可贵之处在于提倡从精神上理解与把握作品的精髓，而不需要字斟句酌，拘泥于文字，像一个迂腐保守、死守章句的老夫子一样。
读书之处，不可久坐闲谈。 ——清代教育家 申居郧 《西岩赘语》 读书的名言 清·申居郧《西岩赘语》。本句大意是：读书学习的地方，不应该久坐闲聊，虚耗大好时光。这是一个冶学的名句。它的好处在于：一可以书于座右，自督自励，提高学习效率，抓紧时间读书；二可以督促提示别人，不要浪费读书人的时光。因此，该名句常为一些冶学严谨的学者书于读书之处，流传于他们的言谈话语之中。那些不知珍惜时光，蹉砣岁月的人，当引以为戒。
一语不能践，万卷徒空虚。 ——明代诗人 周立 《饮酒》
明·周立《饮酒》。践：指实践。这两句大意是：假如一句话都不能付诸实践，纵然空读万卷诗书也是枉然。此名句旨在阐述读书与实践的关系，强调读书的目的在于指导行
动，只会读书却不能付诸实践的人，学问再多也无用处。在写作上，名句以“一语”对“万卷”，通过“一”与“万”的对比的反差，较为直观地强化了要说的道理。
俯仰终宇宙，不乐复何如。 ——东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《读山海经十三首》
见晋·陶渊明《读山海经十三首》其一。俯仰：一俯一仰之间。终：穷尽。复何如：又怎样。这两句大意是：在一俯—仰的瞬间就游遍了宇宙，怎不使人快乐呢?这两句写作者归隐田园后悠然自得，“泛览周王传。流观山海图”的无穷乐趣。《周王传》即《穆天子传》，叙述周穆王驾八匹骏马周游四海的神话传说；《山海图》指《山海经》及郭璞为它作的圈赞，此书共十八卷，大多记述古代海内外山川异物及神话传说。作者在“微雨从东来，好风与之俱”的优美景色中流览这些书籍。仿佛宇宙间古往今来的各种景观一下子都来到心中，怎不感到快活?这两句既可表现隐居之乐。又可表现读书之乐，后一句以反问增加盛情色彩的写法，也可借鉴。
养子不读书，不如养头猪。 ——社会评论家,畅销作家 李承鹏 《寻人启事》 自得读书乐，不邀为善名。 ——清代学者 王永彬
至哉天下乐，终日在书案。 ——北宋文学家,史学家 欧阳修 读书名言
一行书不读，身封万户侯。 ——唐代诗人 聂夷中
士欲宣其义，必先读其书。 ——东汉政论家、文学家 王符
略翻书数则，便不愧三餐。 —— 陈字自
读书谓已多，抚事知不足。 ——北宋政治家、文学家 王安石 读书的名言
读书忌死读，死读钻牛角。 ——作家、教育家 叶圣陶
读书不知要领，劳而无功。 ——清代洋务派代表人物之一 张之洞
读书如行路，历险毋惶恐。 —— 《清诗铎》
读书而不理解，等于不读。 ——捷克教育家 夸美纽斯
读书不趁早，后来徒悔懊。 —— 清诗铎 读书名言
读活书，活读书，读书活。 ——当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若 孔子圣人，其学必始于现书。 ——北宋文学家 苏轼 《李氏山房藏书记》
宋·苏轼《李氏山房藏书记》。本句大意是：像孔子这样的圣人，他的学识也一定从读书开始。古人著述、说理常受“宗经”、“征圣“传统的影响，要么引经据典，要么直接附会圣人或托名圣人，以增强自己说理的权威性。此条为了强调读书的重要性而找出最有说服力的例证，从而使读书的作用得以强化，是一种常用而有效的手法。 让孩子跟随着兴趣去读书吧。 ——经济趋势研究专家、财经评论家 时寒冰
书中横卧着整个过去的灵魂。 ——苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔 读书的名言 读书必专精不二，方见义理。 ——明代官员、理学家 薛宣
读书应自己思索，自己做主。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅
形容贪恋的句子篇六
《试卷》
2013—2014学年度第一学期期末考试试卷
八年级语文
（时间：100分钟 满分：100分）
卷首语：亲爱的同学：沉着应试，灵活思考，大胆落笔，认真书写，你一定会取得满
意的好成绩！
一、基础知识及运用（25分）
1选出下列加点字注音错误的一项： （ ）（2分） A． 惊蛰（zhé）憬悟（jǐng）熨帖（yù）羯鼓（jié） B． 黏溻溻（tā）锉刀（cuò）湍急（tuān）深邃（suì） C． 曝热（bào）俯瞰（kàn）捉襟见肘（zhǒu）敕勒（chì） D． 明眸（móu）了无 (liǎo) 甲胄（zhòu）侥幸（jiǎo） 2．选出下列加点的词解释有误的一项：（ ）（2分） A．无餍（满足） 缱绻（形容情投意合，难舍难分） B．皱缬（有花纹的丝织品） 精蓝棋置（指佛寺） C．烟霾（风夹着尘土，天气晦暗） 僦赁看幕（租赁） D．歃血（用嘴吸取） 不悱不发（说出来的样子） 3．下列文学常识表述不正确的一项是：（ ）（2分） A．《读书杂谈》的作者是鲁迅，原名周树人，文学家、思想家、革命家。 B．高建群写的《云海》一文选自《青春缘》，原题是《月亮的海》。 C．两篇《游高粱桥记》是明代文学家袁宏道与其弟袁中道所作。 D．“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中的名句。
4.下面四个句子中，修辞手法的使用与其他三个不同的一项是： （ ）（2分） A．它晶莹耀眼，火一般鲜红，火一般强烈。 B．（落日）依恋地慈爱地注视着人间，好象有些贪恋，不愿离去。
C．这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅在天宇中一般。
D．一只蚂蚁畏畏缩缩地爬上了我的书桌，如同一个成功的偷渡者。 5．下列句子没有语病的一项是：（ ）（2分）
A．屋里陈列着各式各样的鲁迅过去使用过的东西和书籍。
B由于革命潮流的冲击和进步思想的影响,使他形成了初步的民主主义思想。 C．有专家指出，运动量过少是导致肥胖的主要原因。 D．今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
6．把后面的句子填到横线上，最恰当的一组是( ) （2分） 绝境是强者的进身之阶，弱者的无底之渊。什么事情，都是成也在人、败也在人。____________可是在绝境中，成功者比失败者多坚持了一分钟，多走了一步路，___________ ①成功者不一定处处都比失败者强。②失败者天生就一定比成功者差吗? ③多思考了一个问题。 ④多思考了一些问题 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
7．下列诗句朗诵节奏划分不正确的一项是（ ）（2分） A、卷地风来／忽吹散，望湖楼下／水如天。 B、昨夜／雨疏／风骤，浓睡／不消／残酒。
C、乍暖还寒／时候，最难／将息。
D、大雨／落／幽燕，白浪／滔天，秦皇岛／外打鱼船。 8、古诗文填空（11分）
（1）羌笛何须怨杨柳， 。
（2）王昌龄《从军行》中抒发杀敌立功，保家卫国的豪情壮志的句子是 ， 。 （
3
）
王
维
《
使
至
塞
上
》
中
写
景
的
千
古
名
句
是 ， 。
（4）《白雪歌送武判官归京》中写雪的千古名句是 ， 。 （5）《论语》中阐述学与思的句子是 ， 。 （6）日光下澈，影布石上， ； ，往来翕忽，似与游者相乐。 二．阅读理解(共35分)
(一) 阅读下面文段，回答后面的问题。（共14分）
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 1. 注音:（2分）
惴（ ） 庋（ ） 2. 解释加点的词语: （2分）
① 强假:
② 姑俟 3. 解释句中加点的“然”字。（2分） ①然天子读书者有几。（ ） ②非独书为然，天下物皆然。（ ） 4. 翻译下列短语及句子。（4分） ① 七略四库，天子之书.
② 书非借不能读也。
5. 课文为了论证“__________”这一观点，作者从三个方面作了对比。这三个方面的对比是（1）__________，（2）___________，（3）____________。（4分） (二)（7分）
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。„„今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” 《孟子·告子上》 9.解释下列加点的词。（2分）
⑴一日暴之__________ ⑵今夫奕之为数，小数也___________
10.用现代汉语解释下面句子。（4分）
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
11.现在我们经常使用的一个成语是从上文划线句子中提炼出来的，这个成语是___________ 。（1分） (三)静默草原（14分） 鲍尔吉·原野
谁有过这样的经历呢？
站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。
在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。 然而草原没有。
蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。
城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。 脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。
因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。
和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。
在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。 外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。
在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。
草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。 1． 解释文中加点的词语：（2分）
（1） 迥然不同： （2） 摩挲： 2． 文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句？（2分）
3． 在草原上，人有哪些感觉？为什么在草原上咆哮显得可爱？（3分）
4． 如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话？（3分） 5． 文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来 （4分）
三 作文 (40分)
生活是个天然的大课堂，它的点滴小事带给我们每天的喜怒哀乐，用心感受生活的人，必然
形容贪恋的句子篇七
《课外传记类文言文》
课外传记类文言文
淮海中学
（一）作文多在“三上”①
钱思公②虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞③。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此④。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔⑤。 （选自《欧阳文忠公集》 ①三上：指“马上”、“枕上”和“厕上”。②钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。③西洛：西京洛阳。小说：指先秦百家著作以及后来的各种杂记。小辞：指词典、小令。④琅然：声音清脆。笃学：十分好学。⑤属思：思考，构思。
1、参考文章出处，文章作者是谁？
2、解释加点字：①钱思公虽生长富贵②少所嗜好 ．．
3、翻译画线句子：盖惟此尤可以属思尔
4、文章记叙了三件事，直接记述了 ；转述谢希深介绍 ；作者自道 。
5、这些事例给你什么启迪？
（二）端坐监库门
韩晋公久镇（镇守）浙西，所取宾佐（宾：顾问；佐：协助工作的官吏），随其所长，．．．
无不得人。尝有故旧子弟投之，与语更无他能。召之宴而观之，毕席端坐，不旁观。不与比坐交言。后数日，署以随军（让他加入军籍），令监库门。使人视之，每早入，惟端坐至夕。．．．．
警察吏卒，无敢滥入者。
1、解释加点字：
①不与比坐交言②无敢滥入者 ．．
2、翻译下列句子。（５分）
使人视之，每早入，惟端坐至夕。
3、来投奔韩晋公的人没什么才能，但韩晋公通过观察发现了他
4、本文表现了韩晋公
（三）《诗画皆以人重》（王士禛）
予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章惇、京、卞②岂不工 书，后人粪土 视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。 (选自《明清闲情小品
赏析》)
注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章惇、京、卞，京
指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ）
A．欣然规往 B. 诗文之属莫不皆然 C．杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐
2、解释下列句子中加点的词语。①予尝谓诗文书画皆以人重：＿ ②后世见者必宝之：＿ ．．
3、翻译画线句子。古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远
4．下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ）
A． 作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B． 作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C． 作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D． 作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5．填空。 “苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家 。
（四）孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰： “吾闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐 他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之以福，汝不死也。” 及长，为 楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自《新序 杂事一》）
1、解释加点字：①其母问其故 ②向者吾见之 ．．
2、翻译画线的句子：其母曰：“吾闻有阴德者，天报之以福，汝不死也。
3、孙叔敖在杀死了两头蛇后哭着回家的原因是
4、根据孙叔敖的所作所为，可以看出他是一个怎样的人？
（五）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》
注释：①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③沃；浇。这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。
1、给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ．．
2、“每以天下为己任”的正确译句是（ ）
A．每天拿天下大事作为自己的责任。
B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3、翻译画线句子：或夜昏怠，辄以水沃面：
4、文中范仲淹的名句“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”出自我们所学的《 》一文，此句在本文中起了 的作用。
（六）司马光好学
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背诵。
1、 解释下列句中加点的词。 ①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ．．
2、 翻译画线句子：用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也
3、 本文中概括主旨的句子是：（ ）
A．用力多者收功远。 B．其所精通，乃终身不忘。
C．书不可不成诵。 D．咏其文。思其义，所得多矣。
4、 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过哪些类似的成语也是形容读
书勤奋，写出两个成语
（七）喻皓造塔欧阳修
开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之，皓曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此！
1、解释加点字：①在京师诸塔中最高②人怪而问之 ．．
2、翻译画线句：其用心之精盖如此！
3、开宝寺塔初建时为什么要朝西北方向倾斜？
4、这则故事表现了匠师喻皓
（八）太宗罢朝
太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺？”
1、 解释加点字：①后退而具朝服立于庭②安敢不贺 ．．
2、 翻译画线句子：岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。
3、 对魏征的评价，最著名的是唐太宗的“三镜”说，即：以（ ）为镜，可以正衣冠；
以（ ）为镜，可以知兴替；以（ ）为镜，可以明得失。
4、 魏征以直言敢谏著称，你能否再举一两个这样的人？还能否举一两个婉言劝谏的例子？
（九）郁离子居山
郁离子居山。夜，有狸取其鸡，追之弗及。明日，从者擭（读音huo四声，捕
捉野兽的木笼，此处做动词用。）其入之所以鸡，狸来而絷（读音zhi二声，困住）焉。身缧（读音lei二声，绳索，又是做动词）而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：“人之死货利者，其亦犹是也！”
1、 解释加点字：①追之弗及 ②至死弗肯舍也 ．．
2、 翻译画线句：人之死货利者，其亦犹是也！
3、 找出文中描写狸贪恋食物、至死不舍的句子：
4、 文中最后一句话，作者批评哪种现象？
（十）吕蒙正不记人过
吕蒙正相公①不喜记人过。初参知政事②，入朝堂，有朝士③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。其同列④怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问⑤，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，因不如无知也，不问之何损？”时皆服其量⑥。
注：①吕蒙正相公：吕蒙正宰相。相公，古代对宰相的称呼。吕蒙正，北宋人，曾三任宰相，为人正直敢言。②参政知事:副宰相。③朝士：有资格入朝廷的中央官吏。④同列：同在朝廷做官的同事。⑤穷问：彻底追究。穷，穷尽，完结。问，追究。⑥量：度量，气量。
1、 解释加点字：①不喜记人过②佯为不闻而过之 ．．
2、 翻译画线句子：其同列④怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。
3、 有句古语“ ”（七个字），正好可以用来形容吕蒙正。
4、 我们知道有一个典故“ ”与吕蒙正有关。
5、 从吕蒙正身上我们可以学习到什么？
一、参考答案：1、欧阳修2、虽然； 很少 3、因为只有这样才可以好好构思啊
4、钱思公喜好读书的表现；宋公垂勤学的事例；作文多在“三上”的特点和体会。
5、惜时好学才能有成就
二、1、挨着 随便 2、韩晋公派人去观察他，他每天早晨进入库门，只端坐到黄昏。3、能始终端坐，不走神，不分心4、善于发现人才，并能来年量才录用。
三、参考答案：1、B（这样） 2、① 曾经 ②把„„当宝贝，珍爱、喜爱； 3、古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远。4、D；5、苏轼
四、参考答案：1、①原因②先前2、他的母亲说：“我听说积阴德的人老天会降福给他，你不会死的。”3、他听说看见两头蛇的人会死 4、孙叔敖从小质朴善良，懂得为他人着想。
五、参考答案 ：1、①dan吃； ②wo洗 2、B； 3、有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 4、《岳阳楼记》、揭示主题
六、参考答案 ：1、①担心 ②才2、3、C； 4、韦编三绝，悬梁刺股 ，凿壁偷光
七、参考答案：1、众多 感到奇怪2、喻皓精巧的用心大概像这样3、因京城地区多西北风，如把塔造直，百年后会向东南方向倾斜4、心思细密，考虑周到，是个杰出的匠人。
八、参考答案：1、穿戴 怎么 2、谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都同我争辩，弄得我经常不自在。 3、铜、史、人 4、如比干谏纣王 、如触龙说赵太后
九、参考答案：1、不，没有 放弃 2、为钱财而死的人，大概也像狸猫这样至死不悟吧！
3、身缧（读音lei二声，绳索，又是做动词）而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也
4、作者批评那些贪财的人，连自己的性命都可以不要的愚蠢可笑。
十、参考答案：1、过失、过错 经过 2、他的同僚生气了，要派人责问那个人的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了他。3、宰相肚里能撑船。4、“士别三日，当刮目相看”。5、可以学到为人处世的智慧，懂得容人之过的道理。
形容贪恋的句子篇八
《语文必修三情境式默写》
语文必修三情境式默写
《蜀道难》
1．《蜀道难》的主旨句是： ， 。
2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：
， 。
3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的两句是： ，
4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的两句： ,
5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：
6．表明历史悠久，和外界交通不便的句子：7．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“ ， ！”。
8．李白在《蜀道难》一诗中，。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“ ， ”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：“ ， 。”
10．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有
11．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是
“ 12．李白在《蜀道难》中，我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。 13．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“ 托出山势的高险，然后由静而动，
“”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
14．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是
15．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“ , 。 ， ”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
16．从李白《蜀道难》一诗中“ ！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
17．《蜀道难》中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子是： ， 。
18、夸张叙说蜀国开国历史渺远，长期不与外界交通的两句：
19、借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是：
20、借黄鹤、
21、突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，
22、《蜀道难》中用 。两句极言山高可摸天上星斗，人们经过神情紧张。
23、《蜀道难》中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的4句： 。 ， 。
24、《蜀道难》中： 。从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。
25、《蜀道难》中极写剑阁险峻之句是：
26、《蜀道难》中用：
27、《蜀道难》中 这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。
1
《登高》
1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是： ， 。
2．杜甫在《登高》抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的两句是：
， 。
4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的两句是：
5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的两句是：
， 。
6．情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的两句是：
， 。
7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的两句
是： ， 。
8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是： ， 。
9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句
是: ， 。
10．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的两句
是: ， 。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。化用屈原《九歌•湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
11．杜甫《登高》中写道：“ ， 。”借风、猿等意象写出秋天的景象。
12．杜甫《登高》
13．杜甫《登高》中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的两句是： ， 。
14．杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： ， 。
15．杜甫在《登高》中说自己多种复杂情感交织，不得不停止喝酒的两句是： ， 。
16．赏读描写山川景物的诗文，不仅可以观赏自然景观雄奇秀丽，与作者分享到达佳境的乐趣，也可以得到一次灵魂壮游的感悟与启迪。我们可以和李白同攀蜀道，体验“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”的动人心魄；可以和杜甫同登高处，感受
“ ， 。”的雄浑阔大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁边感受“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”的凄寒；可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”的三峡美景；还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也，虽不能至者，可以无悔矣”的人生哲理。
17．杜甫《登高》“ ，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；苏轼《赤壁赋》“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎。”，表现了作者坦然面对人生的达观胸怀。
2
《琵琶行》
1．诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句
是： ， 。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是： ， 。
2．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句
是： ， 。
3．琵琶女年轻时人们对他的态度是： ， 。而当她年老色衰之后则 ， 。
4．表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句
是： ， 。 ， 。
5．描写诗人被贬之后居住环境的诗句是： ， 。
6．在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是： ， 。
7．在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现的诗句是：
， 。
8．古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的
“ ， 。”
9．《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是
“ ， 。 ， 。 借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是
“ ， 。”
10．朱自清《松堂游记》：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。
文中化用《琵琶行》的名句 ： ， 。
11．《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“ ， ”，表现旋律婉转而流畅的句子是“ ”，表现热烈紧张场面的句子是“ ， ”。
12．古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》
“ ， ”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的 “ ？ ”两句就表达了一种凄凉之意。
14．音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，“ ， ”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
15．李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“ ， ！”
16.北宋词人张先《翦牡丹·舟中闻双琵琶》中有：“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“ ”句化来，视觉形象与听觉形象并举，形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”，以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》
3
23．古典文学中的“月”往往表达一种寂寥之情、凄凉之感。如白居易的《琵琶行（并序）》中有“ ， 。”，月色朦胧迷离，恰似诗人当时的心境；刘禹锡的《石头城》中有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，诗人触物伤怀，慨叹胜迹不再
繁华过眼的历史沧桑；李白的《蜀道难》中有“ ， 。 ， 。 ”，诗人神游八极，感叹蜀道的凄凉。
24．陆机《文赋》指出，写作的奥秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。贾谊《过秦论》明言秦亡原因的警策语是“ ” 。杜牧《阿房宫赋》的警策语是“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”白居易《琵琶行》的警策语是“ ， 。”文天祥《过零丁洋》的警策语是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”诸葛亮《出师表》的警策语是“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
25．好的文学语言常常善于把抽象化的感觉形象化，如李煜的《虞美人》“恰似一江春水向东流。”就把抽象的愁绪化作了形象可感的水；白居易的《琵琶行》“ ， 。”用一轮秋月以及寂静的船舫来衬托琵琶女演奏技艺的高超。
4
5．《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是： ， 。
6．《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句： ， 。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是： ， 。
7．《锦瑟》诗中“”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。
8.《荀子·劝学》中点明中心论点的句子是：“。”
9.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“ ， 。”
5
形容贪恋的句子篇九
《高考复习名篇名句理解性默写填空(四)》
高考复习名篇名句理解性默写填空（四）
《氓》
1.用赋的手法描写男子到女子家时憨态可掬的形象的句子是：
，。
2.揭示男子到女子家的真正意图的句子是：
。
3.女子陈述拖延婚期的理由的句子是：
柔弱的性格，同时为下文写两人的爱情悲剧埋下了伏笔。
5.以桑叶的茂盛为喻，形容女子容颜的靓丽，或形容男子情感旺盛的句子是： ， 。
6.以鸠吃桑葚为喻，告诫青年男女爱情虽然美好，但过度迷恋则容易走向爱情的误区的句子是： ， 。
7.以桑叶的枯黄飘落作比，暗示女子因容颜憔悴而被抛弃的遭遇的句子是： ， 。
8．《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是： ， 。
9.直言劝诫天下女子不要贪恋与男子的卿卿我我的暧昧情感之中的句子是： ， 。
10．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，展示了她刚烈的性格特点的句子是： ， 。
11.表现了女主人公起早贪黑，， 。
12.女主人公客观的分析男女相处，女子更容易坠入爱河，以至于走向不可自拔的结局的句子是： ， 。
13.揭露男子朝三暮四，， 。
14. 表现女子反省悔悟，伤心不已的句子是：
。
15.以“淇水”和“沼泽”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是： ， 。
16.女主人公回忆少年往事的欢乐的句子是：
。
17.表达了女主人公对男子的叛变大大出乎自己的意料的主观感受的句子是： ， 。
《登高》 杜甫
1、按由高到低的顺序，描写诗人登高时的所见所闻，充分展现了深秋季节的典型特征，被前人誉为“古今独步”的句子是：
，。
2、在景物描写中寄寓着“旧事物终将衰落，历史长河永远滚滚向前。”的深刻哲理，暗含着诗人对时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是： ， 。
3、诗人抒发自己一生的羁旅之愁和晚年的孤独之感的句子是：
，。
4、诗人感叹世事艰辛，内心悲伤难以排解的无奈之情的句子是：
，。
《泊秦淮》 杜牧
1、讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：， 。
2、通过描写迷茫、冷落的水上夜景，烘托出晚唐暗淡、没落的时代气息，隐约闪动着六朝绮靡生活的影子的句子是： ，
。
《夜雨寄北》 李商隐
1、 诗人将对爱人的思念之情幻化为重逢的愿景的句子是：
，。
2、运用情景交融的手法，表达诗人羁旅他乡，思归不得的抑郁愁苦之情的句子是： ， 。
《无题》
1、把伤别之情和暮春之景融合在一起，感叹春光易逝，聚离之难的句子是：，。
2、运用比喻的修辞表达对爱情的忠贞，后来常被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是： ， 。
3、诗人推己及人，通过想象离别之后对方容颜的变化和月下独吟的凄寒，表达相会无期的痛苦之情的句子是： ，
。
4、运用典故，表现主人公在相见不能的情况下，只好寄希望于信使的无奈之情的句子是： ， 。
《相见欢》李煜
1、 。
2、直言倾诉离愁的特别滋味的句子是：，。
3、表现作者登楼赏月的孤独的句子是：，。
4、 。
《渔家傲》范仲淹
1、 通过描写奇异的秋景，表达戍边将士对家乡的思念之情的句子是： ，。
2、表现边关将士思念家乡，但因敌患未除，有家难回的矛盾心理的句子是： ， 。
《浣溪沙》晏殊
1、词人触景生情，借自然景物的变化，抒发对光阴流逝的惆怅和对美好往事的流连之情的句子是： ， 。
2、既表现了诗人的闲情逸致，又写出了诗人因时序变化，以至于物是人非而满腹惆怅的矛盾心情的句子是： ， 。
形容贪恋的句子篇十
《课外传记类文言文》
课外传记类文言文
淮海中学
（一）作文多在“三上”①
卧则读小说，上厕则阅小辞③。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此④。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔⑤。 （选自《欧阳文忠公集》
家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。③西洛：西京洛阳。小说：指先秦百家著作以及后来的各种杂记。小辞：指词典、小令。④琅然：声音清脆。笃学：十分好学。⑤属思：思考，构思。
1、参考文章出处，文章作者是谁？
2、解释加点字：①钱思公虽生长富贵②少所嗜好 ．．
3、翻译画线句子：盖惟此尤可以属思尔
4、文章记叙了三件事，直接记述了 ；转述谢希深介绍 ；作者自道 。
5、这些事例给你什么启迪？
（二）端坐监库门
韩晋公久镇（镇守）浙西，所取宾佐（宾：顾问；佐：协助工作的官吏），随其所长，．．．
无不得人。尝有故旧子弟投之，与语更无他能。召之宴而观之，毕席端坐，不旁观。不与比坐交言。后数日，署以随军（让他加入军籍），令监库门。使人视之，每早入，惟端坐至夕。．．．．
警察吏卒，无敢滥入者。
1、解释加点字：
①不与比坐交言②无敢滥入者 ．．
2、翻译下列句子。（５分）
使人视之，每早入，惟端坐至夕。
3、来投奔韩晋公的人没什么才能，但韩晋公通过观察发现了他
4、本文表现了韩晋公
（三）《诗画皆以人重》（王士禛）
予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章惇、京、卞②岂不工
书，后人粪土 视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。 (选自《明清闲情小品
赏析》)
注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章惇、京、卞，京
指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国
郡公，人称“颜鲁公”。工书法自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ）
A．欣然规往 B. 诗文之属莫不皆然 C．杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐
2、解释下列句子中加点的词语。①予尝谓诗文书画皆以人重：＿ ②后世见者必宝之：＿ ．．
3、翻译画线句子。古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远
4．下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ）
A． 作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B． 作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C． 作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D． 作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5．填空。 “苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家 。
（四）孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰： “吾闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐 他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之以福，汝不死也。” 及长，为 楚令尹，未治而国人信其仁也。（选自《新序 杂事一》）
1、解释加点字：①其母问其故 ②向者吾见之 ．．
2、翻译画线的句子：其母曰：“吾闻有阴德者，天报之以福，汝不死也。
3、孙叔敖在杀死了两头蛇后哭着回家的原因是
4、根据孙叔敖的所作所为，可以看出他是一个怎样的人？
（五）范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》
注释：①昏怠：昏沉困倦。②辄：往往，每每。③沃；浇。这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。
1、给下面句中加点字注音并释义。①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ．．
2、“每以天下为己任”的正确译句是（ ）
A．每天拿天下大事作为自己的责任。
B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3、翻译画线句子：或夜昏怠，辄以水沃面：
4、文中范仲淹的名句“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”出自我们所学的《 》一文，此句在本文中起了 的作用。
（六）司马光好学
司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背诵。
1、 解释下列句中加点的词。 ①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ．．
2、 翻译画线句子：用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也
3、 本文中概括主旨的句子是：（ ）
A．用力多者收功远。 B．其所精通，乃终身不忘。
C．书不可不成诵。 D．咏其文。思其义，所得多矣。
4、 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过哪些类似的成语也是形容读
书勤奋，写出两个成语
（七）喻皓造塔欧阳修
开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正，而势倾西北。人怪而问之，皓曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此！
1、解释加点字：①在京师诸塔中最高②人怪而问之 ．．
2、翻译画线句：其用心之精盖如此！
3、开宝寺塔初建时为什么要朝西北方向倾斜？
4、这则故事表现了匠师喻皓
（八）太宗罢朝
太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺？”
1、 解释加点字：①后退而具朝服立于庭②安敢不贺 ．．
2、 翻译画线句子：岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。
3、 对魏征的评价，最著名的是唐太宗的“三镜”说，即：以（ ）为镜，可以正衣冠；
以（ ）为镜，可以知兴替；以（ ）为镜，可以明得失。
4、 魏征以直言敢谏著称，你能否再举一两个这样的人？还能否举一两个婉言劝谏的例子？
（九）郁离子居山
郁离子居山。夜，有狸取其鸡，追之弗及。明日，从者擭（读音huo四声，捕
捉野兽的木笼，此处做动词用。）其入之所以鸡，狸来而絷（读音zhi二声，困住）焉。身缧（读音lei二声，绳索，又是做动词）而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：“人之死货利者，其亦犹是也！”
1、 解释加点字：①追之弗及 ②至死弗肯舍也 ．．
2、 翻译画线句：人之死货利者，其亦犹是也！
3、 找出文中描写狸贪恋食物、至死不舍的句子：
4、 文中最后一句话，作者批评哪种现象？
（十）吕蒙正不记人过
吕蒙正相公①不喜记人过。初参知政事②，入朝堂，有朝士③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。其同列④怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问⑤，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，因不如无知也，不问之何损？”时皆服其量⑥。
注：①吕蒙正相公：吕蒙正宰相。相公，古代对宰相的称呼。吕蒙正，北宋人，曾三任宰相，为人正直敢言。②参政知事:副宰相。③朝士：有资格入朝廷的中央官吏。④同列：同在朝廷做官的同事。⑤穷问：彻底追究。穷，穷尽，完结。问，追究。⑥量：度量，气量。
1、 解释加点字：①不喜记人过②佯为不闻而过之 ．．
2、 翻译画线句子：其同列④怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。
3、 有句古语“ ”（七个字），正好可以用来形容吕蒙正。
4、 我们知道有一个典故“ ”与吕蒙正有关。
5、 从吕蒙正身上我们可以学习到什么？
一、参考答案：1、欧阳修2、虽然； 很少 3、因为只有这样才可以好好构思啊
4、钱思公喜好读书的表现；宋公垂勤学的事例；作文多在“三上”的特点和体会。
5、惜时好学才能有成就
二、1、挨着 随便 2、韩晋公派人去观察他，他每天早晨进入库门，只端坐到黄昏。3、能始终端坐，不走神，不分心4、善于发现人才，并能来年量才录用。
三、参考答案：1、B（这样） 2、① 曾经 ②把„„当宝贝，珍爱、喜爱； 3、古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远。4、D；5、苏轼
四、参考答案：1、①原因②先前2、他的母亲说：“我听说积阴德的人老天会降福给他，你不会死的。”3、他听说看见两头蛇的人会死 4、孙叔敖从小质朴善良，懂得为他人着想。
五、参考答案 ：1、①dan吃； ②wo洗 2、B； 3、有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 4、《岳阳楼记》、揭示主题
六、参考答案 ：1、①担心 ②才2、3、C； 4、韦编三绝，悬梁刺股 ，凿壁偷光
七、参考答案：1、众多 感到奇怪2、喻皓精巧的用心大概像这样3、因京城地区多西北风，如把塔造直，百年后会向东南方向倾斜4、心思细密，考虑周到，是个杰出的匠人。
八、参考答案：1、穿戴 怎么 2、谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都同我争辩，弄得我经常不自在。 3、铜、史、人 4、如比干谏纣王 、如触龙说赵太后
九、参考答案：1、不，没有 放弃 2、为钱财而死的人，大概也像狸猫这样至死不悟吧！
3、身缧（读音lei二声，绳索，又是做动词）而口足犹在鸡，且掠且夺之，至死弗肯舍也
4、作者批评那些贪财的人，连自己的性命都可以不要的愚蠢可笑。
十、参考答案：1、过失、过错 经过 2、他的同僚生气了，要派人责问那个人的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了他。3、宰相肚里能撑船。4、“士别三日，当刮目相看”。5、可以学到为人处世的智慧，懂得容人之过的道理。