【www.guakaob.com--自我鉴定】
自我鼓励的诗篇一
《激励自己的诗句》
自我鼓励的诗篇二
《激励自己的古诗或格言》
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。
百学须先立志。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
博观而约取,厚积而薄发。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
但愿人长久,千里共蝉娟。
己所不欲,勿施于人。
兼听则明,偏信则暗。
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
见义不为,非勇也。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
学海无涯勤是岸，云程有路志为梯
黄金非宝书为宝,万事皆空善不空
存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之神在山巅
树雄心掌握一技之长,增自尊苦练创业本领.
少年不经勤学苦，老来方悔读书迟
脚下行程千里远，腹中贮书万卷多
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
吃得苦中苦，方为人上人.
勇于进取者，永远长生。
只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。
要行动，就必须不喘一口气，坚定不移地去行动。
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰
有志者事竟成
面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
今天的汗水是明天成功的根基。
自我鼓励的诗篇三
《激励自己的诗》
等待阳光
当生活的天空布满压抑的阴霾
我将坠入生命的低谷
在令人窒息的黑暗谷底摸索寻找光明的方向
无助像生命的牢笼囚禁生存的欲望
我知道生活不是一马平川的旅途
曾经无数次指引我前进的灯塔还在远方闪烁
赋予我挣脱牢笼的力量
所以
我相信
走出阴郁 就能拥有艳阳天
自我鼓励的诗篇四
《励志诗歌》
汪国真励志诗
是男儿总要走向远方，
走向远方是为了让生命更辉煌。 走在崎岖不平的路上，
年轻的眼眸里装着梦更装着思想。
不论是孤独地走着还是结伴同行，
让每一个脚印都坚实而有力量。
我们学着承受痛苦。
学着把眼泪像珍珠一样收藏，
把眼泪都贮存在成功的那一天流，
那一天，哪怕流它个大海汪洋。
我们学着对待误解。
学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，
不论生命经过多少委屈和艰辛，
我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，
醒来在每一个早上。
我们学着对待流言。
学着从容而冷静地面对世事沧桑，
"猝然临之而不惊，无故加之而不怒"，
这便是我们的大勇，我们的修养。
我们学着只争朝夕。
人生苦短，
道路漫长，
我们走向并珍爱每一处风光，
我们不停地走着，
不停地走着的我们也成了一处风光。
走向远方，
从少年到青年，
从青年到老年，
我们从星星走成了夕阳。
一首让你振奋的励志诗：《如果》
《如果》是一首拉迪亚德吉卜林写给12岁儿子的励志诗，曾被译成27国语言作为学习的教材，许多人特别是青少年常以此勉励自己，激发前进的动力。 如果
如果所有人都失去理智，咒骂你， 你仍能保持头脑情形； 如果所有人都怀疑你， 你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇；
如果你要等待，不要因此厌烦， 为人所骗，不要因此骗人， 为人所恨，不要因此抱恨， 不要太乐观，不要自以为是； 如果你是个追梦人——不要被梦主宰； 如果你是个爱思考的人——光想会达不到目标； 如果你遇到骄傲和挫折 把两者当骗子看待； 如果你能忍受，你曾讲过的事实 被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子； 看着你用毕生去看护的东西被破坏， 然后俯身，用破烂的工具把它修补； 如果在你赢得无数桂冠之后‘ 突遇颠峰下跌之险， 失败过后，东山再起， 不要抱怨你的失败； 如果你能迫使自己， 在别人走后，长久坚守阵地， 在你心中已空荡荡无一物’ 只有意志告诉你“坚持！”； 如果你与人交谈，能保持风度， 伴王行走，能保持距离；
如果仇敌和好友都不害你； 如果所有人都指望你，却无人全心全意； 如果你花六十秒进行短程跑， 填满那不可饶恕的一分钟—— 你就可以拥有一个世界， 这个世界的一切都是你的， 更重要的是，孩子，你是个顶天立地的人。
励志诗歌：发现自己 励志诗歌：发现自己
你的存在是献给世界的一份厚礼。
你是唯一的，是独一无二的。
你想要的生活能成为现实。
日子要一天天地过。
多关注好事，而不是烦恼。
不论有什么困难，你都能克服。
相信你的能力。要有毅力，有勇气，要身心坚强。
焦虑最浪费精力。
问题拖得越久，就变得越沉重。
不要事事都太计较，
过平静的生活，不要活在悔恨之中。
不要自我设限。
你的梦想等着你去实现。
不要浪费时间找种种借口。
攀登你的巅峰，追求你的目标！
这是一首非常棒的励志小诗！也许你从未这样认识自己。但是今天，你要大声地告诉自己：我的存在就是世界上最伟大的奇迹！
为了明天 问,尘世间 哪一个青春少年
谁不想拥有一个光辉灿烂的明天 只是，这人世间 又岂能事事如愿？
这一生，是平庸还是非凡 其实很简单 前路就摆在我们的眼前 关键就看我们怎么去选 因为上天给了我们同样的爱怜 赋予了我们同样的才智和期限！
青春有限，梦想无限 关键就是我们
如何去把青春的有限向梦想的无限转变 看，希望在前，梦想不远 成功的故事就看我们怎么去上演 或许，成功就在明天 也或许，离我们遥遥无边！ 为了明天
心中的英特纳雄奈尔能够得以实现 今天，我们必须收起贪婪 用我们的勤劳和汗水去追逐明天 不管前路有多艰 只要我们坚持不懈、勇往直前 那样我们就会 前程无界，阔路无边！ 乘着歌声的翅膀
看天空飘的云还有梦 看学子高考路路程漫漫 看明天的岁月明天的希望
自我鼓励的诗篇五
《励志现代诗》
《如果》是一首拉迪亚德吉卜林写给12岁儿子的励志诗，曾被译成27国语言作为学习的教材，许多人特别是青少年常以此勉励自己，激发前进的动力。 如果 如果所有人都失去理智，咒骂你， 你仍能保持头脑情形； 如果所有人都怀疑你， 你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇； 如果你要等待，不要因此厌烦， 为人所骗，不要因此骗人， 为人所恨，不要因此抱恨， 不要太乐观，不要自以为是； 如果你是个追梦人——不要被梦主宰； 如果你是个爱思考的人——光想会达不到目标； 如果你遇到骄傲和挫折 把两者当骗子看待； 如果你能忍受，你曾讲过的事实 被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子； 看着你用毕生去看护的东西被破坏， 然后俯身，用破烂的工具把它修补； 如果在你赢得无数桂冠之后‘ 突遇颠峰下跌之险， 失败过后，东山再起， 不要抱怨你的失败； 如果你能迫使自己， 在别人走后，长久坚守阵地， 在你心中已空荡荡无一物’ 只有意志告诉你“坚持！”； 如果你与人交谈，能保持风度， 伴王行走，能保持距离； 如果仇敌和好友都不害你； 如果所有人都指望你，却无人全心全意； 如果你花六十秒进行短程跑， 填满那不可饶恕的一分钟—— 你就可以拥有一个世界， 这个世界的一切都是你的， 更重要的是，孩子，你是个顶天立地的人。是星,总要发光是玫瑰总会开放是龙总要腾空是鸿鹄,总会飞翔路途坎坷,风雨雪霜终会被毅力自信化为生命的芬芳拼搏的汗水开拓的血迹也将被坚韧\刚强奏出青春的昂扬继续展开你飞翔的翅膀再次升起你远航的风帆涉过这残冰 渡过这黑夜残冰之后定是春光黑夜过后必有曙光
自我鼓励的诗篇六
《激励自己的21种方法》
激励自己的21种方法1. 躺在你的死亡床上 几年前，当我和心理治疗师丹佛斯·布兰登一起工作的时候，她把我放在了实验用的死亡床上。 她要求我清晰地想象，这是我临终时的床。并且要我进入一种临死前告别人世的状态。她让我从精神上邀请我生活中重要的人们来到我的床前，一次一个人。当每一个朋友和亲戚浮现在我眼前的时候，我必须大声地和他们交谈。我得告诉他们我的遗愿。 当我逐一和他们交谈的时候，我感觉到逐渐变得语无伦次了。不知怎的，我抑制不住地崩溃了。眼里充满泪水。我感到如此失落。倒不是为即将了却自己的一生而呻吟，为的是逝去的爱。准确地说，这是一种爱的交流，曾几何时我们忽略了它的存在。 在那个艰难的实验中，我真正地看到了生活中我丢掉的东西是那么多。比如说，对子女们的感情何其丰富美好，却未曾向他们表达明白。 实验结束的时候，我的情绪糟透了。平生从未哭得那么伤心。然而，悲伤的心情过去之后，一个奇妙的事情发生了。我清醒了许多。我知道了什么是生活中最重要的事，谁是我最在乎的人。我第一次理解了乔治·帕腾那句话的意思了，他说："死比生更令人激动"。 从那一天开始，我发誓不再把任何事情搁置到非做不可的时候。我下定决心，不再把话藏在心里。我想把每一个时刻都当成是最后时刻。那个实验的全过程从此改变了我待人的方式。我会时时记起实验给我最重要的启发：人之将去，其言也善。可我们非要等到临死前才那样吗？ 又过了几年，我的母亲在塔克森的一家医院生命垂危，我急奔她的床前，紧握着她的手，一遍一遍地向她诉说我对她的爱，感激她对我的养育之恩。当她最终去世之后，我悲痛欲绝，但很快就过去了。母亲弥留之际的日子里，她身上所有宝贵的品格进入了我的内心，那是一种爱的精神，永不磨灭。 家父去世前的一年半，我开始给他写信，寄诗歌，赞颂他为我的生活所做出的贡献。父亲在世前的最后几个月里，罹患慢性病并最终夺去了他的生命。当时，与他交流和与他守候在他身旁并不容易。不过父亲可以阅读那些书信和诗歌，也让我感到一些慰藉。有一次，他读了我寄给他的一首父亲节诗歌，父亲给我打电话说："嘿!我想我还算得上一个不错的父亲吧。" 诗人威廉·布莱克告诫我们，不要把思想禁锢到临死才表达出来。他写到："当思想封存在洞里的时候，爱就会深深扎根在地狱里"。 一个篮球运动员无视比赛终将结束，他就不能正常发挥；同样，一个人如果没意识到他终有一死，将享受不到生活所赐予的一切。篮球运动
员会慢无目的，表现懒散，最终是一场索然无味的比赛。是比赛就有结局。正视死之必然性，才能体会生活中那些宝贵的东西。 可我们中的许多人（包括我自己）总是认为生活不会有结尾。我们总是在计划，心血来潮的时候，会做一些大事。我们把目标和梦想建立在那个想象中的大海里的小岛上，丹尼斯·威特利把他称作"某日岛"。留意一下，我们是不是总在说："哪天我会做这"、"哪天我会做那"。 我们无需在生命的最后日子里才体验临终的感觉。实际上，在死亡床上生动的临终感觉可以产生一种看似矛盾的感觉――我们得到了重生――这是无畏的自我激励的第一步。诗人和日记作家安尼斯·宁写到："正视死亡，我们会对生活理解的更深刻" 正如鲍博·迪兰所唱的那样："生来懒散的人，却在忙碌着接近死亡"。2. 心存渴望 1976年，我和阿诺德·斯瓦辛格在亚利桑那州塔克森的一家名叫双树客栈的餐馆共进午餐，他当时还并不出名。在那个餐厅里，没有人能认出他。 当时，他到那个城市去为他的影片作宣传，片名叫《饿着》，是他和杰夫·布里奇、萨利·菲尔德共同制作的，票房很差。当时我是《塔克森市民》报纸的体育专栏记者，我的任务是用一整天时间和阿诺德单独在一起，为报纸的周末版杂志写一篇关于他的特写文章。 我对他当时的境况以及他的前途也是一无所知，我同意了和他在一起呆一天仅仅因为那是我的工作任务，我做这件事的时候无激情可言，但印象颇深。 也许最值得记忆的部分出现在我和他共进午餐的一个小时里，我拿出采访本，在吃饭期间向他提一些我要写的文章有关的问题。集中到一个点，我随意问了这样一个问题："既然您已经从健身事业上退休，下一步打算干些什么呢？" 他声音平静，象讲述几个普通的旅行计划一样，告诉我说："我要成为好莱坞所有演员中票房价值最高的明星。" 提醒你，他可不是现在我们所知道的体格匀称、精气神十足的斯瓦辛格，当时他可是个臃肿的大块头。就我当时对完美体形的理解来说，我不知道他的这个目标从何谈起。 我尽量掩饰我对他的计划的震惊和迷惑。毕竟，他的第一部电影业绩平平，看不出将来会有多少起色。他的澳洲口音和笨拙庞大的外形好像并不容易被观众马上接受。最后，我只好设法就着他那种平静的风格寻找下去：他究竟是如何规划去成为好莱坞的头号明星呢？ 他解释说，这和我在健身事业所走过的路是一样的，一个人需要做的事是，创造一个你的理想目标的形象，在这种图景中生活，就象他已经变为现实一样。 听起来滑稽、简单。太简单
就意味着任何可能性。但是我还是记了下来。我从未忘记过。 我会永远记住那个时刻，某一档娱乐电视节目报道，斯瓦辛格的第二部电影《终结者》得到了巨大的票房收入，他也成为了世界上票房价值最高的当红明星。难道他先知先觉吗？他的成功有什么妙方吗？ 几年来，我一直使用阿诺德创造理想形象的做法来作为一个激励工具。在一些公司培训讲座中，我进一步细化了这个思想。我要求人们注意，阿诺德说的是创造一个理想形象，他并没有说等待着去接受一个形象。你需要去创造一个形象，换句话说，你建设他。 自我激励的生活方式中的一个主要部分是，有什么东西让你早晨为之而醒，生活中你需要去面对、非得做的事情，那样你有一种饿着的感觉。 这个形象你马上就可以创造，最好是现在而不是以后。你可以根据自己的意愿不时地调整它，但是你一刻也不能没有他。观察一下，当你渴望向着那个形象奋斗时，你自身的自我激励的能力会持续提高的。3. 告诉自己一个真实的谎言 记得我的女儿玛杰里12岁的时候，学校举办诗歌朗诵会，要求每位同学写一首"谎言诗"，描述自己是多么伟大。 这些孩子门需要做出关于他们自己不真实的设想，把自己变成不可思议的伟大。聆听他们朗读诗歌的时候，孩子们无意间制造了阿诺德关于创造理想形象说法的版本。通过对自己"撒谎"，他们创造了自己心目中的理想形象。 这也是值得作的。如今，公立学校在个体成就和个人成功的激励源动力方面是如此的欠缺，学校只好引导孩子们通过"撒谎"这种办法来鼓励他们表达鸿图大志。（正象电影外星人里所讲到的：对高智力的人来说，学校意味着什么呢？） 绝大多数人看不到我们自己会成为什么样的人。我女儿的学校发展出了一种无意间解决问题的方案：如果难于想像出自身的潜质，那么你就会通过幻想的方式表达出来，象孩子们写谎言诗那样。想出一些关于你会成为什么样的人的故事来，你的潜意识并不知道你在幻想（它仅仅是在接受或拒绝一种图景）。 不久你就会创造出必要的蓝图来，然后朝着那个方向去发展。没有对自身的高期望值，你就不会朝着那个目标奋斗。在没有实现之前先把它编造出来，谎言会变为现实的。4. 眼睛盯着奖励绝大多数人不能致心一处。我们时常感到内心烦乱，因为我们总是马上想太多的事情。眼前总有太多的事情面对着我们。 这方面有一个有趣的故事，是达拉斯牛仔队的教练吉米·约翰生和他的足球选手之间在1993年超级杯赛之前的一场对话： "我告诉他们，如果我把一个2×4的跳板横跨放在屋
子里，每个人都能够过得去并且掉不下来，因为我们的注意力集中在沿着跳板走过去。但是，如果我把同样的2×4跳板放到两座10层楼之间，只有少数人能过得去，因为这时候的注意力集中于会不会掉下去。注意力是一切。今天能够更专注的球队就是明天胜出的球队。 约翰生告诉他的队员，不要被人群、媒体和输球的可能形分散注意力，而要专注于每一场比赛，把它看成是一个绝佳的练兵机会。 牛仔队以52比17的比分赢得了比赛。 在这个故事里有一点是超越足球的。绝大多数人习惯性的改变自己生活中所专注的事情，因为我们无休止地担心那些负面的可能性。我们不是专注于那块2×4的跳板，而是忧虑掉下来的后果。我们未能专注于自己的目标，而是被焦虑和恐惧分心。 然而，当你专注于你想做的事情时，生活中你就会收获他的结果。当你专注于自己是一个生活幸福，目标明确的人时，你就是那样的一个人。 5. 学会平时流汗你对自己要求越苛刻，生活回报给你的就越多。正如海军宣言里所说的那样：和平的时候多流汗，战争的时候少流血。我孩提时代的朋友瑞特·尼古拉是第一个以实际行动向我示范了这个道理的人。当我们玩小队垒球比赛的时候，我们一直困扰，投球手的速度是那么的快。我们在一个特别好的球队里，但那些年龄比我们大的投球对手（我们一直要求检验他们的真实年龄）总是以飞快的速度把球投到我们这边来。 我们开始感到在击球台上接球时心存畏惧，比赛显得没意思了。打垒球变成了我们设法克服自己的窘迫感了。后来，瑞特想出了一个办法。 他问："如果在实际比赛时，我们所感受到对方投过来球的速度比实际速度慢，那会怎样？"我说："问题就在这儿呀，我们不知道谁会以那么快的速度把球投过来，这就是我们感到比赛如此艰难的原因。球过来时就象一个阿斯匹林丸以每小时200英里的速度飞过来。" 瑞特说："我知道我们我们不能判断出谁会以那么快的速度把球投过来，但是如果他不是一个垒球会如何呢？" 我说："我不明白你的意思。" 就在那时，瑞特从口袋里拿出了一根带眼儿的塑料高尔夫球，这是一种我们的父亲们在后院练习高尔夫球时用的球。瑞特说："拿一根球杆来。" 我拿了一根垒球杆，走到了瑞特家附近的一个公园。瑞特走到投球台，但是比正常位置靠近我们这边大概三英尺。我站在击球台，一个接一个地回击瑞特投过来的小高尔夫球。 瑞特高呼："哈哈，现在我们已经可以回击任何人投过来的快球了。走!" 我们轮流用那个奇妙的小球练习，那个小球飞快的呼啸而来，不仅
速度奇快，而且从不同的角度飞过来，落点急速，胜过任何一个小队比赛时的垒球。 到我和瑞特下一次比赛的时候，我们已经是有备而来。对方投来的球好像是慢慢地跑过来的一个大大的白气球！ 在瑞特打完他的几节后，我打了第一个也是唯一的一个本垒打。那个球是一个左撇子打过来的。他的球投出来之后，就象是挂在空中一样，我轻而易举地击败了他。 瑞特给我上的那一课我永远不会忘记。每当我遇到困难的时候，我总会设法寻找一个难度更大或者更令我恐惧的事。如果我连那个更难的事情都能做好，原来的那个事情就迎刃而解了。伟大的拳击手穆罕默德·阿里在选择拳击陪练的时候遵循一个原则。他总是在正式比赛前选择一个比他的比赛对手更厉害的陪练。这些陪练倒不一定在各个方面都比他的比赛对手强，但是每个人总是在某一方面比他的比赛对手强。当他真正面对比赛对手的时候，他知道在比赛的各个技巧方面他已经得到充分的训练，所以他能赢。 一个人总是能够面对比他自身以前所参与过战斗的更大的战斗。如果你要在一个你所惧怕的人面前做一个演讲，你可以首先在一个你更惧怕的人面前先行排练。如果你要做一件你感到困难并踌躇不定的事，你先做比那件事更难的事。 留意你在接受挑战方面的自我激励能力是如何逐步提高的。6. 简化你的生活 有人曾经问伟大的绿湾帕克足球队教练文斯·隆巴迪，为什么他的那支拥有那么多的天才球星的世界冠军球队，能把比赛打的那么简单，他的回答是，如果一个人无所适从，他就很难有进取心。 创造性地规划你的生活所带来的一个益处是，它可以使你的生活简化。你可以删繁就简、授权别人或者干脆省掉那些对你实现你的主要目标没有帮助的各种活动。 另一个简化你生活的有效方法是合并你的各种任务。这种合并可以使你同时能够达到立即达到两个或更多的目标。 举个例子来说，在我计划一天的事情的时候，我得在下班后给家里采购物品，这是必须要做的，因为我们已经用完了所有的东西。我还需要完成的另一个任务就是阅读我的女儿斯蒂芬尼的读书报告。另外，我心里还想着，我已经下决心和孩子们在一起花更多的时间来做事情，因为在最近一段时间，每天当我结束了漫长的一天的工作之后，回了家倒头就睡。 每天都要有一个进取性的计划，使得今天比昨天过的更简单和更富有成效。这样我们可以从一些细小的目标来审视我们每天的任务。我们需要问自己："哪些事可以合并起来呢？"（创造性实际上来自于我们做出一些别人预想不到的组合，在音乐
自我鼓励的诗篇七
《自我激励的100种方法》
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临终实验
许多年前，当我和心理治疗专家蒂菲丝布兰登一起工作的时候，她向我介绍了她的“临终实验”。
她让我尽可能逼真地想像我临终时的情形：我躺在床上近乎奄奄一息，用心灵邀请那些对我很重要的人，一个接一个地和他们道别，大声说出我想倾诉的话语。
当我倾诉之时，我发现我的声音开始哽咽，泪水涌上眼眶，一种失落感袭上心头。我并不是在悲叹我的生活，而是在为失去的爱感到惋惜。这个实验以虚拟的方式让我体会到了爱与心灵的交流。
从那一刻起我突然明白了什么是生命中重要的，但却失去的东西。例如，对孩子们的那种奇妙的情感虽然蕴藏在内心深处，然而却疏于表达。
当实验接近尾声时，我已经无法控制自己的情绪，大哭起来。但是当我平静下来，一件神奇的事情发生了。我突然明白什么事情对我来说最重要，什么人是对我有价值的人。于是我理解了乔治 巴顿将军曾经说过的那句话，“死亡远比生活要刺激得多。”
从那天起，我发誓决不失去任何机会，再也不把话埋在心底。我珍惜每一分钟的时光，就好像自己马上就要死去。“临终实验”改变了我与他人之间的关系，因为我领悟了其中的精髓：我们不必真的等到临死之前再去做想做的事情，我们随时都可以创造自己想要的生活。
几年之后，当我的母亲在图森的一家医院中奄奄一息的时候，我冲到她的床边，握着她的手，一遍遍重复着我有多爱她，而她也是多么的爱我们。最后，当她离开人世之时，我悲痛欲绝。几天之后，我才发现，母亲留给我的所有宝贵的东西都已经溶入我的生命，作为一种爱的精神而永存。
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一年半之前，我父亲还在世的时候，我就开始给他寄信，写诗，赞美他对我的生活所做的奉献。在他生命的最后几个月里，由于受到慢性病的折磨，会见亲友也受到了限制。然而，令我感到欣慰的是，他可以读我写的那些信和诗。一次，当他收到我在父亲节寄给他的诗之后，打电话告诉我，“嗨，我觉得自己是个挺不错的父亲。”
诗人威廉 布莱克告诫我们不要给自己的心灵上锁。他说：“当心灵被锁在岩洞中，爱之花将在地狱中生根发芽。” 假装自己不会死去，会妨碍对生活的享受。就像如果篮球运动员认为比赛会无休止地进行下去，那么他的斗志就会松懈下来，而整场球赛便会变得索然无味。没有结局，便不是比赛；没有意识到死亡，便不会明白生命有多么珍贵。 然而我们中的许多人（包括我自己）都不自觉地把生命当作一场没有结局的游戏。我们
总是计划在某一天我们要干一件什么大事。我们把人生梦想置于浩瀚大海中的一座小岛之上，丹尼斯 韦特利称之为“某天岛”。我们发现自己总是在讲，“某一天，我会做这个”，“某一天，我会做那个”。不要等到真的快死的时候才去面对死亡。事实上，清晰地想像一下自己的临终时刻会创造出一种相反的感觉重生的感觉降临了而这种无畏的精神恰恰是自我激励的第一步。诗人阿娜伊丝 尼恩在她的日记中写道：“真正地活着的人，是不怕死的。”
正如巴布 狄伦在歌中所唱的那样：“人们不是在忙着降生，就是在忙着死亡。”
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保持饥饿
当我和阿诺德 施瓦辛格在亚利桑纳州德克郡的双树饭店共进午餐之时，他还没那么出名，饭店中没人能认出他是谁。 当时他正在城里为他和杰夫 布利茨、莎丽 菲尔德合作的新片《保持饥饿》做宣传，那部影片票房表现平平。当时我是“德克郡公民体育专栏”的撰稿人，我的任务是通过对阿诺德一整天的一对一采访为我们的星期日特刊撰写一篇人物专访。
我对他一无所知，更不知道他将来会成为一个大明星。当时上司让我用一整天的时间和他呆在一起，这是工作任务，我不得不接受。至今我仍然清楚地记得，当时我的态度很不以为然。
那天最令人难忘的事情发生在共进午餐,我一边吃一边采访笔录。突然，我问道：“现在你既然已经完成了塑身计划，接下来打算做什么呢？”
他以极其平静的语气，就像在讲述一个平淡无奇的旅行计划一样告诉我：“我要作好莱坞票房冠军。”
我惊呆了，怀疑他是否是在开玩笑。因为，当时他的体型根本不像我们现在看到的那么健美和修长，他整个人就像吹起来一样，壮得像座小山。
他在第一部电影中并未显露出什么才华。相反，他的奥地利口音以及笨拙而鲁莽的举止使观众大倒胃口。然而为了不失礼节，我尽量装得像他一样平静，继续问道：“那么，您计划如何成为好莱坞最耀眼的明星呢？”
“就像我做塑身运动一样，”他解释道，“在头脑中勾画一个成功的自我，然后像他一样生活，就像梦想已经成真。” 这些话听起来是如此的简单，简单得就像废话。然而，我还是把它们记在了本子上，并且铭记至今。
我永远都不会忘记，我听到施瓦辛格在他的第二部影片《终结者》获得票房冠军时的震惊。难道他有超自然的能力，或者是一切尽在计划之中？
几年之后，我把施瓦辛格的秘诀作为一种自我激励的方法用于我的研习班。我引导学员在头脑中去“创造”一个成功的自我画面，而不是等着去“接受”一个画面 换句话说，你要做自己未来的创造者。
要生活在自我激励的状态中，关键就是当你每天早晨醒来时，都要有所“求”，你要求的那个东西就是你还没有达到的那个目标，正是你对它的“饥渴感”令你不断进步。你马上就可以创作这副自我画像，而且越早越好。你可以不断修改它，但是在你的生活中无时无刻 不需要它。保持饥饿”，实现理想中的自我，看一看这样做会对你自我激励的能力有何帮助。
给自己讲一个真实的谎言
我记得女儿玛吉曾经参加过学校举行的一个诗歌朗诵比赛，全班每个同学都要写一首“谎言诗”，来歌颂自己有多么伟大。
他们可以在诗中运用任何不切实际的词藻把自己描绘得非常伟大。当我坐在听众席上听着这些“谎言诗”的时候，突然发现它与施瓦辛格的“创造自我”有异曲同工之妙。孩子们用“说谎”的方式在描绘着心中的梦想。
学校通过让孩子们“说谎”去勾画成功的自我。这种做法无疑是激励孩子们奋进的高招，许多人不知道自己能成为怎样的人。学校采用了这种“让潜意识说话”的方法解决了这个难题。
如果你不知道自己的潜力在哪个方面，那么就用幻想的方式去发掘它 吧。当你给自己的未来编故事的时候，你的潜意识可不知道你是在幻想，它将帮你找到心中最渴望的形象。
现在，你马上就可以为自己的未来绘制蓝图了。如果你不能描述它，那么就更不可能实现它。在真正成功之前假装我们已经成功吧！因为谎言最终会变成现实！
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盯着大奖
许多人从来没能真正地做到集中精力。我们时常觉得心烦意乱，这是因为我们想的事情太多，脑海中同时出现的东西太多。橄榄球“超级杯”赛前，道格拉斯牛仔队的教练吉米 约翰逊说了下面一段有趣的话来激励他的队员们：
“我告诉他们，如果我在房间里放一个宽四寸厚两寸的木板，每个人都能从上面走过去。但是，如果这个木板是架在两栋 层高的楼之间，那么只有很少一部分人能从上面稳稳当当地走过去而不掉下来，因为他们老想着别掉下去。集中注意力才是取胜的关键。注意力更加集中的球队就是今天比赛的赢家。”
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约翰逊教导队员们不要被观众、媒体，或失败的可能性所干扰，而是要集中精力去打比赛，就像是平时训练一样。 牛仔队最终赢得了这场比赛。这个故事的寓意相当深刻。我们当中的许多人不懂得生活，是因为他们总是被那些可能出现的坏情况所困扰。他们不是把注意力放在那个“宽四寸厚两寸的木板”上，而总是在想着掉下去的问题。那些本应该集中在目标上的精力被恐惧与忧虑分散掉了。反之，如果你集中精力于你真正想得到的东西，你就会梦想成真。如果你集中精力去把自己塑造成一个快乐的、积极的人，你一定会成为这样的人。
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功夫下在平时
你对自己的要求越严格，生活对你的要求就越低。正如他们在影片《海豹特遣队》中所说的那样，和平时期流的汗越多，战争时期流的血越少。
我童年时期的朋友瑞特是第一个在实践中向我证明这条真理的人。那时我们在同一个少年垒球俱乐部打球。对方投球手的速度太快了，我们根本就招架不住。
我们变得害怕比赛，因为比赛对我们来说就意味着丢脸。
终于有一天，瑞特想了一个好主意。
他说：“如果比赛中他们投过来的球比平常训练时慢的话„„”
“问题就在这儿，”我禁不住插嘴道，我们没有那么快的投球手，所以每次都被他们打的那么惨。唉，那球就像一个时速公里的阿司匹林药片一样朝我们射来。”
“我知道我们没有那么快的投手，”瑞特回答说。但是，如果不是垒球呢？”
我不禁感到困惑：“什么意思？”
这时，瑞特从口袋中掏出了一个上面有小洞洞的训练用高尔夫球。“去拿个球棒来，”瑞特说。
我拿着垒球棒和瑞特一起来到他家附近的球场。瑞特站在投手的位置上，但比通常近了三英尺。他奋力把那个小高尔夫球朝我扔过来。“哈哈！怎么样？这比比赛中任何球速都快！”瑞特欢呼道，来吧！快来练吧！”
这种古怪的小球不仅仅具有令人难以置信的速度，而且它拐弯和反弹的角度也相当刁钻。没有哪个少年队的垒球投手在比赛中能投出这样的球。
经过这样的训练，再次比赛时，对方的投手仿佛是在用慢动作投球，我们很轻易地赢了比赛。
瑞特教会我的道理让我终生难忘。每当我对即将发生的事情感到害怕时，我就想办法去做一件更难或者是更可怕的事情。一旦我把这件更难的事情做成功了，那么实际要发生的事情对我来说就没什么大不了的了。
著名的拳击手阿里就曾用这种方法来选择他的赛前陪练。不管他的陪练在整体技术水平上是否比实际比赛中的对手强，但是每个陪练都在某个方面比阿里的对手强。当阿里在训练中把这些陪练们统统打败时，那个实际比赛中的对手对他来说就变成小菜一碟了。
你可以通过“设计”一场更大的战役来迎接实际生活中面临的挑战。如果你不得不面对一个你害怕面对的人，并在他的面前“表演”，那么请试着找一个你更害怕面对的人，先在他的面前“排练”几次。如果你碰到一件非常棘手的事情，感到无从下手，那么不妨先挑一件更难的事情去做。看看它是如何激励你去迎接“实际”的挑战。
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简化你的生活
人们曾经问世界著名橄榄球教练温思 伦巴迪，为什么他所率领的拥有众多球星的绿湾包装者队在世界锦标赛中运用如此简单的战术。他回答说：混乱会导致进攻力的削弱。”
简化生活的方法之一是通过创造性地规划自己的生活，剔除或减少那些对既定目标无益的活动。
另一个行之有效的方法是任务组合，通过它可以使你一箭双雕。
例如，当我做当天计划时注意到，今天必须去买菜，因为家里已经没什么吃的了。而我的另一个目标是批阅女儿斯蒂芬妮的读书报告，而且我还意识到，必须多花点时间和孩子们在一起。然而，我本来是打算在一整天的工作之后回到家里彻底放松的。
“每天比前一天更简单、更充实”，在这一强有力的原则的指引下，我们应该纵览所有任务和目标，尽量通过合理组合做到统筹兼顾（创造其实就是完成意想不到的组合，音乐如此，建筑如此，任何事物，包括你过的每一天，都是如此）。 稍作思考之后我发现，可以把“购物”与“和孩子们共同干点什么”结合起来。显而易见，那就是和孩子们一起去购物。
这时，我又想起我们常去的那个食品超市里还有一个熟食店，那里有桌子和椅子。于是，我就让孩子们推着购物车去买吃的东西，而我则坐在熟食店的椅子上批阅女儿斯蒂芬妮的读书报告。孩子们能看到我坐的地方，不时地跑过来告诉我他们挑了些什么东西。一个小时之后，和孩子们共度时光”、批阅读书报告”和“购物”三件事情被同时完成了。
在《开发智力》一书中，玛丽莲 福斯 萨万特也提倡某种类似于简化生活的原则，比如说，她建议我们把整个周末要做的各种鸡毛蒜皮的小事情列一个完整的清单，然后在一次行动中集中地把它们全部解决掉。打一场利落的闪电战。换句话说，就是把所有的小任务融合在一起，当作一个任务来完成，那么整个周末剩下的时间就可以完全自由支配和任意创造。 鲍勃 寇瑟尔，无限沟通公司的总裁，我在以后的章节中还会提到他。鲍勃有我一生中所见到的最简单的时间管理模式：就在当时当地把事情解决掉不要把任何不必要的事情留给你的未来。现在就做，那么未来就永远是广阔而开放的。不论何时何地观察鲍勃的行动，对于我来说都是人生经验的积累。
工作的时候，我会坐在他的办公室里，注意他提到的人名，因为有时他提到的某人或者他的公司是我潜在的客户，将来，我也许会在那些公司开办培训班。
于是我会这样问鲍勃：“你要不要记一个纸条，以便以后和他联系一下，说我要和他谈一谈。”
“记一个纸条？”他反问道，看我的眼神就像是见到了一个怪物。
于是接下来，在我能再次开口说话之前，看到鲍勃在椅子上转来转去，给那人打了电话，两分钟之内，他就做了一个计划，安排好了我和那位潜在客户的会谈。然后，他放下电话问道：好了，接下来做什么？”
我告诉他我已经准备好了他负责的客户服务团队的培训报告。我把报告交给他。
“你可以过一会儿再看报告，看完后还给我。”
“等一下。”他说着，已经开始聚精会神地阅读报告。大约过了 分钟，在这 分钟的时间内，他在看报告的同时把感兴趣的内容大声地读出来，他及时消化了我给他的报告，并对计划进行了讨论和推敲。
鲍勃的这种时间管理方式同其他方式不同。能把它叫做什么呢？就姑且把它称为：即时处理每一件事情吧。这种方式让鲍勃的生活变得简单、有效。鲍勃是一个有进取精神的成功的，而正像温斯 伦巴迪所说：混乱会导致进攻力的削弱。” 大多数人不愿意把自己当作有创新精神的人，这是因为他们把创新同复杂性联系在一起。但是实际上，创新就是简单化。
米开朗基罗说，他的巨作大卫像是他在大理石采石场上，从一块巨大、粗糙的岩石中“看”到的，而他的工作仅仅是把不必要的部分去除，于是他就得到了他的作品。简化我们混乱而狂躁的生活，也同样是去除多余部分的一种过程。 我所经历的最能显示简化之神奇功效的事情发生，当时我受雇于美国国会议员候选人吉姆 寇伯，为其在亚利桑那州第五区的竞选制作电视和广播宣传片。
在那次竞选活动中，我亲眼见证了集中目标、决心和简化是如何结合在一起创造了一个辉煌的战果。
根据以前的政治生涯，寇伯仅有的几率赢得竞选。因为，他的对手是一位颇受选民喜爱的在职议员，而在相当长的一段时期内，所有的在职议员几乎没有被挑战者打败的纪录。另外，寇伯是一个共和党人，而亚利桑那州第五区在很大程度上是属于民主党的势力范围。并且对于寇伯来说，还有致命的一点：他以前曾经想打败同一个对手吉姆 麦卡努迪，但是失败了。而选民们都从各种媒体报道熟识这种情况。
寇伯自己制定了竞选方向：一个永不知疲倦的竞选者。他浑身散发着一种使命感，而我们都能从他那里获得动力。 寇伯的政治顾问乔 舒梅特是我见过的最精明的人之一。他让我们把注意力集中于统一的竞选策略之上，也就是说，宣传和媒体要强势而简单。
尽管我们的对手做了大概不同的广告，竞选花样层出不穷，我们却最终决定从头至尾坚持一个主题，从第一个广告到最后一个广告，我们基本上是不停地一遍一遍地播放同一个广告。我们明白虽然这个区基本上是民主党区，但是，民意测验显示，从哲学角度上讲，该区是更加趋向于保守的。而寇伯自己就是一个保守派。因此他的政见比对手更加符合选民的口味，尽管选民当时还未清楚地了解到这一点。我们的宣传口号简单明了，始终如一：谁更能代表您的利益？”，而在选举之夜临近之时，我们迅速地获得了更高的支持率。
那一夜，寇伯扭转乾坤，最终竞选成功。我从中得到了一个启示：你所拥有的武器越简单，就越有力。寇伯在那夜以微弱的优势成功当选之后直到现在还是国会议员。即使在十几年后，那场极限获胜也仍然为人们所津津乐道。他的政坛之路同样是稳健而简单的，即使这种做法不再流行。当你混乱的时候，很难做到自我激励。简化你的生活，就会让你的人生找到焦点。而这将使人生不断地凝聚动力和激情。
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寻找丢失的黄金
当我高兴的时候，我在别人身上看到幸福；当我悲天悯人之时，我在其他人身上也能看到同情心；当我充满力量和希望的时候，我会看到周围的一切生机勃勃。
当我生气的时候，我发现其他的人往往毫无道理地乱发脾气；当我沮丧的时候，我发现人们的眼中充满了忧郁；当我疲劳的时候，我觉得整个世界乏味而毫无吸引力。
我就是我所看到的！
如果我开车进入凤凰城，抱怨道：“这地方真是拥挤不堪、乌烟瘴气、乱七八糟！”实际上，这恰恰反映了当时我的心态：拥挤不堪、乌烟瘴气、乱七八糟。如果当时的我充满了动力、希望和幸福的感觉，进入同样的凤凰城，我就会轻松地说道：“嘿！这真是一个充满活力、欣欣向荣的大都市啊！”我此时所表达的同样不是凤凰城而是我自己的内心世界。 自我激励往往受挫于我们选择怎样的方式去理解人生的各种境遇。这是因为我们理解人生各种境遇的出发点不是环境本身，而是我们自己。
实际上在任何环境中，我们都能找到黄金或者是糟粕。而我们找的是什么，我们就能够找到什么。自我激励的最佳起点就在于我们选择去寻找什么，就在于我们怎样去理解我们周围的一切。我们能在任何地方找到机会。
柯林 威尔森说道：“当我在清晨睁开双眼，我所面对的并不是一个世界，而是上百万个充满了可能性的世界的集合。”
所有的一切永远取决于我们自己。我们今天想要看到怎样的世界呢？机会是人生的黄金，是所有快乐的源泉。而机会往往青睐那些善于发现它们的人。因此如果你选择去发现机会的话，属于你的人生黄金就会成倍的增加。
全面了解自己，把握自我激励的关键
你乘坐大型飞机的时候，是否曾经潜入驾驶舱？那里，一个巨大的挡风板下，罗列着各种让人眼花缭乱的按钮、控制杆、刻度盘和开关。
假设当你乘坐飞机的时候，无意中听到机长问他的助手：“乔，提醒我一下，这一组按钮是干什么用的，我忘了。” 如果我听到机长这么说，一定认为这真是一次糟糕透顶的飞行。但是，我们中的大多数人正像那个不知道设备和仪表功能的机长，驾驶着人生这架航班。我们并没有从从容容地去 认知我们自己的“按钮”在哪里，它们的作用是什么。 那么，从现在开始，对自己做出承诺：全力以赴，找出控制你自己的人生关键，按下属于你的“按钮”。把所有能带给你活力和热情的事物都记录下来，做成笔记。这就是你的“控制面板”，上面的这些“按钮”全权控制着你的整个自我激励系统。
也就是说，激励并不一定都必须是偶然的。你不必长时间“苦苦守候”在收音机旁，直到猛然听到能够激励你，带给你全身心震撼的那首歌。也就是说，你能够控制你听的歌。
如果有某些歌曲总能够激励你，那么就把它们制成磁带或者是放在你的车内随时去听。把你所有的磁带和全部整理一遍，并制作一张独一无二的属于你自己的“最能激励自我的金唱盘
你同样可以利用电影。
你有多少次被电影感动准备去闯一翻新天地？只要发生这种情况，就把电影的名字记下来，写在一个特别的记事簿上，你可以把它命名为“正确的按钮”。半年或者一年以后，你可以再租一次这部电影看，重新感受一下当初的震撼。而大部分能激励我们的电影，在第二次看的时候，会带给我们更多的灵感和激励。
实际上，你现在对环境的控制程度要比你能够做到的低得多。你可以开始有计划、有意识的让自己一步步地更加有目标和充满活力。去了解自己的“控制面板”，学会如何操作自己的“人生按钮”，你越是熟识怎样去操作，你就越容易做到自我激励。
创造纪录
并不是我们做了什么而是我们没有做让我们感到疲惫。也就是说，我们未完成的任务是让我们疲惫不堪的罪魁祸首。 前不久，我给一家公共用品公司的职员做报告。在中间休息的时候，一个看起来 多岁的矮小的男人向我走来。 “我的问题是，”他开口说道，我似乎永远不能完成任何事情。我总是不断地开始去做
这样那样的工程，但是我从来没有完成过什么。我总是在任何一件事情没有完成前，转而去作其他的事情。”
接着，他问我是否能给他一些警句，来改变他的“信任系统”。这确实是一种“信任”问题。他不“信任”自己是一
自我鼓励的诗篇八
《古诗》
古诗《蜀中九日》
古诗简析：
1．《蜀中九日》这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。
古诗注释：
九日：指九月九日重阳节，旧时人们逢此日要登高会宴。 他席他乡：在他乡作客，此处指剑南，即今四川成都。
南中：诗人的家乡在成都的北面，因此称剑南为南中。
侍御：官职名。
通波：波路相通。
武冈：县名，在今湖南省西部。
教学目标：
1．学习《蜀中九日》，了解诗人九日登高、遥望故乡、客中送客、愁思倍加，感受诗人佳节思亲的感情。
2．能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵《蜀中九日》。
3．能根据注释，初步理解诗句的意思。
4．通过品悟、诵读，了解内容，体会古诗描述的意境和作者表达的思想感情。
教学过程：
一、由已学的送别的古诗导入，揭题。
1．提醒学生注意“侍”和“御”的字形区别。
2．了解柴侍御和作者的关系，介绍作诗背景。
二、初读。
1．用自己喜欢的方式读诗，利用工具书读通顺。
2．检查朗读情况，正音，以多种方式读熟古诗。
3．在这首诗里，作者送别朋友时的心情如何？从哪里看出来？（送君不觉有离伤）
三、品读，感受作者独特的写离别手法。
1．朋友要去远行，分别在即，诗人却一点也不觉得悲伤，为什么会这样呢？
（1）流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
河水的波浪连接着武冈，送你不觉有离别的伤感。
体味“接”的妙用。 （给人一种两地比邻相近之感）
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
你我有一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两乡呢？
2．感情朗读。
五、拓展延伸。
积累思乡、送别的古诗。
《望洞庭湖赠张丞相》
【教学目的】
1掌握常用文言词“徒”，理解诗歌大意，并能用恰当的词语概括“洞庭湖景象”。
2.反复诵读，感受律诗整齐的节奏美，在理解的基础上背诵。
3.了解诗人“含蓄、委婉地自我推荐”的精神，鼓励学生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才华”。
【教学重难点】理解诗歌大意，尤其是对“委婉地自我推荐”的四句诗句的理解把握。
【教学设想】
1、学生说说他们见过的湖。引出孟浩然对洞庭湖的描写。
2、学生自读三次，参照注释理解每句诗歌的意思。
板书：“望洞庭湖赠张丞相”
孟浩然
3、找出对“洞庭湖“具体描写的诗句，并引导学生用一个词概括： 八月湖水平——水平如镜、湖水平静
涵虚混太清——水天一色、水天相接
气蒸云梦泽——水气氤氲、水气迷漫
波撼岳阳城——湖水汹涌、波涛汹涌
4、以上是“望洞庭湖”的诗句，那么题目中“赠张丞相”表明什么？诗中有没有写到张丞相？
分析后四句的意思，能够认识到“垂钓者”暗指进入仕途的人，尤其是张丞相，“舟楫”隐喻仕途引见的途径。
突破口：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”到底是“羡鱼”还是“羡钓鱼”
（1） 有两种意见，分别给自己的观点找出支持的理由。（2）一般情况下两派意见争持不下，理由都不充分。
（2） 此时教师给出“孟浩然”的作者简介，提示学生思考方向。
解题
《望洞庭湖赠张丞相》写于唐玄宗开元二十一年（733），当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安，不甘寂寞，想出来做事，苦于无人引荐，于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄，希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。“干谒”的意思是：对人有所求而请见。
关于作者：孟浩然（689---740）襄阳人，唐代山水田园派诗人代表之一，与王维并称，生活在大唐盛世。早年主要在家闭门苦读，四十岁时，前往长安，渴望出仕，但长安之行，求官失败,除赢得诗坛盛名之外，失意而归，游于吴越。张九龄在唐玄宗开元二十五年（737 ），被李林甫排挤，由右丞相贬为荆州长史。这首诗是张九龄在荆州任上孟浩然写给张九龄的。
（3）得出结论：羡慕钓鱼，此处“垂钓者”指进入仕途的官员，表达了自己想出来做官，苦于无人引荐，希望得到张九龄的帮助。
5、反复朗读、尝试背诵。
作业：批判性地学习诗人“含蓄地自我推荐的精神”，鼓励学生敢于“自荐”。
古人孟浩然推荐自己是含蓄而委婉的，作为现代人的我们推荐自己更应该大胆而勇敢，像古人“毛遂”那样自荐，勇敢地亮出自己的优势，勇敢地展示自己的才华，勇敢地说：我能行！。
山中问答
李白
问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
这是一首诗意淡远的七言绝句。
诗的第一联“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”；“余”，诗人自指；“何意”，一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起，突出题旨，唤起读者的注意，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
第二联“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得？因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝，充满着天然、宁静之美的“天地”，实
自我鼓励的诗篇九
《20首古诗词全集》
古诗词20首
1、《送杜少府之任蜀州》——王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
2 、《行路难》——李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、《望岳》——杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
4、《白雪歌送武判官归京》——岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
5、《观刈麦》——白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
6、《浣溪沙》——晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。
7、《游山西村》——陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
8、《蒹葭》——《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方， 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻[ji]。 溯游从之，宛在水中坻[chi]。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘[si]。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
9、《观沧海》——曹操
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
10、《次北固山下》——王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边
11、《使至塞上》——王维
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
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12、《早春呈水部张十八员外》——韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
13、《夜雨寄北》——李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
14、《相见欢》——李煜
无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
15、《渔家傲 秋思》——范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒
归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
16、《过零丁洋》——文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
17、《天净沙 秋思》——马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《山坡羊 潼关怀古》——张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。亡，百姓苦。
19、《己亥杂诗》——龚自珍
浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物, 化作春泥更护花.
20、《赤壁》——杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
古诗文习题集锦：
1、人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗“ ， ”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
2、坐在考场上，你是否充满信心？此时此刻，你可以用李白《行路难（其一）》中的
5、我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要有“ ， ”的豪情，去实现我们远大的理想。描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的的诗句是 ：
“ ， ”（用杜甫《望岳》诗句填空）
6、王维的《使至塞上》极写漠之景，被王国维称为“千古壮观”的名句是：
“ ， ”。
7、温庭筠用“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》）一句，生动地传达出对远方亲人的思念之情，而唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中也写过与此意境类似的句子：
“ 。”
8、诗人韩愈像一位高明的画家，手中虽没有彩笔，却在《早春呈水部张十八员外》中用
“ ， ”两句诗想象地描绘了雨后春草初生的色彩，让我们懂得只有细心观察，才能妙笔生花。
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26、曹植送别弟弟曹彪时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”王勃的《送杜少府之任蜀州》中的诗句：“ ， 。”就是由此化用而来的。
27、2008年北京奥运会，华夏儿女喜迎各国嘉宾，我们可以用《论语》的“ ， ”来诠释这份情怀；当奥运会圣火熄灭时，四方朋友依依惜别，我们可以用《送杜少府之任蜀州》中的“
， ”来相互勉励。
28、杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：“ ， ” 。
29、《蒹葭》第一章描写主人公隔水相望，苦苦追寻的诗句是：“ ”，能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：“ ， ”。
30、《己亥杂诗》a、写诗人辞官后的离愁别绪的诗句：“ ”
b、仍然关心国家的诗句：“ ”。c、与“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”意思相反的诗句：“ ， ”。
31、晏殊《浣溪沙》中“情致缠绵，音调谐婉，对仗工稳，宛如天成”的两句是：
“ ， ”。
32、站在江边，微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“ ， ”的美景。
33、《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是： 。体现边塞将士苦寒生活的句子是： ；文中红白映衬、色彩鲜明的语句是： ；情景交融、未提送别笔端却饱含感情的语句是：
“ ， ”
34、晏殊《浣溪沙》中的“ ， ”的对偶句，被誉为“千古奇偶”
注：请同学们在完成作业过程中字迹工整，便于自己记忆理解。
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