公正演讲

【www.guakaob.com--演讲稿】

公正演讲篇一
《公正在我心-演讲稿》

公正在我心

尊敬的各位领导：

大家好，首先非常荣幸能在这个特殊的日子里为大家演讲。今天我为大家演讲的题目是《公正在我心》。

每个人生下来接受的教育都是去恶向善的。所以在每个人的心中都有趋向公正的倾向。每个人都想获得利益的最大化，在这个过程中，社会就需要一个准则，确保大家共同遵守，保证每个人都有机会获得这种利益。这就是规矩。只有保证了社会的各个成员都有均等的机会，才能维持社会稳定。所以，公正就是是我们这个社会赖以发展的一个基础。

司马迁在《史记·伯夷列传》中说，“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”说的就是公正对社会发展的巨大作用。在社会主义精神文明建设的今天，公正同样是我们精神生活中的重要组成部分。一个社会的发展离不开公正，同样，一个时代的发展也离不开公正。那么，公正究竟是什么呢？《辞源》中对公正的解释是“不偏私，正直”，班固《白虎通》中将“公正”比喻为一种摈弃了一己之私的高风亮节。在我们现代社会，“公正”已经被赋予了新的含义，即“公平正义”。

社会要进步，文明要进步，公平正义是必不可少的。我们很难想象一个没有公平正义的社会会是什么样子，我们也很难想象如果没有公平正义的存在，我们的生活会是什么样子。

公平正义就像阳光，照亮每一片阴霾的天空。一个社会如果忽视了公平正义，必然会损害劳动者的积极性、创造性，影响社会效率，最终会增加社会的不稳定因

素，引起一系列的骚动，甚至可能会引起社会动乱。相信这是我们在坐的每一位都不愿意看到的结果。因此，我们必须正视公正，只有公正才能维持社会的长治久安。

公平正义是构建社会主义和谐社会的本质需求。胡锦涛同志总是强调，和谐社会是公平正义的社会，必须把公平正义摆到更加突出的位置。我们的公平正义不应该仅仅体现在经济上，应该体现在社会生活的方方面面。和谐社会要求我们的政府应该是公平正义的政府，我们的社会应该是公平正义的社会，每一个社会成员都可以享受到平等的政治、经济、文化的权利和义务。至于这样，我们的社会才会更加和谐，居民才可以死安居乐业。由此可见，追求公平正义是实现社会和谐的前提，没有公平正义就没有和谐。

2004年11月29日，作为黑龙江省齐齐哈尔市的普通职工的陈军在外出回家时，看到楼上有一盗贼正在撬门，看到歹徒要偷邻居加的东西，陈刚勇敢的冲了过去，不料其同伙从另一处手持铁棍冲了来。面对凶残的歹徒，赤手空拳的陈军并不畏惧，勇敢的与两名歹徒展开了搏斗。在搏斗过程中，陈军多处受伤，血流不止。但他毫不退却，忍着剧痛继续与两名歹徒展开殊死搏斗。最后，陈军成功的把歹徒手中的凶器夺下，两名歹徒仓皇逃窜。由于腿部受伤严重，陈刚落下了终身残疾。事后，中宣部、中央综治委、公安部、中华见义勇基金会授予陈刚“全国见义勇为英雄”称号。陈军用自己的行动维护了社会的公平正义。

公平正义是人类文明进步的重要基石。人类经过几千年的发展，逐步由野蛮社会发展到文明社会，文明社会的最直接体现就是我们的生活有秩序了。是什么维持了我们社会的发展，维持了我们生活的秩序，是公平正义。公平正义使每一个自由主体都有了同样劳动获取报酬的权利，共平正义使每一个个体都享有盛长存的权利。

为了维护公民平等的公平正义，各个国家都制订了相应的法律政策捍卫公平正义。功名在受到不公平待遇时，可以运用法律武器捍卫自己的权利。人类文明的进步是建立在公平正义的基础上的，没有公平正义，就没有我们的人类文明。

公正像一阵细雨，划过干渴的大地；公正像夜晚的星辰，微弱却照亮整个夜空。我始终相信，没有什么可以磨灭“公正”的存在，没有什么可以阻挡“公正”前进的脚步，因为——公正在我心！

最后谢谢大家！我的演讲完毕。

公正演讲篇二
《演讲稿2--公正》

公平与正义

公平正义，现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义，却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解，可以说是仁者见仁、智者见智，莫衷一是。

就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说，人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为，市场经济讲竞争，人的能力有强有弱，承担的风险有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的；也有人说，有差距是正常的，但要看收入差距产生的原因是什么；还有人说，收入存在一定的差距是正常的，但超过一定限度就难说公正了。那么，到底应该如何理解公平正义呢？

所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。

其次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。

总之，当我们用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准；就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求。

公正演讲篇三
《公正执法演讲稿》

端公平、扬正义、立公正

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好！今天我的演讲题目是《端公平、扬正义、立公正》

应本次演讲的主题，作为晚辈，在这里暂时允许我对“公正”一词作肤浅的解释。“公正”者，法之不阿，端公平之均衡，扬正义之旗帜。

大家都知道，在古希腊，法律女神手托天秤，权法律之公平，评断世间的是非曲直，这是法律给我们最直观的说教，法律即是要秉持公平；而法律作为普遍准则，终归必须应用到实际才能发挥作用，在法律的适用上，我国《宪法》就已明确“法律面前一律平等”即不论民族、种族、性别、身份地位、教育、宗教信仰等的差别，在适用法律上人人平等，不能有差别待遇。而结合监狱工作的实际，监狱干警是法律条文的直接执行者，以法律的精神改造教育罪犯。根据我省现在对罪犯的奖罚考核操作办法，每月考核以罪犯认罪服法、遵守行为规范、接受教育改造和劳动改造的情况等四个方面对罪犯进行月综合评定，这是罪犯行政奖罚的基点，也是监狱公正执法的关健所在。身为监区狱政干事，是对罪犯月考核的主要负责人，也是监狱公正执法一个对外形象，因此，每月在对罪犯进行考核时，本人严格按照《罪犯考核奖罚规定》对罪犯进行全面的、公正的考核，并认真的核对，防止误给、滥给考核成绩，同时杜绝打招呼请托行为，做到对全体服刑人员一律平等对待，一切按规定严格操作执行，从而在服刑人员中树立了监狱警察公正无私的高大形象，荡涤着罪犯心灵的污垢，激励他们弃恶从善，改过自新。

上面提到的法律女神，除了左手托天秤外，右手还执着一把正义剑，以正义之剑征除非法罪恶。这只是古希腊对法律正义的表述，而在我国古代也有关于法律正义的传说，古时有正义兽，头上长一角，以角触有违法嫌疑之人，“直则不去，曲则去之”，由此可见，正义是除恶安良的法宝。监狱作为惩治罪恶、伸展正义的场所，是对法律正义宣传运用的最后一种手段，以强制性手段弘扬正义。监狱人民警察作为正义的形象代表，对罪犯进行改造惩治，引导罪犯走向正义。做为一名监狱人民警察，在日常与罪犯较量中，不仅要与罪恶斗勇，更需要斗智。在本监区有一名温姓罪犯，属二级病犯，身患高血压及眼疾，由于久病导致心里阴暗，对改造比较抵抗，不认罪服法，不服从管教，还经常挑衅滋事。在监区专管警察用尽了各种教治手段，仍无转化的情况下，本人在对该犯进行深入了解分析，找出该犯经常犯事的原因，然后以一个监狱人民警察的正义对其进行多次的

个别谈话教育，解其心里扭结，使其认识到其所犯下的罪行的危害性，消极改造、抵抗教育的罪恶性，从而转变改造态度，积极接受管教。现在该犯在日常改造中能够认罪服法，听从管教，改造积极性较高，并取得了良好的成绩。

公正执法，从公平正义始；振威严之师，要求干警执法公正。在演讲结束之际，本人在此倡导大家：公正执法，从我做起。

谢谢大家！

公正演讲篇四
《忠诚 为民 公正 廉洁演讲稿》

忠诚 为民 公正 廉洁

----司法行政工作思想上的“灯塔”行动上的“指针”

尊敬的各位领导、同志们：

大家好！很荣幸，能够站在这里，参加司法行政系统组织的“忠诚、为民、公正、廉洁”主题演讲比赛。我演讲的题目是《忠诚 为民 公正 廉洁----司法行政工作思想上的“灯塔” 行动上的“指针”》。

政法机关开展的政法干警核心价值观教育实践活动，以“忠诚、为民、公正、廉洁”八个字要求为本质内涵的政法干警核心价值观是司法行政工作思想上的一个“灯塔”，行动上的一个“指针”。

司法行政队伍是政法队伍的重要组成部分。政法干警的核心价值观，就是司法行政干警的核心价值观。司法行政系统贯彻落实政法干警核心价值观，就要深刻认识“忠诚、为民、公正、廉洁”八个字要求的本质内涵，回答和解决好“坚持什么”、“为谁服务”、“怎样服务”、“严格自律”等四个方面的问题。“忠诚”是政法干警的政治本色，它回答了司法行政干警“坚持什么”的本质问题，就是要求始终确保司法行政工作正确方向，体现司法行政队伍的政治本色；“为民”是政法干警的根本宗旨，它回答了司法行政干警“为谁服务”根本问题，就是要求把服务群众作为根本出发点和落脚点，做到为人民执法、为人民服务、让人民满意；“公正”是政法干警的价值追

求，它回答了司法行政干警“怎样服务”的核心问题，就是要求坚持公正之心、恪守公正之德、践行公正之举，始终做到公正执法、规范执业、文明服务；“廉洁”是政法干警的基本操守，它回答了司法行政干警“严格自律”操守问题，就是要求筑牢拒腐防变的思想道德防线，始终做到清正廉明、无私奉献，清清白白做人、干干净净干事。

对此，我们要以核心价值观主题教育推动司法行政工作深入开展，以司法行政工作的成效来检验核心价值观教育的成果。只有把二者结合起来，互相促进，才能将实践活动搞出特色，搞得具体而生动，绝不能将二者割裂开来，形成“两张皮”。 特别是要将主题实践活动和正在开展的创先争优活动结合起来，与目前省委部署开展的“联村联户、为民富民”行动结合起来，坚持将教育实践活动贯穿于司法行政工作各个方面、各个环节，坚持做到开展教育实践活动与司法行政重点工作相结合，做到共同发展。

具体而言，一是坚持把学习践行政法干警核心价值观与司法行政基层基础建设紧密结合，大力加强司法行政基层组织建设、队伍建设、基础设施建设和装备建设，积极探索司法行政特点、时代特征的司法行政文化建设途径。二是坚持与加强法制宣传教育、化解矛盾纠纷紧密结合，认真组织实施“六五”普法规划，深入开展矛盾纠纷“大排查、大调解”活动，大力弘扬社会主义法治精神，维护社会和谐稳定。三是坚持与加强法律服务和法律援助工作紧密结合，在开展的“法律服2

务进企业、进乡村、进社区”专项活动，引导广大律师、公证人员等深入基层、深入群众，提供更加便民高效优质的法律服务。要组织开展政法干警核心价值观教育活动，就是要使政法干警队伍牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值理念，切实把核心价值观的要求落实到执法执业的各个环节，真正做到内化于心、外化于行。结合创先争优活动，扎实开展 “法律服务进企业进乡村进社区”、“法律援助为民服务年”、“公证便民服务活动”、“矛盾化解制度建设年”等活动，不断深化政法干警核心价值观教育实践活动，切实把核心价值观教育实践活动的成效体现到司法行政业务工作的各个方面。

通过开展实践活动，进一步增强干警对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同；进一步打牢执法为民的思想基础，提高人民群众对司法行政工作的满意度；进一步提升全体司法行政干警的精神面貌，让群众切实感受到新变化、新气象；进一步提高全省司法行政工作效能，为全县经济转型跨越发展创造良好的社会法治环境。

“天下兴亡，匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务，“建廉政文化，树廉洁新风”要靠你、我、他！俗话说，“人心齐，泰山移”。滴水可以汇成江海；细土可以积成高山。团结就是力量，凝聚成就辉煌！让我们立足本职，严于律己，以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态，落实党风廉政责任，促进公正廉洁执法！

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公正演讲篇五
《浅论法官之公正演讲范文》

我国首席大法官肖扬院长曾经说过, 公正是法院审判的生命所在。同样，公正更是人民法官的定位器，是法官追求的终极境界。法官依法独立行使审判权。其基本标准是：不仅要实现诉讼结果的公正，即事实认定正确，法律适用准确，实体处理得当，还要实现诉讼过程的公正，即审判公开，依法定程序进行审理，尊重和维护当事人的合法权益。法官力求通过自己的渊博学识、较深的社会素养、强烈的竟业精神和踏实的工作达到自己终极目标----司法公正。笔者试从分析如何提高法官的自身素质入手，阐述法官的定位和公正问题。

一、司法公正的含义

公正是司法的第一属性。没有公正，司法便失去存在的价值。现代意义的公正有两层含义：一是公平，二是正义。公平，要求法院在司法活动中不偏不倚，保持中立，保证诉讼各方平等地行使权利。正义，要求司法活动追求科学和真理，摒除邪恶与反动，实现文明。公正是人类活动的目标之一，是文明的要求与象征。法院之所以在社会上成为最受尊重的机关，就是因为它代表着公正。法院作为社会终极裁判者,也是社会公平和正义的最终维护者,是处理案件、解决纠纷的最后一道“防线”。公众需要公正、期待公正, 是法院审判工作的催动力之一, 否则公民或法人的纠纷完全可以自行了结,无需耗费人财到法院诉讼。公正还是一种信念, 是当事者内心对公平、正义的感受和判断, 要不为什么我们要公开审判,就是要让公众消除对审判“暗箱操作”可能导致不公正的疑虑, 尽管最后的裁判不一定达到了实际上的公平。《法官职业道德基本准则》就将“保障司法公正”摆在首要位置，可见司法公正的重要所在。

二、法官的自身素质是司法公正的核心因素

笔者认为，就目前的情况，法院在某些方面离司法公正还有一定的距离。法院要追求司法公正的形象，就必须保持中立无偏，而裁判者的自身素质是与司法的被动性密切关连的。法官这一主体因素为核心来加以思考并进行一些制度上的设计与调整。实际上，法官是实现司法改革的目的——司法公正这一过程中最活跃、最关键的因素。（一）、为人民服务必须在审判中体现出来，法官必须树立“审判就是服务”的理念。法官要注重观念的转变，树立一种服务的观念。这一提法可以说是丰富了司法的民主与文明的内涵，把实现司法的民主与文明，从一种理论高度归结到服务这种具体的模式上来。使司法的民主与文明由内在的、抽象的东西成为了一种机制的、具体的、可操作的事物，司法的民主与文明也就归结、转化为一种看得见、摸得着的行为，这就是司法机构公正、高效的服务。对于普通公众来说，法官的司法技能再高、法律水平再精、法律思想再深，他们或许无力评价。但是，他们最有资格以一个通达之人的心态评判法官的行为是否对人民、社会有好处，是否在更大程度上促进了权利实现，是否做到了公正适用法律。这种评价是最权威的。当然，如果一些法院落实服务理念的结果，使司法不再是独立、公平、权威的司法，或许“最满意的服务”会成为最凶的“法治杀手”。中国人民吃尽了法治不彰、司法不独立的苦头，而前些年出现的所谓“主动服务”、“保驾护航”、“法律咨询”、“寻找案源”、“参与中心工作”、“下乡收税费”等，又着实把法治的萌芽吓了一跳。当前，虽然上述问题减少了，但当地政府仍然把法院当作其一个职能部门，法院在完成本职工作的同时，还要完成政府分派的任务，如招商引资、参加某些工作组等，我们期待着尽快恢复法院的宪法地位，即一府两院。在一些人的心目中，“服务”仍然被理解为法院不独立、受制于人的代名词。 澳大利亚前任首席大法官布伦南爵士曾指出，法院不是“人民的法院”，而是“为人民的法院”。这一精辟阐述既体现了独立审判的工作方式，又揭示了法院工作的根本目的，也是对服务型法院理念的一个有力支持。 美国的“五好法院”都反映出了“法律为民众服务”这样的理念。（二）、法官的综合素质是维护司法公正的先决条件。譬如甲法官谈吐文明、举止得体,而乙法官出言不逊、衣着不整, 案件由甲法官办理,当事人一般觉得比由乙法官办理会更公正一些。笔者所在的法院院长就再三强调：开庭时，法官必须着法官袍，书记员必须着制服，佩带徽章；上班期间必须着法官

服。这正体现出了法官作为法官角色这一特殊社会形象所具备的最基本素质，表现出了法官的较高涵养和浓厚的法院文化，这就是法官素质反映出来的表现公正。法官应是学识渊博、知识结构完整的,是精通法律的、有较高逻辑思维能力的,是有修养的、儒雅性的,是有强烈敬业精神的、有职业自豪感的一个特殊的社会精英群体,应是具有足以让不同场合的人肃然起敬的人格魅力的社会群体。但目前我国的法官队伍素质现状由于多方面的原因,不同地区、不同审级法院的法官素质都有差别,非正规法律院校毕业或没有经过比较系统、严格司法培训的法官占整体法官队伍的大多数。社会公众没有视法官为特殊群体,没有视法官为公正的化身。这种状况严重制约了法院许多方面改革的深入, 也成为法院许多改革难以取得实效的合理托辞。但是目前随着《法官法》的修改，晋升法官前必须通过国家司法考试这一职业准入的提高，上述现象已明显改善。同时也说明了法官的高素质化对司法公正的重要影响所在。

三、提高法官的威望与人格魅力是实现司法公正的重要途径，也是法官的定位所在。

一位学者曾经说过“中国法官的个性犹如中国法院判决书的书写模式一样----千篇一律，几乎没有什么特点可言。”因而中国法官的威望与人格魅力的作用并未得到充分的重视与体现。值得注意的是，现在法院评“办案能手”往往是看办案的数量，严重忽视上诉率问题。笔者认为，上诉率低的法官才是办案能手。因此建议将上诉率和案件质量作为衡量法官能力的重要判断依据。一般而言，上诉率低，说明当事人对法官的判词认可，服从法官的理据，因而不行使上诉权。依照笔者的经验，当事人之所以提起上诉，主要原因是一审法官的判词没有正确表达，或说理不透，或自相矛盾等等。而这一问题直接影响着法官的威望与人格魅力。衡量法官的学识和判决质量水平是提高法官的威望与人格魅力的重要所在。法官的人格魅力是法官内在道德涵养的综合体现，而法官的人格魅力对于公正审判的实现或某些制度的实施都具有十分重要的作用。日本学者谷口安平指出，由于“吸收了大陆传统自成一个专业系统的日本司法官在社会上享有很高的权威和威信，一般人对法官的职业道德与公正性抱有很强的信赖感。法官能够独立地执行其职务，很少受律师以及其他方面的影响。美国联邦系统的法官和德国的法官也是如此，这使他们有可能发挥‘管理型’的作用”。此外，在我国马锡武在诉讼制度史创造的“马锡武审判方式”之所以能取得成功并广为流传，与其本人公正廉洁的人格魅力是分不开的，当然那种审判方式是顺应当时的历史条件的。在今天，我们正在进行着更深层次的审判方式改革，并有着较好的审判环境，作为法官必须廉洁自律、清心寡欲、增强学识，审判公正，以提高自己的威望与人格魅力，进而提高法院裁判的公信力，以期达到法官心中的公正。

总之，法官增强自己的人格魅力与威望，提高自己的综合素质，通过自己的工作---公正、高效地审理好案件并赢得公众的信任和社会的肯定，才得以做到公平正义，即法律的公正所在，也是法官定位自己的人生终极目标—实现司法公正所在。

公正演讲篇六
《城管局文明公正演讲稿》

城管局文明公正演讲稿

我们市城市管理行政执法局是经国务院授权，省人民政府首家批准在城市管理领域开展相对集中行政处罚权的综合行政执法机关。

200++年9月筹建，200++年2月6日正式上岗，短短一年多，我们就取得了骄人的成绩，为了深入贯彻“三个代表”重要思想，以自己的实际行动体现共产党员的先进性，上岗伊始，局党组就提出了“文明、规范、严格、公正”的立局宗旨，“市民百姓都是我们的兄弟姐妹，要设身处地为市民着想，决不能以执法者自居，要真正做一支人民爱戴的队伍，用我们的爱心在群众与执法者之间搭建一座和谐的桥梁”冯局长是这样要求我们的，我们也是这样干的。

大家也许还记得，一年前的水陆院地段，曾经是违法搭建一片，临时占道成群，小商小贩胡乱经营，车来车往难以通行，成为十多年来久治不愈的一块“城市心病”。为了牢固树立亲民、爱民、为民的意识，我局上岗后的第一场拆除违法搭建的攻坚战便在这里打响了。队员们从早上六点到晚上八点，不厌其烦的挨家挨户上门做思想工作，讲法规，谈思想，想办法，找出路。当了解到此处违法搭建的户主多为生活困难的当地居民，而且其中还有两户残疾人时，二大队的党员们发挥模范带头作用，开展扶贫助残献爱心活动，全队共捐款筹资1.7万元，为两户残疾人修建了铺面，购置了家具和日用品，妥善安置好了他们生活。动之以情，晓之以理，在耐心地说服教育下，剩余的十余家商户也全部自行搬离，大片的违法建筑顺利拆除了，宽敞清洁的道路敞通无阻了。看到残疾人张和平感动地拉着局领导的手说“感谢党！感谢政府！感谢执法局！”时，我内心一阵阵激动，为我是一名共产党员，为我们是一支体现党和政府关怀的执法队伍而自豪和骄傲！

我们城管人的职责就是为市民创造一个良好的城市环境。让大家在这座美丽的城市里快乐地工作，幸福地生活，舒适地安居。城管行政执法工作服务的对象是广大的市民群众，执法形象的好坏、执法水平的高低，不仅仅体现了政府形象的好坏，同时体现了党的执政能力的高低。作为一位城管执法战线上的普通党员，我深切地感受了我们的党组织、党员、执法队员是怎样心系百姓、情牵晋城，是怎样用自己的实际行动来践行“三个代表”重要思想，保持共产党员的先进性的。

2009年，创建“蓝天工程”进入攻坚阶段，能不能保证完成180天二级天气目标任务，还市民碧水蓝天是对我局上岗后的一次严峻的考验。为了百姓的安居乐业，为了城市的优美环境，我局毅然接过了治理扬尘污染，禁劣质煤进城和整治油烟污染、净化城市环境的重担，7月流火酷暑难耐，执法人员们没有节假日，没有星期天，白天一身汗，夜晚连轴转，队员有时一天要干十五六个小时，脸晒黑了，眼熬红了，脚

起泡了，嘴唇干裂脱皮了，一天下来累得饭都不想吃。记得有一天夜里，队员查处渣土车辆直到凌晨还未吃晚饭，由于天热的缘故，盒饭已被捂得没有了一丝香味，甚至还有点馊味，闻一下都让人觉得反胃，队员们都犹豫起来，这时，老党员副局长原体进笑着说：“吃吧，先将就着点吧！不然明天还怎么战斗！”说着，他带头吃起来，看得出，大家都吞咽得十分艰难，但谁也没有怨言，为了晋城的碧水蓝天，为了明天更美好，我不吃苦谁吃苦？

城市管理，既是市委、市政府的形象所在，又是市委市政府的德政所在。作为“城管老兵”的冯局长很清楚，他的肩上，一边承载着市委、市政府的政治任务，一边承载着晋城市人民的期盼和重托，“宁愿吃尽千般苦，要让百姓夸政府”便成了他领导我们城管人前进，奋斗、奉献的导航塔。

为了实现这个奋斗目标，创建和谐、安祥的社会氛围。我单位上到机关领导，下到基层群众，无一不在加班加点忙工作，全心全意为人民，2009年的元旦，是张学敏的双喜之日，新年之际住进新房已是一喜，妻子马上就要临产，能不叫喜上加喜吗？而此时为了保证两节道路的畅通有序，大队又安排了统一行动。队友们都劝他到医院照看妻子，但作为一名共产党员的他却坚持寸步不离岗位。下午5时许，他的手机响了，电话那边传来了呱呱落地的婴儿的啼哭。家人激动地告诉他：“生了，生了，是个儿子！”在队友们的祝贺声中，学敏喜不自禁地抹掉眼角的泪水，对亲人说道：“我下班后一定尽快赶去”可干城管的谁不知道，我们下班那有个准呀！

二大队的大队长王昆森是一名复员军人，身高1米75，论体格，那真是棒极了，论工作，那更是没说的。但在一次拆除非法广告牌时，一名广告商无理取闹，仗势欺人，对这次拆除广告牌工作非常不配合，当王昆森做其思想工作时，这位广告商竟狠狠的打了他一记耳光，王昆森脸上立即显出五道指印，身心俱摧，眼泪止不住流了下来，这是什么样的泪水啊，这是城管人委屈的泪水，这是共产党员面对群众宽容的泪水，谁不是血肉之躯，谁能没有自尊和威严，可他又怎能向无知的当事人伸出反击的拳头啊！

讲到这，我真不知该如何讲下去了，因为像这样舍小家顾大家，像这样打不还手，骂不还口的人在我们全局还有很多很多……

保持共产党员先进性教育活动开展后，全局上下都在认真学习，深刻体会，学习中，我突然领悟到城管事业的无私奉献，不正是保持共产党员先进性的真实体现吗？

拿着写好的演讲稿，我迈步下楼回家，咦！局长办公室还亮着灯光，我下意识的看了一下表，已是晚上9点多了。我敲了敲门，无人应答，推门而入，只见冯局长一手拿着放大镜看书，一手在本上记录着什么，我的贸然闯入丝毫没有影响他的注意力，于是，我轻声问道“局长，这么晚了，您怎么还不回呀？”“喔，小张，是你，白天工作太多，没时间，先进性教育这个政治任务可不能拉下呀！”听完冯局长的话，一股心酸和敬佩之情同时涌上心头，作为一局之长，白天繁杂工作已经使他无暇休息，夜晚却还在加班学习，他

的身体怎能受得了？更何况了解他的人都知道，我们的局长为了城管事业，为了晋城人民的重托，眼睛已经严重损坏，阅文件，看材料，他都得借助放大镜来一个字一个字地研读，局长啊！我们的好领导，党有你这样的好干部，人民有你这样的好公仆，我们的干劲又怎能不充足呢！心情又怎能不高兴！

走在整洁宽阔的泽州路上，望着灿烂的群星和辉煌的万家灯火，作为预备党员的我，信心百倍，作为城管执法的我们，把誓言铭刻在城市的上方——

用生命和热血

谱写人生壮丽的诗行

用强健的双手

托起城管事业一轮朝阳

用坚定的脚步

塑造无私无畏的形象

谨守信念和赤诚

无愧于人民，无愧于党。

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