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篇一:《读千字文有感》
《品读〈千字文〉》
----“读经典、强自信、同发展”读书活动演讲稿
长汀腾飞希望小学 程金华 尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好，今天我演讲的题目是----《品读〈千字文〉》
初读《千字文》让我感到实在拗口与无味,但对着释文再读时，发现《千字文》还是挺有意思的，甚有收获。
这部经典4字为一句，共有250句，整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识与内容丰富多彩：从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天来读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我既增长了知识，又明白了道理。
今天，我想从《千字文》中的第二部分有关“人的修养标准和原则”，以及《千字文》中关于做学问的语句方面谈谈我的感受。
《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”；做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”,想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为. “交友投分，切磨箴规。”告诉我们结交朋友要意气相投，要能在工作中切磋琢磨，品行上互相告勉。“仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。”仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，
寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
我记得读师范时曾有过这么一句话“要给学生一杯水，自己就要有一桶水。”而在21世纪的今天，我们所需要的是一眼取之不尽的泉水。这泉水从何而来，我想与时俱进的学习、接受新知识，多读书、读好书，定能给我们注入这一眼泉水。学习是前进的动力，知识是自信的源泉。自信与人的知识水平和能力成正比关系，因此，在平时加强知识的汲取是十分重要的。
“读书百遍，其义自见。”让我们在“读经典、强自信、同发展”读书活动中多读、多背，享受这些经典美文带给我们的乐趣，让“读经典、强自信、同发展”这个读书活动能在我们的今后的工作中延续。
谢谢。
篇二:《读《千字文》感想——传统教育文化篇》
《千字文》读后感
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。
《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”.
《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，,是用整整一千个不同的字连缀成篇，书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生.千字文的感悟。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起 在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。而本文的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的人,同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”想想如果别人时常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为.接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。这一部分讲述了京城的广大，极力描绘都邑的宫殿的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。并且还介绍了一些历史著作,还有一些建功英雄所受到的赏赐以及他们尊贵的地位和他们的财富,除了这些还有一些当时的刑法. 《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。不仅如此文中还介绍了处身治家之道,处身者,以小心为要,要机智,不被金钱所诱惑,不为名利而改变,凡事以善为本;治家者,以本富为重,要勤恳劳作,要与街坊邻里友好相处,要作好防御的准备,要精通各种技术,用自己的一技之长使自己致富.
《千字文》一书与其它古典文学一样,都是教化人们的思想,教人为善,讲述知识,告诫人们要尊老爱幼,以及一些人生哲理,让人可在此获益匪浅,但不同之处就是在于它还介绍了有关农业方面的知识,和历史事迹,使我们可以更好的了解当时的历史.
《千字文》可谓是历史著作中的佼佼者,作为儿童启蒙读本的它为儿童讲述了一个又一个的历史故事,更有许多的做人道理,让他们可以明辨是非,更让他们拥有了简单的道德观,让他们知道在以后的人生路上什么是可以做的,什么是不可以做的,这些人生哲理的注入会让他们对日后平淡却快乐的生活充满希望.
《千字文》这部书将会与历史同在,永远的流传下去,让万代后的炎黄子孙仍然可以看到他们的先祖的生活,他们的先祖为他们留下的为人之道.千字文的感悟。
在沧海中拾贝
枭瞰中国文化的历史长河，你会被他那深厚的文化底蕴所征服。这些中华民族的珍宝已经成为了一个民族的象征，民族的精髓所在，他把这个中国印牢牢的烙印在每一个炎黄子孙的心中。在而在这悠长古老的文化中，中华民族的传统美德，就是这苍海中一颗光彩夺目的珍珠，他是中国的骄傲，文明的自豪。
《弟子观》圣人训一代传一代、《三字经》一脉传一脉、《大学》孜孜学子，牢记心中。
读圣贤之书，与圣贤对话，明圣贤之理，能圣贤之脉，厚圣贤之德，得圣贤之智，这些是我们祖先留给我们和后代一笔取之不尽，用之不竭的财富。
在这些明珠中，有敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责的爱国情操；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣；自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、道济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义的英雄气概；鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范；大道之行、天下为公的社会理想，一个民族若没有振奋积极的精神和高尚的美德就不可能屹立于世界民族之林。
中华民族的传统美德自古就已经深深的熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自经不息的伟大民族精神中，中华民族传统美德早已成为中国人心中重要的组成部分。
这些优秀的传统文化植根中华大地，似洄洄清泉，滋滋甜甜、沁人心脾，洗净心灵中的污秽。
他们是弥足珍视的宝藏，他们会一代一代的传下去，他会告诉每一个中国人中国的文化和民族的品质。千字文的感悟。
传承文明 完善自我
我们作为中华民族的儿女，本该继承中华民族传统美德和宝贵的精神财富，并将他们发扬光大，尽一名炎黄子孙应尽的义务。
但是，现在正处在21世纪的我们，面对着物质文明高速发展的形势，我们却忽略了另一个重要方面，那就是道德品质的培养。现在的我们只是盲目的学习知识，追求高尚的物质生活，而没有注重精神文明的提高。中华民族是有着五千年历史的民族，也是世界上有名的礼仪之邦。然而，祖先们的优良传统我们又继承了多少呢？
当我忽然之间再拿起《弟子规》《道德经》等圣贤之作时，不禁有所深思，在平常的生活中，我们是否做的跟书上写的一样。对待长辈，我们是否做了一个真正的孝子，对待他人，我们是否做了一个正人君子，我是否做了一个有道德、有礼貌、有素质的好孩子。
在当今时代，有许多人尽管他们有发达的头脑，足够的能力，但却缺乏道德品质。有多少领导企业家锒铛入狱。他们的失败是因为他们没有学会做人。也许现在没有多少人会记得圣人的训诫，也许他们只会争名夺利、勾心斗角。根本不会理会道德与不道德。
回想自己以前的所作所为，不禁有些羞愧，从小就读圣贤之书，明圣贤之理，满口仁义道德，但实际上却相差甚远。我们是21世纪的主人未来祖国的建设，我们不仅要学科学文化知识，还要继承传统美德，弘扬中华传统文化。否则，即使有了知识，也是社会的败类。既然我们能通圣贤之脉、厚圣贤之德、得圣贤之智。我们就把它发扬光大。
我们一定不要忘记祖先们的训诫，做一个有品质、有道德、有美德的人。
篇三:《读《千字文》有感》
读《千字文》有感
“天地玄黄，宇宙洪荒„„”，教室里传出琅琅书声，原来是同学们正津津有味地读着《千字文》呢。
《千字文》是五代后梁周兴嗣所写，据说他写这本书用了一个晚上，第二天早上他的家人看到他的时候，他的头发全白了，可见其用心之甚。
《千字文》是我国出现最早、使用时间最长、影响最大的识字课本。通篇首尾连贯、音韵优美，读起来朗朗上口。全书仅一千个字，却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。
“尺璧非宝，寸阴是竞”告诉我们直径一尺的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻的光阴也是值得珍惜。“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规”是说兄弟之间要互相关心，相互爱护，因为同受父母血气，彼此气息相通，犹如树枝相连。结交朋友要气味相投，学习上互相切磋研讨，品行上互相勉励。
读了《千字文》，让我了解了历史，增长了见识，提高了修养，真是受益匪浅啊！
读《千字文》有感
我读了《千字文》这本书，里面有许多知识，一本好的书犹如一手优美动听的乐曲，余音绕梁，耐人寻味，当我用心与它交流时，它会不断给我启迪.
其中我印象最深的是“父母呼，应勿缓；父母命,行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这段文章告诉我们：当父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；当父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒；当父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听；当做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
想想我自己，平时爸爸妈妈问我在学校里的表现怎么样？我总是不耐烦地说：“烦死了，烦死了！”。我做错了事情，爸爸妈妈批评我时，我总是噘着嘴巴顶嘴，并且还振振有词。爸爸妈妈让我拉小提琴时， 我总是讨价还价。爸爸妈妈让我去拿东西，我总是说：“你自己去拿，我没空﹗”这样的事情还有很多。
我下定决心一定要改掉这个坏习惯，使爸爸妈妈开心。
读《千字文》有感
你知道《千字文》吗？《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。第一个部分写的是人类的早期历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题，第四部分写的是恬淡的田园生活。《千字文》之所以叫做千字文，顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。
这四个部分中，我觉得最有意思的就是第一部分。它主要写的是人类的早期历史和商汤，周武时盛世的情景。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤，周武时盛世的情景。国王爱惜臣民，百姓安居乐业，丰衣足食，连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看，两千多年前的中国就是一片繁荣昌盛的景象，真不愧为文明古国呀。我为我们的祖先感到骄傲和自豪。
《千字文》中还有许多的故事，如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》„„《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理，还懂得了许多的新知识。不过，我觉得读起来比较拗口。让我们一起来打开它，朗读它，并理解它吧。
《千字文》读后感
《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理、修身、处世、农艺等多方面的知识。 所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用“天地玄黄”来代替数字。兄弟民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》至今仍是学习各种书法的范本。《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的. 明代古文大家王世贞也曾盛赞《千字文》为“绝妙文章”. 《千字文》构思精巧、富有韵致、行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，是用整整一千个不同的字连缀成篇，书中汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵,易于背诵,这样才更适合做幼儿的启蒙读本,让国人从小就可以接受这部书带给他们的启迪,也可让书中的知识伴随他们一生千字文的感悟。
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读《千字文》有感
你知道《千字文》吗？《千字文》是我国古代儿童的启蒙读物。它共有四个部分。第一个部分写的是人类的早期历史。第二部分写的是人的修养问题。第三个部分写的是有关统治的问题，第四部分写的是恬淡的田园生活。《千字文》之所以叫做千字文，顾名思义是因为它不多不少刚刚一千个字。
这四个部分中，我觉得最有意思的就是第一部分。它主要写的是人类的早期历史和商汤，周武时盛世的情景。“天地玄黄宇宙洪荒”写的是盘古开天辟地的故事。“珠称夜光”这一句与人类早期钻木取火的故事有关。“始制文字”写的是仓颉造字的故事。“吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎民臣服戎羌遐迩一体率宾归王”这一句写的是商汤，周武时盛世的情景。国王爱惜臣民，百姓安居乐业，丰衣足食，连许多少数民族都臣服于商朝和周朝。看，两千多年前的中国就是一片繁荣昌盛的景象，真不愧为文明古国呀。我为我们的祖先感到骄傲和自豪。
《千字文》中还有许多的故事，如《白衣送酒》《辕门射戟》《史鱼尸谏》《王充读书》„„《千字文》用这些故事让我们明白了许多做人的道理，还懂得了许多的新知识。不过，我觉得读起来比较拗口。让我们一起来打开它，朗读它，并理解它吧。
读《千字文》有感
自从我读了《千字文》后，里面有篇文章题目叫《周处改过》。这里面有一位大名人大名叫—周处他的的故事是这样的：
在古时一个少年周处，他力气大，十分勇猛，因为他是孤儿，所以从小就缺乏约束，常常做出危害乡邻的事。由于这样大家背后称他和山下的猛虎，长桥下的恶龙，称为“三害”。周处知后感到很羞愧，决定改 归正，他杀了猛虎，除了恶龙，但乡亲们还是不能原谅他以前的霸道行为，周处只好伤心地远离了。周处在离家后遇见了当时的名士----陆云，他趁着周处年轻时鼓励着他，让他立下志向，朝着目标努力，就一定会成大名人。从此，他发奋读书，时时注意自己的品德修养，终于成为了一位德才兼备的大名人。
要是人人都能像周处那样改过自新，为自己的人生定下一个好目标，然后朝向目标去发奋努力就一定会有大成就。但是一定要记住不要太晚，否则就会做出让自己后悔的事。
读《千字文》有感
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣！
"游鲲独运，凌摩绛霄"，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢！
"年矢每催，曦晖朗曜"，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中，我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢？
"光阴似箭，日月如梭"，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的主任，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的"过去将不会再有"，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！
我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得"年矢每催"，去学习"曦晖朗曜"的内涵。
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢！无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信它-没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获！
篇四:《朝花夕拾读后感600字》
文/刘科尧
说到<朝花夕拾>人们便会想到鲁迅。那我先来介绍一下鲁迅。
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。朝花夕拾读后感600字。其代表作有<狂人日记>，<呐喊>，<彷徨>，论文集<坟>，杂文集<热风>，<华盖集>等，被后人称为民族魂。 郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，<朝花夕拾>中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如<阿长与山海经>，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。朝花夕拾读后感600字。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。<朝花夕拾>，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在<朝花夕拾>中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
朝花夕拾读后感600字(二)
坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的<朝花夕拾>，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。
鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，他可以静静地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典<鉴略>、<千字文>、<百家姓>，小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任……
或许，这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长……
有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。
小时候我喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。
如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!
童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，()但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的<朝花夕拾>吧!
合上<朝花夕拾>，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那那一个轮回……
朝花夕拾读后感600字(三)
<朝花夕拾>是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，在这个寒假中我读了这本书，这本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
。<朝花夕拾>不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由<狗·猫·鼠><阿长与<山海经>><二十四孝图><五猖会><无常><从百草园到三味书屋><父亲的病><琐记><藤野先生><范爱农>等组成。
由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。
<朝花夕拾>共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的<狗·猫·鼠>；怀念长妈妈的<阿长与<山海经>>；批判封建孝道的虚伪和残酷的<二十四孝图>；表现封建家长制阴影的<五猖会>；描绘迷信传说中的勾魂使者<无常>；写童年之事的<从百草园到三味书屋>；揭露庸医误人的<父亲的病>；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的<琐记>；最使鲁迅感激的日本老师<藤野先生>；潦倒一生的同乡好友<范爱农>。<朝花夕拾>将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。
篇五:《五猖会读后感600字》
<朝花夕拾>指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，令人浮想联翩，回味无穷。
书中共十篇?从记忆中抄出来?的散文。可是<五猖会>却令我反复品读，久久沉思。五猖会读后感600字。
五猖会是?我?儿时的一件罕逢的盛事。?我?的内心十分的激动、兴奋与期待。但是父亲却突然要?我?背<鉴略>，?我似乎从头上浇了一盆冷水?。?我?的期待与兴奋立刻减弱了一大半，心中扫兴、痛苦、无奈。而当?我?终于完成了?任务?之后，参加了?我?梦寐以求的五猖会后，可是?我却并没有他们那么高兴?。结尾作者发出疑问:我至今一想起，还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后，我在同情作者的同时，也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。五猖会读后感600字。
其实造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中，其实鲁迅先生文章最后的问题并不难理解，自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。希望孩子少玩多学甚至一直学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击，甚至让孩子美好无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的<百家姓>、<唐诗三百首>、<论语>??如鲁迅先生在文中写到:然而我一字也不懂。?粤自盘古?就是?粤自盘古?，读下去，记住它。孩子们根本不懂这是什么意思，只是认为，只要背完了，就可以玩了。我小时候背诵的<千字文>，至今一个字也记不起来，而且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的，就是书中那精美有趣的插图，仅此而已。
强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的<五猖会>中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服，也许正是这份勇气造就了他的成功。
孩子和家长都需要成长，我们中华民族还有许多的优良传统需要发扬，但也有一些不好的思想需要抛弃，我们应深深思索、探究。随着时代的发展和阅历的增长，我们的教育方式会更加成功。
五猖会读后感600字(二)
<五猖会>本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事?先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路；可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂；也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的?无意?，力量是巨大的。
如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分；也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
<五猖会>是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，?两句一行，大约读了二三十行。?背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，?我?对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
五猖会读后感600字(三)
相信不少人都拜读过鲁迅先生的<五猖会>，其中让人印象最深刻的，便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时，?父亲?却要求?我?必须将<鉴略>背完，才能去看五猖会。多年以后，鲁迅仍然对此十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让我去背书?
其实，许多人在小时候都会有这样经历，大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过<五猖会>时，孩提时的?沉重?经历又恍惚在脑海中萦绕着。
自古以来，无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子玩少一点，多点学习。()作为父母，这种心情自然可以理解。如今我国实施计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，按照自己设定的路线，想让孩子成为出色的人才，自己则成为最棒的父母。
造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今来教育文化的积淀，中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是<鉴略>很重要父亲才会让我背，可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的:我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，──而且要背出来。而后又?梦似的就背完了。?最后导致了在上船之后?我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。?鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅孩童时的想法，而强迫鲁迅去背什么<鉴略>，扼杀了孩子的活泼好动的天性，鲁迅的父亲尚且如此，又何况是我们的父母呢?
中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
让我们的父母和孩子一起成长吧。