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适当的试题能让考生很好的掌握考试节奏，下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的山西省太原市2015年高三年级模拟试题三历史答案，希望能帮助到大家!24.班固认为汉初分封以“成太宗(汉文帝)之业”，武帝推恩而致“藩国自析”。西汉末年“中外殚微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。据此推断班固认为
A.汉武帝有削藩过度之嫌 B.分封有利于巩固大一统
C.太宗时期实现安平四方 D.外戚专权导致朝野叛乱
25.理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。 由此判断，王阳明
A.反对穷理格物 B.教人明辨善恶 C.主张静心无为 D.阐发禅宗学说
26.明朝中后期，内阁首辅掌有对谕旨的“封还执奏”之权。至清初，内阁进本拟签，经皇帝定后，由学士照签以朱笔批于本面。这些史实反映出当时
A.皇帝疏于朝政造成大权旁落 B.决策过程具有一定制衡色彩
C.决策制度僵化官员拘泥规制 D.君主乾纲独断专制达到顶峰
27.史载，明中期江南某地区“机户出资，机工出力，相依为命”。清朝初年，衙门则对工匠“倡众歇作，另投别户”之行为严加禁止。这一变化反映出当地
A.资本主义萌芽已高度发展 B.工匠群体的斗争意识增强
C.政府实行积极的抑商政策 D.私营手工业发展规模扩大
28.1863年，李鸿章正全力准备进攻苏州的太平军，上海27家洋行联名向他提出，他们愿意出资修筑一条从上海到苏州的铁路，“由此路以扫逆氛，其便捷轻利，莫有过于此者”。材料从侧面反映出当时
A.列强主动推进中国近代化 B.清军得以顺利完成剿杀任务
C.列强对华以资本输出为主 D.清政府兴办洋务的现实目的
29.多年来由于各种客观因素，国内史学界及官方对南京大屠杀遇难人数的研究认定存在一定争议。而日本不同派系对此则存在较大差异，并有人认为南京大屠杀有“虚构、夸张”之嫌。这反映了
A.证据充足最终能够还原历史全貌 B.日本研究结论全然罔顾史实真相
C.遇难人数不明阻碍屠杀事实认定 D.立场先行影响学术研究的客观性
30.上世纪五十年代末，东北某大学生被分配至山西支援建设。1962年，因政府实施压缩城镇人口的政策重又返回家乡务农。该青年的这一经历可以推断当时
A.高等教育服务农村建设需要 B.计划经济决定个人前途命运
C.国民经济发展出现较大波动 D.左倾错误导致失业现象严重
31.屋大维时期，掌握“公开解答权”的民间法士可以按照以往定法的精神对法律作出解释，使之成为新的法律。此举在客观上
A.有利于维护贵族法律特权 B.彰显罗马法律的平等精神
C.有助于司法独立初步形成 D.导致了司法解释的随意性
32.戴高乐曾指出：“1875～1940年我们更换过102届政府，而英国仅更换过20届政府，美国只换过14届。”导致这一差异的历史原因是法国
A.民众民主意识浓厚 B.多次卷入对外战争
C.国民经济发展滞后 D.近代社会矛盾复杂
33.19世纪中叶，隐私成为英国中产阶级的重要家居观念。随着住房空间的增大，家庭中的个人独立领域与不同功能的空间开始出现，并强调“仆人必须与主人分开”。这说明当时英国
A.资产阶级强调等级观念 B.民生住房得到有效保障
34.图7是二战后苏联某画家创作的一幅漫画，该漫画
A.反映冷战时期意识形态对立
B.揭示出欧洲援助计划的本质
C.彰显了美国的人道主义精神
D.讽刺了苏联的大国沙文主义
35.丝绸之路、郑和下西洋推动了文化传播与交流，虽然跨越洲际国界，却无法实现全球效应。而戛纳电影节上的一件时装转瞬间即可掀动全球影粉的追捧热潮。这说明
A.大众文化审美的古今差异 B.明星效应远大于历史名人
C.非物质文化遗产亟待传承 D.技术进步推动文化全球化
材料一 利玛窦(1552～1610年)是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门，通过不断“送礼”，获准到内地传教，利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗，同时倡导“上帝就是你们所知的天，他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王，我们的来到，不是否定你们的圣经贤传，只是提出一些补充而已。”他还与徐光启等人译著了《几何原本》、《乾坤体义》、《同文指算》、《经天该》、《万国舆图》等图书，其中也掺杂了不少宗教神话。他还将中国的《四书》翻译成拉丁文，传到了西方世界。
——摘编自《传教士与近代中国》等
材料二 李提摩太(1845～1919年)出生于英国威尔士卡马登郡。1869年底，25岁的李提摩太牧师如愿地登上了开往中国的轮船。1876年至1878年，历时三年华北大旱，李提摩太来到山西立即高效率地投入赈灾工作，他把记录灾区景象的日记和呼吁救济的报告设法送回英国。英国人设立了一个救灾捐助基金会，短时间内共募集白银二十万两，约六万英镑。1891年后李提摩太投身到广学会(注：传教士创办的文化出版机构)的工作中，宣传中国需要的政治、经济、法律、工业、交通和社会管理等方面的知识，“首教官员，次教富绅，三教儒士，四教平民”，“如是十数年后，(中国)内不惧民多不能养，外亦不畏各大国之强，势均力敌，内外两患自消”。康有为、梁启超等维新人士都是凭借广学会出版的书籍接受最初的启蒙教育。公车上书时，李提摩太正在北京，康有为慕名来访，把引起轰动的上皇帝请愿书拿给李提摩太看。李提摩太给远方妻子的信中提到：“我吃惊地发现，我曾提出的各项建议几乎都被揉进了请愿书中，并被浓缩在一个绝妙的小小的指南针中。无怪乎他来拜访我，因为我们有这么多共同点。”1902年李提摩太利用庚子赔款建立了山西大学堂。
——摘编自刘伟波《上帝的使者——李提摩太在中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出利玛窦在华活动的特点并分析其影响。(11分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评述清朝晚期西方传教士在华活动的主要变化。(14分)
材料 俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。
——《毛泽东给肖旭东、蔡林彬并在法诸友信》1920年
(1920年罗素访问苏俄的记载)残酷、贫困、猜疑、迫害，构成了我们生活于其间的气氛。我们的谈话不断受到暗中监视。深夜你会听到枪响，而且知道是唯心主义者们在狱中被杀害了。苏联这种以暴力夺取和维系政权、将无限权力集中在少数人手里的共产主义是不可取的。
——罗素 英国哲学家
假如有那么一天你想看某作者的书，算是托尔斯泰的，可是有人告诉你不但他的书再也买不到，你有了书也是再也不能看的——你的感想怎样?……他(列宁)不承认他的思想有错误的机会;铁不仅是他的手，他的心也是的。……他是一个制警句编口号的圣手;他的话里有魔力。这就是他的危险性。
——徐志摩《欧游漫录》1925年
根据材料并结合所学知识，你如何看待材料中对苏俄革命的不同评价。
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