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形容战役打的失败的语句篇一
《形容战争的经典词语、句子、名家引用》
局
金戈铁马 【军】 军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军
勇冠三军 【枪】 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪 【弹】 弹尽粮绝 弹
丸之地 枪林弹雨 明珠弹雀 荷枪实弹 【刀】 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心
如刀割 【剑】 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑 【车】 前车之鉴 怀水车薪 丢卒
保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车 【旗】 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风
扯旗 【鼓】 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓 【弓】 惊弓之
鸟 杯弓蛇影 鸟尽弓藏 左右开弓 【阵】 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵 【战】 百
战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战
枪林弹雨 硝云弹雨 炮火连天 血流成河 尸横遍野 惨不忍睹 倒戈卸甲 溃不成军 孤军作
战 势均力敌 一败如水 一败涂地 两败俱伤 残兵败将 用兵如神 转败为胜 战无不胜 克敌
制胜 以弱胜强 旗开得胜 料敌制胜 百战百胜 大获全胜 乘胜追击 攻无不取，战无不胜
枪林弹雨;硝烟弥漫;刀光剑影;金戈铁马;断壁残垣;炮火连天;血肉横飞
硝烟弥漫 ;尸横遍野; 血流成河 穷兵黩武
风声鹤唳
枕戈待旦
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、
政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的
（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的„„这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞)
真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生！
...●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维).
24、写一个描写战争的句子，用上“惊心动魄”这个词
1、 战士们攻城时，那惊心动魄的场面在脑海回荡。
2 、二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，最终成为二战的转折点
3 、中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下,与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗. 4、战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。
5、前线的战士们枪林弹雨中穿行,到如今,哪怕仅仅是凭吊着古战场,仍然感到了当时惊心动魄的气氛
6、关公战秦琼是场势钧力敌 惊心动魄的对决.这场战斗惊心动魄，极端惨烈。
7、飞机盘旋，炮火轰鸣，这场面真是惊心动魄。
8、他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。
（4）写一句关于“真正的友谊与知音”的名人名言。
海内存知己，天涯若比邻．
人生贵相知，何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M.
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
挚友如异体同心。 ——亚里士多德
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 —莎士比亚
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战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的„„这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战
形容战役打的失败的语句篇二
《描写战争的句子》
枪林弹雨;硝烟弥漫;刀光剑影;金戈铁马;断壁残垣;炮火连天;血肉横飞 硝烟弥漫 ;尸横遍野; 血流成河 穷兵黩武 风声鹤唳 枕戈待旦 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） 战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） 包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） 战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞) 真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生！ ...●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维).24、写一个描写战争的句子，用上“惊心动魄”这个词1、 战士们攻城时，那惊心动魄的场面在脑海回荡。2 、二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，最终成为二战的转折点 3 、中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下,与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗.4、战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。5、前线的战士们枪林弹雨中穿行,到如今,哪怕仅仅是凭吊着古战场,仍然感到了当时惊心动魄的气氛6、关公战秦琼是场势钧力敌 惊心动魄的对决.这场战斗惊心动魄，极端惨烈。 7、飞机盘旋，炮火轰鸣，这场面真是惊心动魄。8、他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。（4）写一句关于“真正的友谊与知音”的名人名言。海内存知己，天涯若比邻．人生贵相知，何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
挚友如异体同心。 ——亚里士多德友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 —莎士比亚检查是否有新评论文章评论04-23 13:53回复游客战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战
形容战役打的失败的语句篇三
《关于战争的名言警句》
●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务
争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！
－－－－阿道夫.希特勒
这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子
－－－－爱因斯坦
我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗
战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨
●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
形容战役打的失败的语句篇四
《关于战争的名言警句,格言语录》
关于战争的名言警句,格言语录
1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
2、战争在你愿意时开始，
却并不你乐时结束（马基雅弗利）
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
4、战争用伯也用黄金（奥维德）
5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
7、有国家就有战争（伯克）
8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）
9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
10、战争是帝王的娱乐（英国）
11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
14、得道多助，失道寡助
15、没有正义的和平就是暴虐（英国）
16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和
血才能解决（俾斯麦）
19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
23、战争是死神的盛宴（欧洲）
24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
31、血战乾坤赤（唐·杜甫）
32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
34、战争一开始，地狱便打开（英国）
35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环
境中（西塞罗）
39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
45、要和平，就得准备战争（欧洲）
46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
2、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
4、战争用伯也用黄金（奥维德）
5、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
6、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
7、有国家就有战争（伯克）
8、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）
9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
10、战争是帝王的娱乐（英国）
11、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
12、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人
的事例所证实（特赖奇克）
14、得道多助，失道寡助
15、没有正义的和平就是暴虐（英国）
16、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
17、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
19、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
20、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
22、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
23、战争是死神的盛宴（欧洲）
24、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
25、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
26、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
27、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
29、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
30、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
31、血战乾坤赤（唐·杜甫）
32、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
33、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
34、战争一开始，地狱便打开（英国）
35、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
36、战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
37、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
38、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
39、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
40、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
41、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
42、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
43、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
44、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
45、要和平，就得准备战争（欧洲）
46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
形容战役打的失败的语句篇五
《关于战争的诗句》
关于战争的诗句
1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》
2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。
陆游《十一月四日风雨大作》
3、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
毛泽东《七律·长征》
4、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫《春望》
5、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》
6、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
杜甫《石壕吏》
关于战争的名言
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） 黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
关于战争的成语
一夫当关，万夫莫开、马革裹尸、赤膊上阵、
乌合之众、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、
全民皆兵、声东击西、攻其不备，出其不意、
坚壁清野、揭竿而起、围魏救赵、四面楚歌、
作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、
杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳，草木皆兵、
步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、
再衰三竭、打草惊蛇、坚壁清野、揭竿而起、
知己知彼，百战百胜，运筹帷幄，决胜千里，
余勇可贾。乌合之众,枪林弹雨；硝烟弥漫；
刀光剑影；金戈铁马；炮火连天；血肉横飞,
胡服骑射,纸上谈兵，邯郸学步、负荆请罪、
放飞和平鸽
山东省宁阳二十四中 七年级三班 李倩
每个人都希望世界是和平的，世界是友爱的，谁也不喜欢战争的时代，苦难的时代。
在炮火连天的战争时代里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的人们心神不宁。就拿规模巨大的海湾战争来说，当世纪的钟声刚刚敲响时，当人们还在欢呼庆祝时，伊拉克的城市却被战争的烟火包围着，震惊世界的海湾战争，令人不寒而栗。对于这次不该发生的战争，我的心情十分沉重，不知道这灾难影响了多少人，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
和平的年代里，我们的生活是稳定的，不用风餐露宿，四海为家，也没有了痛苦，拥有的是欢笑和幸福。和平的年代里，每个人都是快乐的，小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书，学习。而在战争的年代里，和我们一般大的孩子，都在饱受着生活的磨难或失去亲人的痛苦，有的还成为了英勇顽强的小战士，跟着红军叔叔们一同作战，保卫国家。他们想学习，可是在那种环境里是无法学习的。我们现在是多么的幸福，而那时的他们是多么的忧郁和伤心啊!和平的世界是最美好的世界.阳光是最灿烂的，河流是清澈的，树木是
最苍翠的，人们是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我们爱和平，甚于爱我们的生命，我们要珍惜现在的美好时光， 热爱和平，让和平永驻人间， 让和平鸽重返蓝天，自由翱翔。这个世界上有很多东西是人们应该珍惜的。一望际的草原，波澜壮阔的大海，绵延万里的长城，只可惜人们从不在意他们，这往往就是生命的某种遗憾吧，遗憾并不可悲.可悲的是人们总是肆无忌惮的破坏生命，总去制造可悲的事。
\'战争\'是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的.不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们渴望从战争走向和平.是啊!\'和平\'是世界上最美丽的文字，是连接世界各国的黄丝带!可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人___野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品，炮火下的烟灰。也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。
和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花儿是香的，草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空，我仿佛听到世界在说:\'我爱和平，不要战争\'!
【亮点评析】文章开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，以感受开头，以感受结尾，这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强。对比手法的运用使中心更加突出。一些精妙词语的使用，排比的修辞手法无形中为文章增添了不少色彩.全文语言铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃。
渴望和平
7年级时4班 巩丽文
心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望没有硝烟、炮火的世界....和平，多么让人渴望的字眼.从古至今，战争夺去多少条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园!
每当书上讲到战争的故事，我心中就有一种莫名的哀痛。可是谁看到这些故事能不伤心难过呢？战争，毁坏了人们的家园，有多少无辜的生命死在了他凶残的魔爪下，在这样的环境中，人人渴望不再战争，永远和平！多少年来，世界上一直发生战争，战争给人们的生命和财产造成了重大损失。但是，一些人们很自私，只想着自己的利益，只想着自己的权威，只想着那个金钱！ 我真不明白国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？不能双方坐下来好好商谈吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地„„在第二次世界大战结束的60年里，世界上发生了200多起战争，有两子千万人在战争中丧生，因为战争出现的难民约有3，000多万人。看！多么惊人的数据！战争这个令人唾骂的东西，他毁了多少人 。我想到，会有多少人因战争而死亡。更可怜的是，会有多少和我同样大的朋友，无家可归，甚至丧失生命„„而且，先进的科学技术应用于战争，给人类带来的威胁更大。 二十一世纪刚刚开始，美国的世贸大厦就被炸，紧接着阿富汗、伊拉克遭血洗„„最近有出现了“台独”问题.台湾，曾经被荷兰殖民者强占了.经过郑成功的努力才回归祖国的.那些台独分子企图把中国一分为二，这是多么可耻的行径啊!根据统计资料显示，现在地球上各国拥有的核武器，能把地球毁灭几十次惊呆了吧，人类只有一个地球啊，毁灭了地球，我们怎么生存？怎么发展？战争地区儿童多么可怜，而失去亲人，失去了学校，在悲痛中顽强地活着，他们的眼睛证实了眼前的一切。但他们仍然希望这不是现实。他们心中充满了恐惧，仰望天空，天都是灰蒙蒙的，不再充满阳光，他们向往蔚蓝的天空，明媚的阳光，美好的花香，碧绿的草地，幸福的家园。但这些永远变成了美好的回忆，愿望。
饱经战争蹂躏的人们，几乎快要绝望，他们活下去的理由就是希望重新见到正义的的阳光，他们多么希望和平鸽能在这片焦土上永远翱翔，和平永存人间，他们的期望总会实现，因为邪恶永远压不到正义的力量。 我们一定要珍惜现在来之不易的美好时光，因为我们的祖先在经过无数次激战后，才使我们的社会得到安定，反抗外来侵略的战争，使社会得到发展。我们要反对战争保卫和平！愿全世界的每一个角落都没有战争的硝烟，充满幸福的欢笑声！
【亮点评析】
文章选材新颖，激起读者读下去的欲望。文章线索明朗，紧紧围绕和平进行，主题突出。本文取材真实生活，材料丰富又很有新意，从第二次世界大战谈到“台独”问题，思维宽度很不一般，且过渡自然，可读性强。本文以满腔的热情歌颂和平、呼唤和平，谴责战争罪恶。文句虽稚气未脱，但情真意切，感人肺腑，令人读罢心情甚是沉重。作者说得多好，在当今一些地方，仍然还有战争，还有动荡，还有流血事件，还有恐怖事件，那些地方的人民饱受战火的煎熬，他们不堪其苦，和平对于他们而言，是那么的遥不可及。行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇成功之作。
向往和平
山东省宁阳二十四中 七年级四班 董文超
和平，大家并不陌生，因为大家都生活在和平的环境里。但和平的意义又是多样性的，值得让人们深思。 如果问大家和平的标志是什么？大家一定会说是和平鸽！是的，但你知道和平鸽的由来吗？在很久以前，前苏联在战争中，一个小孩子经常给山林中的军人发出信号，这个孩子养了一笼鸽子，著名画家毕加索就在小孩子家的对面。有一天，侵略者看见小孩拿着红布向着树林中摇摆，发出信息，便开枪打死了他和他的鸽子。孩子的爷爷捧着一只鸽子来到毕加索家里，求他把这唯一一只快死的鸽子画下来。神奇的是，当毕加索拿起画笔时，毕加索眼前的鸽子抖干了身上的血，做出了一个展翅翱翔的样子，直到他画了最后一
笔鸽子才倒下去。
但是，世界上还有很多地方战火连绵，那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像现在的伊拉克。从电视中看到的伊拉克，就像是一片废墟，许多房子都倒塌了，街道上冷冷清清的，偶尔看到的人们都穿得破破烂烂的，瘦得皮包骨，据报道，他们许多人整天只有一点点食物，城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前，我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争，环境被破坏了，食水被污染了，粮食又不够，伊拉克发生了瘟疫，许多的无辜受难者得不到治疗，许多人痛苦地死去„„这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战，战争都会带来死伤无数，使国家财产、个人财产都会受到损失，使人民颠沛流离，生活艰难。每当我看到这些场面，我的心便沉重起来。
比起从战乱国家的孩子们，我们是幸福的，我们在安静的环境中，学习，生活。而那些孩子们连饭都没法吃，有的丧失了父母，他们那么小就过着无比悲惨的生活，想想他们，我们真应该珍惜眼前的美好时光。 我们在生活中也应该和平，生活中了和平也就是和谐相处。现在国家倡导和谐社会，但生活中有许多地方不和谐，为了一件小事两个人打起来，这都是小人的作为。
和平是宁静，是财富，是幸福。只有在和平的环境中，世界才会美好，国家才会发展，人民才会安全幸福，孩子才会快乐无忧。所以，我非常向往和平。
【亮点评析】这篇文章充满激情，从字里行间能体会到小作者对和平的喜爱之情。和平鸽的由来丰富了文章内容也突出了文章中心。全文层次清晰，语句流畅。结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
钓鱼岛是中国的固有领土 下水作文
这些天，我通过电视耳闻目睹到日本购买钓鱼岛的事实，中国渔民在自己的领海捕鱼作业，却受到日本军舰的无端侵扰。这是对中国领土主权的严重挑衅，这令我义愤填膺！令中国人民无比愤慨！是可忍孰不可忍！全体中国人民绝不会坐视不理，绝不会容忍这种破坏领土完整的行为任意发展。
钓鱼岛本来就是中国的固有领土。据资料记载：“早在明初，钓鱼岛就已明确为中国领土，明、清时期就将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围，并非“无主地”。直到1895年日本趁中国甲午战争失败之际，把钓鱼岛占为己有。1943年12月中、美、英发表的《开罗宣言》规定，日本应将从中国窃取的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。1945年的《波茨坦公告》规定：“开罗宣言的条件必将实施”。同年8月，日本战败并接受《波茨坦公告》，宣布无条件投降，这意味着日本将台湾、包括钓鱼岛等岛屿早已归还给了中国。”这些史实充分证明，钓鱼岛是中国的固有领土。
因此，我们要坚决保护好我们的每一寸土地、每一片家园！为此，中国政府一再强调，钓鱼岛自古以来就是中国的神圣领土，日本利用所谓的“国有化”手段购买钓鱼岛，这一行为已经严重侵犯了中国领土主权，严重伤害了中国13亿人民的感情，严重破坏了中日建交四十年的友好合作关系，严重影响了世界和平与稳定的局面，并多次要求日方重视中国政府和中国人民的严正立场，改弦更张，回到和平解决钓鱼岛问题的道路上来，以解除目前中日因钓鱼岛问题造成的紧张局势和因此而带来的种种不利影响。中国人民对此也表达了极大的爱国热情和对日本方面的极大愤慨。近日以来，中国各大城市都掀起了反日示威游行活动，强烈支持中国政府在钓鱼岛问题上在捍卫领土主权问题上所作出的一切正确决策。
然而，日本方面却不顾中国政府和中国人民的强烈呼声，在解决钓鱼岛问题的错误道路上越走越远。 此时此刻，我们每一个人都必须牢记：对于一个民族来讲，再也没有任何事情比独立自主和领土完整更重要的了。如果日本企图以种种理由把中国的钓鱼岛占为己有，我们作为铁骨铮铮有血有肉的中华儿女，要坚决反击，决不能让日本人的阴谋得逞。
我们永远不会忘记：中国自鸦片战争以来被帝国主义侵略的屈辱历史和战争给中国人民带来的种种灾难。我们深深懂得和平的珍贵与发展的重要，我们迫切需要一个永久和平发展的国际环境。我们坚信中国人民不再是“东亚病夫”，中国海军不再是中日甲午战争时期的水军，中国政府也不再是鸦片战争时期的清朝政府，中国已不再是贫穷落后的国家，任人宰割的历史业已一去不返了，被动挨打的局面一去不返了。为了捍卫主权与和平，对于一切侵犯中国主权的行为，一定要坚决制止。
中国人民是不可欺侮的，是不可战胜的，“东亚病夫”的屈辱历史绝不重演！钓鱼岛是中国的固有领土，我们一定要誓死保卫钓鱼岛。
平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!
战争,多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！
战争，为什么会发生？因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知............... 战争，又会带来什么？既有利又有弊吗？但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难！
战争，留下的又 是什么呢？留下的除了无尽的伤痛，还是无尽的伤痛；只要是战争的硝烟所弥漫之处，
无不是笼罩在哭声，火光，血泊，侵略者无恶不作————烧，杀，抢，掠，淫，残无人道！就如“英法联军”入侵中国，闯进圆明园一般，因为圆明园的富丽堂皇，金银珠宝太过耀眼，所以“英法联军”就将东方的幻想艺术圆明园的一切洗劫一空；更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据，又将圆明园一火烧尽..........还有日军侵略中国的南京后，任意妄为，造成了震惊世界的“南京大屠杀”，使30万的中国同胞遇难；一切的一切，都是人类带来了沉重的，痛苦的回忆，使人们永远的被恐惧，阴霾所笼罩着............ 战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生了大小战争总共不下400次；在两次 世界的战中，人类更是付出了惨痛的代价，战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤............
我们多么渴望和平啊,我们多么希望战争留下的碳火不在因风燃烧,那多好啊!什么时候才能听到和平的钟声向渴望和平的人们敲响呢?何时才能过上纯朴的桃园生活呢?又在什么时候世界才能做到真正的铸剑为犁呢?
让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!
鱼的心声
我是一条“身经百战”的鱼，体重35千克，体长8分米，寿命可达6000多年，职业“新闻记者”，动物界命名为“长寿鱼”。
之前，我在海洋中“采访”鱼类，关注鱼类。一切都是那么美，那么灿烂━━纯蓝的天空，蔚蓝色的海。鲜绿的森林，艳红的花朵。森林幽静，海洋也是风平浪静，不用说动物，就连挂在枝头的石榴都忍俊不禁对着艳阳露出一口皓齿„„
随即，内地动物逃避战火来到我的栖息地向我汇报“209年夏，900个穷苦农民揭竿而起，开展反秦统治者横征暴敛、穷奢极欲。开元，天宝之际玄宗怠于政事、淫于酒色，弃民于不顾引发叛乱。
之后，1840年6月，英主残暴、惟利是图，发起鸦片战争。1894年日本野心勃勃占领汉城后发动黄海大战，我不忍目睹那一刻：致远舰中炮，邓世昌下令开足马力朝日舰撞去。日舰慌恐躲避，同时放炮击沉了致远舰。战争结果是舰沉人亡，生还者只算侥幸，最不幸的是未参与战争的动物，它们深受其害，伤亡不计其数，到处飘浮着同类支离破碎的尸体。空气中弥漫着血腥的气味。从此，海洋不再蔚蓝，森林不再鲜绿。花儿红得发黑，却不再飘香。鲜血霸道地覆盖了整个世界，它极力地显示着自己，一切居然都如它所愿，红色成了这时唯一闪烁的“亮点”，它发出刺眼的光芒，使人不敢也不忍睁眼看。它为世界注满了阴森的气氛，再加上尸体散发的恶臭。那使人想要停止呼吸的味道，使原本美丽的花园在顷刻间变成了人间地狱。一切生灵在流泪，泪水却带着血色。怒吼着想冲洗大地，却越洗越浊！此时，不禁想起一些明智的人类对和平的奢望：希腊，柏拉图曾说“惟有死者方可看到战争结束。”绝对正确，死者再也不能持刀枪上阵，再也没有那股疯狂劲，只能默不作声地在海波中泛浮，呆眼“望”着暗黑的天穹。现实主义诗人杜甫写过“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”经过恶战后，人内心悲痛，鸟也鸣得凄惨。参与战争的人不会心有所动吗？人类，停手吧！回头吧！这样，你们就可以享受到和平的喜悦。
抬头祈盼停止战火，我真切地望着天。一声尖利的悲鸣刺痛了我的心。发现，一只大雁落在岸边。我赶忙“采访”她。她痛述：“我来自中东地区，被战争所迫，来到此地。近55年中东发生了多次战争。1948年至1973年，阿拉伯国家与以色列之间进行了长达四年的战争。1980至1988年人伊朗与伊拉克之间进行了长达8年的‘两伊战争’„„”“采访”完毕，我的心情更加沉重，我为所有动物鸣不平。
环视八面，再也找不到美丽的世界，只看见━━炮火焚过的森林；硝烟薰过的天；炮轰炸过的海„„在我眼中呈现的全部是暗黑色。战争的魔爪紧紧附住了地球，何时才会消失，我何时才能在清澈的河水中畅游„„
战争，我唯一的“仇敌”，多少人因你而尸骨无存，多少人因你而少小离家，多少动物因你而死亡，多少森林因你而遭到焚烧„„我想：如果“战”字没有兵“戈”的“戈”字，“争”字没有头上的那把“刀”，那该多好呀。 世界不会有战争，家人不会分离，动物不会灭绝，河流不会污浊„„
教师推荐：（王丽娟）
难能可贵的是，本文通过动物的叙述，让人了解到“战争”不仅给人类带来灾难，而且也给动物带来了毁灭，乃至给世界上所有的生灵带来了不幸。各种战役烂熟于心，通过动物有序的道来，读罢令人心情沉重，为动物鸣不平，不禁让人想到像这样的无辜者还有不计其数。其次，小作者通过对战争前、战争后的景物进行对比描写，强烈的控诉了战争的罪恶性，感情强烈！语言生动，有感染力，构思巧妙，尤其是结尾的拆字想法颇有新意。此文让人耳目一新。
“任何人的死亡都使我受到损失。因为我已包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。 请以“战争与和平”为话题，写一篇不少于800字的话题作文，文体不限，题目自拟。
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗？显然，战争是邪恶中最大的邪恶。和平是广大百姓所希望和期待的。
可写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文，必要的史料是
少不了的。巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。2001年9月11日，“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和平日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。
刘 玮
我家楼上住着一个非常漂亮、可爱的小女孩，她只有两岁，生在美国。
可能是她太小，所以她弄不清楚“美国”到底是她吃的巧克力糖还是妈妈住的大城堡；可能是她太活泼太可爱了，所以在那天晚上她哭着喊着问姥姥为什么不带她下楼玩。她并不知道发生了
什么，不知道什么是恐怖，不知道为什么姥姥忽然对爸爸、妈妈和哥哥担心起来。
不过她是幸运的，一个报平安的电话之后，她又可以跟姥姥高高兴兴地下楼去玩，坐在姥姥的三轮车上逛大街。
不知在那一刻有多少家庭，多少“姥姥”或是小孩子也在经历着这些，更不知道有多少人伴随着更大的痛苦和沉重的悲伤。
飞机上，有的人可能在整理着思绪，准备几小时后在会议上发言；有的人可能在边吃着机上提供的早餐边看着杂志，享受美妙的旅行；或许有一对老夫妇正要去看望他们的子女，见见可爱的小孙子；或许有一群年轻人正计划着一会儿到世贸大厦去参观。然而，就在飞机撞向大楼那一瞬，他们的梦破灭了。
在那些大楼里，可能有的人正在为能来到美国工作而感到幸运；可能有的人正希望一会儿能听到自己有加薪、升职机会的消息；可能有的人已经为捍卫这个国家的繁荣和强大做着长久的、不懈的努力。然而也在那一瞬，幸运、希望和努力被撞击了。
那些警察、消防员们不也是如此？哪里有硝烟，他们就要冲向哪里。他们的孩子一定一直以他们的职业为骄傲，崇拜着他们；他们的妻子、母亲也一定还记得他们早上出门前留在自己额上的吻和那无数次为他们的祈祷。然而„„
损失是惨重的，兢兢业业来工作的人忽然之间有被裁员的危险；辛辛苦苦赚钱买的股票一夜之间有变成泡沫的可能。
布什愤怒了，国会愤怒了，于是要报复。
阿富汗的人们要遭殃了。
可他们原来就不遭殃吗？干旱，粮食不够„„如果开战，阿富汗人除了逃，就是炸死和饿死，可穷苦的人们逃又能逃到哪儿去呢？
塔利班又说要报复！
想起我国武侠小说里的一句老话：怨怨相报何时了？
人类如此热爱残忍吗？生命的代价竟也变得微不足道吗？我们所追求的美好与幸福难道就这样惨痛的付出吗？
简评：本文写的是美国的9·11事件之后的故事，角度选择很好，用血的事实说话很有力量。语言简洁流畅，表意准确到位！
王守波
尊敬的布什总统：
你好吗？噢，Sorry，我明知故问了，你一定很不好。因为那个叫伊拉克的小国还没有令你满意地向你俯首称臣，你还在为寻找向它动武的理由而头疼。我知道，你是一个喜欢“打仗”的总
统，历数你在上台后的种种对外政策，有多少与战争无关？先是攻打阿富汗，然后阻挠巴以和谈，还有一度支持台湾独立行动——向台湾出售武器。然而，作为一个热爱和平的人，我必须警告你。战争一方面在帮你拔除“眼中钉”，另一方面也在为你挖掘罪恶的坟墓。
首先，这个时代是以和平与发展为主体的，战争不利于世界和平与稳定，不利于世界经济的发展。 尊敬的总统先生，你可见到阿富汗的无辜平民在美利坚的炮火中背井离乡的情景；你可感到幼小生命在炮声中夭折的悲惨；你可知道世界的经济正在炮火中一步步下滑。这些都是不奇怪的，一方面，在战火硝烟中谁不四处逃生？谁还有心思发展生产？另一方在战争消耗了世界上大量的人力、物力、财力。这样，世界还怎能发展？尊敬的总统啊，倘使你还对这些视而不见，那就请你听一听世界上热爱和平、渴望发展的有识之士（国）的愤怒呼声吧，请你看一看那一双双正在流泪的渴望和平的眼睛吧！总统先生，只要你的心不是钢铁铸成的，你该为你的所作所为感到内疚和自责吧！
其次，战争不利于美国自身的发展。
最近几年，美国对外战争不断，美国国费开支在不断上升，而美国经济正在一年年衰退，对此，你不是不知道吧？倘使你真的不知，那你就看一看狂跌不止的纳什达克股票吧，就问一问美联署为何连续七次降息吧！尊敬的总统先生，你可知道你的人民正在对此感到恐惶，倘使你再永无休止地发动战争。美国这艘“经济航母”也将不久就会沉没。总统先生，你不为此觉得自己是个罪人吗？
第三，战争不利于你的大选。
总统先生，你的任期可快要结束了，再过不久，你将迎来大选的日子。据我所知，美国人民对你还
形容战役打的失败的语句篇六
《成语运用》
形容战役打的失败的语句篇七
《词语》
关联词语定义：
关联词语是复句中用来联结分句与分句，标明分句与分句之间的关系的词语。它有如下特点： 第一：作为联结分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系，可以作为某类复句的特定的形式标志。
第二：关联词语性质复杂，能在复句中起关联作用的主要有以下几类词语：
1、连词。连词是用来做关联词语的主要词类，但并非所有连词都能充当关联词。有的连词不能连接分句，不能连接分句的连词当然不能做关联词；有的连词能连接分句，但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。
2、副词。某些副词可充当关联词。但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。起关联作用的副词仍旧保留原有的修饰作用。
3、有些短语也可以充当关联词语，如“一方面”、“另一方面”。
4、关系类型：并列、承接、递进、选择、转折、假设、条件、因果等
关联词语大全：
一、并列关系
并列复句由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分。
（1）并列复句常由分句直接组合而成。
（2）并列复句有时借助关联词语组合。并列复句分为三类：
1.平列并列：平列并列表示相关的几件事情或几个方面同时并存。
2.对照并列：对照并列表示两种情况或两件事情相对或相反。
3.解注并列：常用关联词有“这就是说、换句话说”等关联词有：
有的„„有的、一方面„„一方面、有时候„„有时候、那么„„那么、既然„„又、一边„„一边、也、又、还、同时、„„又„„又„„、„„一面„„一面„„、„„有时„„有时„„、„„一会儿„„一会儿„„、„„既„„又„„。
二、选择关系
分句之间的关系是分列几种情况，要求从中选择一种。常用
“与其„„孰如”、“其„„其”、“非„„则”、“且”、“抑”、“将”等关联词语，也有不用关联词语的。几个分句分别说明几种不同的情况，并表示从中有所取舍。
选择复句可以分为两种情况：已定选择和未定选择。关联词有：
是„„还是、或者„„或者、不是„„就是、要么„„要么、与其„„不如、宁可„„也(决)不、„„不是„„就是„„、„„或是„„或是„„、„„宁可„„也不„„、„„还是„„。
三、转折关系
转折复句中（又叫主从关系复句），前面的分句说出一个意思，后面的分句则说出与前一分
句相反、相对或部分相反的意思。转折复句的特点
1.句法结构上互不包含.
2.关联词语是复句重要的语法标志.
3.停顿是复句分句和分句之间的重要标志关联词有：
可是、但是、虽然„„可是、虽然„„但是、尽管„„还、虽然(虽是、虽说、尽管、固然)„„但是(但、可是、然而、却)、却、不过、然而、只是、不是...而是.........、尽管„„可是„„、虽然„„但是„„、„„却„„、„„然而„„。
四、因果关系
指正句和偏句之间是原因和结果的关系的句子。偏句说明原因，正句说明结果。一般是偏句在前，正句在后。因果复句分为说明因果句和推论因果句两类。关联词有：
因此、因为„„所以、既然„„就、因为(由於)„„所以(因此、因而)、之所以„„是因为、既然(既)„„就(便、则、那么)、因为„„所以„„、由于„„因此„„、既然„„那么„„。
五、条件关系
条件复句中分句之间的关系是条件和结果的关系。偏句提出一种真实或假设的条件，正句说明在这种条件下所产生的结果。条件复句分为一般条件句和无条件句两类偏句提出条件，正句指出这种条件产生的结果。一般条件句又可分为充足条件句和必要条件句。
①充足条件句：偏句是正句的充足条件，正句表示这种充足条件所产生的结果。
②必要条件句：偏句是正句成立的必要条件，缺少了必要条件，正句提出的结果就无法成立。 无条件句：偏句排除一切条件，正句表示无论在什么情况下都会产生同样的结果，不以偏句的条件变化为依据。无条件句必须成对使用关联词语，常用的合用关联词语有：
“无论（不论）（不管）（任凭）„„都（也）（还）（总）（总是）”等关联词有：只要„„就、只有„„才、凡是„„都、不管„„总、只有„„才、除非„„才、只要„„就、无论(不论、不管、任凭)„„都(也、还)、只要„„就„„、只有„„才„„、无论„„都„„、不管„„也„„。
六、递进关系
递进复句由两个或两个以上的分句相连，后面分句所表示的意思比前面分句更进一层。分句之间的顺序固定，不能随意变动。递进的类型
①一般递进:复句的两个分句都表示肯定。一般递进常用的关联词语有
“而且、并且、甚至、更、还、不但/不仅/不光/非但„„而且/还/也/又/更、不但/不但不...反而/相反还"等；
②衬托递进：前面分句表示否定，是后面分句的衬托，后面分句的意思更进一层。衬托递进关系常用
“尚且、何况、反而、尚且„„何况、别说„„连/就是”表示。关联词有：不但„„还、不仅„„还、除了„„还有、不但„„而且、不但(不仅、不光)„„而且(并且)、不但„„还(也、又、更)、何况、而且、况且、尤其、甚至、„„不但„„而且„„、„„不仅„„还„„、„„不但不„„反而„„、„„连„„也„„、„„何况„„、„„甚至„„。
七、假设关系
假设复句，一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。常用的关联词语有“如果”“假如”“假若”“倘若”“要是”等，它们常和副词“那么”“就”“便”等配合使用。假设复句分为一致假设复句和让步假设复句两种类型。
1、一致假设复句：指分句所表示的假设和结果是一致的，如果假设成立，结果就成立。 一致假设复句常用的关联词语有：
单用：“就、那就、那么、那、则、便、的话”
合用：“如果（假设、假如、假若、假使、倘若、倘使、要是、若是、若、万一）„„就（那就、那么、那、则、便）”。
2、让步假设复句前一分句先提出一种假设的事实，并且退一步承认这种假设的真实性，后一分句转而述说相反或相对的意思。让步假设复句常用的关联词语有：
单用：“也、还”；
合用：“即使（即便、就是、就算、纵使、纵然、哪怕）„„也（还）“再„„也”。
3、一致假设与让步假设的区别一致假设与让步假设的区别在于：一致假设中条件和结果总是一致的，而让步假设则不强调一致；一致假设的偏句重在假设，而让步假设中偏句被当作一种事实陈述，假设的意味较轻。关联词有：
如果„„就、要是„„就、即使„„也、哪怕„„也、如果(假使、假如、要是、倘若、要是)„„那么(就)、即使(就算、就是、哪怕、纵使)„„也(仍然、还是)、如果„„就„„、假使„„便„„、要是„„那么„„。
八、取舍关系
关联词有：
宁可„„也不、与其„„不如
承接关系中的关联词有：
„„一„„就„„、„„首先„„然后„„、„„便„„、„„于是„„、„„才„„、„„接着„„。
会见，国际上一般称接见或拜会。凡身份高的人士会见身份低的，或是主人会见客人，这种会见，一般称为接见或召见。凡身份低的人士会见身份高的，或是客人会见主人，这种会见，一般称为拜会或拜见。拜见君主，又称谒见、觐见。我国内不作上述区分，一律统称会见。 回拜：接见和拜会后的回访。
会谈是指双方或多方就某些重大的政治、经济、文化、军事问题，以及其他共同关心的问题交换意见。会谈也可以是指洽谈公务，或就具体业务进行谈判。会谈，一般说来内容较为正式，政治性或专业性较强。
会晤是国家最高领导人之间的见面
熟悉指关系对某人、某地熟悉
熟透怎么说呢举个例子葡糖熟透了算形容词吧
熟知指对某个领域或者方面认识比较全面深入
熟思=深思熟虑认真、深入思考的意思
“扬弃”，扬弃是好的保留，坏的放弃;
摒弃是一股脑的丢弃
吹毛求疵：有意抓住人的小过失
“史无前例”与“前所未有”区别在于:“史无前例”偏重在“史”和“例”，用于强调历史上从未有过;而“前所未有”指以前没有，语气较轻，适用范围比“史无前例”广
大概有主观推测的意思,
大约则是客观的推测或取近似数的意思
得天独厚，意为独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好，也指人的天赋、机遇非常好 收获包含各方各面：知识、粮食、财富等等；
收成，一般只用来指：粮食/农作物
冲锋陷阵，不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。
视死如归，把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
一往无前，一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进
无足轻重:可有可无,对事情不会产生影响.
无关大体:对全局没有关系或影响.
“简陋”指简单粗陋、条件差，适用范围较小，一般只用来形容房屋、设备之类，与“繁华”相对。如：这个房间太简陋，得添添新家具了。
“简朴”即简单朴素，多用于语言、文笔、生活作风等方面，与“完备”相对。如：爷爷的生活活非常简朴，三年了没买过一件新衣服。
“简单”①结构单纯；头绪少；与复杂相对；容易理解、使用或处理。如：情节简单ㄧ简单扼要ㄧ这种机器比较简单ㄧ他简简单单说了几句话。②（经历、能力等）平凡（多用于否定式）。如：李队长主意多，有魄力，可真不简单。③草率；不细致。如：简单从事。 “简便”指简单方便。如：使用方法简便，做事要周到，不要光图简便。
“简练”指（措词）简要；精练。如：文字简练，用词简练。
例如：
用简便、简单、简朴、简陋、简练填入词语中：
设备（简陋）、房屋（简陋）、陈设（简朴）、生活（简朴）、穿戴（简单）、课文（简单）、摆设（简单）、操作（简单）、内容（简单）、问题（简单）、方法（简便）、语句（简练）
公允--公共场所可以允许的行为，大家认为是对的；
公正--通过依法依据和考核作为确定为正确行为；
公平--人人平等；
正确--一个行为是否对与错的确认
韶华：就是指美好的时光，常指春光。一般在文章中多用作形容时光。。韶华易逝。
一席之地，一张席子的地方。比喻很小的一块地方。也指一个位置
登堂入室，比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。易误用为“进入”。比喻造诣高深的程度。入室比喻最高境界，登堂仅次于入室。比喻学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。
炉火纯青，原指道士炼丹成功时的火候。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。 自以为是就是自己认为自己正确，哪怕这是不正确的，这个词通常是贬义。
自命不凡，自己认为自己不同寻常，通常是比别人出色，卓越，而事实上并不是这样，很可能是自高自大。通常也是贬义词
寻章摘句，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。 指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。贬义词
“违反”,含“不遵守和不符合”之义。主要在“规程、制度”的范围搭配使用,如违反纪律、违反政策、违反操作规程、违反财务制度等。
“违犯”,却含的是“违背和触犯”之义。主要应用于“法律或法令”的范畴,如违犯《宪法》、违犯政府法令、违犯《劳动合同法》等,情节较为严重。
“法制”是法律制度的简称,
“法治”是主张严格依照法律治理国家的原则；是一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方法.
简而言之,法制是一种社会制度,属于法律文化中的器物层面；
法治是一种社会意识．前者的核心是强调社会治理规则（主要是法律形式的规则）的普适性、稳定性和权威性；后者的核心是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性
“风尚”褒义词，“风气”是中性词。
“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内；
“风气”着重于习气，指现时社会上或集中流行的，较普遍的爱好、习惯，可以说是一种社会风气。
“申明”是“郑重说明”的意思，“声明”是“公开表示态度或说明真相”，用做名词时，指“声明的文告”。
考察两者的不同之处，“声明”重在公开宣布，以让公众知道；“申明”重在说明，以说服对方。
验证，证实，证明三者都有表明某种状态或结果的意思，验证是经检验后得到证实，侧重检验；证实是证明确有其实，方式方法多样，更强调结果；证明则除了表明结果外，还可能是一种材料，强调于过程。
【磋商】：1.互相商议;交换意见。交换意见;反复商量;仔细讨论
【商量】：<轻>交换意见：遇事要多和群众～｜这件事我要跟小组的同志～一下。
【商榷】：商量，讨论：具体方案还要再商榷。
【商谈】：1.口头商量。
【商议】：1.商量讨论。 2.犹建议。
【协商】：1.共同商量。
商谈:口头商量。
商讨:为了解决较大的、较复杂的问题而交换意见，商量讨论。
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